爱华网“世事洞明皆学问，人情练达即文章”出自曹雪芹的「红楼梦」，它代表的是一种儒家的传统观念，表达的是儒家思想中入世的一面：弄通弄懂世界中的事情本质，就是一门精深的学问；把人情世故处理得和谐圆融，就是一篇优美的文章。这一对联的内涵，是深负哲理性的名言，是修身养性的宝贵精神财富。
在中国文学中，天仙地鬼狐狸精心中的恋人总是一介书生。然而，这些书生谈恋爱时总有六大劣根：胆小怕事吃软饭，花心好色不负责。即使如此，不吃人间烟火的天仙地鬼狐狸精还是付出了很大的代价，不惜一切，甚至付之千年修炼。由此，明代曹学佺曾一针见血指出：仗义每多屠狗辈，负心多是读书人。
以史为镜出自唐太宗李世民之口。「旧唐书•魏徵传」：唐贞观十七年（公元643年），直言敢谏的魏征病死了。唐太宗很难过，他流着眼泪说：夫，以铜为镜，可以正衣冠，以古为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明得失。魏征没，朕亡一镜矣！唐太宗喜听与善取各种献议，深谙兼听则明，偏信则暗之理。
东林书院
“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”，此联为明东林党领袖顾宪成所撰。据传，一次在外任知州的陈云浦风雨夜泊张泾桥，慕名找到正在读书的少年郎顾宪成，当场出了上联“风声雨声读书声，声声入耳”，顾宪成随即对出了“家事国事天下事，事事在心”的下联，一时传为美谈。
东林书院是我国古代著名书院之一，创建于北宋政和元年，是当时知名学者杨时长期讲学的地方。明朝万历三十二年，由东林学者顾宪成等人重新修复并在此聚众讲学，一时声名大著。顾宪成撰写的名联"风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心"更是家喻户晓，有"天下言书院者，首东林"之赞誉。
弥勒形象
大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。这是北京潭柘寺的弥勒佛两边的楹联。弥勒佛是中国民间普遍信奉、广为流行的一尊佛，常怀慈悲之心。窥基在《阿弥陀经疏》中解释说：或言弥勒，此言慈氏。由彼多修慈心，多入慈定，故言慈氏，修慈最胜，名无能胜。他的名字叫阿逸多，即无能胜。
在我国，西秦时就已出现了绘制的弥勒像，如甘肃炳灵寺石窟中即有。五代、宋以前的弥勒像，主要有菩萨形和如来形两大类，分别根据《弥勒上生经》和《弥勒下生经》创作。大致从北魏开始，中国逐渐流行对弥勒下生的信仰，还有一些弥勒的巨像产生。最大的石雕弥勒佛像则为四川凌云大佛，世称乐山大佛。
潭柘寺始建于西晋永嘉元年，初名嘉福寺，康熙赐名为岫云寺，因寺后有龙潭，山上有柘树，民间一直习惯尊称之，故先有潭柘寺，后有北京城。雍正「潭柘寺」：省耕郊外鸟声欢，敬从祗林拥入鸾。法苑风飘花作雨，香溪水激石鸣喘。含桃密缀红珠时，嫩箨新抽碧玉竿。胜地从容驻清华，慈云镇日护岩峦。
＂大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。＂这是位于北京潭柘寺内弥勒佛两边的楹联。潭柘寺建于西晋永嘉元年，因寺后有龙潭，山上有柘树而得名，民间素有＂先有潭柘寺，后有北京城＂之称谓。早在东晋时期，我国弥勒净土的信仰日益盛行，且与阿弥陀佛西方净土信仰和乐融融。
弥勒形象共有三个。第一个形象出现在十六国时期，依据《弥勒上生经》，说他本是世间的凡夫俗子，受到佛的预记，上生兜率天，成为登十地成等正觉的菩萨，演说佛法，解救众生。第二个形象出现在北魏时期，依据《弥勒下生经》，他将由兜率天下到人世间，接替释迦牟尼佛进行教化，由菩萨变为未来佛。
第三个形象自五代开始出现，五代后梁时期在江浙开始出现以契此和尚为原型的笑容可掬的大肚比丘。契此和尚圆寂前，曾留下偈颂：“弥勒真弥勒，化身千百亿，时时示时人，时人自不识”，被认为是弥勒菩萨的化身，此后弥勒菩萨的塑像就被塑成和蔼慈祥、满面笑容、豁达大度、坦胸露腹的慈爱形像。
弥勒佛常被人称为笑佛、欢喜佛、大肚弥勒佛。著名楹联：“大肚能容容天下难容之事，开口便笑笑世上可笑之人”，便把菩萨的宽广胸怀和乐观态度描绘得惟妙惟肖、淋漓尽致。其塑像常被禅宗、净土宗寺庙安置在天王殿中，并逐渐成为定制。这个形象可以由人随意调侃、揶揄，这是弥勒世俗化的必然结果。
菩提本无树
佛教禅宗在南北朝传到了第五祖弘忍大师，弘忍老时要寻找一个继承人，所以他就对徒弟们说，大家都做一首畿子，看谁做得好就传衣钵给谁。这时大弟子神秀很想继承衣钵，就在半夜起来，在院墙上写了一首畿子：＂身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。＂弘忍看后，知道神秀还没有顿悟。
当庙里的和尚们都在谈论大弟子神秀这首畿子的时候，被厨房里的一个火头僧—慧能禅师听到了。慧能是个文盲，他不识字。他听别人说了这个畿子，于是，自己又做了一个畿子，央求别人写在了神秀的畿子的旁边：＂菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。＂这个畿子很契合禅宗的顿悟的理念。
弘忍看到这个畿子以后，叫来了慧能，当着他和其他僧人的面说：写得乱七八糟，胡言乱语。然后，在慧能的头上打了三下就走了。于是，慧能三更时去了弘忍的禅房，弘忍传了衣钵给他。神秀在第二天知道了这件事以后，曾派人去追慧能，但没有追到。后来神秀成为梁朝的护国法师，创立了禅宗的北宗。
穿蓑衣、戴斗笠、踩木屐
又是瓢盆大雨的时节，难免令人联想起半个世纪前那个戴斗笠、穿蓑衣、踩木屐的年代里的生活。蓑衣是用一种蓑草编织成的像衣服一样能穿在身上用以遮雨的雨具，后来人们发现棕后也有用棕制作的，这种雨具穿在身上劳动十分方便，是人们普遍用的雨衣，干活、行路都离不开它，蓑衣的名字由此而来。
「后汉书•五行志」：延熹中，京都长者皆着木屐。早在春秋战国时期，木屐便为古人所钟爱。晋文公（重耳）多次请隐居于绵山上的功臣介子推出仕不至，遂用焚山之法，不料介子推死抱大树被烧死。晋文公悲痛之余就用大树的木料制成木屐，每天穿着并不时叹曰＂悲夫、足下＂，由此流传开来相沿成习。
半个世纪前的江南城乡各地，木屐店、斗笠店随处可见，削屐适足已成为一种试屐走路的模式。那时候，每个小孩穿着一双木屐咔嚓咔嚓走路，背着书包上学是习以为常的。反倒是，每逢雨下大了，要找一领蓑衣来披，在那个时代却是奢侈的。现在回过头，还真的怀念儿时那个戴斗笠、踩木屐的纯真年代。
一江春水向东流
春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰是一江春水向东流。这一首「虞美人」是李煜毕生词作的精华所在。作为政治家，他完全失败；作为文学家，他却得到后世景仰，正如后人的评价：国家不幸诗家幸，话到沧桑语始工。
水不择其道而流，树任风摆而消遥。这就是说，水在流淌时是不择道路的，树在风中摇摆时是自在的，它们都懂得随遇而安的道理，所以它们是快乐的。随遇而安，并非是消极的等待，也不是听从命运的摆布；更确切地说，随遇而安是寻求生命的平衡，是把握机缘；谁能达到这种境界，谁的生活就能更美好。
车到山前必有路，船到桥头自然直。这是一句流传已久的俗语，既表达了处于困境时的宽慰，也表现了坦然面对未知事物的一种心境。对一个人来说，遇到任何事情总会有所挫折，这是势所必然，不可避免的，也许，就是在这么一种特别困窘之间，急中生智，在前人经验总结的召唤下，自觉跳出了噩梦的氛围。
山外青山楼外楼
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休！暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。这是南宋诗人林升题写在临安城一家旅店上的诗。头一句的＂山外青山楼外楼＂与之＂树欲靜而风不止＂一样，在几十年来被我们反复运用，其后所赋的，当然不可能是＂西湖歌舞几时休＂，而是人们所杜撰的＂英雄好汉争上游＂之类...
公元1126年，金人攻陷北宋首都汴梁，俘虏了徽宗、钦宗两个皇帝，中原国土全被金人侵占。赵构逃到江南，在临安即位，史称南宋。南宋小朝廷并没有接受北宋亡国教训，只求苟且偏安，对外屈膝投降，对内残酷迫害忠良，政治上腐败无能，达官显贵一味纵情声色。这首诗就是针对这种黑暗现实而作的。
诗的头两句“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？”抓住临安城的特征：重重叠叠的青山，鳞次栉比的楼台和无休止的轻歌曼舞，写出当年虚假的繁荣太平景象。后两句“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”，是诗人进一步抒发自己的感概。“暖风”一语双关，既指自然界的春风，又指社会上淫靡之风。
钗头凤•红酥手
南宋中兴四大诗人之陆游与原配夫人唐琬在沈园的一次偶然相遇而有感于往昔美满的爱情生活所作，「钗头凤•红酥手」：＂红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错、错、错！春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫！＂
唐琬这首词，是对陆游所作的《钗头凤》词的呼应。在唐琬看来，世道人情是那样的险恶，把她们这对恩爱夫妻活活拆散：＂世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风乾，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏。难，难，难！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！ ＂
陆游和表妹唐琬的情爱悲剧，凄婉感人。表妹唐琬从小饱读诗书，聪慧美丽，与陆游青梅竹马，结为伉俪，他们演绎了南宋最优雅、最温婉的经典爱情。但唐琬的飘逸脱俗、不拘小节让陆母不满，以至最后强迫陆游写下一纸休书。陆游爱自己的母亲，迫于母命，只有割舍与唐琬的情感，声声别离，点点离人泪。
一个温暖的春日里，陆游独游绍兴沈园与唐琬邂逅。两情久长，默默无语。陆游不相信眼前这憔悴的身影就是唐琬。回首往事，宛如春梦，可梦中佳人就在眼前，两人千言万语，此时无语凝噎。陆游伤感万千，惆怅不已，在沈园粉墙之上奋笔题下《钗头凤·红稣手》，随之，唐琬也在粉墙上回了一首千古绝唱。
不久，唐琬便郁闷愁怨而死。万念俱灰的陆游从此复制了那个时代多数士大夫的历程，白日放歌纵酒，夜晚闲赋在家，空任岁月蹉跎。晚年的陆游，每年春上必由儿孙搀扶着，前往沈园凭吊唐琬，每往或赋诗或赋词，必有寄情。以沈园为题悼念唐琬的几首诗，让历代有情人和文人骚客刻骨铭心，留下诸多的感叹。
＂盈盈一水＂出自 《古诗十九首》之十: ＂ 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。 河汉清且浅，相去复几许？ 盈盈一水间，脉脉不得语。＂比喻相隔不远，仅仅相隔一条清浅的河流，含情脉脉而不能相互说话，表现了牛郎织女虽只相隔一水却总不能相见。
醉知酒浓，醒知梦空。浮华一生，空有回忆。笑容不见，落寞万千。人道海水深，不抵相思半，海水尚有涯，相思渺无畔。墨碎犹舞苍穹，叶漂然寄闲愁。如花美眷，只缘一回顾，转身后，一缕幽香远。一叶绽放一追寻，一花盛开一世界，一生相思为一人，如若今生再相见，哪怕流离百世，迷途千年，也愿！
武则天与封禅嵩山
自秦以来，历代君王均把封禅定在泰山，唯独武则天则把中岳嵩山作为封禅之地，认为王者必居天下之中。天授元年，她应允数万臣民恳请登上帝位，改唐为周，成为历史上第一、也是唯一的女性皇帝；翌年就由地官尚书武思文带头联上表，请求封祭中岳；并且，在她70高龄时在嵩山举行了盛大的封禅大典。
嵩山距神都洛阳咫尺之差，武氏身为皇后时，便一再催促唐高宗封祭中岳，高宗也曾四次下诏定下封祭时日，终究未能成行。武氏还陪同高宗三次游览嵩山，不显山不露水地为自己未来的封禅作准备。垂拱四年，身为太后而实掌国柄的武氏将嵩山改为神岳，封为天中王，并且加授太师、使持节、神岳大都督。
中国古代最隆重的祭祀当为封禅，并且均在泰山，武则天何尝不知。麟徳四年，她便跟随高宗皇帝参与过封禅泰山的仪式，之前还曾上表高宗，称仅由皇帝和公ᖖ大臣参加的封禅并不周全。高宗旋即下诏，她率领了一支浩浩荡荡的内宫女官及王公大臣的女眷一同参与，在禅祭社首山时、皇帝初献，皇后亚献...
天册万岁元年腊月初，武则天封禅嵩山的车驾仪仗从神都洛阳出发，十一日封祭神岳，即封太室，禅少室。登封太室的路线经黄盖峰出发，过青童峰、大小铁梁峡至峻极顶峰。礼成之后，73岁的武则天将一篇「升中述志碑」文刻立于太室顶峰，并发布诏令，大赦天下，改元万岁登封，天下百姓免缴当年租税。
垂拱四年，武则天改岳山为神岳，尊嵩山神为天中王，并在天册万岁二年亲行登封之礼。礼毕，改嵩阳县为登封县、阳城县为告成县。位于嵩山南麓东约3千米处的石淙，是武则天多次巡游之地。地处玉女台下的石淙涧，两崖石壁高耸，险峻如削，淙淙有声，故名石淙，又有“水营山阵”、“天中胜景”之称。
东都洛阳与中岳嵩山近在咫尺，嵩山封禅自然成为武则天施展政治抱负的表现形式之一。垂拱四年、武则天久视元年，武则天在登封县东南的石淙水边建三阳宫，并率皇太子颖、相王旦梁王武三思等许多贵族显臣，到石淙河游历，并设宴于一巨石之上。周围有仕女起舞，鼓乐相助，为此人称＂石淙会饮＂。
武则天在《夏日游石淙诗并序》中写道：“三山十洞光玄篆，玉峤金峦镇紫微。均露均霜标胜壤，交风交雨列皇畿。万仞高崖藏日色，千寻幽涧浴云衣。且驻欢筵尝仁智，雕鞍薄晚杂尘飞。”之后，武则天命大书法家薛曜书写，让工匠刻于崖壁上。摹崖碑刻“石淙会饮处”也就成为中岳嵩山的名景之一。
死诸葛吓倒活仲达
三国时期，诸葛亮六出祈山，七擒孟获，东和孙权北拒曹操排八阵，屯兵五丈原与司马懿对阵，后因积劳成疾病死五丈原，五丈原由此闻名于世。历代文人墨客，官宦庶民，题词立碑，建祠修庙，凭吊千古，这里流下许多珍贵的古文化、古遗迹，特别是气宇轩昂的诸葛亮庙文化内涵丰富，人文景观荟萃。
诸葛亮的聪明才智在中国历史上是数一数二的，而之所以智谋过人 ，很大程度上，得益于他的《八阵图》。后人以“功盖三分国，名成八阵图”赞之，陈寿也在《三国志·蜀志·诸葛亮传》里说“诸葛亮推演兵法，作八阵图，咸得其要云”。其实，早在战国时期的《孙膑兵法》里，就已经有《八阵篇》。
刘备死后，为完成辅汉兴刘的大业，诸葛亮六次北伐中原，收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾；取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻 。至于八阵到底是哪八阵， 《兵略纂闻》中说是天 、地 、风、 云、龙 、虎 、鸟 、蛇。
至于这个“五丈原前，点四十九盏明灯”，诸葛亮夜观星象知道自己要死了，所以想要用祈禳之法救自己的命，就在帐中地面上分布七盏大灯，外布四十九盏小灯，内安本命灯一盏，倘若七日之内本命灯不灭，就可救他自己一命。可是被不知情的魏延闯入，九盏灯被风吹灭，不久诸葛亮病死于五丈原。
诸葛亮秋天在五丈原病逝后，民间便有了＂死诸葛吓倒活仲达＂的故事。司马懿固守营中，得知西蜀退兵，旋即命令司马师、司马昭暴雨狂飙般随后追击。只见西蜀退兵潜入峪口不久，突然山后一声炮响，紧接着伏兵四起，前头本已销声匿迹的退兵也回旗反鼓，树影之中飘出一根大旗，叫汉丞相武乡侯诸葛亮。
大旗之下聚集着几十员大将，他们簇拥着一只四轮车出来，车上坐着一个人羽扇纶巾，正是诸葛亮。司马懿一见大惊失色，转头就跑。姜维在后面大喊，贼将休走！顿刻间，几万魏兵魂飞魄散，死伤无数。这一仗，不是司马懿打败了诸葛亮，而是诸葛亮输给了司马懿；诸葛亮只活了54岁，司马懿却活到了73岁。
伏羲与女娲
天水的城北有座封台山，传说是伏羲创制八卦的地方，从山上远眺渭河，河中有滩地极似太极图样；天水西关有座伏羲庙，院落里的柏树有64棵，取意伏羲先天六十四卦方位排列。中国人也有自己的人文始祖，天水这里就孕育了伏羲、女娲两位中华民族的始祖。在我们的记忆中，伏羲是中华民族的三皇之首。
伏羲是三皇之首，百王之先，和女娲同是中华民族的人文始祖。天水市位于中国版图的几何中心，是人文始祖伏羲的诞生地，素有“羲皇故里”“龙城天水”之称。伏羲创造历法、教民渔猎、驯养家畜、烹饪食物、婚嫁仪式、始造书契、发明陶埙等，创立了中华民族的统一图腾龙，龙的传人即由此而来。
传说伏羲坐于方坛之上，听八风之气，乃做八卦。人奉之为神，尊其为八卦祖师。另有一说，伏羲即盘古，“盘”字古义为开端，“古”即葫芦，寓意生命繁衍。炎帝、蚩尤等部落的一部分从黄河流域迁徙到南方以后，其先祖伏羲在传说中演变为盘古，流传于南方少数民族当中，演变出盘古开天地的传说。
伏羲聪慧过人，相传其人首蛇身，与其妹女娲成婚，生儿育女，成为人类的始祖。由于伏羲是蛇身人首，故有“龙的传人”之说：“伏羲出生于蛇系氏族，并且以蛇为尊。他身上穿的树叶或鹿皮，形如蛇之鳞身或花纹，这正是蛇系氏的族徽或图腾标志。塑像中，伏羲氏散发披肩，身披鹿皮，一派远古风范。
八卦台原是伏羲创制八卦的地方，成了中华民族古老的文化发祥地，河洛文化的核心。如今这里仍然是一个村落，叫洛口村。清代嘉庆年间重建洛口村寨门时，寨门横额镌刻“古洛油”三个大字。两边刻有石楹联，上联是“涂光休气兆北阈”；下联是“赤文绿字焕东周”，概括了古洛响辉煌的过往岁月。
中国古代多以圣人为神，传说伏羲能缘天梯——建木以登天。《山海经·海内经》载：“南海之内，黑水、青水之间，有木，名曰建木。太白皋爰过，黄帝所归。”“太白皋爰过”，即伏羲上下于建木之意。《淮南子·时则训》载：“东方之极，自碣石山，过朝鲜，太白皋，句芒之所司者万二千里。”
娲皇宫，是为祭祀中国古代神话传说中著名的女娲而修建的。据《淮南子·览冥训》、《路志》、《独异志》等典籍记载，传说女娲曾抟土造人，送子继嗣，“炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极”，从此人类和万物才得以生息和繁衍，便视女娲为有盖世之功的女性神圣，为之建宫立庙，享受人间的崇拜。
传说，盘古开天辟地后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木和鸟兽鱼虫，可是惟独没有人类，天神女娲就按照自己地模样抟黄土创造了人类。由于大地非常广袤，抟黄土造人又累又慢，女娲就将一根藤条伸到泥潭中，然后举起沾满泥浆的藤条向大地挥洒，这泥点溅落到地上就变成了一个个人。
正当女娲为自己的发明高兴时，天塌了，地裂了，山林燃起了大火，大地一片汪洋。女娲非常难过，她决定挺身而出拯救人类。可是怎样才能补好残破的苍天呢？女娲想了又想，突然想起涉县凤凰山一带是最好的炼石补天之地，于是她迅速来到这里，开始炼五色石修补苍天。果然，天上的窟窿很快就补好了。
女娲怕天会再崩塌下来，就斩下一只大龟的四只脚，以凤凰山为中心把天空牢牢地支撑了起来。从此苍天补，四极正，淫水涸，冀州平。后人为了纪念，就在女娲炼石补天的地方建起了娲皇宫。其实，女娲造人补天都只是传说而已，所谓后人建娲皇宫，事实上就是北齐的高洋皇帝为自己建起的又一所离宫。
糟糠之妻不下堂
汉代曾发生过王郎赶刘秀的故事。刘秀被王郎一路追杀，战斗中手下的大将宋弘不幸负伤。逃到饶阳境内时，宋弘实在走不动了，刘秀没办法，只好将宋弘托咐给郑庄一户姓郑的人家养伤。姓郑的这户人家待宋弘亲如家人，特别是郑家女儿，待宋弘像亲兄弟，宋弘非常感动，宋弘伤好后，两人便结为夫妻。
刘秀当了皇帝后，万事如意，只有一件事使他放心不下：刘秀有个姐姐，早年丧夫，整日闷闷不乐。刘秀多次派人给她提亲，姐姐就是不满意。后来，刘秀得知：姐姐看上了宋弘。他想，我是皇帝，这点事还不好办？再说，宋弘的妻子郑氏年龄大且不说，那模样和姐姐一比就差多了，便派人向宋弘提亲。
刘秀得知姐姐看上了宋弘。他想，宋弘的妻子郑氏年龄大且不说，那模样和姐姐一比就差多了，便派人向宋弘提亲。谁知宋弘听后却说：＂糟糠之妻不下堂。＂来人将宋弘的话向刘秀禀报后，刘秀深为宋弘的为人所感动，不仅没有责怪他，反而对他更加看重。从此，＂糟糠之妻不下堂＂的故事便流传开来。
光武帝与湖阳公主共论朝臣。湖阳公主说：“宋公威容德器，群臣莫及。”刘秀听后很高兴，召见宋弘。刘秀对宋弘说：“谚言贵易交，富易妻，人情乎？”宋弘一听，知道这句话里有意思，他答道：“臣闻贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。”光武帝听后，回过头向里边的湖阳公主说：“事不谐矣。”
《后汉书·宋弘传》原文：“时帝姊湖阳公主新寡，帝与共论朝臣，微观其竭。主曰：“宋公威容德器，群臣莫及。”帝曰：“方且图之。”后弘被引见，帝令主坐屏风后，因谓弘曰：“谚言贵易交，富易妻，人情乎？”弘曰：“臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。”帝顾谓主曰：“事不谐矣。”
糟糠一词，是指酒糟、米糠等粗劣废弃物，旧时穷人用来果腹充饥的食物，借指共过患难的妻子。《史记·伯夷列传》：“ 仲尼 独荐 颜渊为好学，然 回 也屡空，糟穅不厌。” 《汉书·食货志上》：“庶人之富者累钜万，而贫者食糟糠。” 宋 苏轼《东坡志林·梁贾说》：“居富贵者不易糟糠。”
牵挂
有了牵挂，便有了人生。牵挂不是天边海市蜃楼的缥缈，也不是雨后彩虹的虚无，而是一种真切地感情，是一种无所修饰坦然纯真地思想，是精神美好的寄托和语言美妙的传载。悠悠无际的牵挂，是连接心与心的桥梁，是寄托思念的情感。被人牵挂，也是一种幸福。其实，牵挂和被牵挂都是一种无与伦比的快乐。
人生在世，总少不了精明之处，精明之人。较之聪明者，精明人更懂巧说，更懂圆熟，更懂算计，更懂智取；然而，精明人却往往精明反被精明误，精明人的算计，较之聪明人的计算要精明得多，可惜的是，精明人只懂智取，不懂舍取；人之高明，唯有悟出：人世之道，将欲取之，必姑与之，有舍才会有得。
人世总不乏精明者。聪明人做买卖，通常是贱买贵卖赚落差；精明人做买卖，则是春蚕丰收买蚕丝，秋粮丰收买粮食；紧接着，青黃不接卖粮食，秋冬之交卖蚕丝...这叫做聪明人会计算，精明人更会算计。不过，高明人却只是记住了一句「计然之策」：贵上极则反贱，贱下极则反贵；贵出如粪土，贱取如珠玉。
于无声处听惊雷
「鲁迅日记」中的＂万家墨面没蒿莱，敢有歌吟动地哀。心事浩芒连广宇，于无声处听惊雷。＂借鉴于李商隐的「瑶池」中述说周穆王在大风雪中作的「黄竹歌」和「庄子•天地」中的＂听乎无声＂。「尚书」有云：＂诗言志，歌咏言，声以咏，律和声。＂千百年来，无数文人骚客都继承着这一优秀传统。
“于无声处听惊雷”可谓石破天惊之笔。1978年，经历十年浩劫，百废待兴，而人们的思想观念仍然受到禁锢。随着真理标准问题大讨论的兴起，一场思想解放运动成为中国改革开放的先声。话剧《于无声处》犹如一声惊雷，冲破禁锢，解放思想，在艺术领域、思想领域和社会领域都产生了广泛而深远的影响。
机关算尽太聪明
＂机关算尽太聪明，反算了卿卿性命！＂这是王熙凤在死的时候被人用凉席卷着在雪地里拖着走的时候所播放的"聪明累"：生前心已碎，死后性空灵。家富人宁，终有个，家亡人散各奔腾。枉费了意悬悬半世心，好一似荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀！一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定。
从来富贵多淑女，自古纨绔少伟男。也就是说，富养女儿，穷养儿子。养女儿，就要尽可能地为她营造一个富足舒适的成长环境，使她从小对高品质的生活耳濡目染，长大后会创造很有品味的生活情调；养儿子嘛，凡是作成大事的英雄豪杰都是经历过很多磨难的,而那些富贵人家的子弟很少有人能成就大事。
彩云易散琉璃脆
白居易「简简吟」：苏家小女名简简，芙蓉花腮柳叶眼。 十一把镜学点妆，十二抽针能绣裳。十三行坐事调品... 殊姿异态不可状，忽忽转动如有光。 二月繁霜杀桃李，明年欲嫁今年死。 丈人阿母勿悲啼，此女不是凡夫妻。恐是天仙谪人世，只合人间十三岁。 大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。
“大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。”白居易的《简简吟》一语中的。琉璃既是贵族，却又易碎。我们常称谓其莹如水，其坚如玉。留不住的，都是美好。挥不去的，都是烦恼。青春，爱情，生命，来去匆匆，不着痕迹。伸出手，什么也挽不住。握在手心的，转眼成灰。无欲则刚，所以世人莫不脆弱。
曾经沧海难为水
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。这是元稹的悼亡诗「离思」。元稹的爱妻名韦字蕙丛，比元稹小四岁，二十岁和元稹结婚，二十七岁时就不幸死去了。可以想，韦丛是一个非常贤淑美丽的女人；还可以知道，元稹是一个痴情感恩的男人，他对亡妻无限怀念，感人至深。
锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。这首脍炙人口、妇孺皆知的诗作出自唐朝诗人李绅的《悯农二首》。该诗揭露了社会的不公平，十分同情农民的疾苦，李绅获得了悯农诗人的称号。然而当人们得知李绅其实是个生活奢侈、人品低劣的官僚时，文如其人之说，对整个社会来说实为一大嘲讽。
滴水穿石
雨露化成的一滴水珠，当太阳从地平线升起的刹那间，它也闪耀出七彩的光芒；当它悬挂在崖头上，一滴又一滴淌落在山涧上，那一块块顽石也会一一被滴穿；这么的一滴又一滴，自从山涧里汇聚之时始，便可汇成溪，汇成河，汇成江，汇入大海...于是，在浩瀚的大海中，便汇聚了天际雨露的无数一滴水。
“上善若水”这四个字，出自于老子的《道德经》：“上善若水，水善利万物而不争，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德；故柔之胜刚，弱之胜强坚。因其无有，故能入于无之间，由此可知不言之教、无为之益也。”
绳锯木断，水滴石穿的故事一一张乖崖任崇阳县令时，有一个小吏从库房里出来，头巾下面有一枚铜钱，乖崖命令给他打板子的处分。那小吏勃然大怒，说：“一个小钱，算得了什么...”县令立即疾书判决：＂一日一钱，千日一千，绳锯木断，水滴石穿。＂并亲自拿起宝剑把小吏杀了，然后对自己进行弹劾。
世界珍奇花卉
世界珍奇花卉中有一种叫针垫子花，是山龙眼树中的一属种，植株为直立或匍匐灌木，卵形叶簇生无柄，全缘革质，头状花序具苞片，单生或少数簇生，直径约10厘米，小花冠筒状，雄蕊的花丝很长，形如群针环绕，非常别致，目前正是开花期。这种花喜温暖向阳，是园林绿化，盆栽观赏植物。
老虎须是箭根薯科一种多年生草本植物，花型花色独特，紫黑色细状的小苞片长几十厘米，飘逸下垂，形如虎须，整个花序看上去像一张老虎的面孔而得名。老虎须是热带雨林中一种引人注目的有花植物，为植物界中所罕见，花叶俱美，既可观花，又可观叶，叶片丛生，有点象芋，青翠欲滴。
这种奇特的花卉叫做山龙眼花，与人们习常所见的山龙眼，也叫黃豆树或大力王的有所不同，花色艳丽透红，花形如灯笼状，毎逢花开时节，整个植株仿佛挂满了无数的红灯笼，在艳阳的辉映下蔚为大观。通常的山龙眼属山龙眼科小乔木，叶呈倒卵形，花腋生长管状、花黄白色，果实为坚果、球形不开裂。
跳舞草其实不是草，是一种多年生木本小灌木，又名情人草，各枝叶柄上长有3枚清秀的叶片，在适当的气温和声音的刺激下，两枚小叶绕中间大叶便自行起舞故而得名，给人以清新和神秘的感觉。跳舞草侧小叶的转动既不像含羞草，也不似向日葵，我行我素，别具一格。这种运动现象在植物界确属罕见。
因为跳舞草的观赏价值较高，许多植物园都有种植。每当夜幕降临，舞草便进入睡眠状态，叶柄向上贴向枝条，顶小叶下垂，就象一把合起的折刀。随着晨曦的到来，它的叶腋角度增大，顶小叶被撑开。如果在舞草进入“梦乡”以后，将它的顶生小叶往上抬，就会发现它在下垂时仍然保持着一定的紧张状态。
