爱华网作者：莫言
莫言资料：出生日期：1955年2月17日，原名管谟业，生于山东高密县，中国当代著名作家。香港公开大学荣誉文学博士，青岛科技大学客座教授。1980年代中以乡土作品崛起，充满着“怀乡”以及“怨乡”的复杂情感，被归类为“寻根文学”作家。作品深受魔幻现实主义影响。莫言在小说中构造独特的主观感觉世界，天马行空的叙述，陌生化的处理，塑造神秘超验的对象世界，带有明显的“先锋”色彩。代表作品：《传奇莫言》《檀香刑》《生死疲劳》《丰乳肥臀》《红高粱家族》《四十一炮》《酒国》《蛙》。2012年10月11日，莫言因其“用魔幻现实主义将民间故事、历史和现代融为一体”获得诺贝尔文学奖。
莫言名言 莫言经典语录他人有罪，我也有罪。
人在青山在呐，有人有世界呐。 《丰乳肥臀》—— 莫言经典语录
毒不过黄蜂针，狠不过郎中心。 《丰乳肥臀》
钱不花就是一张纸，花了才是钱。 《蛙》
杂种出好汉，十有九个都不善…… 《红高粱家族·红高粱》—— 莫言名言
光棍苦，光棍苦，衣衫破了无人补…… 《红高粱家族·高粱酒》
愤怒当然还有，但这种愤怒能够克制住了。
人物周刊：到现在这个年龄，您还会愤怒吗？
孙子们，都给我爬上来吧，再挖就到黄泉了。 《丰乳肥臀》
千里姻缘一线穿，一生的情缘，都是天凑地合。 《红高粱家族·红高粱》—— 莫言经典语录
积德行善往往不得好死，杀人放火反而升官发财。 《红高粱家族·高粱酒》
人要该死，怎么着也得死；人要不该死，怎么着也死不了！ 《丰乳肥臀》
当拿起笔来写作的时候，更感觉到故乡跟自己是血脉相连的。 —— 莫言名言
正八经的话你一句也听不到，歪门邪道的话你一句也落不下。 《丰乳肥臀》
现如今的女人越变越娇气，我生她爹那阵子，一边生，一边纳鞋底子…… 《丰乳肥臀》
人过留名，雁过留声。接下骡子，我多给你一瓶酒，敲着锣鼓给你扬名去。 《丰乳肥臀》
积财积仇，散财积福，及时行乐，花天酒地，财尽福至，莫要执迷啊！…… 《生死疲劳》—— 莫言经典语录
马是奔跑的冠军，驴是行走的模范。马背上的骑手威风，驴背上的骑手惬意。 《丰乳肥臀》
我想假以时日，中国肯定还会有作家获得这个奖项，但什么时候谁获得我无法预测。
你可别羡慕这个，金钱、美女都是过眼云烟，只有祖国、荣誉、家庭，才是最宝贵的。 《蛙》—— 莫言名言
苍鹰对尸首也有兴趣，它们也是噬腐者，但它们不与乌鸦合流，保持着虚伪的高傲态度。 《丰乳肥臀》
写作的基本路线不会改变，但肯定会做调整。世界人文一直是我关注的重点，今后依然会。
敲锣卖糖，各干一行。干什么吆喝什么。三句话不离本行。我今天要讲的就是计划生育…… 《蛙》
我娘信佛，我一辈子不杀生，这是为母尽孝，她说如果我在她死后杀生，会让她在阴间受苦。 《生死疲劳》—— 莫言经典语录
古人曰：人有十年旺，神鬼不敢傍。我西门闹心正不怕邪，行端不怕鬼，即便是碰上太岁又有何妨。 《生死疲劳》
从小就梦想当作家，目的很单纯，就是想一日三餐都吃上香喷喷的饺子，还有能娶石匠的女儿当老婆。
在某种意义上，英雄是天生的，英雄气质是一股潜在的暗流，遇到外界的诱因，便转化为英雄的行为。 《红高粱家族·高粱酒》—— 莫言名言
希望大家从关注奖项到关注文学本身，从关注莫言一个作家到关注中国所有当代作家，这是我最期望的。
