扶疏亭·墨竹·诗 墨竹组诗

扶疏亭 ·墨竹·诗

侯四明

宿州古城墙上有一座格调古雅的建筑,叫“扶疏亭”。亭中现存苏轼"墨竹"石碑一块,画有疏竹二枝,并有题诗、落款:"寄卧虚寂堂,月明浸疏竹。泠然洗我心,欲饮不可掬。旧和太白句也并为写照。东坡居士"。

扶疏亭为皖北重要的名胜之一,墨竹碑也十分珍贵:墨竹碑勒于宋代,和墨竹的作者苏轼同时期,因而见证了苏轼的一段活动轨迹,具有珍贵的文物价值。另外,这件作品是苏轼得意诗与拿手画的联袂,并且这首诗歌背后还有着鲜为人知的趣事呢。

说是苏轼的拿手画,大家知道,诗书画全才的苏轼,对竹子有独到地理解,格外的爱。

扶疏亭·墨竹·诗 墨竹组诗

苏轼出生于眉州(今四川眉山县)竹之乡,在竹的姿影中长大,他一生崇尚竹子高风亮节,他高超的才华,他身上浪漫的胸襟气概,通过笔墨在竹的形象中获得淋漓的展现。他的名言“宁可食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗”,道尽了他酷好竹子和依竹而居的心境。

他喜欢竹也善于画竹,有关他画竹的轶闻趣事很多:熙宁年间东坡任徐州知州。一天,东坡在几位朋友面前提笔画竹二枝,东坡兴致颇高,不无得意地对朋友说:“看,怎样?”其中一位徐州儒学答道:“我乍看这竹,像学士立身许国,劲挺不移;再细看,它们疏枝结叶,则像学士驭事爱民,间密以济。”东坡爽朗地笑着,说:“先生所言,确为精鉴。”说罢卷起那幅墨竹,赠给了儒学。名作遇到赏家,如同千里马见了伯乐,幸得其所。”

《六砚斋笔记》也记载了东坡的一位文友目睹东坡画竹的潇洒场面。东坡边饮酒,边讲述游赤壁的经过,酒酣兴浓当儿,文友向东坡提出想要墨竹的请求,东坡乘兴应允。于是文友捧砚,东坡慨然挥洒。须臾之间画成,文友得此墨竹,喜不自胜,他形容那墨香中腾飞而出的作品:“竹若紫凤回风,石如白云出岫,书则豪放跌宕,如快马斩阵,而步伍自存。”

这情景,何其潇洒又多么的怡然自得啊!

当然,人们更普遍熟知的,是东坡从画竹中体会的经验,后来凝结为一句成语叫“胸有成竹”。他说:“故画竹先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,稍纵即逝矣……”

“彭门太守清虚谱,埇上君侯卓异图。”这竹子,苏轼得之于心而形之于手,自然格外值得珍重。

再说所题的扶疏诗,这更是竹画的璧合。

墨竹碑题诗是苏轼《和李太白并序》的前四名,作于元丰七年(1084年)五月,是一首依韵唱和李白诗歌之作。诗与序的全文如下:

李太白有浔阳紫极宫感秋诗,紫极宫今天太观也,道上胡洞微以石示予,盖其师卓玘之所刻。玘有道术,节义过人,今亡矣。太白诗云:四十九年非,一往不可复。今予亦四十九,感之次其韵。玉芝一名琼田草,洞微种之七八年矣,云更数年可食,许以遗余,故并记之。

寄卧虚寂堂,月明浸疏竹。冷然洗我心,欲饮不可掬。

流光发永叹,自昔非余独。行年四十九,还此北窗宿。

缅怀卓道人,白首寓医卜。谪仙固远矣,此士亦难复。

世道如奕棋,变化不容覆。惟应玉芝者,待到蟠桃熟。

诗作于苏轼因“乌台诗案”入狱,经营救赦免,仕途上却屡遭排挤,先后流徙于湖州、黄州、汝州之后,此诗反映了苏轼经过数年贬谪生活,恬淡达观的心情。

苏轼的诗虽然只是依韵唱和之作,但是可以看出,诗人对自己的这首诗,尤其是前四句诗是相当满意的,也是烂熟于心的诗句,他专门为这四句诗创作了竹叶扶疏图,并把它送给了宿州朋友。

有趣的是,扶疏亭上的墨竹碑题诗,是苏轼依韵唱和了李白的诗,他的这首得意之作,也一石击起千重浪,引起了宋代诗人名家高手的络绎唱和,成为当时文坛一段佳话。

李白《浔阳紫极宫感秋》原诗是这样写的:

何处闻秋声,萧萧北窗竹。回薄万古心,揽之不盈掬。

静坐观众妙,浩然媚幽独。白云南山来,就我檐下宿。

懒从唐生决,羞访季主卜。四十九年非,一往不可复。

野情转萧散,世道有翻覆。陶令归去来,田家酒应熟。

黄庭坚随后唱和了苏轼,诗曰:

不见两谪仙,长怀倚修竹。行遶紫极宫,明珠得盈掬。

平生人欲杀,耿介受命独。往者如可作,抱被求同宿。

砥柱阅颓波,不疑更何卜。但观草木秋,叶落根自复。

我病二十年,大斗久不覆。因之酌苏李,蟹肥社醅熟。

刘克庄读李白诗和苏轼、黄庭坚和诗,突然想到李、苏写竹诗时年龄都在49岁,而自己已经59岁了,依韵唱和时不禁有些感伤:

翰林两仙人,偶来听风竹。萧萧玉千竿,采采绿一掬。

少时负不群,中岁乃见独。嗟余长十年,所至恋三宿。

径当还笏归,奚俟揲蓍卜。夜郎与憺耳,老大费往复。

宜州殿其后,路险车又覆。山中采芝去,舍下炊粱熟。

同是宋代著名诗人的谢枋得见了这些诗歌方家的题诗,自然也激起了清峭典雅之风,跟着和了一首诗:

雨歇月明松,天碧光入竹。好怀一时开,乾坤清可掬。

相携尘外游,此乐岂我独。扫开松上云,恐有鹤来宿。

爽气逼斗牛,何待蜀仙卜。独怜天心劳,千岁几剥复。

沧海有红尘,不见虚舟覆。问信安期生,何年枣当熟?

扶疏亭栉风沐雨历越千年,历代吟咏扶疏亭的诗、文不绝如缕,文人骚客,登临抒怀,“疏影半宿犹啼鸟,清风千载韵悠悠,而今也有徐州牧,送竹何人到宿州?”苏轼和竹子的精神气质品格情操滋润了一代代文人雅士。

临亭小憩,面碑怀古,墨竹及题诗,让人不禁想起苏轼这位11世纪的文化巨人,想起激扬千古的“大江东去,浪淘尽、千古风流人物”;想起胸怀天下的“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”;想起柔情似水的“但愿人长久,千里共婵娟”;也品味着谦虚劲节的“寄卧虚寂堂,月明浸疏竹”。

苏轼一生迭宕起伏,行踪遍及大半个中国,曾经数十次踏足宿州,留下了众多的行踪和丰富的美文,也留下了这么一座竹风诗韵的扶疏亭,扶疏亭见证着苏轼与宿州的缘分,也为宿州增添了深厚的文化底蕴,这是宿州人值得骄傲、也应该永远珍藏的精神和文化财富。

  

爱华网本文地址 » http://www.413yy.cn/a/25101011/53870.html

更多阅读

《兰亭集》37首诗到底都写的啥 兰亭集三十七首

《兰亭集》是一本由37首诗组成的诗集,关于《兰亭集》的来由是这样的:东晋穆帝永和九年(公元353年)的三月初三,当时任会稽内史、右军将军的王羲之邀请谢安、孙绰、孙统等四十一位文人雅士聚于会稽山阴(今浙江绍兴)兰亭修稧,曲水流觞,饮酒作诗

著名画家陈明谋墨竹欣赏 工笔著名画家作品欣赏

著名画家陈明谋墨竹欣赏--折枝竹[原创]“八闽之子”陈明谋墨竹精粹欣赏笑 晴世人爱竹是将竹比作君子之德! “竹子无牡丹之富丽,无松柏之伟岸,无桃李之娇艳,它虚心文雅的特征,高风亮节的品格却历来为人们所称颂。”(网友阿敏文)唐代大诗人白居

从墨竹工卡到拉萨 墨竹工卡县中学

今日在南周看到一篇游记,题目就叫从墨竹工卡到拉萨。我放下报纸,穿着西服衬衣,打着领带,站在窗口,思绪回到几年前去拉萨的路上。我骑车去拉萨,这辆车我叫它拉萨宝贝,它没有锁,因为在旅程中,我从来不锁它,在茶店喝甜茶,附近的小孩就骑着走了,店

郑板桥的墨竹和诗 美翻了 有木有 郑板桥墨竹图题诗

郑板桥(1693~1765)江苏兴化人,祖籍苏州。清代著名画家、书法家、文学家。康熙秀才、雍正举人、乾隆元年进士。一生以卖画为主,主要客居扬州,“扬州八怪”之一。 画竹五十余年,成就最为突出。郑板桥写竹的诗竹石清·郑板桥淡烟古墨纵横,写出

声明:《扶疏亭·墨竹·诗 墨竹组诗》为网友熱恋老友分享!如侵犯到您的合法权益请联系我们删除