爱华网读者会很好奇的质疑，这早上吃烧饼呢，就安份吃，吃完了就赶去搭车上班，还唱个什么烧饼歌的，真是太无聊啦！而且堂堂一位大明国师又为什么要作这首烧饼歌呢？
亲爱的读者您有所不知，让笔者来为您细说其缘由。在中国几千年国学历史中，其中先有唐朝时司天监（当时的天文官）李淳风及袁天罡所推算著作而成的「推背图」一书，后有明朝护国大军师刘伯温先生所着的「烧饼歌」，都预言了，中国开朝以来的国家兴衰、刀兵灾劫及当朝在位皇帝等，从我中华民族一千三百年前之唐朝建国，到历经宋、元、明、清、推翻满清、日本侵华、政府迁台等，无不在其预言中。 故这一千多年来，每位在朝之皇帝，闻推背图者，无不心惊胆跳，深怕自己这个皇朝就是唐朝司天监李淳风所推算预言的时期，如所预测的是凶运，则更是寝食难安。所以每位在朝的皇帝更是广集天下之贤能异士、修道高人，来破解推背图。
而明朝刘先生所写之烧饼歌，则是以明太祖朱元璋建国后开始算，亦推算出大明江山从洪武元年至崇祯十八年，共在位十八君主，历二百九十二年。接着清朝顺治帝开始到宣统三年共在位十名君主，历二百六十八年。同时预言了公元二０００年后五百年，中国将成为超强盛世，且这推背图及烧饼歌在台湾十五年前还是禁书哩！烧饼歌实际上比推背图还要精密，真是我中华民族之两大旷世钜作。
以下开始为读者一一解说：公元一三六八年明朝建国，明太祖朱元璋有天早上身居内殿吃烧饼，才刚刚咬下一口时，据宫内太监火速紧急来报，说护国军师刘伯温晋见。这时明太祖朱元璋忽想起，自前朝元顺帝十九年，国师刘伯温助我一臂之力以来，一直到收复汉室江山为止，共九载寒暑，大小战役无数，尤其五年前与陈友谅六十万大军会战于鄱阳一役，军师用兵如神以寡击众，真是诸葛孔明再世呀！果真国师刘伯温有如此神算，朕倒要好好测试一番。
于是明太祖就用碗盖着盘中之烧饼，等不露一丝痕迹之后，才召请国师晋见。当刘伯温进宫顶礼完毕后，太祖赐坐。
这时朱元璋就问说：先生深明数理，可知碗中是何物。刘伯温于是就掐指轮算，接着回答说：半似日兮半似月，曾被金龙（指明太祖朱元璋，古代相传，身为皇帝多为天上金龙转世之真命天子之故）咬一缺，依臣之见这碗中乃烧饼是也。明太祖内心深处为之赞叹，我朝之中，有如此博学异人之国师，真是我大明子民之福份。 接着明太祖又问：以后我大明江山世世代代会有什么重大不利于我朝之事否？刘伯温回答说：茫茫天数，我主万子万孙何必问哉。
太祖曰：虽然自古兴亡原有一定，况天下非一人之天下，惟有德者能享之，言之何妨，试略言之。刘伯温很慎重的禀奏皇上说：臣如泄漏天机非同小可，其罪业极重，请求陛下恕臣万死之罪，臣方可冒奏。
明太祖思虑了一会儿才说：朕就恕你无罪，但说无妨，如刘军师您还有所顾忌，朕就再赐您一块免死金牌，您放心好了，且您如为我大明江山及中华子民千秋万代，有重大贡献的话，则朕会策封您为大明护国国师之尊的，快快说来吧！
刘伯温对于明朝国运之预言
刘基（伯温）说：我朝大明一统世界，各地乱事已平，国事也步入正轨，虽然皇太子是直系血亲所传承下去的，但皇上您应该慎防以后子孙手足相残，兄弟内斗之祸啊！还有也要防国土内封侯王爷各据一方，且北方势力将强大，南方之王室，将会被北方侯爷消灭。
太祖曰：朕今都城（明朝建都南京）得以坚固守密，何防之有？
刘基曰：臣见都城虽属巩固，防守严密似觉无虞，除非燕子飞入京 （文中之「燕子」是指明太祖第四儿子燕王，而燕王所镇守的区域就是北平，太祖死后由太孙继位，四皇子燕王谋夺王位）。
接着刘伯温就做烧饼歌如下：
此城御驾尽亲征，一院山河永乐平（燕王得宧官之助，篡夺王位成功，并自立为帝，即明成祖，改年号为「永乐」元年，并迁首都到北京） 秃顶人来文墨苑，英雄一半尽还乡。
