首都博物馆藏品欣赏 国家博物馆藏品欣赏



首都博物馆于1953年开始筹备,1981年正式对外开放,原馆址在全国重点文物保护单位——北京孔庙。作为北京市“十五”期间重点文化建设工程,首都博物馆新馆建设项目的立项申请,于1999年得到北京市委、市政府批准,2001年经国家发改委报国务院批准实施,2001年12月正式奠基兴建。

2005年12月开始试运行,2006年5月18日正式开馆。首都博物馆以其宏大的建筑、丰富的展览、先进的技术、完善的功能,成为一座与北京“历史文化名城”、“文化中心”和“国际化大都市”地位相称的大型现代化博物馆,并跻身于“国内一流,国际先进”的博物馆行列。

经典的建筑

首都博物馆的建筑设计理念是“以人为本,以文物为本,为社会服务”,强调“过去与未来、历史与现代、艺术与自然的和谐统一”。

首博建筑本身是一座融古典美和现代美于一体的建筑艺术品,既具有浓郁的民族特色,又呈现鲜明的现代感。巨大的屋盖继承了中国传统建筑深远挑檐;通长的石质幕墙象征着中国古代城墙;广场起坡传承古代高台建筑风格;在大厅北门外地面上镶嵌清代丹陛,大厅内有明代牌楼,体现出中国传统建筑平面中心轴线特点;椭圆形的青铜展馆斜出墙面寓意古代文物破土而出。

青铜、木材与砖石的大量运用更显一种历史的久远。北广场和大堂地面所用石材,产于自古以来为营造北京城供应石材的房山地区;方形展厅的外装饰,采用北京最常见的榆木;椭圆形展厅的外装饰,采用青铜材料,并饰以北京出土的西周时期青铜器的纹样。

钢结构棚顶、玻璃幕墙等表现出北京有力的时代步伐,高大空间和通透的视觉效果顺应了当代建筑的国际流行趋势。

新馆建筑内部分为三栋独立的建筑,即:矩形展馆,椭圆形专题展馆,条形的办公科研楼。三者之间的空间则为中央大厅和室内竹林庭院。自然光的利用、古朴的中式牌楼、下沉式的翠竹庭院、潺潺的流水,为观众营构了一个兼具人文、自然情调的环境。

博物馆建筑一经落成,即已得到国内外各界人士一致赞誉。

丰富的展陈

新馆的展览陈列以首都博物馆历年收藏和北京地区的出土文物为基本素材,吸收北京历史、文物、考古及相关学科的最新研究成果,借鉴国内外博物馆的成功经验,形成独具北京特色的现代化展陈。

2000年首博新馆建设启动之时,展陈大纲的编写工作随即开始;展览大纲得到了中国社会科学院、北京大学、北京社会科学院等学术机构的多位学术权威的指导,力求体现已得到学术界公认的最新成果。展览设计力求运用全新的设计理念,突破传统的、枯燥的展陈模式,充分利用现代展陈技术和手法,营造不同类别的陈列氛围,给观众以体验式的参观经历,具备形式上的亲和力、趣味性、互动性,做到雅俗共赏。

首都博物馆的定位决定了首博展览的构成:基本陈列、精品陈列和临时展览。

基本陈列有《古都北京·历史文化篇》、《古都北京·城建篇》、《京城旧事——老北京民俗展》。《古都北京·历史文化篇》、《古都北京·城建篇》是首都博物馆展陈的核心,表现了恢宏壮丽的北京文化,不断递升并走向辉煌的都城发展史,成为创建国内一流博物馆的品牌陈列。

精品陈列有《古代瓷器艺术精品展》、《燕地青铜艺术精品展》、《古代书法艺术精品展》、《古代绘画艺术精品展》、《古代玉器艺术精品展》、《古代佛教艺术精品展》、《书房珍玩精品展》。这七个馆藏精品展览和《京城旧事——老北京民俗展》是对北京文化展现的补充和深化。

