爱华网写到这里就遇到了之前一直我很感兴趣的话题，刘备那个“神秘的长子”，我花费了大量精力寻找答案，但是一无所获。目前相关记载仅寥寥几条：
【布虏先主妻子，先主转军海西。】——先主传
【先主求和於吕布，布其妻子。】——先主传
【复虏先主妻子送布。】——先主传
【备单身走，获其妻息。】——英雄记
【曹公尽收其众，虏先主妻子。】——先主传
【备走奔绍，获其妻子。】——武帝纪
这几条记载，很多都是在说同一件事。但他们有一个共同点，即刘备老婆孩子是经常一起被俘虏的。有人说，这几条记载里的“子”不一定指儿子，也可能是女儿，但我觉得这不太可能。
原因有二。
1、古代女人不进本家的家谱，只有成年后嫁给他人做正室，才会入夫家的族谱，如果不是正室，仅仅是妾，那也是不进家谱的。当时刘备被人俘虏走的如果是女儿，年纪应该不算太大，还没嫁人，这样的女儿连家谱都进不了，被人俘虏了还不值得在史书上进行记载。
2、根据《三国志》及其他史书的记载惯例，在不发生影响时局的重大事件前提下，除皇后嫔妃外，不记录女性。但凡涉及到普通女性的句子都有几个固定用词，如母、妻、妾、婢、女，母是母亲，妻是正妻，妾是侧室，婢是奴婢，女是女儿，古代女性大体上就这几种身份，古人写书较为严谨，在称谓上一般不会混用。既然古人写书时要用“女”来代表女儿，那么《三国志》中记载的刘备“妻子”就断然不可能是说刘备的女儿，“子”必须也只能是儿子，如果是女儿，书上会写“妻女”，不过按照前面说的，古代书上一般不记女性，所以根本没必要写“妻女”了。如果只是抓了刘备的老婆和女儿，那么或许会像《英雄记》那样写成“妻息”，这是个笼统的词，用以表示刘备的家人，这里面儿子女儿都可能有，也都可能没有，是很含糊的。
那么如果我们能够确定《三国志》中记载的刘备“妻子”是指刘备的老婆和儿子，那也就是说我们能够确定刘禅并非刘备的长子，刘备之前是至少有一个儿子的。
刘备生于公元161年，史书记载他第一次与家人失散是发生在吕布偷袭下邳，即公元196年前后，当时刘备35岁，按照古人20岁成年的时间估算，如果刘备20岁有了第一个孩子，那么到196年时他这个儿子最大不会超过15岁。实际年龄可能会更小。这种未成年的小孩子在古代一般都是由生母亲自抚养。《三国志·蜀书·二主妃子传》记载“先主临豫州，住小沛，纳（甘夫人）以为妾。”，可见刘备在甘夫人之前是有正妻的，至于有没有其他侧室则不清楚，不过刘备“数丧嫡室”，正妻都保不住，即便有小妾，那也只能靠边站，所以刘备这个长子无论是正妻生的还是其他侧室生的，都逃不脱颠沛流离的命运。
《刘封传》记载：“先主至荆州，以未有子嗣，养封为子。”前面明明有儿子，到这里又明文记载没儿子了，情况也只能有一种，在此期间刘备的神秘儿子去世，或失踪了。
书上明文记载，曹操突袭徐州时俘虏了刘备的老婆和儿子，刘备逃往袁绍处，后来打了官渡，还去许昌骚扰曹操大后方，这期间他应该一直无法与老婆和儿子取得联系，因为如果他们没死，应该一直在曹操手里。不过这也分以下几种情况。
直接被曹操杀了。刘备反叛曹操，抓了他的老婆和儿子立刻杀掉也合情合理。不过古代战争惯例并非杀俘，而是奴役战俘，刘备的正妻可能会第一时间被曹操收了（老曹这个人妻控……这是最有可能），或者赐给其他功臣，而刘备的神秘儿子则可能杀掉，或者当做下人使唤。鉴于刘备参与了“衣带诏案件”以及他当时的影响力，曹操极可能把他以“乱臣贼子”的罪名杀掉，用以警示那些胆敢图谋篡逆的反贼。或者当时不杀，而是关起来，要挟刘备不许帮袁绍。不过现在看来刘备还是一直在帮袁绍的，那么他的神秘儿子实在凶多吉少了。
如果仅仅是给曹操杀了，那问题倒还简单得多。可是我不禁疑惑：陈寿为何不给这个“神秘儿子”做传？
有人告诉我，这样一个打酱油的，写了还浪费墨水，不如干脆不写。
