爱华网虽然信主多年，一直都没有系统的学习圣经。前几天有位慕道的朋友，问起“耶稣降生之前的人如何得救？”
对于这个问题，我已经被问过多次，相信弟兄姊妹们也有同感，估计很多慕道的朋友也问过多次。我觉得可能的话，我们是不是可以有相对规范的答案或要点，以方便大家传福音给慕道的朋友。
我搜集网上的信息，做了如下的回答，不知合不合适？恳请弟兄姊妹讨论并指正。
【福音始终存在，耶稣诞生以前就有旧约全书中的所有书卷。在旧约中上帝完整地阐明了他的救恩计划。但是在新约，上帝在世界范围实施他的拯救计划，使得在新约的救的人数远远超过旧约时代得救的人数。
但是无论新约还是旧约，上帝的拯救计划只有一个，所谓旧约是对以色列人，所谓旧约靠守律法得救，新约靠恩典得救，这完全不符合圣经，上帝的律法指出守律法不能使人得救，靠守律法得救本身已经违反了律法。
圣经指出得救首先是上帝在创立世界以前在基督里拣选了我们，这就是启示录中所说的羔羊的生命册。其次，基督必须在十字架上为他所拣选的人赎罪，为这些人承受了地狱之罚。启示录指出，基督是在创立世界以前就是被杀的羔羊，原则上基督已经为我们赎了罪，因此在旧约、或者从亚当夏娃犯罪以来，每一个得救的人都已经由基督为他们赎了罪。】
愿神指引那些饥渴慕义的朋友，也愿他们早日遇见神，得着这一生最美的祝福！
[ 本帖最后由 愿我心为马槽 于 2009-12-30 12:07 编辑 ]
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发表于 2009-12-29 09:10 | 只看该作者
若只有信耶稣才可以得救，那么，对那些福音不能到达的地方之人民，与及耶稣降生前已去世的人们，岂不是很不公平？
答：对那些从未听过福音的人，情况是这样的﹕
神会按他们里面对神的良心去审判他们（参罗马书2:12-16），因为人的良心也是神所赐神，神所造的。
启示录20:13-15暗示生命册上亦有可能记载未信者的名字。
哥尼流虽未认识主，但却按他对神的所知，虔敬地跟随祂，所以神视他为义人。
彼得前书3:19-20暗示神会让每人都有一次机会，非经过主，不能进祂的国，但是否等于我们不用传福音？让世人靠自己对神的良心得救？绝不！因为：
无人有把握靠行为得怜悯。
每人都要通过主这一关。
人皆活在沙井，泥泞洞中，无盼望，无平安，丧失人生至终目的，我们愈早传福音给他们，他们便愈早脱离苦海。因为救恩不独带给人永生，且带给人丰盛的人生。
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发表于 2009-12-29 09:30 | 只看该作者
谢谢楼上火树弟兄的回复。
你提到几处经文，我以前没有从现在这个问题的角度思考过。罗马书2:12-16也一直是我感到困惑的一段。
不过我还是有点疑问：
1.神真会按他们里面对神的良心去审判他们吗？
2.”无人有把握靠行为得怜悯“，一直认为靠行为肯定不能得救？
我看到了另一种解答，分享一下：
【旧约的人也是因信称义的，他们信耶和华会给他们预备一位救主，就是创世记3：15所预言的那位女人的后裔，也就是神所应许的亚伯拉罕的后裔（创世记12，15，17章），大卫的后裔（撒下第七章）。
（所以，新约一开始的家谱，就说，耶稣基督是亚伯拉罕的后裔，大卫的后裔，是要说明耶稣基督应验了旧约的预言）
当然，当时还没有显明，他们在等候的就是耶稣基督。而旧约的人，不断地献祭，也是在预表靠信耶稣（神的羔羊）会除掉他们的罪而得救的。
所以，不论是旧约还是新约，都是靠信耶稣基督而得救的。】
很苦恼，真的求神帮助我们！
再次感谢！
[ 本帖最后由 愿我心为马槽 于 2009-12-29 09:50 编辑 ]
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发表于 2009-12-29 09:44 | 只看该作者
我一直在想得救和不下地狱是不是完全等同的两件事呢？暂时没找到明确的圣经依据，那我就当成是两个不同的事了。
得救肯定是不下地狱的，反之就不一定成立了，圣经中得救的概念是借着恩典信靠耶稣得耶稣宝血的赦罪。正如火树弟兄（呵呵，是弟兄噢）提到的启示录20:13-15，我今天读经刚好看到，当时就在想在信耶稣之外的人是不是也有被记在生命册上的呢？
如果有肢体提出疑义，请直接用明确的圣经来回复，不要是建立在某些神学观点上的引用经文，这时往往经文是为神学服务的。（这句话可能要被批，呵呵）
