爱华网旗山“森林人家”规划初探
建造一个健康生态空间；功能完善和谐；人文蕴含浓厚的旅游度假区。
摘要：旗山，地理人文都是在古山之前。由于与州府重山复水相隔。隐存深闺人不识。随着高速铁路、公路滚滚南下。才揭开了旗山处女面纱。周边横纵20公里，景物密集，原始森林保护完好，泉清鹭白环境未污。是属于保护型原生态旅游开发区，具有投资少，见效快，社会效益高特点。为榕城市民开辟一处周末游、短假休、极佳度假村。
关键词：旗山，森林人家。生态住宅，偶教于乐。
一、旗山的历史文化地位。
旗山，在福州府左15公里，于北纬26°线。比鼓山南进10公里。该山南北绵亘20多公里。东部立于大学城之上，西部脉自戴云山，透入永泰（戴云山主峰1856米）旗山边峯高700米。山上计有三十六洞天，一百零八奇岩，到处充满仙踪道迹。民谣相传：“一旗，二鼓，三高（盖山）四虎”，晋郭璞在《迁域记》中说：“左旗右鼓，全闽二绝”，南宋名相，李纲有：“旗鼓两山分左右，天然形勝镇闽中。”旗山按坐北朝南位在鼓山之前，更由于自然景观和人文景观，而名列首位。
旗山南麓为白鹤山。史记其山多松，萦行十数里，白鹤筑巢，涧水泠泠，声如鹤鸣，到了清朝林枫还在《榕城考古略》云“松径萦连数里，暑不张盖，鹤巢其顶，涧水泠泠，与鹤鸣相应”，可见胜景千年不变，早在晋朝佛教未传入福建之时，道教徒葛洪就来此胜地，在此白鹤山麓活动过，由于时间久远，文物遗留不详，只传说以杖点石，留下一窟窿杖迹。后往岭南罗浮山炼丹去也。成仙后白鹤山下成了仙踪圣地，唐庄宗同光二年（924年），佛教临济宗（传自雪峰寺）学说，贤弟子洞明禅师见白鹤山为五鹤落阳之祥地，灵气十足，便择地建设。元至正二十二年重建，有宝峰亭，白鹤岭，洗钵池，昙花磴，枢松关，金鸡岩，卓锡泉，垂莺径。明诗人王湛在《游仙踪寺》诗曰“独有秋山色，能清物外心，泉临幽谷落，路人暝云深，推客踏黄叶，岩僧住绿阴。何时与公等，蹑履此登临。”
白鹤山蜿蜒屹于市井之上，由于近代农田开发，森林收缩，民居逼近，白鹤迁飞，山形显露，过去的五鹤落阳，显现出五凤展翅，拽长的凤尾星(绵延至山前村)一一呈现，更加逼真，凤头在山颠，五凤齐头上飞，形成一凹山谷曰“五凤里”就是现在林场水库所在，仍不失为一仙境。在旗山20公里环围的景中，现在五凤里是旗山景区中心点。明陈椿诗赞“逶迤寻仙路，清溪隐洞门；桃花遥辨谷，流水曲通村；绕树迷黄蝶。攀条坠白猿；人疑河上老，地是武陵源；几处闻鸡犬，多年长子孙，种麻生事熟，钻燧古风存；濡沫鱼偏乐，飞翻鸟欲言，花边占甲子，木末候朝昏；天远鸾骖度，风高鹤吹喧；丹梯何窈窕，石窦自潺缓。瑶草芳堪掇，明霞秀可餐，魂应依窟宅，梦已谢丘樊；灵镜长如此，道心那可论；愿言投秘要，服食永无谖。”
其后诸山有象山，崎头山，芝田山，斗门山，赤塘山，龙台山，华棣山，双峯山，笔架山，颠连峯回，龙飞凤舞，气象万千。为闽中一绝。
首先我们先来领略一下旗山一带景区的山、洞、泉、石。
旗山以其特有的花岗岩地貌景观著称。山势陡峭，怪石嶙峋。处处有奇石，块块皆状物。千姿百态，惟妙惟肖。每块岩石都有它美妙的名称，和神奇的传说。如“棋盘石”酷似棋盘，人道是仙人铁拐李与吕洞宾对奕之处。遗有仙盏仙足之迹，人登其上，视野竑天，榕城三山鼎立，二塔耸侍，乌白龙江（闽江）如飘带环绕，沙洲滨连，上游下航，渔帆点点。近山下，月屿、董屿、环屿、北屿、南屿、花屿、岛屿濒联。田原稻黍，沟渠水车，尽收眼底。
诗人陈子波云“携筇觅径上高丘，悄立棋盘怯久留，一局未终人事改，不知尘世几春秋。”
