人生感悟 人生感悟的句子伤感
一 悟:苦也罢,乐也罢,酸甜从来拌苦辣,
笑口常开大丈夫,苦也哈哈,乐也哈哈。
二 悟:福也罢,祸也罢,福宏何惧灾难大,
人生坎坷是阶梯,福悬当头,祸踩脚下。
三 悟:富也罢,穷也罢,幸福不靠金钱架,
豪华恬淡各千秋,富也辉煌,穷也清雅。
四 悟:爱也罢,恨也罢,心胸爱恨分阔狭,
有缘无缘前生定,爱也该爱,恨也白搭。
五 悟:褒也罢,贬也罢,过眼烟云何足话,
君子小人善恶分,褒也是他,贬也是他。
六 悟:沉也罢,浮也罢,沉浮荣辱等空花,
沧海横流浪淘尽,沉的是沙,浮的是渣。
七 悟:是也罢,非也罢,是是非非争个啥?
河东河西三十年,是的错啦,非的对啦!
八 悟:真也罢,假也罢,假作真时真亦假,
红尘滚滚迷人眼,真的不真,假的不假。
九 悟:成也罢,败也罢,莫以成败论高下,
志壮奋斗便英雄,成也潇洒,败也潇洒。
十 悟:得也罢,失也罢,患得患失误年华,
凡事该做只管做,得了更好,失了没啥。
十一悟:醒也罢,醉也罢,半醒半醉为最佳,
忘物忘我大智慧,醒是聪明,醉也不傻。
十二悟:生也罢,死也罢,生该高兴死别怕,
在世多做利人事,生的光荣,死也伟大。
种下一个善念,收获一种良知;种下一种良知,收获一种道德;种下一种道德,收获一种习惯;种下一种习惯,收获一种性格;种下一种性格,收获一个人生。
原来人生可以很简单
有一个人去应征工作,随手将走廊上的纸屑捡起来,放进了垃圾桶,被路过的口试官看到了,因此他得到了这份工作。
原来获得赏识很简单,养成好习惯就可以了。
有个小弟在脚踏车店当学徒,有人送来一部故障的脚踏车,小弟除了将车修好,还把车子整理的漂亮如新,其他学徒笑他多此一举,后来雇主将脚踏车领回去的第二天,小弟被挖角到那位雇主的公司上班。
原来出人头地很简单,吃点亏就可以了。
有个小孩对母亲说:“妈妈你今天好漂亮。”母亲回答:“为什么。”小孩说:“因为妈妈今天都没有生气。”
原来要拥有漂亮很简单,只要不生气就可以了。
有个牧场主人,叫他孩子每天在牧场上辛勤的工作,朋友对他说:“你不需要让孩子如此辛苦,农作物一样会长得很好的。”牧场主人回答说:“我不是在培养农作物,我是在培养我的孩子。”
原来培养孩子很简单,让他吃点苦头就可以了。
有一个网球教练对学生说:“如果一个网球掉进草堆?,应该如何找?”有人答:“从草堆中心线开始找。”有人答:“从草堆的最凹处开始找。”有人答:“从草最长的地方开始找。”教练宣布正确答案:“按部就班的从草地的一头,搜寻到草地的另一头。”
原来寻找成功的方法很简单,从一数到十不要跳过就可以了。
有一家商店经常灯火通明,有人问:“你们店里到底是用什么牌子的灯管?那么耐用。”店家回答说:“我们的灯管也常常坏,只是我们坏了就换而已。”
原来保持明亮的方法很简单,只要常常更换就可以了。
住在田边的青蛙对住在路边的青蛙说:“你这里太危险,搬来跟我住吧!”路边的青蛙说:“我已经习惯了,懒得搬了。”几天后,田边的青蛙去探望路边的青蛙,却发现他已被车子压死,暴尸在马路上。
原来掌握命运的方法很简单,远离懒惰就可以了。
有一只小鸡破壳而出的时候,刚好有只乌龟经过,从此以后小鸡就背着蛋壳过一生。
原来脱离沉重的负荷很简单,放弃固执成见就可以了。
有几个小孩很想当天使,上帝给他们一人一个烛台,叫他们要保持光亮,结果一天两天过去了,上帝都没来,所有小孩已不在擦拭那烛台,有一天上帝突然造访,每个人的烛台都蒙上厚厚的灰尘,只有一个小孩大家都叫他笨小孩,因为上帝没来,他也每天都擦拭,结果这个笨小孩成了天使。
原来当天使很简单,只要实实在在去做就可以了。
有只小狗,向神请求做他的门徒,神欣然答应,刚好有一头小牛由泥沼里爬出来,浑身都是泥泞,神对小狗说:“去帮他洗洗身子吧!”小狗讶异的答道:“我是神的门徒,怎么能去侍候那脏兮兮的小牛呢!”
神说:“你不去侍候别人,别人怎会知道,你是我的门徒呢!”
原来要变成神很简单,只要真心付出就可以了。
有一支淘金队伍在沙漠中行走,大家都步伐沉重,痛苦不堪,只有一人快乐的走着,别人问:“你为何如此惬意?”他笑着:“因为我带的东西最少。”
原来快乐很简单,拥有少一点就可以了。
人生的光彩在哪里?早上醒来,光彩在脸上,充满笑容的迎接未来。到了中午,光彩在腰上,挺直腰杆的活在当下。到了晚上,光彩在脚上,脚踏实地的做好自己。原来人生也很简单,只要能懂得珍惜、知足、感恩,你就拥有了生命的光彩。
清则近醇,淡则存真
苏东坡早就说过“寄至味于淡泊”。“家财万贯,一日不过三餐;广厦万间,夜眠不过三尺。”孟子亦云“养心莫善于寡欲”。苏格拉底更说“我们需要的越少,我们越近似神。”每个人都知道生活只要简单就快乐,宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒!弃一切世俗之物,悠然于天地山川草木之中,过心神向往已久的宁静生活,超凡脱俗与另一番境界共处,不与世人相争,只求精神境界的纯洁以自慰!梁实秋的,读起来真是非常舒服,他追求的也是“绚烂之极归于平淡”的境界。不过,要达到这境界谈何容易。“作诗无古今,惟造平淡难。”但快乐的人总是寥寥无几。
如今的世界是一个物欲横流的社会,充斥着太多的浮躁与喧嚣。对名利、金钱、地位的无止追求,对物质和精神享受的无限依赖,对感官和精神刺激的放纵。或争名于朝,或争利于市,尔虞我诈、勾心斗角,见利忘义者有之、利欲熏心者有之,在无尽的占有和谋取和获得中也给自己招来无尽的烦恼,变得疲惫不堪。
很多时候,人们为了不同的利益,受制于名缰利锁的束缚,屈从世俗,俯仰权势,丧失了本真的自我,如木偶一般,身不由己地在自愿或不自愿,自觉或不自觉的表演着。看似热闹,实则与人生追求快乐幸福的目标背道而驰。
有人说世界上能真正体会生活之美好的人只有两种:孩子和看透世事的老者。孩提时代天真快乐是因为他们想得简单,老年人宁静安祥是因为他们站在人生的另一头参透了生活的真谛。
面对繁华浮躁,面对纷扰诱惑,我们常常被矛盾迷蒙双眼,被冲动搅乱了理智,只有人经历多了,在历经沧桑后,看过了繁华才发现自己心灵的归宿,才发现最朴实的最简单的,才是最美好的生活。
人只具有了淡泊之心,想法简单了,淡定了才不会为尘俗所迷,为物欲所困,为诱惑所动。生活需要拥有一份恬淡平和的心情,一颗自由的心,一份简单细致的人生态度,用最自由的状态去演绎生命的真谛。
生活需要磨练,人生更需要洞悟。芝兰生于幽谷,不因无人问津而不劳,梅花开于墙隅,不因阳光不照而不香,流水绕石而过,不因山石之阻而纷争,这是一种淡定的宁静;高山无语,深水无波更是绚烂至极归于素净质朴,宁静深沉的境界。真实的淡泊是对自己人格与情的冶炼,是在纷扰的尘世中物我两忘,是一种内心的祥和,也是一种深入的淡定,它是对人生的深层领悟,是人生境界的极至。生命仅是个过程,一个转眼瞬即逝的过程,短暂的如苍穹中的一个飞快的流星,曾经,不管你握得有多紧,最终都会失去。生活的真正意义就在于好好珍惜曾经和正在拥有的,努力创造和追求即将拥有的。
至简至淡是一种大辩若讷的成熟,是一种超脱无我的禅心,它不是简单的无为无欲,更不是甘于平庸,不思进取,它是对物欲事理的一种适度取舍。面对红尘喧嚣,面对繁华诱惑,用一份平静与从容来面对生活,得之淡然,失之坦然。在人生旅途上,少一份圆滑世故,便多一份清纯典雅;少一份对功名利禄的执著,便多一份坦然自在。
我们选择不了生命,但我们可以选择走过的方式,在喧嚣中,独守一片平淡,在繁华中,坚持一份简单,不为眼前功名利禄而劳神,不惊荣辱,不计较得失,宁静从容,我们就会活的轻松,活的充盈,活的有滋有味。
“看尽人间兴废,不曾富贵不曾穷”!这是陆游对人生态度,表现了一种超脱与豁达,人生本来就是一次时光的旅程,只有月白风清的淡定,才有了人淡如菊的从容,也才能欣赏到生命过程中至善至美的风景。
你是谁,便遇见谁!
很偶然,火车上遇见一个女作家。闲聊中她说女人这辈子终归平凡,最重要的就是遇见一个好男人,可是这不取决于时机,取决于女人自己本身。
她是这样说的。
女人会找到什么样的爱人,和她“找”到爱人的方式有关系。
如果你在酒吧认识一个坐在吧台的男人,不要怪他只想和你一夜风流。
如果你存在钓金龟婿的心态,就莫要怪他比你还现实。
如果你一定要让他锲而不舍的追你,明明想和他在一起,却故作姿态,千推万阻,那么你最后找到的那个男人,必然是个死皮赖脸。
如果他一见面就对你万般殷勤,他可能对每个如你一般的女人都是如此。
如果你对自己太没信心,他也不会给你安全感。
如果你总是歇斯底里或者孤闻寡言,那你找的男人精神也不会太正常。
如果他为了你抛妻弃子,那么将来难保不在你自己的身上闹剧重演。
很多推理在爱情中相当有效。偏偏多数女人期待来人是神,或是天使,不然就太过现实,再不然,就认为只要有爱,他便立地成佛。
所以,不要去想什么时候能遇见那个好男人。在你自己的心态和状态最好的时候,遇见的那个,便是了。
人们如果都能珍惜自己所拥有的并以之为乐,不去奢望自己所没有的,那怎么会不快乐呢?因为哪怕一无所有,只要还活着,就能创造一切,而创造本身就是一种快乐。
让心灵看到人生的天堂
每个人的心灵深处都有着只有他自己理解的东西---托尔斯泰。
怀着一颗悠然的心,让心窗看到人生的美景;品一曲高山流水,让心灵走向沉静。人生平安就是你我之福,何必太多的计较?放松自己的心灵,回归自然,世界那么多的美丽,那么多的快乐,何必让忧愁,烦恼独居我的心房。平凡的日子最静,最真,最好,最美。
人的一生就是一条没有回头的路,磕磕跌跌一直走着泥泞和平坦交织的路,数不完的坎坷,但也有看不完的风花雪月。有人把所有的抑郁埋在心底,只会让自己郁郁寡欢。如果把内心的烦恼告诉自己的知心好友或师长,心情会顿感舒畅。打开心窗,阳光倾泻,让心灵变成风筝自由飞翔,俯视那一幅幅美好的人生美景。
舒畅的心情是自己给予的,不要天真地去奢望别人的赏赐。舒畅的心情是自己创造的,不要可怜地乞求别人的施舍。快乐不是靠外来的物质和虚荣,而要靠自己内心的自强和知足。
打开心灵的钥匙,推开心窗的力量,就是你那永不褪色的微笑。你微笑的心灵就可以和别人架起桥梁,一起观看窗外生命的美景。
一个人只有心存美的意象,才能看到窗外的美景。命运对每一个人都是公平的,窗外有土也有星,就看你能不能磨砺一颗坚强的心,一双智慧的眼,透过岁月的风尘寻觅到辉煌灿烂的星星。
摆正自己的心态,你便会在一个愉悦轻松的环境中生活、你感觉到每天都阳光灿烂,从而能完全地放松身心,享受那美好的人生。
这也让我想起一个故事:
一个人历尽千辛万苦,终于找到了他朝思暮想的天堂。来到了天堂门口,他喜极而泣,然后开始欢呼起来:“我终于来到天堂啦!我终于来到天堂啦!”然而天堂的守门人却诧异地问道:“哪里是天堂啊?”
欢呼的人一下子惊呆了:“难道你不知道这里就是天堂?我明白了,原来你没去过地狱啊!”是啊,在生活中有些人能够通过自己的努力,找到自己心目中的天堂并为之喝彩,而有些人身处天堂却依然不知天堂在何处。
有人说,天堂就是有钱享受。然而世界烟草大王杜克的女儿朵丽丝11岁时继承了其父上亿美元的遗产,一生却郁郁寡欢,历经数次痛苦的婚姻,最后寂寞地死去。
有人说,天堂就是功成名就。然而香港著名影星张国荣在红遍大陆、港台以及东南亚之际,却以坠楼来结束自己的生命,给后人留下太多的感慨和唏嘘。
有人说,天堂就是位尊权重。然而手握重权,身居要职的高官一次又一次伸出罪恶的“黑手”,却无法逃脱法律的严惩,最终只能在牢狱中潦度余生……
也许,对于一个要在牢狱蹲上数载的人来说,自由就是他的天堂;而在一个即将被押赴刑场的死囚心中,能够让生命得继续就已经是他的天堂了。
这世界,有人喝名酒而忧,有人却饮开水而乐;有人一套接一套地换房子,有人却终生都在为一个稳定的住所而奔波;有人衣锦食足仍旧无所事事,有人虽贫困交加却奋斗不止;有人已为养家糊口,工作勤勤恳恳却还是没能逃脱下岗的命运……
地狱中的人看什么都是天堂,而身处天堂的人却不知天堂为何物!
其实,天堂无处不在,无时不有。劳累了一天,躺下来小憩一会儿便让你如入天堂;生活中遇到了不顺,妻子朋友一句鼓励的话便是你的天堂;身处冰天雪地的寒冷世界,一丛跳动的火苗便是天堂;在沙漠中苦苦跋涉,一口水便是天堂;得了顽疾,生命朝不保夕,一剂神奇的良药就是天堂……去过了地狱,你会发现,原来你的周围到处都是天堂。原来在我们不死之前,现世在信仰中,在博爱中,在感恩中,在施舍时……就是享受天堂的开始,死与不死并没有什么区别。
你无法把香蕉皮骂进垃圾桶
大学阶梯教室里,一场演讲会即将开始。主讲人是蜚声海内外的知名教授,海报两天前就贴出去了,反应异常热烈,同学们纷纷赶到现场,要一睹教授的风采。离开讲还有十分钟,学生们纷纷进入到会场中,在他们跨进会场的一瞬,不约而同地发现脚下有一块香蕉皮,在抬腿避开时,都不忘埋怨两句:是谁这么缺德?一点公共意识都没有!组织者是怎么搞的?现在的人,什么素质?大家叽哩咕噜抱怨着跨过那块香蕉皮,坐到自己的位置上,静等着教授的光临。几分钟后,教授准时到达。他也发现地上的香蕉皮,扶扶眼镜上前仔细端详。教室里顿时静了下来,大家都伸长脖子,看教授的一举一动。教授看清楚脚下是一块香蕉皮,勃然大怒,指着它大声说道:「你怎么可以呆在这个地方呢?你应该是在垃圾桶里睡觉!怎么这么没有公德心、没有环保意识,要是有人踩到你摔伤怎么办?你太不象话了!」愤怒让他的眼镜在鼻梁上跳动着,让人一下子想起被小事激怒的唐老鸭,听众席上顿时传来一阵阵笑声。教授没理会,继续愤怒,对着香蕉皮继续发火。
听众席上,有学生不耐烦了,大声说:算了吧!教授,别费力气了,你不可能把香蕉皮骂进垃圾桶的!教授听了,突然,转过头来,满脸红光地笑了,并伸手把香蕉皮捡起来,放进讲台旁的垃圾桶里,用纸巾擦擦手说:「刚才那位同学说什么?能再说说吗?」教室顿时静了下来,没人说话。教授说:「我听见了,你不能把香蕉皮骂进垃圾桶的!这就是我今天晚上演讲的题目!」这时,墙上的大屏幕上开始播放同学们刚才入场时的镜头,同学们千姿百态地跨越香蕉皮和版本各异的埋怨声清晰地传了出来。大家最初哄笑着,慢慢变得雅雀无声。教授说:「这是我特意安排的一个环节,我想给大家讲的道理,其实你们已明白并喊了出来。」但对你们来说,明白道理是一回事,而用道理指导自己的行为,却又是另外一回事!我相信,在坐的几百名同学,没有一个人不懂得香蕉皮是骂不进垃圾桶的,但大家缺乏动一动手,以举手之劳去改变现状的行为。这就如同许多人感觉社会冷漠,而又吝于付出一个笑脸;埋怨环境污染,却又不愿意捡一片垃圾;咒骂腐败和贪污,遇事却本能地想去托关系走后门;感叹道德水平下降,却又不愿意身体力行地去做任何一件善事……几乎所有的人都在埋怨和咒骂。几乎所有人都不愿意身体力行去做事。责任永远在别人身上,而自己永远都是受害者!这些做法与心态,无限放大了消极面,而使人看见的都是绝望。
事实上,并非如我们所想的那样,社会的每一分进步,都是需要人们用行动去构建,如果我不乱扔垃圾,这个世界就少了一个污染源;如果我再将身边的垃圾清理掉,世界就干净了一分;如果我的行为感化并带动了一个人,那么世界上又多了一份干净的原因。地球上只有五十多亿人,这不是一个望不到边的数字,因而,我们应该为自己的五十亿分之一,抱有信心。记住,垃圾不会被骂进垃圾桶,你得行动!从现在开始!教授的演讲结束了,会场里响起声音宏大但情绪极其复杂的掌声。
想法只是空中楼阁,行动才是坚实的基础。只有想法而没有行动,一切都只能是空谈。总而言之一句话:纸上谈兵没有用,付诸行动是王道!
人在什么时候最明白
人在倒霉时最明白。平时是你好我好大家好,大块吃肉,大碗喝酒,不分彼此,亲如兄弟。而一旦到了倒霉的时候,就会有人坐视不管,看你笑话,有人落井下石,趁火打劫。于是他就明白了谁是真朋友,谁是无耻小人;明白了以后朋友该怎样交。
人在大病后最明白。大病一场后,他才会明白只有身体最重要,其他都在其次,身体是1,其他都是0,没有了1,再多的0也没有意义。所以,平时那些看似重如泰山般的事情,一场大病后就都看轻、看透、看开了。
人在下台后最明白。人一下台,立刻就树倒猢狲散,以前家里门庭若市,熙熙攘攘,现在变得门可罗雀;以前鞍前马后的部下喽啰,再见面立刻变得陌同路人,满面桃花变成冷若冰霜。这时他才明白,以前人家对我毕恭毕敬,原来对的是我头顶的那个官帽;人家对我吹吹拍拍,原来对的是我手中的权势。做官是一阵子,做人才是一辈子,想想自己以前在位时颐指气使,牛皮哄哄,实在可笑。
人在退休后最明白。回想以前在位时,同事之间为名利地位,为评职称,为升官衔,争得脸红脖子粗,实在没意思。退休后才想明白,那些东西都是身外之物,生不带来,死不带去,不论级别高低,官职大小,退休时都赶齐了,大家全是退休老同志。早知如此,何必当初?
人在入狱后最明白。明白什么呢?明白法律真不是吓人的,谁犯了法都难逃法网;明白世界上没有后悔药,监狱饭不要钱却不好吃;明白"善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到"。特别是那些贪官,锒铛入狱后才想明白"我不缺吃不缺喝,要那么多钱干什么","自由对一个人来说才是最重要的"。
人在临终时最明白。人在临死的时候最明白:一切都不可挽回,一切都是过眼云烟。所以说:"人之将死其言也善。"就是这个道理。
人一走,茶就凉,是自然规律;人没走,茶就凉,是世态炎凉。一杯茶,佛门看到的是禅,道家看到的是气,儒家看到的是礼,商家看到的是利。茶说:我就是一杯水,给你的只是你的想象,你想什么,什么就是你,心即茶,茶即心。
最无私最纯真的诺言
男孩与他的妹妹相依为命。父母早逝,她是他唯一的亲人。所以男孩爱妹妹胜过爱自己。然而灾难再一次降临在这两个不幸的孩子身上。妹妹染上重病,需要输血。但医院的血液太昂贵,男孩没有钱支付任何费用,尽管医院已免去了手术费,但不输血妹妹仍会死去。
作为妹妹惟一的亲人,男孩的血型和妹妹相符。医生问男孩是否勇敢,是否有勇气承受抽血时的疼痛。男孩开始犹豫,10岁的大脑经过一番思考,终于点了点头。
抽血时,男孩安静地不发出一丝声响,只是向着邻床上的妹妹微笑。抽血完毕后,男孩声音颤抖地问:“医生,我还能活多长时间?”
医生正想笑男孩的无知,但转念间又被男孩的勇敢震撼了:在男孩10岁的大脑中,他认为输血会失去生命,但他仍然肯输血给妹妹。在那一瞬间,男孩所作出的决定是付出了一生的勇敢,并下定了死亡的决心。
医生的手心渗出汗,他紧握着男孩的手说:“放心吧,你不会死的。输血不会丢掉生命。”
男孩眼中放出了光彩:“真的?那我还能活多少年?”
医生微笑着,充满爱心地说:“你能活到100岁,小伙子,你很健康!”男孩高兴得又蹦又跳。他确认自己真的没事时,就又挽起胳膊刚才被抽血的胳膊,昂起头,郑重其事地对医生说:“那就把我的血抽一半给妹妹吧,我们两个每人活50年!”
所有的人都震惊了,这不是孩子无心的承诺,这是人类最无私最纯真的诺言。
吉人寡语,贵人言慢,水平流缓,心平不语
人生在世,我们常常产生想解释点什么的想法。然而,一旦解释起来,却发现任何人解释都是那样的苍白无力,甚至还会越抹越黑。因此,做人不需要解释,便成为智者的选择。
千万别低估和轻视任何人,不要歧视任何比我们弱小的人或者生命,尤其不要伤害老实人,老实人被逼上绝路了,最后欺辱老实人的人,命运一般都很悲惨,因为怨恨和屈辱会让一个好人变成狰狞的魔鬼,这种傲慢和屈辱会让“施害者”和“受害者”,这两个角色倒过来,一起毁灭。
把自己看得淡而又淡,这个是大智慧,你没那么多观众,别那么累。温和对人对事。不要随意发脾气,谁都不欠你的。现在很痛苦,等过阵子回头看看,会发现其实那都不算事。学会宽容伤害自己的人,因为他们很可怜,各人都有自己的难处,大家都不容易。
学会放弃,拽的越紧,患得患失,最痛苦的是自己。取舍间,必有得失,所以,得之,我幸,失之,我命,尽人事,顺天命。不要试图给自己找任何借口,错误面前没人爱听那些借口。学会妥协的同时,也要坚持自己最基本的原则,这个分寸和火候的把握很重要,中庸之道才是根本。付出并不一定有结果。坚持可能会导致失去更多,所以当断则断,否则反受其乱。
过去的事情尽量忘记,而且一定要放下,背负太多,以后再遭遇更大的压力,就会无法承受,走向极端。活得轻松,任何事都作一个最好的打算和最坏的打算,先看看自己有没有承受最坏的结果的能力和勇气,如果没有,就最好不要把事情想得那么好。
做一个简单的人,踏实而务实。不沉溺幻想,不好高骛远,不庸人自扰。不要说谎话,因为总有被拆穿的一天,为了一时的尊严,以后被揭穿,却更丢脸,付出的代价更大。所以要尽量活得真诚而坦率。别人光鲜的背后或者有着太多不为人知的痛苦和辛酸,富贵险中求,得到和付出平等,风险和利润平等。尽量充实自己。不要停止学习。学圣贤人。圣贤人怎么做,我们就怎么做,错不了!注意自己的修养,身教胜于言教,身为父母就是孩子的第一位老师。
孝顺父母。不只是嘴上说说,即使多打几个电话也是很好的,要做在实处,家有一老,似有一宝,家里有“佛”不好好“拜”,拜遍全世界的庙,也还是个假修行。爱父母,因为他们给了你生命,同时也是爱你爱的最无私的人。不孝顺父母的人,是最卑贱的人,最不值得别人把这种人当人待。不要愤世嫉俗,不要做“愤青”,看不惯别人的人,别人也一样看不惯自己,偶尔也要圆融和世故一点,因为不那样做的话,很难混,会碰得头破血流。
我们这个人世,大家活得都不容易,善待别人,也放过自己,把自己才华和能力,把自己得力量用于给别人带来吉祥和快乐,远比批评和指责更有意义和价值。对立、情绪是把双刃剑,伤别人,更伤自己。有时候,这种伤害,激化到极点了,就会出现大的灾祸。收敛自己的脾气,偶尔要刻意沉默,因为冲动是魔鬼,会让自己做下无法挽回的事情。脾气越大越没本事,一流的本事又没脾气,这是真正能做大事的人。一个人能不能成就大事业,看他脾气大小怎么样就可以了,脾气越大,成功概率就越小。
无论什么时候,做什么事情,要深思熟虑,如临深渊如履薄冰,战战兢兢,胆子要大,心却要细才行。这个世界,要想路越走越宽,就要有义气。仁义礼智信,缺一不可。懂得真诚倾听别人的忠告。两个耳朵,一张嘴,你说要听的多还是说得多呢?尽量不要讲人是非,这个是人最大的忌讳。来说八卦者,必是是非人,这类人是无法担当重任的,给了他机会,就害了别人。
坦然接受生活给你的馈赠吧,不管是好的还是坏的。真正了解无常的含义,当你痛苦时,你要想这痛苦不是永恒的,当你快乐时,你要想这快乐也不是永恒的。要慈悲,要清净,要快乐,要开朗,要坚韧,要温暖,对人要真诚。空虚无聊的时候就读书,但一定得有自己的生活目标和计划。不要太过依赖除自己以外的人,因为只有自己不会抛弃自己,人先自救,方有天救。
永远对生活充满希望,对于困境与磨难,微笑面对。多看书,看好书。少吃点,吃舒服,吃健康。不锦上添花,多雪中送碳。广交善友,常助人为乐,你会觉得比谁都快乐!请记得,好朋友的定义是:你混的好,他打心眼里为你开心;你混的不好,他由衷的为你着急。要脚踏实地,一点一滴,平凡做起。努力爱护每一个人。付出,不一定会有收获;不付出,却一定不会有收获,不要奢望出现奇迹。得到的就是奉献的,得到的也终究会失去,因为得失永远是平衡的。
承诺是一件美好的事情,但美好的东西往往不会变为现实,轻易承诺你的人,自己一般不要轻易相信,轻易许诺者,一般容易轻易放弃誓言。一开始轻信,最后就会伤害自己。每个人都有自己鲜明的主张和个性,不要试图去改变他人--不管是妻子还是丈夫,但可以用自己高尚的人格去影响和感化别人。这个要靠身体力行去做,不是靠油嘴滑舌来说。
没有十全十美的东西,没有十全十美的人,关键是清楚到底想要什么。得到想要的,肯定会失去另外一部分。如果什么都想要,只会什么都得不到。这个世界最脆弱的是生命,身体健康,很重要。老天爷对每个人都是公平的。
不要试图控制别人,不要要求别人理解你,别人没有这个义务,懂你的人不解释他们也会理解你,不懂你的人,越解释越误会,麻烦会越来越多。活在当下,别在怀念过去或者憧憬未来中浪费掉你现在的生活。
永远不要忘本,任何时候,任何事情,对任何人都不能忘本,这不是道德标准,这是为了自己更自在的活着,忘本带来的虚荣会毁灭你得到的一切尊严。要诚恳,要坦然,要慷慨,要宽容,要有平常心。学会忘记, 善忘是一件好事。要乐观,要积极,多笑,多照镜子。相信他说的话,但不要认真,更不要计较,好较真的人,命运一般很坎坷,波折起伏会很多。永远不要自作聪明,聪明反被聪明误,还是顺从天道仁义的好。做自己的决定。然后准备好承担后果。从一开始就提醒自己,世上没有后悔药吃。对于自己不喜欢的人,可以报之以高贵而优雅的沉默和微笑。什么心就会有什么命。要学会忍耐与坚持,很多人才华和能力都很强,却总是失败,为什么呢,因为他缺乏毅力和钢铁一样始终如一的意志力。
生活里不要做刺猬,能不与人结仇结怨就不与人结仇结怨,谁也不靠谁一辈子,有些事情没必要记在心上。有时要学会听取身边人的意见,更多时候这样才不会让自己受到伤害。忘记过去才能有新的开始。这个世界公平是相对的,不公平却是绝对的。所以停止抱怨吧,这样自己活得会很辛苦。痛苦让人成长,是你进步的一个机会,一个挑战。别害怕痛苦的事情,它有另一面积极的作用。
没有经历过的,永远不能理解这些道理,但听听也是好的。可以不美丽,可以不可爱,可以不温柔,但是一定要诚实和善良。喜爱一切美好的事物,赞美并真诚感恩它们所带来的美好和愉悦的感觉。当困难来临时,用微笑去面对,用智慧去解决。要勇于承认自己所犯的错误,勇于忏悔自己心中的恶,并承担这些带来的责任和考验。
爱家人,爱朋友,爱伴侣,爱孩子,然而,要真正为自己活。永远不要为已发生的和未发生的事忧虑。已经发生既成事实忧虑也于事无补,未发生的凭主观臆测,无法推断事情的走向,徒增烦恼而已。不要老在别人面前倾诉你的困境袒露你的脆弱。懂你的不说也知道,不懂你的,自己这是会自取其辱的。不要想着依靠别人,要有目标有追求,这与年龄无关。做一个简单的人,踏实而务实。不沉溺幻想。不庸人自扰。
学会思考,头脑清晰,明白自己的渺小,切忌自我陶醉。枪打出头鸟,凡事不要强出头,因为自己一般并没有想象中的强!每个人都是独立的个体,真的没有谁离开谁就活不下去!不要太高估自己在集体中的力量,因为当你选择离开时,就会发现即使没有你,太阳照常升起!
