十八扯与颠倒歌 牛得草十八扯

找不到“十八扯”的权威定义,笔者根据《成都方言词典》中的释义(十八扯,流行于成都地区的一种民谣,常常把一些互不相干、完全不能发生的事硬扯在一起,以娱听众),将之扩展为:十八扯,在民谣和传统戏剧中,将一些互不相干,或完全不可能发生的事硬扯在一起,以达到娱乐听众的段子。十八扯中有不少颠倒话,看似荒唐,却并非纯属娱乐。在娱乐中可以明哲理,在娱乐中可以悟禅

传统戏剧中的“十八扯”

传统戏剧中的十八扯颇有名,一般是丑角上台的一段念白或快板。十八扯纯属搞笑,可与剧情有关,也可无关。川剧丑角戏一般都有一段“十八扯”,比如《请长年》、《告贫》、《花子骂相》、《劝夫》、《双拾黄金》、《收烂龙》、《王婆骂鸡》等。其中《请长年》中的十八扯颇似上面民谣中的十八扯,与豫剧《十八扯》极相似。但后者因名丑牛德草及其徒弟金不换的表演有名得多,现录于下:

十冬腊月里好热的天,五黄六月把皮袄穿,到嘴的烧鸡飞上了天;

牛皋把守在虎牢关,娶妻名叫穆桂英,生下一个女儿叫花木兰;
姜子牙差人来下聘哪,差来个媒婆潘金莲。张飞敬德放鞭炮,马武抬轿把亲搬;
新女婿关公下了轿,来了个陪客张定边;武大郎一见往里让,让进了那位龙虎状元薛丁山;上轿来本是孟姜女,下轿来变成了秦香莲;诸葛亮他把天地拜,
吕洞宾洞房去安眠;韩湘子掀开罗纬观看,不好了,变成了白蛇和许仙;
生下一子包文正,猪八戒扣喜到门前;杨老将一见冲冲怒,手指着韩信骂声李渊:
你不该差来孙悟空,抢走我妻武则天。爷唱的秦汉三国那个唐宋元哪,
是七不联来八也不沾。起名字就叫十八扯,你看我唱的全不全哪?

民谣中的“十八扯”

四川民谣中的十八扯颇多,比如三台县民谣的中《你说扯白就扯白》:

昨天去赶场,碰到一个老大爷。年纪不过十一二,头发胡子都全白。我们并排走,街上他请客。街上人不多,只有两三百。先喝一台酒,喝了三年另六个月。你那话在扯白,你说扯白就扯白。鸡罩扣蚊子,个都跑不得。弯刀打豆腐,崭了八个缺。牯牛下个儿,三天就犁得。灯草做牵索,一天犁到黑。正月初五端阳节,幺妹来拜节。提个空提兜,打发钱二百。二月正立冬,三月重阳节。四月初一过大年,五月立春下大雪。六月气候非常冷,一天烘笼离不得。七月春风吹大地,八月正好砍大麦。九月正立夏,十月天气好炎热。冬天穿单衣,扇儿离不得。只有腊月好,三十晚上好赏月。

另一首民谣民谣十八扯,颇似戏剧中的十八扯:

正月里来是农忙,老婆下岩去栽秧。田头好像是平路,整得一身稀泥浆。二月里来是端阳,穆桂英大战生辰纲。美国兵淹死在高山上,曹操兵败太平洋。三月里来正立冬,狮子马灯和彩龙。四月里来是中秋,赵尔丰吊死在望江楼。胡敬德大战盐市口,孟姜女哭倒北门楼。五月里来是重阳,漫山遍野菊花黄。秦香莲舞起金箍棒,降妖就在那飞虎岗。六月里来小阳春,我儿子读书很得行。三年读了本《百家姓》,官府说他很聪明。七月里来是清明,张生大战扬州城。瓦岗兄弟解围困,王宝钏苦守望江亭。八月里来是元宵,恩爱夫妻去登高。天晴路滑不好走,一趟跑到了三岔口。九月里来是中元,家家户户祭祖先。孙二娘告了梅乌县,告他不该去当官。十月里来梨花白,天上降下一贵客。若要问他名和姓,五官四肢都没得。冬月里来炎热天,八十公公穿汗衫。歌声娓娓暴风雨,柳眉杏眼像判官。腊月里来是小满,投江自杀胡宗南。王张江姚最阴险,喊冤叫屈武则天。

