爱华网高二议论文复习迎考阅读资料
沭阳如东中学 王华
写在前面
我们训练议论文已经有好几个月的时间，可是有很多学生，依旧缺乏写作意识，表现有二：一是视作文为应付之作，没有自己的思考没有自己的体验没有自己的素材，随便采用一些大家所熟知的共性话语或材料，应付交差；二是视作文为情感的自然流泻，无视文章是否无聊是否健康是否有意义，不负责任地信手由缰。
作文是一种精神产品，在某种意义上说，作者就是“产品”的制作者，读者就是消费者。因此，作文时应要写作意识，尤其是议论文写作，更要遵循写作规律，先入格，然后思考升格，循序渐进。
★★★★★第一章 多元思维巧破题
内涵点说
破题，本来是八股文的第一股，即用一两句话说破题目的要义。对于我们今天写议论文来说，破题就是在文章的开头用简洁的文字点破题意，点明主旨，用简洁的语言鲜明地表达出文章的中心论点,也叫落笔点题。
俗话说“万事开头难”，写文章也同样如此。元代乔梦符说，文章的开头要像“凤头”，说的是开启全篇时，要像凤凰头部那样小巧而华美。这种说法形象地说出好的开头应具备的两个特点——短小、漂亮。短小，便于让读者了解论点或论题，从而把握全文主旨；漂亮，才能吸引读者，达到一出场就可以夺人耳目的效果，所谓“开头棒，文章半”。
在90秒定“生死”的考场作文中，如果开篇破题简洁、准确，就不但可以迅速确立自己作文的思路，让阅卷老师对文章的中心有明确的把握，而且可以立即把阅卷老师的注意力吸引过来，从而为自己的作文赢得一个不错的印象。
方法指津
议论文开篇破题分为立论和驳论两种，立论是对一定的事件或问题从正面阐述作者的见解和主张。立论的要求是观点必须要准确鲜明，用肯定的陈述语句明确地表明自己的观点主张。驳论是就一定的事件和问题发表议论，揭露和驳斥错误的、反动的见解或主张。可以直接驳斥对方的观点，也可以驳斥对方的论据，但都必须要对准靶子，抓住要害。
议论文开篇的方式很多，有人喜欢比兴开头，渲染含蓄诗情；有人喜欢排比起始，彰显语言气势。但不管采用什么方法，都必须开篇破题，或正面立论，确立自己的观点；或树立靶子，确定驳斥的对象，以便于下文展开论述。
比如写作以“常识”和“时尚”为题的议论文，只要我们运用多元思维，很快就可以找到适合自己的破题方式：
一、运用辩证思维，对比破题。即列举两种或两种以上相对或相反的现象，通过对比提出观点。如：“有人热爱经典，说经典是经过时间考验而存留下来的精华，而时尚只不过是稍纵即逝的火花。有人追求时尚，说时尚才是发展的体现，经典只应该压在箱底，在特殊的纪念日里拿出来拜拜老祖宗……其实以上关于时尚与经典的种种态度是没有必要争论的。时尚与经典之间并没有明确的界限。时尚与经典，本身就应该并行不悖。”这就是先将对待经典与时尚的两种不同态度进行对比，从而自然地提出“时尚与经典应该并行不悖”的观点。
二、运用因果思维，设问破题。也就是先提出某个问题，通过分析探究该问题形成的原因，来展开深层次的论述。如：“常识，这样一个平凡得不能再平凡的词，这样一些简单得不能再简单的道理，在今天，依然会被有些人‘忘记’。在知识高度普及的今天，为什么还有这么多人犯常识性错误呢？”只要把人为什么会犯常识性错误的原因解释清楚，常识在一定情况下对人的反面作用也就非常明显了。
三、运用阐述思维，释义破题。即通过解释题目的含义，确定题目的内涵和外延，确定自己论述的范围，提高论述的准确性。如：“‘时尚’首先是‘时’，它是现在正在发生的事情；其次是‘尚’，它是一种普遍流行的风气和习惯。风气和习惯是社会上一定时期的产物，有好的风气和习惯，这是社会发展和社会文明的表现；也有不好的风气和习惯，这是我们要正确引导和纠正的东西。”解释清楚时尚的含义，它的两面性就显现出来，文章的观点也就明确了，接下来只要分开论述就可以了。
