爱华网一、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
二、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
三、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
四、好好的管教你自己，不要管别人。
五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
六、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
七、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
八、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
九、修行是点滴的工夫。
十、在顺境中修行，永远不能成佛。
十一、你永远要感谢给你逆境的众生。
十二、你随时要认命，因为你是人。
十三、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
十四、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
十五、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
十六、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
十七、今日的执著，会造成明日的后悔。
十八、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
十九、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
二十、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
二一、内心没有分别心，就是真正的苦行。
二二、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
二三、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行
二四、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
二五、每一种创伤，都是一种成熟。
二六、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
二七、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
二八、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
二九、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
三十、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？
三一、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
三二、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
三三、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
三四、修行就是修正自己错误的观念。
三五、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
三六、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
三七、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
三八、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
三九、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
四十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧
四一、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
四二、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
四三、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
四四、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
四五、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
四六、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
四七、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
四八、能说不能行，不是真智慧。
四九、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
五十、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
五一、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
五二、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
五三、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
五四、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
五五、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
五六、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
五七、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
五八、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
五九、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
六十、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
六一、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
六二、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
六三、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
六四、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
六五、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
六六、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
六七、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
六八、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
六九、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
七十、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
七一、与人相处之道，在于无限的容忍。
七二、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
七三、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
七四、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
七五、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
七六、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
七七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
七八、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
七九、你要感谢告诉你缺点的人。
八十、能为别人设想的人，永远不寂寞。
八一、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