以上展览共展出馆藏文物5622件。

临时展览是研究与观赏北京文化与其它地区文化、中国文化与世界文化交流关系的舞台。

先进的技术

收藏、展示、研究是博物馆三大主要任务,首博新馆充分吸纳和采用了当今世界博物馆建设的先进技术,在这三方面达到了国内一流的水准。

智能化工程——展厅安装智能化控制温湿度的空调系统,保证展厅内观众活动的空间是舒适的温湿度,而展柜内保持利于文物保护的温湿度;在文物库房则是根据不同材质的文物库区提供不同的温湿度。

馆内安全技术防范系统(含停车库管理和灯光照明控制)、消防监控与自动灭火系统(含应急广播系统)、楼宇自动化系统、音响灯光联动控制系统,全面实现智能化;其中自动灭火还针对文物易损怕水的特性做出特殊设计。

数字化博物馆建设——首博数字化建设项目是全国文博界的创新工程:(1)博物馆信息资源建设实现完整框架的数字化技术方式;藏品管理实现数字化管理;(2)展览充分利用数字化技术作为辅助手段,在展览必要位置设置多幕投影、幻影成像、虚拟现实影像、数字影片等多种多媒体展示项目,以强化展览效果;打破了以往展陈教科书式的乏味与单调;(3)在全国率先建立了基于博物馆各专业子系统基础之上的服务于全馆各部门及观众(包含在馆外观众)的综合信息平台。

首都博物馆数字化专业子系统包括:文化遗产信息管理系统、多媒体展示后台管理系统、首都博物馆网站等11项。

多媒体展示——在展陈中,广泛使用多媒体展示手段,如多幕投影(在国际博物馆领域首次使用)、幻影成像、数字电影,强化展陈效果,深化实物展品信息的传达,完全打破了以往历史文物类展陈教科书式的乏味与单调。

环保、节能——采用蒙皮式非晶体柔性太阳能发电板,是国内第一家采用太阳能电源的博物馆和文化场馆。馆内还采用节能灯具、胶体电池EPS应急电源;馆内装饰材料和展柜等展览用品均为符合国家标准的绿色环保产品。

文物修复——引进成套先进的文物保护和修复设备,利用高科技手段全面提高文物保护与修复水平,使首都博物馆成为中国北方地区文物保护与修复中心。

完善的功能

首博新馆不仅是一座重要的文化设施,同时也是北京地区文物保护、文物研究、面向公众和广大青少年传播爱国主义精神、历史及科学知识的基地,还是北京市举办礼仪和庆典活动的重要场所,也是人民群众旅游和休闲的理想去处。

中央礼仪大厅——面积2000余平方米、高度34米,其装饰中国文化特征突出、现代气息浓郁,是举行礼仪活动和大型文化活动的理想场所;

展厅——不同类型展厅相对独立,既便于观众有选择地参观、缩短参观路线,又便于安防管理。宽阔的展厅面积和充足的高度,也为丰富多样的展陈设计提供了理想空间。3000余平方米的临时展厅将为国内、国际文化艺术交流提供一流的展示平台。智能化温湿度控制系统、安防消防系统,为举办最珍贵级别的文物展提供了条件。

文物库房——面积充足、分隔合理;安防消防设施先进、完备;拥有10吨液压电梯,文物运输车可从地面运到地下二层库房,目前为中外博物馆所独有。

多功能会议厅——具有多语种同声传译、数字电影播放、会议表决系统、会议厅专用网站等国内最选进的设施。

数字放映厅——超宽视角弧形银幕,可播放高清晰数字影片,该设备分辨率为国内外目前最高;目前第一部影片是《辉煌的北京》;今后将制作立体数字影片。

优质的服务

以完善先进的设备设施为基础,以人性化服务理念为原则;

接待服务——拥有多语种服务咨询、物品寄存柜、公共饮水台、休息座椅、机动车和非机动车停车场等。并为残障人准备了残障人电梯、轮椅、残疾人电话;为婴儿准备了婴儿室、童车等。同时配备了6台特殊人群使用的触摸屏。

导览与讲解服务——为观众免费提供多语种导览图、展览的中英文版展览彩页;提供多语种讲解员讲解、专家讲解专场;触摸屏查询电脑、多语种智能化语音导览机,以及在全国率先采用的多语种个人掌上电脑(PDA)导览。