（文学方向）按照我原来既定的方向，脚踏实地，描写人的生活，描写人的情感，站在人的角度上写作。
人一辈子生几个孩子，都是命中注定的。我母亲说，这还用得着你们计划？我看你们是瞎子点灯——白费蜡。 《蛙》
中医是什么？中医都是半个算命先生，算命先生的话，绕来绕去都是把算命的人绕进去，哪有把自己绕进去的呢？ 《蛙》—— 莫言经典语录
韩家的母驴也不是一般的母驴。她的前世是一个殉情而死的女人，积压了几十年的情欲，一旦发动，便难以休止。 《生死疲劳》
看到了自我，是过去我不知道这么多人喜欢我，也不知道有这么多人讨厌我，甚至仇恨我。这些让我能够看清自己。
在感谢之余也深感惶恐。因为全世界有许多杰出作家都有资格获得这个奖，中国也有许多作家同样有资格获得这个奖。 —— 莫言名言
我准备在北京买套房子，大房子，后来有人提醒我说也买不了多大的房子，5万多一平方米，750万也就是120多平方米。
新科诺贝尔文学奖获得者莫言日前接受记者采访时说，他准备把750万奖金用在北京买大房子，结果不但被提醒买不了多大面积的，还被潘石屹打趣地问有没有北京户口。
司令……我完了……你见了俺老婆……给她点钱……别让她改嫁……俺哥没有后……她要走了……方家就断了香火啦…… 《红高粱家族·高粱酒》
我厌恶地盯着爹的蓝脸，确凿地恨爹不该把他的蓝脸遗传给我。爹，你这样的人，根本就不应该结婚，结了婚也不应该生子! 《生死疲劳》
麦田中露出狗的忽隐忽现的脑袋，它们的眼睛紧闭着不敢睁开，否则麦芒会刺瞎它们的眼睛。它们倚仗着嗅觉保持正确的方向。 《丰乳肥臀》—— 莫言经典语录
电是煤发的，煤是人挖的，挖煤不容易，地下三千尺，如同活地狱，贪官污吏黑窑主，窑工性命贱如土。每块煤上都沾着鲜血！ 《蛙》
只要是人，不管是黄毛的还是红毛黑毛的，都是上帝的羔羊。只要有草地，就能留住羊，高密东北乡这么多草，难道还留不住你？ 《丰乳肥臀》
这个偷鸡摸狗的杂种，吃喝嫖赌抽，五毒俱全，糟光了他爹创下的家业，把他娘气得悬梁自尽，但他却成了赤贫农，革命的先锋。 《生死疲劳》—— 莫言名言
我家乡为我建的不是纪念馆，是文学馆。我主观上并不希望建这个馆，但是他们已经付出了很大的劳动和努力，我也不想过多干涉。
听到获奖的消息，我很高兴。但是我觉得获奖并不能代表什么，我认为中国有很多优秀的作家，他们的优秀作品也可以被世界所认可。
我从小就非常迷恋、崇拜讲故事的人，在寒冬腊月的集市上、农户的牛棚马棚里，听说书人讲述古今中外故事，回到家就给父母兄弟讲述。
没有一个完美的女人。第一，她是个善良的人，是一个能够热爱生命的人、忍受苦难的人。当然如果她的外貌是比较美丽的，就更完美了。 —— 莫言经典语录
人物周刊：您心目中的完美女人是什么样的？
种马是你的儿，这驴就是你的儿媳妇，肚里的小骡，就是你孙子。拿出你的真本事来，活了，谢你，赏你；死了，不怨你，怨我福薄担不上。 《丰乳肥臀》
“洋人，你们听到了没有？”歪嘴巴鸟枪队员说，“洋人还会说高密东北乡土话？我看你是个猴子与人配出来的杂种，伙计们，把驴牵进来吧。” 《丰乳肥臀》
我现在描写的是'成长的乡土’，这样的乡土与大城市有区别，但区别已经不大， 所以你一直说我是个乡土作家，严格来说也不太能够让我服气。 —— 莫言名言