巨型马兜铃远远看去像一只紫色的蝴蝶在翩翩起舞，近看，这朵花足足有两张脸大。在一株已经枯死的象鼻棕朽木上，浑身绿叶的马兜铃缠绕在上面显得生机勃勃，张开笑脸的花朵两两相依，每朵花都背有一只囊状兜，一根绿管将花与小兜连在一起，独特的外形造就了它独特的传粉方式。
蓝蝴蝶，又名紫蝶花，花朵盛开时似群蝶飞舞，花姿优雅，花色为浅蓝到紫色，花瓣平展，花冠两侧对称，花冠白色，唇瓣紫蓝色，雄蕊细长，圆锥花序顶生，杯形花萼5裂，裂片圆形绿带紫色。这种花是属于鸢尾科鸢尾属多年生草本植物，根状茎短粗而多节，叶剑形，英文的意思为蓝色荣耀。
火炬姜一般茎枝成丛生长，茎秆被叶鞘所包，叶互生，花为基生的头状花序，春夏秋间长长一棒从地下茎抽出，似熊熊燃烧的火炬，故名火炬姜；花色漂亮，花形美丽，宛如朵朵莲花，苞片粉红色，肥厚，瓷质或蜡质，有光泽，层层叠嶂，花上部唇瓣金黄色，十分妖娆艳丽，又似含苞待放的玫瑰，故又名瓷玫瑰。
原产于马来西亚的壮丽姜花是一种多年生草本植物，说通俗点，也是姜类中的一种，粗壮的个体可长至近两米，深绿色的叶片呈椭圆状披针形，灰色的叶背具柔毛，花梗长30厘米，穗状花序呈圆柱形，苞片黄色有时猩红色，花冠黄白色。这种姜花通常在这个季节分株繁殖，到了夏天便会开花。
原产于印度的疣柄魔芋是天南星科中的一个属种，具块茎，叶柄暗绿色有灰色斑点并有疣状物，佛焰苞呈阔漏斗状，下部淡黄色，上部紫红色，边缘波状皱折，肉穗花具柄，柄上有黄色疣点，肉穗花序下部淡黄色上部红色。这种花喜温暖湿润的环境，播种时多采用分球繁殖，目前正是开花期。
白粉再力花植株高大美观，硕大的绿色叶片形似芭蕉叶，叶色翠绿可爱，花序高出叶面亭亭玉立，蓝紫色的花朵素雅别致，一般没有病虫害，养在河道湖泊也不会被鱼吞噬，除供观赏外，还有净化水质的作用，是水景绿化的上品花卉，有“水上天堂鸟”的美誉，常成片种植于湿地形成独特景观。
我们潮汕叫苦刺心的，是苦菜中的一种。作为苦菜，我国大部分地区都随处可见。红军长征时常以其充饥，曾被誉为长征菜。因苦菜带苦，有开胃口、助消化的功效，【神农本草经】认为苦菜主五脏邪气，“厌谷胃痹”。苦菜对肝火较旺，上火或燥热的人有降火解毒的功用，当今已成了桌上的佳肴。
这种花卉，大家都很喜欢，觉得挺漂亮的，可就是叫不出它的名字，它全株呈灌木丛，花形一团锦簇，如乱针缠绕，非常别致，花期非常长，喜阳光通风，冬季不耐寒，是南国常见的庭院栽培花卉和盆景观赏植物。其实，它的名字就叫针垫子花，原产南非，现在已经深入千家万户，人见人爱，已经随处可见。
吉祥鸟，又叫枭眼花、耀眼豆，原产澳大利亚，常绿半匍匐状亚灌木，全株被柔毛，卵圆形至倒卵形羽状复叶，目前正是开花期，花形奇特，花色鲜红，火红的花朵与碧绿的叶片形成強烈的对比，是新奇的盆栽观赏植物。它喜温暖向阳，生长很纤弱，如嫁接在鱼鳔槐上会生长得更好，易开花且存活时间更长。
帕洛梯花原产南非，是山龙眼科的一个属，其中的帝王花是南非的国花，被誉为“花王”。这种常绿灌木株形多样，卵圆形叶呈革质，花序顶生，苞片粉红色，外部有白色丝状茸毛，内部红色，最里面的苞片突出，花两性，多数无柄，花期可以从仲冬延续到翌年初夏，是珍奇的园林种植盆栽观赏植物。
叶上花，顾名思义，它的花就是开在变态叶叶面或叶背的主脉上。它的中文学名叫长叶假叶树，开花的变态叶实际是树干分枝系统的末枝。假叶树的老家在气候炎热干燥的地中海沿岸，叶子退化为鳞片状，最末的分枝变成了宛如宽阔、扁平的叶子，并且变为绿色，仿似叶子，在植物学上叫叶状枝。
珊瑚念珠草，又名格林纳达薄柱草，別名橘红珍珠，茜草科薄柱草属，是珍贵的低矮型盆栽观果植物。植株匍匐生长，叶小光滑对生，叶片卵圆形或卵圆状披针形，茎似叶状，近无叶柄，小花绿色，小豌豆般球状果鲜橘黄色。这种花可播种也可用茎段扦插繁殖，栽培中要避免阳光直射，又不能过阴。
每逢节日,人们都爱借气球来增添欢庆气氛，植物界也有一种轻飘飘的气球果，又名钉头果,是萝摩科的多年生亚灌木,原产非洲。它的叶片狭长,呈竹叶状,疏密有致,婀娜多姿。每到7一8月,形如五星般的浅灰色伞形花序从叶腋间抽出，似蝴蝶状。果实气球状，淡绿色，具刺毛，是盆栽观赏和环境绿化植物。
原产菲律宾的玉荷包是萝摩科眼树莲属的一种多年生常绿攀缘草本，叶对生，淡灰绿色卵形叶片无叶柄，部分叶片膨大中空似荷包状，故而得名。目前正是玉荷包的开花期，花红色。这种花可以分株繁殖，也可以扦插、压条和播种，现时正适宜，注意立支架让其攀附生长，既要光线良好又要遮阳。
黄金果，果实像一个个倒置的梨子，金黄色的蜡质常使人真假难辨，尤为奇特的，果实基部有乳头状突起，或乳状或如手指或象牛角，又名乳茄，是一种珍贵的观果植物。夏秋季为花果期，花蕾盛开时五枚紫色花瓣五星般展开，黄色的锥形花药端座其中，花落果现时还是墨绿色，渐渐变成橙黄色。
金佛手是芸香科香橼的一个变种，与原种性能相似，形态不同，果肉完全退化，是浙江金华的传统名特产，其声誉可与金华火腿相媲美，被称为“果中之仙品，世上之奇卉”，又因其主产地赤松乡是黄大仙得道成仙真源之地，当地人又将其谓之“仙果”供奉黄大仙，全国各地及港澳台同胞前来朝圣都视为珍品。
兜兰又名拖鞋兰，最明显的区别是与大多数附生的兰花不一样，它是地生兰，其花耸立在两个花瓣上、呈拖鞋形大唇，还有一个背生的萼片，颜色从黄、绿、褐到紫都有，而且常有脉络或带条纹，为多年生常绿草本植物，其株形娟秀，花形奇特，花色丰富，花大色艳，花的寿命很长，很适合于盆栽观赏。
虎舌红叶片红润并密布舌苔状红色腺点，叶面披满红色的长茸毛，叶茸果红，随着观赏者视角的微微改变而倏然变为斑斓色彩，呈迷幻般的动感多变。球形核果簇生于枝头，与叶片相映成趣，如虎舌舐珠。虎舌红既能观叶又能赏果，紫红色的叶子两面长满了绒毛，在阳光下，特别在晚上灯光下更是耀眼。
文心兰植株轻巧潇洒，花茎轻盈下垂，花朵奇异可爱，形似飞翔的金蝶，极富动感；又似美丽的少女裙摆飘飘，翩翩起舞，别名金蝶兰、舞女兰。它花繁叶茂，一枝花茎着生几十朵至几百朵，极富韵味，加上花期亦长，观赏起来真的是妙趣横生。文心兰与大多数洋兰一样都喜欢较通风透气的基质和较湿的空气。
万带兰是指兰科兰属植物中的一部分地生兰种类，如春兰、蕙兰等传统意义上的兰花，都是在中国具有悠久栽培历史的兰花物种。它花大、雍容华丽，花色娇艳多变，花朵芳香馥郁，在国际上有“洋兰之王”、“兰之王后”的美称，是典型的附生兰科植物，为单轴类茎的洋兰，有明显粗壮的茎干和气生根。
蜘蛛兰属于石蒜科螫蟹花属，多年生草本，地下具有球形的茎，叶丛出，具短柄，柔软肉质的叶片长剑形，深绿色而有光泽，伞形花序顶生，白色花朵大有香气，花形奇特，花姿潇洒，色彩素雅，其花瓣细长，且分的很开，酷似蜘蛛的长腿，而花朵中间的部分则极似蜘蛛的身体，希腊语的意思就是蜘蛛。
蝴蝶石斛茎粗壮，叶互生，花序稍弯曲，由成熟的假鳞茎顶端及附近的节处伸出，有时一个假鳞茎可连续数年开花，每枝花序着花20～30朵，自下而上逐渐开放，其色彩丰富，花期很长，因花朵很像蝴蝶兰而得名，是秋石斛的两大类群之一，具有品种丰富，花色繁多，色彩绚丽，花形美观，花期长等优点。
卡特兰花大色艳、花色千姿百态，雍容华丽，花朵芳香馥郁，是最受人们喜爱的附生性兰花，经常出现在喜庆、宴会上，而且花期长，在国际上有洋兰之王、兰之王后的美称，它的花语是倾慕，先端尖尖的萼片3枚，竖直着延伸为此花的最大特征，与石斛、蝴蝶兰、万带兰并列为观赏价值最高的四大观赏兰类。
玉树花树冠挺拔秀丽，茎叶碧绿，顶生白色花，原产非洲南部，又名冬青、肉质万年青，景天树，十分清雅别致，喜欢干燥和阳光充足的环境，又怕强光直照，稍耐阴，是家居阳台的最好绿化植物，加工成小型盆景更为诱人。不过，因其含有毒的酶，茎叶的汁液对皮肤有强烈的刺激性，不能在室内摆放。
大花蕙兰，又名喜姆比兰，是兰属中的大花附生种、小花垂生种以及一些地生兰经过一百多年的多代人工杂交育成的品种群。大花蕙兰以其植姿雄伟挺拔，花朵硕大艳丽，适用于盆栽观赏，置于厅堂摆设凹显典雅豪华，有较高的品位和韵味；多株组合成大型盆栽，置于大堂气派非凡，惹人注目，为人们所喜爱。
半附生的独蒜兰假鳞茎卵形至卵状形，上端有明显的颈。叶在花期尚幼嫩，长成后狭椭圆状披针形或近倒披针形，花葶从无叶的老假鳞茎基部发出，下半部包藏在3枚膜质的圆筒状鞘内，顶端具花，花粉红色至淡紫色，唇瓣上有深色斑，生于常绿阔叶林下或灌木林缘腐植质丰富的土壤上或苔藓覆盖的岩石上。
徐渭《墨兰》：醉抹醒涂总是春，百花枝上缀精神。自从画取湘兰后，更不闲题与别人。墨兰又名中国兰，常生于山地林下溪边，花序直立，花朵较多，香气浓郁，花色多变，作为观赏植物，不仅拥有众多的爱好者，而且一直都是诗歌、绘画和工艺品等寓意和表现的题材，自古以来留下了大量珍贵的墨宝。
银莲花是银莲花属植物所开的花朵的通称。因其花似为风所吹开，故又称风花，相传是由花神芙洛拉的嫉妒变化而来的。不是所有的爱情都是那么的美好，不是所有的爱情都是甜蜜的，也许，你的爱情是那么的凄凉，也许，你所爱的人爱的不是你而是爱着别人，如果真的是这样，那么你可以送银莲花给她。
白及是一味中药，历史上曾流传着皇帝赐名白及的佳话。《本草经百种录》记载：白及，气味冲淡和平，而体质滑润，又极粘腻，入于筋骨之中，能和柔滋养，与正气相调，则微邪自退。现今，白及还是一种耐阴湿的观花观叶植物，属于多年生草本，基部互相套叠成茎状，中央抽出花葶， 花紫色或淡红色。
亚马逊百合又名南美水仙，属多年生草本花卉，鳞茎具被膜，叶片宽大，深绿色有光泽，花冠筒圆柱形，中央有一个副花冠，花瓣展开呈星状，花朵硕大，洁白无瑕，花形像是尖瓣的喇叭，数朵丛生于花梗顶端，姿态优雅，亭亭玉立，有浓郁香气，花期为冬、春两季，是人们喜爱的室内盆栽花卉的佳品。
沿阶草长势强健，耐阴性强，植株低矮，根系发达，覆盖效果较快，既能在强阳光照射下生长，又能忍受荫敝环境，在建筑物或高大乔木的阴影下终年不见直射阳光的地方也能茂盛生长。因其叶色终年常绿，花亭直挺，花色淡雅，清香宜人，是良好的盆栽观叶植物，且可全株入药，治疗伤津心烦、咯血等。
星点凤梨百合花原产于南非地区，百合科凤梨百合属，既有百合特性的鳞茎球根，又有凤梨花独具一格的奇异花卉，叶片披针形，圆柱状总状花序，长长的花葶具紫色斑点，花绿色，花期在盛夏。这种花喜温暖湿润，光线良好的环境，要求土壤肥沃、疏松，排水良好、富含有机质，花期后可播种和分球繁殖。
丽穗凤梨叶色多变，苞片艳丽，花序独特优美，观赏期长，花叶皆可观赏，是一种优良的观花赏叶的室内盆栽花卉。这种花属于多年生常绿附生草本植物，长条形叶丛呈疏松的莲座状，复穗状花序高出叶丛，顶端长出扁平的多枚红色苞片组成的剑形花序，很快凋谢的小花多呈黄色，从艳丽的苞片中生出。
斑马红剑长有形态优雅，色泽美丽的总苞，苞片颜色耀眼、姿态喜人，观赏期长，盆栽开花株，可供居室的窗前、台案欣赏，是花、叶俱美的中型附生植物。它那橄榄绿色尖尾丛生叶莲座状，有暗褐色或紫黑色横向宽斑带，花茎不分枝，穗状花序苞片成2列，苞片卵形鲜红色至橙红色，小花黄色，雄蕊外露。
果子蔓又名擎天凤梨、西洋凤梨，为多年生草本。翠绿色光亮的叶长带状，穗状花序高出叶丛，花茎、苞片和基部的数枚叶片呈鲜红色，背面微红，薄而光亮，色彩艳丽持久，是目前世界花卉市场十分流行的盆栽花卉之一。莲座叶丛中不可缺水，需经常喷水，保持高温和清洁环境，其对光照的适应性较强。
美叶光萼荷又名粉菠萝，是一种多年生附生常绿草本植物。叶基生，莲座状叶丛基部围成筒状，可以贮水。绿色叶条形至剑形，被灰色鳞片。这种花的莲座状叶片有虎纹状银白色横纹，夏季开淡蓝色无柄小花。如想提前开花，可用熟苹果放在株旁，用塑料袋连植株一起罩住，苹果释放的气体可以促进开花。
珊瑚凤梨原种产自巴西，凤梨科光萼荷属，为园艺培育品种，是一种多年生附生常绿草本。基生莲座叶丛卷成筒状，叶片带状。花葶直立，复穗状花序松散，总苞片不显著，小花梗红色，小苞片恍似一串鲜红色的珍珠，在阳光下烁烁闪光，十分惹人眼球。这种花喜温暖湿润，春秋季可分株繁殖。
彩叶凤梨又称火炬凤梨，为多年生常绿草本，是丽穗凤梨属的杂交改良种，薄薄亮绿色的叶呈宽线形，叶缘光滑无刺，叶丛紧密抱成漏斗状。花茎从叶丛中心抽出，复穗花序高出叶面，开花前，内轮叶下半部或全叶变红色，能持续数月之久，苞片多为鲜红色。花期后从母株旁萌发出蘖芽，剥取另行栽植。
艳凤梨誉为菠萝花，株形较大，多年生地生性草本，叶莲座状十分美丽，叶片厚而硬，两侧近叶缘处有米黄色纵向条纹。花葶生于叶丛中，呈稠密球状花序，小花紫红色，结果后顶部冠有叶丛。植株粗犷，富有野趣，果形如菠萝，经久耐赏。生性强健，易于水养，是插花的好材料，也常用于地栽庭院观赏。
水塔花是一种多年生常绿草本植物，茎甚短，叶阔披针形，边缘有细锯齿，硬革质，鲜绿色，表面有厚角质层和吸收鳞片。叶片从根茎处旋叠状丛生，基部呈莲座状，中心呈筒状。叶筒内可以盛水而不漏，状似水塔，故得名水塔花。穗状花序直立，高出叶丛，苞片粉红色，花冠朱红色，花瓣外卷，边缘带紫色。
叶上花，或者叫叶上珠，顾名思义，就是花和果实都长在叶子上，花果着生部位奇特，有很高的观赏价值。它的学名叫青荚叶，山茱萸科青荚叶属灌木。绿色枝条纤细无毛，叶面暗绿色，背面紫绿色，两面均无毛，中脉在叶面微凹，在背面突起，开淡绿白色小花，花梗极短，果实黑色，着生于叶面的基部。
紫花铁兰又名空气草，属凤梨科铁兰属，原产厄瓜多尔，为多年附生常绿草本植物。莲座状叶丛，中部下凹，先斜出后横生，淡绿色至绿色，基部酱褐色，叶背绿褐色。花序梗自叶丛中抽出，顶端形成扁平花序，总苞呈粉红色扇状，紫红色小花自苞片内开出，苞片观赏期可达4个月，是著名的观花植物。
多花孔雀葵，又名孔雀锦葵，为常绿小灌木，株形小巧玲珑，枝叶挺拔，花朵奇特，红色萼片，鲜艳夺目，常用于盆栽观赏，是布置居室、阳台、窗台的精品。它喜温暖湿润和阳光充足环境，不耐寒，怕水涝，以肥沃的微酸性壤土为好，常用播种和扦插繁殖，秋季采种沙藏至翌年春播，扦插全年均可进行。
夏蜡梅是蜡梅家族中比较特殊的一个种，与隆冬腊月开花的大多数成员不同，每年初夏才开花，花一般先叶开放，单独生长于嫩枝的顶端，花朵洁白硕大，花期也很长，花朵一直持续到开放到仲夏才逐渐凋谢，秋天是果实成熟的季节，一个个瘦瘦的椭圆形褐色果实挂满枝头，随风摇曳，成为珍贵的观赏树木。
滇白珠树，别名透骨香、满山香、冬绿树，为杜鹃花科白珠树属植物，可以全株入药。常绿灌木，小枝细长，幼时绿色，老时紫红色，常具纵纹。单叶互生，叶片厚纸质，卵形或椭圆状卵形。总状花序腋生，苞片小，花萼裂片三角形，钟状花冠白色，肉质浆果状蒴果扁球形，具宿存的花柱，种子多数细小。
猥实是我国特有的单种属，很稀有的观花植物，着花繁密，花色娇艳，园林中多丛植于草坪、路边及假山旁，也可盆栽。由于不合理开垦和过度放牧，加之樵采频繁，植被破坏严重，致使环境恶化，天然更新不良，植株日趋稀少。为喜光树种，在林阴下生长细弱，不能正常开花结实，具有耐寒、耐旱的特性。
秤锤树又名秤陀树，树枝叶浓密，色泽苍翠，初夏盛开白色小花，洁白可爱，秋季叶落后宿存的悬挂果实，宛如秤锤一样，颇具野趣，是一种优良的观赏树种，适合于山跛、林缘和窗前栽植。也可盆栽制作成盆景赏玩。秤锤树结产率高，用种子繁殖很容易，可在母树周围移植幼苗，利用嫩枝扦插亦可繁殖。
假鹰爪为直立或攀援灌木，适应性强，生长快，开花早，一树花开，满园皆香。花季时，鹰爪型乳黄色的花朵成束地聚生在小枝叶柄里，黄绿相间，十分漂亮，还可驱赶蚊蝇，深受人们喜爱。这种花的果序如串珠，并会从绿色变成红色再变成紫色，颇具观赏性。海南民间有用其叶来制酒饼，故有酒饼叶的别名。
草莓树因其喜阴的特性，是加拿大唯一的常绿阔叶树，开花时，洁白的钟形小花宛似一串串挂在枝头的风铃，果实成熟后呈红色，大小和草莓差不多而得名。由于这种花的果实味道很苦，品起来并不可口，吃一个就够了，又有很有趣的别名，叫尝一个。但是，也有人将其果实酿成酒饮用，据说可以治疗疼痛。
七叶树又名梭椤树，梧桐科常绿小乔木，叶互生，叶片长椭圆形，叶背面被黄绿色星状毛，白色伞房状圆锥花序，有香气。蒴果种子可食用，也可药用，榨油可制造肥皂，木材细密可制造各种器具。这种树树形优美、花大秀丽，果形奇特，是观叶、观花、观果不可多得的树种，为世界著名的观赏树种之一。
钻地风，学名多腺悬钩子，是蔷薇科悬钩子属的灌木，枝初直立后蔓生，密生红褐色刺毛、腺毛和稀疏皮刺。小叶卵形、宽卵形或菱形，稀椭圆形，花果期均直立开展；花瓣直立，倒卵状匙形或近圆形，紫红色；红色果实半球形，微酸可食，核有明显皱纹与洼穴，根叶可入药。多生在路旁、林下和山沟。
珙桐是世界著名的珍贵观赏树，枝叶繁茂，叶大如桑，紫红色花形似鸽子展翅，宛如一个长着眼睛和嘴巴的鸽子脑袋，花序基部两片大而洁白的总苞，则像是白鸽的一对翅膀，黄绿色的柱头像鸽子的嘴喙。花开时，张张白色的总苞在绿叶中浮动，犹如千万只白鸽栖息在树梢枝头，振翅欲飞，因此称为鸽子树。
印度红睡莲原产印度等亚洲热带地区，多年生水生草本，初生叶为剪刀形，逐渐生龙活虎长出的叶子变成椭圆形，表面朱红色至暗绿色，根状茎呈不规则球形，外表有黑色茸毛，茸毛下是褐色种皮，种皮内是黄白色球肉。花梗挺出水面直立，着花较繁密，萼片紫红色有脉纹，傍晚开花，翌日上午9时左右即闭合。
睡莲属植物的学名，拉丁语意为居住在水乡泽国的仙女，在古希腊、古罗马，睡莲与中国的荷花一样，被视为圣洁、美丽的化身，常被作供奉女神的祭品。在新约圣经中，也有圣洁之物，出淤泥而不染之说。睡莲大多数在近中午时分开放，傍晚闭合，家庭盆栽睡莲，不仅给人一种清爽之感，而且增添情趣。
科鲁兹王莲原产南美，为多年生或一年生大型浮叶草本植物，根茎粗壮直立、具刺，成年植株叶片圆形，形态基本同亚马逊王莲，不同的是，叶在整个生长期内保持绿色，叶的叶缘上翘，而花色也淡于亚马逊王莲，夏季午后开花，每朵花仅开两至三天，开始白色后逐渐变成红色，是世界著名的水生观赏植物。
瓶子草属多年生草本，根状茎匍匐，有许多须根；叶基生成莲座状叶丛，叶瓶状、喇叭状或管状，叶上有一捕虫囊，囊壁开口光滑，并生有蜜腺，分泌香甜的蜜汁，以引诱昆虫前来并掉入囊中，囊壁光滑，内含消化液，可分泌消化酶将昆虫分解，然后由内壁的薄壁细胞构成的腺体分解出来的蛋白分解酶加以吸收。
捕蝇草是一种非常有趣的食虫植物，它的茎很短，在叶的顶端长有一个酷似贝壳的捕虫夹，且能分泌蜜汁，当有小虫闯入时，能以极快的速度将其夹住，并消化吸收。捕蝇草独特的捕虫本领与酷酷的外型，使它成为了最受世界宠爱的食虫植物！捕蝇草的原生地是湿润的草原，偏好水份充足以及酸性的环境。
猪笼草是猪笼草属全体物种的总称。其属于热带食虫植物，原产地为旧大陆热带地区，多年生草本、叶片宽披针形，拥有一个独特的吸取营养的器官——捕虫笼，捕虫笼呈圆筒形，下半部稍膨大，笼口上具有盖子，瓶内有特殊的黏液，可消化小昆虫，总状花序，花淡黄绿色或紫红色，是奇特的盆栽观赏植物。
金琥，又称金琥仙人球，是强刺球类仙人掌类中最著名的代表种，原产墨西哥中部圣路易波托西至伊达尔戈干燥炎热的沙漠地带。野生的金琥是极度濒危的稀有植物，它拥有浑圆碧绿的球体及钢硬的金黄色硬刺，球体顶部密生一圈金黄色的绒毛。金琥寿命很长，栽培容易，花繁球壮，金碧辉煌，观赏价值很高。
眩美玉原产巴西中南部高原，植株单生，圆球形至椭圆形，体色暗绿色，具13-15个圆疣状的浅棱，无中刺，新刺黄褐色，老刺灰褐色，春夏季节顶生紫红色钟状花。为保持其株体干净美观，最好栽培在温室、玻璃橱内或用透明塑料薄膜袋罩住植株。通常采用嫁接苗球切顶促生仔球后，取下仔球嫁接繁殖。
乌羽玉，又名僧冠掌，人们俗称乌鱼，是仙人掌家族中的经典种类，肉质柔软、形态奇特，观赏价值很高。老株丛生，萝卜状肉质根；球体扁球形或球形，表皮暗绿色或灰绿色，棱垂直或呈螺旋状排列，顶部多绒毛，刺座有白色或黄白色绒毛；小花钟状或漏斗形，淡粉红色至紫红色；浆果粉红色，棍棒状。
巨人柱生活在黑西哥索诺拉沙漠的边缘以及美国加利福尼亚州和亚利桑那州内，由于当地旅游业的发达，萨格鲁国家公园的巨人柱最为著名。它们的主茎高达十多米，有数十厘米粗，有分枝，刺座上有褐色刺，白色花着生于成年植株的顶端，受精后的果实内外均呈红色，在尖端裂开，毎颗果实里的种子有四千枚。
龙凤牡丹是上世纪70年代日本园艺学家培育成功的新品种，80年代在我国花卉市场流行。主要用嫁接繁殖，切取扭曲杂色的变态茎茎段作接穗，以量天尺作砧木，极易成活。整个植株呈不规则扭曲，从杂色变态茎上长出小红球，嫁接植株上长出的扭曲变态茎上能孽生出不少红色子球，似游龙戏凤，十分奇特。
鹿角柱，别名蛇鞭球，仙人掌科，是一种多年生肉质植物。茎柱状、匍匐生长，植株大型，球状或筒状，具锐棱，刺硬而直，常扁平，刺色明快，刺座附毡毛，钟状花顶生，黄或粉红。果实被稠毛，喜温暖高燥环境，夏季要适当遮荫。本属种类不多，但都为经典种类，历来受到各植物园和爱好者们的重视。
逆龙玉，仙人掌科智利球属，产于智利瓦尔帕莱索一带，老株在原产地可长成一米高的群生体，体型巨大，生性強健，初为球形后圆筒形，表皮灰绿色，刺座大，新刺座有白毛，花洋红至淡玟瑰红色。自根栽培球体易变长，一年仅能春季开花且花少；多嫁接在量天尺上，球体不易变形且一年还能花开二度。
光虹球原产波利维亚，仙人掌科丽花属植物，茎肉质圆球形，仔球很多，群生，紫绿色具低疣状棱，辐射灰白色丛生刺，花黄色侧生呈漏斗状，具金属般光泽，一年能开花数次。它喜光照充足的环境，耐低温，要求排水良好的沙壤土，极易蘖生仔球，以播种和分切仔球繁殖，或用量天尺嫁接繁殖，生长更快。
人生咏叹调
人生在于世，总凭一己之见而为之。总以为，自己的思维就是万千世界在自身的映像，于是非得搏一番是非不可。其实细细掂量之，并非如此，天之无垠，地之广袤，那是世间万物所不能及的，对于人生，对于社会，对于大自然，人们的认知只是处于＂可知而不可知＂的程度，物竞天择，适者生存依然存在。
走婚是黄昏恋中的变奏曲，许多黄昏恋者远没有世人认为的那样浪漫。一离异单身女士已在某先生家做了10年保姆，两人多年相伴决定结婚。但这一决定遭到了某先生子女的反对。该女士同意曹先生把身后的房产权、现有的存款提前分给儿女，同时答应对外仍称保姆，并答应同居不领证，两人无奈走婚多年。
黄昏恋又称中老年恋爱，一种是在青春时代未解决好个人问题，到中年遇到合适才谈恋爱；不过，大多数则是中老年丧偶或离婚后再成家进行的恋爱。走婚凸显的黄昏恋，是老年人再婚时出现的种种现实困境。银发走婚族很无奈，是一种搭伴过日子的性情生活，仅仅是从心态上满足了对自由、幸福的需求。
走婚族在一些城市悄然兴起，年轻人虽然已经结婚但平时各自回家，对于他们来说，走婚让生活变得自由，也节省了不少开支，尽管有时会被一些人当成异类。不过，老年人的走婚与青年人的走婚是完全的两种概念。合伙生活而不合法还是庆幸的；为了两人在一起同居，因子女的阻挠，有家不可归那才可怜。
小时候没有电视也没有广播，夕阳西下能点燃照亮的，只有一盞小小的煤油灯。那时候，伴我入眠的，可是水田里的蛙声一片，就像是一曲优美的催眠曲。长大了，到了海南岛修地球，山上是农垦的砍芭，山下是村民的农田，蛙声依然不断。现在倒好了，进入了都市生活，那些呱呱叫的蛙声反倒令人讨厌了！
唐代诗人李绅所作的五言古诗《悯农二》中有：春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。从一粒粟化为万颗子，形象地写出了历代以来农民对农田丰收的热切祈望。人们为了获得更大的收成，总会千方百计施展一切手段，包括施肥、喷药等，可就是忘记了曾经的卫护士青蛙、鲫鱼，甚至蜘蛛。
人生总有那么几回事，确定人生坐标是一回事，克勤克俭过日子又是一回事。为人之道，莫过于道为骨，佛为心，儒为表；人生在世，却处处是油盐酱醋，锅碗瓢盆交响曲。人生红红火火的日子容易过，碰上了磕磕绊绊，那可不是立身为命便可䆳其所愿的。于是，生活中的迁就和容忍，便成了必不可少的座右铭。
人的一生应当怎样度过，前苏联的著名小说「钢铁是怎样炼成的」的主人翁奥斯特洛夫斯基说过，不因虚度年华而痛悔；南宋爱国名将岳飞也说过，莫白等了少年头，空悲切。这些都出自于历代名人的肺腑之言，无可非议。不过，立志做人与为人处世或许还有其不可言喻之处，这就是人欲直树欲曲的简单道理。
人的命运，即指人的生死、贫富和一切遭遇。玄学的观点，命运即先天八字所决定，包括个人的行为、意念等等，裏括一个人的一切。古人言，一命二运三风水，四积阴德五读书。其实，说到底，人生的命运也不是不可把握的，不过，最关键的：祸之根，在于本身的邪知恶念；福之本，在于本身的修德行善。
人的一生应当怎样度过？不同的时代，不同的社会背景，会有不同的答案！不过，为人之道，有些时候，并非只是单纯地为了寻找一个答案。人生在世，很多事情是在不可知之中摸着石头过河走过来的，这也就是说，就是在没有任何答案的情况下，依靠自己坚实的步履，一步一个脚印而眷写出各自独特的答卷！
正值春雨潇洒之时，我家的九里香已经开花了。这或许一些人不可理喻，不过，它的的确确真的芳菲初露。有些时候，人们总是在万千世界中寻求人生的是是非非，其实，大可不必。人生的领悟，就在于心的坦坦荡荡，心有多宽，心境便有多深。以前，人们总喜欢用一句心有多宽，志有多高，其实并非恰切。
品农家菜
今天中午，我们一家四代一起到市西北郊与牛田洋相邻的天港农庄吃农家饭。菜色还不错，有牛田洋青蟹、野生海鱼鱼饭、芝士金针菇、莲耦煮猪尾、春笋爆炒活虾，还有我们自己上田头采摘的苦菜芯，这是“五一”期间四代同堂一起外出吃的第二顿了，明天儿子一家子三口还要和朋友外出呢。
在深圳读幼儿园的小白对田野里的一切均颇感兴趣，春节来汕时到莲花山里，一整天就是抓鸡养羊牵牛摘木瓜，这几天来汕又碰到两天下大雨，今天虽然雨停了，天还灰濛濛的，一来到天港农庄，一见到农具，也不管地里头已经湿漉漉的，便为菜地浇起水来，还干得头头是道，大有小农夫的样子。
五一”前夕，一场大暴雨洗滌了粤东大地，随雨而旺的，当然是农庄田间地头随处可见的野菜了。将其采摘后，过一过开水，用热油猛炒，口感还挺不错的，又嫩又脆，还苦中有甘，口有余香。据说，它还有疏肝利胆的作用。我们当地人叫这种野菜为革命菜，据说，红军长征时也靠它充饥，人们叫它为“红军菜”。
牛田洋，生活中的一点深刻的印记，它就存在于汕头市区的西侧，同样的韩江入海口的西侧，一江之隔，东边是繁华的经济特区，西边却是一片塭地，连地表水也是咸的。这样的情景，未免让人联想起大上海的浦东浦西，什么时候，人们认知了牛田洋，开发了牛田洋，那时的汕头就开始腾飞了。
牛田洋位于汕头市西郊，汕头人的第二故乡，在汕头市内港，榕江西侧，那里曾是一片海滩，潮涨时淹没，潮退时干出，面积足有万亩。上世纪60年代初期，人民解放军开进了牛田洋围垦造田。四十余年来，这片热土历经世事沧桑，既创造过围垦种植，更有着退田还渔，两万多亩池塘虾欢蟹肥的当代传奇。
这是在牛田洋见到的红果仔，我和我的老伴不像儿子、儿媳、孙子和父亲一样关注着田间地头的圣女果、蕃石榴，而是留意到了它的存在，我们俩釆摘了25颗果实，回到家里，我把阳台上好几盆吉祥果都一把拔掉了，为的就是腾出盆缽，让今天采摘的红果有栖身之地。我衷心的祈盼，未来的红果仔茁壮成长。
红果仔属桃金娘科番樱桃属，是一种小乔木，全株无毛，花期在春季，原产于巴西。喜湿润，不耐寒和干旱，在阳光充足处和半阴处都能正常生长。这种植物可作为盆栽观赏的树种，也可以做成食品。果肉多汁，稍带酸味，可食，并可制质良的软糖。这种树可塑性强，既可作园林绿化树种，也可作盆栽观赏。
陕北民歌「山丹丹开花红艳艳」中的山丹丹、上世纪七十年代末期拍摄的电影「闪闪的红星」中映衬主题的映山红、朝鲜人民铭刻心灵的金达莱，这些在人们心中留下美好记忆的花儿，其实就是家喻户晓的寻常花朵，它的名字就叫杜鹃花，唐代著名诗人白居易对它的赞美是：回看桃李都无色，映得芙蓉不是花。
玉树花树冠挺拔秀丽，茎叶碧绿，顶生白色花朵，十分清雅别致。它既酷阳又喜阴，不惧贫又耐旱，大有君子之风度。在我国成语中便有玉树临风一词，它与气宇轩昂、风流倜傥相似，形容人像玉树一样风度潇洒，秀美多姿，出自杜甫《饮中八仙歌》：宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前...