社会是有等级的,很多事不公平。别抱怨,因为没有用。抱怨了,还是各过各的,各受各的,甚至越抱怨,事情越往自己所希望的相反方向发展,那自己就会更痛苦。不要评价别人的容貌,因为别人不靠你吃饭。不要评价别人的德行,因为自己不比别人更高尚。不要评价别人的家庭,因为那和你无关。不要评价别人的学问,因为知道的都是“有限”的,未知的才是“无限”的。总之,不要评价任何人,哪怕是你的家人。是非长短,家庭纠纷都来自自己一张嘴,倒霉和灾祸,全是嘴巴玩出来的。
不要奢侈,乱花钱,因为明天你就可能失业。不要趾高气扬,因为明天你就可能失势。不要太过张扬,因为要明白没有一个人会比你弱小。不要吹嘘爱情,因为明天你就可能失恋。不要同人计较,因为明天你就可能死去。总之,做人要低调一点。不要滥交朋友,尤其是异性,因为一举一动都会留下铬印,将来成为是非。不要伤害异性,因为报复迟早都会来,弄不好吃亏的是你自己。
山不解释自己的高度,并不影响它的耸立云端;海不解释自己的深度,并不影响它容纳百川;地不解释自己的厚度,但没有谁能取代她作为承载万物的地位……
为小事生气的人,生命是短暂的
把心放空,让心柔软,这样我们才能包容万物,洞察世间........
你常遇事小题大做,被情绪牵着鼻子走吗?你常为生活中的小事耿耿于怀吗?你相信一个人可以通过改变自己的态度,来改变一生吗?有时,我们不能改变他人,但可以改变自己,我们不能改变事情,但可以改变心情。以一种积极的方式做事,事情也会给我们好的回报。
每个人在生活中都会碰到一些不如意的事情,而这些不如意的事情带给每个人的影响又各不相同,有些人可能会因为这些不如意的事情而郁郁寡欢,也有些人会从中发现快乐。苦中可以作乐,悲痛可以化为力量,危机也能变成机遇。换一种角度看世界,世界就会因你而不同。
我们要善于调整自己的心态,学会排解生活中烦心的事情,只有这样烦恼才会冰消雪融。人要想排除烦恼的困扰,首先要学会宽容和忍让,其次还要学会理解人、体贴人,能够以诚待人,以情感人。不要为一些小事而耿耿于怀,如果双方都逞强好胜,矛盾就会愈积愈深,最后发展到势不两立的地步。这样既破坏了人际关系,又影响了相互团结,还有损身心健康。
学会忍让,学会“化干戈为玉帛”。只有这样,你才能知足常乐,才能不会经常为一些小事而生气伤神。
上帝对每个人都是公平的,只是每个人面对烦恼时考虑问题的角度不同罢了。凡事应该多往好的方面想一想,心中才会有豁然开朗的感觉,眼前才会出现“柳暗花明又一村”的景象。你无法选择你的老板,你更无法选择你的出身,可是你却可以选择换一种角度去看待问题。一个苛刻的老板,可以锻炼我们的耐力;一个贫苦的出身,则可以激发我们更加奋发图强的斗志。
英国著名作家迪斯雷利曾经说过:“为小事生气的人,生命是短暂的。”如果你真正理解了这句话的深刻含义,那么你就不会再为一些不值得一提的小事情而生气了。
生活中经常有人为一些小事而生气。其实他们也不想这样做,但就是控制不了自己的情绪。这样不但影响自己的身心健康,而且还影响到周围的人际关系。
从前有个妇人,遇到不顺心的事时就生气,和邻居、朋友的关系都搞得很僵。她非常恼火,想改吧,一时又改不了,于是终日闷闷不乐。
有一天,她和一个好友聊天时,说出了心中的苦闷。朋友听完后就对她说:我听说南山庙里的老和尚是个得道高僧,他也许可以帮你解决这个问题!
于是,她找到那个和尚。对和尚说:“大师,我怎么老是生气呢?你能告诉我为什么吗?”大师笑而不答:“哦,施主,请跟我来!”和尚把妇人带到一个小柴房的门口说:“施主,请进!”妇人很奇怪,不明白老和尚的意思,但她还是硬着头皮走进了柴房。这时老和尚迅速把门关上并上了锁,继而转身走了。妇人一看,就气不打一处来:“你个死和尚,干吗把我关在里面啊?快放我出去!……”
骂了很久,高僧也不理会。妇人又开始哀求,高僧仍置若罔闻。最后,妇人总算是沉默了。高僧来到门外,问她:“你现在还生气吗?”
妇人回答说:“我只是在生我自己的气,我为什么会到这鬼地方来受罪?”
“连自己都不能原谅的人怎么能够原谅别人呢?”高僧拂袖而去。
过了许久,高僧又来问她:“还生气吗?”
“现在不生气了。”妇人回答说。
“为什么呢?”
“气也没有办法啊。”
“你的气还没有消逝,还压在心里,爆发以后仍会很剧烈。”高僧说完又离开了。
当高僧第三次来到门前时,妇人立即上前说:“我现在不生气了,原因是不值得气了。”
“还知道什么叫不值得呀,看来心中还有衡量,还是有气根的。”高僧笑着说。
当高僧迎着夕阳站在门外时,妇人这样问高僧:“大师,何为气呢?”
高僧把手中的茶水倾洒在了地上。妇人看了很久以后,顿悟,叩谢后回去了。
从这个故事中,我们可以得出这样的结论:很多时候我们认为是别人伤害了我们,可从来都不知道从自身找原因。难道真的都是别人的错吗?仔细想想你就会发现:原来老天也很眷顾自己!朋友也从未曾主动离弃自己!
生气其实就是拿别人的错误来惩罚自己。这是一句至理名言!何苦一定要生气呢?“气”其实就是别人吐出了但是你却接到口里的那种东西,你吞下就会觉得反胃;你不在意它的时候,它也就会自动消失。佛说,烦由心生,而心呢?不过是一个大血肉团子而已。
人活着到底为了什么?
英国某小镇,有一个青年人,整日以沿街为小镇的人说唱为生;这儿,有一个华人妇女,远离家人,在这儿打工。他们总是在同一个小餐馆用餐,于是他们屡屡相遇。时间长了,彼此已十分的熟悉。
有一日,我们的女同胞,关切地对那个小伙子说:“不要沿街卖唱了,去做一个正当的职业吧。我介绍你到中国去教书,在那儿,你完全可以拿到比你现在高得多的薪水。”
小伙子听后,先是一愣,然后反问道:“难道我现在从事的不是正当的职业吗?我喜欢这个职业,它给我,也给其他人带来欢乐。有什么不好?我何必要远渡重洋,抛弃亲人,抛弃家园,去做我并不喜欢的工作?”
邻桌的英国人,无论老人孩子,也都为之愕然。他们不明白,仅仅为了多挣几张钞票,抛弃家人,远离幸福,有什么可以值得羡慕的。在他们的眼中,家人团聚,平平安安,才是最大的幸福。它与财富的多少,地位的贵贱无关。于是,小镇上的人,开始可怜我们的女同胞了。
中国山东,有这样一对夫妇
刚刚结婚时,妻子在济宁,丈夫在枣庄;过了若干年,妻子调到了枣庄,丈夫却一纸调令到了菏泽。若干年后,妻子又费尽周折,调到了菏泽,但不久,丈夫又被提拔到了省城济南。妻子又托关系找熟人,好不容易调到了济南。可是不到一年,丈夫又被国家电业总公司调到重庆。
于是,她所有的朋友,就给她开玩笑——你们俩呀,天生就是牛郎织女的命。要我们说呀,你也别追了,干脆辞职,跟着你们家老张算了。
但是,她以及公婆、父母,都一致反对。“干了这么多年,马上就退休了,再说,你的这么好,辞职多可惜。要丢掉多少钱呀!再干几年吧,也给孩子多挣一些。”
其实,他们家的经济条件已经非常优越。早已是中层阶级,但是他们仍然惦念着那一退休.于是,夫妻两个至今依然是牛郎织女。 我们,是一个尚义轻利的民族。
中国人一直是为了某种自己未必真正明白的主义而活着。于是,中国人,不能在没有目标的生活中活着。而这个目标,可以是工作,可以是理想,可以是金钱,可以是孩子,可以是老人……但是,唯一不可能是的,就是自己。
中国人,可以很委屈的活着。可以是工作上的极不顺心,可以是婚姻上的勉强维持,可以是人际关系上的强作笑颜,可以是所有欲望的极端压制,可以是为了一个所谓的户口……哪怕牺牲自己一生的幸福,也在所不惜。
中国人,可以过异常艰难的日子,但并不能安贫乐道,他所遭受的一切不幸,必定有一个近乎玩笑的借口;中国人,可以把高官厚禄当作成功,中国人可以把身家百万当作理想,中国人可以抛却天伦之乐四海飘荡,但是,中国人唯一不认可的成功——是家庭的和睦,人生的平淡。
于是,一个有着五千年文明历史的国度,把爱国、崇高、献身、成功、立业的情结推向了极致——他们要么在大公无私,其实是舍本逐末的漩涡里苦苦挣扎,要么在肩负重任,其实是徒有其名的怪圈里受尽折磨……唯一遗漏的就是自由和自我。于是,在外国,妇孺皆知的道理;在中国,没人能明白。
人的一生,到底在追求什么?
有一个美国商人坐在墨西哥海边一个小渔村的码头上,看着一个墨西哥渔夫划着一艘小船靠岸,小船上有好几尾大黄鳍鲔鱼。这个美国商人对墨西哥渔夫能抓这么高档的鱼恭维了一番,还问要多少时间才能抓这么多?墨西哥渔夫说,才一会儿功夫就抓到了。美国人再问,你为什么不待久一点,好多抓一些鱼?墨西哥渔夫觉得不以为然:这些鱼已经足够我一家人生活所需啦!
美国人又问:那么你一天剩下那么多时间都在干什么?
墨西哥渔夫解释:我呀?我每天睡到自然醒,出海抓几条鱼,回来后跟孩子们玩一玩;再跟老婆睡个午觉,黄昏时晃到村子里喝点小酒,跟哥儿们玩玩吉他。我的日子可过得充满又忙碌呢!
美国人不以为然,帮他出主意,他说:我是美国哈佛大学企管硕士,我倒是可以帮你忙!你应该每天多花一些时间去抓鱼,到时候你就有钱去买条大一点的船。自然你就可以抓更多鱼,在买更多渔船。然后你就可以拥有一个渔船队。
到时候你就不必把鱼卖给鱼贩子,而是直接卖给加工厂。然后你可以自己开一家罐头工厂。如此你就可以控制整个生产、加工处理和行销。然后你可以离开这个小渔村,搬到墨西哥城,再搬到洛杉矶,最后到纽约,在那经营你不断扩充的企业。
墨西哥渔夫问:这又花多少时间呢?
美国人回答:十五到二十年。
墨西哥渔夫问:然后呢?
美国人大笑着说:然后你就可以在家当皇帝啦!时机一到,你就可以宣布股票上市,把你的公司股份卖给投资大众;到时候你就发啦!你可以几亿几亿地赚!
然后呢?
美国人说:到那个时候你就可以退休啦!你可以搬到海边的小渔村去住。每天睡到自然醒,出海随便抓几条鱼,跟孩子们玩一玩,再跟老婆睡个午觉,黄昏时,晃到村子里喝点小酒,跟哥儿们玩玩吉他。
墨西哥渔夫疑惑的说:我现在不就是这样了吗?
人的一生, 究竟在追求什么? 这是一个没有标准答案的问题, 一千个人可能会有一千个不同的回答。 但我们应该知道成功有很多种定义,有些人终生都在追逐名利,他们也许生活得很快乐, 有些人毕生都在灯红酒绿,他们也觉得生活很幸福;还有更多的人在平淡充实,日复一日的工作和生活中度过平凡的一生, 这又何尝不是一种幸福呢。或许, 真正的成功只有一个, 就是按照自己喜欢的方式, 去度过人生。
改变命运九大定律,做得到定能改变命运
一、因果定律:
世界上没有一件事是偶然发生的,每一件事的发生必有其原因。这是宇宙的最根本定律。人的命运当然也遵循这个定律。认同因果定律的不仅是佛教,还有基督教和印度教等等。古希腊哲学家苏格拉底和大科学家牛顿等人,也认为这是宇宙最根本定律。人的思想、语言和行为,都是“因”,都会产生相应的“果”。如果“因”是好的,那么“果”也是好的;如果“因”是坏的,那么“果”也是坏的。人只要有思想,就必然会不断“种因”,种“善因”还是“恶因”由人自己决定。所以欲修造命运者,必须先注意和明了自己的每一个想法(起心动念)会引发什么样的语言和行为,由这些语言和行为会导致什么样的结果。
二、吸引定律:
人的心念(思想)总是与和其一致的现实相互吸引。比如:一个人如果认为人生道路充满陷阱,出门怕摔倒,坐车怕交通事故,交朋友怕上当,那这个人所处的现实就是一个危机四伏的现实,稍有不慎,就真的会惹祸。又比如:一个人如果认为这个世界的人很多人都是讲义气的血性之人,那这个人就总会碰到跟他肝胆相照的朋友。大家知道为什么吗?因为人都是选择性地看世界,人只看得见和留意自己相信的事物,对于自己不相信的事物就不会留意,甚至视而不见。所以人所处的现实是人的心念吸引而来的,人也被与自己心念一致的现实吸引过去。这种相互吸引无时无刻不在以一种人难以察觉的,下意识的方式进行着。一个人的心念是消极的或者丑恶的,那他所处的环境也是消极的或者丑恶的;一个人的心念是积极的善良的,那他所处的环境也是积极的或者善良的。人如果能控制自己的心念(思想),使之专注于有利自己的、积极的和善良的人、事、物上,那这个人就会把有利的、积极的和善良的人、事、物吸引到其生活中去,而有利的、积极的和善良的人、事、物也会把这个人吸引过去。所以控制心念(思想),是命运修造的基本思路。
三、深信定律:
人如果真正深信某件事会发生,则不管这件事是善是恶、是好是坏,这件事就一定能会发生在这个人身上。比如一个人深信积极的事物一定会发生在自己身上,积极的事物就一定会发生。又如果一个人深信自己命不久矣,那这个人很快就会死去。所以用好的信念,取代不好的信念,是命运修造的原则。由此看来,有好的信念是一种福,想给自己种福,必须建立好的信念。
四、放松定律:
人只有在心态放松的情况下,才能取得最佳成果。任何心态上的懈怠或急躁,都将带来不良结果。什么心态是最佳心态呢?答案是越清明无念越好!把目标瞄准在你想要的理想人格、理想境界、理想人际关系和理想生活等等东西上,然后放松心态、精进努力,做你该做的,不要老惦记着这些东西什么时候到来,则这些东西的到来有时候能快到令你吃惊;相反,如果你对结果越焦躁,你就越不能得到理想的结果,甚至会得到相反的结果。举个例子:大热天晚上停电,你躺在床上大汗淋漓,睡不着觉备受煎熬,老在想着这该死的电什么时候才来,电总是在你着急的时候偏偏不来,但当你最后受够了,人清静安定自然凉快了,快沉沉睡去的时候,电就来了,倏忽间你的房里灯火通明,电风扇转起来了。这不是巧合不是迷信,这是定律,这是放松定律。《了凡四训》中云谷禅师要了凡先生念准提神咒要达到无念无想的地步,就是这个道理。值得注意的还有:所谓的无念并不是心里一个念头也没有,而是有念头但不驻留,“无所住而生其心”。
五、当下定律:
人不能控制过去,也不能控制将来,人能控制的只是此时此刻的心念、语言和行为。过去和未来都不存在,只有当下此刻是真实的。所以修造命运的专注点、着手处只能是“当下”,舍此别无他途。根据吸引定律,如果人总是悼念过去,就会被内疚和后悔牢牢套在想改变的旧现实中无法解脱;如果人总是担心将来,人的担心就会把人不想发生的情况吸引进现实中来。正确的心态应该是不管命运好也罢坏也罢,只管积极专注于调整好做好目下当前的思想、语言和行为,则命运会在不知不觉中向好处发展。
六、80/20定律:
人在达成目标前80%的时间和努力,只能获得20%的成果,80%的成果在后20%的时间和努力获得。这是个非常重要的定律,很多人在追求目标的时候,由于久久不能见到明显的成果于是失去信心而放弃。须知命运修造是长久的事,要有足够的耐心。不要预期前80%的努力会有很大收获,只要不放弃,最后20%的努力就会有长足的进步。
七、应得定律:
人得到应得到的一切,而不是想得到的一切。云谷禅师对了凡先生所说的拥千金者值千金,应饿死者必饿死,就是这个道理。所以命运修造者,必须要提高自我价值,自我价值提高则人应得的不管质和量都会提高。
八、间接定律:
要提高自我价值(包括物质和精神两方面),必须通过提高他人价值间接实现。例如:你要提高自己的自尊,必须通过首先提高别人的自尊间接实现。你要有所成就,必先通过成就别人间接达成。又例如:有些公司创立的目的只是赤裸裸地追求最大利润,这些公司往往昙花一现,一两年内就消失;而那些致力于为客户为社会提供优质服务和优质产品的公司往往长盛不衰,越做越大。这就是间接定律在起作用。值得一提的是,间接定律中提高自我价值和提高他人价值往往是同时发生的,即当你在提高别人价值的时候,你的自我价值马上就提高。
九、布施定律:
布施就是“给出去”的意思。这个定律是说,你布施出去的任何东西,终将成倍地回报到你身上。例如:你布施金钱或物质,你将会成倍地获得金钱或物质回报;你布施欢喜心,让他人衷心愉悦,你将会成倍地得到他人回报给你的欢喜;你布施安定,让他人心安,你将会成倍地得到安乐。相反,如果你施加于别人的是不安、憎恨、怒气、忧愁,你将成倍地得到这些报应。
智者不会抱怨
此时,你也许正因为别人对你的一句不经意的批评而郁郁寡欢,也可能正因为一件本该做对的事没做对而心烦,也可能正因为别人的挖苦、嘲笑而筹划如何报复对方,也可能目前的身体状态不佳而愁眉不展,也可能因为上司的无能而大骂不止,也可能因为员工的业绩不佳而大发雷霆----
这是正常的,否则就不是“人”了,如果不在乎这些,就是没有了羞耻心、进取心,那对于未来更为不利。而如何把时间放到抱怨之外的正事上(寻求解决之道)才是智者。
细想一下,抱怨之后有什么改善吗?其实,抱怨伤自己也伤别人。看看下面文章一定会让你快乐起来!
抱怨不能解决任何问题。
西方有一句古老的谚语:“如果说不出别人的好话,不如什么都别说。”很明显,先哲们是在告诫世人为人处世时要学会尊重和赞美,至少也应做到慎言慎行。可惜的是,这句话没有引起世人足够的重视。尤其是在崇尚言论自由的当今社会,几乎所有的机构、大小组织,到处都是吹毛求疵、流言蜚语和永不止息的抱怨。
工作不好,抱怨;上司不好,抱怨;下属不好,抱怨;经济不景气,抱怨;生活环境不好,抱怨……可以说,只要有人的地方就有抱怨,这个世界的方方面面,无不处在人们抱怨的唇枪舌剑之下。然而事实却是,抱怨根本解决不了任何问题。不信试问,天下虽大,谁又能靠抱怨成为成功人士?
相反,抱怨反而会把问题带向更加复杂的一面,给我们带来诸多严重影响。
首先,抱怨会破坏我们原本积极的潜意识。曾经抱怨过的朋友都知道,只要我们的头脑中一有抱怨的意识,我们立即就会停下或者放慢手中的工作,为自己鸣不平、拉选票,甚至不顾一切得找到对方讨个公道。如果得不到他们想要的结果,不是大骂世事不公,就是哀叹老天无眼。久而久之,不仅直接影响工作和生活,还会影响心情和心态。而真正的勇者,他们从不抱怨,他们总是能冷静地看待世界,审视自己,最终成就自己。
今年刚满30岁的苏珊是美国一家化妆品公司的创办人。小时候,她和奶奶一起生活在乡下。奶奶开了一个小杂货店,为人慈祥又和气,邻居们都喜欢和她聊天。每当那些喜欢抱怨、爱发牢骚的邻居到商店买东西时,奶奶总是会把苏珊拉到身边,让她看自己和邻居说话。
有一次,邻居爱普生前来买香烟。奶奶问他:“今天怎么样啊,爱普生老兄?”
爱普生长叹一声说道:“唉,今天不怎么样啊,哈德森大姐。你看看,这天气这么热,气死人了。这种鬼天气,真要命啊!”
奶奶一边给他拿香烟,一边附和着说:“是啊,是啊!嗯,嗯……”一直抱怨了十多分钟,爱普生才离开了小店。
又有一次,邻居汤姆一进店门就向奶奶抱怨道:“哈德森大姐,真是气死我了!我再也不想干犁地这活儿了!尘土飞扬不说,驴子还不听使唤。我真是干够了!你看看我的腿、脚,还有手、眼睛、鼻子,到处都是尘土,我真是干够了!”
奶奶仍然是那副老样子,一边给他拿东西,一边附和着说:“是啊,是啊!嗯,嗯……”
等汤姆发完了牢骚离开小店,奶奶把苏珊拉到身前,问她:“孩子,你听到这些喜欢抱怨的人说的话了吗?”苏珊点点头。奶奶接着说:“孩子,在每个夜晚都会有一些人——不管是白人还是黑人,不管是富人还是穷人——酣然入睡但是再也不会醒来。那些与世长辞的人,睡觉时不会感到暖和的被窝已变成冰冷的灵柩,身上的羊毛毯已变成裹尸布,他们再也不能为天气热或驴子不听话而唠叨一分钟。孩子,你要记住:不要抱怨,因为抱怨不能解决任何问题。如果你对现状不满意,那你就设法去改变它。如果改变不了,那就改变你的心态去面对这些问题,但你一定不要去抱怨什么。”
长大后,苏珊牢记着奶奶的话,无论遭遇多大的挫折,她也从未抱怨过什么,最终靠自己的勤奋和智慧打拼出了一片天地,成了业界有名的女强人。
其实,我们与文中的爱普生和汤姆何其相似,相信大多数人都能在他们身上找到自己的影子。一件小事、一句无关紧要的话,甚至于天气不好,都能让我们陷入长时间的烦恼,沉浸于懊恼和悲伤中不能自拔。然而天气绝对不会因为你抱怨而转凉,驴子也不会因为你发牢骚而变得听话些。尤其是当你面对的是一个不会体谅别人、不会自省的人,情况会更加糟糕。但你一定要清楚,烦恼、抱怨、愤怒都没有用。即使你抱怨连天,它也不会为你失眠。唯一的办法就是学会改变。
其次,抱怨会破坏人际关系。没有人会喜欢一个消极、负面的人,更没有人愿意忍受你的牢骚和坏脾气。不满的情绪,必然会破坏内心的平静,进而影响工作和整个团队,接下来势必会带来更多的被抱怨和相互抱怨,甚至成为致祸的根源。俗话说:“病从口入,祸从口出”,古往今来,因为不能管住自己的嘴巴,导致身败名裂甚至为此丢掉性命的人数不胜数。当今社会我们虽然不可能因为抱怨几声就掉了脑袋,但是因为抱怨丢掉工作、丢掉人脉甚至招致无妄之灾的例子却比比皆是。与其如此,我们又何必非得抱怨呢?毕竟,抱怨不是我们的目的,只是一种最最拙劣的手段。
抱怨最大的伤害者是自己
有位哲人说:“这个世界上最多的‘东西’不外乎两种:穷人和抱怨,而且两者之间存在着鸡和蛋的关系——贫穷(抱怨)孕育了抱怨(贫穷),抱怨(贫穷)又孵化了贫穷(抱怨)。人们越穷越抱怨,人们越抱怨越穷。”这句话虽然有失偏颇,但也有一定的道理:我们之所以抱怨,就在于我们认为抱怨能为我们带来某些好处,比如同情、认可和优越感。但就像哲人说的那样,事实上我们不仅“越抱怨越穷”,还会由于抱怨招致一连串的麻烦。到头来,我们反倒成了抱怨的最大受害者。
先说说抱怨与同情。生活中,有相当一部分人有过抱怨自己的身体不舒服的经历,但是这些人却并非真的生病,而是因为他们知道“病人”的角色能让他们获得附带的好处。抱怨可以赢得同情,但是这里有一个度的问题,如果你认定抱怨一定会赢得他人的同情,无疑是大错特错。最典型的例子就是鲁迅先生笔下的祥林嫂。
祥林嫂一生坎坷,两任丈夫都因病去世,儿子也惨死狼口,为了排解心中的痛苦,她逢人便讲儿子的死和自己的悲惨遭遇,逐渐被乡里人所厌恶,甚至远远地见到她便躲开。再后来,连东家鲁四老爷也厌恶她,先是不让她插手祭祀,后来一怒之下将她赶出鲁家。流落街头的祥林嫂,很快便结束了她贫穷、艰难的一生。
虽然我们并不能据此说是抱怨害死了祥林嫂,毕竟真正造成这一悲剧的是万恶的封建制度,但是我们至少可以从侧面看出,一味地抱怨非但换不来同情,反而会招人反感。而且同样是祥林嫂,在她没有抱怨以前,她是颇受鲁家和众人喜欢的。可见,还是及早放弃抱怨为妙。
接下来再说说抱怨与认可的关系。
一位招聘经理曾经说过这样一段话:“每次面试,我都会问应聘者‘你为什么离开上一家公司’,之所以问这个问题,是想正面了解他对以前自己所在公司的评价,如果他说他以前的公司多么多么不好,有这样那样的问题,那么不管这个人有多么优秀,我也不会录用他。因为我相信,那些整天喜欢抱怨的人,肯定一事无成!”
当然了,企业中的抱怨者远远不止那些已经离开的人。当公司利益与个人利益发生冲突时,各种“声音”立即会从各个角落传来!有的人虽然口头不说,但他们会立即用行动来发泄自己的不满,比如偷奸耍滑、钻空子等,反正绝不会任劳任怨。这样一来,工作必然是一塌糊涂,抱怨和被抱怨自然在所难免。这样的人,往往也会很快出现在其他公司的招聘经理面前。
所以,试图通过抱怨别人或抱怨环境以期得到他人的认可,其实是最不明智的做法。也许有的环境确实不太适合你,但是与其抱怨,你还不如选择离开;当你选择留在这里的时候,就应该为它而努力。唯有高度的敬业和忠诚,才有可能改变环境和他人对你的看法,实现企业和个人的双赢。否则,即便是自己创业,这种恶习也会给你带来各种不利影响,甚至直接从根本上导致你与成功无缘。
还有一种人的抱怨动机,源自于他们认为抱怨对方可以使自己显得更为优秀。我们常说的“贬低别人等于变相地抬高自己”,说的就是这个道理。然而我们同样知道,人不是“抬”高的,无论你把对方贬得有多低,你仍然是你,跟他有多高多低,甚至跟有没有他,都没有必然的联系。更何况当我们在抱怨别人的某些缺点时,就是在暗示我们自己没有这一缺点,但就能据此认为我们就比对方优秀吗?显然不能,或许我们真的没有这一缺点,但人无完人,我们甚至有更致命或者更不堪入目的缺点。所以说,这种抱怨的背后不是为了掩饰什么,就是自夸或吹牛,而这样的人,通常都是一些没有安全感、不能明确自我价值的人。他们的抱怨,无形中向人们传递出了“自己是受害者”的信息,而这样一来,往往会招致更多的加害者,随之而来的,自然是更多的怨天尤人。
也许有人会问,我用抱怨来惩罚那些伤害我的人,把他搞臭,这总可以了吧?仍然不行。抛开那些人在不在乎不说,须知“盗亦有道”,从一开始你就走偏了,与其用抱怨让彼此两败俱伤,我们为何不通过正当的途径去解决问题、达到目的呢?而且那样的话,我们与小人何异?或许导致我们被人伤害的原因就在我们自己身上。
综上所述,抱怨的本质源自于人们想通过抱怨得到什么,但无论从哪一方面来说,抱怨都会让你得不偿失,后悔不迭。所以,聪明的你应该考虑用其他途径去实现自己的目标,而抱怨,只会让你成为最大的受害者。
世界上最好的东西是什么?
有一位心理学家为了研究一个问题——人们不快乐的根本原因,有针对性地询问了一些有代表性的人——你们心目中世界上最好的东西是什么?