《蛙》这部小说是一部低调的小说，和过去红高粱时代语言的张扬、情绪的张扬的小说有很大区别，我把调门降到很低，用一种很克制的基调来写。
经过艰难的跋涉，我们终于抵达了公墓。这是一片方圆十亩的空地，处在麦田的包围中。空地上有几十个被野草覆盖着的坟包，坟包前插着腐朽的木牌。 《丰乳肥臀》
日子过顺了，得意忘形，公狗得意翘尾巴，人得意翘鸡巴。当然也怨这个小妖精，每天都用眼神撩我，用奶头蹭我，我西门闹不是圣人，顶不住这诱惑。 《生死疲劳》
小黑驴，小黑驴，知道你长大了，想媳妇了，男大当婚，女大当嫁，小黑驴也要当爸爸了，不怪你，正当的，婚也结了，种也下上了，乖乖地回家吧…… 《生死疲劳》—— 莫言经典语录
好了，西门闹，知道你是冤枉的。世界上许多人该死，但却不死；许多人不该死，偏偏死了。这是本殿也无法改变的现实。现在本殿法外开恩，放你生还。 《生死疲劳》
锣声一响，死难者家属便齐声嚎哭。她们哭得都很不情愿似的，锣声的袅袅余音刚刚消逝，哭声也就停止。好像不是为亲人痛哭，而是为了完成镇长派给的任务。 《丰乳肥臀》
老哥，吃吧，别犟劲了。吃了这顿就不要管下顿，过了今天，就不要管明天，这驴日的岁月，没有几天折腾头了，早折腾完了，早吹灯拔蜡。怎么，你真的不吃？ 《生死疲劳》—— 莫言名言
最想说的就是“文无第一，武无第二”。这也是我父亲曾经对我说过好多遍的话。与这句话意义有关的就是“人外有人，天外有天。”这也是我父亲反复教导过我的。
80年代开始写革命历史小说，写红高粱作品，实际上完成的工作是坏人身上的优点我们绝不回避，好人身上的缺点我们也毫不留情，这才是真正的现实主义创作的原则。
嗨，放开喝也喝不了多少了，姑姑感伤地说，想当年，我与人民公社那帮杂种拼酒，他们一群大老爷们想出我的洋相，结果全被我灌得麻了爪子，钻到桌子底下学狗叫！ 《蛙》
我知道自己忍受痛苦的能力已经到达极限，如果不屈服，不知道这些贪官污吏们还会用什么样的酷刑折磨我。但如果我就此屈服，前边那些酷刑，岂不是白白忍受了吗？ 《生死疲劳》—— 莫言经典语录
乡间流传着我因起得太早错把石头当狗屎捡回来的笑话，那是他们胡说，我鼻子灵敏，大老远就能嗅到狗屎的气味。一个地主，如果对狗屎没有感情，算不上个好地主。 《生死疲劳》
我生活在北京，从户籍管理的角度来看，也算北京市民。但我内心里不敢把自己当成北京人。城市人的焦虑和困境，我大概地知道一些，但我并没有去研究，这是我的局限。
近一个月来，我如同经历了一场人生洗礼，围绕着诺贝尔文学奖这个问题的诸多争论就像一面镜子，透过这面镜子看到了人心、看到了世态，当然更重要是我看到了我自己。 —— 莫言名言
我觉得这个地方，第一，是一个比较小的城市，没有北京那么大，没有北京那么多人口，没有北京那么喧嚣。回来以后我自己躲在一个小房间里，可以安安静静地读书写作了。
小时候在家乡上学时，作文写得非常好，篇篇是范文，还经常被老师当成范文朗诵。小学五年级时，被迫辍学，回家成了一个放牛娃，除了放牛，还要拔草、运粪，收割庄稼。
你先请我们吃花生。我没有钱。你怎么没有钱？陈鼻道，你从国营农场的机耕队那里偷了一块废铜，卖了一块二毛钱，当我们不知道？不是偷的，我急忙辩白，是他们扔掉不要的。 《蛙》
“喝了吧，喝了这碗汤，你就会把所有的痛苦烦恼和仇恨忘记。” 我挥手打翻了碗，对鬼卒说：“不，我要把一切痛苦烦恼和仇恨牢记在心，否则我重返人间就失去了任何意义。” 《生死疲劳》—— 莫言经典语录