开篇破题的方法除了上面所列举的情况外，还有很多方法，（比如直接揭示自己的观点、比喻导入、引言导入等等），大家在阅读经典，阅读佳作时，要善于思考，只要有利于提出自己的中心论点的就是适合自己的好方法。
例文精批
知之•行之•思之
古语云：“易有三训，一训简易，二训变易，三训不易。”“易与天地准”，之于常识，不也是如此吗？我们生活在常识中，“春暖花开”“秋高气爽”，我们不假思索地运用它们，是为简易；同一事物不同时刻有不同的表现，变化无穷，是为变易；常识由生活而来，经久适用，是为不易。故庄子云：“道在便溺。”因常识，于生活，我们泰然。
【开头运用借鉴思维，引用古语，阐述人们对常识的认识和理解。通过排比句式，论述人们对常识理解的三种境界，为下文的论述作铺垫。】
老子云：“大象若希。”正是由于常识之于我们太过习惯了，时常，我们会无所察觉，如同时空之于我们过于静止与绝对，在爱因斯坦之前，我们被蒙骗了千万年。于是我们在恍然后明白，常识虽常，但亦要知之、行之、思之。
【 再用对时空的认识为例，引出文章的中心论点，观点明确。】
所谓的对常识的知之，并非仅仅为热则却衣寒则添衣的自然反射，而是对自然存在的用心观察。没有这用心，何来常识？没有常识，何以行之？不得而行之，必遭祸患。譬如于人，了解交通拥挤的时间，约会便不会误时；又譬如拿破仑不知俄国的地广与冬天的寒冷，便因俄国坚壁清野而兵败莫斯科。
所以对于常识，要知之。
【用生活中的交通拥挤和历史上拿破仑的失败来论述对待常识首先要知之。】
所谓的对常识的行之，不仅是于知之之后的体证，还是生活的必需，之所以要知且行，实因知易而行难。行难，故特以行之。常识的行之，是困则眠、疲则休，是诸葛顺势三分天下，是刘邦知楚强汉弱而强赴鸿门。对常识的行之，是顺应自然、顺时而动，故可避害趋利，所以才有一觉醒来的精神，才有汉朝天下。
所以对于常识，要行之。
【先知后行是我们对待事物的必然步骤，知后必行。文章用诸葛亮和刘邦的事例论证了这一点，有理有据。】
对于常识的思之，那便是在知行合一后更高的要求。正因为常识之常，所以无形中被我们忽略、习惯，然世间万物莫不在变易中永恒，拘泥而行，死守既得，便永无进步可言。故汤之《盘铭》曰“苟日新，日日新，又日新”；《康诏》曰“作新民”；曾子曰“君子无所不用其极”。因为对常识的思之，爱氏提出了相对论，玻尔提出了原子的量子理论；之于历史的，不正是由于对意识形态的思之与变革，再知而行之，才有30年改革开放而至于今日之中华崛起？
【用生活中的常理和引用名言来论证对常识还应该多思，思之才能不断进步。】
“易与天地准”，也正是凭借常识，凭借与常识同行，我们维系了一个旷古的文明，然而无论是生活还是发展，不知常识勿语进步，不行常识无以趋利避患，不思常识也无以百尺竿头更进一步。
于是，不妨化用子思的“慎思之，明辨之，笃行之”而说，对于常识，我们要知之、行之、思之，由是，则有泰然的生活与不断的前进。
【再次借用名句，阐述中心论点。进一步明确中心，是考场作文必须做到的。】
亮点综述