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发表于 2009-12-29 11:23 | 只看该作者
以前这个问题引起过争论。
我是把苏颖智牧师的解答照抄过来的。
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发表于 2009-12-29 12:52 | 只看该作者
你相信因信称义吗？
若你相信，信耶稣就能上天堂和那个“信心”能使我们到天父哪里去。那我相信旧约时代的信徒能得永生，因为他们相信上帝会为他们准备个救赎主，弥赛亚，他们的信心，我相信定能使得球。虽然，约翰福音3：16是到新约才记载，那旧约的信徒也是相信神会差派以马内利&弥赛亚来到他们当中，求他们脱离罪恶，相同的信心，我相信他们会得救。
就像耶稣在十字架上对那个强盗说：
路加福音23
42 就说，耶稣阿，你得国降临的时候，求你记念我。
43 耶稣对他说，我实在告诉你，今日你要同我在乐园里了。
强盗的信心，他的相信能让他得永生。
我们也可以看看耶稣这么讲旧约时代的事
路加福音24章
44 耶稣对他们说，这就是我从前与你们同在之时，所告诉你们的话，说，摩西的律法，先知的书，和诗篇上所记的，凡指着我的话，都必须应验。
45 于是耶稣开他们的心窍，使他们能明白圣经。
很显然的，不是除了主前750年之间以赛亚书记载救主的来临及目的，我们在往前推到摩西五经主前1445-1404年就已经记载弥赛亚的来临。所以当时候的旧约信徒，是知道有救主会来，他们一定有那颗想现在你我得救的基督徒有的信心。像耶稣在约翰福音20：29说的...那没有看见就信的有福了。至于是在摩西的律法，先知的书，和诗篇的那章那节，就只好靠你自己查了，小弟智慧不够，需要求神赐智慧（雅各1：5）。找到了，告诉我，谢谢。
我的结论是，因信称义。希望没有给错答案^^
God Bless...
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发表于 2009-12-29 13:33 | 只看该作者
火树回答的有道理
那些没听到福音的人都要按照良心审判，也正因为如此，他们都要下地狱，因为没有一个人会不违背良心做事情，
而那些违背良心的事情，他们没有办法解决，因为他们没有主耶稣的宝血来洁净那些罪，最终还是要下地狱
人类一思考，上帝就发笑
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发表于 2009-12-29 14:13 | 只看该作者
感谢楼上几位弟兄的解答。
看来这真是个会引起争论的问题。
我想对于这样的问题，我们还是跳过它，仰望主，当有一天我们再回头看这些问题的时候，也许它们已经不存在了。
过度的纠缠它们，反而会成为认识神，亲近耶稣的绊脚石。
特别是对那些慕道的朋友，时间长了，也许会慢慢地不自觉的成为他们不愿继续认识神的隐式借口。
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发表于 2009-12-29 14:19 | 只看该作者
是的。
不能凭人的智慧理解的，不去强解。
我们只要相信神会凭着他的公义慈爱审判人。
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发表于 2009-12-29 18:35 | 只看该作者
2:12凡没有律法犯了罪的，也必不按律法 灭亡；凡在律法以下犯了罪的，也必按律法受审判。
其实这句话大家经常读破句。
如果这样翻译： 凡没有律法“犯了罪的”，也必灭亡，只是不按律法灭亡；凡在律法以下犯了罪的，也必按律法受审判。更好理解点。因为前面提到“犯了罪的”，罪的工价就是死。也有其他经文说，凡犯罪的就是违背律法。
1:19神的事情，人所能知道的，原显明在人心里，因为 神已经给他们显明。
2:14没有律法的外邦人，若顺著本性行律法上的事，他们虽然没有律法，自己就是自己的律法。
2:15这是显出律法的功用刻在他们心里，他们是非之心同作见证，并且他们的思念互相较量，或以为是，或以为非。）
再通过比较这3节，所以可以知道他们只是没有以色列人的十诫，但是是非之心就是他们的律法。
旧约例如在外邦之地的约伯就知道：我知道我的救赎主活着。而新约几次提到信心基本和旧约有关，甚至雅各书也是如此。而希11章论信心完全用的是旧约的人物。
所以重点在真信心，主要是：
11:6人非有信，就不能得 神的喜悦；因为到 神面前来的人，必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。