北方胡虏残生灵，御驾亲征得太平（明成祖在位之时，北方蒙古及夷人亦常兴兵侵犯我中华，明成祖五次亲自领兵作战皆大胜，故当时天下得以太平/font>
失算功臣不敢谏，生灵遮掩主惊魂，
）。< 国压瑞云七载长，胡人不敢害贤良，
相送金龙复故旧，云开日月照边疆（明英宗正统十四年，北方胡人瓦剌大举南侵，明英宗也效仿先帝御驾 亲征，但却被掳。英宗之弟随之继位，胡人见要挟不成，于是七年后 将英宗送回北京，这就是历史上的土木之变）。
※ ※ ※ ※ 太祖曰：此时天下若何？
刘基曰：天下乱矣。
帝曰：朕之天下有谁乱者？
刘基曰：
天下饥寒有怪异，栋梁龙德乘婴儿，
禁宫阔大任横走，长大金龙太平时，
老练金龙精壮旺，相传昆玉继龙堂，
阉人任用保社稷，八千女鬼乱朝纲。（明成祖篡夺江山时，宦官之功劳不小，多通风报信，监控异己， 如走狗般之太监，故明成祖开始设立了「东厂」，以刺探官吏之行动 ，如同现今之情治单位，或前苏联共党之ＫＧＢ秘密警察，而太监公公因得皇上恩宠故势力壮大，而迫害忠良。其中「阉人任用保社稷，八千女鬼乱朝纲」是指明成祖重用太监宦官，且八千女鬼四个字合起 来就是「魏」字，魏就是指明朝宦官魏忠贤之乱，欺上蒙下，专横凶恶，祸害达于顶点）
太祖曰：八千女鬼乱朕天下若何？
刘基曰：
忠良杀害崩如山，无事水边成异潭，
救得金龙真骨肉，可怜父子顺难当。
太祖曰：莫非父子争国乎。
刘基曰：非也！
树上挂曲尺（指崇祯于柳树上吊，脚不触地） 遇顺则止（明朝在清顺治帝时终结）至此天下未已
。 太祖曰：何为未已？
刘基曰：
万子万孙层叠层（指明神宗万历年间），
祖宗山上贝衣行（指明朝崇祯皇帝），
公侯不复朝金阙，十八儿孙兑上行（明朝从太祖朱元璋至崇祯皇帝共经历十八位传人，包括其年号及特征，都在刘伯温之预言中）。
刘伯温卜卦接着说：
木下一头了（木下一了就是「李」字）
目上一刀一戊丁（目上一刀指「自」，一戊丁指「成」字，就是说明朝末年李自成自立为闯王，与张献忠等兴兵作乱，终导政明朝灭亡）。
天下重文不重武，英雄豪杰总无春，
戊子己丑乱如麻，到处人民不在家，
偶遇饥荒草寇发 （以上描述了明代末年重文轻武及社会国家之乱象、山寨盗匪以及沿海倭寇之扰）。
平安镇守好桂花 （指镇守山海关的明将吴三桂，因李自成抢夺其爱妾陈圆圆，三桂大怒之下大开城门引清兵入关）。
太祖曰：偶遭饥荒，平常草寇，天下无恙乎。
刘基曰：
西方贼拥乱到前，无个忠良敢谏言，
喜见子孙耻见日，衰颓气运早升天，
月缺两耳吉在中，奸人机发走西东，
黄河涉过闹金阙，奔走梅花上九重 （明崇祯十六年，满洲皇帝顺治即位，但其年幼，故由其摄政皇叔多尔袬主政，且领清兵入关，而「奔走梅花上九重」，九重是山之意，明朝的末代崇祯皇帝自缢上吊驾崩于梅山）。
太祖很质疑的问：莫非梅花山上的山贼作乱而扰我大明，朕可命令大军速速消灭以除后患。
刘基曰：非也。
迁南迁北定太平，佐王佐帝定牛星，
运至六百又得半，梦花有子得心惊。
太祖曰：有六百年之国祚，朕心足矣，尚望有半乎，国师何不留下「锦囊一封」藏在库内，世世相传勿遗也，急时有难则开视之可乎。
刘伯温国师对于大清朝国运之预言
刘基（伯温）对明朝之盛衰有精细之讲解及预言后，同时也随笔书写破解之道，且用腊封于锦囊中，存于明朝大内御用库房内。禅门弟子问我说，此一锦囊放在何秘密之处，笔者曾开个玩笑说，就放在大内库房葵花宝典旁，但因江湖人士盗取而不慎遗失。哈！哈！
刘基接着又吟一首对清朝国运预言之歌如下：
刘基曰：
九尺红罗三尺刀，劝君任意自游遨，
阉人尊贵不修武，惟有胡人二八秋。