中央礼仪大厅大屏幕——采用目前国际上最高分辨率的全彩色大屏幕,播放介绍首博展陈、临时展览和北京历史名胜的数字影片;采用双基色大屏幕以文字方式播放展陈与服务信息。

教育与互动式服务——馆内常年举办专题讲座、少儿主题活动、动手体验项目、互动多媒体项目等。

休闲经营服务——餐厅、咖啡厅、茶室、纪念品商店、书店、自动取款机、邮筒、公用电话等设施对观众开放。

首都博物馆作为一座现代化的综合博物馆,必将为丰富广大人民群众的精神文化生活,为开展对外文化交流,为首都北京的社会主义文化建设,不断做出新的贡献。(来源:首都博物馆)

珍品

玉凤形佩

商代(约前16世纪-前11世纪)

长13.2厘米宽7.4厘米

佩玉质白润,经浸蚀局部泛黄褐色晕斑。用丝锯镂空线刻,呈回首长尾夔凤形,周边为齿状,有四个单面钻成的小孔。两面纹饰相同,精巧写实。

玉鸡心佩

汉代(前206-公元220)

长10.2厘米宽8.3厘米

崇文区永外关厢市运输公司十二工地出土

鸡心佩是韘的俗称,最初为射箭时用来护指的工具。随着社会生活的发展,逐步演变成多种多样的韘形玉佩。汉代玉韘作为佩饰得到很大发展。

玉兽面鸟纹琮

良渚文化晚期

高38.2厘米

玉琮产生于新石器时期,主要作为礼器使用。《周礼·大宗伯》记载:"以黄琮礼地",即在礼仪活动中用黄琮表示向地神行礼。此件玉琮玉质为深浅不一的绿色软玉,并夹有褐、白绺斑,通体平滑光亮。形状呈外方内圆高柱体,两端对钻孔,孔径仅0.8厘米。器身共有十五节,每节两凸一凹,与相邻的面组成一兽面,每个平面都琢有圈形眼。直槽最上方有纤细如毫发的单阴线刻出的鸟纹。整器线条刚劲流畅,琢制规整。

玉猪龙



红山文化

高16厘米最宽11厘米内径2.7厘米厚2.3厘米

北京市文物公司藏

玉猪龙整体呈"C"形,口微张,兽首肥大,双耳竖立,吻部前突,鼻尖以阴刻线饰多道皱纹,背部对穿双孔。在出土和传世的此类器物中,绝大部分已发表的同形器高均在15厘米以下。该器对研究和认识红山文化玉器具有重要价值。

景德镇窑青白釉凸花莲纹盘

宋(公元960-1279年)

高3.5厘米口径8.3厘米

北京丰台瓦窑塔基出土

青白釉又称影青,是介于青白之间的一种釉色,青中有白,白中有青。此盘釉面莹润,釉质澄澈,花纹清晰,如影随形。

景德镇窑青白釉水月观音菩萨像


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元代

1955年出土于西城区

高67厘米

此尊观音菩萨像姿势自然优美,呈观水中月姿势,故称水月观音。水月观音的形象是最早唐代画家周根据玄奘大唐西域记中的观自在菩萨创造的造型,之后广泛流传,宋代较为流行并逐渐世俗化。

菩萨像头戴宝冠,宝冠上有小化佛,已残。额头宽阔,双目微闭,端庄慈祥,气质高雅。右腿支起,左腿下垂,右臂放在右膝上,神态优美。观音上身穿袈裟,下身着长裙,胸前及衣裙上饰联珠璎珞,手腕戴臂钏,全身装饰十分繁缛。通体施青白釉,釉色白中泛青,胎质洁白细腻。观音的制作采用了模印、琢、捏塑等多种装饰手法,将观音菩萨自在安详的宗教气质和内涵表现得淋漓尽致,体现了元代景德镇高超的瓷塑水平。

越窑青釉划花宴乐人物纹注壶



北宋(公元960-1127年)

高18.2厘米口径4.5厘米

北京石景山辽韩佚墓出土

越窑是我国烧瓷最早的青瓷窑之一,目前已发现汉代到南宋时期的窑址多处。越窑唐代形成独特的风格而成为南方著名瓷窑,釉色"类玉类冰"。五代、北宋初越窑瓷器的烧造达到最高峰。