乞丐说:是食物;盲人说:是光明;囚犯说:是自由;病人说:是健康;老人说:是年轻——
心理学家从这些人的回答中找到了他百思不得其解的答案。人们之所以不快乐,是因为他们眼睛总是盯着自己没有的或已失去的东西,而忽略了自己正拥有的,对拥有的视而不见,对没有的耿耿于怀,这就是导致人们不快乐的最根本的原因。
不由得想起了英国科学家霍金,在一次学术报告结束时,一个记者向他提出了一个突兀的问题:“霍金先生,卢伽雷已将你永远固定在轮椅上,你不认为命运让你失去了太多吗?”霍金平静地微笑着,手指艰难地叩击键盘,宽大的投影屏上缓慢而醒目地显示出一段文字:我的手指还能活动,我的大脑还能思维;我有终生追求的梦想,有我爱和爱我的亲人和朋友;对了,我还有一颗感恩的心……
霍金的生存状态在我们一般人眼里是痛苦的,由于运动神经萎缩,他很年轻的时候就只能在轮椅里呆着了,或许换个人早就自我了断了,然而霍金却以一颗懂得感恩的心,珍惜自己所拥有的,坚强地活着,从而得以实现自己的人生价值,这就是最大的快乐。
乞丐没钱,但拥有健康;盲人没有光明,但有自由;囚犯没有自由,但有食物;病人没有健康,但有亲情……
人们如果都能珍惜自己所拥有的并以之为乐,不去奢望自己所没有的,那怎么会不快乐呢?因为哪怕一无所有,只要还活着,就能创造一切,而创造本身就是一种快乐。
有钱别省、有福别等、有气别忍、有恨别记
有钱别省。生不带来,死不带去。有钱存在健康银行最保险。健康高于财富,有了健康,才拥有一切。民间顺口溜说得好:不怕赚得少,只怕死得早;留得健康在,何怕赚不来。为了健康,要舍得养生保健,“该出手时就出手”,该花则花,该行善则行善,有钱别省。
有福别等。儿孙自有儿孙福,别为儿孙做马牛。别祈望子孙长大、万事安排得当才享福,要争取时间,享受眼前福。健康是幸福的载体,人生无病就是福,长辈的健康也是子孙的幸福。要注意休息和调理,别为子孙过分操劳。疲劳是健康的第一杀手。累垮身体,累出病来,就失去享福的底线和资本,也给子孙带来拖累和烦恼。
有气别忍。人生在世,各自都有难念的经和难破的题。任何人在生活中都可能遇到这样那样不顺心的“气事”。气是客观存在,有气别忍,憋气则气结,气结则病生。中医云:“不通则痛,通则不痛”。遇到“气事”,要找人“通”气,多方吐露,一吐为快,快吐为安。要多交益友和挚友。朋友是最佳的“通气筒”,也是为你倾注生命活力的“打气筒”。
有恨別记。心胸开阔,仁善为怀,小事糊涂,世事看淡,恩怨不计,旧恨不记,保持“天天有个好心情”。古人的长寿“三不知:不知恩怨、不知年龄、不知疾病”,把“不知恩怨”列为榜首,足见“有恨别记”的重要。人到晚年,脑子往往忘近记远,要提倡别提旧怨别记旧恨。耿耿于怀有损身体,还是以“相逢一笑泯恩仇”保健康。
这世上最珍贵的财富,不是你拥有了多少,而是你经历了什么,是你用什么样的手法,来书写自己的历史。岁月的走廊中,我们都要遭遇很多人,很多事,都要面临很多抉择,很多放弃,承载着我们的喜泪悲欢,孕育着我们的思考感悟。一切的得到终要失去,唯有思想深处的充盈,才能让我们的生命因此而饱满些。
抱怨,就是在吸引不幸
我们知道,汉语里面有个成语叫“千里之堤,毁于蚁穴。”这个成语的原意是说,一个千里之长的坚固大堤,如果最初任凭小小的蚂蚁在大堤里面做窝,大堤内所围挡的堤水就会不断地侵蚀进去,蚂蚁窝就会渐渐扩大,最后甚至会冲垮整个大堤。这个成语的引申意思是在告诫人们,对那些会导致大灾难的小事,最初就要小心翼翼,将其消灭在萌芽状态;否则,如果因为是不起眼的小事,最初就不加控制,等到慢慢发展到一定规模,想控制也控制不了了,只能眼睁睁地看着灾难的降临。
抱怨给人们制造灾难的原理与上面所说的“千里之堤,毁于蚁穴”的原理基本相同。大多数人的抱怨,最初可能只是起源于心里对某件事情的担心。由于这些人心里潜藏着一个非常愚蠢的观点——“自己抱怨一下,向对方发出警告,就可以让自己所担心的事情不发生”,正是基于潜伏在自己内心的这个可笑的潜台词,他们就开始“抱怨”了。
实际上,“抱怨”一旦发端于心、出言于口、付诸于行动,不但不会像这些人心里所期望的那样——消除所担心之事,反而会使得本来根本不可能发生的事变得可能了,本来有可能发生的事情变得更加可能了;如果不停地抱怨,所担心之事发生的可能性就变得越来越大,最后真的就成了现实。
为什么会这样呢?因为抱怨者的抱怨最初源于担心与恐惧,一旦将抱怨的行为付诸实施,内心的危机感不但不会减少,反而会加剧。这就是智者常说的:“如果你大声真心地喊‘痛’,内心就真的会受伤;如果你不以为然,不把外境的伤害当回事,伤痛就不会真的进到你的心里来!”同样,抱怨就等于在大声真诚地喊“我内心有危机感、有担心”,于是危机感、担心等负面情绪就真的会浸染自心。由于抱怨者心中所知道的消除危机感的方法就是抱怨,于是为了降低心中加剧的危机感,抱怨者就自然会加剧抱怨。所以,最初内心的危机感,或者说担心与恐惧,或者说不满与挑剔,就是大堤内小小的“蚁穴”,而后来的抱怨就是不断侵蚀“蚁穴”并且使得小小“蚁穴”成为大洞的“堤水”。只要“堤水”锲而不舍地冲击“蚁穴”,“蚁穴”就会变得越来越大;同样,只要持续不断地抱怨,内心最初小小的危机感就会越来越大,最终发展到无以容忍的地步。
此外,被抱怨的人最初可能根本没有想到去做那件你所担心的事情。但是,你一而再、再而三地抱怨,使得这个人不得不本能地自卫。为了自卫,此人别无选择,就本能地、下意识地选择“让那件你所担心的事情发生”来回应你喋喋不休的抱怨。人心为什么会用这种方式来回应他人的抱怨呢?心理学家会告诉你说:“人心有一个神奇的功能:在一个人际关系密切的环境中,会按照周围人对他的品质定位来选择自己的行为。你对某人喋喋不休的抱怨,就是对此人的品质定位——你就是那样的人,你就会做那样的事。”所以,我们的抱怨,在很多情况下,不但不能阻止他人做我们所担心的事情,反而会使得他人“不得不做”我们所担心的事情。
所以,抱怨吸引不幸之事降临在我们身上的基本方法就是——一方面加剧自己内心的危机感,使我们仿佛觉得,所抱怨的事情真的就是那么可怕,也真的会发生;另一方面,抱怨还是对他人品质的一种定位,这种定位真的就会迫使他人做出我们所担心的事情出来。
例如,在本博一篇文章中所提到的拿破仑三世和尤琴之间的美满婚姻就是这样被尤琴的担心与喋喋不休的抱怨所摧毁的。拿破仑三世娶尤琴为妻时是法国的皇帝,尤琴也是伯爵的女儿,拥有美貌与名声,而且拿破仑三世当时是真心地爱着尤琴,甚至不顾周围顾问大臣的反对。人们可以想像,当时他们有多相爱,他们的婚姻有多美好!让我们来仔细分析一下,他们的天作之合,为何最终走向了破灭呢?
我们可以想像,当时尤琴的心里很有可能是这样想的:“真是太好了!万人景仰的法国皇帝,居然成了我的丈夫,而且对我是如此的钟爱与痴迷,我也是如此深爱着他。我是多么地幸福啊!我多么希望永远和他在一起啊!怎么样才能永远和他在一起呢?最大的威胁就是其他女人向他献媚、博取他的欢心了,万一有其他女人想不怀好意地靠近他怎么办呢?我可不能让这些女人有机可乘,我得步步紧跟着他、监视他、并且警告他,他如果不听我的话,我就指责他、批评他。”尤琴心里的想法大抵是这样的。
所以,尤琴实际上是因爱而生担心,因担心而有危机感。为了消除内心的危机感,她错误地采用了抱怨的方法,而且这种抱怨不是一次两次,而是持之以恒。所以,她内心的危机感,在自己的抱怨声中变得越来越沉重,而抱怨的程度也随着危机感的沉重就越来越升级了。
而贵为一国之君的拿破仑三世,当然也感觉到很委屈。他心里很有可能是这样想的:“我是如此地深爱着你,不顾大臣们的反对娶了你,而你却无端地抱怨我、指责我,在我的大臣面前让我难堪。”满怀委屈的拿破仑三世最后对尤琴的抱怨再也忍无可忍了,他心里很有可能是这样想的:“好吧!既然你如此怀疑我,对我不放心,害怕我离开你,那我就真的离开你……。”于是,拿破仑三世就真的做出了背叛尤琴的事情。
就这样,本来一件根本不可能发生的事情,由于尤琴的内心有了担心、害怕的“蚁穴”,并且又不停地用抱怨的“堤水”去冲击这个“蚁穴”,于是担心害怕的“蚁穴”就越来越大了,最终拿破仑三世与尤琴婚姻的“大堤”就这样被担心害怕的“蚁穴”以及抱怨的“堤水”给毁掉了。
心的力量就是这么神奇!《秘密》这本划时代的巨著中告诉人们说:“你生命中所发生的一切,都是你吸引来的。它们是被你心中所保持的‘心像’吸引而来的,它们就是你所想的。不论你心中想什么,你都会把它们吸引过来。”又说:“思想是有磁性的,有着某种‘频率’。当你思考时,那些思想就会发送到宇宙中,它们会像磁铁般,吸引所有相同频率的同类事物。所有发出的思想,都会回到源头——那个源头,就是你自己。”
我们知道,一个人抱怨的前提就是心中要想着“所抱怨的事情”,此时,“所抱怨的事情”就成了抱怨者的“心像”。这个“心像”是有磁性的,会吸引与之相类似的事情在我们周围发生。抱怨的时间越持久,这个“心像”在心中所保持的时间就越持久;一个“心像”在心中保持的时间越持久,就越能成为现实。这其实就是佛陀所要告诉人们的存在于心灵之上的大秘密——也即无欺的因果法则:心中长久地持有何种心像,就会吸引何种外境发生。所以,以后每当我们心中开始担心的时候,立即就要警觉起来,并告诉自己:“担心就是蚁穴,抱怨就是用堤水冲击与放大蚁穴”;或者这样对自己说:“担心与抱怨就是一块磁铁,它会吸引不幸之事的降临”。
我们要用什么办法来对抗内心的担忧与害怕呢?要学会感恩与热爱!对现前的美好,如果你不想失去,并想使之变得更好,首要条件就是感恩与热爱现前的一切,感恩与热爱是维系美好现状的最佳选择。当初,如果尤琴懂得了“抱怨吸引不幸,感恩维系美好”的深奥道理,那么她与拿破仑三世的美满婚姻肯定能维系到老。
一生能有多少属于我们的时光?
一生有多少属于我们的时光?陌上的花,落了又开了,开了又落了。无数个岁月就这样在悄无声息的时光里静静的流逝。
童年的玩伴,曾经的天真,只能在梦里回味,每回梦醒时分,总是多了很多伤感。不知不觉中,走过了青春年少,走过了人世间风风雨雨。爱过了,恨过了,哭过了,笑过了,才渐渐明白,酸甜苦辣咸才是人生的真味!生老病死是自然规律。所以,面对生活中经历的一切顺境和逆境都学会了坦然承受,面对突然而至的灾难多了一份从容和冷静。这世上没有什么不能承受的,只要你有足够的坚强!这世上没有什么不能放下的,只要你有足够的胸襟!
一生有多少属于我们的时光?当你为今天的落日而感伤流泪的时候,你也将错过了明日的旭日东升;当你为过去的遗憾郁郁寡欢,患得患失的时候,你也将忽略了沿途美丽的风景,淡漠了对未来美好生活的憧憬。没有十全十美的生活,没有一帆风顺的旅途。波平浪静的人生太乏味,抑郁忧伤的人生少欢乐,风雨过后的彩虹最绚丽,历经磨砺的生命才丰盈而深刻。
见过了各样的人生:有的轻浮,有的踏实;有的喧哗,有的落寞;有的激扬,有的低回。肉体凡胎的我们之所以苦恼或喜悦,大都是缘于生活里的际遇沉浮,走不出个人心里的藩篱。也许我们能挺得过物质生活的匮乏,却不能抵挡住内心的种种纠结。其实幸福和欢乐大多时候是对人对事对生活的一种态度,一花一世界,一树一菩提,就是一粒小小的沙子,也有自己精彩的乾坤。如果想到我们终有一天会灰飞烟灭,一切象风一样无影亦无踪,还去争个什么?还去抱怨什么?还要烦恼什么?
未曾生我谁是我?生我之时我是谁?长大成人方是我,合眼朦胧又是谁?一生真的没有多少时光,何必要和生活过不去,和自己过不去呢。你在与不在,太阳每天都会照常升起;你愁与不愁,生活都将要继续。时光不会因你而停留,你却会随着光阴而老去。有些事情注定会发生,有的结局早已就预见,那么就改变你可以改变的,适应你必须去适应的。面对幸与不幸,换一个角度,改变一种思维,也许心空就不再布满阴霾,头上就是一片蔚蓝的天。
一生能有多少属于我们的时光,很多事情,很多人已经渐渐模糊。而能随着岁月积淀下来,在心中无法忘却的,一定是触动心灵,甚至是刻骨铭心的,无论是伤痛是欢愉。人生无论是得意还是失意,都不要错过了清早的晨曦,正午的骄阳,夕阳的绚烂,暮色中的朦胧。
经历过很多世态炎凉之后,你终于能懂得:谁会在乎你?你又何必要别人去在乎?
生于斯世,赤条条的来,也将身无长物的离开,你在世上得到的,失去的,最终都会化作尘埃。原本就不曾带来什么,所以也谈不到失去什么,因此,对自己经历的幸与不幸都应怀有一颗平常心。
有一颗平常心,面对人生小小的不如意或是飞来横祸就能坦然接受,知道人有旦夕祸福,这和命运没什么关系;有一颗平常心,面对台下的鲜花掌声和头上的光环,身上的浮名都能清醒看待。花不常开,人不常在。再热闹华美的舞台也有谢幕的时候;再奢华的宴席,悠扬的乐曲,总有曲终人散的时刻。春去秋来,我们无法让季节停留;同样如同季节一样无法挽留的还有我们匆匆的人生。
谁会在乎你?生养我们的父母。纵使我们有千般不是,纵使我们变成了穷光蛋,唯有父母会依然在乎!为你愁,为你笑,为你牵挂,为你满足。这风云变幻的世界,除了父母,不敢在断言还会有谁会永远的在乎你!看惯太多海誓山盟的感情最后星流云散;看过太多翻云覆雨的友情灰飞烟灭。你春风得意时前呼后拥的都来锦上添花;你落寞孤寂时,曾见几人焦急赶来为你雪中送炭。
其实,谁会在乎你?除了父母,只有你自己。父母待你再好,总要有离开的时日;再恩爱夫妻,有时也会劳燕分飞,孩子之于你,就如同你和父母,;管鲍贫交,俞伯牙和钟子期,这样的肝胆相照,从古至今有几人?
不是把世界想的太悲观,世事白云苍狗,要在纷纷扰扰的生活中,懂得爱惜自己。不羡慕如昙花一现的的流星,虽然灿烂,却是惊鸿一瞥;宁愿做一颗小小的暗淡的星子,即使不能同日月争辉,也有自己无可取代的位置。
其实,也不该让每个人都来在乎自己,每个人的人生都是单行道,世上绝没有两片完全相同的树叶。大家生活得都不容易,都有自己方向。相识就是缘分吧,在一起的时候,要多想着能为身边的人做点什么,而不是想着去得到和索取。与人为善,以直报怨,我们就会内心多一份宁静,生活多一份和谐。
没有谁会在乎你的时候,要学会每时每刻的在乎自己。
在不知不觉间,已经走到了人生的分水岭,回望过去生活的点滴,路也茫茫,心也茫茫。
少不更事的年龄,做出了一件件现在想来啼笑皆非的事情:斜阳芳草里,故作深沉地独对晚风夕照;风萧萧兮,渴望成为一代侠客;一遍遍地唱着罗大佑的《童年》,期待着做那个高年级的师兄;一天天地幻想,生活能轰轰烈烈。
没有刀光剑影,没有死去活来,青春就在浑浑噩噩、懵懵懂懂中悄然滑过。等到发觉逝去的美好,年华的可贵,已经被无可奈何地推到了滚滚红尘。从此,青春就一去不回头。
没有了幻想和冲动,日子就像白开水一样平淡,寂寞地走过一天天,一年年。涉世之初,还有几分棱角,有几许豪情。在碰了壁,折了腰之后,终于明白,生活不是童话,世上本没有白雪公主和青蛙王子,原本是一张白纸似的人生,开始被染上了光怪陆离的色彩。你情愿也罢,被情愿也罢,生存,就要适应身不由己,言不由衷的生活。
人到中年,突然明白了许多:人生路漫漫,那是说给还不知道什么叫人生的人说的,人生其实很短暂,百年一瞬间;世事难预料,是至理名言,这一辈子,你遇见了谁,擦肩而过了谁,谁会是你真心的良朋益友,谁会和你牵手相伴一生,都是最初估计不到的;没有跨不过去的坎,只有走不出的心。人生天地间,渺小的如蝼蚁、草芥,即便是叱咤风云的伟人,安息之处亦不过是黄土一抔。纠结不清的是情感,放不下手的是名利,撒手西归,一切皆是过眼云烟。为情苦,为名困,为物役,多少参不透生活的人为此劳碌一生,辛苦一世。
走过了无数个平凡的日子,见惯了生离死别的怅惘,知道了“生亦何欢,死亦何惧”其实就是活着的一种最佳姿态。你无所畏惧了,命运就该向你低头了,活着,就好好活。
忧郁烦恼的时候听听歌,天空不会总布满阴霾,风雨之后的彩虹更美丽;心情不错的日子走一走,看看每一天的日升日落,那是自然给生命的美好馈赠。
花谢了,有再开的时候;草枯了,还有再荣的时候。青春呢?生命呢?是不是还可以再重新拥有一回?
感谢父母,给了我生命,虽然历经了风雨,却依然能感觉到生命的厚重和珍贵;感谢生活,尝尽了酸甜苦辣咸,仍然还会充满感动和感恩;感谢岁月,让我在红尘里褪尽铅华,返璞归真。爱惜自己,珍爱生活。对别人多一份理解和博爱,活着,就好好活。一生能有多少属于我们的时光?在平凡的日子里,在安静的生活中,且行且珍惜吧。
给生命一个笑脸
只要心情是晴朗的,人生便没有雨天.给生命一个笑脸,迎接属于自己的生命晴空。微笑是一种修养,我们应该用一种乐观的态度去面对生命,用微笑来面对一切。微笑,似蓓蕾初绽真诚和善良;微笑是一种无声的亲切的语言;微笑是一种无声的动人的乐章;微笑是人类一种高尚的表情;微笑是生活里永远明亮的阳光。
让我们微笑面对生活,每天对着自己微笑,你会觉得心情开朗,海阔天空。每天对着别人微笑,你会看到阳光灿烂,天高云淡。也让我们面对过去微笑,把所有失意留在昨天,迎接我们的每天依旧是艳阳高照!挫折是压抑郁闷的追随者,却是微笑的畏缩者。
人生之旅充满了曲折与坎坷,但不管是阳光万丈,还是阴霾昏暗,对待生活都应持以微笑。微笑,是生活中的阳光,微笑,能使生活永远洋溢着温馨,回荡着快乐。寂寥无助的时候,不妨微笑,这也是对自己的一种鼓励。伤痛沮丧的时候,不妨微笑,这也是对自己的一种支持。成功得意的时候,不妨微笑,这也是对自己的一种回报。不论是得与失,成与败,是灿烂的阳光拥簇着鲜花,还是阴霾的日子夹杂着讽刺,面对生活,请绽放出微笑。
微笑是生活中的催化剂,它能化忧愁为欢乐,化挫折为经验,让失败沉淀成为一种毅力。只要敢于面对现实,再阴暗的日子也将充满阳光。不要抱怨生活给予我们太多磨难,不必抱怨生命中太多挫折,大海如果没有巨浪的翻滚,就失去雄辉,人生如果是一帆风顺,生命也就失去魅力。
给生命一个笑脸,感谢生活给予你我的百般磨难。因为只有在艰辛的磨难中,脆弱的心灵才会历练得无比坚强。
给生命一个笑脸,用微笑之光驱散烦恼忧伤的黯然。把每一次失败都归结为一份宝贵的收获,不去气馁;把每一次挫折视作一种难得的经历,不去悲伤。
给生命一个笑脸,在生活的链条上,给你匆忙中一些平静,紧张中一些轻松,卸下精神背包,轻装上路。
给生命一个笑脸,在生活的迷途上,给你增添一些自信和执著。面对别人的冷嘲热讽,不是反唇相讥,而是不以为然,坦然地投之以微笑。
给生命一个笑脸,将目光投得更远。笑看眼前的成败,坦然面对一切得失。要相信只要怀有一颗坚定勇敢的心,生命之树虽然经历了严冬但仍然不会凋零。
给生命一个笑脸,敞开尘封的心胸,让狭隘自私淡去,将自由的心灵放飞。满怀着感激宽容之情,迎接一个豁然开朗的世界。
给生命一个笑脸,笑是阳光,笑是花朵,笑是温暖,笑是骄傲,它可以驱散你心灵的阴云,赶走你辛勤忙碌的疲劳,可以给自己以信心,给他人以美好。在微笑中工作,在微笑中生活,让生命开花,让人生妖娆。听一曲优美舒缓的音乐,品一抹清茶的浓浓幽香,让一缕轻松的思绪,随着欢快的韵律飞舞在风雨后的大地,把微笑留在你的每一天,每一刻,每一秒。微笑对人们太重要了!
我想,如果人们在生活中都能真诚相待,笑口常开,这世界将会变的更加美好!
把头抬起,把心放低
人生在世,总有些空城旧事,年华未央;总有些季节,一季花凉,满地忧伤。
给自己一份坚强,擦干眼泪;给自己一份自信,不卑不亢;
给自己一份洒脱,悠然前行。轻轻品,静静藏。
为了看阳光,来到这世上;为了与阳光同行,笑对忧伤。
许多人,许多事,过去了,就让它成为风景。
生活的阡陌中,不必让自己背负太多,淡淡听风,才会走的更轻松。
记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,接受不能接受的。
生命的精彩在于:把握现在,微笑向暖。
既然太阳也有黑点,那么,人生也免不了瑕疵,
懂得努力锻造完美的人,便是智者。
当生活一帆风顺时,喜笑颜开是易事,
而身处逆境还能微笑的人,才是真正的乐观。
这世界上有许多事,并没你想象的那么好,也没你想象的那么糟。
学会瞭望,给自己一份坚定;学会回眸,拂去浮躁。
风雨中,把头抬起;辉煌中,把心放低。
没有失败,便体会不到成功;没有摔倒,便成就不了辉煌。
做一朵倔强的花,开在生命的旅途,
身心,亲吻大地;灵魂,仰望星空,无论风雨,蕴积盛开的力量。
生命,是一段旅途,生活,便是其中的过程,
翻山越岭,还是涉水乘舟,一切全凭自己。
走在生活的阡陌中,不必让自己背负太多,
淡淡听风,才会走的更轻松。
让心,在阳光下学会舞蹈;让灵魂,在痛苦中学会微笑。
无论何时何地,苦难和眼泪都只是生命的一个插曲,彩虹总在风雨后。
心中若有桃花源,何处不是水云间?
有一种承担,叫提得起,放得下;有一种负担,叫提得起,放不下。
向前走,走过不属于自己的风景,
潇洒的,不是唯美而是心情;收获的,不是沧桑而是淡定。
因为爱,我们选择离开;因为恨,我们选择遗忘;因为痛,我们选择隐藏;因为还有梦,我们选择坚强。因为幸福始终在前方,所以,心,永远在路上。
寻找人生中高贵的心灵
给人一句好话,你才能得到别人回你一句赞美;给人一个笑容,别人才能对你回眸一笑。舍与得的关系,就如因和果,因果是相关的,舍得也是互动的。能够舍的人,一定是拥有富有的心胸;如果他的内心没有感恩,结缘的性格,他怎么肯舍得给人,怎么能让人有所得呢?他的内心充满欢喜给你,他才能把欢喜给你;他的内心蕴藏着无限的慈悲,他才能把慈悲给你。自己有财,才能舍财;自己有道,才能施道。有的人心中只有贪嗔痴慢(傲慢),他给人的当然也是贪嗔愚慢。所以我们劝人不要把烦恼愁闷和不满传染给别人,别人会变本加厉地回馈给你,因为舍什么就会得什么,这是必然的因果。
什么是“智”?“智”字拆开,上面是知识的“知”,下面是象征光明的“日”,一般的知识并不是“智”,有光明在内的才叫“智”。什么是“慧”?“慧”字下面有个“心”,慧字上方的部分就像是成长的树。一个人除了可以观照这个世界外,还要有心,并让心中的光明不断成长,这就是“智慧”。几乎所有的人都在追逐着人生幸福。然而,不像卞之琳《断章》一诗中所写的那样,我们常常看到的风景是,一个人总在仰望和羡慕别人的幸福,一回来,却发现,自己正被别人仰望和羡慕着。其实,谁都是幸福的。只要,你的幸福,常常感受在别人心里,因为,给出去,才能领会幸福的真谛。
生活有时是一块布幔,它会让真相远离我们的眼眸,于是我们迷失了方向,看不见前面的路标。在这个时候我们需要阅读自己:阅读自己的思想,阅读自己的心灵,阅读与我们相关的一切。阅读自己,我们会发现心之畔总有小鸟在嫩嫩的柳梢上歌唱,蝴蝶在花丛里舞蹈;阅读自己,开启美好心灵,即使闭上眼睛,我们也能在一个安静而甜美的梦境中感觉到,一朵雪花落在宁静的水面上,化作了一片白鸽的羽毛。
我们能否获得自由,相当程度上取决于我们能否把自己从众目睽睽中解脱出来:拨开刀光剑影般的眼神,进入无人之境,发现自己生命欢悦的所在。按照自己的情趣和天真本性活活脱脱自自然然地生活,在澄清的境界中开出生活的繁花。
自重的人必然自律;自律不是道德问题,是美感问题。自律是发自内心的,是内蕴,与别人加诸己身的纪律不同。自律是听命于自己,所以自律的人自立,有一点傲然不群的气度,吸引力不自觉而生。一个人不能选择他所处的环境,但他可以选择他的思想,他的思想虽然不直接改变他所处的环境,但迟早会为他形成新的环境。
一个人相信自己成为什么样的人他往往就会成为那样的人。如果我们不断地对自己说我做不到,那终将我真的是做不到了。相反,如果我相信我能做到,那我迟早会做得到。生活中难免有“不平”的事情,但你老是纠缠其中,总在不平中生活,也未免太累,有时真需要学会放弃,放弃才能轻装前进,才能摆脱纠缠,以博大的胸怀应对生活的每一次馈赠,每一次失落。既要有豪情追寻幸福和成功,也该有勇气接纳痛苦和失败;不要因一时之得而自得其志,亦不可因一时之失意而自堕其志。
人间总是喧嚣,因而佛陀教人清净;人间总有污浊,所以上帝平铺圣洁。韶华已逝,却依旧动人,因着那份从容和淡定的心灵;华发飞舞,奔走在辽阔静寂的旷野之中,成就一种内心的渴望;葱茏岁月,行走在满地斑驳的阳光之中,一路相伴美艳幽花。从容,淡定,纯洁,高贵,如此面对生活,诗意地栖居。
在物欲横流的现实社会中,我们常常会迷失自己,陷于物质的无止境追求中,但在灵魂深处总有一处始终坚守着,与肉体无关,与物质无关—那便是心灵。高贵的心灵,处在云端,尽览苍穹,却仍守得一片神圣的宁静;高贵的心灵,停在岁月的齿轮上,任滚滚红尘飘洒而过,多年后仍可奏出生命的鸣响。
今天你笑了吗?
今天你笑了吗?也许你会认为笑是需要理由的。快乐很重要,快乐不分富人穷人,和成就、钱多少、事业大小没关系,跟你有没有喜悦之心有关系。一个笑声爽朗的穷人,会震撼一个君王寂寞的心。
时常人们都会去抱怨这抱怨那,抱怨生活、抱怨爱情、抱怨贫穷、甚至还抱怨繁忙……企业家抱怨事业忙、应酬多、员工不听话,上班族抱怨加班多、工资少、工作累,家庭主妇抱怨家务多、事琐碎、不被理解,小孩子抱怨学习压力大、考试多、作业多,恋爱者抱怨电影演的时间不够长、抱怨天不够黑,……我们令自己的人生中充满了抱怨。
学会不管事情结果怎样,都要笑一笑,这才是我们人生的目的和意义,这样的人才更加快乐和精彩!
“太棒了!
这种事情竟然发生在我身上!
又让我有了一次成长的空间!”
假如出门摔了一跤,人们时常都会跟倒霉联系在一起。我建议大家将我上面这句话用七到二十一天的时间,每天练习多次,你会发现当你再遇到不如意的事时,就会做这样的反应:成长空间又来了!
佛家有云:“逆境争上游,可遇不可求。”
每一件不好的事,只要我们愿意从成长的角度去看,你会发现,你太应该去感谢上天了!因为他一定会教会你一些有意义的东西!需要提醒的是:不要以逃避和压抑的方式去想所谓的吃一堑长一智,而是要以一颗勇敢开放的心向前继续大踏步前进!
不信你看看,那些创造了伟大成就的人,他们都是曾经历尽了很多磨难,所以铸就了他们坚强的品质。没有磨难跟挫折,就没有他们人生更大的辉煌!
哭也是过一天,笑也是过一天,愁也是过一天,喜也是过一天,那为什么不选择笑着活下去呢?今天的关键点是:笑吧!笑遍这个世界!
放弃一点点,幸福就多一点点
曾经紧紧的将它握在手心,它却像细沙一样悄然无情的从指缝间流失,攥到累了,将手放了,它又停止了流动,稳稳的聚在手中,就这样,不经意间,幸福被我留住了。
到底什么是幸福?没人能给它过多的诠释。像猫转着圈圈,尾巴追随着它,那么幸福就是追随;像初恋的情人间的甜蜜,幸福便是恋爱的美感;像一个人一穷二白,突然有天突发横财,幸福就是贫穷与富贵的转化的一瞬间。
然而,猫的尾巴总有累的时候;海誓山盟总有不能兑现的时候;金钱财富总有消失的时候,当我们没了曾经所拥有的东西,我们还幸福吗?我以为只有拥有了才是幸福的,然而我错了。
一些东西,一些人,注定与你只能擦肩而过,刻意的挽留,只能心力憔悴。偶尔的时候,放开你的双手,不刻意,不经营,只是一个简单的动作——放手,幸福就在不经意间被你留驻了。
坐在空旷的公交车上,随车漫无目的的前行,看着街上为生计而忙碌的人们,他们穿行在高楼大厦间,那里已经成为了他们的第二个家。他们脸上呈现出疲惫的容颜,定是昨天又为了几份薪水忙了个不可开交,他们幸福吗?也许,是幸福的吧,然而,我总认为,现代人的幸福早已被物欲所弥漫。于是,幸福成了物质的代名词。现代人心底的那弘明净的清泉,早已随着生活干涸。物欲的幸福过后,精神的幸福在哪?
大街小巷里穿行着看起来庸懒的人,显然,他们的穿着,他们的样貌,他们使用的交通工具不能与都市人相比,但他们有笑脸,对生活的满足的笑脸,那是一张张幸福的笑脸,在人们的皱纹间绽放,在孩子与大人的牵手间握出,在平凡的人们上下班的身影中闪现。是,他们的物质生活并不富裕,但,他们的精神生活更为充实,他们懂得放弃,放弃不属于自己的,幸福就在他们的手中握住。
原来要幸福很简单,心境豁达些,懂得放弃一点点,那么就幸福多一点点!
如果痛到无法哭泣,就用微笑代替
“人生没有彩排,每一场都是现场直播”,很欣赏这句话。人生的直播,无法预演,不能回放,遗憾也好,沮丧也罢,都滴在时间的流里,静静流走。生活,没有那么多的一帆风顺,总会经历许许多多的痛苦和磨难,礁石险滩,波峰浪谷,迂回曲折,惊心动魄。那些失落的梦,错过的爱,未尽的缘,不了的情,离别的痛,伤感的泪,无时无刻不搅扰着我们,让我们恨也不行,爱也不行;生活中总有许多事情,让我们进也不是,退也不是。
人都渴望圆满,缺憾又在所难免,哭泣也罢,叹息也罢,都必须去面对,去承受。酸甜苦辣,悲喜交加,这也许是我们现实生活的真实写照。其实,大千世界,阳光雨露,鸟语花香,赋予我们每个人的恩泽都是公平的,只是由于每个人的经历不同,心境不同罢了。不必抱怨生活给予了我们太多的磨难,不必抱怨生命中有太多的曲折,如果大海失去了巨浪的翻滚,就会失去雄浑的个性;如果沙漠失去了风沙的狂舞,就失去了原本的壮观。
人生,就像一次次弹跳,总有升,总有落,把每一次的失败都归结为一次尝试,把每一次的成功都淡看成一种必然,放平心态,得不到的东西不去强求,风雨来了,坦然面对,保持一颗乐观、豁达的心,微笑着去面对挫折,去接受幸福,微笑着去品味孤独,去战胜痛苦,也许你会发现:天也蓝,海也蓝;也许你会品味:苦也甜,乐也甜。
微笑是生活中的阳光,寂寥无助的时候,不妨微笑,那是对自己的一种鼓励;伤痛沮丧的时候,不妨微笑,那是对自己的一种支持;成功得意的时候,不妨微笑,那是对自己的回报。微笑可以使人快乐,微笑可以使人年轻,微笑可以让人充满激情。不论得与失,成与败,微笑都是人生的最佳选择。如果痛到无法哭泣,就让我们用微笑代替吧,微笑会让生活更美好!