「臣封柜内俟后开时自验」
桂花开放好英雄，拆缺长城尽孝忠 （这里是指明朝末年朝廷重用吴三桂为大元帅，但吴三桂将开城门请清兵入关，而导致明朝灭亡）。
周家天下有重复，摘尽李花枉劳功，
黄牛背上鸭头绿，安享国家珍与粟，
云盖中秋迷去路，胡人依旧胡人毒，
反复从来折桂枝 （这里指吴三桂归顺清朝后，又图谋造反，后复遭平息）。
刘基曰：
水浸月宫主上立（指满洲人入关建国后，其国号「清」）， 
禾米一木并将去，二十三人八方居（指满清八旗军之编制）。
太祖曰：莫非二十三人乱朕天下八方安居否？
刘基忙起奏皇上说：「臣罪该万死，实不敢隐瞒真象，明朝共业辗转演变至此，早就灭亡许多年了」。
当太祖朱元璋一听大明江山灭亡久矣时，极为震惊并且问刘基说：此人（指灭明朝之人）生长何方，若何衣冠，称何国号，治理天下又如何？
刘基曰：
还有胡人二八秋，二八胡人二八忧，
二八牛郎二八月，二八嫦娥配民夫 （这段很精密的描述了清朝之在位年代，从满清顺治元年公元一六四 四年到宣统三年，公元一九一一年共二百六十八年，而二六八正好 是如上文中六个二八是也）。
太祖又问：自古以来外族胡人入侵我中原汉地，绝对没有占领我大中华 超过一百年以上之时日。
刘伯温接着为朱元璋解说：
雨水草头真主出（指满洲），
路上行人一半僧， 赤头童子皆流血（指清朝百姓头发一半光头一半扎辫子，衣服也像出家人之僧袍，头上戴着血红的帽子），
倒置三元总纔说， 须是川页合成出（预言顺治皇帝），
十八年间水火夺， 庸人不用水火臣（预言康熙之年号），
此中自己用汉人（康熙开始学汉语及用汉人），
卦分气数少三数（预言康熙在位六十一年之意，后来果然无误），
亲上加亲亲配亲。
太祖曰：胡人至此用人，水夺火灭，亲上加亲，莫非驸马作乱乎。
刘基曰：非也，胡人英雄‧‧‧
螺头倒吹也无声，
点画佳人丝自分，
一止当年嗣真（即雍正在位十三年）。
泥鸡啼叫空无口，
树产灵枝枝缺魂。
朝臣乞来月无光，
叩首各人口渺茫，
一见生中相称贺（指「干隆」），
逍遥周甲乐饥荒（指清干隆时国富民强，且在位六十年，再享三年后驾崩）。
太祖曰：胡人至此亡否（指满清到干隆灭亡了没）？
刘基曰：未也，虽然治久生乱，遭此困苦，民怀异心，然气运未尽也。
廿岁力士双开口（指嘉字），
人又一心度短长（指庆字，即清朝嘉庆年号）。
时佐寺僧八千众，
火龙渡河热难当，
叩首之时头小兀（指清道光皇帝），
嫦娥虽有月无光（指其在位三十年）。
太极殿前卦对卦（清咸丰的「丰」字）。
金羊水猴饥荒岁（指清同治在位于辛未至壬申二年间，共十三年），
犬吠猪鸣泪两行，
火烧鼠牛犹自可，
虎入泥窝无处藏（虎入泥窝，即清朝末年洋人及略强瓜分中国，英法联军等，接着刘伯温也预言光绪年间，慈禧太后掌权，八国联军后清室逃往热河‧‧‧到清之灭亡）。 草头加十口，女抱孩儿作主张（慈禧与光绪皇帝），
二四八旗难蔽日，思念辽阳旧家乡 （指八国联军攻陷北京，光绪逃往热河，思念故京）。
东斗拜，西拜旗，
南逐鹿，北逐狮，
分南分北分东西（指清末中国割地赔偿，主权被瓜分）。‧‧‧
黄龙早丧赤城中（即是光绪之瀛台泣血）‧‧‧
得见金龙民心开（指国父孙中山），
刀兵水火一齐来，
文钱斗米无人籴，
父死无人兄弟抬（指辛亥革命后中国军阀割据，兵灾连连）
天上金龙绊马甲（指孙中山于中国尚未统一就在北京病亡）‧‧‧。
刘伯温对北伐抗日及中国共产党夺朝之预言：
太祖曰：胡人至此败亡否？（指满清灭亡否？）
刘基曰：
手执钢刀九十九，杀尽胡人方罢休（推翻满清），
炮响火烟迷去路，迁南迁北六三秋