木香花为常绿或半常绿攀援藤本植物，寿命极长，无刺或少量的刺，羽状复叶互生，花骨朵成伞房花序,着生于短枝先端，花瓣白色或黄色，单瓣或重瓣，有浓郁的芳香，果实近球形。《汤液本草》：气热，味辛苦，无毒。《本草会编》：木香，与补药为佐则补，与泄药为君则泄也。它的挥发油有兴奋作用。
每一个地方，都希望用自己塑造的主题公园打响自身的旅游品牌。深圳的“锦绣中华”、“民俗村”、“世界之窗”、“欢乐谷”就是成功的一例。不过，广州的“世界大观”和汕头的“蓝水星”却不怎么样。幸好，梅州市的“客天下”似乎独具一帜，其中的“客家小镇”尤其很有吸引力，前不久刚去过，印象倒是还不错。
民俗既是社会意识形态之一，又是一种历史悠久的文化遗产。早在《汉书·王吉传》一书中就有“百里不同风,千里不同俗”的记载。我国古代诗歌总集《诗经》中的《风》，就是古代各民族之间流传的民歌。这些民歌，反映了古代人民的风俗习惯，包含着大量的古代民俗事象，对研究我国古民俗具有重大价值。
古人话＂久病成医官＂，有时候还不当一回事。不过，现实却给了我很大的启迪。就说口腔溃疡吧，找私人医生，不是叫打吊针，就是喝中药汤；上医院，找口腔科的，还挺有的放矢，不用打吊针也不用喝药汤，就是潄口、喷药，其实，更实在的，却是一种民间的处方，用蜜茶滋嚼，蜂蜜是可以治愈好多病的。
#随手拍#百合，在民间有“百年好合”、“百事合意”之意，百合花还被称为“云裳仙子”，其外表高雅纯洁，清净可爱，还被作为玛利亚的象征。不过，同样被赋予“百合”的蔬菜，虽然依然叶片青翠娟秀，茎干亭亭玉立，细小的花朵洁白如玉，可惜却享受不到百合花那般美誉，活得却很贱，都是百合，还合不到一块。
前些日子，我和老伴才刚刚去过梅州市的主题公园＂客天下＂的客家小镇，还撰写了几十条微博，这一次，儿子一家三口从深圳回汕过＂五一＂，我提起了＂客天下＂，他们果然去了。可惜的是，我在家里等了一整天，得到的，就是这么一两张照片，还是合影留念的。人生的立意不同，所作所为也相差甚远。
一滴水里也闪耀着太阳的光辉，一滴水趴在青草叶尖上，当太阳从地平线升起的刹那间，一滴水也闪射出七彩的光芒；一滴水还可以滴水穿石，悬在崖顶上的一滴水，一滴又一滴的滴落在石头上，久之便会穿石；一滴水又是一个海，一滴又一滴的水成了溪成了河，成了大江汇向大海，大海里便有无数的一滴水。
一帆风顺语出清代李渔《怜香伴·僦居》：栉霜沐露多劳顿，喜借得一帆风顺。在唐代，孟郊的《送崔爽之湖南》则早有：定知一日帆，使得千里风；王湾千古传颂的名篇《次北固山下》中也有潮平两岸阔，风正一帆悬的名句；诗人李白的《行路难·其一》中，更有长风破浪会有时，直挂云帆济苍海的妙句。
善与恶，美与丑，聪明与狡诈，顺其自然与战天斗地，其实只是一念之差，差之毫厘远之千里；君不见，黃河之水天上来，奔流到海不复回；诸不知，沉舟侧畔千帆过，病树根前万木春；更何况，长风破浪会有时，直挂云帆济苍海；不过，人生最最美好的境界，还是「次北固山下」的潮平两庠阔，风正一帆悬。
一个有禀性的家族，往往在政治经济的转型期中始能做到人才辈出，这是挺荣耀的事；改革开放初期，上一辈已届花甲之年仍下海办实业，发啦；特区创建初期，这一辈闯入特区当记者，旺啦；又一次经济转型期，下一辈单身匹马进入深圳，十多年的自我奋斗，小字辈又是脱颖而出，终于实现了家族的价值观。
同样一派风景，在不同心态的不同人群中，便会产生出不同的风情。即使在同一种心态的人们心中，因其所处的位置不同，不同的视角也有所不同。因而，北宋大文豪苏东坡，也即就是我们通常所熟悉的苏轼，他在「题西林壁」中曾赋予：横看成岭侧成峰,远近高低各不同; 不识庐山真面目, 只缘身在此山中。
花粉，向来被誉为美容之源。古食谱《山堂肆考饮食卷二》中记载，女皇武曌（则天）正因为常食花粉，年过八旬尚红光满面，仍能精神饱满地料理朝政。在古罗马传说中，花粉是＂神的食物＂，被誉为青春与健康的源泉。古希腊女神希格拉底因吃了向日葵花粉，喝了向日葵花粉酿的酒，而变得美妙绝伦。
人生的追求，随着人们的涉世深浅而有所不同。年轻人刚踏入社会，总希望听到一些警世之言，诸如南宋岳飞「满江红」中的＂莫白等了少年头，空悲切＂；步入社会，面对纷纭世界，人到中年者，总会祈望如何修身养性；待到步入晚年，人们非常注意到的不少言辞，概括地说，就是佛为心，道为骨，儒为表。
梅州市“客天下”主题公园里“客家小镇”里随处可见的野花，也就是山花浪漫时，很漂亮。不过，有一首邓丽君的名曲，那叫「路边的野花不要采」：送你送到小村外，有句话儿要交代，虽然已经是百花开，路边的野花你不要采。记着我的情记着我的爱...山花虽然姿态万千，可就是没有什么身价，说白了，天下的宠花还都是人为的。
鸟过留毛，雁过留名。人生如白驹过隙，恍惚之间，总希望自己能在短暂的人世间留下让世人值得怀念的一点什么。其实，说破了非常简单，一个想做将军的人，他留给世人的印象，就是不断上进；一个只满足于当伙夫，当士兵的人，即使别人在高处向他呼唤，上来吧！可惜的是，他就是这么的安然度日。
一命二运三风水，四积阴德五读书；六名七相八敬神，九交贵人十养生。这是古人的为生之道，也就是说，时也命也。孔子说过，不知命无以为君子，三十而立、四十而不惑、五十知天命。芸芸众生，各具其命，形形色色，千变万化。命好不如运好，运气犹如春夏秋冬，天有不测风云，人有旦夕祸福。
仙人镜，又名郁金香仙人掌、沙漠仙人掌，是一种生长在美国西南部和墨西哥北部的仙人掌。它是一棵竖立并庞大的肉质灌木丛，上面长满了可以食用的果实和粗大的黑刺，拉丁文学名的意思是灰色的刺。春末至夏季开花，花浅碗形，鲜黄色或红色。果实球形至卵圆形并无刺，颜色有深红色、紫色或绿色。
假昙花又名清明蟹爪兰，仙人掌科昙花属，多年生肉质草本植物。与蟹爪兰相似，但较仙人指的茎节宽且厚。目前正是开花期，花朵大而花瓣整齐，花色大红，着生在茎节顶部，呈辐射状，与昙花、令箭荷花相类似。开花时间却与昙花相反，白天开放，夜间闭合，次日再开。单朵花开7至10天，花期长达数周。
这是从网上看到的，人生都是一颗心，心里不管装什么东西，就叫心灵，装上了，少则心计、心机、心算；装多了，那叫心术，人生在世，并不在于自己在人世间有什么大不了的本事，而是在于自己在人世间为他人作出了什么！人的一生应当怎么度过，相信每一个人都有自己的答案，千万别是邪教所左右。
人生总是从昨天走来，度过今天而走向明天。在人的一生中，总会留下无数的记忆，这些可贵的精神财产，是任何别的东西，及至财富都难以取置的。就像喜洋洋见了灰太狼，那是刻骨铭心的，即使灰太狼如何变换技俩，狼总是狼，总不会改变狼吃羊的习性。所以，善良的人应该永远记住，善与恶的本质。
令箭荷花又称名红孔雀、荷花令箭、孔雀仙人掌等，为仙人掌科多年生多肉草本植物，因其茎扁平呈披斜形，形似令箭，花似睡莲，所以称为令箭荷花。令箭荷花的姿态奇异、高雅，花形美丽，而且花多，生长快。喜爱温暖湿润和阳光充足的环境，耐干燥，不耐寒。适宜种植在排水良好的偏酸性沙质土壤。
鼠尾掌是仙人掌植物中最早用于观赏栽培的品种之一。长长的变态茎，匍匐多分枝，酷似老鼠尾巴，幼时亮绿色，后变灰绿色，十分奇特。现在正是开花期，粉红色的花朵两侧对称，昼开夜闭，非常有趣。具辐射刺，新刺红色，后变黄至褐色，红色浆果球形。喜排水、透气良好的肥沃土壤，可用腐叶土培植。
百岁兰，是生长于南非沙漠地区的一种裸子植物，以其能适应极端气候和防沙固土的特点而闻名。其一生只长两片叶子，但每一片叶子都可以活百年甚至千年时间，所以叫百岁兰，又称为活化石，其不愧为植物界的老寿星。百岁兰由于其寿命特长，植株特矮，叶片又特大，便成为人们嗜好的天然观赏植物。
半球星乙女全株无毛，原产地为南非，景天科青锁龙属多肉植物，栽培中相当低矮，从基部丛生很多分枝，茎和分枝初白色肉质状，后变褐色，下部中空。叶无柄，交互对生，叶面平背面浑圆似半球状，肉质坚硬。黄绿色叶缘呈红色。花白一柠檬黄色。喜充足而柔和的阳光，栽培时需注意通风、节水、遮阳。
筒叶花月植株为园艺品种，原种产南非纳塔尔省，长相与玉树长得有点相似，呈多分枝的灌木状，茎明显圆形，表皮黄褐色或灰褐色。叶互生，在茎或分枝顶端密集成簇生长，肉质叶筒状，叶色鲜绿，有光泽，叶顶端成斜的截形，截面常为椭圆形，冬季其截面的边缘呈红，茎明显，圆形，表皮黄褐色或灰褐色。
人生最最悠闲的时候，就是拿上一把钓竿，提上一个钓篮，到远离尘世的山野间，面对着潺潺流水，垂竿而钓。至于是否有鱼儿上钩，那完全不是一回事，只要心态怡然自得便可矣。然而，善良的人们却不曾知道，有一种人，专门在微博上＂钓鱼＂，钓的不是心态怡然，而是世间无数不为真相所知的善良人。
人生在世，就像家庭、婚姻、恋爱是一个永恒的主题一样，人们面社会，总会碰到正与邪、善与恶、美与丑的问题。不管是家庭婚姻恋爱还是人生社会的正善美与邪恶丑，不管社会千变万化，作一个独立的生灵，一定要有所认知。人生本来就是这样走过来的，只有摒弃了意念中本不该有的，未来才会更理想。
反曲景天是一种多年生多肉植物，原产欧洲等地，灰绿色的叶互生，叶片线形至线状倒披针形，叶表面平坦，叶背面圆形，稍内弯，在小枝上的排列似云杉，叶片尖端弯曲，带有白色蜡粉。花亮黄色，花枝较长且很坚硬，花期在春夏两季。喜光，亦耐半阴，耐旱，忌水涝，可用来布置花坛或用作地被植物。
灿烂，又名花叶寒月夜，景天科莲花掌属，原产加那利群岛，目前已成为园艺品种，叶色五彩斑斓，排列成莲座状，叶片倒卵形，边缘黄色和红色，中间绿色。它们喜阳光充足，盆栽要求疏松肥沃、排水透气的沙壤土，忌积水，夏天需遮阳。花后植株常枯死，花葶一抽应剪去，母株会萌出侧芽，可扦插繁殖。
观音座莲，又名佛座莲、平和、长生草，中药名独活，生于阴湿山坡，林下草丛中或稀疏灌丛间。植株呈低矮的丛生状，叶片螺旋状排列成莲座形叶盘，肉质叶匙形或长倒卵形。它具有祛风胜湿、散寒止痛的作用，《汤液本草》：独活，治足少阴伏风，而不治太阳，故两足寒湿，浑不能动止，非此不能治。
纪之川是景天科青锁龙属植物，株形奇特，清奇高雅，叶交互对生，而且叶的大小几乎一致，整个株形就像一座绿色的方塔，适合做室内小型盆栽。它性喜阳光，夏季生长缓慢，无明显的休眠期，秋冬春三个季节生长明显，冬季应注意保温，其他栽培方面无特殊要求。繁殖可切顶扦插，剩下部分会萌生蘖芽。
玉扇又名截形十二卷，百合科十二卷属多肉植物，植株无茎，肉质叶排成两列呈扇形，叶片直立，稍向内弯，顶部略凹陷，表面粗糙，绿色至暗绿褐色，叶片会埋于土中，只露出叶片先端来接受阳光。有些品种叶片截面上还有灰白色透明状花纹。其园艺品种玉扇锦叶子上有黄色或粉红色斑纹，更为美丽。
金手指是仙人掌的一种，茎肉质，形似人的手指，全株布满金黄色的柔刺，初始单生，后从基部孳生仔球，外型美观迷人，是家居的理想装饰品。能开花，经常可见有橙色和白色的钟状花。它喜光、喜热、干透浇透，冬季要保温。它的花礼为守护神，富贵招财，挡灾化煞等，还可以净化和改良室内空气。
世界上有一种花草，叫勿忘我。在德国传说中，当上帝给所有的花朵命名完成的时候，一朵没有被命名的小花叫道：哦，我的上帝，请不要忘记我。于是上帝欣然回答：这就是你的名字。或许，这就勿忘我的由来。说实在的，每一个活在人世间的，总就是一棵纤弱的勿忘我，人们总需要社会记住自己的什么。
生石花又名石头玉，属于番杏科，生石花属物种的总称，原产非洲南部，多年生小型多肉植物，茎很短。若非雨季生长开花，在野外的砾石中是很难被发现的，这是它为了防止小动物掠食而形成的自我保护天性，称为拟态。因而，它们被喻为有生命的石头。因其形态独特、色彩斑斓，成为很受欢迎的观赏植物。
肉锥花是番杏科肉锥花属植物的总称，品种繁多，形态也有差别，特点是植株小巧，根上面直接长有一对非常肉质的对生叶，叶形有球形、倒圆锥形，有些品种叶片上还有花纹或斑点。花从叶顶的裂缝中长出，通常在天气晴朗、阳光充足的白天开放，傍晚闭合，若遇阴雨天或栽培场所光线不足则很难开花。
紫龙角，多年生肉质草本，植株小巧玲珑，肉质茎长满龙角状突起，开出星状花，非常奇特耐观。盆栽摆放案头、书桌或博古架，显得十分古朴典雅。植株灰绿色，表面长有紫褐色斑纹,棱缘波状，有齿状突起。看起来好像很硬，但摸起来却软软的。植株低矮，分枝多，开深褐红色星状的花，花星状。
玉树珊瑚茎肥胖、突鼓，叶大而翠绿，花序鲜艳夺目，为极好的观叶、观花、观茎植物。它的中部膨大似酒瓶，又似弥勒佛的突鼓肚皮，使人联想起弥勒那对楹联：大肚能容容天下难容之事，开口常笑笑世间可笑之人，故名佛肚树。盾状叶大近圆形，叶背粉绿色，叶面绿色。它喜较高的温度，也较耐阴。
虎刺梅又名铁海棠，喜温暖湿润和阳光充足环境，灰绿色的干枝带刺，枝上疏生鲜绿色匙形或倒卵圆形叶片，枝端开出鲜红的小花，花期长，花色鲜艳，形姿雅致，栽培容易，是人们喜爱的好花。虎刺梅是一种多刺直立或稍攀援性小灌木，多分枝，体内有白色浆汁。茎和小枝有棱，棱沟浅，密被锥形尖刺。
沉舟侧畔千帆过，病树根前万木春。这正是万物欣欣向荣的象征，社会总是在不断的淘汰中前，没有摒弃过去，便没有未来的收获。人类社会尚且如此，大自然也毫不例外。哲学上，有一个非常简单的道理，就是否定之否定就是肯定，作为历史的借鉴，人们是否可以意识到，随着时代的推移，自身应该处于何方。
魁伟玉原产南非，形态奇特，古朴自然，酷似工艺品，是一种多年生肉质植物，植株具粗圆筒形肉质茎，有10条以上的突出棱，表皮绿色至灰绿色，披有白粉，有较为明显、平行排列的深色横肋，刺生于棱缘上，红褐至深褐色，易脱落。小叶早脱落，因此给人的印象是植株始终无叶。聚伞花序，小花紫红色。
棒棰树又名光堂，是多肉植物中第一批列为一级保护的种类，被收集作为珍贵的标本，原产纳米比亚干旱地区，夏季落叶休眠，肉质茎不分枝，茎上密生3根着生在一起的刺，两根长的呈八字形分开，中间有一根短刺，刺均为褐色。生长期茎顶端簇生长绿色卵形叶。花着生叶腋部，花瓣黄色有红褐色绒毛。
沙漠玫瑰又名天宝花，是夹竹桃科天宝花属，属于多肉植物，原产非洲的肯尼亚，喜高温干燥和阳光充足环境，耐酷暑，不耐寒。因原产地接近沙漠且红如玫瑰而得名沙漠玫瑰。这种花形似小喇叭，玫瑰红色，非常艳丽。伞形花序三五成丛，灿烂似锦，四季开花不断。种子有白色柔毛，可助其飞行散布。
加拿大与美国的沃特顿冰川国际和平公园里面有很多熊草，这种花朵是白色的，形状酷似熊的尾巴，据说探险家路过时，看到熊正低头嗅熊草的花香，以为这是熊最爱吃的青草，因而得此芳名。这种美丽的一年生植物株型紧凑，与百合花为近亲，形似芒草般细致，叶片质地硬，线条柔软自然，多年生白花一次。
花叶艳山姜，别名花叶良姜、斑叶月桃，为姜科山姜属植物，叶色秀丽，十分迷人，肉穗花序花姿雅致，花香诱人，别具一格，给人生机盎然之感，是很有观赏价值的花卉。深绿色革质叶片长椭圆状披针形，叶面有不规则的金黄色纵条纹，色泽鲜艳，如养护得当，金黄色条纹连成大片，更是光彩夺目。
扇状芦荟原产南非开普省，属百合科芦荟属多肉植物，灰蓝绿色肉质叶片两侧排列似扇状，边缘透明黄色，顶端稍具齿，疏松的穗状花序不分枝，目前正是开花期，花大色红。这种花喜阳光充足温暖，要求土层疏松深厚，夏季需充足水分，冬季需少浇或不浇，可分株、扦插繁殖，既可盆栽也可园林景观。
回欢草是原产南非马齿苋科一种多肉匍匐植物，倒卵形肉质叶片叶尖外弯，具蜘蛛网状的白色细丝，叶腋有少数刚毛，淡玟瑰紫色的花仅在夏天的阳光下开放。这种花喜温暖、阳光充足的环境和排水良好的沙壤土，不耐湿涝。夏季需适当遮阳，忌高温曝晒，扦插繁殖很容易，也可以播种，是点缀居室的佳品。
先民把天南星科的菖蒲当作神草。《本草·菖蒲》载日：＂典术云：尧时天降精于庭为韭，感百阴之气为菖蒲，故曰：尧韭。方士隐为水剑，因叶形也。＂人们在崇拜的同时，还赋予菖蒲以人格化，把农历4月14日定为菖蒲的生日，四月十四，菖蒲生日，修剪根叶，积海水以滋养之，则青翠易生，尤堪清目。
菖蒲是我国传统文化中可防疫驱邪的灵草,与兰花、水仙、菊花并称为花草四雅。菖蒲先百草于寒冬刚尽时觉醒,因而得名。菖蒲不假日色,不资寸土,耐苦寒,安淡泊,生野外则生机盎然,富有而滋润,着厅堂则亭亭玉立,飘逸而俊秀,自古以来就深得人们的喜爱。菖蒲剑叶盈绿,端庄秀丽,是室内盆栽观赏的佳品。
菖蒲不仅碧叶葱茏、根似白玉,挺水临石、清静高雅,其花、茎香味浓郁,具有开窍、祛痰、散风的功效,可祛疫益智、强身健体,历代中医典籍均把菖蒲根茎作为益智宽胸、聪耳明目、祛湿解毒之药。菖蒲还是极好的绿色农药。将菖蒲根茎捣烂后,加水熬煮两小时,经过滤所得的原液可有效防治水稻飞虱等虫害。
花叶万年青叶片上有多数不规则形的白色或淡黄色斑点，色调鲜明，四季青绿。其栽培要点是：温暖、湿润及半阴。盆栽夏季最好放在室内距朝南窗台处或放在室外有遮荫的地方，避免强光直晒，浇水除夏季保持盆土湿润外，春秋季节浇水不宜太勤，冬季要控制浇水，肉质根系最怕积水，若浇水过多，易烂根。
万年青又名开喉剑、冬不凋草等，为百合科多年生宿根常绿草本，根茎较短，节处有须根，叶基部丛生，宽倒披针形，质硬而有光泽。目前开花正是开花时节，穗状花序顶生，花小而密集，花色白而带绿，浆果球形，由绿转红，经冬不落。叶片宽大苍绿，浆果殷红圆润，历来是一种观叶观花兼具的植物。
草芦荟喜光，光照充足时，植株生长茁壮，叶片肥厚，叶色墨绿；光照不足时，植株表现细弱，叶片较薄，叶肉不肥，叶色浅淡。但光照过多过强会使芦荟处于半休眠状态或停止生长，尤其在苗期会使叶片变紫色或变干皱。因此，对新定植的芦荟幼苗进行适当遮阴，可缩短缓苗期，对促进幼苗生长很有好处。
芦荟是一种集药用、保健、美容、观赏于一身的纯天然绿色植物，她品种繁多，但具有药用价值的只有美国库拉索、日本木立等几种。芦荟的组成成分极其复杂，富含有效物质普遍高于其他植物，现代科学证明，芦荟所含的化学成分有几百种已知的和未知物质，其中已研究清楚并被应用的化学成分有100余种。
红桑，又叫铁苋莱，别名血见愁、海蚌念珠、叶里藏珠，原产东南亚，我国华南多有栽培，一般多为1米左右，叶形如桑叶，边缘有锯齿，叶面具红、褐、紫红色，间有古铜色，故名。枝条丛密，冠形饱满，古朴凝重，端庄典雅，深受人爱。在绿色世界中，红桑以常年红叶展景，红绿相间，为著名的观叶植物。
红掌属于天南星科花烛属，多年生常绿草本植物，是典型的半肉质须根系，具气生根，根茎极短近无茎，可常年开花。植株长到一定时期，每个叶腋处都能抽生花蕾并开花。红掌以其翠叶欲滴，佛焰苞片猩红亮丽，肉穗花序镶金嵌玉的风姿，令人神往。它那热烈、热心、热情、进取向上的意境使人油然欣喜。
斑马花又称银脉单药花、丹尼亚单药花，因叶片上的斑纹酷似斑马身上的花纹而得名。原产南美洲的热带亚热带地区，属多年生常绿草本植物。花簇呈金字塔形，苞片黄色，有时带有红色边缘，交互包裹着花梗。斑马花叶色斑驳可爱，花形奇特，色彩明媚灿烂。是一种既可观叶，又能赏花的优良室内盆栽花卉。
倾盆大雨整整两三个钟头屡下不断。天气预报提醒，还有一场大暴雨要光顾粤东大地。我本是在汕头大学第一附属医院住院治疗口腔病，因为上午输完液，下午溜回家洗澡，唯恐雨大了赶不回，趁雨隙便溜了回来。入夜了，雨虽然下得很大，可特区的街景却煞是美极了，于是，我用手中的手机拍下了这一张。
照片上那灯火辉煌的焦点，恰巧就是汕头巿区东厦南路与金砂西路的交汇处。尽管拍摄时，耳际的倾盆雨声如同松涛般轰鸣，然而，仍可耳闻到从焦点处传来的一声声清脆的喇叭声。现在的小米2手机的功能还算不錯，也不用人工调节，拍出来的效果，可比我现在还依然保留着的理光相机的功能还强得多了。
紫堇花一年生草本，无毛根细长，绳索状，花瓣粉红色，上下花瓣前端红紫色，渐变为紫色。紫堇有毒，别名蝎子花、断肠草，是很平常的花儿，几乎没人会注意到她的存在，但只要给她一点点空间，她就能快活的飞翔。阳春三月，徜徉在江南的田埂都会发现都是紫堇夺人眼目，是如此的清纯，如此的蓬勃。
桃叶珊瑚为山茱萸科常绿灌木，叶对生，长椭圆形至倒卵状披针形，叶色青翠光亮密有黄色斑点，冬季时呈深红色，叶端具尾尖，叶基切性，全缘或中上部有疏齿，叶被硬毛，花紫色，排成总状花序，果实鲜艳夺目，核果浆果状，熟时深红色。适宜盆栽和庭院栽植，秋季结实后，绿叶红果相映，更显可爱。
观叶秋海棠为多年生常绿草本植物，肥厚粗壮的肉质根茎多平卧于地下。叶柄具绒毛，直接从根茎上抽出；叶阔卵形，先端尖锐，边缘有不规则的锯齿，叶脉具毛，叶片色彩鲜艳斑驳，依品种的不同呈现不同颜色，甚至在一片叶上还有不同颜色斑纹或色块。聚伞花序生于叶腋，小花白色或淡粉色，不引人注目。
秋海棠是著名的观赏花卉，花色艳丽，花形多姿，叶色妖嫩柔媚、苍翠欲滴。秋海棠，不但花好看，其叶也色彩丰富，以其四季不绝、妖艳繁茂的花朵和五彩斑澜、绣姿各异的叶片赢得了人们的喜爱。近代抗清志士秋瑾赋有《秋海棠》:栽植恩深雨露同，一丛浅淡一丛浓。平生不借春光力，几度开来斗晚风？
吊金钱形似一串串金钱，更像一条条带有心形坠子的项链，因其叶子两两相对，故有心心相印的美称；又有爱之蔓的雅名。这种花为一年生肉质变形草本植物，花通常2朵连生于同一花柄，茎细长下垂，叶肉质对生，叶面暗绿，叶背淡绿，有白色条纹，形成心形肾形，花蕾期形似吊灯，盛开时貌似伞形。
孔雀竹芋，又名蓝花蕉，为多年生草本，长而窄的矛状的叶直接从根茎部长出，植株呈丛状；叶上有深浅不同的绿色斑纹，叶背部多呈褐红色，并从中脉放射出深绿色斑点。孔雀竹芋具有美丽动人的叶，生长茂密，又具耐荫能力，是理想的室内绿化植物，除甲醛的功效为吊兰的一半，相比普通植物要高很多。
家有钱龙
连续数天的暴雨、大暴雨使我国南方广东、福建等地发生数十年一遇的内涝。按理，不少隐藏于农田之间的螟虫也可能被浸死。然而，大雨刚歇息，它们便破蛹而出，并且趁光飞进了千家万户的壁灯下，这可乐坏了等候已久的壁虎，三下五除二……不一会，大概几只壁虎都饱肚了，顿刻消失得无影无踪。
我家的这一群壁虎已经生活了足足有二十年的时光。当初我们刚迁入新居没多久，我就发现家里多了几个新成员，一个是整天隐藏得很深，天黑了才会叫的一种什么鼠，不是害鼠；还有，就是两三只壁虎。为了让这些壁虎有安身之地和食物来源，我一直拒绝做纱罩窗。就这样，这些壁虎一代传一代延续了下来。
壁虎是蜥蜴目的1种，又称守宫。体背腹扁平，身上排列着粒鳞或杂有疣鳞。指、趾端扩展，其下方形成皮肤褶襞，密布腺毛，有粘附能力，可在墙壁、天花板或光滑的平面上迅速爬行。在我们潮汕一带，则将壁虎俗称为钱龙，皆因钱龙此名又与发财挂上了钩，人们是很为珍惜的，家有钱龙则心有发达之意。
在客家博物馆拍摄到的客家私塾泥塑雕像。客家私塾大都利用祠堂、旧庙、老屋兴办，分蒙馆、经馆或二者兼备。客家人历来崇尚读书，视上学求知为人生头等大事，宁愿挑担、卖菜、做苦工，也要供子弟读书，特别是科举取士时代，家家都全力以赴，希望子弟能认真攻读，考取功名，出人头地，光宗耀祖。
