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安息日会解析
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1楼
安息日会解析
基督复活后，基督教都以主日为敬拜、休息日，直到19世纪才产生了安息日会，要人守安息日。安息日会又名"基督复临安息日会"
〖一、起源〗
1.初创时期(1816－1844年)
威廉·米勒尔Wm.Miller(1782－1849年)：许多人说他是安息日会的创始人。其实他不是创始人，只是安息日会的鼻祖。
他是美国纽约州一浸信会的传道人。他34岁信主，早年受到当时流行的"复临运动"的影响。他用了两年的时间来研究圣经。他根据但以理书8：14，9：24－27，以西结书7：11－26节来计算，以主前457年为亚达薛西王颁布重建耶路撒冷的谕令日。"二千三百日"(但8:14)。预表2300年。2300－457=1843年，"圣所就必洁净"(但8:14)。"已经定了七十个七"(但9：24－27)：70×7=490。490－457=33，基督是在主后33年被钉十字架的。
他两次预言：
(1)1843年3月21日－1844年3月21日间，世界将被焚毁而结束，基督就再来。但到了1844年春天没有实现，是"第一次大失望"。
(2)预言改期为1844年10月22日主再来：再次失望。
他曾跟怀爱伦夫妇Mr.andMrs.EllenGouldWhite提出新理论。但后来他也反对怀爱伦师母的理论。
他遗憾地隐退了，也与该运动脱离了关系。他死于1849年。
2.成形时期(1844年春－1865年)
米勒尔运动瓦解了。
(1)爱德生HiramEdson继任：
他是怀爱伦师母的唯一附从者。他在大失望的第2日(1844年)得了启示，说：基督确已降到天空，进入天上的圣所，于1844年开始调查。这是他的"查案审判"教义：基督在圣所里决定那些人有资格复活迎接基督再来。以后，就要进入第二部分的圣所。
他后来堕入阿民念派和律法主义里去。
另有人认为：信徒要守摩西律法、奉献十分之一并守安息日，和遵守利未记11章的禁例才能进入圣所。
(2)贝约瑟JosephBates：
他是另一位受安息日派的普勒布T.M.Preble和"安息日浸信会"Seventh-DayBaptist的影响，去守安息日，他以启示录14：9－12节所说的兽为教皇。他认为是教皇把安息日改为主日的。他说：凡守主日的人就是拜兽而受兽印记的人。贝约瑟认为他们是遵守神诫命的"余民教会"--就是天上的14.4万人。
(3)怀爱伦师母Mrs.EllenGouldWhite(1827－1915年)：
她是在Michigen州的BattleCreek，她写了45本书和4000多讲章，最有名的是《拾级就主》StepstoChrist.
她成了安息日会的重要人物。她说她有预言之灵，在23年内见过200个异象。凭她早期所见的异象和后期的异梦与启示，她说她见了异象：基督确是在1844年到了天上圣所。她看见天上约柜那两块石版写着十条诫命，而第4诫是特有光圈的，称第7日是神的印记，第1日是兽的印记，定那些反对者的罪，称他们为大巴比伦，为兽印记的人(启13：16－18)，要受硫磺火的苦(启14：9－11)。她证实天上至圣所、安息日和安息日会是"余民教会"。她被称为这运动的女先知。
她于1860年创立基督复临安息日会。1863年定了会章、信条，健全了组织、训练了同工。后来许多名医证实她是患有精神病的。
3.发展时期(1866年至今)
1874年向全世界传讲他们的教义。
1887年，由香港传入中国。曾在中国出版《时兆月刊》。1903年，开始传入俄国。
1981年统计：全球有350万会友、牧师1万、印刷厂40余所、印行400种刊物，每年出版16种书。在世界福音广播课程拥有300多万学员。
主要是美国，现在有安息日浸信会。但安息日会的活动没有摩门教那么活跃。
他们创办了“三育学校”，影响多人。他们热心办慈善事业，尤其办医院与学校。
他们一年只领4次"圣餐"，餐后为他们洗脚。
2007-3-27 10:57 回复
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2楼
〖二、安息日会是异端〗
有些人认为他们不是异端，只是宗派罢了。但全世界福音派都说安息日会是异端。
他们的信仰多有改变；他们尽可能隐藏自己的身份。他们经常说他们与福音派基本是一致的。
他们没有其它经典，也是以圣经为主要的经典。不过，他们认为怀爱伦的著作和教训是与圣经有同等的权威，说她是神所立的女先知。
现在让我们来看看他们错误的教义吧!
1.关于安息日
他们认为：不守安息日的人是受了兽的印记，不能得救，要被硫磺火烧(启14：9－11)。耶稣在世时，他常在安息日进入会堂；保罗也常在安息日进入会堂里。