十八扯中的颠倒歌

全国各地民间流传的民谣,有不少是所谓颠倒歌,也属十八扯范畴。

四川流传的颠倒歌

马齿笕,开黄花。 先有我,后有妈;娶家婆(外婆,即北方的姥姥), 我打锣;娶舅娘, 我帮忙。 娶表嫂, 我拜堂。

另一首在四川广为流传的民谣更搞笑:

三十晚上大月亮,贼娃子起来偷尿缸;聋子听到脚步响,瞎子看到翻院墙;瘸(音bāi)子跟到撵一趟,哑巴高声喊得昂(很响的意思);爪手儿出了来抓一把,呆子升堂问端详。

陕西白河县《颠倒歌》

山上萝卜吃了猴,河边麦子吃了牛。花花公子撵花狗,奴在房中脚抱手。外边来了客咬狗,手咬石头血长流。公鸡下个双黄蛋,犍牛下了个黑母牛。

湖北《倒唱歌》

倒唱歌,唱倒歌,河里石头滚上坡。先养我,后养哥。爹讨妈,我打锣,家公(外公,即北方的姥爷)抓周我捧盒。我走舅爷门前过,舅爷正在摇我家婆。

江苏颠倒歌《反唱歌》

反唱歌,倒起头,我家菜地菜吃牛。芦花公鸡咬毛狗(指狐狸),姐姐屋里头梳手。老鼠叼着狸猫走。李家厨子杀螃蟹,鲜血淹死王三姐。

石榴树,结樱桃,杨柳树,结辣椒。吹的鼓,打的号,抬的打车拉的轿。木头沉了底,石头水上漂。小鸡叼了个老鹰,老鼠捉了个大花猫。

在颠倒歌中悟禅

十八扯或颠倒歌,并非毫无意义的搞笑,其中暗藏哲理。从佛学角度讲,颠倒歌唱的不是事实的颠倒,或许在暗指现实中的颠倒。中国禅宗的傅大士,南北朝时代人,弥勒菩萨的化生,与达摩祖师见过面。他写了一首颠倒的偈子:

空手把锄头,步行骑水牛,人从桥上过,桥流水不流。

佛家对颠倒的认识颇有趣:一切众生从无始末,种种颠倒。无明就是颠倒,颠倒乃佛经所提出,而意义特别深远。人本来就颠倒了,首先,上帝造人就造颠倒了。两只眼睛都长在前面,后面什么都看不见,所以走路会被车子撞倒,假如眼睛一只长在前面,一只长在后面,就不会有那么多车祸了;眉毛长在手指头上的话,早晨起来当牙刷用,多方便;鼻子倒过来,吃完饭,把筷子往鼻子一插;下雨打伞也方便,往鼻子上一插,不用手撑著;嘴巴假如长在头顶上,吃饭往头上一倒,免得浪费时间。口袋里的钞票脏得要命,又不能当饭吃,却要数了又数,然后还要放在保险箱里。人不吃它就会死的米、麦,却摆在那里没有人理,你说众生颠倒不颠倒?黄金、钻石能作什么用?却珍惜得不得了,贵得要命,结果,还惹来杀生之祸,颠倒不颠倒?说什么打是情,骂是爱,颠倒!人世间没有一样不颠倒,众生颠倒,知见不正,样样颠倒。不颠倒,就成佛了。

南怀瑾在《习禅录影》中引用了一首广为流传的颠倒歌说:“半夜起来贼咬狗,拿起狗来打石头;从来不说颠倒话,阴沟踏在脚里头。汝等又在计较,以为废话,人生何曾不在颠倒?烦恼即是于此而起。”

十八扯,颠倒歌,看似荒唐,并非纯属娱乐。在娱乐中可以明哲理,在娱乐中可以悟禅!

  

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