客家人的婚姻方式,都依照古制“六礼”。随着社会的变迁，虽有更改,但大致上还是参照旧制办理。六祀仪式：“说亲,送定,报日子和送聘金,盘嫁妆,接亲与送亲,拜堂与吃面碗鸡”。和古之"六礼"大同小异。婚礼仪式中，仍有闹房，圆房等旧俗。新娘出嫁后第三天，娘家宴请女儿,女婿,谓之“请三朝”。
客家山歌远传扬，条条唱出情意长，条条唱出郎心事，声声唱出妹心肠。客歌是我国著名的民歌之一，是祖国艺术宝库中一颗璀璨的明珠，继承了诗经三百篇的风格，世代相传，具有鲜明的主题和地方特色，富有浓郁的乡土生活气息，艺术风格独特，语言通俗易懂，生动传神，流畅自然，文采内涵，耐人寻味。
吊兰，叶色鲜翠，叶形如兰，清新雅致，是人们喜爱的常见家庭观叶花卉。人们称之为空中花卉，也确实不虚其名，那些从叶腋中抽出的匍匐茎，既刚又柔，由盆沿向外斜垂下来，长可达数尺，各个茎端又昂生着大大小小的新株，翠色如洗，随风轻荡。若将花盆悬挂于梁下，与其它盆花可上下相映成趣。
彩叶草是多年生草本花卉，叶菱状卵形，边缘有深粗齿，叶面绿色，有黄、红、紫等色彩鲜艳的斑纹，故名彩叶草。彩叶草色彩鲜艳、品种甚多、繁殖容易，为应用较广的观叶花卉。室内摆设多为中小型盆栽，选择颜色浅淡、质地光滑的套盆以衬托彩叶草华美的叶色。为使株形美丽，常将未开的花序剪掉。
花叶芋为多年常绿生草本，地下具膨大块茎，扁球形。叶子从块茎上长出，为卵形或，心形，色彩变化万千。有红脉镶绿，红脉绿叶，红脉带斑，绿脉红斑，有的叶色纯白而仅留下绿脉或红脉，有的绿色叶面布满油漆或水彩状斑点。叶子的斑斓色彩，叶形似象耳，色彩斑斓，艳丽夺目，是观叶植物中的上品。
「紫色风铃草」：风铃草对着美妙的夜空微笑，风把自己吹得轻飘飘，甜美的风铃在飘荡，风铃草陶醉地顺风飘摇，一颗小草也会有一个梦想。在这个奇奇怪怪的世界上，无论梦想会不会实现，只要追着那个方向，千万不要放弃，一丝丝的希望，命运掌握在你手中，我的风铃草，带着美好的愿望。
海南岛特有的黄猄
这是我和爱人在上世纪未重返海南岛参与黄岭农场欢迎【当年知青回归第二故乡座谈会】时，在五指山麓的小驿站上购买到的赤麂头。这种海南特有的赤麂，当地人称之为黄猄，它们的习性胆小谨慎，活动范围极其有限，受惊时能发出极为响亮的吠叫，被追捕时无论跑多远，最后又会回到原来的活动区域。
雄黄猄即雄赤麂为麂属中体型较大的一种，具长而向后内弯曲的两叉角，角柄长度居麂类之冠。赤麂灵巧的躯体和细长四肢能在密林、草丛中活动自如，且能疾走，在密林中疾走时掀起臀部，低垂头部，巧妙异常。它主要取食多种植物的枝叶，也喜食果实、幼叶、嫩芽，有时偷食农田作物如大豆、花生等。
谈起黄猄这种海南特有的赤麂，难免又联想起在猄崖生活过的艰辛岁月。当地的农民农闲时便会带着一群小个子的猎犬上山狩猎。身重五六十公斤的黄猄见了个子较自个儿小一半的猎犬也会惊慌失措，有一次，一只黃猄便被群犬逐落在我们连队的粪坑里，因规矩，我们不劳而获了一半，当天大伙真的开了荤！
谁都知道，海南岛上没老虎，至于有没有黑瞎子，各执一词。不过，海南岛上曾经的长臂猿却是名声远扬的，只可惜...诸如这种海南特有的黄猄，由于其个性和生活习性，也正成为濒危生物。听说，如今人们已经开始对其进行人工养殖了。随着时代的进化和变迁，一种对大自然的热切祈盼自然由衷而发。
三块石头垒灶台，草帽当锅盖...这是当年在海南岛生活时留下的一段顺口溜。上世纪七十年代后期抵达海南澄迈红岗加柳时，住的茅草房是自己用双手盖起来的，四季通风，冬暖夏凉。泥糊的墙壁，竹编的门扉，树枝扎的窗，木棒棒打的床...一切是那么原始，那么简陋又是那么纯真，那么朴实，那么令人忘怀！
三色朱蕉叶片又绿又黄又红，且具条纹，株形美观，叶色斑斓，是最常见的室内观叶植物。盆栽适用于室内装饰，点缀客室和窗台，优雅别致，端庄整齐，清新悦目。这种花卉属常绿灌木，单茎，茎干呈棒状，由于与龙血树相似，容易混淆，又称三色龙血树。栽植时宜半阴，忌直射光照，且注意避风。
姬凤梨株形规则，色彩绚丽，适宜作桌面、窗台等处的观赏装饰，是优良的室内观叶植物。这种花卉为多年生常绿草本植物。地下部分具有块状根茎，地上部分几乎无茎。叶从根茎上密集丛生，每簇有数片叶子，水平伸展呈莲座状。白色花两性，雌雄同株，花葶自叶丛中抽出，呈短柱状，花序也呈莲座状。
龙血树的茎干能分泌出鲜红的树脂，美名由此便得。它们株形极为健美，叶片色彩斑斓，鲜艳美丽。有的叶片密生黄色斑点，被人们喜爱地称为星点木；有的叶片上有黄色的纵向条纹，能分泌出一种表淡的香味，人们称它为香龙血树；有的叶片上嵌有白色、乳白色、黃色条纹，人们又称之为三色龙血树。
宝石花叶似玉石，叶片厚实有棱，形状恰如宝石一般，重叠簇生在一起，成莲花座形，故名石莲花。看到莲花座自然使人联想到观音菩萨的宝座，即带有了神秘色彩。其叶厚实，有些叶面上还有美丽的花纹。人们之所以喜爱它，是因其植株小巧，形如莲花，玲珑翠艳，不是鲜花而胜于鲜花，极有观赏价值。
喜荫花植株低矮，茎叶繁茂，细长的走茎，顶端开放的红色花朵，犹如游戏秋千的红衣少女，轻盈飘逸，会让人强烈地感受到一种南国热带情趣，观赏的重点是叶片上色彩缤纷的斑块及纹路，虽然部分品种的花色很吸引人，但由于花朵寿命不长，相较于颜色抢眼且常绿的叶片，花朵反而只是点缀性的绽放。
一品红，很漂亮，但让人赏心悦目的却不是它的花，而是它的苞片，开花期间适逢圣诞节，故又称“圣诞红”。这是一种适合任何祝福的花。尤其是红而大的叶子，一付喜气洋洋的模样，在寒冷的冬季里，放一盆鲜红的圣诞红在家中，感觉就像是点燃了一盆温暖的炉火一样，衬托出人们一片炽热的热情。
花叶橡皮树叶片宽大而有光泽，具有美丽的色斑，树形丰茂而端庄，为常绿大乔木。树皮光滑，灰褐色，叶椭圆形，先端钝活短尾尖，基部圆，页面深绿色，具灰绿色或黄白色的斑纹褐斑点，背面淡绿色。托叶红褐色，包顶芽外，新叶展开时脱落。喜明亮的光照，忌阳光直射，耐空气干燥，不耐瘠薄和干旱。
垂叶榕又叫细叶榕，是桑科榕属的常绿乔木，树姿婀娜清丽，树皮灰色平滑，枝条垂软下披，叶色苍翠亮绿，其彩叶品种更是色彩斑斓鲜艳，叶薄革质，卵形至卵状椭圆形。瘦果卵状肾形，短于花柱。它的气根、树皮、叶芽、果实可用于清热解毒，祛风，凉血等。此外，垂叶榕还可以净化空气，充当装饰品。
粤东连续几天的暴雨天气，并没有影响杨梅的成熟上巿，眼下潮汕一带又到了杨梅累累挂满枝头之时，惹来了大量城市居民到潮阳、潮南来度杨梅节。杨梅，又名龙睛、朱红，因其形似水杨子、味道似梅子，因而取名杨梅，素有初疑一颗值千金之美誉。杨梅果实色泽鲜艳，汁液多，甜酸适口，营养价值高。
《本草纲目》记载，“杨梅可止渴、和五脏、能涤肠胃、除烦愦恶气。”杨梅果实、核、根、皮均可入药，性平、无毒。果核可治脚气，根可止血理气；树皮泡酒可治跌打损伤，红肿疼痛等；用白酒浸泡的杨梅，食之会顿觉气舒神爽。杨梅具有消食、除湿、解暑、生津止咳等多种功能，有“果中玛瑙”之誉。
又是梅雨季节，正是青竹梅上巿之时，其为蔷薇科樱桃属梅，多为人工栽培，潮汕普遍称之为又名酸梅树，成熟时果实青里透黄，稍微带红。青竹梅不仅酸涩，而且容易上火，俗话说，一粒梅，三斗火。人们一般是很少作为水果吃用的。不过，经盐渍或蜜浸后则有敛肺理肠、生津止渴等等的特别功效。
斑叶薜荔又称石壁莲、木瓜藤，为多年生常绿蔓生植物，枝蔓悬挂，叶片纤小玲珑，叶缘常呈不规则的圆弧形刻，且具有美丽的色斑，是十分理想的室内悬挂植物。这种花卉喜温暖、喜阴、喜潮湿，土壤以室内植物营养土、腐叶土和园土相等份量混合，定期修剪新枝，会使薛荔保持一个紧密的球状外形。
白网纹草又名费通花，为多年生常绿草本植物，植株娇小，具匍匐茎，茎呈四棱形，被白色粗短毛，叶对生，卵圆形至椭圆形，翠绿色，网状脉银白色，叶面上的色彩犹如十分美丽的图案，在室内培植时富有虎虎生机，适宜用作悬挂装饰。盛夏时，穗状花序著生於茎顶，开黄色小花，一般都是靠扦插繁殖。
鲨鱼掌又名白星龙，为多年生肉质草本植物，茎短缩，叶细长呈舌状，叶片排成两列，株形十分奇特有趣，绿色的叶面上又散布有星星白点，初生时直立，后逐渐水平展开，叶缘角质化。鲨鱼掌原产地为南非吉望峰，具有能够贮藏较多水分的叶片，颇为耐旱，因此适合缺少管理时间的爱好者栽种。
变叶木亦称变色月桂，以其叶片形色而得名。叶片色彩光亮鲜艳，诸色相杂，形态因品种不同而异，这些不同色彩的叶片上又点缀得有千变万化的斑点和斑纹，真可谓“赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞”，犹如在锦缎上洒满了金点，又好似在宣纸上随意泼洒了彩墨。因此，变叶木也常常被人们称作洒金榕。
紫鹅绒为多年生草本或亚灌木，茎粗壮多枝。叶对生，长卵形。叶缘具有较粗的重锯齿。因茎叶密披状如鹅绒的紫红色细毛而得名。紫鹅绒色泽鲜艳美丽高雅，为居室养花的优良花卉种类。紫鹅绒才其长满如天鹅绒状茸毛的叶片而著称，是美丽的观叶植物，它给人以轻松、柔和之美感，通常用于盆栽或吊盆种植。
条纹蛇尾兰，为百合科多年生肉质草本植物，叶片紧密轮生在茎轴上，呈莲座状；叶三角状披针形，先端锐尖；叶表光滑，深绿色；叶背绿色，具较大的白色瘤状突起，这些突起排列成横条纹，与叶面的深绿色形成鲜明的对比。具有较好的观赏价值。条纹蛇尾兰原产非洲南部热带干旱地区，世界各地广泛栽培。
蛇蛉因形状象蛇而得名，于花、叶、树干等处取食于蚜虫、鳞翅目幼虫等，是一类天敌昆虫，头部延长，后方收缩成三角形，下口式咀嚼式口器，触角长丝状，前胸细长如颈，前足位于前胸后端，两对翅相同，雌虫有细长的产卵器。幼虫有分节的触角和发达的胸足，在山区于针叶林树皮下，捕食其他昆虫。
常青藤最常用于种植在户外的墙壁上或者庭院里，或者养殖在室内的吊篮里。无论在，生命力旺盛如壁虎一般攀爬，如蜘蛛网一样延伸开来。它的叶子如枫叶般，每到花期还会开放淡黄白色的小花，非常美丽清新，成为大众化的绿化观赏植物，尤其是在室内，是非常养眼的绿色植物，能起到装饰和美化的作用。
红斑枪刀药为爵床科多年生常绿草本，其汁液具有促进刀伤愈合的功能，叶片上密集灰红肥小斑点，因而又名红点草。这些红的斑点好像画师随意洒上的，奇特艳丽，也是人们所以乐意栽培欣赏的原因所在。这种花草原产南非马达加斯加岛，喜光照充足和高温高湿环境，适生于富含腐殖质排水良好的酸性土壤中。
血苋为多年生草本，茎枝红色。叶对生，椭圆形至圆形，端钝并常凹陷，叶面有黑褐色斑纹，叶背深红。秋季开花，顶生穗状花序复结成圆锥花卉，花黄色，果为不开裂的胞果。血苋全株紫红色，叶片绿色光亮，叶脉呈黄色或红色，叶色艳丽，十分耐看，为盆栽观叶植物。另外，茎、叶可入药，治流鼻血。
西瓜皮椒草株形矮小，叶片肥厚，光亮碧翠，生长繁茂，是常见的小型观叶植物，不论作为盆栽摆设，还是吊挂欣赏都极适宜，其叶色条纹似西瓜而得名。适于盆裁或吊挂式栽培。盆栽宜选用以腐叶土为主，加少量河沙的培养土。平时可放在室内明亮散射光处培养，切忌强光直射，生长季节保持盆土湿润。
红宝石喜林芋属天南星科多年生藤本，叶柄、叶背面和幼嫩的新生部分常为暗红色，成年叶片呈长心形有光泽，绿色至浓绿色。茎粗壮，节部有气生根。耐阴能力强，株形优美，是优良的室内盆栽观叶植物。通常3株种在一盆中，中间树一棕柱使其攀扶向上生长成大型图腾柱，也可任其自然生长成悬垂植物。
纳斯卡鲣鸟是蓝脚鲣鸟的近亲，它们一次下两枚蛋，两只雏鸟出壳的时间相差三到七天，只要小雏鸟一出壳，大雏鸟便会本能地采取恃强凌弱的野蛮手段，拼命把小雏鸟往巢外推，尽管这种事情就发生在母鸟的眼皮底下，然而母鸟却无动于衷，任其作为。被驱逐的小雏鸟不是脱水死亡，就是被别的动物果腹。
纳斯卡鲣鸟孵出的每一窝中，永远只有一只雏鸟能活了下来。没有人能够真正理解，为什么只有纳斯卡鲣鸟的同巢雏鸟会相互残杀。或许，这是一种生物的进化现象，纳斯卡鲣鸟的觅食地距离海岸很远，捕食的难度很大，为了有效繁衍下一代，产二留一，这种方式是在这个残酷的世界存活下来的有效手段。
冷水花是相当时兴的小型观叶植物，由于它们适应性强，株丛小巧素雅，叶色绿白分明，纹样美丽，陈设于书房、卧室，清雅宜人。也可悬吊于窗前，绿叶垂下，妩媚可爱。花序自叶腋间抽生，花序梗淡褐色，半透明，顶生聚伞花序，无观赏价值。冷水花喜欢湿润的气候环境，扦插繁殖离不开阳光的照射。
瑞典常春藤，又名南方香茶菜，澳大利亚多年生草本植物，现我国已普遍引种，花叶卵圆形，叶基心脏形，叶缘有半圆形锯齿，叶体较厚，有光泽，叶面黄绿色，叶脉带赤紫色，叶背紫色，茎枝常呈方形，上有软毛，花为白色。这种花草不难繁殖，只要让其茎接触地面土壤，就能生根，对土壤没有苛刻要求。
圆叶南洋参为常绿灌木，茎带同色，茎枝表面有明显的皮孔，叶为一回羽状复叶，小叶阔圆肾形，叶缘有粗钝锯齿或不故规则浅裂，先端圆，基部歆心形，叶缘稍带白色，薄肉质。喜高温多湿环境，不耐寒，喜明亮光照，但忌阳光直射。对土壤要求不高，但以疏松而富含腐殖质的砂质壤土为好，用扦插法繁殖。
剑叶凤尾蕨为多年生常绿草本植物,具有较高的观赏和药用价值，根状茎斜升，有条状披针形鳞片，叶簇生无毛；叶柄禾秆色，表面光滑有四稜；能育叶片矩圆状卵形，二回羽状羽片数对，下部的有柄，向上无柄，有侧生小羽片，顶生小羽片特长，小羽片披针形或条状披针形，除不育的顶部有细锯齿外，全缘。
紫万年青，又名紫蒀、紫兰、红面将军、血见愁，多年生草本，茎粗壮，多少肉质，高不及50厘米，不分枝。叶互生而紧贴，披针形，先端渐尖，基部鞘状，上面绿色，下面紫色。腋生花白色具短柄，多数聚生，包藏于苞片内，多栽培供观赏。药用花。味甘、淡，性凉。清肺化痰，凉血止血，解毒止痢。
虎皮兰是多年生草本观叶植物，具有很高的观赏价值，根茎甸甸，线状披针形，适应能力强，对生存环境要求不严，非常适合装饰客厅、书房场所。它除了提供观赏外，最大的特点是能净化空气。在植物家庭养殖大行其道的时候，虎皮兰以其装饰性、适用性而占有一席之地，越来越多的人开始喜欢上了它。
虎耳草又名石荷叶，它的学名非常奇妙，拉丁语直译就是割岩者，这是因为虎耳草喜欢生长在背阳的山下及岩石裂缝处的缘故。《本草纲目》：虎耳，生阴湿处，人亦栽于石山上。茎高五、六寸，有细毛。一茎一叶，如荷叶盖状，人呼为石荷叶，叶大如钱，状似初生小葵叶及虎之耳形。夏开小花，淡红色。
美人蕉
我们常常可以在小径旁看到十分茂盛的美人蕉，进入夏季之後，整个小径就好像被它燃烧了起来似的，鲜艳的花色让人不得不注意到它。因为，它的花语就是：美好的未来。依照佛教的说法，美人蕉是由佛祖脚趾所流出的血变成的。在酷热的阳光下，盛开中的美人蕉，总会让人感受到它强烈的存在意志。
楚汉相争之时,虞姬为激励项羽突围，毅然拔剑自刎，演绎了霸王别姬。后来项羽被汉兵围追至乌江，楚霸王见大势已去，亦拔剑自刎，随身的金鞭插入地下，生长成极有生命力的一种绿色植物，叫霸王鞭。虞姬死后香魂不散，追随至乌江边，见到夫君化作的霸王鞭，随即化作美人蕉，常伴霸王鞭于身旁。
美人蕉为宿根草本花卉，其地下部分具有横生的多节根茎，花色有橘红、粉红、大红、淡黄等多种颜色，花大色艳，枝叶繁茂，是优良的园林绿地花卉。它不仅能美化人们的生活，而且又能吸收二氧化硫等，叶片虽易受害，但在受害后又重新长出新叶，很快恢复生长，是绿化、美化、净化环境的理想花卉。
霸王鞭喜欢生活在温暖干燥和阳光充足环境中，盆栽或南方地栽，适宜选择在排水良好、疏松的沙壤土，进行修剪整株，保持优美的株形。夏季炎热高温的天气可以适当的多浇些水，保持盆土的湿润，但是遇到雨天时，要及时的倒掉盆内的积水，如盆内积水太多容易导致烂根，严重时，甚至会导致整株死亡。
霸王花的名称很多，有剑花、霸王鞭、量天尺、假昙花等，几乎每一个名称都有一个美丽的渊缘。它花冠硕大，怒放得无所顾忌，英姿无比，霸气十足;它从剑拔弩张的枝条上聚精孕育，茎狭长，三棱有节，状如节鞭；它是一种攀缘植物，凭着粗壮的肉质茎，一节节地攀援而上，似有虬龙高跃欲量天的气势。
福祸无门总在心
建于明弘治六年的三饶城隍庙如一人间官衙，庙里的对联都与因果报应有关，大门联：要知前世之因，即今生之受，要知后世之因，即今生之作；莫道为善不报，是为善未熟，莫道为恶不报，是为恶未深。大堂城隍公案两旁石柱的木板刻联：为善不昌，祖有余殃，殃尽必昌；为恶不殃，祖有余昌，昌尽必殃。
佛门有一句诫语：＂福祸无门总在心，人心不善祸相侵＂。这便应验了善有善报，恶有恶报；若然未报，时间未到。善有善报，指的应是与人为善，善良的人有感恩的心，总会报答的；恶有恶报，人做了坏事，多少引起别人的不满，不满的忍受度是有限的，总会惹来一番报应。福祸本相倚，一切皆因心生。
绿萝遇水即活，因顽强的生命力，被称为生命之花。蔓延下来的绿色枝叶，非常容易满足，是非常优良的室内攀藤观叶花卉，萝茎细软，叶片娇秀，宛如翠色浮雕，极富生机，节间有气根，随生长年龄的增加，茎增粗，蔓茎从容下垂，叶片亦越来越大。叶互生，绿色，少数叶片也会略带黄色斑驳，全缘，心形。
静坐常思己过，闲谈莫论人非；能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人；敬君子方显有德，怕小人不算无能；退一步天高地阔，让三分心平气和。欲进步需思退步，若着手先虑放手；如得意不宜重往，凡做事应有余步。持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高......知足者人心常乐。
对 2013年5月28日 7:27:44 的修改出现冲突：
＂世事洞明皆学问，人情练达即文章＂出自曹雪芹的「红楼梦」，它代表的是一种儒家的传统观念，表达的是儒家思想中入世的一面：弄通弄懂世界中的事情本质，就是一门精深的学问；把人情世故处理得和谐圆融，就是一篇优美的文章。这一对联的内涵，是深负哲理性的名言，是修身养性的宝贵精神财富。
在中国文学中，天仙地鬼狐狸精心中的恋人总是一介书生。然而，这些书生谈恋爱时总有六大劣根：胆小怕事吃软饭，花心好色不负责。即使如此，不吃人间烟火的天仙地鬼狐狸精还是付出了很大的代价，不惜一切，甚至付之千年修炼。由此，明代曹学佺曾一针见血指出：仗义每多屠狗辈，负心多是读书人。
以史为镜出自唐太宗李世民之口。「旧唐书•魏徵传」：唐贞观十七年（公元643年），直言敢谏的魏征病死了。唐太宗很难过，他流着眼泪说：夫，以铜为镜，可以正衣冠，以古为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明得失。魏征没，朕亡一镜矣！唐太宗喜听与善取各种献议，深谙兼听则明，偏信则暗之理。
东林书院
＂风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心＂，此联为明东林党领袖顾宪成所撰。据传，一次在外任知州的陈云浦风雨夜泊张泾桥，慕名找到正在读书的少年郎顾宪成，当场出了上联“风声雨声读书声，声声入耳”，顾宪成随即对出了“家事国事天下事，事事在心”的下联，一时传为美谈。
东林书院是我国古代著名书院之一，创建于北宋政和元年，是当时知名学者杨时长期讲学的地方。明朝万历三十二年，由东林学者顾宪成等人重新修复并在此聚众讲学，一时声名大著。顾宪成撰写的名联"风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心"更是家喻户晓，有"天下言书院者，首东林"之赞誉。
弥勒形象
大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。这是北京潭柘寺的弥勒佛两边的楹联。弥勒佛是中国民间普遍信奉、广为流行的一尊佛，常怀慈悲之心。窥基在《阿弥陀经疏》中解释说：或言弥勒，此言慈氏。由彼多修慈心，多入慈定，故言慈氏，修慈最胜，名无能胜。他的名字叫阿逸多，即无能胜。
在我国，西秦时就已出现了绘制的弥勒像，如甘肃炳灵寺石窟中即有。五代、宋以前的弥勒像，主要有菩萨形和如来形两大类，分别根据《弥勒上生经》和《弥勒下生经》创作。大致从北魏开始，中国逐渐流行对弥勒下生的信仰，还有一些弥勒的巨像产生。最大的石雕弥勒佛像则为四川凌云大佛，世称乐山大佛。
潭柘寺始建于西晋永嘉元年，初名嘉福寺，康熙赐名为岫云寺，因寺后有龙潭，山上有柘树，民间一直习惯尊称之，故先有潭柘寺，后有北京城。雍正「潭柘寺」：省耕郊外鸟声欢，敬从祗林拥入鸾。法苑风飘花作雨，香溪水激石鸣喘。含桃密缀红珠时，嫩箨新抽碧玉竿。胜地从容驻清华，慈云镇日护岩峦。
＂大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。＂这是位于北京潭柘寺内弥勒佛两边的楹联。潭柘寺建于西晋永嘉元年，因寺后有龙潭，山上有柘树而得名，民间素有＂先有潭柘寺，后有北京城＂之称谓。早在东晋时期，我国弥勒净土的信仰日益盛行，且与阿弥陀佛西方净土信仰和乐融融。
弥勒形象共有三个。第一个形象出现在十六国时期，依据《弥勒上生经》，说他本是世间的凡夫俗子，受到佛的预记，上生兜率天，成为登十地成等正觉的菩萨，演说佛法，解救众生。第二个形象出现在北魏时期，依据《弥勒下生经》，他将由兜率天下到人世间，接替释迦牟尼佛进行教化，由菩萨变为未来佛。
第三个形象自五代开始出现，五代后梁时期在江浙开始出现以契此和尚为原型的笑容可掬的大肚比丘。契此和尚圆寂前，曾留下偈颂：“弥勒真弥勒，化身千百亿，时时示时人，时人自不识”，被认为是弥勒菩萨的化身，此后弥勒菩萨的塑像就被塑成和蔼慈祥、满面笑容、豁达大度、坦胸露腹的慈爱形像。
弥勒佛常被人称为笑佛、欢喜佛、大肚弥勒佛。著名楹联：“大肚能容容天下难容之事，开口便笑笑世上可笑之人”，便把菩萨的宽广胸怀和乐观态度描绘得惟妙惟肖、淋漓尽致。其塑像常被禅宗、净土宗寺庙安置在天王殿中，并逐渐成为定制。这个形象可以由人随意调侃、揶揄，这是弥勒世俗化的必然结果。
菩提本无树
佛教禅宗在南北朝传到了第五祖弘忍大师，弘忍老时要寻找一个继承人，所以他就对徒弟们说，大家都做一首畿子，看谁做得好就传衣钵给谁。这时大弟子神秀很想继承衣钵，就在半夜起来，在院墙上写了一首畿子：＂身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。＂弘忍看后，知道神秀还没有顿悟。
当庙里的和尚们都在谈论大弟子神秀这首畿子的时候，被厨房里的一个火头僧—慧能禅师听到了。慧能是个文盲，他不识字。他听别人说了这个畿子，于是，自己又做了一个畿子，央求别人写在了神秀的畿子的旁边：＂菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。＂这个畿子很契合禅宗的顿悟的理念。
弘忍看到这个畿子以后，叫来了慧能，当着他和其他僧人的面说：写得乱七八糟，胡言乱语。然后，在慧能的头上打了三下就走了。于是，慧能三更时去了弘忍的禅房，弘忍传了衣钵给他。神秀在第二天知道了这件事以后，曾派人去追慧能，但没有追到。后来神秀成为梁朝的护国法师，创立了禅宗的北宗。
