爱华网今天特别荣幸能和诸位做思想方面的沟通，思想方面的提高需要思想方面的碰撞，因为碰撞才能产生思想的火花，今天想借这个机会跟大家探讨国家力量的问题。实际上大家都知道国家力量的计算是很多人很多机构都特别关心的问题，为什么呢？因为国家力量特别重要。因为我们如果把国家力量认为是GDP的话，可能就成为以GDP为单纯导向的一个发展中的国家，如果我们认为科技或者国防是国家力量的重要体现的话，人们就会加强自我科技的研发，可能会发展航母和核弹。因此到底怎么定义和计算国家力量，无疑将决定我们之后前进道路上的选择，所以怎样认清算清国家力量就显得非常重要。
德国富克斯国力方程 Mt=［(Ms)t+(Me)t］/2
强调的是人口、钢产量和能源产量
在国家力量计算上，应当说很多很多先哲们都做了很多努力，比较有名气的一位就是叫福克斯的德国人，这位德国人创造了著名的德国福克斯国力方程。他在这里面有三个系数，一个是人口，一个叫钢产量一个是能源产量，这三个系数里面是什么样的辨证关系我就不在这里阐述了，德国福克斯认为一个国家的国家力量的体现取决于人口的数量的多少，在于钢产量的数量多少，能源产量多少。他为什么这么计算？实际上是因为来自于二战时期笼罩在德国人的头上的悲惨教训。他们认为德国为什么干不过苏联啊？是因为在人口，同时为什么他们干不过美国？是在钢产量在能源产量方面德国的欠缺。我们建国初期也是大炼钢铁，因为当时钢铁的数量代表一个国家国力的大小，因为有多少钢铁就有多少坦克，就有多少军舰，这是钢铁带来的意义。这个钢铁同我们现在用于盖楼的钢铁的意义不一样。
克莱因国力方程 Pp=(C+E+M)*(S+W)
Pp:可以被估算的国力；C:国家的有形实体，由人口和领土面积构成；E:经济实力 ，由GDP、能源、关键性非燃料矿物、工业生产能力构成；M:军事实力 ，用战略核力量和常规力量之和表示；S:国家战略，是指在国际环境中要达到的政治目的、生产和对外贸易等 6大类指标构成； W:贯彻国家战略的意志，是指一个国家动员其国民支持政府的国防和外交政策的能力。
福克斯方程之后是著名的克莱因国力方程。应该说克莱因国力方程是在越南战争之后出现的。同越南比较，美国钢铁产量多不多？能源多不多？人口比越南多不多？应该说，这些都是相差悬殊的数字，但为什么美国在越南战场被越南干趴下了呢？克莱因要回答的无疑就是这些问题。克莱因在美国中央情报局对国家力量的研究中，认为国家的力量由五个要素构成。他认为把国家力量分为一方面是可以用物质来衡量的力量，如经济、军事能力等，这些美国远远领先于越南，同时他们认为另外一部分不如越南人的是：国家战略和贯彻国家战略的意志。应当说克莱因认为他们在越南打败不是因为他们物质方面的原因而是因为他们来自精神方面的不足，所以克莱因方程是最早将精神力量纳入计算的国力方程。
国家力量计算的疑惑
在克莱因之后，还有很多对国家力量方面的计算，像日本的国立方程，克莱因国力方程是五个要素，但是日本的是八个甚至是十个，有些另外国家的国力方程甚至选了几十个要素进行计算。为什么要选取那么多要素？因为这些要素都很重要，都是必要条件。就像二战的时候盟军在诺曼第的登陆成功了，成功了之后，当时很多兵种都在说，没有我们的力量这个事不行，那么同样后勤说没有我们后勤也不行；制造厂工人说，没有我们制造那么多武器也不行；海军说没有我们运输还是不行，的确就像一支部队，你能离开后勤吗？离开后勤就会瘫痪。你能离开空军吗？离开谁都不行。那是否代表着我们对集团军力量的计算是不是要把所有的要素都考虑进去？我们可以考虑进去，但是考虑进去之后会发生什么问题？会发现这里的要素太多了，的确就是算不过来。那么到底选取哪些要素是合理的，哪些要素又是不合理的呢？正因为如此，尽管很多国家都在进行国力计算的努力，但计算结果都不尽相同。不同的原因就是因为选取要素的不同，因为选取要素的不同导致了之后国力的计算结果没有一样的。就咱们的社科院的国力方程计算的咱们的国力的结果是超过日本，但是日本自己的计算方程就是他们自己仅次于美国，真是“公说公有理，婆说婆有理”。所以我们说不能通过要素选取的方式来计算国力，要素可能是国力的一些体现，我们如果要计算国家的力量，我们要找到国家力量的本质，这个国家力量的本质到底是什么？我们怎么样能找到呢？
国力不是经济力，不是GDP
