发布时间：2024年11月06日 13:27:58分享人:西红柿小生来源:互联网21
如果问大家，西天取经是几个生命（不全是人，所以用了“生命”）完成的？想必大家肯定会说五个：玄奘、孙悟空、猪悟能、沙悟净和小白龙。但是复仇者要告诉各位读者，西天取经的任务是由四十四个生命完成的，其他三十九个是六丁六甲五方揭谛四值功曹一十八位护教伽蓝。在第15回，孙悟空要去找小白龙要马时，他们亮相了。三藏却才扯住道：“徒弟啊，你那里去寻他？只怕他暗地里撺将出来，却不又连我都害了？那时节人马两亡，怎生是好！”行者闻得这话，越加嗔怒，就叫喊如雷道：“你忒不济，不济！又要马骑，又不放我去，似这般看着行李，坐到老罢！”哏哏的吆喝，正难息怒，只听得空中有人言语，叫道：“孙大圣莫恼，唐御弟休哭。我等是观音菩萨差来的一路神祗，特来暗中保取经者。”那长老闻言，慌忙礼拜。行者道：“你等是那几个？可报名来，我好点卯。”众神道：“我等是六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝，各各轮流值日听候。”行者道：“今日先从谁起？”众揭谛道：“丁甲、功曹、伽蓝轮次。我五方揭谛，惟金头揭谛昼夜不离左右。”行者道：“既如此，不当值者且退，留下六丁神将与日值功曹和众揭谛保守着我师父。等老孙寻那涧中的孽龙，教他还我马来。”众神遵令，三藏才放下心。他们是如来派来暗中保护玄奘的，在随后的故事中，他们多次出场，并起过重要作用；这其中，功劳最大的当属金头揭谛。金头揭谛的来历是什么？复仇者没有考查出来，听名字应该是个佛教人物。在佛教的神灵中，最高的是佛祖，然后是大大小小的佛，然后是菩萨、罗汉之类。金头揭谛肯定不是佛，在菩萨、罗汉等中，大概也比较靠后，估计比金刚高一些，看来他的地位（排名）并不是很高。不过排名不能代表一切，比如《水浒全传》中，李逵在梁山排名22，不算很高，不过他是宋江的死党，这使得他的实际地位比呼延灼（8）李应（11）索超（19）等人高得多。金头揭谛在西天也是这样，看灵山大大小小的佛，恐怕大多数大家都叫不上名来；罗汉号称五百，菩萨也不少，但基本上是占个位子，每天念念阿弥陀佛，三十年（天上一日地上一年，这里是人间的三十年）领一次俸禄；当然也有观世音、文珠、普贤这样的，不过都不在灵山；相比之下，灵山真正当差的就是六丁六甲五方揭谛四值功曹一十八位护教伽蓝。而他们（尤其是金头揭谛）相比于李逵，可以说是一天一地：李逵在《水浒全传》中出的风头不小，不过主要是杀平民百姓和普通士兵，在关键时刻没有什么作为；而金头揭谛平时不显山不露水，可是一到关键时刻，他总能挺身而出。比如黄袍怪把玄奘变成老虎的时候：有几个大胆的武将，领着将军校尉一拥上前，使各项兵器乱砍。这一番，不是唐僧该有命不死，就是二十个僧人，也打为肉酱。此时幸有丁甲、揭谛、功曹、护教诸神，暗在半空中护佑。再比如黄眉怪抓住玄奘师徒的时候：揭谛闻言，即着六丁神保护着唐僧，六甲神看守着金铙，众伽蓝前后照察，他却纵起祥光，须臾间闯入南天门里，不待宣召，直上灵霄宝殿之下，见玉帝俯伏启奏道：“主公，臣乃五方揭谛使。今有齐天大圣保唐僧取经，路遇一山，名小雷音寺。唐僧错认灵山进拜，原来是妖魔假设，困陷他师徒，将大圣合在一副金铙之内，进退无门，看看至死，特来启奏。”即传旨：“差二十八宿星辰，快去释厄降妖。”