“蟒蛇越崖石，在两大石壁之间突然悬出一条数丈横石，其前端如蛇头微张口，如有信子吐出直指前方石壁头，“巨象下洋“石，一块巨大的粗砾岩如象身，附首望下，正趔趄着往下走“仙桃凌空“由两块高耸的石峯托起一块桃形巨石，高高显示在山岗上。绿树杂草，间杂在巨石之间，作为衬底。
还有“蛤蟆观天”“老人观蝉”“罗汉拜天”“情侣岩”无不令人称绝，在周边临近的名石还有金鸡石，醉鱼石，悬钟石，石鼎，石门山，笔架山有的占居整个山顶，形成远景，有的潜伏山脊，谷底与掩遮着绿树花草给人惊奇。
旗山峯峰皆有石，有石必有洞，旗山的岩洞饶有天成，《名腾志》谓其“洞穴玲珑，明暗相授，旁通曲转，高下辅承。”有勾漏洞，逍遥洞，游仙洞，八卦洞，侧身洞。勾漏洞由三品岩组成，巨崖险峻，鬼斧神工，大洞套小洞，小洞连大洞，洞洞相通，纵横交错，循环不已，宽处可容百人，窄处人人皆得侧身而过，明诗人徐熥，登旗山勾漏洞有诗云：“溪山何逶迤，数里入鸿蒙。斜日猿声外，残云鸟道中。乱峯诸洞隐，万竹一泉通。跌坐松间石，尘心觉尽空。丹成不计年，古洞白云边，众水争趋壑、孤峯欲接天，路危逢乱石，山尽见平田。日暮休归去，还期遇葛仙。”
葛仙是指南宋道人葛长庚，闽清县人，字如晦，又字白叟，号海琼子，也称白玉蟾。祖上移官海南，儿时颖慧，过目则记，但早年亡父，继父姓白，受劣待，幼年离琼学道，游历至闽，到得祖藉地芹山，闻知旗山有仙人石仙洞，自然由梅轻舟而下，揭足先登。后于东南海滨拜师陈楠，得受金丹秘诀，也在此一带布道。（白玉蟾晚年在武夷山止止庵）。清《闽都别记》载唐代仙人周拱夫妇，曾在此练丹修行。洞里有其修身用的石蒲团，石桌，石椅，石床等遗迹。近代在此于龙骨耿頭一带土人还有学习符咒秘术，能上刀梯，称为狮公，传名远近。所以旗山的洞，不但奇，而且印记着人文史迹，显得古韵。
旗山溪谷流泉较为隐蔽。悬崖绝壁下的万丈深渊、溪水有的一泻千里，有的曲转迂回。泉声淙淙。犹如美妙动人的乐章。泉水清澈甘冽。久旱不涸，如白鹤山观音泉蓬莱溪。棋盘峰南麓山脚下的白玉泉，因含有适量钙质，色呈乳白而得名，口感甜美可作“矿泉水”用，现今棋盘寨酒家不下十家，聚集着城里来的食客，车水马龙。
龙潭，传说有龙居之，岁旱祈雨以磁瓶涂蜡于口，下之则有无得水则预测雨候。潭中鱼群追逐，人莫敢捕之。有灵石四块，若龟、蛇、剑印，溪源之水由此出。水亭建有溪源宫，明林世璧，题诗“寒裳涉乱流，锦石混沙稠，一径松阴合、孤村庙貌幽。溪声晴带雨，月色晚当楼。仿佛闻笙鹤，宵来度十州”。
旗山水源发自龙谷，勾漏诸峯，汩汩淙淙，先蓄积山谷中，构成令人神往的“天湖”美景，有“王母瑶池”“仙琼天湖”“蓬莱湖”“五凤里水库”等。湖光荡漾，林木森森，倒映在湖面上，高树倒影，锦鳞穿梭，水青云白，鹭鸟齐飞。蕴涵着无限深远的意境。这里的水。宁静给人以安祥。荡流洗涤心灵，透彻净化了灵魂。水令人远，启人智，给人抒发，风生水起，感悟万千。景以水动而话。桥因水聚而建，芦峰下合山桥是汇聚了旗山山系三条水脉，绕水西而入闽江，故曰“水流西，地力重”因而人杰地灵，水西林就出现人才汇萃，二十三进士，明郑善夫游水西诗云“共有烟遐想，言过西水寻，薜萝迷远近，鱼鸟入高深；花气含风满，山堂负郭阴。燕游忘主客，谁赋越乡吟。”
旗山深处蕴育着无数奇花异草。珍禽秀木。
民国时农学家李先才从美国引进水松品种，现已行成景点，在五凤山脉蜿蜒而下，直达水库，绿山岗宛如青龙入水。在主山脉西边山岗一派建柏，（已被砍伐）郁郁葱葱。树干参天，只余几隙阳光如亮剑穿梭于地衣藤蔓植被之上。
光蕨类植物覆盖于丛林之中就有数十种，丰富的植物种类为中学生，生物课实习和参观的提供了基地。现今生态工程学院，每届毕业考必在五凤里林场现考查。
