南无宝月光如来佛 净德国王 宝月光皇后

宝月光如来

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「南无宝月光佛」位于佛陀的西北方,其身白色,右手触地印,左手定印,持诵佛号的功德,能消过去生中,一劫的罪业。

目录

1编辑本段三十五佛忏悔文(原文)



保佑姻缘佛 常念诵善护持(1张)
南无宝月光如来佛 净德国王 宝月光皇后

宝月光如来——三十五佛之一

“三十五佛” 指常住十方一切世界的三十五佛。《决定毗尼经》说犯了五无间业的人,应在三十五佛之前至心忏悔。 关于对三十五佛之崇拜,《三十五佛名礼忏文》〈后记〉载称,古印度的大乘修行者,常于六时礼忏三十五佛;至今西藏与汉地的修行者中犹盛行着此一信仰。 三十五佛各个于成佛前行菩萨行,发大愿,成佛后,对众生之利益也不同;于自己的恶业,要生追悔心,针对恶业而拜某一佛,亦清净前世无边的恶业。思业之过患,清净对治,同时也要思佛的功德;要具足各个佛的大愿,念名号,对治就会强,最后要做好防护力。

据《大宝积经》卷九十〈优波离会〉及《决定毗尼经》所载,三十五佛即∶(1)释迦牟尼佛,(2)金刚不坏佛,(3)宝光佛,(4)龙尊王佛,(5)精进军佛,(6)精进喜佛,(7)宝火佛,(8)宝月光佛,(9)现无愚佛,(10)宝月佛,(11)无垢佛,(12)离垢佛,(13)勇施佛,(14)清净佛,(15)清净施佛,(16)娑留那佛,(17)水天佛,(18)坚德佛,(19)旃檀功德佛,(20)无量掬光佛,(21)光德佛,(22)无忧德佛,(23)那罗延佛,(24)功德华佛,(25)莲华光游戏神通佛,(26)财功德佛,(27)德念佛,(28)善名称功德佛,(29)红炎幢王佛,(30)善游步功德佛,(31)斗战胜佛,(32)善游步佛,(33)周匝庄严功德佛,(34)宝华游步佛,(35)宝莲华善住娑罗树王佛。

另据《三十五佛名礼忏文》所列,为(1)释迦牟尼佛,(2)金刚坚固能摧佛,(3)宝焰佛,(4)龙自在王佛,(5)勤勇军佛,(6)勤勇喜佛,(7)宝火佛,(8)宝月光佛,(9)不空见佛,(10)宝月佛,(11)无垢佛,(12)离垢佛,(13)勇施佛,(14)净行佛,(15)梵施佛,(16)水王佛,(17)水天佛,(18)贤吉祥佛,(19)无量威德佛,(20)旃檀吉祥佛,(21)光吉祥佛,(22)无忧吉祥佛,(23)那罗延吉祥佛,(24)华吉祥佛,(25)莲华光游戏神通佛,(26)财吉祥佛,(27)念吉祥佛,(28)善称名号吉祥佛,(29)帝幢幡王佛,(30)斗战胜佛,(31)勇健吉祥佛,(32)勇健进佛,(33)普遍照耀庄严吉祥佛,(34)宝莲华游步佛,(35)宝莲华妙住山王佛。

「南无宝月光佛」位于佛陀的西北方,其身白色,右手触地印,左手定印,持诵佛号的功德,能消过去生中,一劫的罪业。

唐朝不空大师译有《佛说三十五佛名礼忏文》一卷:

娜谟释迦牟尼佛 娜谟金刚坚固能摧佛 娜谟宝焰佛 娜谟龙自在王佛 娜谟勤勇军佛 娜谟勤勇喜佛 娜谟宝火佛 娜谟宝月光佛 娜谟不空见佛 娜谟宝月佛 娜谟无垢佛 娜谟离垢佛 娜谟勇施佛娜谟净行佛 娜谟梵施佛 娜谟水王佛 娜谟水天佛 娜谟贤吉祥佛 娜谟无量威德佛 娜谟栴檀吉祥佛 娜谟光吉祥佛 娜谟无忧吉祥佛 娜谟那罗延吉祥佛 娜谟花吉祥佛 娜谟莲花光游戏神通佛 娜谟财吉祥佛 娜谟念吉祥佛 娜谟善称名号吉祥佛 娜谟帝幢幡王佛 娜谟斗战胜佛 娜谟勇健吉祥佛 娜谟勇健进佛 娜谟普遍照曜庄严吉祥佛 娜谟宝莲花游步佛 娜谟宝莲花妙住山王佛