好，在讨论国家力量是什么之前，我们先定义一下国家力量不是什么。因为在研究印度宗教时，发现印度宗教里边有一个内容特别难定义，这就是代表最高境界的梵。这梵是什么？定义不了，见到的人不多，见到梵的人如果和你说，你可能也不是那么听得懂。说梵到底是什么东西呢？如果说是什么不容易的话，那么我们是否可以先问问：梵不是什么？同样，我们也先来讨论国力不是什么。那么首先国力是经济力吗？是单纯的经济的力量吗？我们再问：国力是我们今天所谈到的GDP吗？说到GDP，大家都得说哪个时代GDP是最让我们感到的自豪的？应该说是乾隆的时代对吗？那乾隆的时代我们拥有世界40%GDP，最少的说法也是占世界上1/3强。GDP占整个世界那么大比例，那乾隆时代强吗？我们说乾隆初年是不是还是挺强的？乾隆初年国内没有什么农民起义，外面也没有什么疆土之患。但到那乾隆末年还行吗？肯定的是乾隆末年不行，内忧外患，那个时代，连安南（安南就是越南）连缅甸都已经有点弄不过了，最后是和谈的，乾隆末年大规模的白莲教的暴动蜂涌整个南方，乾隆为何平定不了？乾隆晚年的时候也要为他的一生思考吧？乾隆时代之后没多少年就鸦片战争？之后是什么？---太平天国，之后整个中国陷入了水深火热，这就是乾隆之后的中国。那么我们说乾隆时代GDP是高，但是乾隆时代带来国家的强大了吗？我说可能不是，咱们仔细研究，清朝之乱也许是从乾隆时代开始吧。实际上乾隆时代咱们已经几亿人口？那么多人。但是清顺治的时代多少人？壮丁不到十万人，但是顺治时代八旗子弟乾隆时能比吗？肯定是不能的。所以我们说光GDP 不能代表一个国家的国力，GDP不是你的军舰，不是你的核弹，不是你的真正的科技，单纯GDP不能代表我们的国力吧！国力不完全是经济的，经济只能是国力的重要要素。大家都会认同经济只是国力的一个重要要素的话，经济也有分类，那么到底什么样的经济才应该是国力的重要要素？
经济的本质应该在于必需品经济
我们对外经贸大学开了一个专业叫奢侈品专业，我们说奢侈品对国家力量有增加吗？我觉得这个不好说，尽管很多专家认为奢侈品有奢侈品的意义，但谁敢说奢侈品会对国家力量有增加？那我们要问：到底什么样的经济才是我们的真正经济的根本呢？有一句话是这么说的：“经济的本质就是必需品经济。”这句话来自于古希腊著名哲人亚里士多德。什么是必需品？必需品是奢侈品吗？不是，那必需品是什么？我们可能说人的衣食住行是必需品，但是诸位，除了这些生活必需品以外其他还有什么？我们说：还应该有必要的安全方面的必需品。实际上我相信原始人在特别早的时候即使不能完全吃饱饭，也要花时间去制造他们的长矛和弓箭，他们需要用这些安全必需品来保卫他们的安全。所以我们真要说是必需品经济的话，我们怎么看待必需品？GDP到底能不能衡量到我们的安全方面的必需品呢？现在我们安全方面必需品的性质应当是跟远古时代差不多，也只就是弓箭被枪弹替代了而已，从以前的低级一点的安全的必需品变为了我们今天高级的安全必需品吧。
历史上蒙古的强大
在此我还是想谈一谈当年蒙古的强大。诸位，蒙古打到哪？西面打到了欧洲，在南面他们打到云南。请问蒙古那个时代的经济是一种什么样的经济？自有经济吧。有GDP吗？蒙古有什么？蒙古就有点牛就有点羊就有点马，还有什么马奶牛奶；蒙古有特别豪华的宅子吗？没有，你们大家去蒙古的时候可以看到，那蒙古包非常小。他们有特别大的娱乐设备吗？没有，对于他们来讲，最美的是山、云、草原、河流。就像蒙古的歌，全部都是歌颂自然的美好。那么对于蒙古人来讲，他们当时的强大也一定包括物质的强大，因为物质是强大的必要条件。他们物质的强大是来自于哪里？是来自于我们宋朝的那种经济吗？我们说不是，是来自于必需品经济。实际上在当时蒙古必需品一点都不少，生活必需品有羊有牛，安全必需品有马有弓箭，蒙古的射手很厉害，还有质地很好、磨得很快的马刀，而且诸位，如果研究历史的话可以发现，当时蒙古人打欧洲的时候，蒙古的炮队是世界上最厉害的，这就是蒙古当时的经济内容。所以当我们今天要回答：蒙古当时真正的国力来自于哪里的时候？首先有一点可以肯定，他们的物质力量不是来自于生活产品的富裕，不是来自于当时所谓的GDP。
认为中国造原子弹影响国力的谬论
当今部分人在说，如果把当年造原子弹的力量都投入到经济上面会对我们的经济带来多大的帮助啊！但诸位思考我们如果没有保卫自己的原子弹会怎么样？没有原子弹也许我们就是今天的伊拉克，谁敢说不是？要没核弹，咱们真正的能够在地球上如此安全地生活吗？不见得啊!核弹是咱们的安全必需品。前一段时间到美国去参观探月的阿波罗飞船的时候，整个美国当时是怎么样评价阿波罗计划，美国人这么说的：说他们的阿波罗尽管花了不少美金，但阿波罗计划给整个美国带来了无数的技术，他们说这些技术是多少钱也买不来的。那么同样我再反问一下，为什么还有很多人在谈到我们中华民族在航天方面努力的时候还在认为影响了我们的生活经济呢？我们今天的航天的成功是来自于我们当初航天的基础，技术这东西现在用多少钱能够买的来吗？也许其中的一项技术就得值多少钱吧？为什么我们会忽略技术带来的价值呢？