你可别去寻求刺激，人要爱国，当兵的更要爱国，当飞行员的尤其要爱国。人，可以偷，可以抢，可以杀人放火……我的意思是说，千万别当叛徒，叛徒遗臭万年，没有好下场的…… 《蛙》
为了报复他，我捡来一块狗屎，用树叶包好，藏在手里。走到他面前，我故意说：肖下唇，你舌头怎么成了黑的了？肖下唇不知是计，立即张大口。我把那块狗屎塞到他嘴里，转身就跑。 《蛙》
她呀，在小学校里，与马良才麻缠呢，快去看看吧，两条狗，一公一母，一个更比一个浪，这会儿，差不多配上了!她的话让我大吃一惊，想不到古古典典的互助，竟然说出这样粗野的话。 《生死疲劳》—— 莫言名言
谨以此文召唤那些游荡在我的故乡无边无际的通红的高粱地里的英魂和冤魂。我是你们的不肖子孙，我愿扒出我的被酱油腌透了的心，切碎，放在三个碗里，摆在高粱地里。伏惟尚飨!尚飨! 《红高粱家族·红高粱》
在我早期的作品里边，故事、人物，有的是自己的亲身经历，有的是邻居的、亲戚朋友的经历，有的是听老人们讲过的故事，这是一批最原始、最宝贵的素材。这批素材成就了我早期的小说。
在我的文学道路上，帮助过我、扶植过我、对我产生过重大影响的人很多，我不好从中选出一个来。但我在心里，一直在念叨他们，从某种意义上说，他们的恩情和友谊，是支持我写作的重要力量。
你姑姑成了县委书记的夫人，你们家就要跟着沾光了，陈鼻说，你大哥，你二哥，你姐姐，还有你，很快就会调到城里去，安排工作，吃国库粮，上大学，当干部，到那时候，你可不要忘记我们啊！ 《蛙》—— 莫言经典语录
我这两天在接待各路媒体的采访，比较忙乱，希望能够尽快得解脱出来，也希望媒体把关注的热点转向别的更重要的方面，这件事已经报道的足够多了，至于我的书，我希望你读一下我的中短篇小说。
她的哭声让我痛苦让我内疚，我后悔生前对她不好，自从得了迎春和秋香，我就没上过一次她的炕，让她一个三十岁的女人夜夜空房，她诵经念佛，敲着我母亲敲过的木鱼，梆、梆、梆、梆、梆、梆…… 《生死疲劳》
“金龙，”洪泰岳抚摸着我的背脊说，“我知道你心里一直有气，但你要知道，太平屯那个李仁顺，用印有毛主席宝像的报纸包了一条咸鱼，就判了八年，现在还在沙滩农场劳改，你的事，比他严重得多!” 《生死疲劳》—— 莫言名言
我还是习惯用纸笔写作，这样感觉好一点。我近年来经常回故乡，就是要了解农村发生的变化。新农村建设的意图是好的，但确实存在一些问题。由于我打字不熟练吗，无法展开来说，还请您与各位网友原谅。
1961年春天，姑姑从王小倜事件中解脱出来，重回公社卫生院妇产科工作。但那两年，公社四十多个村庄，没有一个婴儿出生。原因吗，自然是饥饿。因为饥饿，女人们没了例假；因为饥饿，男人们成了太监。 《蛙》
《红高粱》是我年轻时候的作品，现在重读既能读出很多的不足之处，也能读出我现在无法写出的章节，当时在拍这个电影的时候从导演到演员包括我都没想到这个电影会获得这么多的荣誉、造成那么大的影响。
我曾经写过一篇散文《卖白菜》，记述了我少年时期和我母亲赶集卖白菜的一次经历，当时我多算了一个买菜的老太太一毛钱，受到了我母亲的严厉批评。这件事对我影响很大。至今想起来我心里还是非常惭愧。 —— 莫言经典语录
