爱华网在读《塔罗和魔法》不同形式和顺序的塔罗意象章节时，偶然间发现文中某一浅略带过的阵型结构唤醒了之前自己对四元素牌阵的理解。于是便总结于文。
塔罗占卜实战的牌阵往往就是来源于魔法的仪式阵型，这种排列的本身就是一种带有启迪性的冥想象征，可以将塔罗牌所代表的其余的力量展示出来。除了运用于个人的内在探索与潜能开发之外，四元素阵型也能在占卜中较容易的在各项资源分类中反观当事人的人格状态、行为模式。
“四个花色代表着创造世界的四种模式。这四种模式，不仅能客观表达从精神到物质的各个层面，也能显现出从内在心灵到生理反应的各种主观体验。”
一.首先在冥想层面
我们将塔罗分成五部分，大牌成一摞放于中心，而小牌按照元素划分为四个部分放置于大牌的四边。由此我们可以得到以下的阵型，以韦特牌为例子：
根据不同的原型理念可以撤换阵型中的元素位置（接下来会列举），或者更变5个属性中的不同牌组而达到一种有序且启发性的冥想。如愚人换成魔术师，或是其他元素下推至其他数字牌。通过将主牌与元素牌的链接，可以挖掘出一张主牌随着数字下推的的神秘路径，像是展现出光谱上不同波段的色彩。同时主牌中的庞大的符号象征系统都能被分化于四个元素中，凸显出不同位置的具象化功能。而宫廷牌作为更为丰富的元素体系和人型象征，与主牌的链接势必会得到更多的灵感。
基本的结构就是，主牌的含义+/-元素牌组的含义（元素牌组又分为阵型含义和该元素组的单张牌含义）。为何会减号，是因为主牌本身也有元素倾向、主题倾向，这些倾向的不同并不一定会与其他元素牌组产生良好的化学效应，或者说要想到该主牌与其元素组牌链接时的正向含义和负向含义两个面向。尤其会在实战占卜中特定问题下产生重大的影响，这也能解释为何牌阵局势一片“大好”的情况出现了“过盛”和“遗漏”，反之在艰难的局势中总是潜伏着生机。
主牌和四元素的关系如果要详谈，大概需要花费很多的时间才能论述清楚。但凡是有一定接触神秘学的同好一定多多少少会从神话、宗教、哲学等对四元素有大致的理解，在塔罗书籍中也不乏对这种基础必备的知识给予说明，另外还可以借鉴占星学的著作《生命四元素》里找到许多有益的解释。四元素不仅是一些简单的符号象征或意象，它既能显示着物质层面的四种有机状态，也能对应身心灵层面的各种需求。它们以能量振动的模式无形塑造起生命结构，开辟出一条获得更高能量（更高觉知、贤者之石、第5元素）的灵性道路，反之又利用这种超越世俗的灵性洞识对生命各个层面给予有效和成长性的引导。
由于主牌含义和小牌含义不便阐述，这里就简单的阐述元素阵型的一些基本概念。
火元素-权杖：热/干，外放的，阳性的，行动的，热情的，信心的，源生的；愤怒，缺耐心，缺自制、暴力
风元素-宝剑：热/湿，变动的，理性的，抽象的，机智的，善社交，语言；争执，缺情感，缺根基，浮躁
水元素-圣杯：冷/湿，吸收的，阴性的，敏感的，包容的，柔和的，潜意识；被动，恐惧，情绪化，抑郁
土元素-金币：冷/干，稳定的，物质的，感官的，实际的，有毅力，有计划；顽固，世俗化，缺想象力，麻木
（1）魔法，卡巴拉，希伯来文化等原型的四元素阵型
“有一种理解元素和牌组的方式，就是以一种创造的进程来描述它们。火元素以灵感的火花开展创造的过程，水接受了这最初的冲动或欲望——我们思忖自己想做的事，并幻想种种可能性。风，作为心智的元素，负责计划和进一步地发展构想，而象征物质活动的元素土，则代表完成的计划。”----《塔罗全书》
Yod－He－Vau－He，是希伯来字母的英文书写方式，有出现在伟特10号牌命运之轮图中，当我们参考卡巴拉对其的描述时（四世界），就会发现这些字母并不是就人们感觉的那样是代表一个人的名字，而是代表一个公式：一个描述创造过程的公式。
YHVH和四元素属于统一的系统符号。每一个元素属于一个字母：Yod－火、He－水、Vau－空气、He－土。当我们将上帝之名运用到元素中时，我们就区分了这些字母的意义。
具体过程是这样的：
Yod（火）代表了计划的开始，创造的火苗，开始所需要的能量和动力。在神话中，代表了神的灵感来源于不可知的上帝。在实际中，代表一个计划的开始推动，或者是新的生命道路。