八二、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
八三、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
八四、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
八五、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
八六、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
八七、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
八八、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
八九、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
九十、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，
九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
九二、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
九三、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
九四、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
九五、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
九六、沈默是毁谤最好的答覆。
九七、对人恭敬，就是在庄严你自己。
九八、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
九九、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
李涵辰百神论
（1）正对正。偏对偏，无正看左，无偏看右
（2）百神论的六亲绝不在年干找
（3）局中有的六亲不在找
（4）注意坐下地支的正反断
解释：百神论是用来解决八字中不现的六亲所用的方法。
1、以月干和时干代替局中不现的六亲，年干和干不代替。
2、同性代替同性，异性代替异性。
3、当月干和时干一样的时候，男左边为正，女左边为偏。
举例：
己卯丙寅己亥乙亥
壬水代表正才伤官官劫才女儿
乙木代表偏才偏印儿子
年干己土为兄弟
再举一个祝国英的一个例子：
乾造辛丑丁酉乙卯丙戌
本命总体评断：本八字用神*近日干为官命，丙火为官职旺一生为官。戌土越弱官越大。丙火也为财运，丙为用*近日干富命。此八字先天风水（母亲在怀孕期间居住的风水环境为先天风水。先天风水的理论由李涵辰大师创立，在算命时非常重要）中戌土极弱，是大富翁命。实际本人出生前父母居住房屋在一座山的东南脚下，即戌方为一座耸立的大山，戌方的先天风水弱极。
丙火也为妻
下面的论述比较系统：
八字预测统一公式：
年干：工作环境、产品质量、上级关系。
年支：市场、同行、同桌、斤记
月干：产品价格、单价、事业、工作。
月支：事业大小、权力大小、单位大小、身体好坏、销售额多少。
日干：权，对月干的作用，反映对工作的态度。
日支：内部管理内部状况，内部团结状况。
时干：第二职业、情人、偏的都看时干
时支：第二职业大小
预测上学：
读书看官运，成绩 看正印，为理科，偏印为文科
年干：教育质量，喜忌分对月干的制约
年支：为同桌，以喜忌分
月干：学校状况、新旧、旺衰分喜忌
月支：学校大小，具体看旺强喜忌
日干：离学校远近，学习班态度
正印：代表理科，月干或时干，分旺衰喜忌和。理科 老师的各种情况
偏印：代表文科，月干或时干，分旺衰喜忌。文科老师的各种情况
月支：学校大小，班级多少。
运用百神论
1、解决的问题：从小处讲，是解决命局中六亲不全的问题，从大处讲，是解决预测机制不完善的问题。
2、在实际预测时，所有的六亲全部用年、月、时干三个字来表示，地支只是六亲的内环境，而不是六亲本身。
3、命局中在天干上己经出现的“正常”六亲，如正印为母，偏才为父等等，无论在何干上，都以此字论其代表的六亲。命局中天干不现的六亲，按百神论的原则确定。按百神论原则确定的六亲，全部用月干、时干两个字代表。
4、根据百神论原则确定六亲时，其基本规则是偏正第一，也就是凡是天干不现的正字六亲，只要月、时干有正字时，全部用正字来代表。天干不现的偏字六亲，用月、时干的偏字来代表。命局中月、时干有正字时，以正字为第一职业或第一事业、丈夫、妻子、母亲等，偏字为第二职业、父亲、外遇等等。
5、纯阴纯阳的八字或月、时干为阴阳同性，以月干为第一职业，如丈夫、妻子、母亲等，时干为第二职业，如父亲等。
6、以百神论确定的六亲，其坐下地支全部反断，也就是此六亲为用神时，坐下地支越克制本六亲越吉，为忌神时，其坐下地支越生扶此六亲越吉，反之应凶。不是按百神论原则得出的六亲，其坐下地支不反断。
7、六亲的身体状况、寿命长短等全部看其坐下地支。正常的六亲正断，按百神论原则确定的六亲反断，命主本人的身体寿限，看日支，为用逢生吉，受制凶，为忌相反。
8、月时干分别为第一职业或第二职业，其左边的字为其条件，条件字有益于这个字时，说明工作条件好、轻松。有害于职业字时（事业），说明工作条件差、劳累。
9、干支代表的事物：天干为单位，本柱地支为其规模大小；天干为价格高低，本柱地支为交易数量的多少；天干为官职，本柱地支为权力大小、管人多少等等。
10、调工作看“官”左边的字，也就是看“官”的条件，条件发生变化时调工作。提职看“官”本身和其坐下地支。
11、用神*近日干当官，忌神旺*近日干不当官，忌神弱*近日干，在大运、流年制住此忌神时，节段性为官。
12、测财官运时，必须先看地支，地支吉时权力大或发财，会有实质性的变化，此处一般指阴阳同性作用。
百神论是解决没出现的六亲的测算技巧。在八字命局中除日干以外还有三个天干，这三个天干有时还相同，天干出现的三个字代表了生活中的所有的事情的外环境，没有出现的六亲该如何测算呢？如戊午戊午戊午戊午这八字，说明“百神论”的原则。本命为从强格，戊土为用神，戊土越旺时戊土代表的六亲应吉。戊土为兄弟，大运流年使戊土旺时，兄弟有成就。本命脉局中壬水为父亲，壬水为忌神，壬水虽在命局中没出现，但是我们都知道五行是阴阳消长的，此五行旺，彼五行肯定弱，局中戊土旺时壬水忌神肯定会弱，戊土用神旺兄弟应吉，同时壬水弱，壬水代表的父亲应吉。局中戊土弱时，戊土代表的兄弟应凶，同时壬水忌神会旺，父亲应凶。由此我们看出，戊旺时壬弱，兄弟父亲同时应吉，戊弱时壬旺，父亲兄弟同时应凶，兄弟应吉多么大，父亲应吉同样传统多大。根据这个道理，局中没有壬水父亲，我们完全可以通过测算戊土兄弟的吉凶而看出父亲的吉凶来。通过戊土兄弟看父亲壬水吉凶的方法就是“百神论”。
同理，命局中没有正财癸水，戊土旺时癸水忌神肯定弱，兄弟应吉时，正财婚姻方面也会应吉。
命局中没有食伤庚辛金，戊土旺时，庚辛金肯定也会旺，通过局中戊土完全可以测定伤宫食神所代表的六亲状况。
以上是涵辰总结“百神论”时的一个思路，“百神论”的具体使用方法是：同性的六亲用命局中的同性字代替。
例财印日元比
甲子己已庚子庚辰（辰已空）
父亲：甲木。本命局中有甲木偏财，甲木偏财为父亲，不用根据“百神论”法则找一个字代替父亲。
命局中有的六亲，无论在哪个天干出现，都不用再根据“百神论”法则从八字中寻找。
母亲：己土。月干己土为母亲的外环境，己土坐下已火为母亲的内环境，已火空亡，在断母亲的身高、身体素质状况时，仍然根据已火在先天风水中的旺弱断定。在具体的大运流年中母亲的身体状况，须查看大运地支填实月干坐下己土的作用而定。
兄弟：庚金为兄弟。
妻：己土为正妻。同性的六亲用命局中同性的字代替，妻为正财，月干己土为正印与正财为同性的字，所以己土为妻。
七杀：七杀为第二职业，为偏官。七杀在本命局中与时干庚金为同性的字，庚金代表七杀。
正官：己土。己土与正官都为同性，己土代表正情人：甲木为情人，甲木本身就是日干的偏财。
文科成绩：文科成绩在命局中看偏印，局中无偏印，找局中与偏印同性的字，时干庚金与偏印戊土同性，时干庚金为文科成绩。
理科成绩：己土。理科成绩在命局中看正印，月干己土本身就为正印，己土就是理科成绩。
姐妹：姐妹在命局中看劫财，劫财与日干为异性，在本命局中没有劫财，与劫财同性的字在本命局中是己土，所以己土为姐妹。
名气：名气在命局中为偏印，局中无偏印，时干庚金与偏印土同性，时干庚金为名气。
例：杀枭日元才
丙辰戊戍庚申乙酉（子丑空）
正官：乙木。乙木与正字丁火为同性。
七杀：丙火。原命局中丙火就为七杀。
父亲：戊土。戊土与偏财甲木为同性。
母亲：乙木。乙木与正印己土为同性。
兄弟：戊土。戊土与兄弟比肩庚金为同性。
姐妹：乙木。乙木与姐妹劫财辛金为同性。
妻：乙木。乙木本身为正财。
情人：戊土。戊土与偏财甲木为同性。
文科：戊土。戊土本身为日干的偏印。
理科：乙木。乙木与理科己土为同性。
正财：乙木。乙木与偏财甲木为同性。
名气：戊土。戊土本身为日干偏印。
例：印食日元印
戊申癸亥辛亥戊子（寅卯空）
癸水能代表与癸水阴阳性相同的乙、丁、己、辛几个字所代表的所有六亲。即通过癸水可以测算乙木、丁火、己土、辛金所代表的所有的人和事。
时干戊土能代表与戊土阴阳相同的甲、丙、庚、壬几个字所代表的所有六亲。即通过时戊土可以测算甲木、丙火、庚金、壬水所代表的所有的人和事。