如是等十方一切世界中诸佛世尊。出现世间住持游行。愿皆观察哀愍于我。我或今生或于余生。无始时来广作众罪。或自作或随喜作或教他作。或偷盗佛物四方僧物。或自作或随喜作或教他作。或造五无间罪十不善业道。或自作或随喜作或教他作。由此业障覆蔽身心生于八难。或堕地狱傍生鬼趣。或生边地及弥戾车。或生长寿天。设得人身诸根不具。或起邪见拨无因果。或厌诸佛出兴于世。如是一切业障。我今对一切诸佛世尊。具一切智者具五眼者。证实际者称量者。知者见者前。我今诚心悉皆忏悔不敢覆藏。愿我尸罗律仪复得如故。复愿诸佛世尊摄受护念证明于我若我今生或复余生。无始时来于流转生死。或曾舍施傍生一团之食。或曾持一净戒。或曾修梵行善根。或曾修少分无上智善根。悉皆合集计校筹量。如三世一切诸佛于最胜无上回向愿中。愿皆回向无上正等菩提

一切罪忏悔 诸福皆随喜

及劝请诸佛 愿证无上智

过去及未来 现在人中尊

无量功德海 我今稽首礼

(右此三十五佛名并忏悔法。出乌波离所问经。能净业障重罪。现生所求禅定解脱。及诸地位皆能满足。五天竺国修行大乘人。常于六时礼忏不阙。功德广多文烦不能尽录。但依天竺所行者略记之。余如本经所述也)

这要比《西游记》早了几百年。

修持三十五佛礼忏法,须观想面前虚空有一皈依境,主尊为本师释迦牟尼佛,佛陀的宝座由大白象所擎举的宝座(与修持别法,佛陀的宝座由狮子所擎举,有所不同),其上有莲花与月轮,周围有缀满珍珠的宝幔庄严,佛陀具足三十二种妙相,八十种随好,全身散发如同十万个太阳般的光芒,如是具足一切威仪,端坐于宝座上。此处观想佛陀的宝座,由大白象而非狮子所擎举的原因,在于修持本法的目的,乃是为了净除业障,而大白象具足极大的力量,以此为修持本法,能净除一切业障的缘起。珍珠宝幔象征行者能将心续中的恶业净除的缘起。

三十四尊佛,前三十尊佛,分别于释迦牟尼佛的十方(东、西、南、北、东南、西南、东北、西北、上、下),围绕三周,每一周有十尊佛;最后四尊佛,于围绕佛陀第四周的东、西、南、北四方安住。诸佛安住的位置与持诵佛号的功德利益,简列于下:

一、 「南无薄伽梵如来应供正遍知释迦牟尼佛」,身金色,右手触地印,左手定印,身穿比丘三衣,现梵行出家相,具足三十二种妙相、八十种随好,金刚珈趺座于莲花月轮宝座上。持诵佛陀佛号的功德,能消过去生中,一万劫的罪业。若行者除口念佛号外,身能行大礼拜,心能忆念佛陀的功德,所消除的罪业,当远超过此。

二、 第一周:

1.「南无金刚不坏佛」位于佛陀的上方,其身黄色,双手结说法印,身穿比丘三衣,现梵行出家相,具足三十二种妙相、八十种随好,端坐于莲花月轮宝座上,(诸佛的身相除颜色与手印不同,余均与释迦牟尼佛相同)。持诵佛号的功德,能消过去生中,一万劫的罪业。

