爱华网创立年代：1893年
创办地点：英国伦敦
属于高档男士服装用品品牌，正装，休闲装，皮具为主
登喜路的品牌历史
1893年：AlfredDunhill继承了父亲的马具制作事业。为了满足市场上方兴未艾的汽车风潮，他推出了高级汽车配件系列--dunhillMotorities。
1903年：推出仪表板时钟，成为登喜路推出的第一款计时工具。
1904年：AlfredDunhill在伦敦的尤斯顿路开设了第一家店，为爱德华时代的驾车族提供“除汽车外的所有相关配件产品”。
1907年：AlfredDunhill在St.James公爵街的店铺开业。今天登喜路位于哲明街48号的旗舰店建于此旧址。
1936年：推出dunhill Facet腕表，成为登喜路腕表设计的经典之作。
1941年：4月17日，登喜路位于StJames的店面遭到严重轰炸，但仍然照常开店营业。
1956年：Rollagas打火机问世。成为世界上首只丁烷气高级打火机，至今仍被公认为是经典之作。
2003年：推出Sidecar高级商务皮具系列，采用深褐色高级牛皮。同年，X-Centric腕表问市。
2004年：推出高级防水涂层帆布d-eight崭新皮具系列。
登喜路代表着出人意表的惊喜和实用特色，充满男性魅力和英国绅士风格。
经典款式：
-登喜路仪表板时钟
-具有“变速杆”设计的X-centric腕表
ALFRED DUNHILL（英国）
登喜路
简介：1893年成立的英国男装品牌，强调将现代与传统相结合，带着浓浓绅士味的登喜路时装的确令人赏心悦目。
从艾尔弗雷德·登喜路一百多年前开设他的第一家汽车配饰产品专卖店开始，到二十一世纪初所赞助的国际汽车赛事，这种无畏的冒险精神贯穿了登喜路发展历史的全程，并成为登喜路的风格和特点。这份冒险精神加上对奢华独到的理解造就了登喜路辉煌的今天。
“登喜路驾车族”是年轻的艾尔弗雷德·登喜路为公司起的名字，这个伟大的事业开始于二十世纪早期的伦敦。在当时，驾车只是少数人消遣和娱乐的方式，这些人一般都是富家的公子、喜欢冒险的贵族，或是那些富有且行为不羁的人们。
当维多利亚时期年轻的赛车手们终于得以真正地放开手脚，将汽车驾驶到极至，享受愉悦、疯狂而刺激时，适合身份的驾车服就成了问题,需要配备一些特殊的服装。而艾尔弗雷德·登喜路正是为他们提供这种装备的人。
登喜路拥有一个忠实而尊贵的顾客群，他们每一位都是当时流行时尚的引领者。这份名单包括：西班牙阿方索国王，挪威肯特公爵、暹罗（今天的泰国）国王、埃及国王法鲁克、荷兰王子贝恩哈德、印度大公，以及萨默塞特·毛姆、奥利弗·哈代等等。几乎每个人都很喜爱登喜路的香水，享用登喜路的雪茄，同时希望通过登喜路的手表来知晓时间，用登喜路的钢笔和文具给亲朋好友写信。
登喜路在战争时期最著名的顾客是英国首相邱吉尔。战后，众多明星也加入了登喜路客户的阵营。如今，人们可以在Chartwell一睹这些名人明星喜爱的那些独特的古董产品的风采。
登喜路在美国也取得了令人瞩目的成绩，登喜路的Rollagas打火机就是“猫王”Elvis的至爱。
艾尔弗雷德在揣测客户消费心理方面是个不折不扣的天才。更重要的是，他还是一名忠实的驾车爱好者，甚至有点狂热。1903年，艾尔弗雷德因在科巴姆的朴次茅斯公路上以远超过每小时12英里的限速的时速驾驶着他的deDion汽车而被警察抓到。因这个事件，他发明了颇有争议的“警察探测器”。这种探测器从外观看像是一种介于驾车护目镜和双筒望远镜之间的过渡产品。有它后，即便是警察将自己伪装成绅士，汽车驾驶者也可以在半英里之外就发现他们的存在。在为这种超值的服务支付42或63先令后，二十世纪初的石油巨头们便有了充分的时间来尽情地享受驾驶乐趣。