高考评卷在内容方面以“切题”为第一考查点，本文围绕“常识”这一主题词作文，对“常识”的内涵有较深刻的理解。作者从“易有三训”开始，导引出“常识”的三种境界，然后分别论述对于“常识”，要知之，要行之，要思之，层层深入。相对于众多考生对于“常识”的平面理解，该考生的理解深刻程度是要高人一筹的。在表达方面，本文论证技巧运用娴熟，把丰富的材料信手拈来，运用到文章中去，论据的使用精而恰当。全文结构严谨，环环相扣，互相照应，浑然一体。文章语言略带古典气息，但也就有很多的语句不甚通顺，建议同学们不要文白相杂，有卖弄之嫌，且文意比较费解，会影响得分。
失误提示
在破题方面常见的失误有这样一些：
(1)比兴排比，华而不实。有的同学将在散文中常用的排比的形式用在议论文的开头，如：“百花都在春暖大地之时竞相开放，而野菊却选择了萧瑟凄凉的秋天；万紫千红都铺满在绵绵油绿的青草地上，而青莲却执意挺立在污泥之间；花草总有凋谢的时候，唯有竹子的苍劲青翠终不变节。”开头写三个与常识无关的排比，堆砌，花里胡哨，华而不实。虚假的感情，展示的是虚假的水平。对策：在议论文中，这样的开篇方式不易把握，请谨慎采用。
(2)喧宾夺主，重心偏移。有的同学在开头没有分清主次，没有理清自己要论述的重点，于是论述的重心发生了变化。如：“爱，无处不在，它会繁衍，有时会在血红的心脏上如病毒一般快速滋生，每一个人都认为爱是困难的，伟大的，甚至是难以攀登的。但我告诉你，爱只是一种常识。”这个开头的重心已经离开了常识，而偏向了“爱”，顺着这样的思路论述，必然过多地论述爱，而将常识放在次要的位置。对策：必须抓住重点，明确重心，题目中的关键词(如常识)是重心，所有的论述都必须以该词语为主体展开，不能只是涉及。
(3)中途易辙，开篇跑题。开篇破题就必须要紧密围绕题目展开，但有的同学却偷换概念，中途易辙，将论述的内容转到了和题目无关的方面，导致开篇跑题，全盘皆输。如：“水有三态，固态、液态、气态，这也许是我们生活中最平凡不过的常识，因为他常见，故被称作常识，但常识背后隐藏着的，往往却又是一些极具哲理的学问。于是，从水的三态中我看见了人生的三态。”这样的开头显然挂羊头卖狗肉，偏离题意。对策：动笔之前先列好提纲是一个很实用的方法，是否偏离题意从提纲上即可一目了然，然后按照提纲来写，可很大程度上避免离题情况的发生。
即学即练
1.阅读下面这段文字，按要求作文。
画家史国良从小家境贫寒，但很喜欢画画。他每次画一幅画，就拿去让班主任申老师看。老师总是说他画的好，鼓励他只要坚持下去，一定能成为一个了不起的画家。申老师的热情鼓励坚定了他的信念。史国良后来果然成为著名的画家。
信念是史国良成为著名画家的动力。请以“信念”为题，写一篇议论文。
这是一个相对容易把握的题目，从议论文的角度来看，解释“信念”的内涵，阐述它在人的成长中的作用，或者论述它在社会、民族发展中的作用就可以了。
(1)释义破题法：信念是我们常说的一个词语，所谓“信”就是确定，所谓“念”就是念头，“信念”就是确定的念头。在生活中，只要我们有确定的念头，我们就会勇敢地去努力。信念是我们成功的基础。
(2)引用破题法：“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚”是勇敢执著的信念，“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”是自信顽强的信念，“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”是克敌报国的信念。信念能带领我们创造属于自己的成功。
(3)开门见山法：信念引领人们走向成功。
2.阅读下面的文字，根据要求作文。