2.「南无宝光佛」位于佛陀的东方,东方即佛陀的前方,其身红色,双手结定印,持诵佛号的功德,能消过去生中,三万劫的罪业。

3.「南无龙尊王佛」位于佛陀的东南方,面颈白色,身臂蓝色,双手结说法印,持诵佛号的功德,能消过去生中,八劫的罪业。

4.「南无精进军佛」位于佛陀的南方,其身黄色,右手施护印,左手于胸前作说法印,持诵佛号的功德,能消过去生中一切口业。

5.「南无精进喜佛」位于佛陀的西南方,其身黄色,双手结说法印,持诵佛号的功德,能消过去生中一切意业。

6.「南无宝火佛」位于佛陀的西方,其身红色,右手触地印,左手定印,持诵佛号的功德,能消过去生中,盗取三宝物的罪业。

7.「南无宝月光佛」位于佛陀的西北方,其身白色,右手触地印,左手定印,持诵佛号的功德,能消过去生中,一劫的罪业。

8.「南无现无愚佛」位于佛陀的北方,其身绿色,右手于胸前,作无畏印,左手定印,持诵佛号的功德,能消过去生中,宣说四圣众过失的罪业。

9.「南无宝月佛」位于佛陀的东北方,其身白色,双手结说法印,持诵佛号的功德,能消过去生中,弑母(五无间罪之一)的罪业。

10.「南无无垢佛」位于佛陀的下方,其身蓝色,双手结定印,持诵佛号的功德,能消过去生中,弑父(五无间罪之一)的罪业。

三、 第二周:

1.「南无勇施佛」位于佛陀的上方,其身黄色,双手上下结说法印,持诵佛号的功德,能消过去生中,弑阿罗汉(五无间罪之一)的罪业。

2.「南无清净佛」位于佛陀的东方,其身黄色,右手触地印,左手定印,持诵佛号的功德,能消过去生中,破和合僧(五无间罪之一)的罪业。

3.「南无清净施佛」位于佛陀的东南方,其身红黄色,双手结说法印,持诵佛的功德,能消过去生中,出佛身血(五无间罪之一)的罪业。

4.「南无娑留那」位于佛陀的南方,其身白色,双手结定印,持诵佛号的功德,能消过去生中,摈弃、驱逐阿罗汉的罪业。

5.「南无水天佛」位于佛陀的西南方,其身白色,双手结说法印,持诵佛号的功德,能消过去生中,弑菩萨的罪业。

6.「南无坚德佛」位于佛陀的西方,其身黄色,右手施护印,左手说法印,持诵佛号的功德,能消过去生中,弑阿阇梨或师长的罪业。

7.「南无旃檀功德佛」位于佛陀的西北方,其身蓝色,右手触地印,左手定印,持诵佛号的功德,能消过去生中,阻止斋僧的罪业。

8.「南无无量掬光佛」位于佛陀的北方,其身红色,双手结说法印,持诵佛号的功德,能消过去生中,毁坏塔寺的罪业。

9.「南无光德佛」位于佛陀的东北方,其身蓝色,双手上下结说法印,持诵佛号的功德,能消过去生中,一切瞋业。

10.「南无无忧德佛」位于佛陀的下方,其身浅红色,双手结定印,持诵佛号的功德,能消过去生中,一切贪业。

四、 第三周

1.「南无那罗延佛」位于佛陀的上方,其身黄色,双手上下结说法印,持诵佛号的功德,能消过去生中,一万劫的罪业。

2.「南无功德华佛」位于佛陀的东方,其身黄色,右手拇指与食指相捻,置于 右膝,左手作说法印,持诵佛号的功德,能消过去生中,十万劫的罪业。

3.「南无清净光游戏神通佛」位于佛陀的东南方,其身黄色,右手触地印,左手定印,持诵佛号的功德,能消过去生中,一千劫的罪业。

4.「南无莲华光游戏神通佛」位于佛陀的南方,其身红色,右手触地印,左手定印,持诵佛号的功德,能消过去生中,七劫的罪业。

5.「南无财功德佛」位于佛陀的西南方,其身蓝色,双手结定印,持诵佛号的 功德,能消过去生中,由烦恼习气所造作的罪业。

6.「南无德念佛」位于佛陀的西方,其身黄色,双手结定印,持诵佛号的功德, 能消过去生中,一切身业。

7.「南无善名称功德佛」位于佛陀的西北方,其身白色,右手于胸前作说法印, 左手定印,持诵佛号的功德,能消过去生中,对于佛出世不欢喜所造作的罪业。

8.「南无红焰幢王佛」位于佛陀的北方,其身蓝色,右手持宝幢置于左肩,左 手定印,持诵佛号的功德,能消过去生中,由嫉妒心所做的罪业。

9.「南无善游步功德佛」位于佛陀的东北方,其身蓝色,右手持剑当胸,左手 定印,持诵佛号的功德,能消过去生中,教唆他人造作恶业的罪业。

10.「南无斗战胜佛」位于佛陀的下方,其身蓝色,双手持盔甲置于胸前,持诵佛号的功德,能消过去生中,由傲慢所造作的罪业。

五、 第四周:

1.「南无善游步佛」位于佛陀的东方,其身蓝色,右手触地印,左手定印,持诵佛号的功德,能消过去生中,由两舌(挑拨离间)所造作的罪业。

2.「南无周匝庄严功德佛」位于佛陀的南方,其身红黄色,右手施护印,左手说法印,持诵佛号的功德,能消过去生中,随喜他人不善的罪业。

3.「南无宝华游步佛」位于佛陀的西方,其身红黄色,右手施护印,左手说法 印,持诵佛号的功德,能消过去生中,毁谤佛法的罪业。

4.「南无薄伽梵如来应供正遍知宝莲华善住娑罗树王佛」位于佛陀的北方, 其身黄色,双手结定印,上托「妙高山」(须弥山),持诵佛号的功德,能消过 去生中,毁谤上师与违犯三昧耶戒(誓愿)的罪业。

三十五佛忏悔文



礼赞(1张)

非常具威力又很重要的净罪法

三十五佛礼忏法是非常具威力又很重要的净罪法。如果你不想受苦,就要礼敬三十五佛来净障。如果你没有空间可以礼拜,至少可以合掌念诵三十五佛的名号,万 一你有什么疾病或缺陷,没有办法合掌,至少可以用嘴巴念。你一开始念三十五佛的名号,光是念就有非常大的利益。如果你希望修行上有所证悟、有所成就的话, 一定要礼敬三十五佛。就算你不追求很高的成就,只是不想要受苦而已,礼敬三十五佛也非常重要。

菩提道次第中举出六种除障技巧,持诵三十五佛是其中一种。除障的法门之一是持诵佛名,特别是念三十五佛,这是威力十分强力的法门。三十五佛的每一尊佛均示现来去除某一种我们通常会违犯的恶业,使我们的心净 化。持每一尊佛名,都会净除好几劫的恶业,这实在是令人难以置信、威力强大的法门。

持这些佛中的一尊佛名会净除好几劫的特定恶 业,持一尊佛名一次就可以疗除所有四百零四种疾病的肇因,无疑地,这个除障法太宝贵了。仅仅持一次佛名所净除的恶业,便是所有疾病、困境的肇因。持一次佛 名就可以净除所有我可能必须生生世世,百千世不断经历的疾病、困难,以及修行的障碍。所净除的不仅是一个恶业,而是好几劫的恶业!

“南无金刚不坏佛”

消过去生中,一万劫的罪业

“南无宝光佛”

消过去生中,三万劫的罪业

“南无龙尊王佛”

消过去生中,八劫的罪业

“南无精进军佛”

能消过去生中一切口业

“南无精进喜佛”

消过去生中一切意业

“南无宝火佛”

消过去生中,盗取三宝物的罪业

“南无现无愚佛”

消过去生中,宣说四圣众过失的罪业

“南无宝月光佛”

消过去生中,一劫的罪业。

“南无宝月佛”

消过去生中,弑母(五无间罪之一)的罪业

“南无无垢佛”

消过去生中,弑父(五无间罪之一)的罪业

“南无勇施佛”