He（水），标志着实际的开始，也就是原先的火苗被纳入了一个模式。神话中，这是涉及到上帝的火接触到了深水，那也就是变成了上帝安排万物前的混沌一片。实际中，我们知道自己对计划和希望还是不定型的、含糊的，直到导入了火的能量才代表我们实际去做了。同时，这种热烈的权杖能量无法给我带来好处除非我们给出一个明确的目的。
Vau（空气），标志着计划的发展、方向明确的行动，使一切成型。在神话中，代表了上帝给予这个世界外形的一个创造的平台。空气和心智有关，在实际中，代表了从设立目标到开始筹划的心智进程，这是将设想转变为现实的过程。
最后一个He（土），是指创造的完成，也是指创造物的本身。在神话中代表了上帝经过前三个字母过程所创造的物质世界、万物的实体。在实际中代表目标的实现和完成。
俄罗斯哲学家、数学家、神秘学家P.D.Ouspensky（邬斯宾斯基），他使用了一个几何图形三角形来表达上帝之名的四个字母
YOD代表主动、积极的特质，火元素（基本与前面的牌图摆放是一样的，这HE（第一个）代表与YOD完全相对的特质，水元素里的土元素H则放置在主牌的最底部）
VAU代表Y与H的联结与调和，风元素火
HE（第二个）代表结果与转化，土元素水 主 风
土
若是运用这种阵型作为冥想与占卜的体系，则它们的含义应于前述的基本四元素阵型含义相叠加。并着重突出该阵型的特征，如火元素更多反应了一个事件的初创，水元素是进一步的融合塑形，风元素则是计划与调和，土元素指完成和结果。
至于卡巴拉生命之树之说，可以系统的解释22张主牌与各元素数字组牌的构架（主生命之树树与四颗小生命之树）。不过这里由于繁杂而略去，本人会在日后再谈及卡巴拉理论。
（2）生理、需求模式的对应模型
风
火主水
土
如牌例：
这种阵型也是最常用的实战阵型，风元素与脑功能，思维智慧，语言沟通，谋略统筹链接的更加紧密，水元素也因为人体的血脉流动贴近心脏，而与情感，生命力，包容吸收有关，而火元素则是操作表现力，领导、创造活动相关，土元素将原本的火元素代表的行动力进行了分化，掌管实践，物质资源，行动的落实，资源支撑等。该阵型不仅实用，且能与脉轮，心理学理论取得较好的对应，从而能直观的反应出身心的问题。
（3）占星四轴，方位对应模型
根据占星天宫图绘制的四轴方位和元素的对应：
土（南，天顶）
火（东，上升）主 风（西，下降）
(北，天底)水
这种阵型便能巧妙的和占星相关的概念巧妙的链接，且对于一些寻物的定位问题也会有参考性。
上升：人格面具，个人禀赋，健康，才能表现，体格长相，个性特征等；独立自主
天顶：个人声望，成就，社会地位，职业倾向；外在客观
下降：夫妻关系，合作，竞争对手；依赖从属
天底：田宅，血缘关系，父母关系，深层根源；内在主观
二.在实战层面
一般的四元素牌阵并没有将主牌与元素牌分开，当然这的确也是一种显现方式。但本人觉得将主牌与元素牌划分为2部分再套用元素阵型而合成的新四元素牌阵相较起来会更加的合理且具有指导意义。在运用新四元素牌阵时，首先讲22张主牌与元素牌分开，并抽出一张作为当事人本身的状态，或指代求问事件、求问物体本身。而另外四元素位置的牌阵则有第2部分的56张小牌随机打乱后构成，不需要再将小牌分成4部分分别抽出。
如此这般，就在原来的阵型基础上又有了正逆位、和元素是否平衡这两大拓展分支。正逆位的解析就如同一般解牌原则一样解析即可，但因为要考虑选择的不同阵型所含带的意义，以及元素牌和主牌之间的内在匹配度，元素牌各牌之间的链接，一方面增加了比单纯的直观牌面的难度，一方面却又能神奇的发现潜在规律的运转，发现以往不曾留意的细节，还能加强自身的逻辑推演能力。
而抽出的牌组在元素上的元素过盛、元素缺漏、程度上的不合时宜（数字牌的下推表示了一定的能量过渡和流程上的进展）都会带来许多关键的启示。搭配任一阵型的位置含义，这种元素的盛缺如同画作一样为占卜师描绘了一幅幅不同的图形色彩动。
另外，要建议的是，虽然可以在一个新四元素中同时用不同阵型来观看一个问题的不同面向。但根据本人的经验来看，多阵型在同一个问题上的运用往往会带来繁复的信息堆积，导致解读上的混乱和失误，且并不是任何问题都能套用所有阵型，请明智的选择。
案例研究：http://blog.sina.com.cn/s/blog_5e81523d0100uwrk.html
