爱华网祖孙六赴琼林宴 父子双直龙图阁
——北宋丰县籍参知政事李若谷及其家族
（一）
黄店，丰县欢口镇最北部的一个村庄，与山东鱼台县境隔河相望，春麦秋稻，鱼米之乡。地灵催生人杰，就是这个不起眼的小村庄，曾孕育了一个绵延了唐、宋两朝以书香而笏袍的世家，北宋时期的一代良相李若谷就诞生在这个家族。
深秋时节，慕名来访。在欢口镇政府领导热情细致地安排下，我们没费周折，很顺利的得以与村里的耄耋们进行了长时间的攀谈。当说起曾经有一个世家大族就生活在这里，乡亲们讶莫能对，71岁的黄元习老人却清晰记得1994年村东发现宋代李氏世德碑的情景。76岁的李荣安老人世世代代生活这里，但因为没有谱牒相传，只知道先祖做过翰林，对先辈们的其他事迹茫然缄口。
李若谷，字子渊，北宋京东西路徐州丰县望云塬李庵（也就是今天的欢口镇黄店村）人，《宋史》、明清版各版《丰县志》有传。他出生在书香世家，父母早亡，少年时期投靠洛阳有婚约的赵家，并在岳父赵况的帮助下，把父母安葬在缑氏（今河南堰师缑氏镇），他发奋读书，进士及第。历官长社县尉、大理寺丞、宜兴知县、连州知州、亳州通判、京东转运使、陕州知州、梓州知州、荆南知府、潭州知州、滑州知州、以右谏议大夫知延州、寿州知州、以集贤院学士知江宁府、以龙图阁直学士知河南府、以枢密直学士知并州、以工部侍郎龙图阁学士知开封府等。李若谷大半生在地方官任上，足迹大半个中国，所任之处，皆有政声。庆历中累官至参知政事，推诚保德功臣、太子少傅、上柱国、中山郡开国公、食邑三千八百户，实封四百户。并推封三代。
李若谷从一个基层小吏做起，以自己的清正廉明、仁慈宽厚而又不畏权贵，屡抑屡起，名重朝野，终参与国政，位极人臣。晚年，被秦桧所构，以患耳疾，若谷多次上奏章辞谢职位，被罢为资政殿大学土、吏部侍郎、提举会灵观事。康定元年（1040年），罢参知政事，以太子少傅退休，不久卒，终年八十岁。优赠太子太傅，谥号康靖。入祀丰县乡贤祠。
宋代宰相、著名诗词家、文学家王圭为其挽词曰：“陪幄方图政，安车遂告年。帝求惇史善，人叹大夫贤。故馆西州路，佳城京兆阡。惟应旧游客，堕泪向碑前。（《五律．赠太子太傅李康靖公挽词二首其一》）”
李若谷在任长社县尉时，州里修治军营，督促百姓输送木材，命令县尉进行验收，而有的官吏就以不合规定为藉口，将缴来的木材大多退回，想以此来刁难输送木材的百姓，趁机收取贿赂；若谷度量所用的木材，分别把所用木材的长短、大小作为标准，放置在衙门院内中，让百姓们自己据此输送。
“李康靖公为长社令，每日悬百钱于壁上，用尽即止，其贫俭如此。（元张光祖．《言行龟鉴．卷三》）”李若谷清廉为政可见一斑。
在宜兴县任上。若谷放宽严格的“榷茶”政策，把百姓上交的质量差的茶叶返还给百姓，允许转卖后来抵偿欠额，“茶税”也采取了较为宽松的政策，很受茶农欢迎，给当地的经济发展起到了促进了作用。
李若谷的刚正不阿从他处理的几个事情中就能清晰的看出来。
他任荆南知府时，当地士族元甲凭倚朝廷做官的亲戚多次犯法，若谷杖责了他，说：“我代替你的父兄来教训一下你。”王蒙正为驻泊都监，依仗是太后的姻亲横行放肆，若谷将他绳之以法。李若谷因此贬谪到潭州。洞庭湖有贼寇多次拦截商人船只杀人，然后就投尸水中，曾经捕捉到贼人，因找不到尸体作证据，常常饶免他的死罪，只能配发到其它州。不久贼人逃回，又进行抢劫，若谷派人抓到他，在街市上把他凌迟处死。从此盗贼逐渐止息。知寿州时，豪强大户多分占芍陂，陂上都是良田，夏天雨水太多使河水上涨淹坏了田地，这些人就私自掘开堤岸。李若谷查清冒占土地的，把他们驱逐出去，在每次堤岸决口时，就调集沿陂的各位豪强，让他们堵塞河堤，私自掘开堤岸的事情遂渐停止。