注壶一般与温碗、托盏配套使用,组成一套酒器。所饰细线划花是越窑北宋早期常见的装饰手法,此壶腹部划宴乐人物图案,十分少见。

定窑白釉童子诵经壶



北宋(公元960-1127年)

高27厘米口径3.3厘米

北京顺义辽代净光舍利塔基出土

定窑与汝窑、官窑、哥窑、钧窑一起被称为宋代五大名窑。定窑以生产白瓷为主,由于胎质坚细洁白,胎壁轻薄,北宋时期一度被选为宫廷用瓷。

诵经壶以翻卷的经卷为壶流,经卷中心为壶嘴,童子身体中空为壶腹,头部有孔以注水,整体构思非常巧妙。

哥窑贯耳八棱瓶



宋(公元960-1279年)

高14.8厘米口径4.5厘米

哥窑是宋代五大名窑之一,器物周身布满碎片纹(称"开片"),深层纹路呈紫褐色,浅层纹理呈金黄色,大小纹片相间,深浅两色交织,形成典雅美观的"金丝铁线"纹。

龙泉窑青釉凸龙纹盘



宋(公元1127-1279年)

高7.3厘米口径37.3厘米

龙泉窑从宋代始烧,一直到清朝,南宋为龙泉窑烧制的高峰,采用薄胎厚釉的技术,多次上釉,烧出龙泉窑最好的釉色-粉青、翠青、梅子青。此盘心贴两条相向的翼龙,釉色青翠。

白釉鸡冠壶

辽(公元907-1125年)

高29厘米

鸡冠壶具有典型契丹民族风格,仿契丹民族皮囊壶造型而烧造,因壶体上部装饰酷似鸡冠而称为鸡冠壶。辽代瓷器常表现出适合于契丹游牧民族生活方式的特征,这些器物便于携带,非常适于骑马射猎生活需要。

酱釉猴纽盖鸡冠壶



辽(公元907-1125年)

高27厘米口径4.2厘米

北京顺义辽墓出土

此壶别致之处在其盖纽,小猴活泼俏皮,憨态可掬。

绿釉"杜家"款璎珞纹净水瓶



辽(公元907-1125年)

高24.1厘米口径10.6厘米

北京密云冶仙塔基出土

净瓶为佛教用器,源于佛国印度,僧侣游方时可以随身携带用以贮水或净手。一般从肩部的流口部注水,从长长的管流中倒出。瓷质净水瓶流行于唐代、宋代及辽代。此净水瓶的特别之处在于瓶体刻"杜家"款。

缸瓦窑白釉剔花填黑彩梅瓶



辽(公元907-1125年)

高42.2厘米口径7.3厘米

缸瓦窑窑址在今内蒙古自治区赤峰市缸瓦窑屯,是辽地瓷器烧造的重要窑场之一。主要烧造白釉、白釉黑花、黑釉瓷及三彩器。

梅瓶造型最早出现于并流行北宋,称为"经瓶",为盛酒器。元、明、清时期亦常见,清代多用做陈设器或插花。小口、细颈、丰肩、收腹,因瓶口较小仅可插梅枝,称为梅瓶。

临汝窑青釉胆式瓶



金(公元1115-1234年)

高29.2厘米口径4.7厘米

北京怀柔出土

金代,北方各地瓷业继续发展,持续繁荣,辽代的缸瓦窑、龙泉务窑等以及北宋的定窑、磁州窑、耀州窑、钧窑等适应新的社会环境改进制瓷工艺,形成独特的釉色、装饰及造型风格。

胆式瓶造型曲线优美柔和,是金代典型器型。

定窑白釉刻花葵瓣碗



金(公元1115-1234年)

高6.9厘米口径18.4厘米底径10厘米

北京通州石宗璧墓出土

金代定窑持续了北宋的繁荣,此碗之精致不输于宋代定窑。

母已爵



西周早期(公元前11世纪中期-公元前10世纪中期)

北京房山琉璃河出土

通高18.8厘米

鋬内、腹壁上铸有铭文"母已",意即此爵是为祭祀母亲"己"所铸

兽面纹贯耳壶



兽面纹贯耳壶

西周早期(公元前11世纪中期--公元前10世纪中期)