初步结论：国力不是经济力，在计算国力的过程中我们无法选取全部要素，我们要找寻要素现象之后的本质
所以我们得出的初步结论就是国力不是单纯经济力量，在计算国力的过程中我们也无法选取所有的要素。单纯拿航母的数量拿照相机的数量来说不足以来衡量一个国家的力量到底是多强，我们真正要找寻国力的话必须要找寻那种现象之后的根本。那我们说什么是国力计算现象的根本？还要举蒙古和清朝的例子。蒙古强大是因为有钱吗？答案是没有钱，蒙古没有货币，那么为什么国力这么强？这一点不能否认。同样再说大清想当初进入中国的时候他们只有9万壮丁，他们还要留一部分保卫家园，进关作战的有多少？4万5，在北京城被大清占领之后中国明朝南方的军队还有两百万。那个时候为什么有那么大力量？来自于哪里？是来自于他们武器先进吗？大清的武器比明朝可是落后的。为什么？你看当时北京城上全是买的葡萄牙的大炮，全部是，因为那个时候明朝有钱，所有世界白银都向明朝流动。尽管大明这么有钱，北京城那么多大炮，但为何还是败给大清？大清凭什么？要我说大清凭的是人，当年大清的力量和蒙古的力量不是来自于任何别的方面是来自于他们的一群人，如果说大清能够有条件再有十倍的人口数量的话他们得更厉害，但可惜他们没有那么多人的数量。清朝初年的力量来自于他们人口的努力！除了人以外他们一无所有。
商鞅和墨子对人口的增长的追求
大家都知道我们战国时期的墨家文化，应该说，大家应该更多研究一下墨家的文化。个人认为中国的战国文化最重要的不是儒法两家，而是儒墨两家。墨家文化的代表者就是墨子，而墨子的一个重要的观点就是“非攻”。他为什么“非攻”？实际上墨子认为在当时的条件下国家土地面积的大小并没有用，重要的是自己国家人口的增加。墨子认为国家强在哪里？在于你人多，人多才行，所以墨子一直在拼命的发展自己国家范围内的人口。大家都知道商鞅变法，在这一点上他同秦国商鞅的看法完全一致。商鞅也是认为人口多就会导致国家力量的强，同时商鞅认为从国外引进人口可以使国家力量迅速得到增加，商鞅说给他们官他们就来了，给他们钱他们就来了。但墨子对此的意见却完全不一样，墨子认为：因为钱而来或者因为官而来的人，他们并不能够为国家尽本分，没了钱没了官，他们会离开甚至会反叛。墨子要求的是自己人口的增加。从墨子和商鞅的看法来说，一个国家的人口是和国家的力量成正比的关系，其他各个要素都是人口努力的结果。一直延续到今天的两只手和一张嘴的争论
我们目前正在搞计划生育，也就是说在限制我们的人口的发展。请问我们限制人口发展有没有道理呢？也有道理，因为每个人都会有张嘴，每个人都要吃，每个人都要用，对吗？有限的资源，如果说这人多了，这嘴就多了，嘴多了自然而然这资源可能就不够了。是，这个观点实际上战国时期的韩非子早就谈到了。韩非子说人口得减，为什么得减？因为本身来讲资源是有限的，所以要是无限制增加人口的话，因为资源有限老百姓就会争，争国家就会不稳定，就会动乱。所以韩非子说，把嘴减少了，资源丰富了，老百姓就不争了，社会就稳定了。这听起来的确有点道理。
但我们再听听墨子讲的是什么？墨子讲的是不怕人口多，墨子相信一点，相信人还有两只手，如果两只手创造的财富带来的力量大于一张嘴吃的，那是不是我们人越多国家力量就会越强呢？的确，上世纪我们国家在人口方面也有争论，反映出韩非子的观点的是马寅初，当时被称作新马尔萨斯论的中国代表，他认为人口要进行限制；但是在历史上孙中山跟毛泽东却都是要发展人口的观点，孙中山和毛泽东特别注重人的两只手的创造。
韩非子理论的近代体现――马尔萨斯人口论
我们在近代可以看到韩非子理论在欧洲的重要体现。大家都知道英国的马尔萨斯是在1798年正式出版他的《人口原理》这本书，强调的就是人的一张嘴的消费。从历史上我们可以看到：英国之前的流浪汉会被处于死刑，这是英国最严酷的立法，从中说明了英国之前对两只手的重视。为什么会有如此之大的变化？在此请问诸位：法国大革命是什么时间？答案是1789年开始的，马尔萨斯应当是在法国大革命之后不久就完成了该书。实际上马尔萨斯的观点和我们战国时代韩非子的观点一样。他认为，英国之所以产生许多问题的原因是在于人口过多，只有减少英国的人口才能够解决英国当时面临的诸多问题。他这番话得到了重要人士的认同，得到谁的认同？得到了执掌权力的英国贵族的认同。英国贵族在当时背景下特别担心法国的大革命会蔓延到英国。如果蔓延到英国的话，英国贵族将面临和法国贵族一样的命运，在法国本土的几十万贵族包括小孩在内几乎都被断头台消灭干净了，英国贵族担心英国的民众将英国问题的责任归罪于他们。所以马尔萨斯的理论正好迎合当时英国贵族的解释说法。他们对民众的解释就是：英国的所有问题都是来源于人口过多，英国把所有问题用马尔萨斯的理论也就是我们韩非子的理论进行了一个仿佛合理的解释。