李若谷知江宁府时，有拉船的士卒经过，其中贫寒非常严重的，若谷就把他们留下进行养护，直到春天转暖时才让他们离去。那些在路上乞讨的百姓，若谷就把他们分派到各个寺庙，济助给他们饭食。知并州期间，百姓中有因贫困无法成家的，若谷就拿出自己的钱财来帮助他们嫁娶。入赘的女婿、不务正业之人抛弃妻子离去的，为他们订立期限，到时不回来，就允许其妻子改嫁。
史官称赞他：“性资端重，在政府，论议常近宽厚。治民多智虑，恺悌爱人，其去，多见思。”唐宋八大家之一的曾巩为其撰文立传。称他“质厚，长于治民，所至郡邑，去，多见思。”
（二）
李若谷的祖上属于赵郡李氏，就人才论，赵郡李氏实不亚于陇西李，若论其渊源，其实赵郡李氏出自陇西。
李若谷的先祖约在唐朝中晚期迁到丰县，第二代即是唐末著作郎李元，字庆长，“笃志篇章，梁开平二年（908年）六月十七日忌”。李元的孙子李光义，“字匡政，早从博士受经，隶四门。乾化五年（915年）礼部郑珏下明经及第，官至太子右赞善”。光义子李良弼，字梦德，举进士，累迁观察史。李若谷，即李良弼的儿子。若谷子李淑。
李淑字献臣，十二岁时，真宗到毫州，李淑就来到皇帝行宫进献文章。真宗很惊奇，让他当场赋诗，赐童子出身。试任秘书省校书郎，受到寇准的推荐，授任校书郎、馆阁校勘。干兴初年，升任大理评事、修撰《真宗实录》，授检讨官，实录撰写完毕，改任光禄寺丞、集贤校理，为国史院编修官。皇帝召见进行考试，赐进士及第，改任秘书郎，进升为太常丞、直集贤院、同判太常寺，上奏关于时政的十条建议，改任知制诰、任翰林学士，进为吏部员外郎。正逢他父亲若谷任参知政事，就改任他为侍读学士，加授端明殿学士，后以右谏议大夫任许州知州。遇年成歉收，李淑取来百姓们所吃的五种杂物呈上朝廷，皇上为之恻然，因此免除了许州百姓的租赋，后代理开封知府，又任翰林学土、中书舍人。
李淑在郑州时，作《周陵诗》。国子博士陈求占因私人怨仇而控告他讥刺诽谤朝廷，降授龙图阁学土，出京任应天府知府。他多次上表为自己申辩，没有答复，于是请求辞官回家侍养亲人，第三年，恢复端明、侍读二学士，判太常寺。父亲去世免去官职，服丧结束后又被重新起用，再次任翰林学士。谏官包拯、昊奎等人弹劾李淑曾经请求侍养其父而没有提及他的母亲，被罢去翰林学土，以端明殿、龙图阁学士奉朝请。
母丧，著名诗人梅尧臣为其母挽诗曰：九月秋风急，三川苦雾迷。卜邙新隧启，度巩短箫齐。宝剑知终合，灵蟾已陨西。松门来会葬，车马几千蹄。
除母丧，任端明、侍读二学土、升任户部侍郎，恢复为翰林学士，御史中承张升，等人又上奏弹劾他，就没有拜授新官职，降为兼龙图阁学士，从此以后他忧郁不得志，出京任河中知府，因突感风眩病，去世，追赠尚书右丞。
李淑“警慧过人，博习诸书，详练朝廷典故，凡有沿革，帝多谘访。制作诰命，为时所称。”但他的文章人多选取古语，务求奇特，当时的人并不赞许。三子寿朋、复圭、德刍。