人若无德
天山脚下有一个小村庄,村里有一匹矫健漂亮的母马,公马早已不在了。村里人想再找一匹公马配种,但都不理想。人们最后想到了母马所生的一匹很强壮高大的子马。但是人们清楚,牛马拒绝近亲交欢。于是,牧民们用黑布罩住了两匹马的眼睛,然后把子马拉到母妈跟前。结果如愿以偿。
事后,牧民们在百米以外取掉马的眼罩。子马回头一看,认出了母马;母马也认出了子马。这时,一件意想不到的事情发生了:
只听子马仰天长啸一声,挣断了缰绳,拼命向远处的悬崖奔去……
当牧民们反应过来时,子马已经腾空跳下去了。
大家赶紧回头看母马,母马也是大声嘶鸣,朝着相反的方向狂奔而去,临近万丈深渊时,同样也是纵身一跳!
这是一位新疆的诗人朋友亲眼见过的一幕,说完后眼圈红了。
他说,优胜劣汰,物竞天择,是自然界的法则。人如果没有道德,真的连禽兽都不如。继续下去,人类就没有统治世界的资格,自动退权于禽兽了。
人们说牛马弱智,但牛马还知道羞耻;人们说企鹅蠢笨,但企鹅对爱情忠贞。这对我们自以为高等的人类特别是现代人来说,是个莫大的讽刺。
羊是懦弱的象征,但羊知跪乳之恩;乌鸦更是不受人爱见,但鸦有反哺之德。鹿的形象也是很低调的,但是鹿也知道善良孝敬--鹿跳峡的传说就很让人类脸红。比起那些不知尊老、敬老、养老的鸟人,鹿不知要高尚多少倍。
我们常说,狼是世界上最残忍的动物,这可真是自然界的一大冤案。其实,狼只有在饿的时候才对羊张开嘴,而人类却是吃饱了以后才去杀人,在饿的时候又滥吃无辜,惨无人道。不信请看一个传统美食菜谱等充满血腥味的名菜,都是人类贪婪残忍的铁证。
央视曾播过这样一条新闻:云南滇池上飞翔着许多海鸥,昆明市民很希奇,纷纷拿来面包、饼干去喂海鸥。为此很是鼓吹了一番。
但是时间一长,人们就没了兴趣,海鸥被冷落了。可有一个老人,不管刮风下雨,他都去喂那些海鸥。这件事儿被一群到滇池写生和拍照的大学生发现了,他们开始并没有注意。有一次下雨,老人又来了,这才引起了他们的注意,就把风雨中老人弯腰喂海鸥的场面拍了下来。但是,后来他们发现老人没有来,有点奇怪,就忙着去打听。人们告知,老人去世了,老人把几乎全部积蓄买成面包和饼干来喂海鸥。大学生听了非常感动,就把自己偶然拍下的老人喂海鸥的照片放大后,竖在滇池边上,上面写着:
“老人已去,让我们来关怀海鸥!”
谁知牌子一竖,被感动的不是人,而是海鸥。海鸥们突然看到了熟悉的老人,就在上面徘徊不散,甚至有两排海鸥象仪仗队一样整齐地排在照片前面--它们在以自己的方式知恩报恩。
那么人、高等人呢?
沈阳有一位老人叫王儒臣,节衣缩食13年,出资数万元资助了40多名贫困大学生完成了学业。但其中有十名大学生,既不给老人写信,也从来没有看过老人。老人的儿媳悲伤地说:“老人不图别的,就是想看看他们,想得到他们的一点音信,哪怕写来几个字也好啊。”
然而,这些大学生始终没有露面。
比起那些海鸥,这些所谓的“时代骄子”和“祖国栋梁”们不知要低多少个档次。
人们骂狗眼看人低,但狗对主人却是忠诚的,看家护院,任劳任怨,很是敬业。但是人中不乏卖主求荣、恩将仇报、六亲不认、父子为仇的。鲁迅先生就做过一个真实的梦--
我梦见自己在隘巷中行走,一条狗在背后叫起来了。我傲慢地回顾,叱咤说:“呔!住口!你这势利的狗!”“嘻嘻!”它笑了,接着说,“愧不如人呢。”“什么?”我气愤了,觉得这是一个极端的侮辱。“我惭愧:我终于还不知道分别铜和银;还不知道布和绸;还不知道官和民;还不知道主和奴;还不知道--”我逃走了。“且慢!我们再谈谈!!”狗在后面大声挽留。我一径逃走,尽力地走,直到走出梦境,躺在自己的床上。
孟子说:“人之异于禽兽者几希。”这话真是动物界的最高纲领。老百姓常说,无论干什么,首学做人。做人还用学吗?没错,一切教育和学习的终极目标就是做人。没有学会做人,一不小心就成了动物,甚至不如动物——人而无德,不是禽兽便是魔鬼。
烦恼这样靠近你
朋友最近买了车,一辆自动豪华型车。我想讲讲朋友的买车经过,也许,你在看完这个故事后,知道生活中许多的烦恼,我们是如何主动靠近的。
朋友最初的计划,只是想买一辆代步的车,总价五六万元。他当时考虑买一辆二手车,有同事说,二手车总不好吧,五六万元应该可以买辆新车了。朋友觉得挺有道理,于是把买二手车的计划放弃了。
朋友选定了街面上到处在开的普桑,可是一些朋友说了,普桑太平常了,也不像家庭用车,加上两三万,可以买更好的车型。朋友想想也对,如果车子高档些,也挺有面子的。于是他把购车资金从五六万升到八九万。
他到汽车城挑车,车子实在太多了。导购员说,八九万的车只能算是入门级,如果能再加一两万元,就可以买到更好的车。
朋友一考虑也对,自己是工薪阶层,不可能总换车,如果添一万元可以买到更好的车,何乐而不为呢?于是,他把购车资金提高到了10万。
导购员对他说,如果是自动恒温空调,驾驶的时候会感到更舒适,朋友觉得有道理,选了有自动恒温空调的车;导购员说,CD要是六碟的,那就不需要经常换碟了,朋友觉得有道理,选了配有六碟CD的车;导购员说,如果有天窗,那有阳光的时候,带家人去兜风,会更惬意,朋友觉得有道理,就选了有天窗的车……
车子选定后,车价飙升到12万。朋友觉得价格高了,但导购员说,这样的车既可家用,又可商用,开出去,很有面子。
朋友觉得非常有道理,准备下单。回来后,和同事、朋友聊起这车,但不少同事、朋友说,车价有点高了,如果买这车,不如再加点钱,买辆自动豪华型的,开起来轻松,而且你太太也可以使用。朋友考虑了一下,觉得这个建议挺好。
他把所有银行存款拿了出来,用17万元买了一辆集“优点”于一身的新车。
朋友每天开着这辆车,却很忧虑。养车每月需要一千多元,家里没有余钱,心里总是空落落的。前段时间,他的母亲患了一场大病,朋友不得不借了5万元。
本以为有了车自己会很快乐,谁知自己被这车“套”住了。原先朋友的车每天都擦得锃亮,现在,这车灰扑扑的,经常停在楼下,能不开就不开。朋友说,省点油钱也是好的。现在,他连折价卖车的念头也有了。
人生中的许多烦恼,像极了这个买车的故事,随着欲望的一点点加码,烦恼也在一丝丝增加,最后,你原本平静的生活就被欲望给毁了。
烦恼与幸福
人的欲望永无尽止,所以人生烦恼无数。
人生于世间有何意义?先贤说,把心静下来,什么也不去想,就没有烦恼了。先贤的话,像扔进水中的石头,而芸芸众生在一石击破水中天之后,烦恼便又涟漪一般荡漾,而且层出不穷。
幸福总围绕在别人身边,烦恼总纠缠在自己心里。这是大多数人对幸福和烦恼的理解。差学生以为考了高分就可以没有烦恼,贫穷的人以为有了钱就可以得到幸福。结果是,有烦恼的依旧难消烦恼,不幸福的仍然难得幸福。
烦恼,永远是寻找幸福的人命中的劫数。
寻找幸福的人,希望快乐和幸福。
一种像在登山,他们以为人生最大的幸福在山顶,于是气喘吁吁、穷尽一生去攀登。最终却发现,他们永远登不到顶,看不到头。他【她】们并不知道,幸福这座山,原本就没有顶、没有头。
另一种也象在登山,但他【她】们并不在意登到哪里。一路上走走停停,看看山岚、赏赏虹霓、吹吹清风,心灵在放松中得到某种满足。尽管不得大逾越,然而,这些琐碎而细微的小自在,萦绕与心扉,一样芬芳身心、恬静自我。
对于心灵来说,人奋斗一辈子,如果最终能挣得个终日快乐,就已经实现了生命最大的价值。
有的人本来就很幸福,看起来却很烦恼;有的人本来该烦恼,看起来却很幸福。
活得糊涂的人,容易幸福;活得清醒的人,容易烦恼。这是因为,清醒的人看得太真切,一较真儿,生活中便烦恼遍地,而糊涂的人,计较得少,虽然活得简单粗糙,却因此觅得了人生的大境界。
所以,人生的烦恼是自找的。不是烦恼离不开你,而是你撇不下它。
这个世界,为什么烦恼的人都有。为权、为钱,为名,为利……人人行色匆匆,背上背着个沉重的行囊,装得越多,牵累也就越多。
几乎所有的人都在追逐着人生的幸福。然而,“业障本来无,心差转为殊,世间本无事,庸人自扰之”。我们常常看到的风景是:一个人总在仰望和羡慕着别人的幸福,一回头,却发现自己正被别人仰望和羡慕着。
其实,每个人都是幸福的。只是,你的幸福,常常在别人的眼里。人生曲曲弯弯水,世事重重叠叠山。人生无常呼吸间,眼观红日落西山。宝山历尽空回首,一失人生万劫难。
一篇价值百万的文章
如果你能认真看完这篇文章,你真的会收获很多,虽然你不会像身历其境一样得到课程的内容,但如果你懂得思考,你真的会有很大的收获!
幸福是自己去争取的,不管是友情或爱情很多事情,错过了就没有了,所以如果你没有认真看完这篇文章,以后你就没有了!
看到这篇文章感悟颇多,细细体会其中的涵义!
如果他说得真的是真理,你会按他所说的去做么?我想,只要你用心了,哪怕你做到了一点点,你就是进步的,你就学到了新知识,你就进步了!
导言:
黄力泓说:「想要减肥的人千万不要跟胖子在一起」;
黄力泓说:「每个人都有250位朋友,80%对你毫无帮助。」
每个人都有朋友!比的是你能吸引什么样的人成为你的朋友!
是否能悟透近朱者赤近墨者黑的道理?
黄力泓在第一堂课就令我的印象十分深刻,他是全世界最会引导别人如何理财的竞争力大师和国际企业家,学员来自马来西亚、新加坡、中国大陆和台湾、日本,大家十分兴奋的准备听他分享理财最重要的第一个关键,黄力泓要每个人写下10位和自己最亲近的朋友,大家感到一阵子的莫名,接着罗勃特.t.清崎要大家写下这10个人的财务状况,把所知道的一切详细的写下来,包括:他们有多少存款、多少房子、车子、每个月收入多少、有多少负债、……等,再写下他们跟你聊天时谈到他们对金钱的看法……,尽你所能的写下你身边和你最亲近的10个人,他们的财务状况。
听一堂课值三十九万
在场来自于5个国家300多位学员就认真的写作业,黄力泓每隔510分钟就要大家再写多一点,就这样写了将近一个小时,终于把这10位亲近之人的财务状况写完了,黄力泓问「现在各位知道为什么了吧?」大家搞不懂他所指的意思,互相转头看了一看,黄力泓接着说:「你是否发现你和所写的人财务状况差不多呢?」大家才猛然的觉醒,真的耶!资产100万的人,他的朋友们大约也是100万左右,有一间房子的人,他的朋友们也大多有一间房子,而使用信用卡循环利息的人,他的朋友们几乎都处于负债的边缘或状态,接着黄力泓要大家分组彼此就刚刚所写来的内容加以讨论自己的心得,原来他所要传达第一个最重要的观念就是中国古老的重要思想,「物以类聚,人以群分,近朱者赤,近墨者黑」!
医生的朋友们,通常也都是医生;taxi司机的朋友,通常也都是taxi司机;亿万富翁他们的朋友通常也都是亿万富翁;当老板的人,他们的朋友通常也是一位老板;得sars的人,他的家人也会很快被传染,因为人跟人之间本来就会互相的影响,尤其是言语和思想的传染力是极为惊人的,你为什么会抽烟?因为是你的朋友拿烟给你抽;你为什么爱打牌?因为你的朋友常常找你去打牌;你为什么买奔驰车?因为你公司的主管或同事也买奔驰车;你为什么会去读mba?因为你的兄弟姊妹或朋友也读mba;你为什么渴望有百万或千万年薪?因为你看到身边有人跟你做同一份工作,却有如此耀眼的成绩。
黄力泓说:「想要减肥的人千万不要跟胖子在一起」,因为一个人之所以会成为胖子就是他高兴的时候吃、心情沮丧时也吃、忙碌的时候想吃、无聊的时候更是不停的吃,若你跟他在一起,一定会受到他的影响,那你的瘦身计划就不可能成功了!
当很多朋友浇你冷水
美国全球竞争力研究院院长黄力泓说:每个人都有250位朋友,他们分别出现在两种场合,一个是你的婚礼,一个是丧礼,而这些朋友有80%是对你毫无帮助,他们通常不会给你正面、积极的影响,当你渴望有任何作为的时候,他们通常会浇你冷水,告诉你种种的坏处和各种失败的可能。
有20%的朋友,他们是属于较积极的,会给你正面的影响,而有5%的朋友则会帮助你,重大改变你的一生!所以,你对朋友们不该一视同仁,你应该花80%的时间跟那些会重大影响你一生,那5%的朋友在一起。
当我们都讨论完那篇「与我们最亲近10位朋友的财务状况」后,黄力泓说:若我们想要改善我们的财务状况的话,那一年至少要做一次检讨,每隔一年要重新写下我们最亲近的10位名单,因为要花多少时间和别人相处,是我们可以自行决定的,然而我们的朋友同样是我们自己所选择的,想想看,若你身边的10位朋友,他们不是身价亿万就是千万,那过5年之后,你的身价会是多少呢?
也许你会问:「我那么不起眼,我只是一个小角色,那些身价千万、亿万的富翁为什么和我交往呢?」是的,大多数人都不习惯跟比他成功或比他富有的人在一起!但若你想要改变你的财务状况,那你就会想办法多结交一些会赚钱、会规划自己财务的人为朋友,通常一位企业家或亿万富翁他们最想结交的朋友,除了其它的企业家之外,就是律师和会计师或财务顾问,不然就是医生,因为有钱的人会喜欢跟有知识、有专业的人在一起,因为这样有钱的人会变得有知识,而有知识的人也会变得有钱。
有钱的人大多刚开始也是一个不起眼的小角色,微软的创办人billgates,大家都知道他读哈佛大学、中途休学,在自家中的车库开始创业;dell计算机的总裁michaeldell也是在大学宿舍开始创业;台湾经营之神王永庆从卖米小弟做起;扬名国际的卧虎藏龙大导演李安,之前也在家中10年苦写剧本,*朋友的接济,他们大多都接受过贵人的帮助或提拔才会有今日的成就和影响力,在有今日的地位之前,他们真的也是不起眼的小角色,不同的是他们拥有梦想、拥有雄心壮志。
所以你可以列下,在你周遭有哪些人你渴望认识他们或者他们已经认识你的人,将名单列下来,不仅仅只关于财富,像有哪些人特别有自信、有魅力,哪些人婚姻特别令你羡慕、哪些人活的既健康又快乐,你可以从「请教」他们开始,你可以这样说:您好!我是某某人,我听我一位朋友提起,您在________方面有过人的成就,是否能请教您最重要的3个关键是什么呢?我是否能请您用餐?你最喜欢哪间餐厅呢?大多数的人都喜欢跟别人分享他们的成就,当你能认同他的成就,甚至点头、做笔记、带录音机〈笔〉去录下你们谈话的内容,我相信你会获得超乎你想象的结果!
创业致富与吸毒之间
美国人际关系权威哈维麦卡说:「在这地球上,人与人之间的关系不会超过6个人之间的相互关系」,也就是说,你的朋友的朋友的朋友〈6个人〉……,是成龙、是周润发、是严凯泰、是张忠谋、是黄力泓、是你想得到的任何人,你可以透过朋友的介绍认识更多你认为能帮助你的人。
仔细想想你能带给别人什么好处?你能替想认识的人拍张照片或画张画了解他的目标,替他收集他喜欢的相关资料吗?你能写信给他,让他知道他带给你什么样的影响吗?
因为我们是非常容易受朋友影响的,朋友总是会影响我们「看什么样的书」「去哪里旅游」、「买什么样牌子的音响」、「是去打高尔夫球、打桥牌或打麻将」、「做什么样的工作」、「买什么样的车、以及跟谁买车」、「介绍其它的朋友互相认识」、「一个月该赚多少钱」、「做什么样的生涯规划」、「进行何种投资理财」、「参加什么样的团体或活动」、「做什么生意或参加标会」。
朋友会直接且深刻的影响你,影响你上进也可以影响你堕落,甚至可以说:「我们的命运不是掌握在自己手里,而是掌握在我们的朋友手里!」
为什么会合伙创业?因为朋友的影响
为什么会结伙抢劫?因为朋友的影响
为什么会去飚车?因为朋友的影响
为什么会去打麻将?因为朋友的影响
为什么渴望赚钱?因为朋友的影响
为什么穿鼻洞、舌钉?因为朋友的影响
为什么要吸毒?因为朋友的影响
为什么要出书?因为朋友的影响
为什么要爱喝茶或喝酒?因为朋友的影响
为什么会去做传销或保险?因为朋友的影响
为什么会有这种或那种习惯?因为朋友的影响
伍思凯有一首非常成功的歌叫「分享」,有一段歌词是:「与你分享的快乐,胜过独自拥有至今我仍深深感动…..」,请问你的朋友究竟都「分享」些什么给你呢?他们的「分享」对你造成什么样的影响?你是否深刻的感受到我们的命运掌控在朋友的手里?
你又分享些什么给你的朋友?有5%的朋友会帮助你,重大改变你的一生,花点时间认真找出你的贵人,跟紧他!一个人的态度决定他的高度,只要有呼吸就有希望,希望是追求理想的第一步,勇敢是突破自我生命的力量。
你不必追求优秀,但你可以轻松做到良好
有一位朋友美丽而又文静,说话语速总是慢慢的,音量总是小小的,但很能说到人的心底里去,你不知自己是什么时候被她看穿的。
她的业绩说不上骄人,但也无可挑剔;她嫁了相爱的普通人,日子过得波澜不惊;她不要求孩子学这学那,双休日一家三口就去游玩;她每天都要午睡,每天都做健美操,生活很有规律;她从不嫉妒荣誉加身的同事也从不鄙薄偶犯错误的同事,只对势利小人冷眼旁观,却也不恼,她觉得他们不会有好的心态与好的结局。
她心明如镜绝顶聪明,与周围一些拚尽全力却活得七上八下不尽如意的人相比,我总觉得她的人生本来还可以更为出彩有一个非常难得的机会我们两两相对,她说起她父亲的一句话奠定了她的人生,读初中时她体质非常弱,任何体育活动都没法参加,学习又非常争胜好强,偶尔有一门功课得不到第一就会难过就会自责。父亲说:以你的条件,你不必追求优秀,但你可以做到良好。
她很听父亲的话,比较轻松地将每门功课都保持了良好,同时她的体质也恢复到了良好的状态,高中毕业她给自己的定位是考上一所普通大学,压力不重反而发挥良好,她轻松地考上了重点大学,毕业时她选择了中等城市的专业对口单位,她只求离父母近些,可以相互照料。
她娓娓地讲述着这些,就如她不急不躁地构筑她的良好人生。良好人生肯定不被小说家与剧作家看好,因为良好人生不能构成他们的创作素材,他们更感兴趣的是──事业有成而家庭破碎,金璧辉煌的阴影里藏匿着堕落,幸福来临却紧随着死神。有一项优秀就总有一项不及格。
生活何尝不是同样地乖戾,倘若某个人的某个单项特别地优秀,他人生的另一重要项目,缺憾往往也特别地大。或者是,正因无可弥补的缺憾,才发愤地去追求优秀。所以良好人生的境界实在已经至高。
当一个人的事业、爱情、品行、心境乃至体格都能达到良好时,谁说那人生不够优秀。
米兰昆德拉有一本书叫「生活在他方」,我对这五个字,而她有很好的联想,我们的生活总是在远方,都在想:如果明天我有钱,我就可以……。但是如果你现在赚少钱不快乐,就算你有再多的钱,我保证你也不会快乐。
如果你一个人的时候不会自得其乐,即使嫁了人,娶了老婆,别人跟你一起一样不快乐。如果现在不懂得享受生活,未来也不会享受生活。
有人问什么叫做自由?所谓的自由就是:「你想要拒绝一个人的约会,已经不需要任何理由,你有权利过自己要过的生活,有权力去自己要去的地方。」
其实生活很简单。 男人跟女人都很喜欢在自己的人生设一个 deadline。比如说:我 25 岁一定要结婚,26 岁一定生孩子,30 岁时一定要一男一女,31 岁的时候一定要有房子……所以很多决定就很草率。如果刚开始你找的那个人就不对,往后再怎么努力都不对有时候,我们常常会觉得婚结了,所有问题就没了,那如果结了婚还有问题,就赶快把小孩生一生,其实你的问题在这个阶段没解决,在下个阶段只会变大。
你对未来不用期待太多,期待太多……老实说挫折感会很深。不如看看你现在做什么事情,会让你觉得很自在,吸收到很多的东西,那个时候你才会觉得人生真的很充实。
一个人如果太努力在活给别人看,就会痛苦得不得了。今天如果你相信自己做得还不错,不在乎别人怎么看你的时候,你真的可以很自在。别花一辈子的时间去过生命,而不用一天的时间去享受生活。
内心强大的人,才是真正有思想的人
“一个有着强大偏见的人,才是真正有思想的人。”这句话,有着广泛的影响力。如果,把“强大偏见”看成是有自己独特深刻见解,且有很执着的追求与坚守的精神的意思,是一种错得深刻,而不是对得肤浅,我以为是很有道理的。人,从客观意义上说,每个人的见解都可以是一种偏见。因为,没有人能够把这个世界的一切完整地纳入自己的视野,每个人只能够从自己的立场,自己的知识结构与经验视野中获得一点自己的理解与见识。但是,这句话也容易让人误解,以为“偏见”就是好的,而且越是“偏见”越好。其实,一个人的偏见是带有强烈的主观情绪的。那往往是缺乏理性,缺乏宽容的结果,而且是非理性的情绪化,常常容易扩大这种偏见。
因此,我更喜欢说:一个内心强大的人,才是真正有思想的人。内心强大,表明他对这个世界,对社会,对人生,已经有了一整套比较完整的看法。在佛教那里就是“无漏”之说,已然成熟于胸。内心强大的人,不必要色厉内荏,外强中干,甚至可能外表懦弱,但是,内心坚强。内心强大的人,一定是有自己坚定信念的人,这种信念不是口头上的,而是发自内心深处的。也不仅仅是在知识上的,而且是带有深厚情感,有着丰富的人生阅历,以及广阔的视野,这种内心的强大,常常意味着他极其地自信,而这种自信常常就来自于他深刻地意识到自己的浅薄,以及对自然,对人的生命的深深敬畏,因为敬畏,才使他没有恐惧感。因此他有一种特别的开放意识与开放心态,对于任何不同的声音,他都能够认真听进去,能够用自己的头脑再想一想,对自己自信的东西仍然保持一份警惕。因此,他不会拒绝去听一听,想一想不同的声音。但是,由于他的内心的强大,他也不会一听到不同的声音就焦虑不安,就立即改变自己的想法,而且是在不同的声音面前,学会用逻辑、常识、常理、直觉、经验及科学的方法再重新检验一次。而事实上,这样的检验不会是第一次,而是反复多次,而且成为一种常态。反复多次,成为常态,仍然得到坚守,之后的东西才是稳固的。内心里,真正稳固的东西多了,他就强大了。因此,内心强大的人并不是不再改变,而是不再需要改变自己处于信念内核中的东西。
一个人信念中内核的东西,如果经常被改变,那么,他的心灵世界还是无形的,他的精神世界还是迷茫与混沌一片,这样的人,即使著书立说,也是今天这样说,明天那样说,立场不坚定,逻辑不一贯,对自己想要什么,自己想过怎样的生活,毫无主见。
信念内核究竟是什么?就是你的世界观、人生观与价值观。你怎样看待这个世界,你怎样认识人生,你怎样看待幸福与意义,这些东西在一个内心强大的人那里是完全圆通自洽的。这里没有什么正确与错误,但是,一定是自洽的。在这里,你的思想信念与你的生命感受,生活经验,你的知识结构,你的理性认识,你在社会中担当的角色,不会在逻辑上,在生活经验与理性认识中产生冲突与分裂。不会言不由衷,不会所做的事与所说的话互相矛盾。一个人如果到这个地步,也就是人格完善,内心强大之人了。
内心强大的人,也就是真正有思想的人;或者说真正有思想的人,也是内心强大的人。这样的人,即使身处世俗世界里的所谓逆境,他的内心也是平和的,自信的,且是充满快乐的。因为,他的世界不再只是世俗世界,他还有自己独有的完美的内心世界,在这个世界里,他有自己的幸福标准与快乐标准,个王国里,他享受着别人无法享受,也无法理解的幸福与快乐。近二百年前丹麦思想家戈尔凯廓尔一生一贫如洗,生命也很短暂,但是,他内心强大,一生充满快乐。这样的人的幸福,是一般人所难以理解的。
内心强大的人,其实是精神贵族。他意识到人,作为一种有精灵的人,有思想的人,其肉体生命的有限性,同时也意识到思想生命的无限性。他知道怎样摆正自己的肉体生命与自己的思想世界之间的关系,也能够认识到世俗世界的物质标准与自己精神世界的另类坐标。因此,内心强大的人常常不失眠,不焦虑,不急躁,随时随地作人生中最坏的打算,却往最好处追求。一切灾难与痛苦,都早在他的生命中思量过了,甚至丰富真切地体验过了。他向死而生,因此,一切的变故都不再让他感觉世界突然被颠倒,人生会被变得面目全非,一种坚定的信念,可以支持到他安然入土,与世长辞。
他的生命不再焦急地等待,而是坚定地行动,他的行动标准是内在的,而不是外在的。不以物喜,不以已悲,宠辱不惊,淡然处之。他相信人生中任何经验,包括那些不幸与痛苦所带来的感受,都将化成他人生中独特的体验。而这些经验都将化成他的思想智慧,成为他内心更为强大的材料。他相信,人的肉体是这个宇宙中最为脆弱的东西之一,但是,他的精神世界却可以坚不可摧。他还相信,在这个世界,他的生命感受是唯一的,没有人可以替代。这是他充满自信的力量来源。生命的觉醒,使得他爱人如已,先认真爱护好自己,然后用自己光辉灿烂的生命去感召这个社会。爱人如已,如果一个人,把自己打理很糟糕,内心很混乱,心灵很脆弱,那么,他无疑就缺乏了爱的力量,一个糟糕的人即使爱人如已,也只会把别人弄得与自己一样糟糕。因此,他懂得珍惜自己生命中的每寸时光。也因此,内心强大的人,他有自己的生活主题与生命意义。在生命意义上,他坚信,天上地下,唯我独尊。并且相信每一个人的生命都有这个权利,他自尊,更懂得尊重别人,他追求幸福,更懂得尊重他人的幸福,他作出选择,更懂得尊重他人的选择。
有思想的人,并不一定就是有原创思想的人,那些接受来的思想,只要与他的生命与生活产生了强烈的共鸣,那种思想也将使他内心变得强大,思想与人的生命性是密不可分的。有思想,就是意味他用自己作为人的生命开始思考,用自己生命去感受,去体验生活,感受世界,不以人的毁誉而判定自己的价值与意义,不活在别人的眼光里。即使全国的人以他为敌,即使全世界的人误解了他,孤立了他,他也能够淡然而坚定地生活。在这个时候,“那个最孤独的人,就是世界上最有力量的人”,易卜生的这个话表明,内心强大的人,在真理与真相面前,他就是敢于成为国民之敌的人,成为千夫所指的人,也就是真正有思想的人,这样的人的内心世界就到了强大之极的地步。
这样的人无论在什么时代,什么国度,都将是极少数的一个群体。但是,一点可以肯定的事实就是,这样的人在一个多元、开放、平等、自由的社会里,将更有生存的土壤。而且这样的人也不再会成为国民之敌,也不容易成为孤峰,他不必要用“道不行,乘桴浮于海”作为自己的出路,尽管他也可能孤独,但是孤独在这里是一种幸福,是一种享受。
内心强大的人,思想丰富的人,他不在乎有多少人误解了他,也不在乎有多少世俗的偏见,因为他的内心就是一个完美的世界,一个人内心的丰富,足以弥补一些物质的匮乏。内心强大的人,就是真正有思想的人,而真正有思想的人,也必然是内心强大人。
贪心实验
一次,有黑、红、白三只老鼠帮助土地神逃过了灭顶之灾。为了表示感激之情,土地神答应给这三只老鼠一个特殊的奖赏:你能挖土挖多深,那多么深的土层就属于你的领地。
土地神警告它们,不要过于贪心,如果挖得过深,你们将难以返回地面而葬身地下。
这种奖赏令三只老鼠高兴万分,于是它们都使尽了全身的力气挖洞,至于挖多深的洞才是安全的,它们并不清楚,它们只能凭感觉。在它们看来,挖洞是它们的特长,它们可以用一半的力气挖到很深的地方,再用剩下一半的力气就可以安全地返回到地面上。
黑老鼠挖洞的速度很快。没过多久,它已经挖到了很深的地方。它十分兴奋,一想到它所挖的深度就是它的领地,它的力量就源源不断地涌出来。不知过了多久,它觉得自己的力气已经用去了一半,它决定休息一会儿,然后返回地面。对它来说,这么深的土层已经足够用了。
不一会儿,它的体力恢复了许多。它想,再挖一会儿也不会有什么危险,要不然,这样返回去太可惜了。于是,它又挖了许久。当它觉得有些累了的时候,开始提醒自己:不要再向下面挖了,如果不能返回地面,一切都完了。于是,它想沿着原来挖的路线向地面方向返回。
但此时,它又犹豫了。它想,现在也许红老鼠和白老鼠正全力向地下挖土呢,如果自己这样返回去,可能是挖得最浅的一只老鼠,那么获得的领地也是最少的,也就最没有面子了。
想到这,它决定冒险再向下挖一阵子。又挖了许久后,黑老鼠觉得身体很疲乏,有些吃不消了。它明白,现在已经有一定危险了。不过,它又咬了咬牙,心想:反正已经冒险了,索性就再冒一步险,将土层挖得更深一些。
尽管它时时感觉到危险,但是,黑老鼠总是能找到各种理由激励自己向更深的土层挖下去。
不知过了多久,它失去了知觉。它累死了。
红老鼠的经历与黑老鼠大致相同。它也累死了。
只有白老鼠活了下来。
土地神觉得十分伤感的同时,也感到一丝安慰。它想,这个世界上到底还是有不贪心的老鼠呀。它决定大力宣传白老鼠的事迹,告诉大家不贪心才是正确的生活选择。
于是,土地神迫不及待地问白老鼠是怎么想的。
白老鼠冷冷地回答道:“难道你没有发现我的两只爪子是残废的吗?”