婚期终于熬到了，奶奶被装进了这乘四人大轿，大嗽叭小唢吶在轿前轿后吹得凄凄惨惨，奶奶止不住泪流面颊。轿子起行，忽悠悠似腾云驾雾。偷懒的吹鼓手在出村不远处就停止了吹奏，轿夫们的脚下也快起来。 《红高粱家族·红高粱》
花轿里破破烂烂，肮脏污浊。它像个棺材，不知装过了多少个必定成为死尸的新娘。轿壁上衬里的黄缎子脏得流油，五只苍绳有三只在奶奶头上方嗡嗡地飞翔，有两只伏在轿帘上，用棒状的黑腿擦着明亮的眼睛。 《红高粱家族·红高粱》
姑姑接生的第一个孩子是陈鼻。为此姑姑曾表示过遗憾。她说她接生的第一个孩子本应该是革命的后代，没想到却接生了一个地主的狗崽子。但当时为了打开局面，为了革掉旧法接生的命，姑姑没来得及考虑这个问题。 《蛙》—— 莫言名言
我觉得还是很多的，居里夫人、林徽因、李清照这样的女人？我没想过，临时想也来不及。苏珊·桑塔格？她的思想是很犀利的，你看她非常尖锐、非常透彻。还有，南非那个女作家，纳丁·戈迪默，获过诺贝尔文学奖。
人物周刊：通常认为，女性思想的深刻性和犀利性与男人有别，您有没有比较欣赏的女性思想者？
计划生育确实是大众关注的现实问题，对于作家来说，也是一个重大的现实主义题材，作者无须对这项国策进行评判。主要是要借这个素材，塑造人物，剖析人物灵魂。要写人与人之间的冲突，更要写人物内心深处的冲突。
感谢曹先生的理解，感谢网友的批评。微博的社会意义不须我说，作为一种新的文体，即便从文学的角度，假以时日，依然可能产生传世作品。唐诗的绝句，五言20字，七言28字，依然产生了许多传世之作，何况140字的微博。
看你这肚子，大得出奇，花纹也特别，像个男胎。这是你的福气，我的福气，上官家的福气。菩萨显灵，天主保佑，没有儿子，你一辈子都是奴；有了儿子，你立马就是主。我说的话你信不信？信不信由你，其实也由不得你…… 《丰乳肥臀》—— 莫言经典语录
你一个人，与社会潮流对抗，这不是扒着眼照镜子自找难看吗?我虽然年轻，爹，但是我也感觉到了，阶级斗争要起来了。像我们这种根不红苗不正的人，跟着潮流走也许还能躲过劫难，逆着潮流走，正是拿着鸡蛋往石头上碰啊! 《生死疲劳》
你娘不能再生了，再生她的子宫就拖到地上了……女人有多么不容易！这村里的妇女，一半患有子宫下垂，一半患有炎症。王肝他娘的子宫脱出阴道，像个烂梨，可王腿还想要个儿子！哪天我要碰到他……还有陈鼻，你娘也有病…… 《蛙》
《蛙》这部作品注重了对人的灵魂的剖析，十几年前我就说过，作家要写灵魂深处最痛的地方。写作的根本目的不是对某项政策的批判，而是对人性的剖析和自我救赎。写人的灵魂，写人的忏悔，这也许就是《蛙》这部作品的价值所在。 —— 莫言名言
乡间有俚语曰：先出腿，讨债鬼。什么叫讨债鬼呢？就是说，这个家庭前世欠了别人的债，那债主就转生为小孩来投胎，让那产妇饱受苦难，他或者与产妇一起死去，或者等长到一定年龄死去，给这个家庭带来巨大的物质损失和精神痛苦。 《蛙》
我不希望引起什么'莫言热’，如果不幸引起来，我希望这个'热’尽快冷却，估计有一个月就过去了吧，甚至更短，然后一切又回归正常。希望大家把更多时间放在阅读文学作品，创作文学作品上。由此会不会引起文学的热潮，我很期待。
我们那地方，曾有一个古老的风气，生下孩子，好以身体部位和人体器官命名。譬如陈鼻、赵眼、吴大肠、孙肩……这风气因何而生，我没有研究，大约是那种以为“贱名者长生”的心理使然，亦或是母亲认为孩子是自己身上一块肉的心理演变。 《蛙》