在林场总部中心高大的白玉兰，樟树，白杨树，都可以作为树中之王，可圈可点，供人欣赏，挂牌立传，给人知识。
甚至国家一级保护树木红豆衫之类，也不乏其类。至于大香叶、桂花。果实类、柿子、板栗、梅子、橄榄、枇杷、枣，应有尽有，让城里人大开眼界，低洼处蕉叶凤尾葵，埔天盖地。每当晨曦初露，雾霭浓浓，山苍籽树叶分泌出沁人肺腑的香气，扑面而来，使人神采奕奕，白树皮柳桉速生又挺拔，外行人称其“白杨”，一路缠绕遍布，吸闻其柳形叶沁出的香气，无不为人生感到爽意，堪称世外桃园。
旗山境内人文荟萃。北山赤塘，是五代开闽领权贷，尚书右仆射张睦入闽初居地。六桥村有五代开闽都统使，入闽始祖林硕德封第。林氏一门自五代至明，先后出过三统帅，一宰辅，二尚书，十二进士，双翰林。东麓，南屿宋代出七省径略林士衡，明代户部尚书黄镐，三宴琼林的人瑞翁林春泽及其子孙四代官居要职。在现代有与冰心齐名的女作家庐隐；“父女双院士”的唐仲璋、唐豪；制碱第一人的科学家侯得榜；科学院士庄巧生，工程院士许居绗。及艺人陈春生，郑乃光；享誉海内外的清代武状元宋鸿图。桥居日本的周子和，唐土基分别为日本著名武术上流空手道和冲绳刚柔空手道鼻祖。
全国著名八大名厨，其中三位，家都在旗山下，强曲曲，强木根、周家坤。都市福州人，车水马龙，汇聚到旗山下。山吃海喝，不是无缘无故。
山南麓还是王延翰的墓地和民国时期留美林学院教授李先才墓地。五凤里其所以在旗山峰回水曲，洞天福地之中，有如此地力，是由于北有旗头负扆，南有台鼎屏障，左右壮砂侍峙，山前明堂巨湖环向，后有戴云诸峰，金光西来，地形卓著，山下有临凤寺（后称石松寺现为万佛寺）仙踪寺，山上有寺观，曾有清代蔡状元，刻石造桥记载“修桥从母命，杀僧报父仇”的儒教故事，为伽蓝寺历史典故。道教宫观在现今林场枇杷园，仍留下石构件遗迹。呈现佛道同存，相互溶通，所以旗山曾以“九观十八寺”称绝于世。“有钟声号角闻十里，路上行人半士僧”之谓。明王应钟诗赞：“言访招提镜，能生般岩心，白云随处合，黄叶落阶深，鸟解秋先到，山高景早阴。欲同王子教，世外一登临。”
旗山一代还有唐宋明历代名官的建筑群和幕葬石板桥，石塔，石码头及兔毫盏窑址，遍布境内。
诸多名人题咏，摩崖石刻，与旗山自然景观融为一体，交相形成内涵丰富的旗山文化。
可惜历代多毁于兵燹。更由于“隔河千里路”之故，其名声逐渐淡忘。著名文学家郁达夫，游罢鼓山，对旗山也只得远眺兴叹。“随手向西望去，原也看得浓紫烟蕴，可是究竟路隔远了一点，可望而不可即。”今四条大桥直抵旗山下（洪塘大桥，金上大街，埔上大桥，湾边大桥）八县方向（闽北闽清有高速、闽侯有316国道、永泰有福厦高速、福清闽南有青口高速捷径，长乐有直达高速、马尾闽东连江有绕城高速。）几十分钟皆可到达。
数千年来的舟辑年代，从坛石山，石器时代的独木舟人。到民国闽籍最后一位海军司令（陈绍宽）错觉闽都为何“鼓前旗后“的唉叹，将永远成为历史的偏见。
在这群峰旖旎，奇岩幽壑，飞泉流涧，景色佳绝的旗山，成了今日福建的中关村，将为中华儿女树立一面旗帜。随着滚滚的车轮向南向南，旗山将永远走在历史最前头。抬头向洋看世界第一人严复不是站在鼓山下，而是列在旗头山下，揭杆前进。
二、游尝功能解析 景观单元构造
五凤里景区的定位：属保护型原生态区，所以其建筑物应与山林和谐共处，即不能破坏植被，又要突出绿色景观，凸显生态主题。是一个以湖光山色景观和树林绿色生态环境为主体具有山野观光和旅游度假等多种功能，星级度假区，为东南沿海特色景区和金山工业城、上街大学城后花园。