标识：黑体字dunhill成为识别登喜路的最显著标志。
附属产品：皮具、香烟、烟具、领带、手表、笔具、香水
英国登喜路公司是当今世界上最有影响的知名企业之一，凭着卓越品质及优质服务，登喜路在20年代就盛名远播，赢尽达官贵人的爱戴。20年代初，登喜路获选为皇室御用供应商，更获威尔斯亲王推介予显赫要人。20年代末，登喜路公司进一步开拓业务，创制多款时针、打火机、腕表及皮具产品。1926年，公司将时针镶嵌在特别的配饰上，例如，在经典打火机“Unigue”的外壳上及在1928年推出的男士皮带扣内，公司便分别镶嵌了别出心裁的时针及双面时针，后者更取名为“Reversible”，登喜路稍后更与日本并木（Namiki）笔厂公司合作，创制了首批腕表及书写系列。
30—40年代，凭着无穷的创意，登喜路推出了袖扣及领带夹等多款崭新的首饰系列。公司亦受客户独家委托，采用优质上乘的材料，以巧手工艺，制作傲视同群的产品，如18K金女士旅行用品箱，内有口红、胭脂、镜子、打火机、铅笔及厚光纸便条簿，一应俱全。登喜路打火机的机身及烟盒均以黄金精制，有些更镶有钻石及珍贵宝石，精巧名贵。
50年代以来，登喜路在海外拓展零售业务，先后于美国及香港开设分店，到了60年代，业务更扩展至日本、新加坡及澳州。
1985年，登喜路公司赞助“艾夫特·登喜路杯”，这项赛事是现时最大型的国际高尔夫球队锦标赛，总奖金超过100万英镑，举行地点为高尔夫球发源地苏格兰的圣安德鲁。透过电视转播，全球306000万观众均可收看赛事。此外，公司亦是另一体坛盛事——“登喜路职业高尔夫球协会锦标赛”的赞助商，在推动体坛发展方面，不遗余力。
今日，登喜路仍保留了伦敦圣詹姆斯公爵街的店址，其高级男士用品系列，全球知名，享誉国际，AlfredDunhill的产品应有尽有，包括男士服装、皮具、首饰、眼镜、威士忌、干邑、男士香薰及烟具，当中更以腕表、书写工具、男士饰物及打火机等首饰系列最受推崇，登喜路的腕表系列糅合了优雅的英伦设计特色及精湛的瑞士制表技术，气派不凡，典雅瑰丽。公司在24个国家开设了123家零售店，而重新粉饰后的旗舰店，更能衬托登喜路产品一贯优雅
日本时尚设计的登喜路香烟包装
Ｎ种香烟广告语..
万宝路：世界销量第一，烟味当然第一。日本万发牌柔和香烟：离开受拘束的场合，来一支，你一直期待的时刻。
555香烟为港澳同胞回国探亲所做：回乡赠送三个五，国内亲友更开心。
幸运牌香烟：无论何时，无论何地，“幸运”都将伴随你。别去抓糖，应该去抓“幸运”。
骆驼牌香烟：“骆驼”总是最温顺的。为一支骆驼牌香烟，我宁愿走上一英里路。骆驼世界，任我闯荡。时光是最好的老师。
云斯顿牌香烟：吸美国云斯顿，领略美国精神。要不是云斯顿，我就不会抽烟。
登喜路牌香烟：为何不抽最好的？
总督牌香烟：思想家的滤嘴，吸烟者的雅兴。
兰牌 国会牌（百乐门）香烟：自由与安适的幽香。
憎侣牌香烟：它的配方是我们的秘密，它的味道却是你的愉快所在。
美国烟草公司：你的鼻子会告诉你一切。我真妒忌男人们吸着烟的潇洒姿势。
邦迪烟草公司：缭绕的烟雾中有一座城堡。
布郎烟草公司：一个星期享受七天。
死亡牌香烟：吸烟等于自杀，我是在出售死亡。
宝马牌香烟：今天是礼拜六的夜晚，妈妈和爸爸在屋里乱翻。若问他们在寻找什么——宝马牌香烟。
斯巴达牌雪茄：余味无穷，一支独秀。
爱尔多牌雪茄：为了青年人和青年人的思想。
山城牌香烟：激情 沉默 都是你从容的选择。
好猫牌香烟：心随好猫，意纵天高。
白沙牌香烟：鹤舞白沙，我心飞翔。
[转帖]烟草品牌与烟草文化
生命犹如一支香烟
炭渣、烟灰和火
有的人匆匆吸完
有的人细细品味