贪心是人的一大弱点,如果控制不了自己的贪欲,那是一件十分危险的事情。哲理:祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。
多受苦,多出智慧
人人都以为,受苦是一种磨难、打击和损失,不知道,受苦,其实是一种获得、领悟与生命的再造。
一个人,生活得太顺利,免不了自高自大,为所欲为;一个人生活得太富足,免不了骄奢傲慢,崇尚浮华。生命如果没有一点波折、一点阻碍,就很容易沉溺在自我满足的世界里,无法超越精进,而生命的停顿就是死亡。
受苦,虽然有时痛彻心扉,却能刺激我们神志清明、性灵觉醒,在“痛定思痛”之后,教养我们的内涵,修正我们的行为,调适自己与天与人之间的和谐,这便是一种进步,一种成长。
我们受苦,有时候是因为违反自然规律;纵情酒色,暴饮暴食,肠胃一定受损,身体吃亏;舍大路而就险径,出事的或然率必然增加。我们如果不尊守自然的法则,上天也往往借此提醒警告。勉得因为我们的愚鲁无知造成更大的伤害和损失。
我们犯错,无论是无心还是有意,最后都必须要承受错误所带来的结果:或者是一种教诲管束,或者是上天给我们惩处,好叫我们醒悟,及时回头。因此,受苦也往往在无形中化解了生命中许多窒碍困厄,帮助我们成为一位通达睿智的人。
有时,什么原因都没有,受苦,单单只是上天,为了要磨练我们的心志。不断的挫折,以淬炼我们生命的弹性与耐力,不断地打击,以造就我们生命的坚实和强韧,流血的胸口是为了让我们更能体会他人的创痛,更贴近人心。
正因为受苦,我们了解人的有限,便对上天多一份敬虔庄重,对生命多一份珍惜尊重。小苦小智慧,大苦大智慧,我们的生命就是这样受益的…
从内心释放出来的精彩
无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥辗作尘,只有香如故。
对任何时代而言,一个人要做到不为名所累、不为利而争、不为欲所诱而独善其身很难。在这个物欲横流的社会中,人性越来越经不起考验,人与人的关系变得越来越复杂,而目的却越来越简单。然而,社会的发展必然有它的自然规律。老子说:人法地,地法天,天法道,道法自然。你我不是救世主,不能改变整个世界。要想在变化中求生存,在前行中求发展,就一定要学会随遇而安,顺其自然。用平常心去适应变化的世界,用淡泊宁静的态度去对待世间万事万物,积极地忍耐,还要有坚毅不拔的精神,保持宽容和谐的人生态度。不悲观厌世,不带个人偏见,去对待社会发展和自然规律,找出顺应的方法,融入自然与社会之中。即平常心是道!以平常心观不平常事,则事事平常,无时不乐也无时无忧;以坦然之心对生活,得之坦然失之亦淡然,不因得意忘形也不因失意变形;以宁静之心看事物;以平和之心处世人。世界不是一片净土,然而人的心灵可以是一片净土;世界不是安静的,然而人的内心世界可以保持宁静。
心中若有桃花源,何处不是水云间。
你的内心有多复杂,这个世界就有多复杂。你简单了,这个世界也就简单了。只要你一日不能从黑暗的枷锁中得到解放,幸福是不可能降临到那可怜的灵魂身上,那么,人活着也只是在呼吸而已,毫无意义。在人生的旅途中,有风有雨有晴,有山有水有花,有苦有乐有得有失,这便是人生! 什么时候学会随缘,什么时候才能放下。心放平了,才能风平浪静;心放正了,才能一帆风顺,心放下了,幸福才能真正属于你。思想是心灵的雕塑师,不一样的思想折射不一样的人生。一样的眼睛有不一样的看法;一样的耳朵有不一样的听法;一样的嘴巴有不一样的说法;一样的心有不一样的想法。在智者眼中,春天不是季节,而是内心;生命不是躯体,而是心性;人生不是岁月,而是永恒;云水不是景色,而是襟怀;日出不是早晨,而是朝气;风雨不是天象,而是锤炼;老人,不是年龄,而是心境;沧桑不是自然,而是经历;幸福不是状态,而是感受。心里有春天,心花才能绽放,心中有大海,心胸才能宽广。这些都源于心的境界,心清则明,心浑则浊。心澄明了,世界也就明亮。
千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。
不管外面的世界多么精不管外面的世界多么无奈,只要拥有一颗平常心看世界,世界便在你心中。保持内心的宁静,不亢不卑,不急不躁,保持它的纯净与芳香;不去刻意争什么,不去苛求别人什么,心中有爱世界就会充满爱。活在自己的内心的世界中,充实自己丰富自己。即使没有鲜花与掌声,也要把春天种在心里。人的精神世界是唯一没有人能够抢走,没有人能够占有,没有人的能够偷走的,它是属于你的唯一的精神花园,是你生存于世界的唯一的一块精神净土。小溪,从不自卑自己的浅薄,时刻坚信,只要前进,终会发现大海。小草,即使不能献给春天一缕芳香,也要把一片新绿献给大地。人生最美的风景,不是得到多少,而是得到多少都不在乎。一颗平常心,不会是对抗潜伏在生活中的那些城府、机关、权谋、陷阱的利器,却是降解人生苦痛、营造平和心境的良药。它就像巍峨的高山一样永远屹立于你的内心之中,带给你无限的风光与情境。
归去,也无风雨也无晴。
人生至境,不外乎两个:一个是知道,一个是知足。知道,让人活得明白;知足,让人活得平和。生命不过是一个过程而已,我们永远不必羡慕任何人,任何事。一切的烦恼来与痛苦都来自于执着,放下下一段不再精彩的感情,放不下一些诱惑的欲望,放不下一段恩怨。其实人生无谓于执着,学会随缘,学会一笑而过,学会宽容。春有春的风情,夏有夏的烈艳,秋有秋的素洁,冬有冬的雅致,人生各有各的美丽,各有各的潇洒,你笑,全世界跟着你笑。你哭,全世界只有你一个人哭。世上没有不平的事,只有不平的心。不去怨,不去恨,淡然一切,往事如烟。经历了,醉了,醒了,碎了,结束了,忘记吧!忘记刻骨铭心的伤痛,忘记痛彻心扉的情感,那将是人的一生中最大的幸福。爱过,痛过,拥有过,失去过,忘记过,这便是多彩的人生。如果我们能想明白了这一点。我们就活得自在,活得开心,活得快乐了。大多数时候我们的不快乐都是我们与他人比较时候的一种心理不平衡,并不是真正的不快乐。
保持自己内心的独立,在这个纷纷扰扰的世界安安静静地过自己的日子,平平淡淡,简简单单,快乐乐乐。何乐而不为呢?
神奇四句话,人生大哲理
一、健康是最大的利益
人有时候,真不知要谋求什么?往往把最值得维护和珍贵的东西忽视了,却不知拣了芝麻丢了西瓜。
现在好多人都在透支健康,燃烧生命,经常借口工作忙、应酬多,不注意生活方式,不重视锻炼和爱惜自己,过早处于亚健康状态。一般都是撑不住了才去看医生,身体有毛病了和退休了才去保养和锻炼。往往都是等到健康状况不行了,才想起去珍惜和维护。其实,如果我们过早地把自己身体都搞垮了,要再多的身外之物又有何用?“ 万里长城今犹在,不见当年秦始皇 ” 。世界上再富有的人,往往也无法买回自己的健康。
我觉得无论干什么,干多大的事业,健康毕竟还是第一位需要维护的利益。我们连生命都没了,还会有什么?
二、满足是最好的财产
人性的孽根性就在于不知足。不是有句话就欲壑难填吧。现在一些人,吃了地上吃天上,几乎活的东西都想品尝一下。还有一些人,贪了百万想千万,贪了千万想万万,到了嗜钱如命的地步了。殊不知,钱到一定地步,就只是一堆数字,而且变成心惊肉跳、寝食不安的数字了。还有一些人,没有多大的领导才能和水平,也没为老百姓干下多少实实在在的政绩,一心直想往上爬,对岗位经常是挑肥拣瘦,对自己也没有正确认识,还觉得谁都对不起他。
当然, “ 满足 ” 要怎么去理解。往大里说,社会的发展和进步,我们不应该满足;往小里说,个人的修养和提高,也不应当满足。
这里说的满足,我想应该是知足,知足常乐吧。就是说,正确认识自己,合理把握度和分寸。个人的能力毕竟有限,我们只能尽力干好力所能及的事。人的欲望永远无法满足,凡事要适可而止。不是自己的或不该碰得东西不要去碰,碰了一定烫手,碰多了灼伤的还是自己。
三、信赖是最佳的缘分
现如今,我们这个社会好像到了信任危机的时代。 “ 不信任” 的情绪四处蔓延。不仅人与人之间存在不信任的情况,而且,一系列食品安全等公共事件,使政府的公信力正在遭到社会的质疑和挑战。老百姓对过去崇拜和迷信的专家、明星、知名企业,也开始将信将疑。也难怪,当人们一日三餐,吃的喝的都不知、不敢相信是什么的时候,这个社会还会有多少信任呢?人们还有多少幸福指数?现在,邻里之间一般是老死不相往来,就是亲朋之间、夫妻之间也因为不信任导致反目为仇的比比皆是。
这个世上,人与人相遇、相识、相知,无论是血脉的还是非血脉的关系,本身就是一个缘分。如果连最起码的信任都失去了,这个社会、这个世道和我们的生活,还有什么美好可言。
只有重构社会信任的氛围和文化土壤,人与人之间多一点亲情、少一点私利,多一点真诚、少一点猜疑,我们才能享受来到人世因相遇、相识、相知而得到的这份缘分,以及这份缘分带给我们的那份美好和温馨。
四、心安是最大的幸福
俗话说,为人不做亏心事,不怕半夜鬼敲门。这就叫心安理得。孔子说,“ 君子坦荡荡,小人长戚戚。 ” 康有为说:人为一己私欲所系缚,被外物颠倒役使,成天患得患失。刚从这件东西的追求中解脱出来,又跌入到那件事的营求中,就没有一刻可以安宁。现实中,凡做了亏心事,干了缺德勾当,强取豪夺、贪得无厌者,哪一个不是整天提心吊胆,吃不香饭、睡不了安稳觉。你说,这样的人,即使有权有势,有钱有财,表面上看很风光、很气派,内心里他能感到幸福吗?能享受幸福的真正滋味吗?
幸福不是别人的感觉,而是自己的内心体验。幸福不在钱多少、官有多大,也不再住得房子有多大、开得车子有多好。其实,幸福并不昂贵并不遥远,她就在我们每个人的身边,在我们平常生活的点滴中。
只要行得端,走得正,没有害人之心,不做亏心之事,就会活得踏实、坦荡。即使生活并不富裕、无权无势,我们也会在这份心安中享受别人难以体验的那种幸福,寻常百姓的朴素幸福,真正发自内心的那种幸福。
这四句话,揭示的人生哲理精辟而深刻,令人掩卷深思。每每咀嚼都会有心得和收获。就像冬日的阳光,温暖着我们的心灵。
好好爱自己
素黑:就等你一个决定,生命将瞬间改变。
曾经有个找我做心性咨询的男律师客人坦白对我说,他不希望女儿将来像我一样做作家,太苦了。他希望她学一门专业,像他一样,将来能保障生活。
假如我有一个女儿,我会告诉她,好好寻找你的梦,实现你的梦,做你想做的事,做什么都可以,做好它,对你的选择负责。
不少读者和媒体朋友经常对我说,素黑,很羡慕你拥有这么丰富的一生,活了人家几世的生命。我无法做到像你一样豁达,放得下那么多,拥有那么多。
别羡慕我,我经历过的,我敢肯定,知道内情的话,一万人里没有一个愿意同样经历、坚持和承担。
别只听我写或说什么,有机会,看我经历过什么,做过什么,那才是真实的我,而不是你想象中构想里那个神秘的我。我愿意把我经历,体验,走过的路和大家分享,和我爱的人分享。我的生命,就是分享。
多年来,每个人的来信我都亲自处理,从来没有助手。我记录每个人包括朋友来信的日子,细心做好档案。十年前的读者再写信给我我也能认出。这不是寻常的工作,也确实没有必要,但我还是细心地做了,这是我对每个生命的尊重。我重视他们,即使他们有些并不尊重我,甚至中伤我。不喜欢我不重要,重要的是,你要喜欢你自己,好好爱自己。每个生命要面对的不过是自己,不是他人。
人要活坏很容易,活好却很艰难。身边太多活坏的人,可能不是他们刻意选择的,但他们却承担不起生命中的业障。可以美丽,简单一点,把自己交给自然,交给天,也许是最后的解脱。或者,我一直想象人可以变好,一切可以变好,只是我宁愿美化一切的借口。最脆弱是我,最坚强也是我。
我的一生已够了,把我最好的奉献,便能安息,静静离开这世界。我没能力只为自己的安好而活,最快乐、最痛苦时候,我愿意同时把爱默默输送,这样很好。我没有宗教,也不需要。我没资格做爱的权威,告诉别人什么是爱,但我很愿意分享我感受过,实践中,具体的,亦伤痛亦快乐的爱,所以我还没放弃写作,还在发展心性治疗。最纯粹美丽的爱是有可能的,请别轻易否定或放弃相信。我希望世上不只我一个人能活现它出来,哪怕到最后可能不过是我一个人天真多情,我愿意继续坚持。
爱是最大的孤独,这点,我切身感受。
一位多年来不断尝试各种宗教和身心灵治疗,希望从中找回自己的女客人告诉我:“我现在明白了,寻找自己的路,照顾好身体,享受生命,对自己负责任,这是你教我的,对自己的生命完完全全地负责任,这才是真正的爱。我不再害怕了,谢谢你把我拉到岸边,踏踏实实地找到立足的重心,不再浮沉。我已活在现实里,我的心变得很强壮。”
其实我没有改变她,我只是在她面前做回我自己,让她看到一个女人可以活得平静、强壮、丰盛和有爱的真正能量源泉在哪里而已。那绝对不是妄望恋人能给我照顾,家人给我力量,读者给我支持,甚至从任何物质可以获取的满足,而是对生命对自己对地球一份无条件的信任、问责和爱,无惧孤独,勇敢去爱,相信,实现梦。活在现实里,具体行动,实实在在,不再幼稚幻想,这是每个人应追求的生命状态,也是活着最强壮的力量。像我这个外表柔弱,资质一般,际遇平平,情感丰富,能力有限的女子,一样可以活得心安理得,坚强,平安,能分享爱。我,并不是奇迹,我只是尊重生命,尊重自己作为一个女人的生命,谦虚做好一个人而已,无暇浪费光阴,白走一趟。
我不想等待,我只向前走。
有人好奇我写爱,到底私下怎样爱。我写的跟我做的没分别,信不信由你。爱是复杂的,像人的本质,但也可以很纯粹。我,一直都是这样默默爱:
他爱我,我加倍爱他。
他体贴我,我无限感恩。
他包容我,我没有骄傲。
他忘记我,我体谅他。
他忽略我,我更独立。
他冷漠,我依然热情。
他隐瞒,我没有保留。
他自私,我给他机会成长。
他粗心,我更照顾好自己。
他脆弱,我更强壮。
他伤我心,我坚强自己。
他没兑现说话,我给他鼓励。
他需要扶持,我随时准备好付出。
他累了,我照顾他安心睡。
他难过,我微笑吻他的愁。
他迷失,我点灯守候左右。
他失败,我不离不弃不灰心。
他快乐,我比拥有一切都满足。
他生病,我宁愿代他受苦。
他浪子归,我窝暖紧紧抱。
他狠了,我对自己更温柔。
他变质,我祝愿他变好。
他背叛我,我为他祷告。
他否定我,我更肯定自己。
他让我失望,我说我爱你。
他对我不起,我说谢谢你。
他离开,我随时在。
他消失,我活好自己。
爱累了,心死了,没缘了,我说对不起,原谅我,谢谢你,不勉强,安静地出走。洒一点泪,微笑上路,好好爱自己,好好修自己,但愿人长久。
爱也许真的很苦,但走过崎岖山路,攀上山巅,张看游移天地间纯粹的宽大与寂静,得到的,便是超越痛苦的喜悦与平静,身心灵天地人合一的壮美与圆融。一切,非常值得。每个人走自己的路,可以更艰难,可以更轻松,终站风景该一样好。很难吗?太不可思议吗?我只能说,很不容易,但,是可能的,是可能的。能这样去爱,在知觉里,可以很美丽,很享受,很幸福,没遗憾。但愿你也相信,愿意,享受,感谢一生有机会这样爱。好好爱自己。
相遇不是用来生气的
有一位金代禅师非常喜爱兰花,在平日弘法讲经之余,花费了许多的时间栽种兰花。
有一天,他要外出云游一段时间,临行前交待弟子,要好好照顾寺里的兰花。在这段期间,弟子们总是细心照顾兰花。但有一天在浇水时却不小心将兰花架碰倒了,所有的兰花盆都跌碎了,兰花散了满地。弟子们都因此非常恐慌,打算等师父回来后,向师父赔罪领罚。
金代禅师回来了,闻知此事,便召集弟子们,不但没有责怪,反而说道:“我种兰花,一来是希望用来供佛,二来也是为了美化寺庙环境,不是为了生气而种兰花的。”
金代禅师说得好!“不是为了生气而种兰花的”,而禅师之所以看得开,是因为他虽然喜欢兰花,但心中却无兰花这个障碍。因此,兰花的得失并不影响他心中的喜怒。
相遇,不是用来生气的。
我们在生活中,总是有许多烦恼,无论是在工作上,还是在生活中,很容易把我们不好的情绪发泄给周围最亲密的人,我们只在乎自己受到了委屈,却忽视对方的感受,因此不自觉地伤害了别人。
情绪本来就是一种飘浮不定的感受,随时都在改变,而当我们因为自己的委屈而伤害了别人,反而会加重自己和别人的不良情绪,而造成恶性循环。所以,相遇不是用来生气的,让我们主动给自己一个微笑,给别人一个微笑,让世界多一微笑的因子!
同样地,在日常生活中,我们牵挂得太多,在意得失,情绪起伏,我们不快乐。在生气之际,我们如能多想想:“我不是为了生气而工作的。”“我不是为了生气而教书的。”“我不是为了生气而交朋友的。”“我不是为了生气而作夫妻的。”“我不是为了生气而生儿育女的。”
那么,我们会为我们烦恼的心情开辟出另一番安详。 所以看完之后,当你要和男女朋友、家人吵架时,要记得你们的相遇,不是用来生气的喔!人生就像一场戏,因为有缘才相聚。相扶到老不容易,是否更该去珍惜。为了小事发脾气,回头想想又何必。别人生气我不气,气出病来无人替。
一辈子不长、别再放大痛苦
生活中,许多人总觉得活得很累,总有很多痛苦,这是为什么?原因之一就是常犯一种错误——放大痛苦。很多烦恼和痛苦,都是人瞎琢磨出来的。其实人生中挫折与失误时常有之,遭遇挫折与失误不应一味放大痛苦让其充塞心灵,应学会调适心弦,坦然面对,才能快意人生。
有这样一则故事:有个农妇不小心打破了一个鸡蛋,这本是件再平常不过的事了,可这个农妇却想:一个鸡蛋孵化后是一只小鸡,小鸡长大成了母鸡,母鸡又能下很多蛋,蛋又能孵很多母鸡,“天哪!我失去了一个养鸡场。”农妇痛苦地大叫。失去一个鸡蛋的痛苦竟然能够放大成了失去一个养鸡场的痛苦,可见有些人常常是沿着痛苦的思路往下想,于是越想越痛苦,越痛苦还越往下想。我们常常觉得,痛苦总是不经意间席卷了我们,让我们难以自拔。这时候,我们应该迅速从中解脱,而不是将其无限放大。
生活中确实频频出现种种不顺心的事情,但同时也会有许多开心的事情结伴而来。为何我们总是感觉痛苦太多,幸福太少?真是如此吗?曾记得一位哲人说过:当你经常想想生活中的开心事时,你会觉得幸福无处不在。我们换言之是否即为:当一个人经常想起烦心事时,他就会一直生活在苦恼之中。这种说法也该是成立的。
卢梭说过:“除了身体的痛苦和良心的责备以外,一切痛苦都是想象出来的。”很多的烦恼和痛苦都是人瞎捉摸出来的,会“想象”出很多痛苦。如退休金没人家多啦,痛苦;住房没人家宽敞啦,痛苦;孩子的工作没人家的孩子好啦,痛苦……把痛苦一直放大下去,没有个头儿。结果是有百害而无一利。俗话说得好:生活像面镜子,你哭它就哭,你笑它就笑。让我们生活中的笑更多些,千万不要放大痛苦。
生活中,放大痛苦的事情是常常有的。有的时候,放大痛苦的往往是自己,而不是别人。比如说失恋或婚姻失败了,有人感觉自己的天都塌下来了,不再相信爱情,说对世界上的男人或女人都绝望了,死的心都有了。可仔细想想,那个离你而去的人真的那么重要吗?没有他(她),你真的就活的没有意义了吗?答案当然是否定的。生活中原有无数扇门可以通向爱情和幸福,此刻无情向你关闭的,仅是其中的一扇。
差不多所有的人都会遇到一个男人或者一个女人,并组建家庭,当你认为你遇到的这个人天底下最坏的时候,可能有人会认为这个人是天底下最好的。如此一来,我们有什么必要走极端,又有什么必要放大我们的痛苦呢?
其实,并不是生活中幸福太少,痛苦太多,而是我们一直铭记的总是不顺、不开心,牢记的总是自己还有什么没有得到,而不是想象我已经得到了什么。所以,想得越多就会越不开心就越烦恼。痛苦的感觉就这样被不断扩散,被放大,结果只能是一个结论:生活中,痛苦无处不在。所以,当你不开心时,不妨想想自己已经得到什么。那样,你的烦恼自然会烟消云散的。
晚年遭受贬谪的苏轼面对人生的挫折,平和的吟出“一蓑烟雨任平生”,正视挫折淡化苦痛的平和心境洗炼了东坡的豪放词风。身受腐刑的司马迁,生遭尽世人的白眼,死无颜面对已逝宗族,他的挫折足可放大内心痛苦郁郁而终,但平静的心境与坚强的意志使其由一介匍匐于于地的殿臣站立成一个为民写史的华夏史官,《史记》永表后世。
人生中,我们难免遭遇挫折与失误,但如果我们只要就事论事,不泛化,不扩大,不追究以前,也不浮想未来,这样痛苦就被包裹了,就局限了,痛苦就小多了,人生也就轻松多了。
我们更没有必要事事必得,处处争先,那样只会被烦恼纠缠不休。看看只有七百万人口的小国瑞士,从古到今,很少听说那里出现过大思想家、大科学家或其他世界级的伟人,但这并没有妨碍她成为一个世人仰慕的国家。
世界上虽然不会有一辈子都成功都快乐的人,但保持一种豁然大度,从善如流的胸怀,至少可以使我们增加快乐,减少痛苦。同样,也不会有一辈子都失败都痛苦的人,可患得患失,锱铢必较的处世态度,肯定会放大痛苦,缩小快乐。
很多时候,我们没有办法预知人生的坎坷,也没有办法控制生命的长度,我们所能做的,就是让每一天的生活都变得充实。这样,我们真的就没有时间悲伤,也没有时间老去。每一个凡俗的日子,都可以绽放如花。
做一个有福之人
一、人我不比较:人比人,气死人!人与人之间,经常互相比较:你比我有钱,他比我美貌。比来比去,人生那有快乐可言?有一首通俗诗偈:「你骑马马来我骑驴,看看眼前我不如;回头一见推车汉,比上不足比下余。」许多残障人士都懂得「天生我才必有用」,我见过没有双手的人,可以用脚穿针引线;眼睛全盲的人,能够吹弹歌舞。甚至台湾的渐冻人陈宏先生,只靠眼睛眨动,透过点字板,再由妻子为他记录,都能出版多本书籍。想到他们,只有惭愧,那里还要比较什么呢?
二、彼此不计较:人类有斤斤计较的习惯,你借我半斤,我还给你八两。人从童年开始,小朋友之间就会计较:我给你卡片,你给过我什么?我给你糖果,你有什么给我吃过?所谓「锱铢必较」,即使相知的朋友,也总是看你对我的交情深浅,我也还给你那样的程度。除非心量宽大的人「施舍不望报」,金钱、感情、友谊,不管给你多少,并不计较你还给我若干。能有这样的心量,才是所谓「君子无求品自高」。
三、违逆不生气:人在顺境里欢喜,容易做到;在逆境里能不生气,就不是容易的事了。一个人受饥受寒,受苦受难,都还罢了,受气,就难以忍耐了。有人说:「佛争一炉香,人争一口气。」一口气又是价值如何呢?为了少许的金钱,朋友亲人闹上法庭;为了要争一口气,千里致书给在京的父亲。其实「逆境来时顺境因,人情疏道情亲,梦中何必争人我,放下身心见乾坤」,人生有什么好争、有什么好气的呢?
四、好坏不分别:好的就是好的,坏的就是坏的,好人坏人,儿童就从这样开始学习分别。好人的标准怎么订定?坏人的是非怎么论断?好人,有好人中的坏人;坏人,也有坏人中的好人。除非大忠大奸,大好大坏,一般生活里的是非好坏,不要那么多的分别、计较。中国人讲的厚道,大概就是「无分别」的初阶学习吧!
五、受辱不怀恨:有些人「忘恩记仇」,也有一些人,赞美容易忘记,受辱耿耿于怀。唾面自干,何等修养!受辱不恨,何等自在!《金刚经》说:若有人业报应堕地狱,假如能忍受别人的侮辱,忍受人我是非,自能消除罪业,当得阿耨多罗三藐三菩提。受辱不怀恨,修行者应当如此。
六、见好不嫉妒:见不得别人好,这是人的劣根性;同归于尽,更是人性的丑陋面。其实,见到别人好,要能有分享的观念,何必嫉妒呢?见好欢喜,见贤思齐,这是人生最大的修养。
人有喜怒哀乐等情绪,只要遇到境界,很容易就会「心随境转],心灵的情绪就会随着感动。但是,人总要有修养,儒家讲「不动心」,道家讲「不二意」,佛教更讲「不分别」,都是要我们在人情相处上,不要太过分别,不要太容易动心。如此才是一个有福之人。
人请一辈子记住这三道题的答案
大学的最后一年有一门课程叫“人生”
最后一节课,老师说要考试。“三道题目都很简单,”老师笑眯眯地说,“记得父母生日的同学请举手!”片刻,女生都齐刷刷地举起了手,有几个男生畏畏缩缩地举起了手,又放了下去。
老师继续问:“教学楼里有三个清洁工,谁能叫出其中两个人的名字?”这下大家都傻眼了。三年了,怎么从来没留意过她们?
老师接着抛出了第三道题:“你是否打过自己的耳光?”这一回,所有的学生都哧哧地笑了起来。打自己耳光,恐怕只有傻瓜或疯子才干得出来吧?
嘈杂的议论声渐渐平息下来了,老师说话了:“‘人生’这门课程,旨在引导我们树立正确的人生观和世界观,教导我们今后如何立身处世、如何成人成才。今天的三道考题,可以说是对同学们做了一个大概的检验。”
“第一题——记住父母的生日。”老师在黑板上重重地写下了“孝道”两个字,“孝道教人善良,心存孝道的人,必定具有善的根苗,有善的根苗,才可能开出善花,结出善果。”
“第二题——记住你身边每一个人的名字。”老师又写下了“尊重”两个字,“记住别人的名字,是尊重别人的表现之一,尊重别人才能得到别人的尊重。尊重使人宽厚。基石宽厚方能负重,人心宽厚方可立业。”
“最后一题——如果你不记得父母的生日,又叫不出清洁工人的名字,那么,你就该打自己一记耳光了。”老师又在黑板上写下了“反省”二字,“反省促人进步,有反省才有悔悟,有悔悟才会有进步,才会有成才的可能。”
这三道看似简单的题实则蕴含着丰富的人生哲理:一个人善良与否,决定了他将来是否有用;宽厚与否,决定了他将如何发挥作用;而能否不断反省、不断进步,则决定了他是否能持久向前,越来越有用。
人生总有太多的来不及
我们总有太多的来不及。
我们总以为时间会等我们,容许我们从头再来,弥补缺憾。
岂不知 “ 一日无常到 , 方知梦中人 , 万般将不去 ,唯有业随身 。 ”
灾难永远在我们猝不及防的时候当头砸下,你无从躲避,无能怯惧,心胆俱碎,招架无力。我们唯一能做的,只不过在还来得及的时候,小心呵护手中的珍宝,一刻也不要放松。
好友的母亲出门倒垃圾,一辆急驶摩托车猛然撞击,就此倒地不起。
这位伯母原本有心脏宿疾,家里随时准备着氧气包 。然而万万没有料到,她是用这种方式离开。子女完全不能接受,哭着说:“妈妈一句交代都没就走了! ”
他们以为,妈妈即使心脏病发作,也总还有时间跟他们说说话,交代几句,怎么可以一声不响就走呢?
其实,他们忘了,妈妈每天都在交代。就跟天下的母亲一样,无非是“ 注意身体,小心着凉、不要太累,少熬夜,少喝酒、好好念书,别整天贪玩...... 。”
只不过我们听得太多,听得我们烦腻、麻木。直到母亲闭口的那刻,我们才发现,还有很多话来不及听、来不及问、来不及跟妈妈说。
一位母亲,因为女儿爱上一个她不喜欢的男人,母女僵持不下,大吵一架后,女儿干脆离家。母亲又气又伤心,女儿自小失父,是她母兼父职辛苦养大。好不容易出落得亭亭玉立,水仙花儿似的,谁知大学尚未毕业,就急着想嫁,偏又是位大她十多岁的离婚男人。
母亲好言相劝,恶言恫吓,女儿不动如山。所有的爱变成恨。她恨女儿绝情,为爱盲目。许多前尘往事一一涌上头。
女儿小时乖巧可爱,老爱腻在她身边叽叽咕咕像小鸡啄米似的讲悄悄话。童言童语,煞是有趣。
“ 妈妈,你绝不能先老,一定要等我长大了一起老! ”
上中学的女儿也依然贴心懂事,母女俩像朋友一般分享彼此的心事。
偶尔问起女儿择偶的条件,女儿总撒娇地说:“ 我才不嫁,我要陪妈妈一辈子,陪到你老得走不动,我就帮你推轮椅!”