消过去生中,弑阿罗汉(五无间罪之一)的罪业

“南无清净佛”

消过去生中,破和合僧(五无间罪之一)的罪业

“南无清净施佛”

消过去生中,出佛身血(五无间罪之一)的罪业

“南无婆留那佛”

消过去生中,摈弃、驱逐阿罗汉的罪业

“南无水天佛”

消过去生中,弑菩萨的罪业

“南无坚德佛”

消过去生中,弑阿阇梨或师长的罪业

“南无旃檀功德佛”

消过去生中,阻止斋僧的罪业

“南无无量掬光佛”

消过去生中,毁坏塔寺的罪业

“南无光德佛”

消过去生中,一切瞋业

“南无无忧德佛”

消过去生中,一切贪业

“南无那罗延佛”

消过去生中,一万劫的罪业

“南无功德华佛”

消过去生中,十万劫的罪业

“南无清净光游戏神通佛”

消过去生中,一千劫的罪业

“南无莲华光游戏神通佛”

消过去生中,七劫的罪业

“南无财功德佛”

消过去生中,由烦恼习气所造作的罪业

“南无德念佛”

消过去生中,一切身业

“南无善名称功德佛”

消过去生中,对于佛出世不欢喜所造作的罪业

“南无红焰幢王佛”

消过去生中,由嫉妒心所做的罪业

“南无善游步功德佛”

消过去生中,教唆他人造作恶业的罪业

“南无斗战胜佛”

消过去生中,由傲慢所造作的罪业

“南无善游步佛”

消过去生中,由两舌(挑拨离间)所造作的罪业

“南无周匝庄严功德佛”

消过去生中,随喜他人不善的罪业

“南无宝华游步佛”

消过去生中,毁谤佛法的罪业

“南无薄伽梵如来应供正遍知宝莲华善住娑罗树王佛”

消过去生中,毁谤上师与违犯三昧耶戒(誓愿)的罪业

35佛名的汉传经典

(均为节录)

佛说决定毗尼经

若有菩萨成就五无间罪。犯于女人或犯男子。或故犯犯塔犯僧。如是等余犯。菩萨应当三十五佛边。所犯重罪昼夜独处至心忏悔。忏悔法者。归依佛归依法归依僧。

南无释迦牟尼佛 南无金刚不坏佛 南无宝光佛 南无龙尊王佛 南无精进军佛 南无精进喜佛  南无宝火佛 南无宝月光佛 南无现无愚佛 南无宝月佛 南无无垢佛

南无离垢佛 南无勇施佛 南无清净佛 南无清净施佛 南无婆留那佛 南无水天佛 南无坚德佛 南无栴檀功德佛 南无无量掬光佛 南无光德佛 南无无忧德佛

南无那罗延佛  南无功德华佛  南无莲华光游戏神通佛  南无财功德佛  南无德念佛

南无善名称功德如来 南无红炎幢王如来 南无善游步功德如来

南无鬪(斗)战胜如来  南无善游步如来  南无周匝庄严功德如来  南无宝华游步如来  南无宝莲华善住娑罗树王如来

佛说三十五佛名礼忏文一卷(出乌波离所问经)

开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空諡大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译

娜谟释迦牟尼佛  娜谟金刚坚固能摧佛  娜谟宝焰佛  娜谟龙自在王佛  娜谟勤勇军佛

娜谟勤勇喜佛 娜谟宝火佛 娜谟宝月光佛 娜谟不空见佛 娜谟宝月佛

娜谟无垢佛  娜谟离垢佛  娜谟勇施佛娜谟净行佛  娜谟梵施佛  娜谟水王佛  娜谟水天佛 娜谟贤吉祥佛 娜谟无量威德佛 娜谟栴檀吉祥佛 娜谟光吉祥佛

娜谟无忧吉祥佛  娜谟那罗延吉祥佛  娜谟花吉祥佛  娜谟莲花光游戏神通佛  娜谟财吉祥佛 娜谟念吉祥佛 娜谟善称名号吉祥佛 娜谟帝幢幡王佛 娜谟鬪战胜佛

娜谟勇健吉祥佛   娜谟勇健进佛  娜谟普遍照曜庄严吉祥佛  娜谟宝莲花游步佛

娜谟宝莲花妙住山王佛

(右此三十五佛名并忏悔法。出乌波离所问经。能净业障重罪。现生所求禅定解脱。及诸地位皆能满足。五天竺国修行大乘人。常于六时礼忏不阙。功德广多文烦不能尽录。但依天竺所行者略记之。余如本经所述也)