建造地蕴空调生态房是很好选择。其形式多变，适应性强，在树丛山坡建造处处皆可，加之屋顶恢复植被，增强绿色。且采用地温空调，增加有氧呼吸，突显森林人家养生主题。多利用自然，少造作，求真务实，就地取材，因地制宜，创造出形式多样，恬静幽美的休闲环境，体现当代旅游度假“以人为本”的设计理念。
生态住宅的项目意象：以毛泽东庐山仙人洞诗意：“天生一个仙人洞，无限风光在险峰”作为意境。体现科学化，自然化，生态化，人文化原则，保护原景观下，营造交融于湖光山色人文景观，地蕴空调生态房有点象延安式窑洞，构建于枇杷园西北壁，意含圣地，与旗山偶合。保护重建原庙观，李先才驻所，为林场历史性建筑，让人遥感孙中山先生民生主张。历史景观是被记录的风景，文化在中国旅游传统中具有核心价值，自然环境与文化环境交叠和互动，用历史典故与诗词佳作来讲述场地故事，挖掘景观内涵。
顺应山势，逐层跌落，每幢别墅潜伏在地平线下，宛如窑洞，其特性土，土的有科技含量，调温、限湿、安全、私密。好如天生地设的仙人洞。以迎合南方人对“窑洞“的稀奇，让南方人体验“窑洞”生活。又能欣赏山顶古典建筑与山石奇趣，争奇斗胜，形成高低错落，阶梯式立体组合空间，极具震撼力。
每个房间都有天窗，可以看到山峰远景，无限风光透窗而进。按照古罗马或者中式院宅的说法，与天空心灵联系的地方是宅中最重要，也是最私密的部分。因而才有了居中的天井院子存在。在旅馆中，住的单元被浓缩到套房这样尺度：那个神圣的卧室向上高高挑起的天窗，满足了临时主人，在紧凑的房间内享受着充分的安全与私密的同时，目光与心灵依然是可以通向某处无穷远的地方。或许在冲凉、抽烟发吊的时刻，这个无穷远的存在就变的切实重要而可依可靠了。
生态别墅格调：是灰白低沉。外观以白色、灰色为主调，间以浅米黄色（木板色）调和，设有栏杆庇护。建筑线以平整为主与自然线条成对比，显出人与自然共存，不设夸张上翘屋角，以保持低调形态紧贴自然。
从主峰延伸到水库中心的“蛇岗”是项目地中轴心。把整个“景区”划分成东部半私密区，以建筑功能型房屋为主。各项休闲养生活动集中于此。和西部私密区，从单体别墅到联排别墅皆以私人租赁及会员会所个人占有。四周有隔围，单门独路，通向外界。
半岛区建设景观长廊，以竹为主，湖岸以木栈相通，露黄土处披上塑料草坡，节省投资，节省工期，中轴区与公路交叉即是出入门户，又是文、武、事、闲各色人等交换枢扭。此处建造大型星级游乐服务总部，面积占地10000平方米，三层建筑面积20000平方米，采纳法国地下葡萄酒厂方式，沉入地下，扩大主景区视野，整合景区统一绿地，平整出一展平川，约五万平方米，恢宏气势，给人以心旷神怡感觉。库心蛇岗（建为龙头湖心亭）湖心、桥、码头、牌坊、李先才纪念塔，仙道（松下栈道）广场、总部，松岗木屋、登山道（二期电动轨道车）逐一到达山顶。
山顶道教区五重古殿（玉皇殿、三清宫、太上老君殿、八仙阁、狮公殿，这些古建筑以极低的仿造品构建，由民间投资）。这些建在峰顶，以奇彰险。
由于该建筑皆在东方山脊处，飞檐走兽，在夜光灯照耀下宛如仙景，夺尽山下城里居民眼球。仅五座约百万元投资，其影响大大超过数亿投资的狗头山坳里佛禅寺。古建在山风吹拂的树杪中半隐半现。其仙风道骨一表无余。
道教是世界唯一不反科学的宗教，其教义“道法自然”也是“森林人家”回归自然的宗旨。与生态别墅的养生护生精神相吻合。
所以山上的精美古建，给人以风光无限，山下水边“土洞式别墅给人以天生地设的陋室之感。野趣十足。对称的，也是美感的、深刻的，也是和谐的统一。
生态别墅又称节能生态太阳房，其造型分为四种：A、C、D、S型，略……..