穿蓑衣、戴斗笠、踩木屐
又是瓢盆大雨的时节，难免令人联想起半个世纪前那个戴斗笠、穿蓑衣、踩木屐的年代里的生活。蓑衣是用一种蓑草编织成的像衣服一样能穿在身上用以遮雨的雨具，后来人们发现棕后也有用棕制作的，这种雨具穿在身上劳动十分方便，是人们普遍用的雨衣，干活、行路都离不开它，蓑衣的名字由此而来。
「后汉书•五行志」：延熹中，京都长者皆着木屐。早在春秋战国时期，木屐便为古人所钟爱。晋文公（重耳）多次请隐居于绵山上的功臣介子推出仕不至，遂用焚山之法，不料介子推死抱大树被烧死。晋文公悲痛之余就用大树的木料制成木屐，每天穿着并不时叹曰＂悲夫、足下＂，由此流传开来相沿成习。
半个世纪前的江南城乡各地，木屐店、斗笠店随处可见，削屐适足已成为一种试屐走路的模式。那时候，每个小孩穿着一双木屐咔嚓咔嚓走路，背着书包上学是习以为常的。反倒是，每逢雨下大了，要找一领蓑衣来披，在那个时代却是奢侈的。现在回过头，还真的怀念儿时那个戴斗笠、踩木屐的纯真年代。
一江春水向东流
春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰是一江春水向东流。这一首「虞美人」是李煜毕生词作的精华所在。作为政治家，他完全失败；作为文学家，他却得到后世景仰，正如后人的评价：国家不幸诗家幸，话到沧桑语始工。
水不择其道而流，树任风摆而消遥。这就是说，水在流淌时是不择道路的，树在风中摇摆时是自在的，它们都懂得随遇而安的道理，所以它们是快乐的。随遇而安，并非是消极的等待，也不是听从命运的摆布；更确切地说，随遇而安是寻求生命的平衡，是把握机缘；谁能达到这种境界，谁的生活就能更美好。
车到山前必有路，船到桥头自然直。这是一句流传已久的俗语，既表达了处于困境时的宽慰，也表现了坦然面对未知事物的一种心境。对一个人来说，遇到任何事情总会有所挫折，这是势所必然，不可避免的，也许，就是在这么一种特别困窘之间，急中生智，在前人经验总结的召唤下，自觉跳出了噩梦的氛围。
山外青山楼外楼
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休！暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。这是南宋诗人林升题写在临安城一家旅店上的诗。头一句的＂山外青山楼外楼＂与之＂树欲靜而风不止＂一样，在几十年来被我们反复运用，其后所赋的，当然不可能是＂西湖歌舞几时休＂，而是人们所杜撰的＂英雄好汉争上游＂之类...
公元1126年，金人攻陷北宋首都汴梁，俘虏了徽宗、钦宗两个皇帝，中原国土全被金人侵占。赵构逃到江南，在临安即位，史称南宋。南宋小朝廷并没有接受北宋亡国教训，只求苟且偏安，对外屈膝投降，对内残酷迫害忠良，政治上腐败无能，达官显贵一味纵情声色。这首诗就是针对这种黑暗现实而作的。
诗的头两句“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？”抓住临安城的特征：重重叠叠的青山，鳞次栉比的楼台和无休止的轻歌曼舞，写出当年虚假的繁荣太平景象。后两句“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”，是诗人进一步抒发自己的感概。“暖风”一语双关，既指自然界的春风，又指社会上淫靡之风。
钗头凤•红酥手
南宋中兴四大诗人之陆游与原配夫人唐琬在沈园的一次偶然相遇而有感于往昔美满的爱情生活所作，「钗头凤•红酥手」：＂红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错、错、错！春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫！＂
唐琬这首词，是对陆游所作的《钗头凤》词的呼应。在唐琬看来，世道人情是那样的险恶，把她们这对恩爱夫妻活活拆散：＂世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风乾，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏。难，难，难！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！ ＂
陆游和表妹唐琬的情爱悲剧，凄婉感人。表妹唐琬从小饱读诗书，聪慧美丽，与陆游青梅竹马，结为伉俪，他们演绎了南宋最优雅、最温婉的经典爱情。但唐琬的飘逸脱俗、不拘小节让陆母不满，以至最后强迫陆游写下一纸休书。陆游爱自己的母亲，迫于母命，只有割舍与唐琬的情感，声声别离，点点离人泪。
一个温暖的春日里，陆游独游绍兴沈园与唐琬邂逅。两情久长，默默无语。陆游不相信眼前这憔悴的身影就是唐琬。回首往事，宛如春梦，可梦中佳人就在眼前，两人千言万语，此时无语凝噎。陆游伤感万千，惆怅不已，在沈园粉墙之上奋笔题下《钗头凤·红稣手》，随之，唐琬也在粉墙上回了一首千古绝唱。
不久，唐琬便郁闷愁怨而死。万念俱灰的陆游从此复制了那个时代多数士大夫的历程，白日放歌纵酒，夜晚闲赋在家，空任岁月蹉跎。晚年的陆游，每年春上必由儿孙搀扶着，前往沈园凭吊唐琬，每往或赋诗或赋词，必有寄情。以沈园为题悼念唐琬的几首诗，让历代有情人和文人骚客刻骨铭心，留下诸多的感叹。
＂盈盈一水＂出自 《古诗十九首》之十: ＂ 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。 河汉清且浅，相去复几许？ 盈盈一水间，脉脉不得语。＂比喻相隔不远，仅仅相隔一条清浅的河流，含情脉脉而不能相互说话，表现了牛郎织女虽只相隔一水却总不能相见。
醉知酒浓，醒知梦空。浮华一生，空有回忆。笑容不见，落寞万千。人道海水深，不抵相思半，海水尚有涯，相思渺无畔。墨碎犹舞苍穹，叶漂然寄闲愁。如花美眷，只缘一回顾，转身后，一缕幽香远。一叶绽放一追寻，一花盛开一世界，一生相思为一人，如若今生再相见，哪怕流离百世，迷途千年，也愿！
武则天与封禅嵩山
自秦以来，历代君王均把封禅定在泰山，唯独武则天则把中岳嵩山作为封禅之地，认为王者必居天下之中。天授元年，她应允数万臣民恳请登上帝位，改唐为周，成为历史上第一、也是唯一的女性皇帝；翌年就由地官尚书武思文带头联上表，请求封祭中岳；并且，在她70高龄时在嵩山举行了盛大的封禅大典。
嵩山距神都洛阳咫尺之差，武氏身为皇后时，便一再催促唐高宗封祭中岳，高宗也曾四次下诏定下封祭时日，终究未能成行。武氏还陪同高宗三次游览嵩山，不显山不露水地为自己未来的封禅作准备。垂拱四年，身为太后而实掌国柄的武氏将嵩山改为神岳，封为天中王，并且加授太师、使持节、神岳大都督。
中国古代最隆重的祭祀当为封禅，并且均在泰山，武则天何尝不知。麟徳四年，她便跟随高宗皇帝参与过封禅泰山的仪式，之前还曾上表高宗，称仅由皇帝和公ᖖ大臣参加的封禅并不周全。高宗旋即下诏，她率领了一支浩浩荡荡的内宫女官及王公大臣的女眷一同参与，在禅祭社首山时、皇帝初献，皇后亚献...
天册万岁元年腊月初，武则天封禅嵩山的车驾仪仗从神都洛阳出发，十一日封祭神岳，即封太室，禅少室。登封太室的路线经黄盖峰出发，过青童峰、大小铁梁峡至峻极顶峰。礼成之后，73岁的武则天将一篇「升中述志碑」文刻立于太室顶峰，并发布诏令，大赦天下，改元万岁登封，天下百姓免缴当年租税。
垂拱四年，武则天改岳山为神岳，尊嵩山神为天中王，并在天册万岁二年亲行登封之礼。礼毕，改嵩阳县为登封县、阳城县为告成县。位于嵩山南麓东约3千米处的石淙，是武则天多次巡游之地。地处玉女台下的石淙涧，两崖石壁高耸，险峻如削，淙淙有声，故名石淙，又有“水营山阵”、“天中胜景”之称。
东都洛阳与中岳嵩山近在咫尺，嵩山封禅自然成为武则天施展政治抱负的表现形式之一。垂拱四年、武则天久视元年，武则天在登封县东南的石淙水边建三阳宫，并率皇太子颖、相王旦梁王武三思等许多贵族显臣，到石淙河游历，并设宴于一巨石之上。周围有仕女起舞，鼓乐相助，为此人称＂石淙会饮＂。
武则天在《夏日游石淙诗并序》中写道：“三山十洞光玄篆，玉峤金峦镇紫微。均露均霜标胜壤，交风交雨列皇畿。万仞高崖藏日色，千寻幽涧浴云衣。且驻欢筵尝仁智，雕鞍薄晚杂尘飞。”之后，武则天命大书法家薛曜书写，让工匠刻于崖壁上。摹崖碑刻“石淙会饮处”也就成为中岳嵩山的名景之一。
死诸葛吓倒活仲达
三国时期，诸葛亮六出祈山，七擒孟获，东和孙权北拒曹操排八阵，屯兵五丈原与司马懿对阵，后因积劳成疾病死五丈原，五丈原由此闻名于世。历代文人墨客，官宦庶民，题词立碑，建祠修庙，凭吊千古，这里流下许多珍贵的古文化、古遗迹，特别是气宇轩昂的诸葛亮庙文化内涵丰富，人文景观荟萃。
诸葛亮的聪明才智在中国历史上是数一数二的，而之所以智谋过人 ，很大程度上，得益于他的《八阵图》。后人以“功盖三分国，名成八阵图”赞之，陈寿也在《三国志·蜀志·诸葛亮传》里说“诸葛亮推演兵法，作八阵图，咸得其要云”。其实，早在战国时期的《孙膑兵法》里，就已经有《八阵篇》。
刘备死后，为完成辅汉兴刘的大业，诸葛亮六次北伐中原，收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾；取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻 。至于八阵到底是哪八阵， 《兵略纂闻》中说是天 、地 、风、 云、龙 、虎 、鸟 、蛇。
至于这个“五丈原前，点四十九盏明灯”，诸葛亮夜观星象知道自己要死了，所以想要用祈禳之法救自己的命，就在帐中地面上分布七盏大灯，外布四十九盏小灯，内安本命灯一盏，倘若七日之内本命灯不灭，就可救他自己一命。可是被不知情的魏延闯入，九盏灯被风吹灭，不久诸葛亮病死于五丈原。
诸葛亮秋天在五丈原病逝后，民间便有了＂死诸葛吓倒活仲达＂的故事。司马懿固守营中，得知西蜀退兵，旋即命令司马师、司马昭暴雨狂飙般随后追击。只见西蜀退兵潜入峪口不久，突然山后一声炮响，紧接着伏兵四起，前头本已销声匿迹的退兵也回旗反鼓，树影之中飘出一根大旗，叫汉丞相武乡侯诸葛亮。
大旗之下聚集着几十员大将，他们簇拥着一只四轮车出来，车上坐着一个人羽扇纶巾，正是诸葛亮。司马懿一见大惊失色，转头就跑。姜维在后面大喊，贼将休走！顿刻间，几万魏兵魂飞魄散，死伤无数。这一仗，不是司马懿打败了诸葛亮，而是诸葛亮输给了司马懿；诸葛亮只活了54岁，司马懿却活到了73岁。
牵挂
有了牵挂，便有了人生。牵挂不是天边海市蜃楼的缥缈，也不是雨后彩虹的虚无，而是一种真切地感情，是一种无所修饰坦然纯真地思想，是精神美好的寄托和语言美妙的传载。悠悠无际的牵挂，是连接心与心的桥梁，是寄托思念的情感。被人牵挂，也是一种幸福。其实，牵挂和被牵挂都是一种无与伦比的快乐。
人生在世，总少不了精明之处，精明之人。较之聪明者，精明人更懂巧说，更懂圆熟，更懂算计，更懂智取；然而，精明人却往往精明反被精明误，精明人的算计，较之聪明人的计算要精明得多，可惜的是，精明人只懂智取，不懂舍取；人之高明，唯有悟出：人世之道，将欲取之，必姑与之，有舍才会有得。
人世总不乏精明者。聪明人做买卖，通常是贱买贵卖赚落差；精明人做买卖，则是春蚕丰收买蚕丝，秋粮丰收买粮食；紧接着，青黃不接卖粮食，秋冬之交卖蚕丝...这叫做聪明人会计算，精明人更会算计。不过，高明人却只是记住了一句「计然之策」：贵上极则反贱，贱下极则反贵；贵出如粪土，贱取如珠玉。
于无声处听惊雷
「鲁迅日记」中的＂万家墨面没蒿莱，敢有歌吟动地哀。心事浩芒连广宇，于无声处听惊雷。＂借鉴于李商隐的「瑶池」中述说周穆王在大风雪中作的「黄竹歌」和「庄子•天地」中的＂听乎无声＂。「尚书」有云：＂诗言志，歌咏言，声以咏，律和声。＂千百年来，无数文人骚客都继承着这一优秀传统。
“于无声处听惊雷”可谓石破天惊之笔。1978年，经历十年浩劫，百废待兴，而人们的思想观念仍然受到禁锢。随着真理标准问题大讨论的兴起，一场思想解放运动成为中国改革开放的先声。话剧《于无声处》犹如一声惊雷，冲破禁锢，解放思想，在艺术领域、思想领域和社会领域都产生了广泛而深远的影响。
机关算尽太聪明
＂机关算尽太聪明，反算了卿卿性命！＂这是王熙凤在死的时候被人用凉席卷着在雪地里拖着走的时候所播放的"聪明累"：生前心已碎，死后性空灵。家富人宁，终有个，家亡人散各奔腾。枉费了意悬悬半世心，好一似荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀！一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定。
从来富贵多淑女，自古纨绔少伟男。也就是说，富养女儿，穷养儿子。养女儿，就要尽可能地为她营造一个富足舒适的成长环境，使她从小对高品质的生活耳濡目染，长大后会创造很有品味的生活情调；养儿子嘛，凡是作成大事的英雄豪杰都是经历过很多磨难的,而那些富贵人家的子弟很少有人能成就大事。
彩云易散琉璃脆
白居易「简简吟」：苏家小女名简简，芙蓉花腮柳叶眼。 十一把镜学点妆，十二抽针能绣裳。十三行坐事调品... 殊姿异态不可状，忽忽转动如有光。 二月繁霜杀桃李，明年欲嫁今年死。 丈人阿母勿悲啼，此女不是凡夫妻。恐是天仙谪人世，只合人间十三岁。 大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。
“大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。”白居易的《简简吟》一语中的。琉璃既是贵族，却又易碎。我们常称谓其莹如水，其坚如玉。留不住的，都是美好。挥不去的，都是烦恼。青春，爱情，生命，来去匆匆，不着痕迹。伸出手，什么也挽不住。握在手心的，转眼成灰。无欲则刚，所以世人莫不脆弱。
曾经沧海难为水
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。这是元稹的悼亡诗「离思」。元稹的爱妻名韦字蕙丛，比元稹小四岁，二十岁和元稹结婚，二十七岁时就不幸死去了。可以想，韦丛是一个非常贤淑美丽的女人；还可以知道，元稹是一个痴情感恩的男人，他对亡妻无限怀念，感人至深。
锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。这首脍炙人口、妇孺皆知的诗作出自唐朝诗人李绅的《悯农二首》。该诗揭露了社会的不公平，十分同情农民的疾苦，李绅获得了悯农诗人的称号。然而当人们得知李绅其实是个生活奢侈、人品低劣的官僚时，文如其人之说，对整个社会来说实为一大嘲讽。
滴水穿石
雨露化成的一滴水珠，当太阳从地平线升起的刹那间，它也闪耀出七彩的光芒；当它悬挂在崖头上，一滴又一滴淌落在山涧上，那一块块顽石也会一一被滴穿；这么的一滴又一滴，自从山涧里汇聚之时始，便可汇成溪，汇成河，汇成江，汇入大海...于是，在浩瀚的大海中，便汇聚了天际雨露的无数一滴水。
“上善若水”这四个字，出自于老子的《道德经》：“上善若水，水善利万物而不争，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，此乃柔德；故柔之胜刚，弱之胜强坚。因其无有，故能入于无之间，由此可知不言之教、无为之益也。”
绳锯木断，水滴石穿的故事一一张乖崖任崇阳县令时，有一个小吏从库房里出来，头巾下面有一枚铜钱，乖崖命令给他打板子的处分。那小吏勃然大怒，说：“一个小钱，算得了什么...”县令立即疾书判决：＂一日一钱，千日一千，绳锯木断，水滴石穿。＂并亲自拿起宝剑把小吏杀了，然后对自己进行弹劾。
世界珍奇花卉
世界珍奇花卉中有一种叫针垫子花，是山龙眼树中的一属种，植株为直立或匍匐灌木，卵形叶簇生无柄，全缘革质，头状花序具苞片，单生或少数簇生，直径约10厘米，小花冠筒状，雄蕊的花丝很长，形如群针环绕，非常别致，目前正是开花期。这种花喜温暖向阳，是园林绿化，盆栽观赏植物。
老虎须是箭根薯科一种多年生草本植物，花型花色独特，紫黑色细状的小苞片长几十厘米，飘逸下垂，形如虎须，整个花序看上去像一张老虎的面孔而得名。老虎须是热带雨林中一种引人注目的有花植物，为植物界中所罕见，花叶俱美，既可观花，又可观叶，叶片丛生，有点象芋，青翠欲滴。
这种奇特的花卉叫做山龙眼花，与人们习常所见的山龙眼，也叫黃豆树或大力王的有所不同，花色艳丽透红，花形如灯笼状，毎逢花开时节，整个植株仿佛挂满了无数的红灯笼，在艳阳的辉映下蔚为大观。通常的山龙眼属山龙眼科小乔木，叶呈倒卵形，花腋生长管状、花黄白色，果实为坚果、球形不开裂。
跳舞草其实不是草，是一种多年生木本小灌木，又名情人草，各枝叶柄上长有3枚清秀的叶片，在适当的气温和声音的刺激下，两枚小叶绕中间大叶便自行起舞故而得名，给人以清新和神秘的感觉。跳舞草侧小叶的转动既不像含羞草，也不似向日葵，我行我素，别具一格。这种运动现象在植物界确属罕见。
因为跳舞草的观赏价值较高，许多植物园都有种植。每当夜幕降临，舞草便进入睡眠状态，叶柄向上贴向枝条，顶小叶下垂，就象一把合起的折刀。随着晨曦的到来，它的叶腋角度增大，顶小叶被撑开。如果在舞草进入“梦乡”以后，将它的顶生小叶往上抬，就会发现它在下垂时仍然保持着一定的紧张状态。
巨型马兜铃远远看去像一只紫色的蝴蝶在翩翩起舞，近看，这朵花足足有两张脸大。在一株已经枯死的象鼻棕朽木上，浑身绿叶的马兜铃缠绕在上面显得生机勃勃，张开笑脸的花朵两两相依，每朵花都背有一只囊状兜，一根绿管将花与小兜连在一起，独特的外形造就了它独特的传粉方式。
蓝蝴蝶，又名紫蝶花，花朵盛开时似群蝶飞舞，花姿优雅，花色为浅蓝到紫色，花瓣平展，花冠两侧对称，花冠白色，唇瓣紫蓝色，雄蕊细长，圆锥花序顶生，杯形花萼5裂，裂片圆形绿带紫色。这种花是属于鸢尾科鸢尾属多年生草本植物，根状茎短粗而多节，叶剑形，英文的意思为蓝色荣耀。
火炬姜一般茎枝成丛生长，茎秆被叶鞘所包，叶互生，花为基生的头状花序，春夏秋间长长一棒从地下茎抽出，似熊熊燃烧的火炬，故名火炬姜；花色漂亮，花形美丽，宛如朵朵莲花，苞片粉红色，肥厚，瓷质或蜡质，有光泽，层层叠嶂，花上部唇瓣金黄色，十分妖娆艳丽，又似含苞待放的玫瑰，故又名瓷玫瑰。
原产于马来西亚的壮丽姜花是一种多年生草本植物，说通俗点，也是姜类中的一种，粗壮的个体可长至近两米，深绿色的叶片呈椭圆状披针形，灰色的叶背具柔毛，花梗长30厘米，穗状花序呈圆柱形，苞片黄色有时猩红色，花冠黄白色。这种姜花通常在这个季节分株繁殖，到了夏天便会开花。
原产于印度的疣柄魔芋是天南星科中的一个属种，具块茎，叶柄暗绿色有灰色斑点并有疣状物，佛焰苞呈阔漏斗状，下部淡黄色，上部紫红色，边缘波状皱折，肉穗花具柄，柄上有黄色疣点，肉穗花序下部淡黄色上部红色。这种花喜温暖湿润的环境，播种时多采用分球繁殖，目前正是开花期。
白粉再力花植株高大美观，硕大的绿色叶片形似芭蕉叶，叶色翠绿可爱，花序高出叶面亭亭玉立，蓝紫色的花朵素雅别致，一般没有病虫害，养在河道湖泊也不会被鱼吞噬，除供观赏外，还有净化水质的作用，是水景绿化的上品花卉，有“水上天堂鸟”的美誉，常成片种植于湿地形成独特景观。
我们潮汕叫苦刺心的，是苦菜中的一种。作为苦菜，我国大部分地区都随处可见。红军长征时常以其充饥，曾被誉为长征菜。因苦菜带苦，有开胃口、助消化的功效，【神农本草经】认为苦菜主五脏邪气，“厌谷胃痹”。苦菜对肝火较旺，上火或燥热的人有降火解毒的功用，当今已成了桌上的佳肴。
这种花卉，大家都很喜欢，觉得挺漂亮的，可就是叫不出它的名字，它全株呈灌木丛，花形一团锦簇，如乱针缠绕，非常别致，花期非常长，喜阳光通风，冬季不耐寒，是南国常见的庭院栽培花卉和盆景观赏植物。其实，它的名字就叫针垫子花，原产南非，现在已经深入千家万户，人见人爱，已经随处可见。
吉祥鸟，又叫枭眼花、耀眼豆，原产澳大利亚，常绿半匍匐状亚灌木，全株被柔毛，卵圆形至倒卵形羽状复叶，目前正是开花期，花形奇特，花色鲜红，火红的花朵与碧绿的叶片形成強烈的对比，是新奇的盆栽观赏植物。它喜温暖向阳，生长很纤弱，如嫁接在鱼鳔槐上会生长得更好，易开花且存活时间更长。
帕洛梯花原产南非，是山龙眼科的一个属，其中的帝王花是南非的国花，被誉为“花王”。这种常绿灌木株形多样，卵圆形叶呈革质，花序顶生，苞片粉红色，外部有白色丝状茸毛，内部红色，最里面的苞片突出，花两性，多数无柄，花期可以从仲冬延续到翌年初夏，是珍奇的园林种植盆栽观赏植物。
叶上花，顾名思义，它的花就是开在变态叶叶面或叶背的主脉上。它的中文学名叫长叶假叶树，开花的变态叶实际是树干分枝系统的末枝。假叶树的老家在气候炎热干燥的地中海沿岸，叶子退化为鳞片状，最末的分枝变成了宛如宽阔、扁平的叶子，并且变为绿色，仿似叶子，在植物学上叫叶状枝。
珊瑚念珠草，又名格林纳达薄柱草，別名橘红珍珠，茜草科薄柱草属，是珍贵的低矮型盆栽观果植物。植株匍匐生长，叶小光滑对生，叶片卵圆形或卵圆状披针形，茎似叶状，近无叶柄，小花绿色，小豌豆般球状果鲜橘黄色。这种花可播种也可用茎段扦插繁殖，栽培中要避免阳光直射，又不能过阴。
每逢节日,人们都爱借气球来增添欢庆气氛，植物界也有一种轻飘飘的气球果，又名钉头果,是萝摩科的多年生亚灌木,原产非洲。它的叶片狭长,呈竹叶状,疏密有致,婀娜多姿。每到7一8月,形如五星般的浅灰色伞形花序从叶腋间抽出，似蝴蝶状。果实气球状，淡绿色，具刺毛，是盆栽观赏和环境绿化植物。
原产菲律宾的玉荷包是萝摩科眼树莲属的一种多年生常绿攀缘草本，叶对生，淡灰绿色卵形叶片无叶柄，部分叶片膨大中空似荷包状，故而得名。目前正是玉荷包的开花期，花红色。这种花可以分株繁殖，也可以扦插、压条和播种，现时正适宜，注意立支架让其攀附生长，既要光线良好又要遮阳。
黄金果，果实像一个个倒置的梨子，金黄色的蜡质常使人真假难辨，尤为奇特的，果实基部有乳头状突起，或乳状或如手指或象牛角，又名乳茄，是一种珍贵的观果植物。夏秋季为花果期，花蕾盛开时五枚紫色花瓣五星般展开，黄色的锥形花药端座其中，花落果现时还是墨绿色，渐渐变成橙黄色。
金佛手是芸香科香橼的一个变种，与原种性能相似，形态不同，果肉完全退化，是浙江金华的传统名特产，其声誉可与金华火腿相媲美，被称为“果中之仙品，世上之奇卉”，又因其主产地赤松乡是黄大仙得道成仙真源之地，当地人又将其谓之“仙果”供奉黄大仙，全国各地及港澳台同胞前来朝圣都视为珍品。
兜兰又名拖鞋兰，最明显的区别是与大多数附生的兰花不一样，它是地生兰，其花耸立在两个花瓣上、呈拖鞋形大唇，还有一个背生的萼片，颜色从黄、绿、褐到紫都有，而且常有脉络或带条纹，为多年生常绿草本植物，其株形娟秀，花形奇特，花色丰富，花大色艳，花的寿命很长，很适合于盆栽观赏。