（中华民国成立后，中国主要分成南北两大军政府，且军阀割据，战祸烟雾盖神州，而中国内战一直到民国十八年，全国方得以统一，故六三秋乃六乘三即一十八是也）。
可怜难渡雁门关，摘尽李花尽灭胡 （民国最后一任总统李宗仁后，大陆被共产党占领，而蒙、回、藏、 苗、满等胡人被灭尽或统一），
黄牛山上有一洞，可藏一万八千众 （指复兴基地台湾约一千八百万同胞，可躲避赤祸），
先到之人得安稳，后到之人半路送 ，
难恕有罪无不罪，天下算来民尽瘁 （海峡两岸虽大局已定，但中国经历共产党统治，四人帮、红卫兵、文革、整肃异己‧‧‧等，中国元气大伤，百姓痛苦万分）。
火风鼎，两火初兴定太平，
火山旅，银河织女让牛星，
火德星君来下界，金殿楼台尽丙丁，
一个胡子大将军，按剑驰马察情形，
除暴去患人多爱，永享九州金满籯 （指中国未来统一前，两岸将持续对峙或各自纷乱一段时间，在纷乱动荡一段时日后，将会由万民爱戴的领袖，来弭平动乱，神州一统后，国泰民安，天下太平）。
刘伯温对中华民族于公元二０００年后之预言
明太祖朱元璋又问说：这时清朝还存在吗？刘伯温回答说：这时清朝已灭亡很久了。
接下来对中国二０００年后之太平盛世且将成为超级强国之预言如下：
胡人至此亡久矣，四大八方有文星，
品物咸亨一样形，琴瑟和谐成古道，
早晚皇帝又中兴，五百年间出圣君，
圣君尚问真人出，周流天下贤良辅，
气运南方出将臣，圣人能化乱渊源，
八面夷人进贡临，宫女勤耕望夜月，
乾坤有象重黄金，北方胡虏害生灵，
更令南军诛灭形，匠马单骑安外国，
众将揖让留三星，三元复转气运开，
大修文武圣主裁，上下三元无倒置，
衣冠文物一齐来，七元无错又三元，
大开文风考对联，猴子满盒鸡逃架，
犬吠猪鸣太平年，文武全才一戊丁，
流离散乱皆逃民，爱民如子亲兄弟，
创立新君修旧京，千言万语知虚实，
留与苍生作证盟。
天地术数之秘密
中国两大预言奇书之一的刘伯温烧饼歌，笔者已概略介绍完，但出于唐太宗时由司天监李淳风所写之「推背图」，实因本书篇幅有限，故于他日再介绍给读者善信。于中国历朝这一千四百年来，各朝在位之君主皇帝，无不集合天下奇能异士及高人，终年钻研，期盼能早日破解「推背图」，也深怕自己就是李淳风之易卦中所预言之人，且到了国民政府时代，蒋介石等亦得高人指点。而十多年前「推背图」及「烧饼歌」还都是禁书呢！这或许是每位掌权者的私心吧！
相传中国古代所用的八卦，其实是前一个世纪人类所留下来的宇宙秘密图及计算过去、现在、未来之计算器。距今一万多年前在大西洋的亚特兰提斯大陆沉没，其高度之科学文明亦灭于一旦，而亚特兰大陆所遗留幸存者，便逃往现今之埃及，故孕育了八千年前的古埃及文明。于六千年前南美洲大陆上之玛亚文化，依今考古学家之发现，尚有许多解不开的谜。且在六千年前之玛亚文化遗迹中，就发现了类似中国神像般的图像以及西藏密宗观音心咒「六字大明咒」、准提菩萨法门等之遗迹。
像推背图、烧饼歌等中国预言奇书，亦是由五行八卦、天象神算易数所推演，精确无比，尤其烧饼歌更神乎其技，令后代中华子孙叹为观止，这都是古人之智能及中国之国学宝藏。而八卦确是万年前超科技智能之结晶，其有缘传于中国更是国人之福，且根据西藏文献更有一传说，即是于释迦牟尼佛成佛后，亦曾派人将佛法传入中国，但中国民族性特别喜爱玄学、相命、神秘主义（现今亦差不多）等迷信之学，而当时的中国人对于殊胜又浩瀚的佛法大多「有听没有懂」，最后佛陀请文殊菩萨（文殊之驻地为中国五台山，佛经中名为清凉山）到中国传五行八卦、星相、易数、奇门遁甲，结果大受欢迎，最后结合了中国文化吸引无数青年上山修道。直至东汉明帝时，我中土汉地之佛缘渐成熟，佛教始传入中国，此乃文殊菩萨先播种，但亦须待机缘成熟呀！