从峰顶向东延伸沿山脊修台阶羊肠道达山门水库坝北端，为宗教文化路线。向西延伸下坡至棋盘寨上方为生态观察段，建立万竹园，蕨类生态园。高山植物分层生物圈，水生态循环园等地理生物观景教育路线，其在项目地最西端，即山拗扭结处，劈一块地，建一些欧式玩意儿，给人以天边地角番夷之地大吃一惊。然后转向水库坝南端，形成一个O型项目园区外环线。从枇杷园东口（拟建变电站，把整个园区电线埋地）以水平方向修理出一条山路穿过园区轴心以到达西极“番夷地”作为电瓶车行驶道，（二期）山道中多多设置，石桌、石凳，供游人休闲观光，增添乐趣，延长逗留时间，这样整个“森林公园”形成一个田字型结构，田心正好在总部所在地。极具完美，严瑾体系，便于管理。
水库是景点的龙晴，对其改造达到：
一、水量持衡：坝基加密、库容增高，增加水源，建储备水库。（已设计备案）
二、千米驳岸：修整自然，用石砌，栽芦草，更多的用塑料草坡。
三、坝上堆几块天然大石，坝中利用水泥墩搞几块假山或农舍之类，掩去人工造凿之迹。宛如天然屏障，凹出一涧水湖。
对现有森林植被尽量采用粗放型整改：少投资，少造作，不破坏，多保护，多研究，多成果。争取教育部门消费，扩大利用度，增加盈利。因树利导逐棵应用。多搞些木栅栏，竹篱笆，圈养。并传播生物知识。就地利用把石坎，土坎山地改成坡地，多植马尼拉草，山边地角，杂以挑树，枫树，即可以阴灭草，又可渲染景色，春花秋实，都给人以世外桃园之感。增加景区诗情画意。
对现有穿园公路改造：（二期）
现有柏油路穿园而过，影响游人，搅乱封闭管理，又破坏景观，占地又多，有二条改路方案，可少投资大收益，一是改直现道，省出1500米长路面作别墅，该方案劈山230米，造路1000米，把过路车隔离景区行走。减少噪音、减少路面，减少干扰。一是过库坝下方，拓宽库南山坡拖拉机路，直通柏油路上坡头。完全脱离景区，成本与改直方案接近。
建立珍禽异兽养殖，以供观赏与烹调佳肴吸引顾客，突出旗山美食文化，食、住、行乐都达到旅客满意。放养鱼蟹，供人抓捕，人工养殖的珍禽异兽，喂以富硒、富锗食物，该微量元素经过生化，供人食用，极具保健免疫功能，为食品之顶尖品质。再聘当地名厨，烹调出超星级酒晏。
增设旅游项目，完善体育 硬件设施，提高接待能力，做好服务后勤，完善服务软件。
三、场地条件解析与景区结构生成
1．“五凤里”整体地型为九湾九岗一面湖，除了八万平方米湖面外，再也见不到宽舒的活动场地。坑坑洼洼的。竹木杂陈，虽然眺望天空，也能见到台、鼎、棋盘之遥。但在林间闪闪约约，总不能给人以空间的震撼力。所以结合山势地形，构建一展平川的广场景观，扩大绿地通透性，整合景区成恢宏气势，为迫切需要，亦是首要工作。
广场南北向从李先才故居下方，五株白玉兰到锯柴厂南向砖墙长250m，东西向从入林场石子路至湖边，200m，可整合成一个5万平方米草地广场，在广场内只保留五株古松柏，其余皆植马尼拉草。作为公共活动广场。为景点中心。为保护行人与绿色同在，采用空心地砖辅地。间以石板嵌草埔道。保护绿色。广场中心，巨大水球滚动，偶意龙珠。周边跌布水景。站在广场眺目四望：天边白云飘渺，远山青龙逶迤，近山树梢婆娑，加上流水潺潺，方步数百米无障碍，在此心旷神怡，思路连绵。
建广场时，柏油路西2个填方一万二千立方，取土于变电房处，与林场旧部前埕。柏油路东落差13m，面积一万平方米。盖“森林人家”游乐园总部。
2．总部规划：格调为覆土生态房。外观取法国地下葡萄洒厂总部大楼造型。整体为三层、四排，一水巷布局。总建筑面积，二万平方米。底层作汤浴，休间棋牌、球艺之用，中层作酒店客房，上层为餐饮商务之用。上下旋梯相通，前后楼隔水巷以古桥连接。屋顶与广场连片，有儿童乐园与健身器具，该总部土木建筑造价600万元。