丫头，你打算怎么着？千里姻缘一线串。无恩不结夫妻，无仇不结夫妻。嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。你爹我不是高官显贵，你也不是金枝玉叶，寻到这样的富主，是你的造化，也是你爹我的造化，你公公一开口就要送我一头大黑骡子呢，多大的气派…… 《红高粱家族·高粱酒》—— 莫言经典语录
“假洋鬼子！”一个脸色发白、嘴唇青紫的鸟枪队员说，“我老奶奶说过，这个人，”他指了指悬挂在房梁上的枣木耶稣，“是出生在马厩里的，驴是马的近亲，你们的主欠着马的情，也就等于欠着驴的情，马厩可做产房，教堂为什么做不得驴圈？” 《丰乳肥臀》
听说小老婆娩出的是个男婴，陈额从墙角爬起来。他手足无措，在灶台狭窄的空间转着圈儿。两行蜂蜜般的泪水，从他枯干的眼窝里流出来。他心里的狂喜无法用语言形容。许多话他想说但不敢出口，什么香火啦，宗族啦，对他这种人，说出口就是罪过。 《蛙》
即便不获奖我也要感谢这片土地，也要感谢这边的父老乡亲。我生于斯，长于斯，我最早的作品，也都是以我在这个地方成长的经验、亲身经历，甚至有好多小说人物原形都是这里，所以我想没有这块土地，没有这块土地上我的乡亲们，也不会有我这样的作家。 —— 莫言名言
有挺我的，也有批评我的，还有完全的谩骂甚至是人身攻击的，这些我都忽略不计。还有对我艺术上的批评，比如说我的语言局限，说我的小说立意不高，存在很多地方的重复，我觉得艺术的批评反而是对我的帮助，会让我今后的创作提高警惕，避免这些错误。
你爸爸，曾得到了姑奶奶的允许，预先潜伏到电影院里，亲眼看到了王小倜与姑奶奶手拉着手走进来，王小倜的座位与你爸爸紧靠着。他后来对我们描绘过王小倜：身高一米七五，也许一米七六，白净面皮，瘦长脸，眼睛不大但很有精神。牙齿整齐、洁白、闪闪发光。 《蛙》
用纸、笔写作有成就感，写完放在那边，每天一数20张，很有成就，写几个月一大摞。自己双手抚摸着，心里面产生的幸福感确实跟用电脑写作不一样，电脑双击是一片空白。”莫言说，“现在年纪大了，对外界迟钝了，对新的生活了解太少了。如果不新，我宁可不写。
姑姑捋起袖子看了一下手表。那时候全高密县里不超过十块手表，我姑姑竟然戴上了手表。哇！我大哥一声惊呼，我们家只有他见过手表。他当时在县一中上学，他们的从苏联留学回来教俄文的老师戴着一块手表。我大哥哇完之后就喊：手表！我与姐姐也跟着喊：手表！ 《蛙》—— 莫言经典语录
针对张一一在其腾讯微博上传播的谣言，本人郑重声明：截至到目前为止，我在瑞典只出版了三本书：《红高粱家族》、《天堂蒜苔之歌》、《生死疲劳》，三本书的译者均为陈安娜。我对造谣者深恶痛绝，保留诉诸法律的权利。并对蒙受不白之冤的马悦然先生深表歉意。
8月25日，作家张一一在腾讯微博上表示：“2012诺贝尔文学奖莫言的赔率高居第一有什么好奇怪的呢？大伙儿知道'指鹿为马、道貌岸然、一点儿也不能让人心悦诚服’的诺贝尔文学奖资深评委、瑞典文学院院士马悦然，翻译莫言的《红高粱》、《丰乳肥臀》、《透明的红萝卜》、《白狗秋千架》四个作品收取了多少的好处费吗？”
