爱华网达斡尔人用诗、歌装点婚事
文/老邱 摄影/李国良
“骑着枣红马/嘿呼呀嘿；背着八斤的酒罐/嘿呼呀嘿；到了大门口/嘿呼呀嘿；跑出了一条大黑狗/嘿呼呀嘿；差点咬着我/嘿呼呀嘿；赶紧把它打跑/嘿呼呀嘿------”
这是齐齐哈尔市富拉尔基区罕伯岱村达斡尔族民歌《提亲》中描写媒人去给青年男女提亲时的情景。
早年的达斡尔人都把结婚的日期定在冬、春两季。因为东北的冬天太冷，春天来得又晚，大地都被冻裂了，想出去干活也伸不出手哇！闲着也是闲着，结婚吧！
大体上有了结婚办喜事的季节，可提亲是不分季节的。无论春夏秋冬，不管酷暑严寒，媒人总是按照民族习俗，受男方家人之托，背上用红布或红纸包裹好瓶口的酒瓶，骑上一匹好马，翻山越岭，穿村过屯，去女方家提亲。为了解闷儿，嘴里还哼着《提亲》歌。这是怎样一幅惬意的画面呢！
姑娘的家长看到媒人背着用红布包裹好瓶口的酒就什么都明白了；有人提亲了，这说明咱家的姑娘长成大人了哈！这是达斡尔族人祖祖辈辈的习俗么！
在姑娘家，媒人放下酒，从腰里抽出烟袋锅，装上烟，点着，抽上几口之后，就说出了是谁家的小伙子，家境怎样等等、等等。当姑娘家长得知这些情况之后，如果不太同意这门亲事，就会推说我家姑娘还小呢！或者说我们两家不门当户对呀，我们高攀不起等理由推掉了这门婚事。如果姑娘的家长感觉这个小伙子不错，或是这家人不错，就收下媒人背来的酒，并留下媒人喝酒吃饭。
姑娘的家长同意了媒人的提亲，媒人就要跪地向姑娘的家长磕头表示感谢。下一步就该是“潺特椅奇背”。也叫“过食节”。意思就是定亲。这其中也包含了相亲的意思。
达斡尔族的“潺特椅奇背”必须在女方家进行。
这一天，小伙子身穿“嘎格日”（长袍）、腰系绵锻“波斯”（腰带），足登“奇卡密”靴子，骑上一匹俊马，显得英武剽悍，同“库图乐”（车夫）一道，带些礼物，先去媒人家磕头感谢，然后赶着彩礼车去女方家送第一次彩礼。
“库图乐”是从小伙子家族里选出的一位最有口才的长辈，他赶着车，小伙子骑着马，再带上一匹马、一头乳牛（如果送羊至少七只），九口猪或七口猪（其中要有一口杀好去了毛的），九十斤好酒，还有成斗的稷子米和油炸点心到女方家。而女方家则要邀请全“莫昆”（部落）的人来参加酒宴。在定亲仪式的定亲宴上，“库图勒”斟满一杯酒，双手敬到姑娘的父亲面前，朗诵道：“贵宅少女我宅郎，千里姻缘连双方。家距虽远人相近，隔离不开搅不黄；选择良辰和吉日，我把“察恩特”（礼品）来送上。山间的幼松嫩稚柏，今已挺拔且茁壮，你我双方少女男，现已长成大人相；为祝两家美亲事，我把喜酒送府上；为了双方亲事成，请端盅举杯共品尝”。姑娘的父亲接过酒杯一饮而尽，并斟满酒，回敬道：“为了两家亲事成，你已饱尝路遥辛；我约“莫昆”众亲友；前来品品男方的心；请你将此厚彩礼，一一说给我族众听”。此时“库图勒”抖擞精神诵道：“所送财礼并不厚，礼虽菲薄有意义，那匹‘吉若硕日布勒’（带缰绳的走马），称它‘木都日’（龙）毫不虚夸，选它赠送为的是，牵连两家更亲密，水獭般的毛色亮，苍狼般的耳翘立，它在夜里走起路，金星眼睛如昼晰，飞快犹如灵狍子，轻捷酷似狡狐狸，爬山越岭不带喘，矗立洼坎如履平地；手带手套拉不住，最灵巧者未敢骑；污浑水里未饮过，肮脏圈里未喂育；狩猎当中喊声‘托’，它能追上飞兔疾，狩猎当中喊声‘哲’，追上黄羊筋不疲；达斡尔人养的马，论其本领数第一。还有偶蹄角畜一，补报霍都格（亲家母）养乳饴；这头三犊花乳牛，日产三桶奶似醴，还有圈养七口猪，仅嘴肥脂二指余；还有武如莫三十张，瓦特足够八张席；还有西日格勒饼，百二十块色各异，十篓自制敖日酒，满屋漂香催涎滴------”
