爱华网据史料记载：刘基，字伯温，谥文成，今温州市文成县南田镇武阳村人（旧属青田县）。生于1311年7月1日，逝于1375年4月16日、亨年六十五岁，明洪武三年封诚意伯，武宗正德九年被追赠太师，谥文成，（今文成县便是以此命名的）元末明初军事家、政治家及诗人，通经史、晓天文、精兵法。他以辅佐朱元璋完成帝业、建立大明皇朝而驰名天下，朱元璋多次称刘基为：“吾之子房也。”在文学史上，刘基与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。
民间传说刘伯温乃天神转世，精天文，熟兵法，识奇门，谙易理，能知未来过去五百年，在民间流传的《烧饼歌》便出自刘伯温之手，歌赋之字里行间，字字珠玑，预言之精准，世间罕见，有“前代军师朱葛亮，后代军师刘伯温”之说。刘基晚年生活
1375年（洪武八年），刘基抱病告老还乡，由刘琏陪伴，在朱元璋的特遣人员的护送下，自京师动身返乡。回家后，拒绝亲人和乡里为他找来的一切药石，只是尽可能的维持正常的饮食几天之后，刘基自知来日无多，找来两个儿子交代后事。交代完后事时，又让刘琏从书房拿来一本天文书，对他说：“我死后你要立刻将这本书呈给皇上，一点都不耽误；从此以后不要让我们刘家的子孙学习这门学问。”又对次子刘璟说：“为政的要领在宽柔与刚猛循环相济。如今朝廷最必须做的，是在位者尽量修养道德，法律则应该尽量简要。平日在位者若能以身做则，以道德感化群众，效果一定比刑罚要好，影响也比较深远，一旦部属或百姓犯错，也较能以仁厚的胸怀为对方设身处地的着想，所裁定的刑罚也必定能够达到公平服人，和警惕人改过自新的目的；而法律若能尽量简要，让人民容易懂也容易遵守，便可以避免人民动辄得咎无所适从，又可以建立政府的公信力和仁德的优良形象，如此一来，上天便会更加佑我朝永命万年。”又继续说道：“本来我想写一篇详细的遗表，向皇上贡献我最后的心意与所学，但胡惟庸还在，写了也是枉然。不过，等胡惟庸败了，皇上必定会想起我，会向你们询问我临终的遗言，那时你们再将我这番话向皇上密奏吧！”最后于四月十六卒于故里，享年六十五岁。六月，葬于乡中夏中之原。
刘琏，刘基长子，生于1348年（元顺帝至正八年），1377年（明洪武十年），与胡惟庸的党人起冲突，被胁迫堕井而死。
刘璟，刘基次子，生于1350年（元顺帝至正十年），后因对明成祖直言：“殿下百世后，逃不得一篡字。”被捕入狱，在狱中自缢。
另据史料记载：刘璟，［明］（公元？年至一四o二年）字仲璟，青田人，刘琏之弟。生年不详，卒于明惠帝建文四年。洪武二十三年，（公元一三九o年）命袭父爵，璟以让兄子荐。乃特设閤门使授之，以刚直闻。寻改谷王府长史。燕兵起，命参李景隆军事。兵败，上书不见省，遂归里。燕王即位，召之，称疾不至。逮至京，下狱自经死。福王时，赐谥刚节。（一作谥忠节）璟撰有易斋集一卷，《四库总目》传于世。刘基墓
史称诚意伯墓，位于浙江文成县南田区西湖乡西陵村夏山。《明史•刘基传》载："明洪武八年(1375)三月，明太祖制文遣使护归故里。抵家疾笃，四月十六日薨。六月，由其子刘琏、刘璟葬于夏山之原"。墓为简朴之土茔，用鹅卵石依山筑为扶椅式，墓前立有民国时期竖的石碑1方，上刻"明敕开国太师刘文成公墓"。1985年3月，墓四周筑成斗形围墙，随植松柏。1980年列为县级重点文物保护单位，1989年12月12日列为省级重点文物保护单位。2001年6月25日被中国国务院列为全国重点文物保护单位。
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描述:国家级文物保护单位--刘基墓
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描述:正看**星
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描述:白虎方
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描述:青龙方
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描述:青龙方2
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| 描述:**上看青龙 图片:P1040546.jpg 描述:**上看明堂 图片:P1040545.jpg 描述:**上看白虎 图片:P1040547.jpg 描述:**上看白虎2 图片:P1040548.jpg 描述:站在墓顶上看前朝 图片:P1040549.jpg |
| 描述:站在墓顶上看前朝 图片:P1040550.jpg 描述:站在墓顶上看青龙方 图片:P1040551.jpg 描述: 站在墓顶上看白虎方 图片:P1040551.jpg 描述:**前之石马 图片:P1040552.jpg 描述: 站在印珠顶上看**星 图片:P1040553.jpg 描述:站在印珠顶上看来龙 图片:P1040554.jpg 描述:站在印珠顶上看**星及白虎方 图片:P1040555.jpg 描述:站在印珠顶上看来龙 图片:P1040558.jpg 描述:卫星图 图片:4844184349190591172.jpg 描述:卫星图 图片:4844184349190591222.jpg 理气数据 喝形：九龙抢珠 入首：艮周天46度 刘基墓：癸山丁向兼丑未周天20度 刘基夫人墓：丑山未向兼癸丁 周天24度 来去水：左水倒右来水午（暗拱）田板水丙周天175度 去水庚周天265度180——255  山峰：午175丁194未205庚245酉267 **情概况 远观星斗，南田垣局之太祖要追朔到龙泉黄茅尖，经百山祖、大头山、白云尖、敕木山、到西坑白圆地起顶开帐，送龙出脉，经朱处、马车头沉龙剥换，脱去老龙，此乃南田之局的咽喉所在，左方行龙起亢五峰为南田垣局尊主，左方行龙为垣局之城郭，余支撒落，到横龙头再起少祖，行龙出脉呈九龙汇聚格局，**前起一印珠，故此地喝形《九龙抢珠》是也。 简要点评 综合峦头砂水理气所得结论，少祖端严厚重，父母秀气挺拨，沉腰束咽起金星开靥结**，青龙近砂过堂起一印珠为近案，整体而言，堂局圆聚，午、丁起峰人丁大旺，庚，酉峰笔架展诰，出人清秀，文韬武略，文大于武，长房贵显丁少，丁财贵大发于二房。不足之处，**山近身龙虎短促，以致煞水不能掩收，龙砂低出，水倒右方，其砂随水顺飞，去水方又无下砂关拦，主初代不利，应于长房，之后丁财贵寿，福禄绵长。 疑问思考： 一、纵观南田西坑，龙真**的之地甚多，而刘基精天文谙地理乃易学泰斗，睿智过人，其晚年归隐故里，有足够时间寻龙觅**，以如此小结作为一代仙师之归宿，值得怀疑。二、据了解文成地区有九处刘基墓，现在公开拜祭的只有西陵夏山一**，是真是假至今还是个迷。 三、有人认为：这是诚意伯不得已而为之，为身家性命，后世子孙安稳，不得赤族之灾尔，朱元璋晚年性疑嗜杀，然乎？有人认为：为了掩人耳目，故作假坟以欺世人。有人说：此人平生造下杀戒太多，虽造下万世基业，仍不能获天地之原谅。有人说：天地之道，损有余而补不足，世间万物，皆有定数。天上繁星点点，各居其宿，地下群山巍巍，各应位起。人间群如蜂拥，各有归所。明白此中道理的人，不难理解他的选择，亦不难理解他为何自己不图万世之基。 |