这些话言犹在耳,女儿怎么全忘了呢?为了一个不相干的男人,罔顾二十年母女情份,实在叫她难以承受。
那天,女儿打电话回来说: “ 妈妈,我要结婚了,希望你来参加婚礼,给我一点祝福!”
她余怒未消,愤而挂上电话。这一挂就是生死永隔,女儿女婿在蜜月途中车祸丧生。
殡仪馆内,她抱着女儿的遗体放声大哭:我好自私啊!我连最后的祝福都不肯给你!
病床前的老先生一遍遍呼唤着:老伴,你醒醒啊!醒来我们就一起环游世界,你 不是一直想去吗?老伴张着茫然无神的眼睛,没有知觉,没有反应。
老先生深深叹了口气。老夫妻俩结识四十年。初识时,老伴原有出国念书的计划,为爱他而留了下来。
他为了弥补心中那份歉疚,许诺说:有一天,我会陪你环游世界!
只是,随着孩子一个个出生,经济的压力逼使他们不得不缩衣节食,环游世界成了一个遥不可及的梦想。
他总是安慰妻子说: 等孩子再长大一点,等家里再宽裕一点...... 。
孩子终于长大,各有自己的家庭。他们也有足够的钱可以实现当年的梦想,可是男人的事业正在高峰,别说出国旅游,平日连两人相处的时间都有限。
面对老伴无言的怨叹,他也总是抱歉地说:等我退了休,我所有的时间都是你 的, 你 要怎么玩就怎么玩!
及至等到他退休,老伴却等不及了。
一场脑中风,造成深度昏迷,日夜陷在无梦也无欲的世界里。只留下老先生守在床边,不断重复地说:老伴,你要赶快醒来啊!我带你去巴黎看铁塔,去荷兰看风车,去罗马...... 。
我不知道老兵的真实姓名,只知道他的小名叫芽子。
芽子的故事是另一个老兵告诉我的。
芽子早产,出生时像只小猫似的。因为体弱,他娘就多疼了些。吃奶吃到六足岁,还是黄皮寡瘦。娘总摸着他的光头说:“ 小芽子呀!你要快点抽条长个,长得跟场子前的大枣树一样高!”
芽子十四岁时,时局变动,战火已经快烧到他们家门口。她娘急得如热锅上的蚂蚁,四处托人,总算给他在部队里补个小勤务兵的名字,好让他随着部队一起到台湾。
芽子舍不得娘。娘说:傻芽子,咱们家总要留条根哪!
临走那天,芽子不要他娘送,可是他娘还是忍不住到码头,看到在队伍中矮人一头的芽子,急急跑过来,伸手就想抱他。
芽子一惊,穿上军装,就是革命军人,男子汉大丈夫,大庭广众之间,怎能像娘儿们一样搂搂抱抱,再加上袍泽们一旁似笑非笑的看他,更加烦躁。
推开母亲,不耐地说:回去啦!叫你别来,还来!说完,头也不回跑了。
这一跑就是四十五年,再回去家已经没了。
娘在他走后第三年过世,唯一的妹妹文革中不知下放到哪里,一个家连根斩断。小芽子成了老芽子,仍是孤寡一人,住在荣家。
有一年,荣家的老伙伴们买了个蛋糕为他庆生,怂恿着他许愿。望着闪烁不定的烛花,忽然间眼泪簌簌的流了一脸,他哽咽地说:我想我娘,我想我娘抱抱我……
这一说,四周的老兵唏唏嗦嗦哭成一片。
来不及的爱
来不及表达的歉意
来不及挽回的错误
来不及实现的诺言
来不及送出的祝福
来不及离别前最后的拥抱......。
我们总有太多的来不及。
我们总以为时间会等我们,容许我们从头再来,弥补缺憾。
岂不知 “一日无常到,方知梦中人,万般将不去,唯有业随身。 ”
灾难永远在我们猝不及防的时候当头砸下,你无从躲避,无能怯惧,心胆俱碎,招架无力。人生总有太多的来不及!我们唯一能做的,只不过在还来得及的时候,小心呵护手中的珍宝,一刻也不要放松。无论如何,向你最亲爱的爸妈、亲人、爱人、手足、朋友们表达你及时的爱吧!如果永远真的存在,就让我爱你在永远的每一天;如果永远不存在,就让时间停下来,停在我爱上你的瞬间......
做人如水,做事如山
做人像水。水,动中有静,静中有动,一切都是因为它柔美、滋润。
老子说:“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。”既弘扬水的精神,也道出了一种处世哲学:做人应该像水一样,要有极大的可塑性。因为水性柔而能变形。在海洋中是海洋之形,在江河中是江河之形,在杯盘中是杯盘之形,在瓶罐中是瓶罐之形。
做人应该像水一样,至柔之中又有至刚、至净、能容、能大的胸襟和气度。
古人有一副对联:“水唯能下方成海,山不矜高自及天。”
做事像山。山因形走势,因势走形,一切皆因之挺拔、高峻。
山,从千峰峥嵘、万壑竞秀、云海飞瀑、蜿蜒起伏中展示大气磅礴;山,从云蒸霞蔚、烟雾缭绕或澄澈清净中透出阔远幽、空灵清秀。所以做事,就要像山一样,要有山的胸怀,山的风骨,山的品格,山的内涵和山的原则。
古人云:“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。”
人一旦能够做到虚怀若谷,便能够汇集百河而成为汪洋;人如能做到无欲无争,便能如峭壁一般,屹立云霄。
所以,我觉得“做人如水,做事如山”内存玄机和巧妙,短短八个字,既说明了如何做人,又说出了一个人应如何做事。
一个人只有经历了漫长的人生跋涉后,才最终明白,生命的意义,其实并不在于获得,而在于放下。
你只有放下一粒种子,才能收获一棵大树;你只有放下一处烦恼,才能收获一片清凉;
你只有放下一个偏见,才能收获一种幸福;你只有放下一份执著,才能收获一生自在。
当你放下足够多的时候,就如脱钩的鱼,出岫的云,忘机的鸟,心无挂碍,来去自如,表里澄澈。
风来疏竹,风过而竹不留声;雁渡寒潭,雁去而潭不留影。
由此得悟,生命竟可以如此充实、如此美好,日日是好日,步步起清风。
放下,是一种境界,更是一种精神。但是,也需要一个人的勇气和智慧。
做人如水:能适应任何环境,就像水一样,能包容万物,本身却非常的纯静;做事如山:要踏踏实实的做事,像山一样稳重,像山一样给人以信任!
给生命一个笑脸
只要心情是晴朗的,人生便没有雨天.给生命一个笑脸,迎接属于自己的生命晴空。微笑是一种修养,我们应该用一种乐观的态度去面对生命,用微笑来面对一切。微笑,似蓓蕾初绽真诚和善良;微笑是一种无声的亲切的语言;微笑是一种无声的动人的乐章;微笑是人类一种高尚的表情;微笑是生活里永远明亮的阳光。
让我们微笑面对生活,每天对着自己微笑,你会觉得心情开朗,海阔天空。每天对着别人微笑,你会看到阳光灿烂,天高云淡。也让我们面对过去微笑,把所有失意留在昨天,迎接我们的每天依旧是艳阳高照!挫折是压抑郁闷的追随者,却是微笑的畏缩者。
人生之旅充满了曲折与坎坷,但不管是阳光万丈,还是阴霾昏暗,对待生活都应持以微笑。微笑,是生活中的阳光,微笑,能使生活永远洋溢着温馨,回荡着快乐。寂寥无助的时候,不妨微笑,这也是对自己的一种鼓励。伤痛沮丧的时候,不妨微笑,这也是对自己的一种支持。成功得意的时候,不妨微笑,这也是对自己的一种回报。不论是得与失,成与败,是灿烂的阳光拥簇着鲜花,还是阴霾的日子夹杂着讽刺,面对生活,请绽放出微笑。
微笑是生活中的催化剂,它能化忧愁为欢乐,化挫折为经验,让失败沉淀成为一种毅力。只要敢于面对现实,再阴暗的日子也将充满阳光。不要抱怨生活给予我们太多磨难,不必抱怨生命中太多挫折,大海如果没有巨浪的翻滚,就失去雄辉,人生如果是一帆风顺,生命也就失去魅力。
给生命一个笑脸,感谢生活给予你我的百般磨难。因为只有在艰辛的磨难中,脆弱的心灵才会历练得无比坚强。
给生命一个笑脸,用微笑之光驱散烦恼忧伤的黯然。把每一次失败都归结为一份宝贵的收获,不去气馁;把每一次挫折视作一种难得的经历,不去悲伤。
给生命一个笑脸,在生活的链条上,给你匆忙中一些平静,紧张中一些轻松,卸下精神背包,轻装上路。
给生命一个笑脸,在生活的迷途上,给你增添一些自信和执著。面对别人的冷嘲热讽,不是反唇相讥,而是不以为然,坦然地投之以微笑。
给生命一个笑脸,将目光投得更远。笑看眼前的成败,坦然面对一切得失。要相信只要怀有一颗坚定勇敢的心,生命之树虽然经历了严冬但仍然不会凋零。
给生命一个笑脸,敞开尘封的心胸,让狭隘自私淡去,将自由的心灵放飞。满怀着感激宽容之情,迎接一个豁然开朗的世界。
给生命一个笑脸,笑是阳光,笑是花朵,笑是温暖,笑是骄傲,它可以驱散你心灵的阴云,赶走你辛勤忙碌的疲劳,可以给自己以信心,给他人以美好。在微笑中工作,在微笑中生活,让生命开花,让人生妖娆。听一曲优美舒缓的音乐,品一抹清茶的浓浓幽香,让一缕轻松的思绪,随着欢快的韵律飞舞在风雨后的大地,把微笑留在你的每一天,每一刻,每一秒。微笑对人们太重要了!
我想,如果人们在生活中都能真诚相待,笑口常开,这世界将会变的更加美好!
从来就没有失败这回事
人生就像婴儿学步,无论跌倒多少次,总会不断尝试,直到最终站起来。所以我们从来就不会失败,我们只是在找下一个站起来的方法。
在你的婴幼儿时期,你是通过不断尝试与犯错来学会走路的。当你第一次努力尝试时,你摔倒了并重新回到爬行。你没有在意你对摔跤的恐惧也忽视了你造成的结果。你不断地再次起身又再次摔倒。然后,你可以像一个摇摇晃晃的人那样站直了,但接下来又是不可避免的摔跤。最后,你终于可以直立地行走。试想一下如果在婴幼儿时期我们就学会了惧怕失败,那么我们当中的很多人也许至今还在用四肢爬行。
生活中的一切事情也如此。我们的本性是在没有恐 惧的前提下去行动。可是,由于我们在受教育中学会了谨慎思考,在还没有尝试去行动之前,我们就认为无所作为才是安全合理的并让这一想象成为了事实。我们会恐惧因为我们深陷错觉之中,它告诉我们失败是有可能的,而失败意味着我们毫无价值。
失败其实是不存在的。每当我们尝试行动并失败 时,我们总会去选择另外一条路。你不会失败,你只能产生结果。与其判断某些结果是否失败,不如问问:“我从行不通的那条路上学到了什么?”,“这件事能解释我之前无法解释的事情吗?”,“我能如何处理目前这些状况?”,还有“我从中发现了什么意料之外的东西?”
拿第一架飞机来举例。在1903年的12月8日,一位由政府资助的首席科学家,塞缪尔·皮尔庞特·兰利的飞行器在众目睽睽之下降落到波托马克河。它垂直落到了河里。九天后,怀特兄弟已开始制作第一架飞机。为什么一位有名的科学家会失败而两位自行车机修工会成功呢?因为兰利在没有反复试验不断摸索的情况下雇佣了专家来执行他的理论概念。
研究怀特兄弟的日记,从中可以看到理论与实践是紧密相连的。多年来,当他们解决犹如翼型和翘曲机翼的问题时,他们犯的错误让他们做了某些调整,而从中获得的见识也越来越广泛。他们的许多错误都导致了不可预期的结果,但反过来,却也让他们发现了许多,由此飞机才能产生。
生活就是自相矛盾的,你必须从失败中学习才能成功。亨利福特创办的前两个汽车公司就以失败告终。他从失败中学会的一切使他成为了世界上第一个在汽车生产上运用装配流水线的人。在任期间他也成为了世界上的三大首富之一。
当托马斯爱迪生发明电灯泡时,他有过成千上万的失败经验。他将结果记录下来,做适当的调整再不断尝试。他在有过将近一万次的试验之后才制作出了完美的电灯泡。有一次一位助手问他为什么在这么多次失败后还不放弃。爱迪生告诉他他从未失败过,他只是知道了一万种行不通的方法。在爱迪生的心里不存在失败这种东西。
当你尝试做某些事时,发现结果不如你预期的,但是你却从中发现了乐趣,这时候你该放下手里的一切好好研究一番。B.F.斯金纳强调了这是科学方法论的第一原理。这也是威廉肖克利和多学科的贝尔实验室做到的。他们本要发明MOS晶体管,结果却出现了结式晶体管和全新的半导体物理学。这些发展最终导致了MOS晶体管的形成和集成电路的出现,还有在电子学和计算机领域的崭新的突破。威廉肖克利形容这是一个“具有创造性失效的”过程。
在小说中回答有关从失败中发现的问题,出乎意料的方式才是最基本的最具有创造力的行为。这不是靠运气,而是创造性思维的最高形式。一位来自杜邦公司的化学家罗伊普伦基特打算发明一种新的冷却剂。但结果他制作了一团白色光滑的材料,可以用来传热且不会粘结到物体表面。因为这种“意外的”材质,他放弃了原有 的研究领域并拿这个有趣的材料做实验,最终制造出了家喻户晓的“特氟隆”。
对电磁规律的发现也能被称为一次“失败的”实验。 1820年,电学与磁学的关系第一次被奥斯特在一个公开演讲中注意到。在那次演讲中他要证明一个“众所周知的事实”,那就是电与磁是完全独立的现象。但这 次的试验失败了——电流具有磁效应。奥斯特敏锐地观察到这个结果,诚实地承认它的出现,勤奋地做完后续研究并公开发表。麦克斯维尔利用这些实验结果扩展了牛顿的建模方法和在机械世界与可视世界中的数学分析的方法,去到一个由电与磁组成的看不见的世界。他为我们现代的电学与电子学开启了一扇门。
如果你只是看着0这个数字,你什么也看不到;但如果你把它捡起来彻底地浏览一遍,你可以看到整个世界。失败也遵循这个规律。如果你把事情归结为失败,你什么也学不到;但如果你把它作为你的老师来看待,你将能学到事情失效的价值,学到新的知识,以及发现意外的快乐。
聪明的争议
聪明好不好?聪明人人希望,人人所求,怎可以说聪明不好?
聪明很好吗?语云:「聪明反被聪明误!」三国时代的杨修,因自恃聪明,恃才傲物,最後反招来杀身之祸;东吴的田丰,力劝袁绍不要对曹操正面作战,袁绍不听,将之打入大牢,出兵後果真大败,牢中的田丰一听,说:「我命休矣!」人曰:「你劝谏得对,袁绍一定会放了你。」田丰说:「我素知袁绍为人心胸狭窄,我说错了,他或许可以容我,我说对了,他必定不肯容我。」田丰的聪明,不但没有为他带来官运亨通,反而冤死狱中。
有些人世智辩聪,对於自己某方面的聪明,没有透彻的深思,只知其一,不知其二;不能明白种种前因後果,这都不算是聪明。例如,螳螂捕蝉,自以为得手,孰料黄雀在後;黄雀自以为成功,但猎人的子弹已经射来了。
社会上一些作奸犯科的人,总觉得自己犯案的手法,天衣无缝,所作的案件,无人能知;但是天知、地知,因果知道,怎能说无人知晓呢?社会上许多所谓「智慧型」的犯案者,不都是自以为聪明,不就是聪明反被聪明误吗?
众生都有一个侥幸的心理,以为自己聪明,不畏惧因果。但是,就算你不知道畏因,一旦苦果来临的时候,你也不能不有所畏惧啊!所谓自私无人,就不是聪明;贪赃枉法、损人利己,就不是聪明;瞋恨嫉妒、障碍他人,就不是聪明;贪小便宜,专捡现成,自以为有所得,实际上却失去了人格道德,这就不是聪明。
有一个儿子在外偷盗,母亲夸赞儿子聪明有用,儿子愈偷胆子愈大,最後杀人抢劫,终於犯案累累被判死刑。所以,为人父母者,对於子女不一定只要求他聪明,应该要教育他守道德、守本份,明因果、知进退,不但不去侵犯他人、不盗占他物,进而要随力喜舍、随缘布施,这必定能广结善缘,必能前途顺遂,这才是成功之道。
人,不要自恃聪明,自算人算不如天算!真正的聪明是在明白群我的关系,是在了解事理的融和,是在明白守法守道的重要。聪明的人知道「豫则立」,凡事要有预备才能安全;聪明的人知道,有播种才有收成。
历史上,许多发动战争的人,都是自以为聪明,到最後不都失败了吗?社会上,一些人以为借贷投资创业,就可以大发一笔,到最後不都债台高筑,身败名裂了吗?有的人自以为家中有人为官,有财有势,到处可以白吃白喝;但是家道中落,一无所有,只凭聪明,又何能立身於社会呢?
苏东坡说:「人皆养子望聪明,我被聪明误一生;惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿。」这虽然是苏东坡对当朝的讽刺,但也说明,一个人徒有聪明才智,如果没有培养福德因缘,也是很难立身处世!甚至有的人因此郁郁终生,徒叹奈何!聪明智慧的人,如果懂得广结善缘,懂得培养人和,这才是真正的聪明啊!
女人什么时候开始享受
无数的女人,在慷慨大度地向人间倾泻爱的时候,她们太不爱一个人了——那就是她们自己。女人们,给自己留一点享受的时间和空间吧。不要一拖再拖,不要一等再等。
当我们为自己的母亲,为自己的姐妹,为我们自己,问这个问题的时候,我们先要说明什么是女人的享受?
我们所说的享受,不是一掷千金的挥霍,不是灯红酒绿的奢侈,不是喝三吆四的排场,不是颐指气使的骄横……
我们所说的享受,不是珠光宝气的华贵,不是绫罗绸缎的柔美,不是周游列国的潇洒,不是管弦丝竹的飘逸……
我们所说的享受,只不过是在厨房里,单独为自己做一样爱吃的菜。在商场里,专门为自己买一件心爱的礼物。在公园里,和儿时的好朋友无拘无束地聊聊天,不用频频看表,顾及家人的晚饭和晾出去还未收回的衣衫。在剧院里,看一出自己喜欢的喜剧或电影,不必惦念任何人的阴晴冷暖……
我们说的女人的享受,只是那些属于正常人的最基本的生活乐趣。只因无数的女人已经在劳累中将自己忘记。
女人何尝不希冀享受啊?
抱着婴儿,煮着牛奶,洗着衣物,女人用沾满肥皂的手抹抹头上的汗水说,现在孩子还小,等孩子长大了,我就可以好好享受享受了……
孩子渐渐长大了,要上幼儿园。女人挽着孩子,买菜做饭,还要在工作上做得出色,女人忙得昏天黑地,忘记了日月星辰。
不要紧,等孩子上了学就好了,松口气,就能享受了……女人们说,她们不知道皱纹已爬上脸庞。
孩子终于开始读书了,女人陷入了更大的忙碌之中。
要把自己的孩子培育成一个优秀的人。女人们这样想着,陀螺似的转动在单位、家、学校、自由市场和各种各样的儿童培训班里……孩子和丈夫是庞大的银河系,女人是行星。
我们什么时候才能无牵无挂地享受一下呢?
在没有月亮的夜晚,女人吃力地伸展着自己酸痛的筋骨,这样问自己。
哦,坚持住。就会好的,等到孩子大了,上了大学,或有了工作,一切就会好的。到那个时候,我就可以好好地享受一下了……
女人这样对自己允诺。
她就在梦中微笑了。
时间抽走女人的美貌和力量,用皱纹和迟钝充填留下的黑洞。
孩子大了,飞出鸽巢,仅剩旧日的羽毛与母亲做伴。
女人叹息着,现在,她终于有时间享受一下了。
可惜她的牙齿已经松动,无法嚼碎坚果。她的眼睛已经昏花,再也分不清美丽的颜色。她的耳鼓已经朦胧,辨不明悦耳音响的差别。她的双腿已经老迈,再也登不上高耸的山峰……
出去的孩子又回来了,他带回一个更小的孩子。
于是女人恍惚觉得时光倒流了,她又开始无尽地操劳……
那个更小的孩子开始牙牙学语了,只是他叫的不是“妈妈”,而是“奶奶”……
女人就这样老了,终于有一天,她再也不需要任何享受了。
在最后的时光里,她想到了,在很久很久以前,她对自己有过一个许诺——在春天的日子里,扎上一条红纱巾,到野外地绿草地上,静静地晒太阳,听蚂蚁在石子上行走的声音……
那真是一种享受啊。
女人说着,就永远地睡去了。
原谅我描述了这样一幅女人享受的图画,忧郁而凄凉。
因为我觉得无数的女人,在慷慨大度地向人间倾泻爱的时候,她们太不爱一个人了——那就是她们自己。
女人们,给自己留一点享受的时间和空间吧。不要一拖再拖,不要一等再等。就从现在开始,就从今天开始。不要把盘子里所有的肉,都夹到孩子的嘴边。不要把家中所有的钱,都用来装扮房间和丈夫。不要把所有的精力,都投入工作。不要在计划节日送礼物的名单上,独独遗下自己的名字……
想得开与想不开
放得下,想得开,是一种心境。古人言:大度容天下难容之物。唐诗里有“春风大度能容物,秋水文章不染尘”,史书上有“水至清则无鱼,人至察则无智,”说的都是关于人修身养性的道理,具体落实到人的行动和实践中去我认为最重要的就是放得下和想得开。
我们在日常生活中常常劝别人的时候会说“男子汉大丈夫敢作敢当,要拿得起,放得下”是的,生活中我们容易做得到的是拿得起。在家里,不管大事小事我们都别无选择的要扛得起,在苦再累也毫无怨言,千斤重担一肩挑;在单位,不管大事小事我们会默默无闻的干好,兢兢业业,一丝不苟,精益求精教好学生是我们的责任和义务,在社会,各种关系错综复杂,亲情、朋友、亲戚、同事等等,整天忙于于奔波,身心俱已疲惫。
人在江湖,身不由己。每天为了工作、生活和事业在竞争激烈、烦杂无序的拼搏,就好比人一生都在负重前行,难免要心态失衡,焦虑烦躁。我记得一个哲理故事是这样的:一个非常虔诚的信徒经过漫长的跋涉,历尽千辛万苦受尽了很多常人不能忍受的痛苦,终于见到了自己梦寐以求的得道高僧,他请求被收下时说道,智者啊,你看我经历了那么多苦难,你就收下我吧,智者笑道我们过去这一条河好吗,过去之后,智者对年轻人说,你能背着这还自嘲船前行吗?年轻人大悟。人生没有不能放得下的事,只有看自己是否放得下,想得开。拿得起是我们的才能本领,放得下想得开是我们的心胸智慧,那是人成熟后生命的质的飞跃。
放得下想得开说说容易做起来很难。它需要我们经常的学习,不断的提高自己的修养和性情。当今社会,每一个人都生活在一个浮躁的环境里,人们容易心绪不宁,下岗、失业、婚姻、考试,职业、家庭等等给现代人带来了很大的精神压力,然而对于这一切无论成败我们都应当想得开,向前看,乐观豁达。有一对老年夫妇有两个女儿,大的家开了个染房,二女儿家做雨扇,夫妇两个整天愁眉不展,没个笑容,别人不解,他们道出了自己的忧虑,别人哈哈笑道你们换个角度去想啊。是啊,车到山前疑无路,柳暗花明又一村换个角度去思考人就会看到希望,就会感到快乐。
放得下想得开还需要我们经常的调整心态,保持良好的精神状态。对自己不要过于苛求,学会宽容和善待自己,对他人不要过于精明,要多理解、赞扬和鼓励,工作中面对压力和困难偶尔也可屈服无需过分坚持,放一放,想一想,理一理思路,调一调情绪,再重新振作,退步是为了更大的进步。
为什么“开”心是福?想开了。人想开的时候,心灵之门是敞开的,什么都看清了,就不怕了。人的恐惧都来自看不清,想开了,恐惧没有了,心情就好了,一好百好,人逢喜事精神爽。在想开的时候,人的目光是盯着光明的地方,生命处于一种开放状态,旺盛状态。
为什么“关”心是魔?想不开了。心灵之门关闭了,“一朝被蛇咬,十年怕草绳”,觉得这个世界上充满了黑暗。心灵之门一关,一切都看不清了。因为看不清而充满了一种警备、焦虑的心理,心情当然不好。
曾经看过一个小哲理故事,说的是:一个老太婆有两个女儿,大女儿家是给人洗衣服的,二女儿家是卖伞的。每到下雨天,老太婆就为大女儿犯愁,怕没有办法晒干衣服,不能挣钱;而到了晴天,又为二女儿难过,怕卖不出伞去,不能糊口。所以老太婆日复一日的沉浸在痛苦担忧中。后来让一个老和尚知道了,他去对老太婆说:老人家,恭喜你呀!你看,晴天你大女儿家发财,下雨天你二女儿家发财,你老真是福气啊!老太婆一听,豁然开朗。从此老太婆无论晴天还是雨天,都过活得非常幸福。
我们在生活中往往会自觉不自觉地成为了那个以前的老太婆。所以当你遇到困难与挫折甚至严重打击的时候,不要钻牛角尖,不妨换个角度思考,自己当一回老和尚,劝解自己,也许生活就没有过不去的坎了。
有个朋友讲了这样一个故事:一位年轻的企业家,事业很成功,对家里毫不顾念。几乎得到了一切的企业家所得到的仍然不满意,觉得上天应该给自己更多。有一天,经妻子一再恳求,他带着妻子和儿子到野外去兜风。谁知中途车子出了意外,跷在悬崖上千钧一发。面临生命危机,全家人前所未有的团结,用尽所有的智慧,终于脱险了。脱险后的企业家好像脱胎换骨了一般,他觉得一切都满足了。对爱人、对孩子、对所有人都充满了爱心,每一天都过得很开心。
也正所谓是“大难不死,必有后福”。听了这个故事,仔细体味,这个“福”字其实是经过大难的人自己给自己的,他对人生的态度发生了变化。大难之后,想开了,人的生命状态从一种狭隘的、关闭的状态转化为一种开放的旺盛的状态。
做人,光明磊落,如日月皎然,行事,经得起诱惑,抗得住打击。这样的人生,丰富而多彩,丰盈而充实,轻松而快乐。当我们的心头布满阴霾时,如何云开雾散?当我们被各种压力压迫得步履维艰时,如何让脚步轻舞飞扬?有智者在我们耳边一再告诫:想开,想开,想开就是快乐,想开就是幸福!
“人这一生,最要紧也最不容易做到的,就是这三个字,想得开”。想得开,一种有弹性的生活方式。一个想得开的人,不仅放得下,而且挺得住。这样说来想得开真是一枚开心果、一粒解烦丹、一道欢喜禅。……
大大方方的舍,才能实实在在的得
舍得微笑,得到的是友谊;
舍得宽容,得到的是大气;
舍得诚实,得到的是朋友;
舍得面子,得到的是实在;
舍得酒色,得到的是健康;
舍得虚名,得到的是逍遥;
舍得施舍,得到的是美名;
舍得红尘,得到的是天尊;
舍得小,就有可能得大;
舍得近,就有可能得到远。
舍得某种精神,就有可能得到某种物质。
舍得某种物质,就有可能得到某种精神。而有些人就是为了两片薄面而争,为了一条贱命而战,一身虚荣,一身醋味,值么?累吗?
舍得舍得,有舍就有得;得失得失,有得就有失。人世间就是这么奇妙,你又何须苦苦追寻一个目标。
放得下,才能走得远!有所放弃,才能有所追求.
什么也不愿放弃的人,反而会失去最珍贵的东西.
有一句很经典的话:当你紧握双手,里面什么也没有;当你打开双手,世界就在你手中。懂得放弃,才能在有限的生命里活得充实、饱满、旺盛!得之坦然!失之淡然!
放下,是一种心态的选择;
放下,是一门心灵的学问;
放下,是一种生活的智慧。
黄叶放弃树干,是为了期待春天的葱茏;
蜡烛放弃完美的躯体,才能拥有一世的光明;
心情放弃凡俗的喧嚣,才能拥有一片宁静。
放下压力,获得轻松;
放下烦恼,获得快乐;
放下自卑,获得自信;
放下懒惰,获得充实;
放下消极,获得进取;
放下抱怨,获得舒坦;
放下犹豫,获得潇洒;
放下狭隘,获得自在。
人生就是选择,而放弃正是一门选择的艺术,是人声的必修课。没有果敢的放弃,就没有辉煌的选择。与其苦苦挣扎,拼得头破血流,不如潇洒地挥手,勇敢地选择放弃。
人生为何感觉心累?
问题就在于你还没有学会放下。
放下曾经的辉煌,
放下昔日的苦难,
放下旧日的恋情,
卸下所有的包袱。
走过的岁月没有回程,
错过的情感不能再来。
许多事情即使回头也无法改变。
许多人注定有缘无份,
或许唯有如此,才显珍贵,才更珍惜。
放弃是一种智慧。"明者远见于未萌,智者避危于无形。"只有学会放弃,才能使自己更宽容、更睿智。放弃不是恶梦方醒,不是六月飞雪,也不是优柔寡断,更不是偃旗息鼓,而是一种拾级而上的从容、闲庭信步的淡然。
放弃是一种灵性的觉醒,是一种慧根的显现,一如放鸟返林、放鱼入水。人生是艰难的航行,决不会一帆风顺。当必须放弃时,就果断地放弃吧。放得下,才能走得远!有所放弃,才能有所追求。什么也不愿放弃的人,反而会失去最珍贵的东西。
唯有放下,才能腾出手来,抓住真正属于你的快乐和幸福!学会放下,才会活出你的精彩人生!