在送财礼的整个宴席过程中，姑娘都要到别人家躲避起来，不能让未婚夫见面。席散后，大舅哥领着未来的妹夫要拜见本莫昆和近亲长辈。请安，敬酒，磕头。生活富裕的长辈要送些礼物给准女婿。在姑娘家的父母及亲属长辈接受了准女婿的磕拜之后，让准女婿把骑来的马骑回去，或在自家挑一匹更好的马回赠给准女婿。
回赠了好马和礼物，就等于女方家同意了这门婚事。同时也定下了结婚的日期。下一步就该过彩礼了。
定了结婚的吉日之后，婚前一个月左右，女婿要去岳父岳母家送“托日依”（既第二次彩礼）。这次主要送布匹、成衣、被褥、首饰、钱、酒等。并通知具体婚期。
送过“托日依”，双方就开始忙碌，男方家准备迎亲酒宴。女方则开始准备嫁妆。嫁装有些是购买的，有些是自制的。呼伦贝尔盟莫力达瓦旗达斡尔人有首民歌是这样唱的：“你到北京城啊/给我买一对明亮的镜子吧！你到齐齐哈尔城啊/给我买一套茶壶和茶碗吧！你到瑷珲城啊/给我买一套酒壶和酒盅吧！你到讷河城啊/给我买两床绣花被面吧！”歌声中带着姑娘对新生活的渴望。
结婚前几天，女方家族要召开莫昆会议，推选出三位“华达”（男傧相），三位“霍都格”（女傧相）。到了结婚吉日，新娘要梳洗打扮，用细线绞脸，用小剪修鬓。同时还要接受妈妈的婚前嘱托。
达斡尔族民歌《妈妈的嘱托》是这样唱的：“你一岁妈生你/用尿布包裹看着你。你两岁妈养你/用方布包裹放在摇篮里。你三岁妈养你/用三角被包裹抱着你。你四岁妈养你/耐心教你学话语。你五岁妈养你/教你三四五六七。你六岁妈养你/教你忠诚莫忘记。你七岁妈养你/教你礼貌和礼仪。你八岁妈养你/教你针线做仔细。你九岁妈养你/教你为人要善意。现在你已长到十八岁/离开父母就要嫁到婆家去。到那里要尊敬老人懂礼节/笑口常开和同辈人和谐欢聚------”
妈妈嘱托完毕，父亲套上达斡尔送亲喜车，拉上女儿的嫁妆，由嫂子为新娘盖上盖头，再由哥哥背上喜车，送新娘去新郎家。此时，来迎亲的新郎则骑马领路。在送亲的半路上，送亲喜车要停下来，点起一堆篝火（意思是希望新婚夫妻生活兴旺），吃点心，喝酒。凡是经过这里的人，不管认识不认识，都要送上喜酒和喜点心，让路人同享新人的喜悦。
在送亲喜车离新郎家二三里路的时候，新郎要驱马回去报信，新郎家再派能说会道、懂礼貌的两个人骑着马带着酒前来迎接。两人迎到喜车，要下马向新娘的长辈们请安，问候，说明来意，并向傧相们敬酒表示欢迎。然后再用苫房草蘸上酒，撒向新娘的喜车，祝福婚后多子多孙。尽完迎亲礼，一个人引路，一个人快马加鞭回屯报信。
“新娘子来了！”随着报信人的一声喊，全屯子的男女老少全都走出家门，跟在喜车后面，就像游行的队伍一样浩浩荡荡。喜车的行走路线是事先安排好的，沿途的庙宇和大树上，都挂满了喜庆的红布条。路边的水井也都用红布盖了，要等喜车过去之后才能撤掉盖井的红布。这是达斡尔人独有的习俗；在早年达斡尔人的思想中，井是龙的眼睛，水则是龙的眼泪，如果新娘看到了龙的眼泪，就会过那种流不完泪水的日子啊！谁愿意过那流不完泪水的日子呢？！还是把井盖起来安全是吧！