其他人的表现也可圈可点，比如孙悟空被黄风怪弄伤眼镜之后，伽蓝救了他；再比如玄奘作为凡人，曾经被抓到水中，为什么淹不死？还不是他们保护？以至于孙行者在玄奘被犀牛精抓住之后说唐僧“自有伽蓝、揭谛、丁甲等神暗中护佑”因此“料不伤命”。如果说李逵是那种对弱队能疯狂进球，对强队进不了球的球员的话，那么这些人就是专门在关键时刻拯救球队的球星。正因为如此，如来才派他们来保护玄奘，玄奘之所以能取经成功，他们功不可没。那么如来派玄奘取这趟经又是为了什么呢？还从书里找答案。取经成功之后，如来曾经对玄奘说过这样一段话：汝前世原是我之二徒，名唤金蝉子。因为汝不听说法，轻慢我之大教，故贬汝之真灵，转生东土。《西游记》的宗教是三元的：玉皇大帝是儒教领袖、太上老君是道教领袖、如来是佛教领袖，不过太上老君似乎和玉皇大帝是一拨的，所以实际上是二元，对比一下，玉皇大帝相当于中世纪的皇帝，如来相当于中世纪的教皇，由于他没有儿子，只有徒弟，所以“我之二徒”相当于皇子，如来说金蝉子“轻慢我之大教”，说明玄奘当初的表现并不让他满意。那么我们就可以知道了，如果把事情放在欧洲中世纪，就是教皇觉得自己的继承人不成器，所以派他统帅军队到欧洲各地打仗，以次为历练。派出去的军队的四个将领中一个是招安来的起义军首领，起义军要推翻皇帝，后来教皇把他招安了（孙悟空），三个是在皇帝那里犯了错了人（猪悟能、沙悟净、小白龙），他还派出自己的嫡系人马（六丁六甲五方揭谛四值功曹一十八位护教伽蓝）跟随：老狐狸在小狐狸半大的时候会让小狐狸自己去生活，不过开始阶段，老狐狸还是会跟着它们的。有一些例子可以说明这一点，比如过流沙河的时候：行者道：“我的觔斗，好道也是驾云，只是去的有远近些儿。你是驮不动，我却如何驮得动？自古道，遣泰山轻如芥子，携凡夫难脱红尘。象这泼魔毒怪，使摄法，弄风头，却是扯扯拉拉，就地而行，不能带得空中而去。象那样法儿，老孙也会使会弄。还有那隐身法、缩地法，老孙件件皆知。但只是师父要穷历异邦，不能彀超脱苦海，所以寸步难行也。我和你只做得个拥护，保得他身在命在，替不得这些苦恼，也取不得经来，就是有能先去见了佛，那佛也不肯把经善与你我。”再比如观世音等人变成美女，测试他们之前：行者闻言，急抬头举目而看，果见那半空中庆云笼罩，瑞霭遮盈，情知定是佛仙点化，他却不敢泄漏天机，只道：“好，好，好！我们借宿去来。”再比如他们取到了经，驾云回去之时，由于他们只历了八十难，如来设计把他们弄到通天河西岸：沙僧道：“二哥休报怨。我的师父已得了道，前在凌云渡已脱了凡胎，今番断不落水。教师兄同你我都作起摄法，把师父驾过去也。”行者频频的暗笑道：“驾不去！”驾不去！”你看他怎么就说个驾不去？若肯使出神通，说破飞升之奥妙，师徒们就一千个河也过去了；只因心里明白，知道唐僧九九之数未完，还该有一难，故羁留于此。另人费解的是这些话都是孙行者说的，复仇者推测，在玉门，金头揭谛（当时他负责看孙悟空）已经告诉孙行者，玄奘要经历八十一难，他只负责保护玄奘，不能人为把难跳过去，也不能说破。从这个角度来讲，其实孙行者是玄奘的师父。在小说中，金头揭谛他们在玄奘被变为老虎、玄奘被黄眉怪抓住时两次出马，而这两次都与玄奘不听孙行者的话有关；而在2000年版动画片《西游记》中，玄奘开始时人妖不分，因此经历了不少磨难；后来他逐渐学会对可疑的人进行甄别了，这说明，玄奘成熟了，如来的目的达到了。