虎舌红叶片红润并密布舌苔状红色腺点，叶面披满红色的长茸毛，叶茸果红，随着观赏者视角的微微改变而倏然变为斑斓色彩，呈迷幻般的动感多变。球形核果簇生于枝头，与叶片相映成趣，如虎舌舐珠。虎舌红既能观叶又能赏果，紫红色的叶子两面长满了绒毛，在阳光下，特别在晚上灯光下更是耀眼。
文心兰植株轻巧潇洒，花茎轻盈下垂，花朵奇异可爱，形似飞翔的金蝶，极富动感；又似美丽的少女裙摆飘飘，翩翩起舞，别名金蝶兰、舞女兰。它花繁叶茂，一枝花茎着生几十朵至几百朵，极富韵味，加上花期亦长，观赏起来真的是妙趣横生。文心兰与大多数洋兰一样都喜欢较通风透气的基质和较湿的空气。
万带兰是指兰科兰属植物中的一部分地生兰种类，如春兰、蕙兰等传统意义上的兰花，都是在中国具有悠久栽培历史的兰花物种。它花大、雍容华丽，花色娇艳多变，花朵芳香馥郁，在国际上有“洋兰之王”、“兰之王后”的美称，是典型的附生兰科植物，为单轴类茎的洋兰，有明显粗壮的茎干和气生根。
蜘蛛兰属于石蒜科螫蟹花属，多年生草本，地下具有球形的茎，叶丛出，具短柄，柔软肉质的叶片长剑形，深绿色而有光泽，伞形花序顶生，白色花朵大有香气，花形奇特，花姿潇洒，色彩素雅，其花瓣细长，且分的很开，酷似蜘蛛的长腿，而花朵中间的部分则极似蜘蛛的身体，希腊语的意思就是蜘蛛。
蝴蝶石斛茎粗壮，叶互生，花序稍弯曲，由成熟的假鳞茎顶端及附近的节处伸出，有时一个假鳞茎可连续数年开花，每枝花序着花20～30朵，自下而上逐渐开放，其色彩丰富，花期很长，因花朵很像蝴蝶兰而得名，是秋石斛的两大类群之一，具有品种丰富，花色繁多，色彩绚丽，花形美观，花期长等优点。
卡特兰花大色艳、花色千姿百态，雍容华丽，花朵芳香馥郁，是最受人们喜爱的附生性兰花，经常出现在喜庆、宴会上，而且花期长，在国际上有洋兰之王、兰之王后的美称，它的花语是倾慕，先端尖尖的萼片3枚，竖直着延伸为此花的最大特征，与石斛、蝴蝶兰、万带兰并列为观赏价值最高的四大观赏兰类。
玉树花树冠挺拔秀丽，茎叶碧绿，顶生白色花，原产非洲南部，又名冬青、肉质万年青，景天树，十分清雅别致，喜欢干燥和阳光充足的环境，又怕强光直照，稍耐阴，是家居阳台的最好绿化植物，加工成小型盆景更为诱人。不过，因其含有毒的酶，茎叶的汁液对皮肤有强烈的刺激性，不能在室内摆放。
大花蕙兰，又名喜姆比兰，是兰属中的大花附生种、小花垂生种以及一些地生兰经过一百多年的多代人工杂交育成的品种群。大花蕙兰以其植姿雄伟挺拔，花朵硕大艳丽，适用于盆栽观赏，置于厅堂摆设凹显典雅豪华，有较高的品位和韵味；多株组合成大型盆栽，置于大堂气派非凡，惹人注目，为人们所喜爱。
半附生的独蒜兰假鳞茎卵形至卵状形，上端有明显的颈。叶在花期尚幼嫩，长成后狭椭圆状披针形或近倒披针形，花葶从无叶的老假鳞茎基部发出，下半部包藏在3枚膜质的圆筒状鞘内，顶端具花，花粉红色至淡紫色，唇瓣上有深色斑，生于常绿阔叶林下或灌木林缘腐植质丰富的土壤上或苔藓覆盖的岩石上。
徐渭《墨兰》：醉抹醒涂总是春，百花枝上缀精神。自从画取湘兰后，更不闲题与别人。墨兰又名中国兰，常生于山地林下溪边，花序直立，花朵较多，香气浓郁，花色多变，作为观赏植物，不仅拥有众多的爱好者，而且一直都是诗歌、绘画和工艺品等寓意和表现的题材，自古以来留下了大量珍贵的墨宝。
银莲花是银莲花属植物所开的花朵的通称。因其花似为风所吹开，故又称风花，相传是由花神芙洛拉的嫉妒变化而来的。不是所有的爱情都是那么的美好，不是所有的爱情都是甜蜜的，也许，你的爱情是那么的凄凉，也许，你所爱的人爱的不是你而是爱着别人，如果真的是这样，那么你可以送银莲花给她。
白及是一味中药，历史上曾流传着皇帝赐名白及的佳话。《本草经百种录》记载：白及，气味冲淡和平，而体质滑润，又极粘腻，入于筋骨之中，能和柔滋养，与正气相调，则微邪自退。现今，白及还是一种耐阴湿的观花观叶植物，属于多年生草本，基部互相套叠成茎状，中央抽出花葶， 花紫色或淡红色。
亚马逊百合又名南美水仙，属多年生草本花卉，鳞茎具被膜，叶片宽大，深绿色有光泽，花冠筒圆柱形，中央有一个副花冠，花瓣展开呈星状，花朵硕大，洁白无瑕，花形像是尖瓣的喇叭，数朵丛生于花梗顶端，姿态优雅，亭亭玉立，有浓郁香气，花期为冬、春两季，是人们喜爱的室内盆栽花卉的佳品。
沿阶草长势强健，耐阴性强，植株低矮，根系发达，覆盖效果较快，既能在强阳光照射下生长，又能忍受荫敝环境，在建筑物或高大乔木的阴影下终年不见直射阳光的地方也能茂盛生长。因其叶色终年常绿，花亭直挺，花色淡雅，清香宜人，是良好的盆栽观叶植物，且可全株入药，治疗伤津心烦、咯血等。
星点凤梨百合花原产于南非地区，百合科凤梨百合属，既有百合特性的鳞茎球根，又有凤梨花独具一格的奇异花卉，叶片披针形，圆柱状总状花序，长长的花葶具紫色斑点，花绿色，花期在盛夏。这种花喜温暖湿润，光线良好的环境，要求土壤肥沃、疏松，排水良好、富含有机质，花期后可播种和分球繁殖。
丽穗凤梨叶色多变，苞片艳丽，花序独特优美，观赏期长，花叶皆可观赏，是一种优良的观花赏叶的室内盆栽花卉。这种花属于多年生常绿附生草本植物，长条形叶丛呈疏松的莲座状，复穗状花序高出叶丛，顶端长出扁平的多枚红色苞片组成的剑形花序，很快凋谢的小花多呈黄色，从艳丽的苞片中生出。
斑马红剑长有形态优雅，色泽美丽的总苞，苞片颜色耀眼、姿态喜人，观赏期长，盆栽开花株，可供居室的窗前、台案欣赏，是花、叶俱美的中型附生植物。它那橄榄绿色尖尾丛生叶莲座状，有暗褐色或紫黑色横向宽斑带，花茎不分枝，穗状花序苞片成2列，苞片卵形鲜红色至橙红色，小花黄色，雄蕊外露。
果子蔓又名擎天凤梨、西洋凤梨，为多年生草本。翠绿色光亮的叶长带状，穗状花序高出叶丛，花茎、苞片和基部的数枚叶片呈鲜红色，背面微红，薄而光亮，色彩艳丽持久，是目前世界花卉市场十分流行的盆栽花卉之一。莲座叶丛中不可缺水，需经常喷水，保持高温和清洁环境，其对光照的适应性较强。
美叶光萼荷又名粉菠萝，是一种多年生附生常绿草本植物。叶基生，莲座状叶丛基部围成筒状，可以贮水。绿色叶条形至剑形，被灰色鳞片。这种花的莲座状叶片有虎纹状银白色横纹，夏季开淡蓝色无柄小花。如想提前开花，可用熟苹果放在株旁，用塑料袋连植株一起罩住，苹果释放的气体可以促进开花。
珊瑚凤梨原种产自巴西，凤梨科光萼荷属，为园艺培育品种，是一种多年生附生常绿草本。基生莲座叶丛卷成筒状，叶片带状。花葶直立，复穗状花序松散，总苞片不显著，小花梗红色，小苞片恍似一串鲜红色的珍珠，在阳光下烁烁闪光，十分惹人眼球。这种花喜温暖湿润，春秋季可分株繁殖。
彩叶凤梨又称火炬凤梨，为多年生常绿草本，是丽穗凤梨属的杂交改良种，薄薄亮绿色的叶呈宽线形，叶缘光滑无刺，叶丛紧密抱成漏斗状。花茎从叶丛中心抽出，复穗花序高出叶面，开花前，内轮叶下半部或全叶变红色，能持续数月之久，苞片多为鲜红色。花期后从母株旁萌发出蘖芽，剥取另行栽植。
艳凤梨誉为菠萝花，株形较大，多年生地生性草本，叶莲座状十分美丽，叶片厚而硬，两侧近叶缘处有米黄色纵向条纹。花葶生于叶丛中，呈稠密球状花序，小花紫红色，结果后顶部冠有叶丛。植株粗犷，富有野趣，果形如菠萝，经久耐赏。生性强健，易于水养，是插花的好材料，也常用于地栽庭院观赏。
水塔花是一种多年生常绿草本植物，茎甚短，叶阔披针形，边缘有细锯齿，硬革质，鲜绿色，表面有厚角质层和吸收鳞片。叶片从根茎处旋叠状丛生，基部呈莲座状，中心呈筒状。叶筒内可以盛水而不漏，状似水塔，故得名水塔花。穗状花序直立，高出叶丛，苞片粉红色，花冠朱红色，花瓣外卷，边缘带紫色。
叶上花，或者叫叶上珠，顾名思义，就是花和果实都长在叶子上，花果着生部位奇特，有很高的观赏价值。它的学名叫青荚叶，山茱萸科青荚叶属灌木。绿色枝条纤细无毛，叶面暗绿色，背面紫绿色，两面均无毛，中脉在叶面微凹，在背面突起，开淡绿白色小花，花梗极短，果实黑色，着生于叶面的基部。
紫花铁兰又名空气草，属凤梨科铁兰属，原产厄瓜多尔，为多年附生常绿草本植物。莲座状叶丛，中部下凹，先斜出后横生，淡绿色至绿色，基部酱褐色，叶背绿褐色。花序梗自叶丛中抽出，顶端形成扁平花序，总苞呈粉红色扇状，紫红色小花自苞片内开出，苞片观赏期可达4个月，是著名的观花植物。
多花孔雀葵，又名孔雀锦葵，为常绿小灌木，株形小巧玲珑，枝叶挺拔，花朵奇特，红色萼片，鲜艳夺目，常用于盆栽观赏，是布置居室、阳台、窗台的精品。它喜温暖湿润和阳光充足环境，不耐寒，怕水涝，以肥沃的微酸性壤土为好，常用播种和扦插繁殖，秋季采种沙藏至翌年春播，扦插全年均可进行。
夏蜡梅是蜡梅家族中比较特殊的一个种，与隆冬腊月开花的大多数成员不同，每年初夏才开花，花一般先叶开放，单独生长于嫩枝的顶端，花朵洁白硕大，花期也很长，花朵一直持续到开放到仲夏才逐渐凋谢，秋天是果实成熟的季节，一个个瘦瘦的椭圆形褐色果实挂满枝头，随风摇曳，成为珍贵的观赏树木。
滇白珠树，别名透骨香、满山香、冬绿树，为杜鹃花科白珠树属植物，可以全株入药。常绿灌木，小枝细长，幼时绿色，老时紫红色，常具纵纹。单叶互生，叶片厚纸质，卵形或椭圆状卵形。总状花序腋生，苞片小，花萼裂片三角形，钟状花冠白色，肉质浆果状蒴果扁球形，具宿存的花柱，种子多数细小。
猥实是我国特有的单种属，很稀有的观花植物，着花繁密，花色娇艳，园林中多丛植于草坪、路边及假山旁，也可盆栽。由于不合理开垦和过度放牧，加之樵采频繁，植被破坏严重，致使环境恶化，天然更新不良，植株日趋稀少。为喜光树种，在林阴下生长细弱，不能正常开花结实，具有耐寒、耐旱的特性。
秤锤树又名秤陀树，树枝叶浓密，色泽苍翠，初夏盛开白色小花，洁白可爱，秋季叶落后宿存的悬挂果实，宛如秤锤一样，颇具野趣，是一种优良的观赏树种，适合于山跛、林缘和窗前栽植。也可盆栽制作成盆景赏玩。秤锤树结产率高，用种子繁殖很容易，可在母树周围移植幼苗，利用嫩枝扦插亦可繁殖。
假鹰爪为直立或攀援灌木，适应性强，生长快，开花早，一树花开，满园皆香。花季时，鹰爪型乳黄色的花朵成束地聚生在小枝叶柄里，黄绿相间，十分漂亮，还可驱赶蚊蝇，深受人们喜爱。这种花的果序如串珠，并会从绿色变成红色再变成紫色，颇具观赏性。海南民间有用其叶来制酒饼，故有酒饼叶的别名。
草莓树因其喜阴的特性，是加拿大唯一的常绿阔叶树，开花时，洁白的钟形小花宛似一串串挂在枝头的风铃，果实成熟后呈红色，大小和草莓差不多而得名。由于这种花的果实味道很苦，品起来并不可口，吃一个就够了，又有很有趣的别名，叫尝一个。但是，也有人将其果实酿成酒饮用，据说可以治疗疼痛。
七叶树又名梭椤树，梧桐科常绿小乔木，叶互生，叶片长椭圆形，叶背面被黄绿色星状毛，白色伞房状圆锥花序，有香气。蒴果种子可食用，也可药用，榨油可制造肥皂，木材细密可制造各种器具。这种树树形优美、花大秀丽，果形奇特，是观叶、观花、观果不可多得的树种，为世界著名的观赏树种之一。
钻地风，学名多腺悬钩子，是蔷薇科悬钩子属的灌木，枝初直立后蔓生，密生红褐色刺毛、腺毛和稀疏皮刺。小叶卵形、宽卵形或菱形，稀椭圆形，花果期均直立开展；花瓣直立，倒卵状匙形或近圆形，紫红色；红色果实半球形，微酸可食，核有明显皱纹与洼穴，根叶可入药。多生在路旁、林下和山沟。
珙桐是世界著名的珍贵观赏树，枝叶繁茂，叶大如桑，紫红色花形似鸽子展翅，宛如一个长着眼睛和嘴巴的鸽子脑袋，花序基部两片大而洁白的总苞，则像是白鸽的一对翅膀，黄绿色的柱头像鸽子的嘴喙。花开时，张张白色的总苞在绿叶中浮动，犹如千万只白鸽栖息在树梢枝头，振翅欲飞，因此称为鸽子树。
印度红睡莲原产印度等亚洲热带地区，多年生水生草本，初生叶为剪刀形，逐渐生龙活虎长出的叶子变成椭圆形，表面朱红色至暗绿色，根状茎呈不规则球形，外表有黑色茸毛，茸毛下是褐色种皮，种皮内是黄白色球肉。花梗挺出水面直立，着花较繁密，萼片紫红色有脉纹，傍晚开花，翌日上午9时左右即闭合。
睡莲属植物的学名，拉丁语意为居住在水乡泽国的仙女，在古希腊、古罗马，睡莲与中国的荷花一样，被视为圣洁、美丽的化身，常被作供奉女神的祭品。在新约圣经中，也有圣洁之物，出淤泥而不染之说。睡莲大多数在近中午时分开放，傍晚闭合，家庭盆栽睡莲，不仅给人一种清爽之感，而且增添情趣。
科鲁兹王莲原产南美，为多年生或一年生大型浮叶草本植物，根茎粗壮直立、具刺，成年植株叶片圆形，形态基本同亚马逊王莲，不同的是，叶在整个生长期内保持绿色，叶的叶缘上翘，而花色也淡于亚马逊王莲，夏季午后开花，每朵花仅开两至三天，开始白色后逐渐变成红色，是世界著名的水生观赏植物。
瓶子草属多年生草本，根状茎匍匐，有许多须根；叶基生成莲座状叶丛，叶瓶状、喇叭状或管状，叶上有一捕虫囊，囊壁开口光滑，并生有蜜腺，分泌香甜的蜜汁，以引诱昆虫前来并掉入囊中，囊壁光滑，内含消化液，可分泌消化酶将昆虫分解，然后由内壁的薄壁细胞构成的腺体分解出来的蛋白分解酶加以吸收。
捕蝇草是一种非常有趣的食虫植物，它的茎很短，在叶的顶端长有一个酷似贝壳的捕虫夹，且能分泌蜜汁，当有小虫闯入时，能以极快的速度将其夹住，并消化吸收。捕蝇草独特的捕虫本领与酷酷的外型，使它成为了最受世界宠爱的食虫植物！捕蝇草的原生地是湿润的草原，偏好水份充足以及酸性的环境。
猪笼草是猪笼草属全体物种的总称。其属于热带食虫植物，原产地为旧大陆热带地区，多年生草本、叶片宽披针形，拥有一个独特的吸取营养的器官——捕虫笼，捕虫笼呈圆筒形，下半部稍膨大，笼口上具有盖子，瓶内有特殊的黏液，可消化小昆虫，总状花序，花淡黄绿色或紫红色，是奇特的盆栽观赏植物。
金琥，又称金琥仙人球，是强刺球类仙人掌类中最著名的代表种，原产墨西哥中部圣路易波托西至伊达尔戈干燥炎热的沙漠地带。野生的金琥是极度濒危的稀有植物，它拥有浑圆碧绿的球体及钢硬的金黄色硬刺，球体顶部密生一圈金黄色的绒毛。金琥寿命很长，栽培容易，花繁球壮，金碧辉煌，观赏价值很高。
眩美玉原产巴西中南部高原，植株单生，圆球形至椭圆形，体色暗绿色，具13-15个圆疣状的浅棱，无中刺，新刺黄褐色，老刺灰褐色，春夏季节顶生紫红色钟状花。为保持其株体干净美观，最好栽培在温室、玻璃橱内或用透明塑料薄膜袋罩住植株。通常采用嫁接苗球切顶促生仔球后，取下仔球嫁接繁殖。
乌羽玉，又名僧冠掌，人们俗称乌鱼，是仙人掌家族中的经典种类，肉质柔软、形态奇特，观赏价值很高。老株丛生，萝卜状肉质根；球体扁球形或球形，表皮暗绿色或灰绿色，棱垂直或呈螺旋状排列，顶部多绒毛，刺座有白色或黄白色绒毛；小花钟状或漏斗形，淡粉红色至紫红色；浆果粉红色，棍棒状。
巨人柱生活在黑西哥索诺拉沙漠的边缘以及美国加利福尼亚州和亚利桑那州内，由于当地旅游业的发达，萨格鲁国家公园的巨人柱最为著名。它们的主茎高达十多米，有数十厘米粗，有分枝，刺座上有褐色刺，白色花着生于成年植株的顶端，受精后的果实内外均呈红色，在尖端裂开，毎颗果实里的种子有四千枚。
龙凤牡丹是上世纪70年代日本园艺学家培育成功的新品种，80年代在我国花卉市场流行。主要用嫁接繁殖，切取扭曲杂色的变态茎茎段作接穗，以量天尺作砧木，极易成活。整个植株呈不规则扭曲，从杂色变态茎上长出小红球，嫁接植株上长出的扭曲变态茎上能孽生出不少红色子球，似游龙戏凤，十分奇特。
鹿角柱，别名蛇鞭球，仙人掌科，是一种多年生肉质植物。茎柱状、匍匐生长，植株大型，球状或筒状，具锐棱，刺硬而直，常扁平，刺色明快，刺座附毡毛，钟状花顶生，黄或粉红。果实被稠毛，喜温暖高燥环境，夏季要适当遮荫。本属种类不多，但都为经典种类，历来受到各植物园和爱好者们的重视。
逆龙玉，仙人掌科智利球属，产于智利瓦尔帕莱索一带，老株在原产地可长成一米高的群生体，体型巨大，生性強健，初为球形后圆筒形，表皮灰绿色，刺座大，新刺座有白毛，花洋红至淡玟瑰红色。自根栽培球体易变长，一年仅能春季开花且花少；多嫁接在量天尺上，球体不易变形且一年还能花开二度。
光虹球原产波利维亚，仙人掌科丽花属植物，茎肉质圆球形，仔球很多，群生，紫绿色具低疣状棱，辐射灰白色丛生刺，花黄色侧生呈漏斗状，具金属般光泽，一年能开花数次。它喜光照充足的环境，耐低温，要求排水良好的沙壤土，极易蘖生仔球，以播种和分切仔球繁殖，或用量天尺嫁接繁殖，生长更快。
人生咏叹调
人生在于世，总凭一己之见而为之。总以为，自己的思维就是万千世界在自身的映像，于是非得搏一番是非不可。其实细细掂量之，并非如此，天之无垠，地之广袤，那是世间万物所不能及的，对于人生，对于社会，对于大自然，人们的认知只是处于＂可知而不可知＂的程度，物竞天择，适者生存依然存在。
走婚是黄昏恋中的变奏曲，许多黄昏恋者远没有世人认为的那样浪漫。一离异单身女士已在某先生家做了10年保姆，两人多年相伴决定结婚。但这一决定遭到了某先生子女的反对。该女士同意曹先生把身后的房产权、现有的存款提前分给儿女，同时答应对外仍称保姆，并答应同居不领证，两人无奈走婚多年。
黄昏恋又称中老年恋爱，一种是在青春时代未解决好个人问题，到中年遇到合适才谈恋爱；不过，大多数则是中老年丧偶或离婚后再成家进行的恋爱。走婚凸显的黄昏恋，是老年人再婚时出现的种种现实困境。银发走婚族很无奈，是一种搭伴过日子的性情生活，仅仅是从心态上满足了对自由、幸福的需求。
走婚族在一些城市悄然兴起，年轻人虽然已经结婚但平时各自回家，对于他们来说，走婚让生活变得自由，也节省了不少开支，尽管有时会被一些人当成异类。不过，老年人的走婚与青年人的走婚是完全的两种概念。合伙生活而不合法还是庆幸的；为了两人在一起同居，因子女的阻挠，有家不可归那才可怜。
小时候没有电视也没有广播，夕阳西下能点燃照亮的，只有一盞小小的煤油灯。那时候，伴我入眠的，可是水田里的蛙声一片，就像是一曲优美的催眠曲。长大了，到了海南岛修地球，山上是农垦的砍芭，山下是村民的农田，蛙声依然不断。现在倒好了，进入了都市生活，那些呱呱叫的蛙声反倒令人讨厌了！
唐代诗人李绅所作的五言古诗《悯农二》中有：春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。从一粒粟化为万颗子，形象地写出了历代以来农民对农田丰收的热切祈望。人们为了获得更大的收成，总会千方百计施展一切手段，包括施肥、喷药等，可就是忘记了曾经的卫护士青蛙、鲫鱼，甚至蜘蛛。
人生总有那么几回事，确定人生坐标是一回事，克勤克俭过日子又是一回事。为人之道，莫过于道为骨，佛为心，儒为表；人生在世，却处处是油盐酱醋，锅碗瓢盆交响曲。人生红红火火的日子容易过，碰上了磕磕绊绊，那可不是立身为命便可䆳其所愿的。于是，生活中的迁就和容忍，便成了必不可少的座右铭。
人的一生应当怎样度过，前苏联的著名小说「钢铁是怎样炼成的」的主人翁奥斯特洛夫斯基说过，不因虚度年华而痛悔；南宋爱国名将岳飞也说过，莫白等了少年头，空悲切。这些都出自于历代名人的肺腑之言，无可非议。不过，立志做人与为人处世或许还有其不可言喻之处，这就是人欲直树欲曲的简单道理。
人的命运，即指人的生死、贫富和一切遭遇。玄学的观点，命运即先天八字所决定，包括个人的行为、意念等等，裏括一个人的一切。古人言，一命二运三风水，四积阴德五读书。其实，说到底，人生的命运也不是不可把握的，不过，最关键的：祸之根，在于本身的邪知恶念；福之本，在于本身的修德行善。
人的一生应当怎样度过？不同的时代，不同的社会背景，会有不同的答案！不过，为人之道，有些时候，并非只是单纯地为了寻找一个答案。人生在世，很多事情是在不可知之中摸着石头过河走过来的，这也就是说，就是在没有任何答案的情况下，依靠自己坚实的步履，一步一个脚印而眷写出各自独特的答卷！
正值春雨潇洒之时，我家的九里香已经开花了。这或许一些人不可理喻，不过，它的的确确真的芳菲初露。有些时候，人们总是在万千世界中寻求人生的是是非非，其实，大可不必。人生的领悟，就在于心的坦坦荡荡，心有多宽，心境便有多深。以前，人们总喜欢用一句心有多宽，志有多高，其实并非恰切。
品农家菜
今天中午，我们一家四代一起到市西北郊与牛田洋相邻的天港农庄吃农家饭。菜色还不错，有牛田洋青蟹、野生海鱼鱼饭、芝士金针菇、莲耦煮猪尾、春笋爆炒活虾，还有我们自己上田头采摘的苦菜芯，这是“五一”期间四代同堂一起外出吃的第二顿了，明天儿子一家子三口还要和朋友外出呢。
在深圳读幼儿园的小白对田野里的一切均颇感兴趣，春节来汕时到莲花山里，一整天就是抓鸡养羊牵牛摘木瓜，这几天来汕又碰到两天下大雨，今天虽然雨停了，天还灰濛濛的，一来到天港农庄，一见到农具，也不管地里头已经湿漉漉的，便为菜地浇起水来，还干得头头是道，大有小农夫的样子。
五一”前夕，一场大暴雨洗滌了粤东大地，随雨而旺的，当然是农庄田间地头随处可见的野菜了。将其采摘后，过一过开水，用热油猛炒，口感还挺不错的，又嫩又脆，还苦中有甘，口有余香。据说，它还有疏肝利胆的作用。我们当地人叫这种野菜为革命菜，据说，红军长征时也靠它充饥，人们叫它为“红军菜”。
牛田洋，生活中的一点深刻的印记，它就存在于汕头市区的西侧，同样的韩江入海口的西侧，一江之隔，东边是繁华的经济特区，西边却是一片塭地，连地表水也是咸的。这样的情景，未免让人联想起大上海的浦东浦西，什么时候，人们认知了牛田洋，开发了牛田洋，那时的汕头就开始腾飞了。
牛田洋位于汕头市西郊，汕头人的第二故乡，在汕头市内港，榕江西侧，那里曾是一片海滩，潮涨时淹没，潮退时干出，面积足有万亩。上世纪60年代初期，人民解放军开进了牛田洋围垦造田。四十余年来，这片热土历经世事沧桑，既创造过围垦种植，更有着退田还渔，两万多亩池塘虾欢蟹肥的当代传奇。
这是在牛田洋见到的红果仔，我和我的老伴不像儿子、儿媳、孙子和父亲一样关注着田间地头的圣女果、蕃石榴，而是留意到了它的存在，我们俩釆摘了25颗果实，回到家里，我把阳台上好几盆吉祥果都一把拔掉了，为的就是腾出盆缽，让今天采摘的红果有栖身之地。我衷心的祈盼，未来的红果仔茁壮成长。
红果仔属桃金娘科番樱桃属，是一种小乔木，全株无毛，花期在春季，原产于巴西。喜湿润，不耐寒和干旱，在阳光充足处和半阴处都能正常生长。这种植物可作为盆栽观赏的树种，也可以做成食品。果肉多汁，稍带酸味，可食，并可制质良的软糖。这种树可塑性强，既可作园林绿化树种，也可作盆栽观赏。
陕北民歌「山丹丹开花红艳艳」中的山丹丹、上世纪七十年代末期拍摄的电影「闪闪的红星」中映衬主题的映山红、朝鲜人民铭刻心灵的金达莱，这些在人们心中留下美好记忆的花儿，其实就是家喻户晓的寻常花朵，它的名字就叫杜鹃花，唐代著名诗人白居易对它的赞美是：回看桃李都无色，映得芙蓉不是花。
玉树花树冠挺拔秀丽，茎叶碧绿，顶生白色花朵，十分清雅别致。它既酷阳又喜阴，不惧贫又耐旱，大有君子之风度。在我国成语中便有玉树临风一词，它与气宇轩昂、风流倜傥相似，形容人像玉树一样风度潇洒，秀美多姿，出自杜甫《饮中八仙歌》：宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前...