这丫头大眼直鼻，额头宽广，长嘴方颌，一脸福相，更兼那两只奶头上翘的乳房和那宽阔的骨盆，一看就知道是个生孩子的健将。我太太久不生养，内心惭愧，就将这迎春驱赶到我的被窝里。她那几句话通俗易懂又语重心长，她说：当家的，你把她收了吧！肥水不流外人田！ 《生死疲劳》
除了那些能够“一石激起千重浪”的微博，大部分微博是自娱自乐，很难保留下来……当然，微博的自娱自乐功能也不应该否定。微博的社会学意义以及诸多意义 ，随着时间发展会日益彰显。我昨天发言的语境是“经典文学”，发言的时间只有几分钟，无法面面俱到，惭愧。 —— 莫言名言
在2012上海书展暨“书香中国”上海周上，莫言、王安忆、刘震云、毕飞宇四位茅盾文学奖获得者，向读者分享了各自的阅读体验。期间曾经有媒体称莫言认为微博就是“一个自我陶醉”的场所，因此，他始终保留了用笔写作的习惯。对此，莫言随后的一次访谈中表示，“微博的社会学意义以及诸多意义，随着时间发展会日益彰显。”
高密东北乡土匪如毛，他们在高粱地里鱼儿般出没无常，结帮拉伙，拉驴绑票，坏事干尽，好事做绝。如果肚子饿了，就抓两个人，扣一个，放一个。让被放的人回村报信，送来多少张卷着鸡蛋大葱一把粗细的两榨多长的大饼。吃大饼时要用双手卡住往嘴里塞，故曰“拤饼”。 《红高粱家族·红高粱》
我哥是去县里取经的。文化大革命兴起，屯子里人都蠢蠢欲动，但不知道这命是如何革法。我哥聪明，能够抓住问题的根本。“大叫驴”只告诉他一句话：像当年斗争恶霸地主一样斗争共产党的干部!当然，那些已经被共产党斗倒了的地主富农反革命，也不能让他们有好日子过。 《生死疲劳》
作家总是偏激、有偏见的。我想文学就是建立在作家的偏见基础之上的，这样才出现了很多风格不一样的作家和作品。如果站在一个历史学家或人类学家的角度来分析，就会讲到母系社会、父系社会、当代社会，肯定是男女分工不同，而且男女因为生理构造不同，性格也不一样。
其实现在一些年轻的作家像韩寒、郭敬明等等，他们的作品我也看过，我觉得我写不出来。比如说郭敬明的《幻城》，他的文字非常的华丽，他的故事也都是一种非人间的故事，他好像营造了一个属于他自己的想象的世界，跟现实世界有联系，但是联系并不是很紧密的想象的王国。 —— 莫言经典语录
人越来越老，就应该有更多清醒的自省。过去我们批评别人，我们拿放大镜看别人的缺点，然后义愤填膺地进行抨击。人老了以后，就应该回头向自我的内心来进行观照，看看你在骂别人时，是否同时也在骂自己。看到很多黑暗的现象，要想一想，你是否也充当过制造黑暗的帮凶？
我写小说将近30年来，刚开始所谓把好人当坏人写也好，把坏人当好人写也好，实际上是对我们过去极左路线文艺观念的拨乱反正，那个时候，如果年龄稍微大一点，看一下当时的作品也知道，当时是把好人塑造得完美无缺，把坏人塑造得一无是处，这是所谓现实主义最不现实、最不真实。
我的小说中，当然也写了理想和希望，《檀香刑》中，所有的人都死了，但我让那个身怀六甲的孙眉娘活了下来，这难道还不是理想和希望吗？我曾经在小说结尾处写上过“让鲜红的太阳照遍全球”这样的理想之歌，可惜让编辑删去了。真是遗憾，他们的武断，毁了我理想主义作家的名声。 —— 莫言名言
在我与西门金龙争辩时，胡宾绕着我们转圈。他非常兴奋，抓耳挠腮，搓手拍掌，嘴巴里嘈嘈不休。这个头顶一摞绿帽子的家伙，心地邪恶，自命不凡，对所有的人都充满仇恨，但又不敢反抗，我们兄弟打架，他幸灾乐祸，别人的灾难和痛苦，成了缓解他心中痛苦的良药。这时，你发威了。 《生死疲劳》