放弃失落带来的痛楚,放弃屈辱留下的仇怨,放弃无休止的争吵,放弃没完没了的辩解,放弃对情感的奢望,放弃对金钱的渴求,放弃对虚荣的纠缠.....只有当机立断地放弃那些次要的、枝节的、不切实际的东西,你的世界才能风和日丽。晴空万里,你才会豁然开朗地领悟"小舍小得,大舍大得,不舍不得"的真谛。
人生的两大悲剧
不知道谁说过这样一句话:“人生有两大悲剧,一是得不到想要的东西,二是得到了。”,真吊诡!好好地想一想,这句话确实是太经典了。听起来好像是蛮消极的,但却道出了我们大多数人的人生。
从小到大,我们就在追求幸福快乐,其实从出生到死都是这样,但谁真的活在永恒的幸福中了呢?看看周围,真是少之又少。如果你活在繁华的大城市,这样的人似乎更少。因为大家都在忙着追求,追求,追求。
小时候,我看到别的小朋友有好看的玩具,我就天天想着要买。等到我终于买了自己想要的玩具,我会感觉很开心,然后玩一阵子,觉得没意思了,又想买其他的玩具。当时自己没钱买玩具,爸妈又不给钱买,就想长大了会赚钱了自己买玩具,可是等长大了会赚钱了其实早就不想要以前的玩具了,要另外的玩具了,比如一台电脑、一部车。
没上学时,羡慕可以去上学的小朋友。读书了,刚开始觉得好新奇啊,有好多朋友一起玩。慢慢地,觉得好烦啊,那么多作业要做,上课不能说话,要坐得直直的,读书好没意思啊。忍啊忍,放暑假了,好爽啊。暑假放久了,无聊啊,想回学校了。熬啊熬,上了初中,以为上了高中会好点,结果上了高中要面对高考;熬啊熬,以为通过高考考上大学会好点;好了,上了大学爽了一阵子,然后发现别人都在赚钱了自己还在花钱,别人都结婚生孩子了自己还是光棍;熬啊熬,终于毕业了,毕业的那一刻,多么幸福啊!熬了十几年,终于不用再读书了,工作了,可以自己赚钱养自己了,把课本一卖,只有18.5元!工作了,有一种自由的感觉啊!慢慢地发现,没错,现在经济独立了,可以这钱不能随便用啊,要存钱买房呢,房价老高了;没错,不用读书了,不过,你还是要不断地学习啊,不学习就落后了,还要经常应对各种职称及评审考试呢;而且,我的暑假和寒假呢?
为什么越是出名的饭店给的饭量和菜量都很少?因为你满足了,你下次就会去下一个饭店。价钱越高,量越是少,这饭店生意就越好。因为越是满足不了我们的,越是难以得到的,就越是吸引我们。一个需求得到满足了,我们就会有新的需求;越容易得到的东西,我们就越是没有安全感。看到一张10块躺在地上,我们可以毫不犹豫地拾起来,看到一张100块,我们就会考虑一下,有没有这么好的事情啊?想半天,然后“我先看到,别人先捡到”。有个朋友说她觉得自己“喜新厌旧”,她算是个诚实的人,是人就喜新厌旧,因为人都喜欢追求,越是得不到,越是想得到。
人生就是这么一连串追求的过程。有人说,有追求,是好事。没错,问题是,在追求的过程中,我们不幸福,以为只有得到我们想要的我们才会幸福,然后得到了,也只是幸福了一阵子。而且,在追求的过程中,我们是多么地不择手段!为了买玩具,去偷父母的钱!为了有个好成绩,要么通宵达旦,要么考试做弊!为了在工作上有成就,要么拼命加班,要么在背后陷害同事,不断地追求。存钱买房吧,省吃俭用,把胃病给省出来了!买了一套房,我得存钱买第二套,我还得买车,买了一部我还得买第二部,一部单号一部双号的,然后我得存钱给孩子买房买车,好让他娶媳妇,最好给我子子孙孙都留一笔钱!然后,好不容易一切都得到了,问题出来了,我怕会失去啊!钱多了有人偷,车会被人刮花,小孩子怕被人抱走!
是怎么回事呢?没有享受当下,享受追求的过程,抗拒本然。有什么不要什么,没什么要什么。
能不能只是享受这个当下,享受这个过程,而不论结果如何都幸福呢?即使下一刻就死了,能不能毫无遗憾呢?在我没有房子的时候,我能不能享受宿舍这张简陋的床?在我没有小车的时候,我能不能享受这部单车,甚至享受步行的乐趣?在我没有伴侣的时候,我能不能享受这单身的自由?我能不能就享受此刻的工作或是生活,而不是想着怎么让自己升职,怎么让关系升级?我能不能就接纳现在的状态,不去追求开悟?能不能变成“人生有两大喜剧:一是得到了自己想要的,二是得不到”呢?
谁是真正的朋友
傍晚,一只羊独自在山坡上玩,突然从树木中窜出一只狼来,要吃羊,羊跳起来,拼命用角抵抗,并大声向朋友们求救。
牛在树丛中向这个地方望了一眼,发现是狼,跑走了。
马低头一看,发现是狼,一溜烟跑了。
驴停下脚步,发现是狼,悄悄溜下山坡。
猪经过这里,发现是狼,冲下山坡。
兔子一听,更是一箭一般离去。
山下的狗听见羊的呼喊,急忙奔上坡来,从草丛中闪出,一下咬住了狼的脖子,狼疼得直叫唤,趁狗换气时,怆惶逃走了。回到家,朋友都来了。
牛说:你怎么不告诉我?我的角可以剜出狼的肠子。
马说:你怎么不告诉我?我的蹄子能踢碎狼的脑袋。
驴说:你怎么不告诉我?我一声吼叫,吓破狼的胆。
猪说:你怎么不告诉我?我用嘴一拱,就让它摔下山去。
兔子说:你怎么不告诉我?我跑得快,可以传信呀。
在这闹嚷嚷的一群中,唯独没有狗。
真正的友谊,不是花言巧语,而是关键时候拉你的那只手。那些整日围在你身边,让你有些许小欢喜的朋友,不一定是真正的朋友。而那些看似远离,实际上时刻关注着你的人,在你快乐的时候,不去奉承你;在你需要的时候,默默为你做事的人,才是真正的朋友。而谁是你的真正的朋友,你又是谁的真正的朋友呢?
长得漂亮不如活得漂亮
上中专时,我们班主任老师长得很丑:一半脸儿白一半脸儿黑。可是,就是这样一们其貌不扬的教书先生,却有一位很漂亮的太太。这让我们大跌眼睛。年终岁末,班里组织一年一度的联欢晚会。在联欢会上,我们就问起老师的恋爱经历,希望他能毫无保留地向我们“坦白”。
班主任一听笑了,说:“我一生下来脸部就有很明显的胎记,而且随着年龄的增长胎记也随之长大,为此,我很伤心,一直对自己缺乏信心,对生活也没有多少热情。惟一能让我欣慰的就是自己的学习成绩还算过得去。就这样,一直到上了大学,大学的生活虽然丰富多彩,但我还是提不起精神。有一天,我的哲学老师找我谈话:“你是怎么回事,哪里还像一个年轻人的样?”哲学老师说,一个人生得不漂亮可以怨天怨地怨造化弄人,但一个人活得不漂亮,却不可以怨任何人。
仔细想想,的确如此。从此,他扭转了心态,象换了个人,扫以往的自卑与忧郁,不但心里充满了阳光,眼角眉梢都洋溢着笑容。除了刻苦学习外,学校所有的活动都积极参与。几年下来,他不但以优异的成绩令同学们刮目相看,更以自己雄辩的口才,独特的个性,满脸的阳光赢得了“最有魅力的大学生”的称号。而很自然的,他也赢得了一位美丽女生的芳心。班主任说:“妻子是我一生的最爱!”这句话获得满堂彩。最后,班主任深情地说:“一直以来,我都很感激我的哲学老师。因为是他告诉我,一个人可以生得不漂亮,但是一定要活得漂亮。无论什么时候,渊博的知识、良好的修养、文明的举止、优雅的谈吐、博大的胸怀,以及一颗充满爱的心灵,一定可以让一个人活得足够漂亮,哪怕你本身长得并不漂亮。
活得漂亮,就是活出一种精神、一种品位、一份至真至性的精彩。一个人只要不自弃,相信没有谁可以阻碍你进步。
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平凡的生活,不平凡的人生境界
[禅茶一味]发表时间:2013-02-03 14:41点击:大字体正常字体小字体 关闭当前窗口
生活是什么?生活就是我们在生命中的每一天面对的事儿,面对的人。概括地说,它是酸、甜、苦、辣、涩所组成。再换句话说,它是由无数的顺境和逆境所组成!之所以说平凡的生活,乃是因着无论过得好不好,人都不能违背正常的生长规律。
记得在古装电视剧里面,有某位得道高僧这样说:我已看破红尘,看淡人世间的是是非非、恩恩怨怨,只想有一方净土,以图修身养性!他究竟看淡了什么呢?不就是平凡的生活吗?那他又在追寻什么?他在追寻一种超越平凡的生活,一种非物质的事物。通俗地讲也就是人生的真谛。
他找到了人生的真谛吗?他那样的生活方式算是不平凡的人生境界吗?我倒觉得躲进深山老林里面,躲进世外桃源里面,那是一种逃避现实主义,是生活中的弱者!真正的有道之士是完全可以做到出淤泥而不染,着青莲而不妖的!
试问:地球之上那里是一方净土?如果心中的问题不能解决,就是真的到了世外桃源、人间仙境又能怎样呢?外面环境的改变真的可以解决所有的问题吗?
那么,怎样才能拥有不平凡的人生境界呢?很多时候,我们遭遇的非常的事情是我们自找的!因着我们的状态不到位,在很多的人、事情面前吃了很多的苦!
我们应该有宽阔的心胸,不为琐事斤斤计较,做人的境界越高,心胸就越宽阔。同样的,烦恼就会少之又少!也要学会看淡一切,知足常乐,享受这短暂又实在的人生吧!看到有人比你强,不要有不良的心态,看到有人比你可怜,要学会怜悯。拥有一颗感恩的心吧!疲劳的时候,可以让自己有一个假期,哪怕很短暂,哪怕只有一个小时!
我们知道最好的战术是攻心,而最好的武器就是爱,好好地去爱吧!认真的去爱身边的人吧!你会发现,生活原来如此美好!
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献给正在郁闷的人
一头老驴,掉到了一个废弃的陷阱里,很深,根本爬不上来,主人看他是老驴,懒得去救他了,让他在那里自生自灭。那头驴一开始也放弃了求生的希望。每天还不断地有人往陷阱里面倒垃圾,按理说老驴应该很生气,应该天天去抱怨,自己倒霉掉到了陷阱里,他的主人不要他,就算死也不让他死得舒服点,每天还有那么多垃圾扔在他旁边。可是有一天,他决定改变他的人生态度(驴生态度更确切点),他每天都把垃圾踩到自己的脚下,从垃圾中找到残羹来维持自己的生命,而不是被垃圾所淹没,终于有一天,他重新回到了地面上。
不要抱怨你的专业不好,不要抱怨你的学校不好,不要抱怨你住在破宿舍里,不要抱怨你的男人穷你的女人丑,不要抱怨你没有一个好爸爸,不要抱怨你的工作差,工资少,不要抱怨你空怀一身绝技没人赏识你,现实有太多的不如意,就算生活给你的是垃圾,你同样能把垃圾踩在脚底下,登上世界之巅。这个世界只在乎你是否在到达了一定的高度,而不在乎你是踩在巨人的肩膀上上去的,还是踩在垃圾上上去的。而事实上,踩在垃圾上上去的人更值得尊重。
人生必须渡过逆流才能走向更高的层次,最重要的是永远看得起自己.就如驴子的情况,在生命的旅程中,有时候我们难免会陷入枯井里,会被各式各样的垃圾倾倒在我们身上,而想要从这些枯井脱困的秘诀就是:将垃圾抖落掉,然后站到上面去!
把快乐的钥匙拿回来
一样的人生,异样的心态,看待事情的角度截然不同。要能跳出来看自己,以乐观、豁达、体谅的心态来观照自己,认识自己;不苛求自己,更重要的是超越自己,突破自己,因为好好生活才有希望。
令你生气的人已经走的老远了,你还为他生气,何必呢?哲人康德说:“生气,是用别人的错误惩罚自己”。跳出来看自己,你不妨换个角度觉照自己,你就会认识到生活的苦、累或开心、舒坦,取决于人的一种心境,牵涉到人对生活的态度,对事物感受。跳出来换个角度看自己,你就会从容坦然地面对生活,再也不会拿别人的错误来惩罚自己了。当痛苦向你袭来的时候,不妨跳出来,换个角度看自己,勇敢地面对这多舛的人生,再忧伤的瘠土上寻找痛苦的成因,教训及战胜痛苦的方法,让灵魂在布满荆棘的心灵上作出勇敢的抉择,去寻找人生的成熟。
跳出来换个角度看自己,自己就会在过日子中获得快乐,天天是好日子,心灵就会豁亮,没有困境烦恼。
话说,有位老妈妈生养两个女儿,大女儿嫁给了一个卖伞的生意人,二女儿在染坊工作.这使这位母亲天天忧愁.天晴了,她担心大女儿的伞卖不出去;天阴了,她又忧伤二女儿染坊里的衣服晾不干。她这样晴天也忧愁阴天也忧愁,不多久就白了头。一天,一位远方亲友来看她,惊讶她的衰老,问其原由,不觉好笑,那亲友说:“阴天你大女儿的伞好卖,你高兴才是,晴天你二女儿染坊生意好也该高兴才是。这样你每天都有快乐的事,天天是好日,你干嘛不捡高兴专拾忧愁呢?”老妈妈换个角度想:“言之有理!”从此,她笑口常开,幸福每一天。
人的一生,总免不了磕磕碰碰,遇到不快而生气,或遇到天灾人祸而痛不欲生等等。每当这个时候,我们是怎样去处理的呢?
记得有位哲人曾说:“我们的痛苦不是问题的本身带来的,而是我们对这些问题的看法而产生的。”这话很有哲理,它引导我们要会解脱。说到这里,我想到另一个故事:话说,夏天的傍晚,有一美丽的少妇投河自尽,被正在河中划船的白胡子艄公救起。艄公问:“你年轻轻,为何寻短见?”“我结婚才两年,丈夫就遗弃了我,接着孩子又病死了。您说我活着还有什么乐趣?”艄公听了沉吟有顷。说:“两年前,你是怎样过日子的?”少妇说:“那时我自由自在,无忧无虑呀……”“那时你有丈夫和孩子吗?”“没有”“那么你不过是被命运之船送回到两年前去。现在你又自由自在无忧无虑了。请上岸去吧……”
话音刚落,少妇恍如作了一个梦,她揉了揉眼睛,想了想,便离岸走了。从此,她没有再寻短见。少妇回心转意。是因为她从另一个角度看自己,从而看到一种生的曙光。感受到自由自在的力度。在很多时候,我们所有的苦难与烦恼都是自己依靠过去生活中所得到「经验」做出的错误判断,这时,我们不妨跳出来,换个角度看自己,你就不会为战场失败、商场失手、情场失意而颓唐;也不会为名利加身、赞誉四起而得意忘形。换个角度看待自己,是一种突破、一种解脱、一种超越、一种高层次的淡泊宁静,从而获得自由自在的乐趣。转一个角度看世界,世界无限宽大;换一种立场待人事,人事无不轻安。
当人生的理想和追求不能实现时,不妨换个角度来看待人生。换个角度,便会产生另一种哲学,另一种处事观。
一个成熟的人应该掌握自己快乐的钥匙,他不期待别人使他快乐,反而能将快乐与幸福带给别人。每个人心中都有一把「快乐的钥匙」,但我们却常在不知不觉中把它交给别人掌管!
一位女士抱怨道:"我活得很不快乐,因为先生常出差不在家。"她把快乐的钥匙放在先生手里。一位妈妈说:"我的孩子不听话,叫我很生气!"她把快乐的钥匙交在孩子手中。男人可能说:"上司不赏识我,所以我情绪低落。"这把钥匙又被塞在老板手里。婆婆说:"我的媳妇不孝顺,我真命苦!"年轻人从文具店走出来说:“老板服务态度恶劣,真把我气炸了!”
这些人都做了相同的决定------就是让别人来控制他的心情!
当我们容许别人掌控我们的情绪时,我们便觉得自己是个受害者,对现况无能为力,抱怨与愤怒成为我们唯一的选择。我们开始怪罪他人,并且传达一个讯息:"我这样痛苦,都是你造成的,你要为我的痛苦负责!"此时我们就把这一项重大的责任,托付给周围的人──即要求他们使我快乐。我们似乎承认自己无法掌控自己,只能可怜地任人摆布。这样的人使别人不喜欢接近,甚至望而生畏。
一个成熟的人能够掌握住自己快乐的钥匙,他不必期待别人使他快乐,反而能将快乐与幸福带给别人。他情绪稳定,能为自己负责,和他在一起是种享受,而不是压力。
修行人教我们要:作自己的主人,不要被环境、物欲左右;佛陀教我们要“常常喜乐,凡事包容,凡事感恩。”你的钥匙在哪里?在别人手中吗?快去把它拿回来吧!快乐的源泉来自自己,而非他人!
放开心胸,一切都会变得坦然
禅海以前是一位武士的儿子,有一次到江户游玩,做了一位高官的随从。
后来,他与大官的太太两相情悦,关系十分亲密。但纸里终究包不住火,他俩的私情最后还是被发现了。在自卫中,他杀了那位大官,带着他的太太逃往别处。
他们没有生活来源,但因为习惯了奢华的生活,后来两人堕落成贼,而女人的贪得无厌使禅海深恶痛绝,他最终选择离开了她。
之后,禅海来到很远的一个寺庙出了家,做了一名游方僧人。为了补偿他的罪过,他下定决心要在有生之年完成一件善举。他知道某处悬岩上面有条道路非常危险,已断送了不少人的性命。因此,他决心在它下面挖一条隧道,取而代之。
于是,他白天乞食,夜晚挖掘隧道。日复一日,年复一年,转眼三十年过去了,一条长达两千多尺的隧道,终于挖通了。
在禅海完成这条隧道的前两年,那位大官的儿子已经成为一名剑道高手。他四处寻觅禅海想要报仇。最后,他终于发现了禅海,发誓要将禅海置于死地才肯罢休。
禅海平静地对他说:“我心甘情愿地把我的生命给你,但是请让我挖完这条隧道。等到这件工作完成的那天,你就可以杀了我。”
于是,这位大官的儿子就耐下性子等待那一天。时间一天天过去,禅海仍在不断地挖着。一晃又是几个月,大官的儿子在闲等中感到十分无聊,便开始帮禅海挖掘。就这样过了一年,他对禅海的坚强意志已经是十分钦佩。
隧道终于挖成了,人们可以从它里面安全通过了。
这时,禅海放下手中的工具,欣慰地长吁一口气,说:“隧道完成了,我心愿已了,现在请你砍去我的头吧。”
那位年轻的复仇者满眼含泪,动情地说道:“你是我的老师呀!我怎能下手砍自己老师的头呢?”
一切怨恨都会随着时光的流逝而消散。人都难免犯错误,只要真心悔改,就值得尊重。不必耿耿于怀,放开心胸,一切都会变得坦然。
别人的嘴巴,自己的道路
从前,有这样一个故事:说有一群青蛙在比赛,看谁能爬上最高的铁塔。
比赛开始了,一大群的青蛙看着那高大的铁塔议论纷纷:
“这太难了!我们绝对爬不到塔顶的!”
“塔太高了!我们不可能成功!”
听到这里,有些青蛙便放弃了。看着那些仍然继续爬的青蛙,大家又继续说:
“这太难了!没有谁能爬上塔顶的!”
就这样你一言我一语,越来越多的青蛙退出了比赛。
但有一只青蛙却越爬越高,最后当其它的青蛙都无法再前进的时候,它却成为唯一到达顶点的选手。其它的青蛙都想知道,它是怎么做到的?于是便跑上前去询问,这才发现原来它是个聋子!
朋友们,想必你已经了这个故事的寓意了吧?
是的,嘴巴是别人的,但人生却是自己的!虽然我们不必做个真正的聋子,但却要永远充满希望、乐观和积极,不要只听那些消极、悲观的话,因为他们只会泼别人的冷水,浇熄你的毅力。要将充满力量的话,时时记在心里,因为这将影响你往后的一生。嘴巴长在别人的脸上,但自己却要走属于自己的道路。
在这个现实的社会里,即便是遭受旁人无情的冷落、批评、否定,甚至排挤,也不能表示你就必须唉声叹气、自怨自悲,唯一能否定你的人,只有你自己!
你就一直抱怨吧
如果你研读马云的人生,在前37年里,他的人生就充斥着2个字:失败。
37岁之后,他突然飞黄腾达了,秘诀就是四个字:永不抱怨。
我对这四个字的体会越来越深。原因是我接触的的成功人士近期进入核爆炸状态,我和这些人打交道,再加上我自己的体会,发现,成功的秘诀就是这四个字:永不抱怨。
我很欣赏我现在的投资人吕超。欣赏他的原因是,在我和他合作的初期,我对他的折腾真叫无事生非。先是签了电视剧“宝贝”,交了两集半剧本,跟他说,对不起,我要改写“心术”了。他说,好。撕毁合同重签。“心术”小说在写作过程中,滕华弢导演因与吕超从未合作过,对他心存疑虑,要撤销与他的合作。我觉得这种话人在江湖都说不出口,谁知,他又说好。我说,预付款我退你。他说不用,迟早会合作的。
后来又出了一系列的事情,我曾不好意思地跟他道歉,谁知,他回答我:“我的工作就是解决问题,没有问题我就心慌。你有任何问题,都可以交给我。”他的人生字典里没有责任的划分区域,他有力拔山兮的气概。整个交往过程,我发现,吕超是这样一个人:他从不抱怨。
认识他久了,发现圈内人对他评价极高。他既务实,人缘也好,既有做大的决心,也不吝啬与他人分享蛋糕。我当时就一个感觉,这个年轻人,未来无限美好。他的一个短信,我留到今天:要做事,不仅要能屈能伸,还要任劳任怨。
我最近在装修,我对装修师傅也是赞不绝口。他是我的一个医生朋友介绍给我的,对他的评价是:耐折腾。
我第一次见到他的时候,他就花很长时间跟我沟通我喜欢什么样的风格。
他隔三差五会带我到建材城去选购我喜欢的料,同时在我的预算和我的喜好之间寻找平衡点。
我订了客卫的墙砖和地转,这是我自己选的。等我看到半壁江山的时候,我竟然后悔了。我说,这不是我想要的!他竟然比我还平静。问我,你想要什么?
我想想,觉得不好意思,说,算了,我认账,我能忍受。
他对我说:“别。难得装修一次,要用好多年,别凑合。你不喜欢,没关系,我们改。”
我嫌麻烦。他说,满意是最高标准,只要满意,不怕麻烦。
最终,他既没让我多花钱,又实现了让我满意的双赢局面。
另一个细节是,我跟唐师傅说,我要做电视机的背景墙。他推荐我几种墙纸,我都不中意,我最终请了学美术的同学替我手绘,价格还不贵。当我打开电脑向唐师傅展示我的凡·高“星空”背景墙的时候,他立刻掏出硬盘要拷贝,且跟我说,这个创意好,以后我要用到其他客户家里去。他的辞海里,没有愤怒不满和责怪,只有提高,再提高,学习,再学习。
我跟唐师傅说:“我相信,你的未来会做得很大。你现在才三十岁,是个只带二三十个工人的小老板,未来,你还会有大公司的。你根本不用担心自己未来买不起房子,因为你进步的速度会高于房价上涨的速度。”
这句话,其实最早是吕超跟我说的。他说,你不要担心你买不起房子,你进步的速度要高于房价上涨的速度。果然,此话之后的大半年,我就有自己的家了。
把时间花在进步上,而不是抱怨上,这就是成功的秘诀。
温暖是双向的
在一座破旧的庙宇里,一个小和尚沮丧地对老和尚说:“我们这一座小庙,只有我们两个和尚,我下山去化缘的时候别人都是对我恶语相加,经常说我是野和尚,给我们的香火钱更是少得可怜。今天去化缘,这么冷的天都没有人给我开门,化到的斋饭也少得可怜。师父,我们菩提寺要想成为你所说的庙宇千间、钟声不绝的大寺怕是不可能了。”
老和尚披着袈裟什么话也没有说,只是闭着眼睛静静地听着。
小和尚絮絮叨叨地说着,最后老和尚睁开眼睛问道:“这北风吹得紧,外边又冰天雪地的,你冷不冷呀?”小和尚浑身哆嗦着说道:“我冷呀,双脚都冻麻了。”老和尚说道:“那不如我们早些睡觉吧!”
老和尚和小和尚熄灭了灯钻进了被窝,过了一个多小时,老和尚问道:“现在你暖和了吗?”
小和尚回道:“当然暖和了,就像睡在阳光下一样。”
老和尚道:“棉被放在床上一直是冰凉的,可是人一躺进去就变得暖和了,你说是棉被把人暖热了,还是人把棉被暖热了?”小和尚一听笑了:“师傅你真糊涂呀,棉被怎么可能把人暖热了,是人把棉被暖热了。”
老和尚问:“既然棉被给不了我们温暖,反而要靠我们去暖它,那么我们还盖着棉被做什么?”
小和尚想了想说:“虽然棉被给不了我们温暖,可是厚厚的棉被却可以保存我们的温暖,让我们在被窝里睡得舒服呀!”
黑暗中,老僧会心一笑:“我们撞钟诵经的僧人何尝不是躺在厚厚棉被下的人,而那些芸芸众生又何尝不是我们厚厚的棉被呢?只要我们一心向善,那么,冰冷的棉被终究会被我们暖热的,而芸芸众生这床棉被也会把我们的温暖保存下来,我们睡在这样的被窝里不是很温暖吗?庙宇千间、钟声不绝的大寺还会是梦想吗?”
小和尚听了,恍然大悟。从第二天开始,小和尚很早就下山去化缘了,依然碰到了很多的人恶语相加,可是小和尚却始终彬彬有礼地对待每一个人。
10年以后菩提寺成了方圆十几公里的大寺,有了许多僧人,而香客更是络绎不绝,小和尚也成了住持。
其实在这个世界上,我们都生活在棉被里,别人就是我们的棉被,当我们用心去暖棉被的时候,棉被也会给我们温暖。
顺境善待别人,逆境善待自己
人生路上,要学会善待他人,
也要懂得善待自己。
善待他人,可以让人生走得更远;
善待自己,可以让生命活得滋润。
无论是善待谁,
其实都是温暖在流转,都是爱在延宕,
最终,施及别人,惠泽自身。
在顺境的时候,想着去善待他人。
己顺,示人以平和;
己达,示人以谦恭;
己喜,示人以沉静。
即使没有那么高的境界,
至少可以做到不张狂、不招摇、不炫耀。
善待,有时候,就是一个亲切的姿态,
就是一种温和的态度。
心胸宽广,不是指能装得下几个自己,
而是指可以盛得下多少个他人。
旋马之地,接纳他人无数,
一定是这个世界上最善良的心。
善待,本质上就是一种心疼。
当然了,一个人,心疼了别人,
也会被这个世界心疼。
处于逆境的时候,要懂得善待自己。
谁都会遇到困难,谁都会遭逢坎坷,
生命这条长河,
有些暗礁和险滩,是绕不过去的。
但无论发生什么,都要记住:
如果这个世界没人疼惜你,你要疼惜自己,
没有人看得上你,你要看得上自己。
是的,若能懂得始终对自己好,
生命就永远没有失败。
善待自己,就是要学会宽恕,
不在过去的错误中纠缠;
就是要学会退一步,
不在不能得的欲望中挣扎。
你能宽恕多少、能退多少,
实际上,就是善待了自己多少。
善待自己,其实,就是与自己和解。
一个人,
若能不跟自己较劲,处处放自己一马,
就是置心灵于旷野,给心灵以自由。
心灵松绑了,就是最大的不亏待自己。
顺境善待别人,逆境善待自己,让人生走得更远,让生命活得更滋润。
反省自己
你有反省自己的习惯吗?如果没有,趁早培养吧,它能修正你做人处世的方法,给你指引明确方向。反省是一种心理活动的反刍与回馈。它把当局者变成一个旁观者,它把自己变成一个审视的对象,也就是说,它让自己跳出局限,站在另一个人的立场、角度、来观察自己,评判自己。
反省不等于与检讨,也不等于忏悔。反省,是人站在最高的层次上对整个人生乃至人类所走过的全部历程的分析与对照,是人对自身的批判。我们不仅需要在舔舐创伤之际进行深刻的思考与分析,进行反省,更需要在成功的欢乐中保持冷静。
在日常生活中,很多人严以律人、宽以待己,常常斤斤计较于别人的得失,忘了审视自我。有错,都是别人的错;没错,都是自己正确。
有一个寓言故事:一个乐于帮助别人的青年遇到了困难,想起自己平时帮助过很多朋友,于是他去找朋友们求助。然而,对于他的困难,朋友们全都视而不见、听而不闻。他怒气冲冲,他的愤怒这样激烈,以至于无法自己排遣,百般无奈,他去找一位智者。
智者说:“助人是好事,然而你却把好事做成了坏事。”为什么这么说呢?他大惑不解。智者说:“首先,你开始就缺乏识人之明,那些没有感恩之心的人是不值得帮助的,你却不分青红皂白的帮助,这是你的眼拙;其次,你手拙,假如在帮助他们的同时也培养他们的感恩之心,不至于让他们觉得你对他们的帮助是天经地义的,事情也许不会发展到这步田地,可是你没有这样做;第三,你心浊,在帮助他人时候,应该怀着一颗平常的心,不要时时觉得自己在行善,觉得自己在物质和道德上都优越于他人,你应该只想着自己是在做一件力所能及的小事。比起更富者,你是穷人;比起更善者,你是凡人。不要觉得你帮助了别人,就要归功于自己。”
愿意帮助别人,并在需要的时候希望自己得到别人的帮助,可以说是人之常情。而真正豁达睿智得人,却善于从自己身上找原因,不会一味抱怨别人。
这就需要我们时常能反省一下自己的行为,审视一下自己的心理。反省是一种高贵的品质,也应该是我们的必修功课。一个人能够拿起解剖刀时毫不客气地割掉思想上的毒瘤,拿起水龙头常常洗刷思想上的“斑点”,这需要很大的勇气。如果心里对自己稍微有一点宽容之心,反省就会失去原本之色。 一个人看见了不好的行为,一定要怀着忧惧的心情反躬自问。自己有了好的品行,一定要坚定不移的加以珍视;自己有了错误,一定要如同被玷污了一样感到厌恶。
如果可以这样,那就会智慧通达,行动也不会有差错了。做人做事尽管很难尽善尽美,但也必须不断努力,尽可能完善之。做人一日三省,有错必改,乃早预防,谦虚谨慎,就可以避免犯大错误,离有道德、有品位的人更进一步。做事力求精益求精,就会离成功更近一步。
一个放字,千般哲理
有一种养心方法叫放下,擅画者留白,擅乐者留空。何时放下,何时就会获得一身轻松。放下、自在,是禅家的两重至高境界。
有一种处世方法叫放弃,获得幸福的不二法门是珍惜所拥有的,放弃无法拥有的,重要的是放弃之后就不要悔恨。
有一种方法叫放置,放置不是闲置,今天无头绪可能明天有条理,因为事缓则圆,事缓就有变。
有一种管理方法叫放手,管理不是紧紧抓住,更非事必躬亲,而是有条理地调动大家的积极性,捆住了手脚当然就无活力可言。
有一种思考方法叫放飞,放飞思绪才会天马行空。创造源于想象,想象力远比知识重要。
有一种表达方法叫放声,若不影响他人,不妨放开喉咙,压抑是致病的罪魁祸首。需要注意的是,放声之后应知道何时收声。
有一种观察方法叫放眼,能放眼时就放眼,高山流水、云卷云舒,远比眼前风景好看得多。
有一种用人方法叫放心。
有一种比赛方法叫放开。
有一种养生方法叫放怀。
放弃是一门艺术,它不是叫你盲目的逃避,而是要你明白痛苦的维系还不如放弃!学会放弃,在落泪以前转身离去,留下简单的背影。将昨天埋在心底,留下最美好的回忆。学会放弃,让彼此都能有个更轻松的开始,遍体鳞伤的爱并不一定就刻骨铭心!爱一个人,就要让他快乐,让他幸福,使那份感情更诚挚。如果你做不到,还是放手吧!放弃何尝不是另一种美丽!