此上是园区布景强化手法。
3．五凤里，早有道场，供奉“狮公”后流落民间，其废墟在枇杷园空埕处。前遗留有石砌台基，边有石器遗物、后靠山岗、传说有洞。所以在原地建造古庙一座，约100平方米，造价20万。建成后先作为山顶道教五殿筹建办公室，后作枇杷园停车场管理所。传说附近还有伽蓝寺，至使埧下山口有石板桥遗物，上书有蔡状元“修桥从母命”石刻，作为儒家典故。给予挖掘，并给游客对伽蓝寺一个悬念思维空间。
4．修复李先才故居“仑、房”二屋，见景思情，可见当初民国人士，创业之艰辛，更珍惜其手植美国水松品种和五株白玉兰老树，联想前人种树后人乘凉，启发后生保护森林，维护生态意识，引发“道法自然”之哲理。修理费约2万元。
5．解放后新建林场陋室数座，起承转折为历史之交待。由于该建筑群在5万平方米绿色广场之上，修改后即可为景点，又可作生态教学，科研及林业管理之用，又可节省开支，约投入20万元左右（已投入十余万）
以上是保留手法，通过历史文化解析，让自然环境与文化环境重叠和互动。用历史文物、故事典故与文化诗词来讲述场地故事、挖掘景观内函。引导景观意向升华。以上是园区保护手法。
四“森林人家”与“生态住宅”
五凤里地处五凤山窝避风向阳，山明水秀景致幽雅、护卫区穴、环抱有情、青龙蜿蜒、白虎驯俯。背靠主峰，颠连相接，目观心思，必为久居之地。用当今科学之证，更具优势，空气清新、富氧芬香、泉清水洁、富钙元素、奇草巨木、满眼青绿、鸟语松风、日夕相伴、珍禽异兽、人与相亲、垂钓登山、丰富多彩。问道觅求真、人生极乐。所以在此仙乡福地，安一个森林人家乐窝是至上选择。
“生态住宅”是当今时代潮流。而老牌开发商，贯用肢俩，挂羊头卖狗肉，赚取钱财。而我们“森林人家”才是真正的做到“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”货真价实地去建“节能生态太阳房”。利用以上美景，采用严谨科学的手法去实现。安严守“坐北朝南”向阳坐势。有兼有“凡屋以天井为财实禄，以前屋为案山，天井宽窄得中聚财，案山不高不矮获福。”（《阳光撮要》形势篇）
坚信“道法自然”千古哲理。依据健康生态系统理念来设计。做到沿湖而建，靠山而筑，呈簇群分布，与自然生态环境融为一体。在居所中，尽量体现“中堂”之大气，“照壁”之雄壮，屏风之阵列。以适合人们居住心理。因为人们祖先，对于自然事物和风雷雨电的难于战胜，和不可预测的恐惧心理，以及“鬼走直路观念。”沉淀为一种保守，内向的社会心理。用文字表达为“韬、晦”，并且确定的建筑形式，将它们固定下来。所以对居者的关怀、保护、稳私，体现“以人为本”理念，创造以人为本居住环境。我们决不采用高附加值的化学建材释毒物来建房，所用建筑材料尽量做到归真返璞。不管别墅还是移动房，尽量采用天然木竹石为材料，推扩可重复利用建材，且生态、轻便、灵活、低本，适应季节、环境、布局，随时拆装移动。在工艺上，以极少的造作，紧紧扣住人的居住行为，从时间轴和空间轴上，创造出让人生活在紧凑、顺畅、充裕、方便之中，又有统一的光、电、水、气。人在居室之中，感觉良好坐卧自如，思想放松，自由自在，从居室带来美好感觉。然后以最低的价格向市场推出。
依据绿色生态住宅国家标准，(2008年1月执行认证)我们在各项考核标准数据上，都已经大大地超过了。<1>保持建筑范围内绿地99%以上，<2>户外渗水面积85%以上，<3>保证室内空气与外界频繁交流。<4>节能60%以上，<5>做到了零排放。<6>通光透明使用大面积玻璃幕墙。<7>全部用无毒害建材。这是任何一款住宅都无法企望。当我们拿到“绿色生态”证件，价格不言而喻达到翻翻。