北京昌平白浮村出土

高30厘米

圉卣



西周早期(公元前11世纪中期-公元前10世纪中期)

北京房山琉璃河出土

高34厘米

此卣盖内及器内底铸有相同的铭文"王于成周,王赐圉贝,用作宝彝",铭文与圉甗相同。

子方罍



子方罍

西周早期(公元前11世纪中期-公元前10世纪中期)

北京房山琉璃河出土

高58厘米径15.1×12.5厘米

此罍器盖模仿房屋屋顶,器形庄重,纹饰精致,是铜罍中的精品。器口内壁铸有铭文"子"。

作宝尊



西周早期(公元前11世纪中期-公元前10世纪中期)

北京房山琉璃河出土

高28.5厘米径22.4厘米

此尊纹饰极尽繁缛,工艺精湛,是铜尊中的精品。器内底铸有铭文"作宝彝"。

单耳云纹和

单耳云纹和

春秋早期(公元前770年--公元前671年)

北京延庆玉皇庙出土

通高6.9厘米长14厘米

蟠虺纹壶



蟠虺纹壶

战国时期(公元前475年--公元前221年)

北京顺义南彩出土

高40.3厘米底径16.5厘米

镶嵌红铜鸟兽纹壶



镶嵌红铜鸟兽纹壶

战国时期(公元前475年--公元前221年)

北京怀柔出土

高40.6厘米径11.2厘米

此壶以红铜镶嵌出叶纹与鸟、虎、马等动物纹,纹饰精细繁缛,显示出燕国青铜镶嵌工艺的高超水平。

玉 器



玉琮 新石器时代·良渚文化

高38.2厘米

褐色,体作长方柱形,上宽下窄;射较高,中心有一贯通圆孔,方柱体外共分十五节,兽面已简化得只剩下抽象起伏的直线和凹槽和圆形的眼睛。上部有一用细阴线刻划出的写实性侧面鸟和图案化的正面鸟纹组合纹饰,良渚文化玉器气势雄伟,对称均衡,局部用细阴线刻出的图案充满神秘诡异的色彩。



白玉凤纹佩 商

长13.2厘米 宽7.4厘米

体扁平,通体镂雕,因凤首处扉棱有伤残,阴刻线模糊不清,局部镂空尚有意犹未竟的感觉,推测应为一件未完成的半成品或工匠用于练手的残器,但却给我们提供了当时这类玉件加工工艺的部分流程,大体是:开料,表面碾磨,用浅阴刻线起纹饰底样,钻孔,用锼弓透花。商代晚期玉器具有象征性和装饰性强的特点,特别是动物着重突出眼睛和嘴(喙),其它部分则作象征性的勾勒,重要的细部施以圆润婉转的装饰性线条。此件器物充分体现了这些艺术特点。



玉戈

西周

长55.5厘米 宽10.5厘米

北京房山琉璃河黄土坡西周墓出土直援尖首,援上、下皆双面刃,中间起脊,脊线不明显。内长方形,上有七组直线纹,每组两侧用斜刀起线,中间平行走一道阴线,至后缘出牙。近栏处有圆形穿,栏部有一道用细阴线组成的三角雷纹装饰带。器型大而薄却切割得平直均匀,纹饰简练而又精致典雅;整齐规矩的造型,无微不至的碾磨,无不体现出该器作为礼器的特质



青玉龙首方足带钩

战国

长13厘米 宽1.5厘米 方体,方足,龙首状钩首,钩身饰以四组横向瓦棱纹。从造型到纹饰皆以方形、直线为主,线条劲健犀利,具有战国玉器造型抽象、刀工遒劲、边缘线快利等特点。