人们对必需品有限性的担忧
但我们不得不说韩非子理论和马尔萨斯的理论有很多值得我们思考的地方，甚至不得不承认的一些地方，这就是每个人的的确确存在一张嘴的消耗，而地球的资源是有限的。人们自然会产生对必需品有限性的担忧。人类人口的增长一定会受到方方面面自然条件的限制，其中最主要的是来自于粮食方面的生活资料的一个限制。除非有一天，如果说我们能够把我们的树木变成人体可以吸收的化合物，甚至把我们的煤挖出来经过化学加工成为美味的粮食，除非到那个时候，否则我们人类的生存一定要受到能够生产粮食的土地的制约，因为土地是有限的，如果不考虑土地的制约的话，那么人口盲目的发展的确会影响到我们人类，甚至给人类带来危险。这就是韩非子理论、马尔萨斯理论和我们计划生育理论的道理所在。
人类的历史是“两只手”大于“一张嘴”的证明
但是历史事实是这样吗？韩非子理论和马尔萨斯理论都那么多年了，我们是否遇到了那些耸人听闻的危险了呢？让我们看看最近一百年的历史事实吧。从1913年到1927年全世界人口不包括苏联，中国，增加了9%，粮食增加了13%，1948年到1955年人口增加了10%，农业生产增加了21%，同样我国1952年到1957年粮食增产70%人口增加60%.可以发现我们国家解放后最大的增长是来自于我们农业，我们解放之后，农业增长平均每年3.1%大大超过我们人口每年增长的2%的增长率。说增长来源于什么？来源于我们上一辈人的两只手的创造，我们知道咱们中国的每亩单产大大高于国际一般水平，为什么？两点：一是我们上一辈人像袁隆平这样的值得我们尊重的一些我们的先辈们制作出来的良种，如杂交水稻，更重要的是我们上一辈人在中国建立了8万5千个水库，主席的一句话：“农业的命脉在于水利”，离开水利就没有农业，离开水利就没有稻子和小麦，最多只是玉米和高粱；离开水利就没有我们好的收成。但挺可悲的现在都在用地下水，以前的时代是水库里面的水。同时现在我们国家还有很多土地还没有开发，世界上还有很多耕地在被闲置，因为还有很多农场在美国是轮休的轮耕。所以我说现有人类的历史是什么样的证明？是我们两只手大于一张嘴的证明。
过早接受马尔萨斯人口论的法国
法国是个特别早就接受了马尔萨斯理论的国家，法国曾经是一个称霸世界的国家，当时法语是世界语言，到法国去你不说法语人家不理你，那为什么啊？因为他们曾经有过法语的荣耀。法国大革命之前，法国在欧洲处于没有对手，东部美国1/3的地方已经从英国独立并一直处在法国的势力范围之内，中部的美国1/3的地方是法国的地方，西部1/3只是被没有什么实力的西班牙占领，应该说当时整个美洲就是法国的。同时法国的海军一度强盛，否则的话他打不赢美国独立战争，美国独立战争谁打的？从客观来说是美国人跟法国人一起打的，说那个时代是法国的耀眼的时代。1700年法国就有1800万人口，英国多少？仅有700万。法国大革命前期，法国人口增加到 2700万，而当时的英国仅有人口1000万，我们说巨大人口产生了法国的力量。但之后呢？马尔卡斯人口理论发表之后，最先接受马尔卡斯理论的是法国，法国开始觉得我们的人口多了，开始限制人口，尽管之后的法国人口也有一定增长，法国1871年的时候变成3690万，但是在他旁边已经统一的德国人口已经迅速变为了4110万，德国一下成为欧洲除了俄罗斯以外最大的人口国家，德国为什么敢打一次大战，原因之一就是依托于他的人口优势。因为法国近代面对德国的屡屡失利，法国的后人们一直在猛烈的批判马尔萨斯，认为是马尔萨斯的理论把法国给害了。我们说理论可以去批判，但可怕的是错误理论导致了法国这种后果。请问历史会给会给法国后悔药吗？
我国到底是地大物博还是人均不足
我们小的时候都在被告知：我们中国是“地大物博，人口众多”。这是我们从小非常自豪的，但突然不知道什么时候这种说法有了完全不同的转变。现在我们在谈什么？谈目前人均是世界上怎么差，比如说中国人均土地不到3.3亩，不到世界平均的1/3，人均草原4.5亩，不到世界平均1/2，人均水可用量不到世界平均水平的1/4，中国人均矿产资源仅为世界平均水平的52%。那么迷惑的我们是不是应该问一下：这两种说法到底何者为正确呢？到底是地大物博还是人均不足呢？两种说法中那个是真实？哪个是幻影？
没有必要对我国人均耕地面积担心的原因在于几个特殊国家