所以“森林人家”居住“节能生态太阳房”。既符合旗山森林公园现实情况，又为“森林人家”羸取可观经济效益，同时又是一次有益的尝试和探索。体现政府为民办实事的举动。
生态别墅建造，从东向西，划分为ABCDE五区，中间C区为总部服务林大楼，命名为“龙晶阁”，坐落在中心广场下面，已经上述过。其余分述于下，该四区别墅抛弃林立的高楼，保留体现民间天井院落及公共聚散场所，靠椅栏杆通道，去唤起人们记忆深处，对那和谐的邻里关系，浓郁人性味的向往。A区地址在现在初建处山谷。暂名为“水曦阁”。占地400平方米。该地有泉眼。可建造水冷式空调房，且在水景之东，故曰“水之曦”。第一座背后有一空地，可雕塑一樽水浪上托起一轮红日标志。
B区在枇杷园路下至湖边。从A区通过木栈道绕湖，串连其间独立小别墅，到达B区，约1600平方米同类建筑物。其间有水巷拱桥跨连。该建筑物群多设天井、天窗。南面水湖宽阔，故命名为“洛神阁”。湖边塑有一女神下刻曹植洛神赋。再由驳岸曲径通往C区在中间凸处滩头建一歌榭，以备歌舞演戏之需。
从C区总部到景点精华处（蛇岗半岛）为精萃布景，从驳岸栈道，景廊到中脊仙道，无不寸土寸金，细心点缀。多多配置，三山五岳，微缩盘景，及天然石花草木盘景。以竹编织成苏式景廊上盖黄瓦，下设坐椅，供游客观尝休息。半岛前沿，建造码头，出租游艇及垂钓工具，码头上拱桥过玻璃幕墙水道，沉入水底跨上湖心亭作龙头状，最上前方为鳌头，仅纳一人登临。意独占鳌头。半岛南面亦有一铁索通往对岸石涯头，疏散游客，扩散到山上游玩。
半岛靠公路小桥方位为D区，别墅群、因有溪水源头、故名“水源阁”。建筑面积2000平方米，利用溪水推动水车倒转，抽水流入广场作迭布水帘。（要用潜水泵暗流增容）在水下溪岸旁，布设古朴、原始、简约的凳、桌、洗手、躺卧之水泥仿原木摆设。及不规则羊肠草径。和农具麻布蓑衣在潺潺的溪边，使人见物思情，回忆儿时的土生土长让人贸然产生浓浓的乡土思念。从而引伸感恩造物主，天生地设。感谢神奇自然养育之恩。
E区，即为水库的最西端，名为水西阁（或水之归）。建筑面积6000平方米。这里是建造封闭式别墅群，虽然坐北朝南方，山体较近逼，但开门处尽量朝向库埧方，近2000米开阔视线仍不失为一洞天福地。在此厚土之下，山壁之中，一穴小居，映窗的山水绿意，共同营造一处温浪漫、归璞返真的休闲居所空间，对当代人紧张而繁忙的工作、学习，无不是个淡白静音的精神滋补。屋顶周边可农耕种养，获得有机食品的享受，是城里人可望而不及的追求。窗外的蝉鸣，屋顶的松风声，都给人调理着日理万机心弦。清醒头脑，提神益智启发潜能激发灵感。
此上是给园景区浓墨重彩重塑的手法，而用尽林区一切的精华。
以上近万平方米的别墅土建，约600万元建构。卖出价最低3000元每平方米。有绿证马上提升到5000元每平方米。翻了8倍，那真是大赚了一把，如果最保守估计，年出租200元每平方米，预计五年光此项收益就足够造园全部开支2000万元。
我国现在正处于一个“有居住——住好房——注重环境和生活质量”的演变过程中，人们更加注重居住环境和生活品位的提高。特别是中高挡收入的家庭，在购置房产的时候，首先关注的就是环境。从更大意义说，买房首先就是买环境。更确切地说买健康，买生命。所以“森林人家”里的生态别墅正是生当其时。
五、点、线、面的布局与投资预算方案。
景区开发与绿地景观规划同步进行，遵循生态平衡及可持续发展的原则，保持原始生态功能。合理组织各生态因素，使其在系统内部能有序地循环转换，形成一种高效低耗、无污染且能实现一定程度自给的新型旅游度假区，尽可能将对自然环境的负面影响控制在最小范围内，实现旅游度假与生态的和谐共存。
