爱华网上下劲儿之重要，不用多言，王老讲“松紧之枢纽在于上下，上下相引为周身互争之法”，姚老也进一步强调说“在躯体各部位的争力之中，以上下之争力为最重要”。这里的“上下之争力”，也就是我们常说的上下劲儿。可以肯定，如何找上下劲儿，这是每一个练意拳的朋友都非常关心和非常想要解决的问题。意拳练习过程中出现的所有问题，就其根本，无一例外的都可以在站桩中去解决，拳劲儿这样的问题自然就更...
上下劲儿之重要，不用多言，王老讲“松紧之枢纽在于上下，上下相引为周身互争之法”，姚老也进一步强调说“在躯体各部位的争力之中，以上下之争力为最重要”。这里的“上下之争力”，也就是我们常说的上下劲儿。可以肯定，如何找上下劲儿，这是每一个练意拳的朋友都非常关心和非常想要解决的问题。意拳练习过程中出现的所有问题，就其根本，无一例外的都可以在站桩中去解决，拳劲儿这样的问题自然就更不例外了，因为站桩是意拳的基本功，是意拳的主要训练手段，正如师父所说“站桩就是要从根儿上解决你需要解决的问题”。
在这里，就以平步桩法为例，讲一讲站桩中如何找上下劲儿的问题。
站桩总是有一定的姿势，站的时候，首先要看看整个身体的重量是不是已经放在了两脚，确切点讲，是不是放在了自己的两脚脚心的位置或者说稍微靠近脚掌的地方，此为足重之意，记住一定不要吃力于足跟，放好了再来摆这个站桩的姿势。以个人的体认，自己的两个大脚趾稍有一点抓地的感觉就可以了，这样体会起来比较容易。
站桩的具体要求自上而下讲，就是头要正，颏要收，颈要挺，背要直，臀要溜，膝要合，脚要站。
一是头要正，所谓头正则周身百骸无处不正，其要点之一，在于两眼要正视前面稍向上方的一个远处目标，目标一开始最好要相对的固定，不用死盯，但也不能不看，很多人不太重视这个要点，这好比我们走路，闭上双眼，你是很难走出一条直线的，所以，目光是可以修正方向的，这在我们站桩里也是一样的道理。
二是颏要收，所谓颏下若能容球之意，下颏微收，这样做起来无过亦无不及，自不会有扬头的毛病。
三是颈要挺，此与下颏微收关系甚紧，感觉我们的头顶百会穴的位置好象有一根细线上提，此为上领之意。
四是背要直，背直也是腰直的意思，站桩最忌折腰，所以讲尾闾正直，这一点很重要，所谓腰直则上下灵通一气，上下劲儿不好，这也是主要原因之一。
五是臀要溜，这个要点在于腰向下坐，胯向回抽，臀自然就能前裹，老话讲“流水的屁股，螳螂的腰”，这“流水的屁股”说的就是我们的臀部要溜，这也是关节曲折的要紧之处，故有掖胯之说，很多人以为只是站三体步桩法时有掖胯的讲究，殊不知平步桩法也有同样的要求和练习的要领。
六是膝要合，意思就是双膝既要向里扣合之意，也要有外撑之意，姚老讲“双膝撑拔，有拔地欲起之意”，甚为贴切。《拳学新编》里讲得也很透彻，“膝盖骨处力之生发，动用最堪体认，由膝骨至脚面，有脚面至膝上撑之力，又有欲直立却被绳索将脚面与膝相连不得撑开之意”。
七是脚要站，两脚往上站，实则就是两脚向下蹬地的意思，故脚蹬则头自领，头领则脚自蹬，这也是“上动下自随，下动上自领”的道理，师父讲“往上一站，得看这头与脚是不是在一条线上”，这一条线，指的就是贯通一气的上下劲儿，有的时候，师父还会轻轻按按你的头顶，让你体会体会这向下之力是不是能够直接落在你的支撑脚上。
以上是站桩姿势的具体要求，过去也经常讲，这里再这样罗嗦，自然还是有罗嗦的道理，强调来强调去，就是告诉你站桩不能没有一个基本的动作姿势，初练如果连形都不似，就别谈什么找劲儿、摸劲儿。
能够大致做到上面的这些要求，可以说，上下劲儿基本上也都有了，既然都有了，为什么我们还有去找劲儿呢？道理很简单，你能做到，但并不能保证你一定就能保持住，或者说你能保持多长的时间，要知道，上下劲儿有了就不能丢，如果丢了，马上就得找回来，能够做到上下始终不丢，这才算是勉强找到了上下劲儿。
找劲儿和摸劲儿，我们时常会混在一起讲，但从锻炼层次上讲，还是有所不同，找劲儿呢，只要找到了就是，不必去管里面的感觉是强还是弱，摸劲儿就不同了，是要在我们找到劲儿的基础上，进一步摸索强化这种意力实感的过程，这里因为主要是讲找劲儿的问题，所以，有关如何摸劲儿的问题，就留在以后再讲吧。
找上下劲儿，有一个比较形象的说法，也可以说是比较简单的找劲儿方法，就是我们站的时候，可以试着身体向下坐，但有一种坐又坐不下去的感觉，同样我们可以试着双脚往上站，但有一种站又站不起来的感觉，当我们真的有了这种既站不起来又坐不下去的感觉，这上下劲儿找得就算是比较靠谱了，师父讲“你头顶上系着的这根线，你向上去不能让这根线没有了弹性，向下来又不能把这根线拉开了，能够保持住这样的状态，上下劲儿你慢慢的就能找到”，总结起来讲，就是站不起来，坐不下去，所谓不上不下，就是上下。
所以说，找劲儿本身并不难，难的是你找到了还能不能保持，保持住了，上下才不会丢，特别要注意，这种劲儿只有在身体不动尤其是两手不动的情况下，才能真正体会到内在意动反映在身上的那种感觉，而这种意力实感，你做是做不出来的，真做出来的也都不是这个东西，非得是意注全身、一意为之不可，否则你终不得站桩之法要，亦难识意拳之堂奥。