过分夸张的语言一向是我反对的，多年前我的书后面也印了很多夸张的语言，也印了很多包括国外作家给我非常高度的评价，我自己看了也不舒服，没有必要用这样的语言，相信读者的判断力，应该相信真正的好书是通过口口相传的，读者的口口相传比任何广告都更加有力。建议出版社拿掉腰封。
写作过程就是一个快乐与痛苦交织的过程，写作既是脑力也是体力的很大消耗，尤其是长篇小说，所以作家首先还是该有个健康的体魄。我的获奖确实会有一些短期效应，但很快就会过去，因为文学创作不是运动，它是高度个体化的、个性化的劳动，作家还是该安静得思考、工作，任何热闹都是短暂地。
最基本的那几本古典小说如果不读你会找不到源头了。起码《三国演义》《水浒传》《儒林外史》《西游记》《红楼梦》《聊斋志异》还是要读一读，这是基本功。不仅仅是中文系的学生，作为一个中国人，这是文学方面必修课。这也是在浩如烟海的小说中经过了历史的淘汰剩下的一部分，真正的经典。 —— 莫言经典语录
人物周刊：您早期的阅读是红色经典，后来是西方作品，想听听您对中国古典文学的评价。
肉是肉，也不是肉。肉和灵，是互相依存又相互排斥的对立统一。肉又是欲望，是人的本能，但精神的升华总是建立在本能和欲望的基础上。肉是象征，又是食物。我在写的时候，只是感到这个“肉”是一个丰富的意象，至于其中的内涵，那就不需要我来解释，我的解释，实际上是为自己画地为牢的愚蠢举动。
“蝌蚪”身上确实有很多我的影子，这可能也是我自己心里的想法。这种想法很偏激，文学哪里都有，未必回到乡下文学就离你近。在都市高楼大厦写字楼里照样产生文学，这是写蝌蚪一个人的感受，跟他的出生和经历有关系。假如一个从小生活在大城市里的人，有很多作品的文学灵感也是产生在豪华的大厦里。
我个人读小说，留给我深刻印象的不是这个历史背景和这个历史事件，而是在这个事件当中凸现出来的令人难以忘记的性格非常鲜明的人物形象。我们读鲁迅也好，记住了阿Q；我们读包法利夫人，记住了包法利夫人，小说历史背景很快就会陈旧，小说里所描述的历史事件很快也会变成陈旧的东西，人物是万古长青的。 —— 莫言名言
写小说写的过程已经字斟句酌，写出来还要反复修改，有时因艺术的需要也不能太直露。你要塑造人物，有时人物是虚伪的，你让他满口实话这个人物就不对。但是真正的如果要看出我想表达的东西，还是要看小说，我在访谈当中很多话未必能马上说出来，但小说会通过各种各样的手段把我想说的话曲曲折折表现出来。
我西门闹，在人世间三十年，热爱劳动，勤俭持家，修桥补路，乐善好施。高密东北乡的每座庙里，都有我捐钱重塑的神像；高密东北乡的每个穷人，都吃过我施舍的善粮。我家粮囤里的每粒粮食上，都沾着我的汗水；我家钱柜里的每个铜板上，都浸透了我的心血。我是靠劳动致富，用智慧发家。我自信平生没有干过亏心事。 《生死疲劳》
尽管说了实话会显得很不近人情，但我还是要说，得奖和写作，真的没有什么关系。我的意思是说，一个作家，第一不会也不应该把得奖作为自己写作的动力，第二，得奖并不会使他的小说变得好起来。已经写出来的小说不管得奖与否，是好是坏，已经无法改变。还没写出来的小说，甚至必须与得奖小说大唱反调，才会有价值。