木香花为常绿或半常绿攀援藤本植物，寿命极长，无刺或少量的刺，羽状复叶互生，花骨朵成伞房花序,着生于短枝先端，花瓣白色或黄色，单瓣或重瓣，有浓郁的芳香，果实近球形。《汤液本草》：气热，味辛苦，无毒。《本草会编》：木香，与补药为佐则补，与泄药为君则泄也。它的挥发油有兴奋作用。
每一个地方，都希望用自己塑造的主题公园打响自身的旅游品牌。深圳的“锦绣中华”、“民俗村”、“世界之窗”、“欢乐谷”就是成功的一例。不过，广州的“世界大观”和汕头的“蓝水星”却不怎么样。幸好，梅州市的“客天下”似乎独具一帜，其中的“客家小镇”尤其很有吸引力，前不久刚去过，印象倒是还不错。
民俗既是社会意识形态之一，又是一种历史悠久的文化遗产。早在《汉书·王吉传》一书中就有“百里不同风,千里不同俗”的记载。我国古代诗歌总集《诗经》中的《风》，就是古代各民族之间流传的民歌。这些民歌，反映了古代人民的风俗习惯，包含着大量的古代民俗事象，对研究我国古民俗具有重大价值。
古人话＂久病成医官＂，有时候还不当一回事。不过，现实却给了我很大的启迪。就说口腔溃疡吧，找私人医生，不是叫打吊针，就是喝中药汤；上医院，找口腔科的，还挺有的放矢，不用打吊针也不用喝药汤，就是潄口、喷药，其实，更实在的，却是一种民间的处方，用蜜茶滋嚼，蜂蜜是可以治愈好多病的。
#随手拍#百合，在民间有“百年好合”、“百事合意”之意，百合花还被称为“云裳仙子”，其外表高雅纯洁，清净可爱，还被作为玛利亚的象征。不过，同样被赋予“百合”的蔬菜，虽然依然叶片青翠娟秀，茎干亭亭玉立，细小的花朵洁白如玉，可惜却享受不到百合花那般美誉，活得却很贱，都是百合，还合不到一块。
前些日子，我和老伴才刚刚去过梅州市的主题公园＂客天下＂的客家小镇，还撰写了几十条微博，这一次，儿子一家三口从深圳回汕过＂五一＂，我提起了＂客天下＂，他们果然去了。可惜的是，我在家里等了一整天，得到的，就是这么一两张照片，还是合影留念的。人生的立意不同，所作所为也相差甚远。
一滴水里也闪耀着太阳的光辉，一滴水趴在青草叶尖上，当太阳从地平线升起的刹那间，一滴水也闪射出七彩的光芒；一滴水还可以滴水穿石，悬在崖顶上的一滴水，一滴又一滴的滴落在石头上，久之便会穿石；一滴水又是一个海，一滴又一滴的水成了溪成了河，成了大江汇向大海，大海里便有无数的一滴水。
一帆风顺语出清代李渔《怜香伴·僦居》：栉霜沐露多劳顿，喜借得一帆风顺。在唐代，孟郊的《送崔爽之湖南》则早有：定知一日帆，使得千里风；王湾千古传颂的名篇《次北固山下》中也有潮平两岸阔，风正一帆悬的名句；诗人李白的《行路难·其一》中，更有长风破浪会有时，直挂云帆济苍海的妙句。
善与恶，美与丑，聪明与狡诈，顺其自然与战天斗地，其实只是一念之差，差之毫厘远之千里；君不见，黃河之水天上来，奔流到海不复回；诸不知，沉舟侧畔千帆过，病树根前万木春；更何况，长风破浪会有时，直挂云帆济苍海；不过，人生最最美好的境界，还是「次北固山下」的潮平两庠阔，风正一帆悬。
一个有禀性的家族，往往在政治经济的转型期中始能做到人才辈出，这是挺荣耀的事；改革开放初期，上一辈已届花甲之年仍下海办实业，发啦；特区创建初期，这一辈闯入特区当记者，旺啦；又一次经济转型期，下一辈单身匹马进入深圳，十多年的自我奋斗，小字辈又是脱颖而出，终于实现了家族的价值观。
同样一派风景，在不同心态的不同人群中，便会产生出不同的风情。即使在同一种心态的人们心中，因其所处的位置不同，不同的视角也有所不同。因而，北宋大文豪苏东坡，也即就是我们通常所熟悉的苏轼，他在「题西林壁」中曾赋予：横看成岭侧成峰,远近高低各不同; 不识庐山真面目, 只缘身在此山中。
花粉，向来被誉为美容之源。古食谱《山堂肆考饮食卷二》中记载，女皇武曌（则天）正因为常食花粉，年过八旬尚红光满面，仍能精神饱满地料理朝政。在古罗马传说中，花粉是＂神的食物＂，被誉为青春与健康的源泉。古希腊女神希格拉底因吃了向日葵花粉，喝了向日葵花粉酿的酒，而变得美妙绝伦。
人生的追求，随着人们的涉世深浅而有所不同。年轻人刚踏入社会，总希望听到一些警世之言，诸如南宋岳飞「满江红」中的＂莫白等了少年头，空悲切＂；步入社会，面对纷纭世界，人到中年者，总会祈望如何修身养性；待到步入晚年，人们非常注意到的不少言辞，概括地说，就是佛为心，道为骨，儒为表。
梅州市“客天下”主题公园里“客家小镇”里随处可见的野花，也就是山花浪漫时，很漂亮。不过，有一首邓丽君的名曲，那叫「路边的野花不要采」：送你送到小村外，有句话儿要交代，虽然已经是百花开，路边的野花你不要采。记着我的情记着我的爱...山花虽然姿态万千，可就是没有什么身价，说白了，天下的宠花还都是人为的。
鸟过留毛，雁过留名。人生如白驹过隙，恍惚之间，总希望自己能在短暂的人世间留下让世人值得怀念的一点什么。其实，说破了非常简单，一个想做将军的人，他留给世人的印象，就是不断上进；一个只满足于当伙夫，当士兵的人，即使别人在高处向他呼唤，上来吧！可惜的是，他就是这么的安然度日。
一命二运三风水，四积阴德五读书；六名七相八敬神，九交贵人十养生。这是古人的为生之道，也就是说，时也命也。孔子说过，不知命无以为君子，三十而立、四十而不惑、五十知天命。芸芸众生，各具其命，形形色色，千变万化。命好不如运好，运气犹如春夏秋冬，天有不测风云，人有旦夕祸福。
仙人镜，又名郁金香仙人掌、沙漠仙人掌，是一种生长在美国西南部和墨西哥北部的仙人掌。它是一棵竖立并庞大的肉质灌木丛，上面长满了可以食用的果实和粗大的黑刺，拉丁文学名的意思是灰色的刺。春末至夏季开花，花浅碗形，鲜黄色或红色。果实球形至卵圆形并无刺，颜色有深红色、紫色或绿色。
假昙花又名清明蟹爪兰，仙人掌科昙花属，多年生肉质草本植物。与蟹爪兰相似，但较仙人指的茎节宽且厚。目前正是开花期，花朵大而花瓣整齐，花色大红，着生在茎节顶部，呈辐射状，与昙花、令箭荷花相类似。开花时间却与昙花相反，白天开放，夜间闭合，次日再开。单朵花开7至10天，花期长达数周。
这是从网上看到的，人生都是一颗心，心里不管装什么东西，就叫心灵，装上了，少则心计、心机、心算；装多了，那叫心术，人生在世，并不在于自己在人世间有什么大不了的本事，而是在于自己在人世间为他人作出了什么！人的一生应当怎么度过，相信每一个人都有自己的答案，千万别是邪教所左右。
人生总是从昨天走来，度过今天而走向明天。在人的一生中，总会留下无数的记忆，这些可贵的精神财产，是任何别的东西，及至财富都难以取置的。就像喜洋洋见了灰太狼，那是刻骨铭心的，即使灰太狼如何变换技俩，狼总是狼，总不会改变狼吃羊的习性。所以，善良的人应该永远记住，善与恶的本质。
令箭荷花又称名红孔雀、荷花令箭、孔雀仙人掌等，为仙人掌科多年生多肉草本植物，因其茎扁平呈披斜形，形似令箭，花似睡莲，所以称为令箭荷花。令箭荷花的姿态奇异、高雅，花形美丽，而且花多，生长快。喜爱温暖湿润和阳光充足的环境，耐干燥，不耐寒。适宜种植在排水良好的偏酸性沙质土壤。
鼠尾掌是仙人掌植物中最早用于观赏栽培的品种之一。长长的变态茎，匍匐多分枝，酷似老鼠尾巴，幼时亮绿色，后变灰绿色，十分奇特。现在正是开花期，粉红色的花朵两侧对称，昼开夜闭，非常有趣。具辐射刺，新刺红色，后变黄至褐色，红色浆果球形。喜排水、透气良好的肥沃土壤，可用腐叶土培植。
百岁兰，是生长于南非沙漠地区的一种裸子植物，以其能适应极端气候和防沙固土的特点而闻名。其一生只长两片叶子，但每一片叶子都可以活百年甚至千年时间，所以叫百岁兰，又称为活化石，其不愧为植物界的老寿星。百岁兰由于其寿命特长，植株特矮，叶片又特大，便成为人们嗜好的天然观赏植物。
半球星乙女全株无毛，原产地为南非，景天科青锁龙属多肉植物，栽培中相当低矮，从基部丛生很多分枝，茎和分枝初白色肉质状，后变褐色，下部中空。叶无柄，交互对生，叶面平背面浑圆似半球状，肉质坚硬。黄绿色叶缘呈红色。花白一柠檬黄色。喜充足而柔和的阳光，栽培时需注意通风、节水、遮阳。
筒叶花月植株为园艺品种，原种产南非纳塔尔省，长相与玉树长得有点相似，呈多分枝的灌木状，茎明显圆形，表皮黄褐色或灰褐色。叶互生，在茎或分枝顶端密集成簇生长，肉质叶筒状，叶色鲜绿，有光泽，叶顶端成斜的截形，截面常为椭圆形，冬季其截面的边缘呈红，茎明显，圆形，表皮黄褐色或灰褐色。
人生最最悠闲的时候，就是拿上一把钓竿，提上一个钓篮，到远离尘世的山野间，面对着潺潺流水，垂竿而钓。至于是否有鱼儿上钩，那完全不是一回事，只要心态怡然自得便可矣。然而，善良的人们却不曾知道，有一种人，专门在微博上＂钓鱼＂，钓的不是心态怡然，而是世间无数不为真相所知的善良人。
人生在世，就像家庭、婚姻、恋爱是一个永恒的主题一样，人们面社会，总会碰到正与邪、善与恶、美与丑的问题。不管是家庭婚姻恋爱还是人生社会的正善美与邪恶丑，不管社会千变万化，作一个独立的生灵，一定要有所认知。人生本来就是这样走过来的，只有摒弃了意念中本不该有的，未来才会更理想。
反曲景天是一种多年生多肉植物，原产欧洲等地，灰绿色的叶互生，叶片线形至线状倒披针形，叶表面平坦，叶背面圆形，稍内弯，在小枝上的排列似云杉，叶片尖端弯曲，带有白色蜡粉。花亮黄色，花枝较长且很坚硬，花期在春夏两季。喜光，亦耐半阴，耐旱，忌水涝，可用来布置花坛或用作地被植物。
灿烂，又名花叶寒月夜，景天科莲花掌属，原产加那利群岛，目前已成为园艺品种，叶色五彩斑斓，排列成莲座状，叶片倒卵形，边缘黄色和红色，中间绿色。它们喜阳光充足，盆栽要求疏松肥沃、排水透气的沙壤土，忌积水，夏天需遮阳。花后植株常枯死，花葶一抽应剪去，母株会萌出侧芽，可扦插繁殖。
观音座莲，又名佛座莲、平和、长生草，中药名独活，生于阴湿山坡，林下草丛中或稀疏灌丛间。植株呈低矮的丛生状，叶片螺旋状排列成莲座形叶盘，肉质叶匙形或长倒卵形。它具有祛风胜湿、散寒止痛的作用，《汤液本草》：独活，治足少阴伏风，而不治太阳，故两足寒湿，浑不能动止，非此不能治。
纪之川是景天科青锁龙属植物，株形奇特，清奇高雅，叶交互对生，而且叶的大小几乎一致，整个株形就像一座绿色的方塔，适合做室内小型盆栽。它性喜阳光，夏季生长缓慢，无明显的休眠期，秋冬春三个季节生长明显，冬季应注意保温，其他栽培方面无特殊要求。繁殖可切顶扦插，剩下部分会萌生蘖芽。
玉扇又名截形十二卷，百合科十二卷属多肉植物，植株无茎，肉质叶排成两列呈扇形，叶片直立，稍向内弯，顶部略凹陷，表面粗糙，绿色至暗绿褐色，叶片会埋于土中，只露出叶片先端来接受阳光。有些品种叶片截面上还有灰白色透明状花纹。其园艺品种玉扇锦叶子上有黄色或粉红色斑纹，更为美丽。
金手指是仙人掌的一种，茎肉质，形似人的手指，全株布满金黄色的柔刺，初始单生，后从基部孳生仔球，外型美观迷人，是家居的理想装饰品。能开花，经常可见有橙色和白色的钟状花。它喜光、喜热、干透浇透，冬季要保温。它的花礼为守护神，富贵招财，挡灾化煞等，还可以净化和改良室内空气。
世界上有一种花草，叫勿忘我。在德国传说中，当上帝给所有的花朵命名完成的时候，一朵没有被命名的小花叫道：哦，我的上帝，请不要忘记我。于是上帝欣然回答：这就是你的名字。或许，这就勿忘我的由来。说实在的，每一个活在人世间的，总就是一棵纤弱的勿忘我，人们总需要社会记住自己的什么。
生石花又名石头玉，属于番杏科，生石花属物种的总称，原产非洲南部，多年生小型多肉植物，茎很短。若非雨季生长开花，在野外的砾石中是很难被发现的，这是它为了防止小动物掠食而形成的自我保护天性，称为拟态。因而，它们被喻为有生命的石头。因其形态独特、色彩斑斓，成为很受欢迎的观赏植物。
肉锥花是番杏科肉锥花属植物的总称，品种繁多，形态也有差别，特点是植株小巧，根上面直接长有一对非常肉质的对生叶，叶形有球形、倒圆锥形，有些品种叶片上还有花纹或斑点。花从叶顶的裂缝中长出，通常在天气晴朗、阳光充足的白天开放，傍晚闭合，若遇阴雨天或栽培场所光线不足则很难开花。
紫龙角，多年生肉质草本，植株小巧玲珑，肉质茎长满龙角状突起，开出星状花，非常奇特耐观。盆栽摆放案头、书桌或博古架，显得十分古朴典雅。植株灰绿色，表面长有紫褐色斑纹,棱缘波状，有齿状突起。看起来好像很硬，但摸起来却软软的。植株低矮，分枝多，开深褐红色星状的花，花星状。
玉树珊瑚茎肥胖、突鼓，叶大而翠绿，花序鲜艳夺目，为极好的观叶、观花、观茎植物。它的中部膨大似酒瓶，又似弥勒佛的突鼓肚皮，使人联想起弥勒那对楹联：大肚能容容天下难容之事，开口常笑笑世间可笑之人，故名佛肚树。盾状叶大近圆形，叶背粉绿色，叶面绿色。它喜较高的温度，也较耐阴。
虎刺梅又名铁海棠，喜温暖湿润和阳光充足环境，灰绿色的干枝带刺，枝上疏生鲜绿色匙形或倒卵圆形叶片，枝端开出鲜红的小花，花期长，花色鲜艳，形姿雅致，栽培容易，是人们喜爱的好花。虎刺梅是一种多刺直立或稍攀援性小灌木，多分枝，体内有白色浆汁。茎和小枝有棱，棱沟浅，密被锥形尖刺。
沉舟侧畔千帆过，病树根前万木春。这正是万物欣欣向荣的象征，社会总是在不断的淘汰中前，没有摒弃过去，便没有未来的收获。人类社会尚且如此，大自然也毫不例外。哲学上，有一个非常简单的道理，就是否定之否定就是肯定，作为历史的借鉴，人们是否可以意识到，随着时代的推移，自身应该处于何方。
魁伟玉原产南非，形态奇特，古朴自然，酷似工艺品，是一种多年生肉质植物，植株具粗圆筒形肉质茎，有10条以上的突出棱，表皮绿色至灰绿色，披有白粉，有较为明显、平行排列的深色横肋，刺生于棱缘上，红褐至深褐色，易脱落。小叶早脱落，因此给人的印象是植株始终无叶。聚伞花序，小花紫红色。
棒棰树又名光堂，是多肉植物中第一批列为一级保护的种类，被收集作为珍贵的标本，原产纳米比亚干旱地区，夏季落叶休眠，肉质茎不分枝，茎上密生3根着生在一起的刺，两根长的呈八字形分开，中间有一根短刺，刺均为褐色。生长期茎顶端簇生长绿色卵形叶。花着生叶腋部，花瓣黄色有红褐色绒毛。
沙漠玫瑰又名天宝花，是夹竹桃科天宝花属，属于多肉植物，原产非洲的肯尼亚，喜高温干燥和阳光充足环境，耐酷暑，不耐寒。因原产地接近沙漠且红如玫瑰而得名沙漠玫瑰。这种花形似小喇叭，玫瑰红色，非常艳丽。伞形花序三五成丛，灿烂似锦，四季开花不断。种子有白色柔毛，可助其飞行散布。
加拿大与美国的沃特顿冰川国际和平公园里面有很多熊草，这种花朵是白色的，形状酷似熊的尾巴，据说探险家路过时，看到熊正低头嗅熊草的花香，以为这是熊最爱吃的青草，因而得此芳名。这种美丽的一年生植物株型紧凑，与百合花为近亲，形似芒草般细致，叶片质地硬，线条柔软自然，多年生白花一次。
花叶艳山姜，别名花叶良姜、斑叶月桃，为姜科山姜属植物，叶色秀丽，十分迷人，肉穗花序花姿雅致，花香诱人，别具一格，给人生机盎然之感，是很有观赏价值的花卉。深绿色革质叶片长椭圆状披针形，叶面有不规则的金黄色纵条纹，色泽鲜艳，如养护得当，金黄色条纹连成大片，更是光彩夺目。
扇状芦荟原产南非开普省，属百合科芦荟属多肉植物，灰蓝绿色肉质叶片两侧排列似扇状，边缘透明黄色，顶端稍具齿，疏松的穗状花序不分枝，目前正是开花期，花大色红。这种花喜阳光充足温暖，要求土层疏松深厚，夏季需充足水分，冬季需少浇或不浇，可分株、扦插繁殖，既可盆栽也可园林景观。
回欢草是原产南非马齿苋科一种多肉匍匐植物，倒卵形肉质叶片叶尖外弯，具蜘蛛网状的白色细丝，叶腋有少数刚毛，淡玟瑰紫色的花仅在夏天的阳光下开放。这种花喜温暖、阳光充足的环境和排水良好的沙壤土，不耐湿涝。夏季需适当遮阳，忌高温曝晒，扦插繁殖很容易，也可以播种，是点缀居室的佳品。
先民把天南星科的菖蒲当作神草。《本草·菖蒲》载日：＂典术云：尧时天降精于庭为韭，感百阴之气为菖蒲，故曰：尧韭。方士隐为水剑，因叶形也。＂人们在崇拜的同时，还赋予菖蒲以人格化，把农历4月14日定为菖蒲的生日，四月十四，菖蒲生日，修剪根叶，积海水以滋养之，则青翠易生，尤堪清目。
菖蒲是我国传统文化中可防疫驱邪的灵草,与兰花、水仙、菊花并称为花草四雅。菖蒲先百草于寒冬刚尽时觉醒,因而得名。菖蒲不假日色,不资寸土,耐苦寒,安淡泊,生野外则生机盎然,富有而滋润,着厅堂则亭亭玉立,飘逸而俊秀,自古以来就深得人们的喜爱。菖蒲剑叶盈绿,端庄秀丽,是室内盆栽观赏的佳品。
菖蒲不仅碧叶葱茏、根似白玉,挺水临石、清静高雅,其花、茎香味浓郁,具有开窍、祛痰、散风的功效,可祛疫益智、强身健体,历代中医典籍均把菖蒲根茎作为益智宽胸、聪耳明目、祛湿解毒之药。菖蒲还是极好的绿色农药。将菖蒲根茎捣烂后,加水熬煮两小时,经过滤所得的原液可有效防治水稻飞虱等虫害。
花叶万年青叶片上有多数不规则形的白色或淡黄色斑点，色调鲜明，四季青绿。其栽培要点是：温暖、湿润及半阴。盆栽夏季最好放在室内距朝南窗台处或放在室外有遮荫的地方，避免强光直晒，浇水除夏季保持盆土湿润外，春秋季节浇水不宜太勤，冬季要控制浇水，肉质根系最怕积水，若浇水过多，易烂根。
万年青又名开喉剑、冬不凋草等，为百合科多年生宿根常绿草本，根茎较短，节处有须根，叶基部丛生，宽倒披针形，质硬而有光泽。目前开花正是开花时节，穗状花序顶生，花小而密集，花色白而带绿，浆果球形，由绿转红，经冬不落。叶片宽大苍绿，浆果殷红圆润，历来是一种观叶观花兼具的植物。
草芦荟喜光，光照充足时，植株生长茁壮，叶片肥厚，叶色墨绿；光照不足时，植株表现细弱，叶片较薄，叶肉不肥，叶色浅淡。但光照过多过强会使芦荟处于半休眠状态或停止生长，尤其在苗期会使叶片变紫色或变干皱。因此，对新定植的芦荟幼苗进行适当遮阴，可缩短缓苗期，对促进幼苗生长很有好处。
芦荟是一种集药用、保健、美容、观赏于一身的纯天然绿色植物，她品种繁多，但具有药用价值的只有美国库拉索、日本木立等几种。芦荟的组成成分极其复杂，富含有效物质普遍高于其他植物，现代科学证明，芦荟所含的化学成分有几百种已知的和未知物质，其中已研究清楚并被应用的化学成分有100余种。
红桑，又叫铁苋莱，别名血见愁、海蚌念珠、叶里藏珠，原产东南亚，我国华南多有栽培，一般多为1米左右，叶形如桑叶，边缘有锯齿，叶面具红、褐、紫红色，间有古铜色，故名。枝条丛密，冠形饱满，古朴凝重，端庄典雅，深受人爱。在绿色世界中，红桑以常年红叶展景，红绿相间，为著名的观叶植物。
红掌属于天南星科花烛属，多年生常绿草本植物，是典型的半肉质须根系，具气生根，根茎极短近无茎，可常年开花。植株长到一定时期，每个叶腋处都能抽生花蕾并开花。红掌以其翠叶欲滴，佛焰苞片猩红亮丽，肉穗花序镶金嵌玉的风姿，令人神往。它那热烈、热心、热情、进取向上的意境使人油然欣喜。
斑马花又称银脉单药花、丹尼亚单药花，因叶片上的斑纹酷似斑马身上的花纹而得名。原产南美洲的热带亚热带地区，属多年生常绿草本植物。花簇呈金字塔形，苞片黄色，有时带有红色边缘，交互包裹着花梗。斑马花叶色斑驳可爱，花形奇特，色彩明媚灿烂。是一种既可观叶，又能赏花的优良室内盆栽花卉。
倾盆大雨整整两三个钟头屡下不断。天气预报提醒，还有一场大暴雨要光顾粤东大地。我本是在汕头大学第一附属医院住院治疗口腔病，因为上午输完液，下午溜回家洗澡，唯恐雨大了赶不回，趁雨隙便溜了回来。入夜了，雨虽然下得很大，可特区的街景却煞是美极了，于是，我用手中的手机拍下了这一张。
照片上那灯火辉煌的焦点，恰巧就是汕头巿区东厦南路与金砂西路的交汇处。尽管拍摄时，耳际的倾盆雨声如同松涛般轰鸣，然而，仍可耳闻到从焦点处传来的一声声清脆的喇叭声。现在的小米2手机的功能还算不錯，也不用人工调节，拍出来的效果，可比我现在还依然保留着的理光相机的功能还强得多了。
紫堇花一年生草本，无毛根细长，绳索状，花瓣粉红色，上下花瓣前端红紫色，渐变为紫色。紫堇有毒，别名蝎子花、断肠草，是很平常的花儿，几乎没人会注意到她的存在，但只要给她一点点空间，她就能快活的飞翔。阳春三月，徜徉在江南的田埂都会发现都是紫堇夺人眼目，是如此的清纯，如此的蓬勃。
桃叶珊瑚为山茱萸科常绿灌木，叶对生，长椭圆形至倒卵状披针形，叶色青翠光亮密有黄色斑点，冬季时呈深红色，叶端具尾尖，叶基切性，全缘或中上部有疏齿，叶被硬毛，花紫色，排成总状花序，果实鲜艳夺目，核果浆果状，熟时深红色。适宜盆栽和庭院栽植，秋季结实后，绿叶红果相映，更显可爱。
观叶秋海棠为多年生常绿草本植物，肥厚粗壮的肉质根茎多平卧于地下。叶柄具绒毛，直接从根茎上抽出；叶阔卵形，先端尖锐，边缘有不规则的锯齿，叶脉具毛，叶片色彩鲜艳斑驳，依品种的不同呈现不同颜色，甚至在一片叶上还有不同颜色斑纹或色块。聚伞花序生于叶腋，小花白色或淡粉色，不引人注目。
秋海棠是著名的观赏花卉，花色艳丽，花形多姿，叶色妖嫩柔媚、苍翠欲滴。秋海棠，不但花好看，其叶也色彩丰富，以其四季不绝、妖艳繁茂的花朵和五彩斑澜、绣姿各异的叶片赢得了人们的喜爱。近代抗清志士秋瑾赋有《秋海棠》:栽植恩深雨露同，一丛浅淡一丛浓。平生不借春光力，几度开来斗晚风？
吊金钱形似一串串金钱，更像一条条带有心形坠子的项链，因其叶子两两相对，故有心心相印的美称；又有爱之蔓的雅名。这种花为一年生肉质变形草本植物，花通常2朵连生于同一花柄，茎细长下垂，叶肉质对生，叶面暗绿，叶背淡绿，有白色条纹，形成心形肾形，花蕾期形似吊灯，盛开时貌似伞形。
孔雀竹芋，又名蓝花蕉，为多年生草本，长而窄的矛状的叶直接从根茎部长出，植株呈丛状；叶上有深浅不同的绿色斑纹，叶背部多呈褐红色，并从中脉放射出深绿色斑点。孔雀竹芋具有美丽动人的叶，生长茂密，又具耐荫能力，是理想的室内绿化植物，除甲醛的功效为吊兰的一半，相比普通植物要高很多。
家有钱龙
连续数天的暴雨、大暴雨使我国南方广东、福建等地发生数十年一遇的内涝。按理，不少隐藏于农田之间的螟虫也可能被浸死。然而，大雨刚歇息，它们便破蛹而出，并且趁光飞进了千家万户的壁灯下，这可乐坏了等候已久的壁虎，三下五除二……不一会，大概几只壁虎都饱肚了，顿刻消失得无影无踪。
我家的这一群壁虎已经生活了足足有二十年的时光。当初我们刚迁入新居没多久，我就发现家里多了几个新成员，一个是整天隐藏得很深，天黑了才会叫的一种什么鼠，不是害鼠；还有，就是两三只壁虎。为了让这些壁虎有安身之地和食物来源，我一直拒绝做纱罩窗。就这样，这些壁虎一代传一代延续了下来。