——曼纽尔·马查多《安达卢西亚之歌》
一、烟草文化的起源与传播
烟草是一种发展较晚的作物。在哥伦布发现新大陆之前，除美洲印第安人之外，全世界没有一个民族知道吸烟是怎么回事。今天，吸烟的风气遍及地球的每一个角落，烟草同我们的生活发生着种种密切的联系。
1492年10月12日，哥伦布率探险队在圣萨尔瓦多岛登陆，欧洲人第一次跳上美洲大地，揭开了历史的新篇章。在哥伦布早期的航海日记中，只是简单地提到烟草，但以后在其他探险队员的报告中异乎寻常地报道了烟草。这些报道说他们看见“许多男人和妇女手上拿着‘燃烧的炭’(Glowing-coals)，以此使自己得到某种香气”。后来才弄清这种燃烧着的“炭”就是卷着的烟叶。人们将这种烟叶的一头燃烧，一头含在嘴里吸烟，然后从嘴或鼻子里呼出烟雾。美洲土著居民有很长的吸烟历史。据考古分析，在3500年以前美洲居民就已经有吸烟的习惯。玛雅人曾繁荣一时，那里的古老文化遗迹给历史学家留下了许多谜。在墨西哥南部的奇阿帕斯州(Chiapas)仍保留有玛雅神职人员身着礼服吸着管状烟斗的石刻浮雕，这是被公认的世界上最古老的吸烟图。相传，吸烟同宗教有关。烟草有醉人的香气，具有消除疲乏和提神的作用，甚至能治疗疾病。人们认为烟草得到了“神”的帮助，是一种“神草”。那时，吸烟是作为一种宗教仪式，由司祭的神职人员执行。
随着通往美洲航道的开通，欧美大陆之间的往来日益频繁，烟叶和烟草种子被带进了欧洲，并且不断传播到其他地方。后来，人们发现烟草有麻醉作用和其他药用功能，传播日渐广泛。有一位名叫尼古特的法国人，住在葡萄牙的里斯本(一说是驻葡萄牙大使)，对美洲的植物很感兴趣，其中有些植物与欧洲的差异很大。他曾听人说烟草可以解乏提神，可以止痛和治疗疾病，尤其是对治头痛病更有疗效。约在1560年，尼古特从别人送的礼物中得到烟草种子，精心地栽培在自己的花园。果然，烟草生长茂盛，收获其叶试吸，感觉很好。人们为了纪念尼古特，把烟草碱称为尼古丁。由于世界各国烟草都是直接或间接来自美洲，对其称呼都采用译音文，如德文“Tabak”、英文“Tobacco”、日文“わて■■”等等。
二、烟草传入中国与中国烟草业发展简况
烟草传入中国的路线，一般认为有三条。
其一，自吕宋(今菲律宾)入台湾，入福建。以下是关于烟草的记载：方以智《物理小识》(明末)：淡芭菰烟草，万历末携至漳泉(今福建漳州、泉州)者，马氏造之曰淡肉果。张介宾《景岳全书》(明末)：此物(烟草)自古未闻也，近自我明万历时始出于闵、广之间，自后吴、楚皆种植之矣。《台湾府志》(清)：淡芭菰冬种春收，晒而切之，以筒烧吸，能醉人，原产湾地，明季漳人取种回，今名为烟，达天下矣。清人陆耀所著《烟谱》，是烟草方面有影响的早期著作之一，书曰：烟草处处有之，其初来自吕宋国，名淡芭菰，明季入中土。
其二，自日本入朝鲜，入辽东。日本烟草大约是在16世纪末由葡萄牙人带来的。1615年日本政府曾颁发禁烟令。又琉球烟亦源于日本。据徐保光《中山传信录》记载，康熙十年琉球进贡，于常贡外加进烟，十三年加进丝烟等物。17世纪20年代，朝鲜吸烟者已经不少，并由政府以礼物赠建州官员或由商人输入沈阳等地。刘廷玑《田园杂志》云：“关外人相传(烟草)本于高丽国。”钱宝汾有咏高丽烟词云：“白岳岗浓，绿江沙净，无端孕出有情枝叶(按：白岳，即长白山；绿江，即鸭绿江)”。
其三，自南洋入澳门，入广东。杨士聪《玉堂荟记》云：“烟酒古不经风，辽左有事，调用广兵，乃渐有之，自天启中始也。”
烟草传入中国的途径虽然各说不一，但自吕宋传入乃为比较流行的说法。这不仅因为吕宋岛所处的地理位置和葡萄牙人的早期占领，有可能使这一地区比亚洲其他地区较早地接受美洲烟草，而且从比较充实和具体的文献记载看来，漳、泉很可能是中国最早引种烟草的地方。