11:39这些人都是因信得了美好的证据，却仍未得著所应许的。
11:40因为 神给我们预备了更美的事，叫他们若不与我们同得，就不能完全。
信心的来源：
12:1我们既有这许多的见证人，如同云彩围著我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程，
12:2仰望为我们信心创始成终的耶稣（注：或作“仰望那将真道创始成终的耶稣”）。
只是旧约时代的神的道还没有完全显明出来。直到道成肉身后，把完整福音的信息表达了出来：耶稣并他钉十字架。
[ 本帖最后由 你在哪里 于 2009-12-29 18:59 编辑 ]
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发表于 2010-1-1 11:46 | 只看该作者
这个问题，如果你很清楚答案就告诉慕道友，如果你自己都不确定，就跟慕道友说“不知道”
传福音就是把人领向神，又不是在炫耀自己的知识，自己不懂得也不丢人，不懂装懂才丢人。
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发表于 2010-1-1 20:36 | 只看该作者
关于这个问题：我提个人的看法，根据圣经的原则:创始以来所有的人都因信靠基督才能得救。只不过方式不同而已，基督以前的人是盼望基督，举个例子（约8:56 你们的祖宗亚伯拉罕欢欢喜喜的仰望我的日子。既看见了，就快乐。）（来11:26 他看为基督受的凌辱，比埃及的财物更宝贵。因他想望所要得的赏赐。）基督时代亲眼看基督（路23:42强盗说，耶稣阿，你得国降临的时候，求你记念我。）基督以后回头看基督（用信心接受基督所成就的救恩）
路24：44 耶稣对他们说，这就是我从前与你们同在之时，所告诉你们的话，说，摩西的律法，先知的书，和诗篇上所记的，凡指着我的话，都必须应验。整个旧约时代，圣经是为耶稣作见证的。耶稣基督是整个圣经的焦点：用这个原则比较能明白（路16:29 亚伯拉罕说：‘他们有摩西和先知的话可以听从。）是指着信靠基督讲的。 我个人认为普世古今得救的道路，唯有信靠主耶稣基督。
[ 本帖最后由 296103347 于 2010-1-1 20:43 编辑 ]
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发表于 2010-1-1 20:45 | 只看该作者
圣经原文启示
【来11:39】 这些人都是因信得了美好的证据，却仍未得着所应许的。
【来11:40】 因为神给我们预备了更美的事，叫他们若不与我们同得，就不能完全。
【太27:52】 坟墓也开了。已睡圣徒的身体，多有起来的。
【太27:53】 到耶稣复活以后，他们从坟墓里出来，进了圣城，向许多人显现。
这些人就是旧约圣徒，他们沉睡等候，直到耶稣基督死里复活，他们方才复活--得荣
哦主耶稣，圣天父的独生子，怜悯我吧
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发表于 2010-1-1 21:18 | 只看该作者
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不懂裝懂肯定是要不得了，說“不知道”可以，尋求解答也不錯。
儘管沒想到丟不丟人的問題，也謝謝弟兄的提醒，警示我不要犯這隱而未現的過犯。
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发表于 2010-1-1 21:26 | 只看该作者
感謝“296103347”和“777777”兩位弟兄的答覆。
綜合了上面的各種建議，比較傾向於兩位的觀點。
“创始以来所有的人都因信靠基督才能得救。”
感謝神，不管答案如何，都讓我們在思考和學習中對耶穌基督的救恩有了更深的認識。
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发表于 2010-1-1 22:36 | 只看该作者
原帖由 喜乐峰 于 2009-12-29 12:52 发表
若你相信，信耶稣就能上天堂和那个“信心”能使我们到天父哪里去。那我相信旧约时代的信徒能得永生，因为他们相信上帝会为他们准备个救赎主，弥赛亚，他们的信心，我相信定能使得球。虽然，约翰福音3：16是到新约才记 ...
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