什么是尊严？词典上的解释是“尊贵庄严；可尊敬的身份或地位”。其实，真正的尊严绝不取决于身份和地位。尊严是高尚的人格，是一种价值观，一种自立奋斗的精神。
请以“尊严”为题写一篇议论文，不少于800字。
我准备这样破题：
3.根据下面的材料写一篇议论文。
有位书法家对一位用废报纸练字的人说：“如果你用最好的纸来写，你可能会写得更好。”那人很奇怪地问原因，书法家笑而不答，只写了一个“逼”字，那人顿悟，这是让他惜纸逼自己写好字。
还有这样一则谚语：“如果你想翻墙，请先把帽子扔过去。”因为你的帽子在那边，你已经别无选择，要想方设法地翻过去。正是有了逼迫，才会尽力发挥自己的潜能。
在很多人的眼里，“逼”字不是一个好字眼，但不少人的成功却是实实在在被“逼”出来的。请以“逼”为题，写一篇议论文。立意自定，不少于800字。
我准备这样破题：
★★★★★第二章 构思立意的思维路径
内涵点说
“文章以意为主”，“意”就是文章的主题。立意是一篇文章的根本，“意犹帅也”。这就是说，主题是文章的统帅、灵魂，它是决定一篇文章质量高低、价值大小的重要依据。同时，文章的选材组材、谋篇布局、表现手法、语言运用等，也必须根据主题的需要来确定。可见，立意确实重要，没有立意，其思想、材料便成了“无帅之兵”“乌合之众”，构思活动便无法进行。
对于议论文来说，“意”便是中心论点，如何确立自己的中心论点是议论文写作时首先要解决的问题。古人云：“意在笔先。”也就是说，在下笔作文前应先在脑海中确定主题，可是我们大部分的同学往往是提笔就写，一挥而就，认为写完文章自然卒章显志，实际上这样做的同学往往在文章立意上存在一定的缺陷。
而在高考中，审题立意更是一个非常重要的评分标准，立意的高下往往会决定作文的分数，而不符合作文题意的立意对作文分数是一个致命的打击。因此不管是平时作文还是考试作文，都必须注重文章立意，不仅要注重立意的内容，还要注重立意的表达，即如何将主题更好地表达出来。
方法指津
作文的立意有很多方面，总的来说，中学生的作文应该积极向上。用常说的五句话来概括，那就是：忠心献给祖国，爱心献给社会，关心献给他人，孝心献给父母，信心留给自己。议论文构思立意的方法主要有这样一些：
(1)抓住关键，准确立意。“准确”是指文章的主题能够切合题目、话题或材料的含义，否则，主题再好，也是枉然。这是考场作文一个基本原则，必须要认真分析作文题目中所给的材料的含义，抓住关键句，以及题目中的关键词。如2009年安徽卷材料中的“现在，‘弯道超越’有了新的意义，它被广泛地适用于金融、政治等领域。弯道也有了特殊的意义，指充满困难却又蕴含机遇和挑战的时刻。只要把握好了这一时刻，就能超越对手，超越自己”就是一个关键句，把握它的含义，文章的审题立意就能符合题目的要求了。
(2)放开眼光，深刻立意。立意高的文章，能够以尺水见波澜，反映社会生活，能让人感觉到时代发展的步伐。但在我们学生的实际生活中，所接触到的都是一些平凡的人和事，犹如和风，犹如细雨，犹如闲云，犹如轻烟。如何才能让自己的立意深刻呢？这就要求我们要能透过现象，发现事情的本质；透过表象，探究事情的原委。要从高处、大处想，多从国家、民族、社会、历史的角度来考虑。比如对“弯道超越”的理解与感悟，其中对弯道的理解就不能太局限，而应该放开眼光。它可以是赛场上的转角，可以是生活中某条路的转弯处，可以是人生的转折点，可以是社会发展的转型期，当然也可以是国家民族生存发展的关键期，只要我们多往大处想，文章的立意自然就与众不同了。