实际上我们大家可以仔细分析一下人均说法，人均说法彷佛无懈可击。但是我们知道有些比赛的评分要去掉一个最高分，同时去掉一个最低分，因为最高分比较特殊，最低分也比较特殊，咱们看什么？应该看主流。应该说，由于全球土地资源分布非常不均匀，在世界上有几个国土面积巨大的国家确实是情况比较特殊，这几个国家是：俄罗斯、加拿大、巴西、美国、澳大利亚。全球陆地总面积13080万平方公里左右：其中俄罗斯1700万平方公里，人口不到1.45亿；澳大利亚约769万平方公里，人口0.2亿；美国为940万平方公里，人口2.98亿；加拿大为909万平方公里，人口0.33亿；巴西面积大约855万平方公里，人口1.9亿。上面这五个国家陆地总面积为5173万平方公里，但是人口只有6.8亿。就是说这五个国家人口不到全球的11%，但是陆地面积却为全球的40%，这几个国家的情况极其特殊。在除去这些特殊国家之后，我们同时除去2000万人口以下的特殊国家，在近50个主流国家中中国的农用地的人均 0.304公顷与这些主流国家的0.306公顷相差不超过1％。
我们没必要对土地面积担心，因为同时我们还有大量的沙漠，沙漠可以种粮食，只要解决水的问题，以色列不就这么干的吗？凭什么？凭两只手啊！中国人厉害，斜坡稻田，山上竟有水田到哪去都看不着，我们目前来讲在耕地方面没有问题。只要去干，石河子怎么建起来的吗？是人的两只手建起来的，建的特别漂亮。所以说只要我们有水农业一点问题没有。
我们的水资源到底情况如何
在网上被反复引用的一段话是这么说的：“我国是一个干旱缺水严重的国家。我国的淡水资源总量为28000亿立方米，占全球水资源的6%。但是，我国的人均水资源量只有2300立方米，仅为世界平均水平的1/4，是全球人均水资源最贫乏的国家之一”。我们水资源到底如何，就那么少吗？实际上我们的2300立方米/每人的人均水资源远远超过南亚和东亚的一些人口大国如韩国（1461立方米/每人）、印度(1791立方米/每人)，我们也要超过2000立方米/每人的英国和2200立方米/每人的德国。应该说比起他们来，我们人均水资源具有优势。
我们全国人均用水量412.9立方米/人，比起卡塔尔（年人均占有淡水资源91立方米）、科威特（95立方米）、利比亚（111立方米）、巴林（162立方米）、新加坡（180立方米）、巴巴多斯（192立方米）这些国家，我们的使用量大大超过这些国家的淡水人均拥有量，而我们的这个使用量仅为我们水资源的18％左右。每年都有很多淡水流入大海。咱们每个人的平均用水量为412.9立方米每人，每人2300是不是已经很多？中国水的问题是要解决水的南北不均衡的问题，咱们缺什么吗？咱们有那么多人闲着，咱们就不能像北京修地铁那样将水通过地下的隧道引向我们的北方吗！
矿产资源应该与土地面积成正比
同样再说矿产资源，想起以前大庆油田建设之前，国际上认为中国根本就没有油，我们凭什么有的油啊？那是因为我们上一辈探矿人的努力。日本跟美国第二次世界大战干一仗结果干败了，起因之一不就是因为油吗？日本人当时做梦也没有想到就在他们当时占领的土地下面有如此丰富的石油。咱们是贫油国吗？不是，只是没有发现而已。矿产是不是已应该和土地面积成正比的呀?之前有个统计数字说英国和德国在世界上矿产资源为前十位，有没有搞错？那么小的国家，凭什么？相信他们不是蕴藏量丰富，而只是勘探得仔细而已。
前几年我开车，我是从新疆路过青海一直开回到北京，你们知道我在青海看过多少山？是什么样的山？有的山是绿的啊、有的是红的啊，一看就有矿藏啊。但是哪些矿藏一直沉睡在那里。我们缺的是两只手的努力。我们矿藏一点都不少。矿藏应当跟土地面积成正比，说我们是贫矿国简直就是无稽之谈。我们要为我们上一辈忘我为国采矿的先辈鼓掌。
我们并不是马上面临极限
中国地大物博。从水来讲从矿藏来讲我们绝对没有面临极限。或者说并不是马上面临极限。我们需要两只手努力。就拿旁边日本说，如果说日本现在1亿3千万，我们13亿，人口是他们的十倍，但土地面积却是他们的25倍，他们的人口密度是我们的两倍半。我们在搞我们的压缩人口的策略，日本面积不大却拼命的发展人口。我们中国唯一的一位穿中国人民解放军的服装到日本的军营里面去和日本军方交流的孟大校今天也坐在这里，他可以证明日本不讲计划生育，鼓励生育。
到底我们国家到没到人口增长的极限，国际上都在谈适度的人口论，那么我们说我们的人口到底多少是适度呢？适度人口论是以土地面积来衡量还是以其他什么方面因素吗？但是要我们说这个适度应当体现在哪里？应当体现在必需品方面的保障吧？实际上我们担心的是我们的人口突破我们的极限。但是，比起日本的人口密度，我们是否可以拥有更多的人口？从我们的粮食产量、淡水、矿产资源这几方面来分析的结果是：当今我们仍然有巨大发展的潜力。实际上我们是缺少“两只手”去将我们的沙漠变粮田，缺少我们的“两只手”将一些地区丰裕的水资源调集到缺水地区，缺少我们的“两只手”去进一步发现和挖掘我们的必需品矿藏。可见我们并不是马上面临极限。独子带来的社会和家庭的巨大压力