李淑长子李寿朋，字延老。庆历初年，与弟弟复圭一同参加学士院考试，被赐予进士出身，掌符吏部南曹，决断事情非常快速敏捷。历任开封府推官、户部判官、知凤翔府、沧州。沧州地震，毁坏了城墙和仓库。寿朋以草席作为卧室，督促官吏进行修葺，没用几个月，又恢复如旧。查酽收回了三万顷荒田，让百姓耕种，选择其中强壮的让他们练习军事。司马光出使，推荐他的才能，加直史馆。后又入值舍人院、同修起居注，进升卢部、盐铁副使。寿朋生性疏放仗义，却患病暴亡。皇上诏令宦官前去抚慰寿朋的家小，赏赐白金三百两。
李淑次子李复圭，字审言，任澶州通判，后任滑州知州。自从太宗之时，就把投降朝廷的夏兵合为五指挥，号称“厅子马”，子弟互相承袭，一百年来没有其它的人充役。复圭斥退那些不合标准的人，而挑选善于骑马射箭的士兵来代替他们。后任度支判官、知泾州。复圭奏请免除租赋税收，百姓们为他立了生祠。历任湖北、两浙、淮南、河东、陕西、成都六路转运使。两浙的百姓因服衙前役，破产的很多，复圭把他们全部放回去从事农业生产，而让他们出钱帮助官府招募衙前差役，百姓们感到便利。沿海一带的人依赖浅海泥沙地为生，有财势的人家却打算通过向官府纳税而占有这些土地，复圭奏请免除其税，把土地分给了老百姓。熙宁初年，升直龙图阁学士、知庆州。一年多后，又知光化军。召任他掌管吏部流内官员的铨选，知曹、蔡、沧三州，回朝后任盐铁副使，以集贤殿修撰知荆南，不久去世。
宋史称：“复圭临事敏决，称健吏，与人交不以利害避。然轻率躁急，无威重，喜以语侵人，独为王安石所知，故既废即起。”
李淑的三子李德刍，“以荫入官，元丰中为光禄署丞，练达故事，明解朝章，为无愧于家声云。”
史书记载的李若谷的曾孙有四个，一个叫李传正，寿朋长子，字端初，官淮南转运副使；传正子即著名的南宋词人李处全。李寿朋另一子叫李成允，死王事，官三子；另一个知名的曾孙李执柔，职方员外郎，南宋著名诗人李处权之父，或复圭、德刍子；另一个叫亨仲，任职不详。
李若谷玄孙史书见载者，除上述李处权、李处全以及李成允三子无考外，尚有李处迈，靖康中以直秘阁知相州，有惠政，另有李处端、李处励、李处仁等。
（三）
李淑不仅是宋代著名的学者，而且是著名的藏书家、目录学家，开宋代私人藏书之先河。宋代晁公武在他的《郡斋读书志》说“《邯郸图书志》十卷，李淑献臣撰。载其家所藏图书五十七类。经、史、子、集，通计一千八百三十六部，二万三千一百八十六卷。其外又有《艺术志》、《道书志》、《书画志》，通为八目。”当时私家蓄书万卷以上的及其罕见，这与李氏奕世书香是分不开的。但“李邯郸所蓄三万卷，靖康之变，金人犯阙，散亡皆尽。（陆游．《跋京本家语》）”令人惋惜。
李氏著作亦丰，今仅存书目：李良弼著《钟凌集》一卷；李若谷撰《见闻录》；李淑著《真宗御集注》三百卷、《孙颌文格》三卷、《国朝会要》一百五十卷、《三朝训鉴图》十卷、《阁门仪制》二卷、《三朝宝训》二十卷、《邯郸图书志》十卷、《康定行军赏罚格》、《系训》、《诗苑类格》；李德刍著《元丰问事录》二卷、《官制局记事》一卷。
宋彦周在其《彦周诗话》对李淑的《诗苑类格》倍加推崇：“李邯郸公作《诗格》，句自三字至九字、十一字，有五句成篇者，尽古今诗之格律，足以资详博，不可不知也。”
《全宋诗》共收李若谷、李淑父子诗八首。李若谷的《方干旧隐二》也许能让我们从中感悟这位乡党当年的心迹：“奇峰重复叠，宅在翠屏间。僧到偏怜静，云留自共闲。岩前樵径接，门外钓舟还。老约为邻并，须求一亩山。”
下图为丰县博物馆今存的李若谷立、李淑撰文的李氏世德碑。