(3)立足现实，开口要小。议论文要有现实针对性，要有实际意义，因此在确立文章中心论点的时候必须要考虑到中心论点的现实性，或者简单地说要有能联系实际的余地。但在构思时，应该注意，表达深刻立意的内容应该是小的方面的，要能以小见大。开口要小，越具体越好。开口越小，在写作的过程中越容易操作。比如面对“见证”这样的话题，可以写姓名的变化见证国家社会和人们意识的变化，村里的小河、树林、老碾、道路等等都能见证家乡的变化与发展。
文章议论的范畴是无所不包的，但如果把议论的问题进行抽象的归类，就会发现，它们实际上可分为四个方面：
“是什么”，论证性质和类别方面的问题；
“为什么”，论证目的和原因方面的问题；
“怎么办”，论证方法和途径方面的问题；
“会怎样”，论证效能和结果方面的问题。
一般来说，一篇文章不会同时论述四个方面的问题，大多是择其一、二来论述，如《拿来主义》就论述了为什么拿来和怎样拿来，《过秦论》只论证了六国和秦国破灭的原因．了解了议论文这四个范畴的划分，对我们立意构思很有帮助。
另外，还应注意的是立意应该简明集中。相反，想面面俱到的，往往面面不到，是立意之大忌。要做到“简明”，就需要高度的概括力。思维不进行概括，表象就无法升华到本质，认识就无法实现理性的飞跃，思想就不可能达到简明、集中了。
例文精批
以责任和爱的名义守护精神家园
在物质匮乏的年代，人们能够表现出的是一往无前创造美好未来的精神气概。改革开放后我们能够创造丰厚的物质了，但是我们的社会却出现了一些不好的现象：马路上的管道盖被偷；公共电话亭被砸坏；官员贪污、受贿、公车私用等。物欲掩住了我们的精神追求。像邓小平说的：“窗户打开了，新鲜空气进来了，蚊子和苍蝇也进来了。”因此我们需要守护精神家园的美。
【此为第一步：立论。给人以论点鲜明的印象。当然，也可以说明论证的背景、缘由等有关前提，通过简单引述，提出论点。这一过程是直接提出抽象认识的过程。】
历史的长河淘不尽英雄的故事，历史的长风磨不灭不朽的精神。屈原抱石投江用生命为精神家园捧上了一份净土；李煜无奈之中，唱出“春花秋月何时了，往事知多少”，为精神家园增添了真实的分量；于谦“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”，为精神家园送来一阵廉明清正之风。
【第二步：入据。列举历史论据，一般应是较古老的历史论据。有时可以是寓言、传说、历史掌故、名人趣闻轶事等。这是从抽象到具体的过程。】
可见，物质的拥有并不会满足他们心灵的需求，对国家的爱才是他们真正的内心呼唤。古人为我们奠定了精神家园的基石，历经沧桑巨变却依然清新如初。爱国作为一种美德，世世代代被人们广为称颂。
今天，我们生活在一个巨变的时代，市场经济大潮的涌动，已使急功近利成为普遍现象；社会心态的浮躁和浅薄，也使世俗化、物欲化倾向日益明显。因此更加需要守护精神家园中的这份美，使它成为一种安身立命所追求的境界。
【第三步：结承。对第二步所举论据进行分析，并联系实际指出所提问题的现实意义，为下一步“迭据”做准备。这是由具体到抽象的过程。】
2008年奥运火炬手超过两万，最能被人记住的，一定是金晶。她在面对藏独分子的撕扯时，以柔弱的身躯去承受不堪的暴力，护住怀里的火炬，护住一个火炬手的尊严、一个民族的尊严。当火炬传递受阻以及西方针对中国的不实报道让国内群情激愤时，她呼吁民众慎重对待，因为抵制无助于沟通；当有人声称找到了在巴黎攻击她的那个人，并号召网上追杀的时候，她却依然强调理性对待，“应该做的是告诉他有关西藏的事实，最重要的，请不要把政治带给奥运”。她的爱国表现使她的精神家园充实美丽。