壁虎是蜥蜴目的1种，又称守宫。体背腹扁平，身上排列着粒鳞或杂有疣鳞。指、趾端扩展，其下方形成皮肤褶襞，密布腺毛，有粘附能力，可在墙壁、天花板或光滑的平面上迅速爬行。在我们潮汕一带，则将壁虎俗称为钱龙，皆因钱龙此名又与发财挂上了钩，人们是很为珍惜的，家有钱龙则心有发达之意。
在客家博物馆拍摄到的客家私塾泥塑雕像。客家私塾大都利用祠堂、旧庙、老屋兴办，分蒙馆、经馆或二者兼备。客家人历来崇尚读书，视上学求知为人生头等大事，宁愿挑担、卖菜、做苦工，也要供子弟读书，特别是科举取士时代，家家都全力以赴，希望子弟能认真攻读，考取功名，出人头地，光宗耀祖。
客家人的婚姻方式,都依照古制“六礼”。随着社会的变迁，虽有更改,但大致上还是参照旧制办理。六祀仪式：“说亲,送定,报日子和送聘金,盘嫁妆,接亲与送亲,拜堂与吃面碗鸡”。和古之"六礼"大同小异。婚礼仪式中，仍有闹房，圆房等旧俗。新娘出嫁后第三天，娘家宴请女儿,女婿,谓之“请三朝”。
客家山歌远传扬，条条唱出情意长，条条唱出郎心事，声声唱出妹心肠。客歌是我国著名的民歌之一，是祖国艺术宝库中一颗璀璨的明珠，继承了诗经三百篇的风格，世代相传，具有鲜明的主题和地方特色，富有浓郁的乡土生活气息，艺术风格独特，语言通俗易懂，生动传神，流畅自然，文采内涵，耐人寻味。
吊兰，叶色鲜翠，叶形如兰，清新雅致，是人们喜爱的常见家庭观叶花卉。人们称之为空中花卉，也确实不虚其名，那些从叶腋中抽出的匍匐茎，既刚又柔，由盆沿向外斜垂下来，长可达数尺，各个茎端又昂生着大大小小的新株，翠色如洗，随风轻荡。若将花盆悬挂于梁下，与其它盆花可上下相映成趣。
彩叶草是多年生草本花卉，叶菱状卵形，边缘有深粗齿，叶面绿色，有黄、红、紫等色彩鲜艳的斑纹，故名彩叶草。彩叶草色彩鲜艳、品种甚多、繁殖容易，为应用较广的观叶花卉。室内摆设多为中小型盆栽，选择颜色浅淡、质地光滑的套盆以衬托彩叶草华美的叶色。为使株形美丽，常将未开的花序剪掉。
花叶芋为多年常绿生草本，地下具膨大块茎，扁球形。叶子从块茎上长出，为卵形或，心形，色彩变化万千。有红脉镶绿，红脉绿叶，红脉带斑，绿脉红斑，有的叶色纯白而仅留下绿脉或红脉，有的绿色叶面布满油漆或水彩状斑点。叶子的斑斓色彩，叶形似象耳，色彩斑斓，艳丽夺目，是观叶植物中的上品。
「紫色风铃草」：风铃草对着美妙的夜空微笑，风把自己吹得轻飘飘，甜美的风铃在飘荡，风铃草陶醉地顺风飘摇，一颗小草也会有一个梦想。在这个奇奇怪怪的世界上，无论梦想会不会实现，只要追着那个方向，千万不要放弃，一丝丝的希望，命运掌握在你手中，我的风铃草，带着美好的愿望。
海南岛特有的黄猄
这是我和爱人在上世纪未重返海南岛参与黄岭农场欢迎【当年知青回归第二故乡座谈会】时，在五指山麓的小驿站上购买到的赤麂头。这种海南特有的赤麂，当地人称之为黄猄，它们的习性胆小谨慎，活动范围极其有限，受惊时能发出极为响亮的吠叫，被追捕时无论跑多远，最后又会回到原来的活动区域。
雄黄猄即雄赤麂为麂属中体型较大的一种，具长而向后内弯曲的两叉角，角柄长度居麂类之冠。赤麂灵巧的躯体和细长四肢能在密林、草丛中活动自如，且能疾走，在密林中疾走时掀起臀部，低垂头部，巧妙异常。它主要取食多种植物的枝叶，也喜食果实、幼叶、嫩芽，有时偷食农田作物如大豆、花生等。
谈起黄猄这种海南特有的赤麂，难免又联想起在猄崖生活过的艰辛岁月。当地的农民农闲时便会带着一群小个子的猎犬上山狩猎。身重五六十公斤的黄猄见了个子较自个儿小一半的猎犬也会惊慌失措，有一次，一只黃猄便被群犬逐落在我们连队的粪坑里，因规矩，我们不劳而获了一半，当天大伙真的开了荤！
谁都知道，海南岛上没老虎，至于有没有黑瞎子，各执一词。不过，海南岛上曾经的长臂猿却是名声远扬的，只可惜...诸如这种海南特有的黄猄，由于其个性和生活习性，也正成为濒危生物。听说，如今人们已经开始对其进行人工养殖了。随着时代的进化和变迁，一种对大自然的热切祈盼自然由衷而发。
三块石头垒灶台，草帽当锅盖...这是当年在海南岛生活时留下的一段顺口溜。上世纪七十年代后期抵达海南澄迈红岗加柳时，住的茅草房是自己用双手盖起来的，四季通风，冬暖夏凉。泥糊的墙壁，竹编的门扉，树枝扎的窗，木棒棒打的床...一切是那么原始，那么简陋又是那么纯真，那么朴实，那么令人忘怀！
三色朱蕉叶片又绿又黄又红，且具条纹，株形美观，叶色斑斓，是最常见的室内观叶植物。盆栽适用于室内装饰，点缀客室和窗台，优雅别致，端庄整齐，清新悦目。这种花卉属常绿灌木，单茎，茎干呈棒状，由于与龙血树相似，容易混淆，又称三色龙血树。栽植时宜半阴，忌直射光照，且注意避风。
姬凤梨株形规则，色彩绚丽，适宜作桌面、窗台等处的观赏装饰，是优良的室内观叶植物。这种花卉为多年生常绿草本植物。地下部分具有块状根茎，地上部分几乎无茎。叶从根茎上密集丛生，每簇有数片叶子，水平伸展呈莲座状。白色花两性，雌雄同株，花葶自叶丛中抽出，呈短柱状，花序也呈莲座状。
龙血树的茎干能分泌出鲜红的树脂，美名由此便得。它们株形极为健美，叶片色彩斑斓，鲜艳美丽。有的叶片密生黄色斑点，被人们喜爱地称为星点木；有的叶片上有黄色的纵向条纹，能分泌出一种表淡的香味，人们称它为香龙血树；有的叶片上嵌有白色、乳白色、黃色条纹，人们又称之为三色龙血树。
宝石花叶似玉石，叶片厚实有棱，形状恰如宝石一般，重叠簇生在一起，成莲花座形，故名石莲花。看到莲花座自然使人联想到观音菩萨的宝座，即带有了神秘色彩。其叶厚实，有些叶面上还有美丽的花纹。人们之所以喜爱它，是因其植株小巧，形如莲花，玲珑翠艳，不是鲜花而胜于鲜花，极有观赏价值。
喜荫花植株低矮，茎叶繁茂，细长的走茎，顶端开放的红色花朵，犹如游戏秋千的红衣少女，轻盈飘逸，会让人强烈地感受到一种南国热带情趣，观赏的重点是叶片上色彩缤纷的斑块及纹路，虽然部分品种的花色很吸引人，但由于花朵寿命不长，相较于颜色抢眼且常绿的叶片，花朵反而只是点缀性的绽放。
一品红，很漂亮，但让人赏心悦目的却不是它的花，而是它的苞片，开花期间适逢圣诞节，故又称“圣诞红”。这是一种适合任何祝福的花。尤其是红而大的叶子，一付喜气洋洋的模样，在寒冷的冬季里，放一盆鲜红的圣诞红在家中，感觉就像是点燃了一盆温暖的炉火一样，衬托出人们一片炽热的热情。
花叶橡皮树叶片宽大而有光泽，具有美丽的色斑，树形丰茂而端庄，为常绿大乔木。树皮光滑，灰褐色，叶椭圆形，先端钝活短尾尖，基部圆，页面深绿色，具灰绿色或黄白色的斑纹褐斑点，背面淡绿色。托叶红褐色，包顶芽外，新叶展开时脱落。喜明亮的光照，忌阳光直射，耐空气干燥，不耐瘠薄和干旱。
垂叶榕又叫细叶榕，是桑科榕属的常绿乔木，树姿婀娜清丽，树皮灰色平滑，枝条垂软下披，叶色苍翠亮绿，其彩叶品种更是色彩斑斓鲜艳，叶薄革质，卵形至卵状椭圆形。瘦果卵状肾形，短于花柱。它的气根、树皮、叶芽、果实可用于清热解毒，祛风，凉血等。此外，垂叶榕还可以净化空气，充当装饰品。
粤东连续几天的暴雨天气，并没有影响杨梅的成熟上巿，眼下潮汕一带又到了杨梅累累挂满枝头之时，惹来了大量城市居民到潮阳、潮南来度杨梅节。杨梅，又名龙睛、朱红，因其形似水杨子、味道似梅子，因而取名杨梅，素有初疑一颗值千金之美誉。杨梅果实色泽鲜艳，汁液多，甜酸适口，营养价值高。
《本草纲目》记载，“杨梅可止渴、和五脏、能涤肠胃、除烦愦恶气。”杨梅果实、核、根、皮均可入药，性平、无毒。果核可治脚气，根可止血理气；树皮泡酒可治跌打损伤，红肿疼痛等；用白酒浸泡的杨梅，食之会顿觉气舒神爽。杨梅具有消食、除湿、解暑、生津止咳等多种功能，有“果中玛瑙”之誉。
又是梅雨季节，正是青竹梅上巿之时，其为蔷薇科樱桃属梅，多为人工栽培，潮汕普遍称之为又名酸梅树，成熟时果实青里透黄，稍微带红。青竹梅不仅酸涩，而且容易上火，俗话说，一粒梅，三斗火。人们一般是很少作为水果吃用的。不过，经盐渍或蜜浸后则有敛肺理肠、生津止渴等等的特别功效。
斑叶薜荔又称石壁莲、木瓜藤，为多年生常绿蔓生植物，枝蔓悬挂，叶片纤小玲珑，叶缘常呈不规则的圆弧形刻，且具有美丽的色斑，是十分理想的室内悬挂植物。这种花卉喜温暖、喜阴、喜潮湿，土壤以室内植物营养土、腐叶土和园土相等份量混合，定期修剪新枝，会使薛荔保持一个紧密的球状外形。
白网纹草又名费通花，为多年生常绿草本植物，植株娇小，具匍匐茎，茎呈四棱形，被白色粗短毛，叶对生，卵圆形至椭圆形，翠绿色，网状脉银白色，叶面上的色彩犹如十分美丽的图案，在室内培植时富有虎虎生机，适宜用作悬挂装饰。盛夏时，穗状花序著生於茎顶，开黄色小花，一般都是靠扦插繁殖。
鲨鱼掌又名白星龙，为多年生肉质草本植物，茎短缩，叶细长呈舌状，叶片排成两列，株形十分奇特有趣，绿色的叶面上又散布有星星白点，初生时直立，后逐渐水平展开，叶缘角质化。鲨鱼掌原产地为南非吉望峰，具有能够贮藏较多水分的叶片，颇为耐旱，因此适合缺少管理时间的爱好者栽种。
变叶木亦称变色月桂，以其叶片形色而得名。叶片色彩光亮鲜艳，诸色相杂，形态因品种不同而异，这些不同色彩的叶片上又点缀得有千变万化的斑点和斑纹，真可谓“赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞”，犹如在锦缎上洒满了金点，又好似在宣纸上随意泼洒了彩墨。因此，变叶木也常常被人们称作洒金榕。
紫鹅绒为多年生草本或亚灌木，茎粗壮多枝。叶对生，长卵形。叶缘具有较粗的重锯齿。因茎叶密披状如鹅绒的紫红色细毛而得名。紫鹅绒色泽鲜艳美丽高雅，为居室养花的优良花卉种类。紫鹅绒才其长满如天鹅绒状茸毛的叶片而著称，是美丽的观叶植物，它给人以轻松、柔和之美感，通常用于盆栽或吊盆种植。
条纹蛇尾兰，为百合科多年生肉质草本植物，叶片紧密轮生在茎轴上，呈莲座状；叶三角状披针形，先端锐尖；叶表光滑，深绿色；叶背绿色，具较大的白色瘤状突起，这些突起排列成横条纹，与叶面的深绿色形成鲜明的对比。具有较好的观赏价值。条纹蛇尾兰原产非洲南部热带干旱地区，世界各地广泛栽培。
蛇蛉因形状象蛇而得名，于花、叶、树干等处取食于蚜虫、鳞翅目幼虫等，是一类天敌昆虫，头部延长，后方收缩成三角形，下口式咀嚼式口器，触角长丝状，前胸细长如颈，前足位于前胸后端，两对翅相同，雌虫有细长的产卵器。幼虫有分节的触角和发达的胸足，在山区于针叶林树皮下，捕食其他昆虫。
常青藤最常用于种植在户外的墙壁上或者庭院里，或者养殖在室内的吊篮里。无论在，生命力旺盛如壁虎一般攀爬，如蜘蛛网一样延伸开来。它的叶子如枫叶般，每到花期还会开放淡黄白色的小花，非常美丽清新，成为大众化的绿化观赏植物，尤其是在室内，是非常养眼的绿色植物，能起到装饰和美化的作用。
红斑枪刀药为爵床科多年生常绿草本，其汁液具有促进刀伤愈合的功能，叶片上密集灰红肥小斑点，因而又名红点草。这些红的斑点好像画师随意洒上的，奇特艳丽，也是人们所以乐意栽培欣赏的原因所在。这种花草原产南非马达加斯加岛，喜光照充足和高温高湿环境，适生于富含腐殖质排水良好的酸性土壤中。
血苋为多年生草本，茎枝红色。叶对生，椭圆形至圆形，端钝并常凹陷，叶面有黑褐色斑纹，叶背深红。秋季开花，顶生穗状花序复结成圆锥花卉，花黄色，果为不开裂的胞果。血苋全株紫红色，叶片绿色光亮，叶脉呈黄色或红色，叶色艳丽，十分耐看，为盆栽观叶植物。另外，茎、叶可入药，治流鼻血。
西瓜皮椒草株形矮小，叶片肥厚，光亮碧翠，生长繁茂，是常见的小型观叶植物，不论作为盆栽摆设，还是吊挂欣赏都极适宜，其叶色条纹似西瓜而得名。适于盆裁或吊挂式栽培。盆栽宜选用以腐叶土为主，加少量河沙的培养土。平时可放在室内明亮散射光处培养，切忌强光直射，生长季节保持盆土湿润。
红宝石喜林芋属天南星科多年生藤本，叶柄、叶背面和幼嫩的新生部分常为暗红色，成年叶片呈长心形有光泽，绿色至浓绿色。茎粗壮，节部有气生根。耐阴能力强，株形优美，是优良的室内盆栽观叶植物。通常3株种在一盆中，中间树一棕柱使其攀扶向上生长成大型图腾柱，也可任其自然生长成悬垂植物。
纳斯卡鲣鸟是蓝脚鲣鸟的近亲，它们一次下两枚蛋，两只雏鸟出壳的时间相差三到七天，只要小雏鸟一出壳，大雏鸟便会本能地采取恃强凌弱的野蛮手段，拼命把小雏鸟往巢外推，尽管这种事情就发生在母鸟的眼皮底下，然而母鸟却无动于衷，任其作为。被驱逐的小雏鸟不是脱水死亡，就是被别的动物果腹。
纳斯卡鲣鸟孵出的每一窝中，永远只有一只雏鸟能活了下来。没有人能够真正理解，为什么只有纳斯卡鲣鸟的同巢雏鸟会相互残杀。或许，这是一种生物的进化现象，纳斯卡鲣鸟的觅食地距离海岸很远，捕食的难度很大，为了有效繁衍下一代，产二留一，这种方式是在这个残酷的世界存活下来的有效手段。
冷水花是相当时兴的小型观叶植物，由于它们适应性强，株丛小巧素雅，叶色绿白分明，纹样美丽，陈设于书房、卧室，清雅宜人。也可悬吊于窗前，绿叶垂下，妩媚可爱。花序自叶腋间抽生，花序梗淡褐色，半透明，顶生聚伞花序，无观赏价值。冷水花喜欢湿润的气候环境，扦插繁殖离不开阳光的照射。
瑞典常春藤，又名南方香茶菜，澳大利亚多年生草本植物，现我国已普遍引种，花叶卵圆形，叶基心脏形，叶缘有半圆形锯齿，叶体较厚，有光泽，叶面黄绿色，叶脉带赤紫色，叶背紫色，茎枝常呈方形，上有软毛，花为白色。这种花草不难繁殖，只要让其茎接触地面土壤，就能生根，对土壤没有苛刻要求。
圆叶南洋参为常绿灌木，茎带同色，茎枝表面有明显的皮孔，叶为一回羽状复叶，小叶阔圆肾形，叶缘有粗钝锯齿或不故规则浅裂，先端圆，基部歆心形，叶缘稍带白色，薄肉质。喜高温多湿环境，不耐寒，喜明亮光照，但忌阳光直射。对土壤要求不高，但以疏松而富含腐殖质的砂质壤土为好，用扦插法繁殖。
剑叶凤尾蕨为多年生常绿草本植物,具有较高的观赏和药用价值，根状茎斜升，有条状披针形鳞片，叶簇生无毛；叶柄禾秆色，表面光滑有四稜；能育叶片矩圆状卵形，二回羽状羽片数对，下部的有柄，向上无柄，有侧生小羽片，顶生小羽片特长，小羽片披针形或条状披针形，除不育的顶部有细锯齿外，全缘。
紫万年青，又名紫蒀、紫兰、红面将军、血见愁，多年生草本，茎粗壮，多少肉质，高不及50厘米，不分枝。叶互生而紧贴，披针形，先端渐尖，基部鞘状，上面绿色，下面紫色。腋生花白色具短柄，多数聚生，包藏于苞片内，多栽培供观赏。药用花。味甘、淡，性凉。清肺化痰，凉血止血，解毒止痢。
虎皮兰是多年生草本观叶植物，具有很高的观赏价值，根茎甸甸，线状披针形，适应能力强，对生存环境要求不严，非常适合装饰客厅、书房场所。它除了提供观赏外，最大的特点是能净化空气。在植物家庭养殖大行其道的时候，虎皮兰以其装饰性、适用性而占有一席之地，越来越多的人开始喜欢上了它。
虎耳草又名石荷叶，它的学名非常奇妙，拉丁语直译就是割岩者，这是因为虎耳草喜欢生长在背阳的山下及岩石裂缝处的缘故。《本草纲目》：虎耳，生阴湿处，人亦栽于石山上。茎高五、六寸，有细毛。一茎一叶，如荷叶盖状，人呼为石荷叶，叶大如钱，状似初生小葵叶及虎之耳形。夏开小花，淡红色。
美人蕉
我们常常可以在小径旁看到十分茂盛的美人蕉，进入夏季之後，整个小径就好像被它燃烧了起来似的，鲜艳的花色让人不得不注意到它。因为，它的花语就是：美好的未来。依照佛教的说法，美人蕉是由佛祖脚趾所流出的血变成的。在酷热的阳光下，盛开中的美人蕉，总会让人感受到它强烈的存在意志。
楚汉相争之时,虞姬为激励项羽突围，毅然拔剑自刎，演绎了霸王别姬。后来项羽被汉兵围追至乌江，楚霸王见大势已去，亦拔剑自刎，随身的金鞭插入地下，生长成极有生命力的一种绿色植物，叫霸王鞭。虞姬死后香魂不散，追随至乌江边，见到夫君化作的霸王鞭，随即化作美人蕉，常伴霸王鞭于身旁。
美人蕉为宿根草本花卉，其地下部分具有横生的多节根茎，花色有橘红、粉红、大红、淡黄等多种颜色，花大色艳，枝叶繁茂，是优良的园林绿地花卉。它不仅能美化人们的生活，而且又能吸收二氧化硫等，叶片虽易受害，但在受害后又重新长出新叶，很快恢复生长，是绿化、美化、净化环境的理想花卉。
霸王鞭喜欢生活在温暖干燥和阳光充足环境中，盆栽或南方地栽，适宜选择在排水良好、疏松的沙壤土，进行修剪整株，保持优美的株形。夏季炎热高温的天气可以适当的多浇些水，保持盆土的湿润，但是遇到雨天时，要及时的倒掉盆内的积水，如盆内积水太多容易导致烂根，严重时，甚至会导致整株死亡。
霸王花的名称很多，有剑花、霸王鞭、量天尺、假昙花等，几乎每一个名称都有一个美丽的渊缘。它花冠硕大，怒放得无所顾忌，英姿无比，霸气十足;它从剑拔弩张的枝条上聚精孕育，茎狭长，三棱有节，状如节鞭；它是一种攀缘植物，凭着粗壮的肉质茎，一节节地攀援而上，似有虬龙高跃欲量天的气势。
福祸无门总在心
建于明弘治六年的三饶城隍庙如一人间官衙，庙里的对联都与因果报应有关，大门联：要知前世之因，即今生之受，要知后世之因，即今生之作；莫道为善不报，是为善未熟，莫道为恶不报，是为恶未深。大堂城隍公案两旁石柱的木板刻联：为善不昌，祖有余殃，殃尽必昌；为恶不殃，祖有余昌，昌尽必殃。
聪者听于无声，明者见于未形。人生在世，一念之慈，万物皆善。积德虽无人见，行善自有天知。也就是说，福祸无门总在心，人心不善祸相侵。人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。行善之人，如春园之草，不见其长，日有所赠；做恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有所亏。
绿萝遇水即活，因顽强的生命力，被称为生命之花。蔓延下来的绿色枝叶，非常容易满足，是非常优良的室内攀藤观叶花卉，萝茎细软，叶片娇秀，宛如翠色浮雕，极富生机，节间有气根，随生长年龄的增加，茎增粗，蔓茎从容下垂，叶片亦越来越大。叶互生，绿色，少数叶片也会略带黄色斑驳，全缘，心形。
静坐常思己过，闲谈莫论人非；能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人；敬君子方显有德，怕小人不算无能；退一步天高地阔，让三分心平气和。欲进步需思退步，若着手先虑放手；如得意不宜重往，凡做事应有余步。持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高......知足者人心常乐。
花叶垂盘景天株形矮小，分枝多，叶小肉质，灰绿色，边缘红色，常用于盆栽或吊盆栽培，用它布置客厅、书房和卧室均很理想。这种花卉喜温暖干燥和阳光充足环境，较耐寒，耐干旱，耐半阴，怕强光，土壤以肥沃、疏松的壤土或腐叶土为好。主要用扦插繁殖，四季均可，春、秋季生长较快，成活率高。
卷柏属蕨类植物，又名九死还魂草，根能自行从土壤分离，卷缩似拳状，随风移动，遇水而荣，根重新再钻到土壤里寻找水份。因其耐旱力极强，在长期干旱后只要根系在水中浸泡后就又可舒展，故而得名。它既可观赏，还可药用，全草有止血、收敛的效能。民间将它全株烧成灰，用菜油混伴可治疗各种刀伤。
紫背竹芋是优良的室内喜阴观叶植物，用来布置卧室、客厅等场所，显得安静、庄重。它枝叶生长茂密、株形丰满，厚革质，叶面深绿色有光泽，中脉浅色，叶背血红色，形成鲜明的对比。这种花卉喜温暖、潮湿、荫蔽环境，炎热的夏季要防止阳光曝晒，生长期间应充分供给水分，在盆土微干时就应当及时浇水。
虎纹凤梨又名红剑，为凤梨科丽穗凤梨属植物，多年生常绿草本，株态优美，莲座状紫黑条斑的深绿色叶丛抽出鲜红色花草，花序直立呈烛状略扁，苞片互叠，鲜红色，小花黄色，是花叶俱美的室内盆栽观赏植物。它对光照比较敏感，除夏季需遮荫外，其余时间均需充足阳光，鲜红色的苞片才能鲜艳夺目。
吊竹梅又名斑叶鸭趾草，茎多分枝，匍匐性，节处生根。茎上有粗毛，茎叶略肉质。叶互生，基部鞘状，端尖，全缘，叶面银白色，中部及边缘为紫色，叶背紫色。花小，紫红色，苞片叶状，紫红色，小花数朵聚生在苞片内。因其叶形似竹、叶片美丽常以盆栽悬挂室内，观赏其四散柔垂的茎叶，故名之吊竹梅。
紫叶鸭跖草栽培较广，整个植株全年呈紫红色，枝或蔓或垂，特色鲜明，少日照紫色不浓，越晒越紫。这种草喜温暖、湿润，不耐寒，忌阳光暴晒，喜半荫，对干旱有较强的适应能力，适宜肥沃、湿润的壤土；这种草的花很小，在正常情况下，它的花是蓝色的，当空气污染严重时，它的花就成了粉红色。
花叶鹅掌柴，别名花叶鸭脚木，五加科鹅掌柴属，植株紧密，树冠整齐优美可供观赏用，或作园林中的掩蔽树种用。它喜湿怕干，对光照的适应范围广，在全日照、半日照或半阴环境下均能生长。但光照的强弱与叶色有一定关系，光强时叶色趋浅，半阴时叶色浓绿。在明亮的光照下斑叶种的色彩更加鲜艳。
文竹虽为文雅之竹，但它不是竹，只因其叶片轻柔，常年翠绿，枝干有节似竹，且姿态文雅潇洒，故名文竹。文竹又称云片松、刺天冬、云竹，为百合科天门冬属多年生常绿藤本观茎植物。它叶片纤细秀丽，密生如羽毛状，翠云层层，株形优雅，独具风韵，深受人们的喜爱，是著名的室内观叶花卉。
武竹，百合科天门冬属，又名非洲天门冬、悦景山草，既有文竹的秀雅，又有吊兰的飘逸，颇具观赏性。武竹的叶形状奇特，为多年生长绿，半蔓生草本，茎基部木质化，多分枝丛生下垂，叶式丛状扁形似松针，绿色有光泽，花多白色，秋冬结果，果实绿色，成熟后红色，红色果实鲜艳诱人，球形种子黑色。
爱神木
嘉宝果属于桃金娘科常绿灌木，因果实形状似葡萄，故又称树葡萄，此外，它还有个好听的名字，叫爱神木。其白色小花簇生于主干和主枝上，有时也长在新枝上，散发出阵阵清香。花落后，小幼果三五成群，从青变红再变紫，最后成紫黑色，同一株树上果中有花，花中有果，这种奇特的景观颇为让人惊奇。
嘉宝果的特有性状适合作为盆景及庭园用树，终年常绿，生长缓慢，树形优美，果实既可食用，亦可供人观赏。成熟果实果肉透明、柔软多汁，香甜可口，味似山竹、香芭乐等多种风味，入口后口感将经历4种不同之独特口味。新鲜水果除了可以生吃以外，还可以做成果冻、蜜饯、果酱以及风味极佳嘉宝果酒。
爱神木是一种桃金娘科常绿灌木，又名香桃木，花腋生，花色洁白，亦有银海花之称，原产地中海沿岸的北非，自古就在南欧的庭园栽植，有许多园艺变种，由于叶和果实含桃金娘烯醇，芳香宜人，西方一些国家的婚礼上常见有爱神木制作的花环，以示祝福，故有祝福木之称。它的花语蕴含着爱情密语之意。