一个放字,千般哲理。运用得好,就会使复杂的生活回归简单,纷乱的思绪回归明晰,浮躁的心境回归淡然。放,作为生存之态,是画龙后的点睛,是深刻后的平和。罗梭说:一个人越是有许多事能够放得下,他就越富有。提得起常被人称道,放得下则更令人赞叹。
原来,每个人都不是你看到的那样
我有个朋友,是典型的花花公子,换女友的速度比换衣服快,为此还得到一个不雅的称号“强奸犯”,我曾问他,你到底最爱哪一个,他笑着说,哪个都爱。后来,有一次他喝多了,给我打电话说,我多么希望下一个遇到的就是我的老婆,一个我值得用生命去疼他的女人。原来,他心里还有爱,只是因为曾经被伤害,不是不想,是不敢……
我做活动时认识了一位摄影爱好者,自己经营着一家酒吧,每晚夜店呼朋唤友。但凡有什么事情,他都可以找到有关联的人,想方法解决。结果,有一天,他在Q上留言说,我可不可以偶尔找你聊天。我说为什么?他说,因为我没有朋友。因为我没有朋友,这句话我盯着愣了好半天。
我有一位很有钱的同学,很有钱很有钱,他家有多少钱,不是我这个脑袋所能有的概念。小伙长的也不赖,所有的人都认为他身边美女如云,事实上,也的确如此。许久未见,有一次遇到,聊到感情,我说,你可以不用为找女朋友发愁,不用为现在这么高的房价发愁,不用为结婚用钱而发愁。他说,我也愁啊。我问你愁什么?他说,我愁她们是看上我的人还是看上我的钱,你不会了解这两个的区别有多大。
我旁边住着一对很恩爱的夫妻,男的年轻有为,女的温柔贤惠。每次出门,女人都要站在门口看男人下楼,男人也常常买很多女人爱吃的东西回来,偶尔还会分给我们家一些。我妈说,这是年轻夫妇的典范啊。有一次,我回家上楼,那女人在我前面打电话,说,今晚你是回家来呢,还是在外面玩?我不管你,你又何必管我呢?咱俩彼此彼此啦。语气依旧很温柔,我雷掉了一半意识。
我在北京,遇到了一位朋友的朋友,是北大医学院西医学硕博连读的女生,我觉得我终于看到了不为就业发愁的天之骄子。结果,吃饭时,他最先说到的烦恼就是就业,我百般不能理解。她说,因为是北大医学院,我在乎别人的眼光,所以不想去小的城市,虽然待遇丰厚,可是北京留下没有背景靠分配很难。出国,中国的西医在国外很差,女生家又不想一辈子搞科研……我怕听着感觉还蛮有道理。
我有位姐姐,每天大大咧咧,凡事不放在心上,每天就知道咧着嘴乐,多有天塌下来也砸不找她的气概。结果,有一次我们一起去参加考试,她竟然紧张到脸色惨白,腿抽筋,竟然硬生生的抓着我的胳膊,第二天,我的胳膊上三条手印清晰可见。
我有一位认识很久很久的朋友,我一直觉得他什么都懂,可以把问题分析的很透彻,而且说话很有趣,很善于聊天。无论我有了问题,还是想找人说话,总是在Q上大叫你出来,然后他就开开心心出来了,或帮我解决问题,或把我逗得在电脑前笑得前仰后合。直到有一天,他对我说,我很孤单,我一直在强颜欢笑,我有很多很多的压力。虽然我并不感到惊讶,因为我知道懂很多的人心很累,可是我还是充满了心疼和不希望……
每一个认识我的人,都觉得我很坚强,其实只有我自己知道我脆弱到眼泪多的不值钱,看一本小说也要准备一条毛巾;每一个认识我的人都觉得我很严肃,其实,只有那些和我朝夕相处的室友才知道,我一点也不严肃,而且偶尔还很不正经;每一个人认识我的人都觉得我很独立,很胆大,很事业,其实,只有我知道,我是个极为恋家胸无大志的小女人,我遇到很小的选择都会犹豫,再大的机会摆在我面前,没有人鼓励我也会胆怯的偷偷放弃,每天在话筒前对着全市人民说话的我,却很害怕给陌生人打个电话。
曾几何时,我也羡慕别人的快乐,感受我的孤单;曾几何时,我也在乎别人的眼光,怕有达不到别人期望的那种失望;曾经何时,我也对自己说你已经怎么了,所以你只有做到比这个平台更高,你必须怎么样,不然很失败;曾几何时,我也想过要是有谁谁谁的身材,谁谁谁的性格,也许会不会更好。其实,原来我们都一样……
不记得从什么时候,我们开始把自己抱的紧紧的,紧紧的,害怕试图靠近的人靠近,是在我们进入成人世界的时候么?是在我们面对社会生存的时候么?是在我们遭受了朋友爱人同事欺骗陷害背叛之后么?我们就这样锁住了自己,戴上了面具。
后来,正在慢慢靠近30的我们,越来越感受到孤单,这是个孤单的年纪。于是,开始慢慢的试探的将心打开,渴望有一个人走进来,说,我懂你的心。遗憾的是,当我们打开自己的时候,却看到了其他所有人紧紧包着自己,没有人愿意走进来了……
每个人,原来都不是你看到的那样。其实,我们都一样。
一半的幸福
幸福的含义是什么?
一个眼神的交流是幸福,一个温暖的拥抱是幸福,一句关心的问候是幸福;饿的时候吃饭是幸福,困的时候睡觉是幸福,渴的时候喝水是幸福;喜欢一样东西买了就是幸福,给爸妈做一顿饭是幸福,得到别人的肯定是幸福,帮助了别人也是幸福。
有好多好多的幸福,只要你认为的你感觉到的幸福那就是幸福;你现在的心情,你现在的需求,是根据你现在的的感受而来的;你做了一件事或别人做的一件事让你感觉到舒心快乐的话,我想这应该就是幸福了,应该就这样简单吧!
幸福对于每个人含义不尽相同的,有多少人就有多少幸福!所以我的理解为,只要你自己觉得幸福那便是幸福!当幸福来临时,我们要尽情的享受着它,每天的幸福会不一样的,一样的是我们都要尽情的享受它给的快乐;但不开心的时候我们还要尽情的享受幸福,因为你不知道下一刻会发生怎样的状况或许下一刻便会离去。人生短短的几十年,我们要学会享受幸福并找到它的乐趣,一切的困难将不再是困难,难道还有什么比死还可怕的吗?
用笑面对幸福,用知足来感恩生活,因为我们得到了很多:比残疾人有健全的身体,比智障者有聪明的大脑,比旧病的人有康健的身体,所以我不怕!我听到有人说,“我不想活了,活着太累没意思”!可是你还不知道吧,那些快要死的人,久病不愈的人越发的想活着,更加期待美好的明天。只要能看到明天温暖的太阳,其它的一切不再重要了,因为他们的幸福就是要——活着!虽然是很短暂时间,但那也要争取。
没钱不怕,怕的是我们不去工作。白日做梦的,怨天尤人的,自欺欺人的朋友,我们是可以工作的,而且还可以做的更好。那些成功者的背后哪一个不是要辛勤的劳动后,才能得到应有的回报呢?别人再多的钱也是他们用辛勤的双手和智慧的大脑劳动得来的(但有些只是例外),所以不要叫不公平,我们除了要工作还是要工作。用智慧创造一切!
累了歇一歇;饿了就吃饭;伤心了,静静地回忆甜蜜。
幸福我们只能拥有一半的幸福,因为不开心总伴随这在我们左右,但这一半的幸福够我们享受得了。让我们寻找快乐,发现“那一半”的幸福吧!
宽容是对自己的善待
纵观古今中外,凡是具有一颗仁慈宽厚的心灵,有颗博爱之心的人都是对人类社会的发展起着巨大作用的人。他们能用自己的宽容容纳一切。
每个人都是独立存在,与众不同的个体。生活中与我们相处之人往往都有自己做人做事的原则和方法;而大多数都容易犯主观主义的错误,都拿自己的标准或原则去衡量他人,当别人的行为与自己的标准原则发生了冲突时,他们就武断的以为是对方的错误,他们因而盲目的批评指责,甚至怨恨在心,伺机报复。其实,这是一种非常狭隘的做人心态。哲学家罗素曾说过:“青年时期是豁达的时期,应该充分利用这个时期培养自己的豁达的性格。”
人有两颗心,一颗心用来流血,一颗心用来说话。而宽容中却包含了人生的大道理,但没有宽容的生活,如在刀锋上行走,宽容是一种伟大的胸怀,洒脱的态度,也是人性中最高尚的境界之一。宽容是一种品性,是一种能力。它需要学习,需要磨砺,需要一点一点地培养。
宽容是深藏爱心的体谅,宽容是一种智慧和力量,宽容是对生命的词见,宽容是一种仁爱的光芒,宽容是对别人的释怀,宽容是对自己的善待。
糊涂是一种大智慧
俗语说:“大智若愚。” 糊涂是一种大智慧,它不是昏庸,不是傻冒,不是愚昧;相反,它是一种气度,一种修养,一种智慧。古人说:“水至清则无鱼。”世上有些事情必须是非确凿,泾渭分明,而有些事情却不必过分顶真,甚至还需装点糊涂。糊涂学说:“糊涂!方为大悟!”生活中,糊涂使得做人有人缘,做事有机缘,糊里糊涂看起来傻乎乎的但却总是笑到最后。
唯有懂得糊涂的人才是真正的聪明人,他们遇事不自作聪明,高谈阔论,大发议论,相反他们总会摆出一副什么都不知道、什么都不清楚的样子,躲躲闪闪装糊涂。这样的人心知肚明,但是什么人也不会得罪。他们不管处在什么样的环境中都能够左右逢源,活得很是舒坦,活得逍遥自在,活得的游刃有余。因此,糊涂不是昏庸,而是为人处世豁达大度,拿得起,放得下。
生活中,真正的聪明人都是懂得糊涂的。古人云:“聪明有大小之分,糊涂有真假之分,所谓小聪明大糊涂是真糊涂假智慧。而大聪明小糊涂乃假糊涂真智慧。所谓做人难得糊涂,正是把自己的聪明智慧隐藏于难得的糊涂之中。”在这个世上只要懂得生存之道的人,就明白什么是糊涂;糊涂也有真糊涂,有的人是装糊涂。
这个世界上真糊涂的人并不多,真糊涂者,弄不懂勾心斗角,分不出眉高眼低,不会察言观色,不会见风使舵,不会脑筋急转弯,不会正话反说,不会欲擒故纵;真糊涂是无话可说,因为想说也没得说,说了也是十句有八句错,多数时候也没有人听他们去说,所以不如不说。
装糊涂即大彻大悟型,这种类型的人就是有话不说,虽上知天文,下知地理,知彼知己,前知五百后知八百,事事预料如神,可他就是宁可烂在肚里也不说,因为世人皆醉我独醒,多说必有害无益。所以,明白人只好沉默、装傻;这样的人,成功是一种必然,失败是一种偶然。
所以,要想成就大事业也不妨试试装糊涂的方法,我们都要经受得起时间考验;聪明只能带来一时的成功,总有机关算尽的时候。当然,聪明不是错,更不是罪,关键是要用好自己的聪明,有时候装糊涂也不失为聪明的一种表现。这样,才能为自己的人生锦上添花,而不会让它成为美丽的泡沫。
远离抱怨是智者
在生活中,我们的身边充满了各种各样的抱怨:抱怨孩子不懂事,抱怨家人不体谅自己,抱怨付出多、薪水低,抱怨不公平,抱怨不合理,抱怨人生不如意……有的抱怨是我们说给别人听的,有的抱怨是别人说给我们听的。但是,几乎没有人抱怨过自己:我为什么会有这么多的抱怨呢?
抱怨就像思维的一种慢性毒药。在我们的大脑中毒的同时,我们的人生态度、行动被“抱怨”这种强烈的毒性感染。在抱怨的生活中,我们的意志不断受到消磨,就像可以“溃堤”的蚂蚁一样,精神之堤瞬间被生活的洪水化为乌有。
我们就像陷入了抱怨的泥潭,无法自拔……在庸常生活的抱怨中,找不到灵魂的出路,囿于抱怨的牢房。不知道如何走出抱怨的世界,给自己一个完美的世界。
葡萄牙作家费尔南多.佩索阿说:“真正的景观是我们自己创造的,因为我们是它们的上帝。我对世界七大洲的任何地方既没有兴趣,也没有真正去看过。我游历我自己的第八大洲。”就像费尔南多?佩索阿说的那样,在生活中,我们才是自己的上帝,我们在创造自己的完美世界。
我们才是拯救自己的上帝。远离抱怨的世界,我们才能在自己生活的原点改变自我,发现一个全新的自己,从而改变自己的命运,收获成功的喜悦和幸福的生活。
远离抱怨的世界,正视自己,为自己准确地定位。你会发现,在生活中演绎好自己的角色才是最美好的事情。
远离抱怨,改变自我,发现全新的自己。你会看到,每天都充满笑容的自己,从而明白抱怨之外的世界更美好。
远离抱怨的世界,接受现实。你会看到曾经忽视的风景,家人、朋友、社会,原来一切都是美好的,只因自己被抱怨的迷雾遮住了双眼。
远离抱怨的世界,学会感恩。你会感受到爱的涌动,温暖的气息遍布周围的世界,从而收获一道世间最美的风景。
远离抱怨的世界,善于放下。你会感到没有了烦恼,一时间,看透了得失,战胜了自己,才懂得原来放下也是一种快乐。
远离抱怨的世界,学会吃亏。你会体会到原来自己不是孤独的,才理解吃亏是福,吃亏是一种“快乐”的投资。
远离抱怨的世界,偶尔糊涂。你会感到“难得糊涂”的真谛,方懂得做人有时少一些计较,会多一份美丽。
远离抱怨的世界,学会包容。你会感到周围充满友善的目光,才会明白包容是金的道理。
远离抱怨的世界,我们才能给自己一个美丽的世界。
这是一本改变自我、发现一个全新的自己的心理训练书。阅读本书,可以理解个人暂时所处的不利处境,可以宽容他人有意无意的过失,可以明确人生最终的价值和意义。这不仅是一本启人心智的励志书,更是一本提升自我、完善自我的心灵读本。
在没有抱怨的世界,我们才会发现,沟通原来很简单;
在没有抱怨的世界,我们才会发现,行动可以很积极;
在没有抱怨的世界,我们才会发现,生活可以更美好;
在没有抱怨的世界,我们才会发现,世界原来很美丽。
在没有抱怨的世界,我们才会发现,成功其实离我们很近!
生命深处的感悟
很多时候,我总以为可以一直拥有,拥有那些自己想要的快乐,拥有那些自以为需要的一切,只是,却没有发现,当心正开始从无到有慢慢接纳的时候。离失去也就不远了。
一生中总要遇到很多,不管是什么,也无论缘分深浅,总是那么断断续续,忽近忽远,也很想紧紧握住,好好流连,却在不经意间发现,随着岁月,随着时间,一切都在变,都在走远,那些聚散离别,如同电影在生命的岁月中重复出现,来了,去了,近了,远了......
也许生命是在孤单中成就的吧,来的时候一个人,离开的时候也是一个人,没有人会陪着你一起来到这个世界,也没有人会一直陪着你走到生命的尽头,路途中的风景再多,能与你一同欣赏的人也只有那么几个。在行走的路上,每个人都有每个人的方向,又有谁会陪着你一直往前呢?都是各自奔赴自己的世界,去寻找自己的天堂和梦想,也不停用别人的过往完成自己的相伴,渐渐地你明白,总会离开,总会走远,也总会淡出,我们都匆匆过往的这个尘世间,带着那些记忆,带着那些曾经的片段,一个人慢慢的如烟消散。
只是,有时不太习惯忽然之间的失去和走远,或是因为心已经生长了所谓的依恋,总担心这走远,害怕失去和手中的一切,哪怕那所谓的一切只是一点点,或者只是仅有的一线终究还是不会那么舍得,说着淡然,说着放下,却总是在口是心非地挽留着,希望这一切不要失去的那么快,不要走得那么远,以免回头的时候,会因为看不见而黯然伤情,会因为无法再继续而让心冷却,这不是因为心贪不贪恋,也不是因为需要一直霸占,只是习惯着这些存在,习惯着那些暖,也习惯了那些在身边,忽然的离去。
一切都变了,从无到有,从有到无,即使只是一切轮回的更迭,却让人在精神和心灵上挽留着解不开的结。或者,一直学着孤单,一直坚持着寂寞,那会让自己在这样的情况面前不会那么大惊失色,只是,有太多的状况我们无法预料,也来不及思考,随着尘缘卷入了一场又一场的眷恋,却没有办法了解下一场会有什么样的离别,不知道又会不小心失去怎样的一切。
人生,总是始料不及,从来没有时间的思考,也没有思考的余地,那些错落在生命的风景,总是匆匆地来,又匆匆地去,在这短暂的来去间,我们还没来得及细细的体会,却要学会更多的离别,承受更多的擦肩,面对更多的无常,接受着我们用心守候却不能一直拥有的太多的失去,我想再聪明的人也不能安排得体,或者,只是用豁达来修饰自己,安慰自己的失落和寂寥,这时候我该告诉自己,这一切都是曾经出现过,得到过,拥有过,这已经足够了。
当你再无法相信就要失去的时候,要学会告别。要告诉自己学会坦然的面对,学会接受离别接受失去。
学会相信:相聚就是离别的序幕,而离别就是相遇的最初。这真的能够明白和懂得了失去和离别,你才能够真的明白什么是得到什么是拥有。
当一切静静走远的时候,才不会太伤情,太难过。也许,人生就应该是一场无可避免的走远,最终,都会离开,都会失去,都会消失在我们的生命和世界里......
凡事感激
感激伤害你的人,因为他磨练了你的心志;
感激绊倒你的人,因为他强化了你的双脚;
感激欺骗你的人,因为他增进了你的智慧;
感激蔑视你的人,因为他醒觉了你的自尊;
感激遗弃你的人,因为他教会了你该独立;
凡事感激,学会感激,感激一切使你坚强的人!
感激失恋和失败,因为他使我成为有故事的人;
感激冷漠和孤独,因为他造就和丰实并成为学习的摇篮;
感激批判和挑战,因为他警醒我自知、自治和自明;
感激出身卑微、平庸、贫穷,因为他能开启我改变命运的思维智慧潜能的金钥匙;
感激赏识和鼓励,因为他给我更大的能量和勇气;
感激职责、误解和不理解,因为他教会我做人之道——宽怒、宽容和包容;
感激快乐、温馨、宁静和幸福,因为他让我戒骄戒躁、常怀感恩之心,善待自己,善待他人;
感激地狱的使者、生命的磨难,因为他让我死里求生,感悟到生命的真谛,活着真好,善待生命,赏识人生,珍惜每一天,享受每一刻,不求他爱,求自爱,使我更加自强、自尊、自珍和自爱;
感激所有关心我的亲人和朋友,因为他们是我生命之泉、希望之光、阳光和空气之源;
凡事感激,感激一切造就了我的人,这——就是生活的强者!
感激伤害你的人,因为他磨练了你的心志;
感激绊倒你的人,因为他强化了你的双脚;
感激欺骗你的人,因为他增进了你的智慧;
感激蔑视你的人,因为他醒觉了你的自尊;
感激遗弃你的人,因为他教会了你该独立;
凡事感激,学会感激,感激一切使你坚强的人!
感激失恋和失败,因为他使我成为有故事的人;
感激冷漠和孤独,因为他造就和丰实并成为学习的摇篮;
感激批判和挑战,因为他警醒我自知、自治和自明;
感激出身卑微、平庸、贫穷,因为他能开启我改变命运的思维智慧潜能的金钥匙;
感激赏识和鼓励,因为他给我更大的能量和勇气;
感激职责、误解和不理解,因为他教会我做人之道——宽怒、宽容和包容;
感激快乐、温馨、宁静和幸福,因为他让我戒骄戒躁、常怀感恩之心,善待自己,善待他人;
感激地狱的使者、生命的磨难,因为他让我死里求生,感悟到生命的真谛,活着真好,善待生命,赏识人生,珍惜每一天,享受每一刻,不求他爱,求自爱,使我更加自强、自尊、自珍和自爱;
感激所有关心我的亲人和朋友,因为他们是我生命之泉、希望之光、阳光和空气之源;凡事感激,感激一切造就了我的人,这——就是生活的强者!
倾听心灵的回答
世上有一种伪坦率,最需提防。
他把许多恶毒的计策,摊到桌面上来。他把你对他的疑点,抢先说破,使你自觉心地龌龊,对他不起。他把事件的最坏可能一一预告,反倒让你觉得万无一失......
人们常常有一种善良的错觉,以为只有隐瞒才是欺骗。殊不知最高明的骗术,正是在光天化日之下进行的。
伪坦率是一种更高水准的虚伪,它利用的是一种人们对坦率的信任。
坦率其实不说明更多的问题,它只是把双方的意见公开出来,本身不等同真诚。
人生有无数的岔道,在分歧的路口,多半摆着诱惑。我们常常被物质的光怪陆离耀花了眼睛。
需要在漆黑的静夜想一想,想想我们与生俱来的理想,想想我们将要迈步的台阶,距我们最终的目标是近还是远?
眼睛当然是有用的。但有时闭上眼睛的时候,我们才能更好地倾听心灵的回答。
不负责任的表扬往往比批评还令人难堪。
因为他并没有注意到你的真正长处,仅仅是借此显示个人的风度。当他对你最有好感的时候,都这样疏忽大意,可见你在他心中的位置。
不实的批评,你还有权愤恨。对于不实的表扬,你只有悲哀。
我对赞同我的人,感悟的是他的善意。
我对反对我的人,考察的是他的智慧。
如果在赞同者那里看到的是逢迎,在反对者那里感觉的是愚昧,那么这两种人的意见我都不屑再听。任凭人们议论我的孤僻和不逊,自己并不在意。
懒散在通常的情形下,是不可取的。但懒散的状态有时会使我们浮想联翩,这时的懒散就不是无所用心的思想游缰,而是孕育新状态的热身运动。
有些人无时无刻在显示他们的重要。高声说话,目光威严地扫射,很喧哗的笑声,不合时宜的服装和故意
迟到,甚至不断地在报刊制造耸人听闻的噱头......
我总在这些做作的举动之中,发现一种属于恫吓的虚弱和勉力为之的疲倦。
生命是为自己而存在。它是一种朴素而自然的事情,不是在众人之前的杂耍。
拒绝是没有错的,错误的是我们在拒绝前作出的判断。
我们不要害怕拒绝,我们只需要更周密的决断。
比起赞同来,我更欣赏拒绝。
拒绝是一种删繁就简,拒绝是一种举重若轻。拒绝是一种大智若愚,拒绝是一种水落石出。
当利益像万花筒一般使你眼花缭乱之时,你会在混沌之中模糊了视线。尝试一下拒绝吧......
拒绝犹如断臂,带有旧情不再的痛楚。
拒绝犹如狂飚突进,孕育天马行空的独行。
拒绝有时是一首挽歌,回荡袅袅的哀伤。
在北京的名人故居有鲁迅、郭沫若、老舍、宋庆龄......
一位经商的朋友愤愤地说,为什么没有大商人的故居呢?
我想,除了从商这一行的规则,难以令所有的人心悦诚服以外,人们对于他们的故居可看到什么,大概表示乏味。也许可以看到文化,但何必看支流呢?既然源头存在。
所有的商品和文字相比,都是速朽的。
对于现世,人们注重物质。
对于久远,人们更注重精神。
一个人最少需要一种非功利的爱好。
比如爱钓鱼,并不是为了解馋。
爱书法,并不是为了卖钱。
爱跑步,并不是要创世界记录。
爱跳舞,并不是为了上台表演......
它不仅仅是富裕的精力有所附丽,主要是精神有了种舒展自如的安置和发挥,感受到人生的美好真谛。
一个人的魅力,往往在他退休后看得更清楚。
属于职务的光环被岁月褪去,属于个人的精神光芒焕发出来。这个过程对有的人是苦闷,对有的人是新生。
我渴望衰老,因为生命的苦难。
我知道我生存一天,就要不懈地努力一天。取消所有责任的正当途径只有一条,这就是死亡。
衰老靠近死亡,所以我无所畏惧。
钻石是我们这个星球上最坚硬的物质。那么钻石是靠什么物质来切割打磨它的呢?
答案——靠另一颗钻石。
钻石自己敲打自己,是为了完美。
人类也需要他人不断得敲打。
期望能给人勇气也易引起沮丧,关键在于期望的“值”。期望既不应太少也不能太多,但适中的量很难掌握。
两者比较,若是对自己,我以为还是期望得多一些为好,失败了虽易颓唐,但有时也会激起意料不到的勇气。若是对他人,期望值还是少一些为好,比较少失望和伤害。
“怕”好像历来是个贬义词。怕什么?别怕!天不要怕,地不要怕......好像不怕才是人生的大境界。
其实人的一生总要怕点什么,这就是中国古代说的“相克”。金木水火土,都有所怕的东西。要是不相克,也就没有了相生,宇宙不就乱了套?
惊奇是一种天然,而不是制造出来的。它是真情实感的火花。一块滚圆的鹅卵石,便不再会惊讶江河的波浪。惊奇蕴涵着奋进的活力。
世界上有些事情,记住,永不要说。
你不说,就没有任何人知道。
你不知道我不知道,我们永远都不需要知道。不要把错误想得那么分明。不要去讨论那个过程,把它像标本一样在记忆中固定。有些事情不值得总结,忘记它的最好方法就是绝不回头。也许那事情很严重,但最大的改正是永不重复。
对于别人的拒绝,我们有的时候过分看重“理由”这个东西。其实理由并不重要,重要的是它所传递的那个真实而不易表达的目的。
如果我们摔倒了,却不知道是哪块石头绊倒了我们,这难道不是比摔倒更为懊丧的事情吗?
忠厚是无用的别名。无用却不是忠厚的别名,同它的意思近似的有——懒惰、低能、弱智以及弄巧成拙等等。所以忠厚还可训练,无用却几乎是废物了。
人须怕法,那是众人行事的准则。人必须怕天,那是自然界运行的规律。怕是一个大的框架,在这个范畴里,我们可以自由活动。假如突破了它的边缘,就成了无法无天之徒,那是人类的废品。
了解一个人最大的缺点比了解一个人最大的优点更重要。因为忍耐比欣赏要艰难得多。
谣言也有一大用处,当它飞扬的时候,警告某种灾难正在酝酿。
刚富的穷人和刚穷的富人,都比较触目惊心。前者是要作出富过一百年的样子,后者是要作出还将富一百年的样子。
人如果被人利用,一般认为是大不幸。但世上的物要是不能被人利用,这物就是废物,是要被抛弃的。
人比物高等,更应该有利用的价值。
自己可以利用自己,别人就不能利用你,是否是一种自私?
不是能否被利用的问题,而是对方利用你的时候,你是否得到了应该有的回报。这是不是带有浓烈的功利色彩?
所以被人利用还不是人生的大不幸。人要是完全无法被人利用,才是最悲哀的。
凡声称自己很少被欺骗的人,也很少相信别人。
信任有时简直就是被欺骗的别名。
有没有两全其美的办法呢?只有一条,那就是智慧加上训练有素的直觉。
寡闻不一定必是坏事。现代社会信息爆炸,许多时髦的东西还是充耳不闻的好。付出的代价是被人讥笑为落伍,收获的果实是心境的清明。
当那些最勇敢最智慧的人们,攀到前所未有的高度时,迎接他们的是严寒与荒凉。
面对纷繁的星空和遥远的黑洞,你踏出高贵而孤独的脚步。
你极有可能走错,湮灭如灰尘。
传送带是不保留探索者的脚印的,它淡然地看着一位位先驱着扑到,只为成功者留下位置。
宇宙用死亡限制人们的步伐。人类的每一个婴儿降生,都是历史的一次重新开始。智者离开时,卷走了他们没有诉诸文字的所有发现。
历史不记录回声。人的生命是长度固定的锁链,为了对抗死亡,为了在重复学习之余留出创造的空间,只有在每一个生命之环上负载更多希冀与沉重,人类日益变得匆忙和紧张。
我知道了什么叫做崇高。它其实是一种发源于恐惧的感情,是一种战胜了恐惧之后的豪迈。
我会在没有人的暗夜,深深检讨自己的缺憾。但我不愿在众目睽睽之下,把自己像次品一般展览。
不要以为普通的小人物就没有尊严。不要以为女人的尊严感天生就薄弱于男人或人类的平均值。不要以为曾经失去过尊严的人就一定不再珍惜尊严。
崇高的侧面可以是平凡,但绝不是卑微。
智慧是划分区域的。从商的智慧是金色的,从政的智慧是血色的,爱情的智慧是无色的,仇恨的智慧是黑色的。没有谁的智慧是万能的,所以人们在一些领域绝顶聪明,在另一个领域混沌不堪。
没烦恼就没地狱
苦与乐,往往不是来自于物质条件的富不富足,也不一定是因为身体的健康或不健康,例如有些人虽然很贫穷,或是身体不健康,却过得很快乐;有的人即使很富有,身体也很健康,却活得很痛苦。
所以苦与乐实际上是一种心里的感受、状况与态度。如果你的心态苦,在任何情况下都是苦的。
有的人认为上天堂就没有烦恼和痛苦了,其实如果你的心中烦恼很多,即使上了天堂也等于在地狱;反之,如果你心中一点烦恼也没有,即使你在地狱也等于在天堂。
既然苦乐是心里的感受,我们便可以调整观念来转变心念。例如永远看事情光明的一面,这样无论发生什么事,你都会认为这对自己是有助益的,就会欢喜的接受它,这也是离苦得乐的一个好方法。
当自己的身心获得快乐利益时,也愿一切与己非亲非怨的人,都能获得。
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