【第四步：迭据。选用的事例要新，最好是当前媒体中新出现的典型事例。这些论据实际上与第二步中的历史论据形成推进和迭加的关系，故称之为“迭据”。这样，一古一今，一旧一新，选择的论据，角度有变化，为论点提供了扎实有效的证明事例。是由抽象再到具体的过程。】
有理想，才会有追求。我们的和谐社会不仅仅是一种物质利益分配的调和，还是我们美好精神家园的回归。热爱祖国不一定要轰轰烈烈的行动，也不仅仅只是豪气冲天的壮语，而是需要我们在生活中在点点滴滴中去细心呵护。不管你身在何方，不管你遭受何等的不幸，不管你是多么迷茫无助，美丽的精神家园永远抚慰你心灵深处的创伤。因为它是人生的一种力量，一种崇高，更是一种责任。
【第五步：归纳全文。这是由具体再到抽象的过程。】
亮点综述
这篇议论文，是典型的运用“推迭式”结构的作文。文章先是略加说明论证背景、缘由等前提后，通过引述，亮明观点。然后列举屈原、李煜、于谦等历史人物，进行第一次阐述。接着，对上面这些论据加以简要分析、小结。再结合生活实际，列举了现实生活中2008年奥运火炬手金晶的事例，作为论据，并且紧扣中心论点进行论证。最后，总结全文。文章思路清晰，层次分明，有论据，有分析，论证充分合理。
失误提示
在构思立意方面，常见的错误有这样一些：
(1)就事论事，简单肤浅。议论文讲究的是论述说理，要想将道理讲充分透彻，往往需要调动多方面材料。因此，议论文的写作带有一定的发散性思维，但有的同学缺少这方面的能力，写文章只是就事论事，这样就只能讲一些简单浅显的道理，无法以理服人。
如：从前，有个人看见一只大雁在天上飞翔，准备开弓把它射下来，说：“射下来就煮着吃。”他的弟弟不同意，争着说：“家鹅煮着好吃，鸿雁还是烤着好吃。”两人争论不休，一直吵到社伯跟前，请他分辨是非。社伯请他们把雁剖开，煮一半，烤一半，两人都同意了。随后再去找雁，那只雁早就高飞到天边去了。
这则材料说的是兄弟俩想吃雁肉却未吃到的故事，意在批评那些只说空话，不尚实干的人。告诫我们确定了目标后要及时付诸行动，否则，任何美好的愿望都会成为泡影。然而，有的同学却提出这样的观点：①放下你的弓箭。②各执一端与二一添作五。③要把握时机。这三种观点都只看见现象，没有把握问题的实质。第一种观点离题最远，只看到要射杀大雁便联想到今天的鸟类保护，完全脱离原材料的寓意。第二种观点只就哥俩及社伯谈吃法中引发，说哥俩各执一端不对，社伯采取折中的办法回避了是非，也不足取。这种观点似是而非，因为这则材料的实质是谈哥俩想吃雁肉却未吃到的原因，并非只谈到吃法问题的争议。第三种观点隔靴搔痒，没有进一步从本质上揭示原因——只尚空谈，没有实干。
对策：一花一世界，一叶一菩提，要深入发掘简单事情背后的深刻内涵。看到事情，要思考事情发生的原因；发现现象，要探究现象背后的本质；要扣“大帽子”，善于小题大做。
(2)面面俱到，泛泛而谈。有的同学写作文喜欢罗列各方面情况，常见的为小学、初中、高中，或奴隶社会、封建社会、社会主义社会等，每个方面都只是简单罗列，无法就某个方面展开具体的论述，更无法将道理讲清楚，这样的文章就只是泛泛而谈。
对策：抓住一点，具体分析说理，围绕这个方面将道理讲清说透，摒弃其他。
(3)标新立异，画虎类犬。有的同学喜欢追求新颖，立意方面常想标新立异，却不考虑自己的观点是否正确。不遵从社会公认的真善美的标准，不遵从国家的法律法规精神，只想着一鸣惊人，提出危言耸听的观点，这样的作文的分数往往在平均分以下。