公元476年西罗马帝国被灭，随后几个世纪，其废墟上出现了许许多多国家，这些国家的王位都没传几代，因为开国的国王只知道打江山，却忽视了对下一代的教育；而在中国，这种轮回更是一次次上演。国家如此，家族也如此，有道是，富不过三代。这种情况在当今依然如此，比如赵承熙说过，他看不惯富家子弟的作风。在这个问题上，如来的表现就好多了。他选对了教育方法，当然，也选对了老师。不过老师们的处境大不相同，孙悟空、猪悟能、沙悟净和小白龙都成了正果，而其他人也真够窝囊的，西天取经他们有功劳有苦劳，可是成功之后，这些人根本没被嘉奖。车迟国国王的告示是抓住一个和尚，有官者官升三级（不知道一品官抓住和尚怎么办），无官者有赏钱，至于他们，尤其是昼夜不离左右的金头揭谛，不成佛也得做个罗汉、菩萨什么的吧！就算不升官，提一级工资也行，为什么没奖励呢？复仇者分析，有三个原因。第一，如来不喜欢他们，如来喜欢的是阿傩、伽叶之类擅长拍马屁的人，这一点大家都知道；第二，他们自己不懂得争取，有一个细节可以看出人物性格：行者道：“我那师父，不听我劝解，就弄死他也不亏！但只你等怎么快作法将这铙钹掀开，放我出来，再作处治。这里面不通光亮，满身暴燥，却不闷杀我也？”众神真个掀铙，就如长就的一般，莫想揭得分毫。金头揭谛道：“大圣，这铙钹不知是件什么宝贝，连上带下，合成一块。小神力薄，不能掀动。”好个“小神”，要知道，金头揭谛可是一号钦差大臣，而且孙行者被压在五行山下的时候，金头揭谛可是负责看管他的，可是现在金头揭谛竟然对孙行者自称“小神”！由此可见，他不会是计较名利的人。第三，他们是幕后英雄。从古至今，在各个领域，幕后英雄总是被人忽略，比如科技领域：如果没有望远镜，就没有伽利略的成就，可是发明望远镜的人被忽略了；牛顿是“站在巨人肩上”，实际上他的成果很多都是加工别人的半成品，但是“巨人”往往被忽略；进化论是很多人的成果，可是大家只记住了最后成书的达尔文……不过，幕后英雄们大概不会计较这些的：研制神舟六号的人计较费俊龙聂海胜了吗？没有。阿尔特林是和阿姆斯特朗一起登上月球的，但是阿姆斯特朗先到达了一会儿，所以人们更多记住了阿姆斯特朗。有人问阿尔特林是不是感觉不公平，阿尔特林说他也是第一，只不过是第一个回来的。以金头揭谛的性格，他大概也不会计较官位吧。为了让幕后英雄们只流血不流泪，复仇者将全部四十四人的名字列出来。主体：玄奘、孙悟空、猪悟能、沙悟净、小白龙五方揭谛：金头揭谛、银头揭谛、波罗揭谛、波罗僧揭谛、摩诃揭谛六丁：丁卯神司马卿、丁已神崔巨卿、丁未神石叔通、丁酉神臧文公、丁亥神张文通、丁丑神赵子玉
六甲：甲子神王文卿、甲戌神展子江、甲申神扈文长、甲午神卫玉卿、甲辰神孟非卿、甲寅神明文章
四值功曹：值年神李丙、值月神黄承乙、值日神周登、值时神刘洪一十八位护教伽蓝：美音、梵音、天鼓、叹妙、叹美、摩妙、雷音、师子、妙叹、梵响、人音、佛奴、颂德、广目、妙眼、彻听、彻视、遍视六丁六甲五方揭谛四值功曹一十八位护教伽蓝的故事告诉我们：第一 幕后英雄容易被忽视；第二 位高的不一定能力强，能力强的不一定位高；第三 富不过三代，要重视教育下一代；第四 做工作要脚踏实地；第五 教育下一代要对好方法和老师；第六 想获得领导认可，光有贡献不行，还得主动争取；第七 谦虚是个美德，不过是个不实用的美德。
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