白玉鸡心佩



12.3×8.5 片状,两面工。中间鸡心形,一面微凹,上刻细阴线卷云纹,圆穿,穿边缘起墙;鸡心形两侧各镂雕一只体态腾挪翻卷、攀援蛇行的螭虎。



青玉卧鹿



长6.5厘米 高10.6厘米

北京小西天黑舍里氏墓出土 鹿取卧姿,头顶灵芝状角,鹿角上用平行的粗阴线装饰,根部有一些桯钻小孔,耳缘、尾部用细阴线表示毛发,身体用隐起法表现鹿的肌理。背面平素,身体上下各有三对对钻的牛鼻穿,用于镶嵌或缀结。这种造型的玉鹿俗称“肿骨鹿”,始于唐代,简练中透出雍容大气,写实性强,生活气息浓厚,具有典型的唐代玉雕风格。此墓主人黑舍里氏是清康熙时辅政大臣一等公索尼的孙女,其父索额图,官至保和殿大学士、太子太傅。其墓中共出土玉器28件,除少数清代玉器外,多数为战国、汉、宋、元、明历代传世珍品,历经岁月仍为人们所宝爱,足见其艺术魅力之经久。





青玉荷叶双龟饰



长10厘米 宽7.5厘米

北京丰台区王佐乡乌古论窝论墓出土

青玉质,背带皮。上层二片平铺荷叶,中间各伏一只浮雕小龟。荷叶和茨菰叶叶面皆深刀内凹,抛光平亮,并用细阴线雕出放射状叶脉;下层镂空雕出粗壮、缠绕的茎梗;背面雕工简单。《史记·龟策列传》载“…是为嘉林,龟在其中,常巢于芳莲之上”, 晋张华《博物志》载“龟三千岁,游于莲叶,巢于卷耳之上。”宋代玉雕中大量采用这种题材,取其祥瑞长寿之意。



羊脂玉凌霄花饰



长12.8厘米 宽7.4厘米

北京小西天黑舍里氏墓出土

玉质温润洁白。四朵凌霄花,花萼相连,两朵昂首向上,两朵垂头向下,花瓣皆作品字形如意云头状,花瓣外有三两条粗细不均的阴刻线,由花萼向上延伸。背面平素。该器造型浑厚,雕工简练粗放,磨工极佳,花瓣内外俱有玻璃光泽,镂空处亦平滑无琢痕。题材和做工都具有较为典型的元代风格,但玉质之佳、玉料之大在元代玉器中罕见。







白玉子刚款杯



高10.5厘米 口径6.8厘米

北京小西天黑舍里氏墓出土 青玉质,局部有暗绺及糖色。盖面弧凸,圆纽上饰涡纹和绞丝纹。盖缘有三只圆雕卧兽,盖面用隐起和阴刻线碾琢出带有青铜器纹饰风格的三组牛首纹。杯圆筒状,平底,下承三兽首状足。底面亦饰有与纽上相同的涡纹和绞丝纹;杯身饰有三层纹饰,以隐起的云纹为底纹,浅浮雕一对首首相对的龙凤纹为主体纹饰,其上是用阴线刻出龙凤颈、腿、尾部毛发和身体上的卷云纹。杯身一侧带扳,扳上饰一象头,下部减地阳文篆字“子刚”款。该器与故宫所藏汉代夔凤纹卮在造型、纹饰风格都有相似之处。应是一件仿古作品。陆子刚是活跃于明嘉靖、万历年间的治玉高手,文献记载其作品“工致侔古”、“法古旧形”具有强烈的仿古倾向;但在造型和图案设计制作上,又往往融会了具有个性的巧妙构思,赋予其作品以新意,这件器物充分体现了这一特点。



翠雕双獾佩



长4.8厘米 宽3.4厘米

北京朝阳区高碑店荣禄墓出土

翡翠绿色浓郁,玻璃地,镂雕两只獾首尾相衔。双獾是双欢的谐音,隐喻夫妻和美,是清代玉雕中常见的题材。





白玉薄胎菊瓣碗



高5.1厘米 口径9.2厘米

为同一块玉料开出的两件器物。敞口,收腹,圈足。碗壁极薄,呈半透明状,口部内外壁皆用减地阳纹碾琢缠枝花卉,纹饰内外呼应,阳线对照工整。碗腹部、底部和圈足都以排列整齐紧密的菊瓣纹为饰,菊瓣外壁弧凸,内壁弧凹。这种内外兼工的薄胎玉器琢磨难度极大,显示了清代玉器制作工艺的成熟和高

  

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