1编辑本段三十五佛忏悔文(原文)编辑

一切有情恒常皈依上师尊,皈依佛,皈依法,皈依僧。

顶礼薄伽梵,如来,阿罗汉,正等正觉,释迦能仁,

顶礼金刚精华催破佛,

顶礼珍宝光芒佛,

顶礼自在龙王佛,

顶礼勇猛部众佛,

顶礼吉祥喜佛,

顶礼宝火焰佛,

顶礼珍宝月光佛,

顶礼见不空佛,

顶礼珍宝月佛,

顶礼无垢佛,

顶礼福德布施佛,

顶礼梵天清净佛,

顶礼梵天清净施佛,

顶礼水天佛,

顶礼水天之天佛,

顶礼贤德佛,

顶礼旃檀德佛,

顶礼无量威光佛,

顶礼光德佛,

顶礼无忧德佛,

顶礼无欲童子佛,

顶礼功德花佛,

顶礼如来梵光游戏神通佛,

顶礼如来莲花光游戏神通佛,

顶礼财德佛,

顶礼德念佛,

顶礼德号遍誉佛,

顶礼帝释最胜幢佛,

顶礼极善驭德佛,

顶礼战胜佛,

顶礼善驭德佛,

顶礼普相庄严德佛,

顶礼宝莲花驭佛,

顶礼如来,阿罗汉,正等正觉,宝莲花善住须弥山王佛。

彼等十方世界所有一切如来,阿罗汉,正等正觉,薄伽梵,尽所有住世者,彼等一切佛陀薄伽梵祈护念:

若我此世,若我前世,从无始以来,所做罪业,若自做,若教他做,见做随喜,

塔财,僧财,十方僧财,若自取,若教他取,见取随喜,

五无间业,若自做,若教他做,见做随喜,

十不善业道,若自做,若教他做,见做随喜,

业障所障,我等有情应堕地狱,堕畜生趣,堕饿鬼趣,生边地,生蔑戾车,生长寿天,诸根不具,偏执邪见,

值佛出世不喜,凡诸彼等一切罪业,以诸佛薄伽梵为智,为眼,为证,为量,为知者,为鉴者,彼等尊前发露

忏悔,不覆,不藏,从今而后,戒除不犯。

彼等一切佛陀薄伽梵祈护念:

若我今生,若我前生,从无始以来,于所有轮回中所做一切布施,乃至施于畜生一搏之食,

所有善根,或守净戒之所有善根,或修净行之所有善根,成熟有情之所有善根,发菩提心之所有善根,及无

上智之所有善根,彼等所有一切善根,总摄为一,统合为至高无上,无上至高,至高之至高,无上之无上,皆

悉回向,尽回向于无上正等正觉。如过去诸佛薄伽梵所做回向,如未来诸佛薄伽梵所做回向,如诸佛薄伽梵

所做回向,我亦如是尽回向。罪业皆忏悔,福德尽随喜,祈请劝请一切佛,愿证无上胜妙智。

人中最胜现在佛,过去以及未来佛,赞叹无量功德海,合掌近事而皈依,

具慈悲力菩萨众,利益救护遍有情,摄我罪重无依者,诸菩萨前诚皈依,

我等身业共为三,语业悉为四,复次意三业,十不善业一一忏。

无始以来乃至今,十不善业与五无间,烦恼心力所使然,所有罪业皆忏悔,礼拜供养与忏悔,

随喜祈请及祈祷,我所积聚微妙善,为证菩提悉回向。

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保佑姻缘佛 常...(1张)

  

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