在我们单位里有一位先生的家庭是两位独生子，在他们小的时候，他们应该得到了家长的百般宠爱，现在他们都三十多岁，他们的父母都已经六十多岁了。大家都知道，六十、七十岁的老人多少身体都会有些问题，现在伺候4个老人和抚养下一代的重担沉重地落在了这两位独生子女身上，家里面只要老人们有一点身体问题，这俩夫妻都上不了班，因为有太多需要尽孝的工作在等待他们。再往下怎么办？现在4个老人，如果医疗水平进一步提高的话，以后的一代有可能要负担12位老人。如果真是这样，还有谁去建设我们的国家？
实际上，国际上讲计划生育也是讲保持换代的标准。真正的换代标准是两个人2.1个孩子，因为如果两个人俩孩子，因为会有其他的一些意外的死亡发生的情况导致的人口减少。我们不是在讲超生，我们是讲要保持住我们中国的正常人口，因为人不是只有嘴巴，更重要的是两只手。
不能再将当今中国的问题归于人口过多，问题在于人口的素质
我们现在在将我们的问题归于人口过多，我们不能成为法国，不能够像法国一样吃后悔药，咱们计划生育谁最高兴啊？是咱们的敌对势力。我们的问题不是在于人口过多。而香港地区却将他们的问题归于人口的减少，香港特首曾荫全公开表示：香港可以容纳一千万人口。我们说：弹丸之地香港产生的问题也不是人口过少。
邓小平主席曾经说过：“我们国家，国力的强弱，经济发展后劲的大小，越来越取决于劳动者的素质，取决于知识分子的数量和质量。一个十亿人口的大国，教育搞上去了，人才资源的巨大优势是任何国家比不了的。”同样历史事实证明：国家力量本质在于人口的努力，在保证人口的必需品的物质情况下，在人口能够达到较高素质的情况下，人口越多则国力越强。其中最重要的是人口的素质。
国家力量＝人数×单位人力？
我们在形容国家时，经常用国家机器这个词。谈到机器就离不开它的功率。大家都知道之前功率的单位是马力，一台机器是五马力的意思是这台机器可以产生的力量相当于五匹马产生的力量。机器用马力作为单位，我们的国家是否可以用人力做单位？国家力量应该等于一个国家的人数乘以单位人力。
13亿有13亿人力对吗？对的话？为什么我们在甲午战争中会败给日本？毛主席有一段笔记是这样写的：“为何我纵横万里之疆土而屈于三岛，为何我四万万同胞而为三千万者之奴？”日本当时就三千万，咱们多少？咱们4亿，日本就三个大岛，本州、九州、四国，而清朝中国地盘相对太大了，结果是三千万人的国家却打败了四亿人的国家。所以我们再问：国家力量是等于国家人数乘以单位人力吗？答案为不是。那我们说这个公式有什么错误呢？所以我在这里边又加了一个系数，即对国家的忠诚度。因此我们得出：
在没有达到人口极限情况下的国力方程为：
P（综合国力）＝H（国家总人数）×L（人口对国家的平均忠诚度）×B（标准人力量）
从国力方程看清末和解放初期的不同
清末时候国际上是在用东亚病夫一词来称呼中国人，甚至我们建国初年抗美援朝的时候美国的麦克阿瑟还以为我们的军人还和以前一样，是不堪一击的洗菜工。但朝鲜战场铁的事实教育了美国人：此刻的中国人具备不一样的对国家的忠诚度。我们凭什么将美国人顶在三八线以南？那时候武器咱们差远了，凭的是对国家的这份忠诚，抗美援朝我们尽管牺牲了十八万烈士，但换来的是中国人真正从此在世界上的站立？同样是中国人，一方叫什么东亚病夫，一方叫最可爱的人，其中的区别就是是否具备对国家无私的忠诚，历史雄辩证明了这一点。同样回想起几位领导对我说过的一个故事，改革开放之后，当民航总局第一回发奖金的时候，所有共产党把奖金都退回去了，他们说他们这么做是作为共产党人应该的，是应该的本分。如果是现在不争就不错了，这就是人的慢慢的差距，如果人都为自己不为国家，那么国家还有力量吗？
中国解放之后，国外人都在盛赞我们建国后的工业发展农业发展，美国人莫里斯说是中国的发展达到了世界的最高的速度水平。跟德国等很多国家发展最快的时代毫不逊色。解放初时咱们一穷二白有什么啊，到后来二十年之后，怎么样？工业世界第六，农业自给自足。那个时候有一群无私的共产党员在为国家尽力作为表率，但后来怎么样？后来慢慢的变化了。现在我们是否有些共产党员，连什么是共产党的党性都不知道，真是怎么当的党员。我们不能走向那只为自己的“东亚病夫”。
软实力和硬实力体现在功率和功
应该说，当今的人们对解放后发展很快的二十几年并不满意，为什么不满意呢？实际上我们不是对当时我们的功率不满意，而是对功不满意。那我们不禁要问：功是什么？我们都学过物理，功就是这台一定功率的机器在一段时间里面做出的活或者说是产生出来的产品。功等于功率乘以时间。功是硬实力。功率是软实力。我们这个对软实力的定义同西方的应该不一样，我觉得咱们的这个定义还是比较准确的。在解放后二十几年实际上我们也做出了很多方面的功。在各方面我们农业的增产我们自力更生工业的强劲都是当时我们功的体现。但是为什么我们会否定我们自己呢？是因为我们在否定我们自己的在生活方面之功。尤其是羡慕西方的小汽车，小汽车带给中国人的精神压力太巨大了，当时令多少人羡慕不已。