当送亲的队伍来到新郎家时，喜车必须迎着太阳走，意思是前途光明。如果是阴天，或因路程太远日落后才到达，就要在大门西侧挂一面镜子，象征太阳，以期婚后的吉利。
喜车赶进院子，从左向右，要转一百八十度的弯子，停在院子的西南位置。地上早已铺上了红毡地毯或红布。在一片爆竹声中，“胡朱日霍都格”（娘家的长辈）搀扶蒙着盖头的新娘下车。新郎家的妯娌们要马上迎上去，搀扶新娘，在供桌前举行拜天地仪式。拜天地仪式结束后，新郎要搀扶新娘进新房。在新房门口，新郎会用“骑马鞭”挑下新娘的红盖头扔到房上，以示新生活的开始。新房的屋门上挂着铁铧，新娘要从铁铧下面走过，门口还要有几个手里拿着五谷杂粮的人向新娘身上打。在达斡尔人心中，铁是避邪的，五谷杂粮向征着富裕。避开了邪气，富裕的粮食散满了屋子，这能不幸福吗！因此，进屋后的新娘要在炕上面朝南“坐福”，不参加婚宴。
接着就是婚宴。酒宴开始前，由“嘎吉日钦”（男方陪客）祝词：“光临的华达、霍都格，请您听我诉衷情！姻缘由媒妁措合，国事由使节办成；祖先伊始传此俗，彼此敞开大门庭；荒地上走出轨躅，森林里走出云磴；把堆积的雪层冲破，把隔居的异姓合拢；让两家相近和睦，让二族变成亲丁；我有个持弓的哥哥，你有个拿剪的妹伶；借此成亲宴时刻，我说祝词表吉庆；吉祥良辰选今天，特摆酒席表敬奉。席桌酒肉如此多，自饲肥猪数大乘，仅只肥厚下巴颏，就有二脂油脂层；还有满意罐巴日辉酒，是咱自家酿制成。光临的华达霍都格，恕我准备微薄不丰，开怀畅饮席上佳酿吧------”
之后，女方傧相也有一人起立致词：“现在我拿这支箭，祝福新人新婚红！自今往后生活里，对晚辈亲热，对长辈孝顺恭敬！日子象箭羽般爽快，生活象箭叉口般齐整！道路象箭舌般笔直，感情象碾石般合拢！意志象铁石般坚强，恩爱象天衣般无缝！操起牛刀切不断，抡起阔斧砍不动！待人正直而严肃，处事大方而公平！做过的事要清白，走过的路要光明！不被族人瞎指斥，不被邻里乱议噌！享受那无尽快乐，要过得肝胆相倾！生养了七个守家的库克（儿子），生育了一个出嫁的屋瘐（姑娘）；祝愿女婿拿此箭，进山狩猎如雄鹰！射死山阳坡的公野猪，射死山阴坡的鹿罕熊！射死溪傍的獐狍，射死岩间的獾生！满载而归莫昆屯，名扬四方成莫日根（神射猎手）。
酒宴要由娘家人先用餐。期间要有歌舞相随。等到新郎、新娘吃团圆饭时，除了新娘要吃面条表示地久天长外，有一道菜是必不可少的，那就是猪头菜，面对猪头菜，新郎、新娘要各切下一支猪耳朵以表示当家立业。
席后新娘要由娘家嫂子陪同入洞房，而且新娘要由娘家嫂子陪住三天，以便进行婚前教育及培训新娘婚后照顾公婆等相关生活常识和礼节。
七天或一个月后，新娘才可以在新郎偕同下，同车回娘家探亲。此时新娘的心情，有一首达斡尔民歌《回娘家》表现得淋漓尽致：“套上美丽如意的灰驴车/蹶蹶蹶、驾驾 驾；还有那兴致勃勃的外套黑毛驴/蹶 蹶 蹶、驾 驾 驾；闪过的红松树上落着矫健的雄鹰/蹶 蹶蹶、驾驾驾；跑过的榆树上花喜鹊的欢唱/蹶 蹶 蹶、驾 驾 驾；飞过桦树林百灵鸟的歌唱/蹶 蹶 蹶、驾驾驾；飘荡的柳树上吉祥鸟也在欢唱/蹶蹶 蹶、驾 驾 驾 ------”
达斡尔人用诗、歌打造的传统婚俗犹如史诗般生动，极具浪漫主义和理想主义的色彩，这就是达斡尔族祖先为后人留下的宝贵文化遗产啊！