烤烟，原产于美国，旧称董烟，也称美烟或弗吉尼亚烟草。中国烤烟于20世纪初引种，最初是伴随外国资本主义势力的入侵和掠夺进入中国的。
19世纪70年代后期出现的卷烟机，使英国和美国在卷烟工业技术和产品方面处于世界领先的地位，从而加强了对外的原料掠夺和商品输出。19世纪80年代以后，帝国主义一方面竭力将洋卷烟输入中国，另一方面积极筹划对华输出资本，就地设立卷烟厂，利用廉价的劳动力和原料，占领当地市场，攫取更大的利润。上海是国外投资设立卷烟厂最早也是最集中的地方。外国资本在华设立卷烟厂，其资金雄厚，并且享有种种特权，竞争上处于有利的地位，故能长期地利用廉价的原料和劳动力，占夺消费市场，逐年获得高额利润，这对中国民族卷烟工业的发展造成严重的阻碍。
在洋卷烟的冲击和影响下，民族工商界有识之士纷纷倡议开办中国自己的卷烟工业企业，借以挽回利权。当时环境对民族工业十分有利，从而使初生的民族卷烟工业有了一次发展。据有关材料记载，1898年有广东商人在湖北宜昌投资14000元设茂大卷烟制造所，这可能是中国近代民族卷烟工业的第一家企业，然立足未稳，于1900年停业。其后，天津和上海出现了一些早期的卷烟工业企业，这两个地方实际成为当时南北卷烟工业的中心。其他地方如烟台、北京、汉口、哈尔滨、保定等地，也都出现过一些早期有影响的烟草公司和卷烟厂。当然，最有影响的还是北洋烟草公司和南洋烟草公司的产生。这两家公司的产生，象征着中国民族卷烟工业从萌芽进入发展的新阶段。中国民族卷烟工业是在与外来资本的对抗中产生的，也在同外国资本主义势力的斗争中成长。1925年“五卅”惨案爆发，中国卷烟业迎来了又一个春天，出现民族卷烟工业的第二次发展。惨案的爆发，掀起了大规模群众性的抵制外货高潮，国货运动盛极一时。于是，上海华商各烟厂日夜加班赶制，市面仍供不应求，民族资本也相继自建烟厂。
抗战期间，东北、华北、华东、华南等地的卷烟工业受到战火的摧残，不久就被日伪所劫夺。抗战胜利后，国民政府在上海等地接收了日伪烟草业，一些民族私人资本卷烟厂也相继复工，有的还扩充了生产，中国卷烟工业出现过一时短暂的繁荣。
我国烟草行业的发展壮大，是在新中国成立后，由于社会主义制度的建立和完善，我国烟草行业同其他行业一样，得到了很快振兴。到目前，烟草行业已成为我国十分重要的税利来源之一。
三、中外烟草文化丰富多彩
烟草初入我国，名称众多，“曰打姆巴古，曰淡巴菰，曰淡巴姑，曰淡肉果，曰担不归，曰醺，曰金丝醺，曰芬草，曰烟酒，总名曰烟”。烟草在广东又被称为仁草、八角草，在杭州又称“坦坦”，还有的地方称为相思草。在以上的名称之中，大致可以分为几类：一类是按刚传入的本名塔巴果“TOBACCO”的各种译音异写，一望便知。二类是传入后称赞它的人以其色其香，以其解闷提神、交际应酬的功用而加上的新名。如芬草、仁草、金丝草、金丝烟、金丝醺、还魂草、相思草等美好的名称。还有贬低它的称为臭草、野葛等，但这些名称均未能长久被使用。三类是用今人的智慧很难理解的几个名称，如八角草，今天无法作合理的解说。四类是方音，如醺，很可能就是潭州一带的方言。五类是长期使用的名称，这就是烟，以及与之相关的烟草、烟酒，还有烟叶之类。
烟草最美的称谓可能是“还魂草”，这个称呼来自烟草最早的使用者印第安人。相传，有位公主死了，人们按照风俗，对她实行了天葬。奇怪的是，公主并未被吃掉，反而在几天后活着回来了。原来她是受到烟草的刺激又苏醒了。于是，烟草便被赋予“还魂草”的美名传播开来。真正的烟民恐怕认为它不仅能“还魂”，还能“还活力”、“还精神”、“还感情”。吸烟三口，精神无限。有人说，一“品”三个口，当是烟、酒、茶。更有人说，饭后一支烟，胜过活神仙。可以说它给人们带来一种享受。以至无法忘记，把人引入浪漫想象的世界。