【临邑殇公子上，早薨。太和五年，追封谥。无后。】
【刚殇公子勤，早薨。太和五年追封谥。无后。】
【谷城殇公子乘，早薨。太和五年追封谥。无后。】
【灵殇公子京，早薨。太和五年追封谥。无后。】
【广宗殇公子棘，早薨。太和五年追封谥。无后。】
…………
以上是陈寿为曹操几个儿子做的传……同为开国皇帝，他可没为曹操几个短命的酱油儿子省墨水呢……虽然寥寥几个字少得可怜，却也没有干脆不写。既然陈寿肯为曹操的短命儿子写上几个字，也不会轮到刘备这个神秘儿子时就懒得不爱动手指头了吧。
又有人说，陈寿可能不知道这个神秘儿子究竟是死是活，怎么写？
可是如果陈寿作为亲历了那个时代的一份子，连这点材料都搜集不到，他如何得来其他更机密的材料去完成《三国志》这部煌煌巨作呢？即便一个普通大臣的儿子他都打听的一清二楚，更别提皇子了。而且他在《刘封传》里写的明明白白，当时刘备“未有继嗣”，显然不是死了就是失踪了，他陈寿知道的一清二楚。
如此一来，事情似乎就变得有些复杂：陈寿知道刘备之前有儿子，他知道这个儿子是被曹操抓住了，他也知道这个神秘儿子的下场如何，但他偏偏对这个神秘儿子只字不提！
我的天！原来他是故意想把刘备这个神秘儿子从历史中抹去！连带他的生母，也极可能就是刘备的正妻，一同从历史中抹去！
究竟是什么事，让陈寿如此对待一个酱油党呢？如果不是另有隐情，我简直自己都无法说服我自己。
于是，鱼豢在《魏略》中的记载就让我浮想联翩了。
这段记载大家都熟，大体上是说当年曹操突袭徐州，刘备丢弃妻子，儿子刘禅也与家人失散。当时刘禅只有五六岁大，仅知道父亲的字是玄德。后来小刘禅被人卖到汉中，还娶妻生子了。直到刘备拿下汉中，刘禅才与一个很可能是简雍的人取得了联系。简雍是刘备的老乡，对刘备的底细了如指掌，就考验了刘禅以辨真假，结果全都对的上，如此刘禅才终于跟刘备相认，也被封为了太子。
不过裴松之对这段记载给予否定，因为确实有诸多佐证可以证明刘禅这个时候并未出生。然而我们换一下思考的方向，刘禅虽然尚未出生，那么这个人假如并非刘禅，而是其他人呢？
当然，我们并不知道鱼豢写这一段的用意究竟是什么，很多人认为鱼豢根本就是为了黑刘备、刘禅和整个蜀汉政权而凭空捏造出来的这个故事。但我觉得，刘备当时身为一方诸侯，而且经常扮演重要角色，后来更是鼎鼎有名的一国之君，他的长子下场如何应当并非什么秘密，虽然我们今天看他的长子极其神秘，但当时却很难藏着掖着，鱼豢如果纯是为了黑人，那么他编造的的这个故事让人一看就知道是假的，又怎么能达到黑人的目的？更何况鱼豢是曹魏的死忠，他写《魏略》的头等目标应该是让后人知晓魏国历史，所以他的这部书必须流传后世，而且得到世人认可。如果仅为了黑刘备，就造出这么一个大漏洞，那肯定要被后人所轻视，不信他说书写的历史，那么《魏略》根本谈不上流传后世，鱼豢岂不是因小失大，得不偿失么，即便要黑，要造假，也不能挑一个大家都了解的东西胡编乱造吧。
基于以上分析，我觉得鱼豢这个故事并非空穴来风，而是在原有故事上添油加醋的用夸张手法加工了一番，而且很有偷梁换柱的嫌疑，刘备儿子的经历很可能不是子虚乌有，只是他不叫刘禅，而是别的名字。
这样一来，前后就对得上了，徐州失陷后，刘备那个神秘的儿子被曹操抓去，之后不知怎么逃出来，被卖到了汉中，直到与刘备相认。到这里，隐约就猜得到为什么陈寿想要这个人凭空消失了：
因为他很可能是刘备的长子，拥有第一皇位继承权，这个刘备的神秘儿子下场可能并不好，被秘密处死之类，涉及到了很多蜀汉朝廷内部的阴暗面，所以陈寿不能写，干脆让他凭空消失了。
一篇YY文至此结束，或许真相根本没这么复杂，或许根本就是陈寿忘了写，或许根本就没这个人，是陈寿用错了字，又或许确实没有相关资料没法写。总之，这就是历史的魅力，它犹抱琵琶半遮面，欲语还休，若隐若现，这种朦胧美让人如痴如醉，欲罢不能……