但是功是需要时间的，功率是有限的，功率乘以时间才是以后产生的功，所以我们在跟国外比较的时候，我们的双眼紧盯着什么？紧盯着我们国家的功率。我们当今拥有在世界重新崛起的机会，但机会在于哪里？机会在于时间，因为功率乘以时间等于功，崛起的标准是功的多少，因此我们只要保持功率抓住时间，未来就一定属于我们。好好的学习一下毛泽东主席的《论持久战》，越读越有道理，主席持久战的意思是，只要保证我们的功率是强的，只要时间允许，我们就会壮大壮大，我们的功迟早把对手干趴下，这应该说也是著名的忍术的道理。但实际上有些时候功率强时也容易带来一种狂妄，真要说想当初那德国人功率挺强的，甚至于德国人自己也认为他们挺玩命的，那日本人功率也挺强的但是他们是不是因为功率强就把眼睛给蒙蔽了？德国和日本敢和世界那么多国家同时打仗，他们在自讨苦吃吧，他们不懂得论持久战，他们要跟主席好好学学，是吧诸位？
提高人们的忠诚度在于提升人们的境界
提高人的忠诚度在于提高人们的境界，实际上今天讲这么多，境界这个东西是我想跟诸位汇报的一个主题，境界这个东西是什么？应该是谁也摸不着看不见的东西，那什么是境界？解释不清楚。为了解释清楚我只有打个比方，这个比方呢对咱们大家可不是不尊重啊，因为这样听起来比较容易理解。比如说，俯首甘为孺子牛，对吧？牛是怎么样？是吃的是草挤出来的是奶，吃的比较少贡献比较大，这是牛，平时耕地拉车。那我能不能这么说，说中国的很多人啊，都是老黄牛，大家不反对吧？是吧？这是牛的境界。但是诸位，能不能看到周围有部分人是猪的境界，他为什么是猪的境界呢？在此我还要强调咱们都说的是人的境界，不过不好说才用的比方。说猪的境界，吃的东西比牛多，贡献比牛少的多，他的贡献主要是猪肉。说你让他多干点活，他会反问你凭什么？他说我是猪啊我凭什么多干活？的确我们周围有些人的确是贡献比较少但是索取比较多啊？同样社会上有些人来讲就没有贡献，他除了吃以外就是零贡献，我能不能这么比方，叫做爬虫，爬虫是什么？只吃没贡献。但还有一类人是什么？我说是蛀虫，蛀虫是什么？是吃，一点不贡献不说，还吧周围的东西全给咬烂了，不仅不贡献还吃还破坏这叫蛀虫，有没有这种人，极个别，还真有。当然我再说有没有比牛更高的境界啊？让我说是那个狗的境界，狗吃的什么都行，你喂它点就行，他不挑啊，主人给的他就吃，即使这样他也是对家里忠诚的狗，这是狗的境界啊。牛你牵他，他就跟你走了，狗就不行，牛也理解不了狗。但是比狗更高的境界有没有？有，就更不容易形容了，看这么说行不行，因为有句话说：好狗护三邻，好汉护三村，说这种人具有大忠诚，他不仅具备对家的小的忠诚，而且为了彷佛没有关系的三村也会冲出去，就像我们当今的很多解放军中很多的烈士，咱们应该为我们的军人鼓鼓掌！同时还有没有比这还要更高的境界呢？有，还有。但这个境界就更不好用语言来表达了，到底更高的是一种什么样的境界呢？境界之说是我马上的下一本书《还佛祖之本意》里边的根本，如果没有认识到境界的差别就不可能有这种境界的提升，更别提采取什么样的手段来提升你的境界。有没有更高的境界，有，为什么有些人这辈子活着，活完了就死了，谁也记不住他，但有些人是不一样的，人死了他是永生！他是不朽！要我说最高境界是一种可以达到不朽的境界，谁的境界啊？谭嗣同！谁的境界啊？荆轲！所以有些时候境界不同则看法不同，从猪的境界来说呢，说是荆轲根本就不可能，说根本不可能有荆轲这个人，荆轲他一定是王给他很多钱，但是看历史是这么回事吗？不是。如果别人给你钱你可以去死吗？那到底凭什么？我对荆轲最佩服的是哪？左手一颗人头，右手一把匕首，只有达到最高境界的人才会在此刻谈笑风生，否则的话，早就双腿打哆嗦了吧？这就是具备真正勇敢的荆轲。所以说这人的境界是有差距的，人跟人就不同的，那不同在哪里啊？肉体上不同吗？不是，是精神上不同境界上不同，有些就是蛀虫的境界，有些就是不朽的境界，
邻国日本的激烈竞争，千万不要小看朝鲜