1、注重面上的绿地，确保景区不露白。
①广场5万平方米，停车场1万平方米皆采用空格地砖埔设，要设资50万。
②湖边驳岸1600m共面积5000平方米以种水草，披塑料草皮，及石头假山。要投资25万
③西部橄榄园化坎为坡，建草坪，周边植枫叶桃树，约20万。
2、使用绿色生态材料保护行道树成线沿途环线布置节点。给优美的居住空间添上绿色生态链。
①建防腐木栈道1300m，造价15万
②挖水巷300m，建拱桥5座，造价20万
③建湖心亭码头及双桥造价30万
④在景点半岛建竹棚花架景廊300米 造价10万
⑤建凉亭18座造价40万
⑥路边安放石桌椅垃圾筒100个 投资25万
⑦修建登山石台阶3000 m 投资20万
⑧修运输柏油路到达山顶 投资30万
⑨修建假山1000平方米投资20万
⑩盘景根雕30座投资20万
3、各个居住组团之间，以围合形成“点”状庭院绿化，通过道路系统连结在一起，形成庭院绿化系统。植物配置根据当地的自然条件，改造原有的杂草树，更换适宜生长景观效果好好的，米兰、桂花、樟树、山蒼籽等。湖岸种植垂柳和百竹园。
①植物种植圈护，造价10万
②在BC区间码头建歌榭一座投资15万
③养殖珍禽异兽以粪肥绿地投资10万
④在山顶建造道教五大殿灯光布景由社会投资先执付100万。
⑤在枇杷园上斜坡造此一方窑洞20口，估计40万
⑥在景区尽头觅找水源建造欧式楼房一处。 20万
把坚硬的沉隐的竖向的“山”（上插着笔直的树干）引向天空与天相接；把柔软的流动的一脉水线与地相连由整合出来的5万平方米绿地广场一张与水平面形成二条平行线在平行线中构建成五区生态别墅群为陆基线。上面从置一耸山竣岭，形成一轴山水画面。宛如仙境琼台，构造出一个恢宏的有机的整体。保护了环境，搞活了经济，满足了人群的需求。
1990年全球环境和产业大会将旅游业的可持续发展定义为“旅游资源的管理。应当满足经济。社会和美学的需求、。又维持文化的完整性，基本的生态过程。物多样性、和生命支持系统。
六 游尝动能的体现与情感意景的产生。
以上我们极尽能力用科学的传统的，人居地理学综合理念。创造一个有韵律感，有节奏感，有同心力有亲和力的自然人居环境。使人在居室中感觉良好，坐卧自如，思想放松。自由自在的美好感觉、。
同时给人们登峰寻道，避者乘凉、休闲观景、宗教礼仪、多层需求。尤其为青少年，通过景区？公园逗留，经历、感受（包括嗅觉、听觉、视觉、知觉）进行直观教学，偶教于乐，克服课堂单调、枯燥生硬的灌输课文。启迪人们敬畏自然，感恩自然，珍惜自然，保护自然。
最后让我们欣慰地展望前景：
青山耸峙、翠旗远嶂，碧水环绕，飞泉流间，奇岩幽壑？景色绝佳，峰廻水曲，洞天福地，山以镇江，江以附山，江山相雄，江山交辉，雄峻挺拔、云遮烟埋，五凤展翅，旗中飞舞、龙虎两脉、紧紧相连，青龙蜿蜒，白虎驯俯，壮砂侍峙，明堂环向。环抱有情，不迫不压，不折不窜，护卫区穴，高低错落、鹭穿云织、山色空慕、开暢闭合、空间序列、丰富多趣、院落恬静、坡道平缓、护栏别致、水巷幽深、仁山智水、对立统一、窑洞别墅、装饰得中、造型优美、寓意吉祥、折射抱负、追求内函、颇具文化、艺术品位、坐北朝南、阳光充佩、门朝横案、舒展无迫、紫气东来、金光西射、廊坊接踵、禅门重重、珍禽异兽、鸟语花香、仙岩诸迹、隔渚相对、龙岭鹤岗、罗列两旁、亭山印山、朝夕相见、台鼎高擎、双峰插云、笔架芝田、直通戴云、自古有言、一旗二鼓、旗峰衍秀、人文鹊起、声播八闽、光耀九州。
2006年夏天。于五凤里。
旗山“森林人家”规划初探