中国古人还称烟草为“忘忧草”。相传，古代有一对年轻的夫妻潘小和陈姑，他们辛苦劳动，相亲相爱。一天，陈姑不幸很快得病死去。潘小为此痛不欲生，常常哭泣，在坟地不回来。而陈姑在坟里，心里也是很难过，她心想，潘小如此深情的对待我，我如何才能为他解除忧郁呢?她想了想，就变成了一棵小草，一年中三次托梦给潘小，说在夏天里，叫他为小草浇水施肥；秋天里，让他把小草收藏起来；冬天，请他燃烧吸食。这些潘小都一一照办了。他动手做了一根长长的管子，装上了叶卷，开始吸了一口，只觉得晃晃悠悠，如醉如痴，以往的一切惆怅忧愁和烦恼都好像一下子变得烟消云散了。从此，潘小如获至宝，称这小草为“忘忧草”。以后烟草成为一种奇特的吸食品，很快在人们中间传播推广开来。
而在国外，烟草也有许多故事。法国驻葡萄牙大使尼古特也以可观赏和药用为目的种了几株。尼古特当时对烟草崇拜至极，用其治疗钱癣、烂疮和羞病等。回国后，他把烟叶烟苗带到了法国，并力劝太后嘉赛琳把烟叶细末当作鼻烟来用，治好了太后的头痛病，于是烟草在法国被大肆传播宣传，广为种植，被称为“大使草”、“嘉赛琳太后草”。后来，烟草被定为尼古丁属，烟碱被命名为尼古丁，就是为了纪念尼古特的贡献。波斯王沙西菲却将其称之为“丑恶之草”，这是因为他担心吸烟会影响国民的生育率。
野烟，也是烟草一种。明朝后期的《滇南本草》中载：“野烟，性温味辛，有大毒——令人烦乱不省人事。”
四、烟草品牌是烟草文化的具体体现
一种香烟要有个好名字，即要有个好牌子，在市场上叫得响、立得住，对所有香烟生产者来说是个大问题。而为香烟起名，一方面与民族文化联系密切，另一方面又形成了烟文化特色。
目前，我国的国产卷烟牌号就有1049个。虽然牌号众多，其命名却有脉络可循。
我国人民向来喜欢红色，在传统文化中“红”字可谓领尽风骚。如皇帝居住的宫殿及围墙全为红色，年节喜庆要用的灯笼、对联、喜字等。连中南海人们也习惯称为“红墙”。因而，喜欢“红”的这一民族文化特点，在烟草品牌上也有许多体现。单是从2001年度全国的36种名优卷烟品牌名称上看，带有“红”字的品牌就有“红塔山”、“红梅”、“红双喜”、“红金龙”、“红河”、“红杉树”、“红旗渠”等9个，恰占了四分之一。而众多并不太知名的烟草品牌中，则也不少见，在此不再赘述。
我国人民传统文化中也对“金”、“王”带有偏爱。这一点体现在烟草品牌上也比较明显。从36种名优卷烟品牌中，就有带“金”字的“金圣”、“红金龙”、“金芒果”；带有“王”字的“芙蓉王”、“猴王”两种。
从烟草品牌名称上看，多以自然界的动植物命名。如“红梅”、“牡丹”、“红杉树”、“红山茶”以及带有“鹰”、“狼”、“狮”、“猴”等动物名的“大红鹰”、“七匹狼”、“石狮”、“猴王”等。而以名山大川风景名胜古迹得名的也不少。著名的如“白沙”、“红河”、“石林”、“黄山”、“红旗渠”、“黄果树”等。
其实，烟草品牌的命名范围十分广泛，几乎是无所不包，有词为证：《调寄沁园春·中国烟标文化图鉴》：“山水多娇，名胜千姿，地域风光。看亭台典雅，楼阁雄秀，都城宏伟，塔寺辉煌，宫殿巍峨，园林美丽，珠宝器物皆琳琅。修关隘，工程浩大，路桥繁忙。人物永葆平安，话民风民俗寻根源，有水生动物，禽兽竞技，花儿草药，竹木芬芳，称谓复杂，词汇丰富，文体休闲百姓欢。烟标老，应收藏纪念，鉴赏留玩”。
漫漫历史长河中，有些烟草品牌本身已具有了丰富的烟草文化内容。较为典型的如“白沙”、“中华”、“将军”、“红塔山”、“云烟”、“红旗渠”等。