说实话，日本那国家，什么也没有，火山，但怎么GDP还是咱们人均40倍啊？还没算海外的，咱们的GDP什么都算，他们只算自己的还没算海外的，那海外投资29000亿美元，算上这更不得了。咱们看不上日本人，日本人也看不上咱们。同时我还担心，担心哪里？旁边朝鲜，日本统治朝鲜五十年，朝鲜人学会了日本武士道。但是金正日的朝鲜和南方的韩国不一样，韩国是武士道加上自由主义；而朝鲜我说他是集共产党的忠诚再加武士道为一体的国家。我去过朝鲜一看吓我一跳，那金日成那么厚的44本著作，金正日已经写了22本了，都是写的国家该怎么弄，思想该如何抓，其中最主要的就是如何提高人民对国家的忠诚度。美国敢弄他吗？核试验是什么意思？就是已经拥有核弹。朝鲜98年卫星已经挂在太空了，预示着他有把导弹运到你们美国本土的能力。真要说北韩有什么？那短程毒刺单兵防空导弹自己做的，中程拦截导弹自己做的，世界上做好指纹软件是谁的？北韩的。地低下全是空的。他们凭什么？凭的就是国民对国家的无私忠诚。2001年12月22号，一艘北韩的船被日本海上空中截击，最后没有投降，全部自沉。这样的勇敢军人会是美国吗？台湾军队根本就不可能，诸位在当今这个年代我觉得咱们中国人民解放军应该做到如此也不容易，会是哪的啊？我说就是北韩的，果然小艇捞起来一看北韩的，这说明北韩的军人至今还有那种为国家忘我的无私跟勇敢。一位朝鲜导游同我说：世界朝鲜人7000万，我们北方的政治和军事，再加上南韩的经济，天下无敌！说金正日前段时间访问回国，站在那岸边看了我们丹东俩小时，咱们还说人家羡慕咱们改革开放呢，实际上是羡慕改革开放吗？他为什么回去不改呢？不是，金正日在想什么？这大好河山，不知道这边会变成什么？我们这边最近，近水楼台也许先得月吧？现在人家一百多万的人民军，不一样啊，金正日的部队至今还保留着勇敢和坚强，国民还在保持着对国家无比的忠诚。
千手千眼之神的奥秘
朝鲜凭的是什么？他们凭什么两三千万人，敢跟美国那么叫板？凭什么日本1亿3千万人能够这么火？为什么？让我们重温一下千手千眼之神的奥秘吧。
千手千眼神早在公元前1500年之前就应该有了存在，我们现在的千手观音就是这个力量巨大的神的后期演绎。这是什么样的神？一个面孔，千手千眼，手里边张一个眼。这是雅利安人的东西，诸位知道雅利安人吗？实际上雅利安人是很早的欧亚大陆的游牧民族，日耳曼人是亚利安人，大家都知道日耳曼人现在人口非常的大；希腊人是雅利安人知道吗？一直雅利安人攻进了希腊；伊朗人是雅利安人；印度人一部分是雅利安人。千手千眼是什么？我说这是五百人的一个集体，有五百双手在干活有五百双眼睛在盯着周围所有的事物，但是，是一个思想一个头，这就是真正的一体，这是什么东西，这是一个具有巨大力量的集体的象征！凭什么说雅利安人能称霸世界，是因为这个，但如果说这人凭什么能够做到这只手这只眼，凭什么说具有这只手这支眼的人能够具有这样的力量，统统来自这个人的境界，境界就是达到梵的整体的一个不朽。
结论：想要提高我们的国力，就要拼命提高我们人民的忠诚度，避免计划生育带来的误区，争取我们的宝贵时间。
那么诸位，我在这边想要做出一个结论，就是想要提高我们的国力就要拼命提高我们人民的忠诚度。的确咱们当今人们对国家的忠诚度，有在于进一步的提高。同时还得迅速采取一些措施避免矫枉过正的计划生育带来的一些误区。还得打持久战，保证我们功率的同时保证我们的功，我们中国没有道理说比美国、日本的人口多那么多倍还干不过美国和日本人，大家说对不对！
最后让我们重新见证我们祖先在殷墟的勇敢
最后那我想以我们殷墟的忠诚勇敢，来作为我们今天的结尾。不知道大家去过殷墟没有？你会在殷墟看到兵马俑，但几百个不是用陶做的，而是活人走下去的，人殉就是活人下去，大家相信吗？一般人不会相信会有那种勇敢，但是考古方面证明这些人事先不可能死掉的，因为所有的姿势只有是生者才可以保持住。因为是活着下去，所以郭沫若郭老说这些活人下葬说明了奴隶制度的罪恶。但诸位，那我再问一句，他们是被逼的吗？《史记》中也记载了后来的一些人殉，秦穆公的时候人殉达到了177人，其中很多是特别著名的贵族，他们是贵族不是非死不可的，但是他们为什么会坚定的走下去呢？有人说那不可能，但是诸位如果说不可能的话，我就不得不不跟诸位举个近代的例子了，1911的时候还是1912年日本明治天皇大葬，日本有个叫“乃木希典”的攻占旅顺口的英雄，在日本他可以成为日本永远的军神，但是在天皇下葬的时候他和他夫人一起两个人，一个剖腹一个割喉，杀身以殉。这是各位不得不信的事实。但同样我再说，如果你能够相信这段日本的历史，那你凭什么不相信我们商代我们中国会有那么多的勇敢呢？难道你们只信日本人？不信我们勇敢的祖先吗？郭老很遗憾，他没有找到问题答案他就过世了。
在古巴比伦最强大的时候，我们也同样在可以看到乌尔王的墓穴里面有59位主动的跟随他走的人，乌尔王陵墓中殉死者的发现轰动了世界。但我说这59位没啥，我们商代就有上万的这种勇敢无私的英雄，他们是我们的神，他们是我们真正的保佑我们今天幸福生活的英灵，我们不足以用掌声来表示对他们的尊重，他们值得我们到殷墟去祭奠他们，到那边为他们的勇敢和忠诚多去鞠几躬吧！最后一句话就是，如果我们能够找回我们以前的那种精神，使我们的国民增加对国家的忠诚度，我们的国力将无敌于天下