对策：学会用“大道理”管“小道理”，不妨从对立面来思考自己的观点正确与否。
即学即练
1.阅读下面的材料，根据要求作文。
猪向牛抱怨它不受人们的欢迎：“人们经常提及你的善良和你那仁慈的目光。确实，你给予了人们牛奶和奶油，但我给予人类的更多，我奉献给人类熏肉和火腿。但是，人们还是不喜欢我，为什么？”
牛想了想说：“也许是因为我是在生前奉献的。”
牛的回答很巧妙，生前奉献是针对猪的评论而言的，实际上牛的奉献更彻底。
根据上面材料，写一篇文章。要多角度地分析问题，只要与材料内容相符即为符合题意。要求写成议论文，题目自拟，不少于800字。
【思路提示】
追求奉献还是索取，这是人生价值高低的分水岭。人生最大的幸福是奉献。古今中外许多伟人英雄，他们生前无私奉献，为人类社会建立了不朽的功勋。人民把他们刻在心里，千古流芳。同样，更多的是推动社会前进的、辛勤劳作的、像牛一样的普通人民，像工人、农民、教师、清洁工等，他们一生任劳任怨，默默奉献，不求名利。他们平凡而伟大，“吃的是草，流出来的是奶”，他们更值得歌颂、赞美。相反，对于那些骑在人民头上横行霸道，利用手中权力贪污腐化，勒索百姓的索取者，人民深恶痛绝。一个人的能力有大小，对社会的贡献自然也不同。只要一生尽力奉献，哪有高低贵贱之分!何必牢骚抱怨，难道为人民奉献，就是想得到人们的“喜欢”吗？你身边像牛一样奉献的人或事很多，不妨引证一二；奉献只为沽名钓誉的社会现象也有，可略作评论。
2.阅读下面的文字，根据要求作文。
生活中，真正的自信者必须是有勇气正视自己的人，而这样的自信又往往与对自己的怀疑和不满有着内在的联系。事实上，几乎所有的天才都并非自信的人，相反倒是有几分自卑，他们知道自己的弱点，为这弱点而苦恼，又不肯毁于弱点，于是奋起自强，有了令人吃惊的成功。
周国平的《智慧与人品》中有一句发人深省的话：“我相信，天才骨子里大都有一点自卑，成功的强者内心深处往往埋着一段屈辱的历史。”
请仔细体会上面的文字，联系自己的经历、体验、见闻和认识，写一篇议论文，谈谈你对“自卑”的看法。题目自拟，立意自定，不少于800字。
我准备这样构思立意：
3.阅读下面材料，按要求作文。
世界第二大沙漠塔克拉玛干被称为“死亡之海”，以前还从未有人徒步穿越过它。为了征服它，身强力壮正值盛年的中国著名探险家余纯顺不幸遇难。据报道，余纯顺选择六月份横穿大漠，遇难地距大本营只有1.4公里。专家推测，遇难的主要原因是炎热、饥渴和迷失方向。
不久，52岁的欧洲女性卡拉，只身一人，历时20天，于1998年11月18日从南向北穿越成功。她回答记者提问时说：“没什么危险，一切都很正常。”据报道，卡拉的背囊睡袋是专门研制的，重量轻，保暖性强。背囊上的太阳能电池，可以为携带的卫星电话、定位仪等提供电源。她带的药片食品——长效蛋白，吃一片可以长时间不用进食。为了这次探险，她两年前就进行了系统的调查。比如选择冬季是为了避开春天的沙暴、夏天的高温及秋天的大风。冬天虽冷但可以通过保暖服装来克服。选择冬季，是成功的主要原因。卡拉说：“我不挑战自然，我是千方百计地适应自然。”
从上面的材料可以看出，对待自然有个挑战与适应的问题。不同的态度有不同的意义：挑战，表现出人的精神；适应，表现出人的智慧。请以“挑战与适应”为题，写一篇不少于800字的文章，要求写成议论文。
我准备这样构思立意：
★★第三章 拟一个鲜亮的作文题目
（因为江苏高考近几年多为命题作文，我们提供在这里，仅供学生参考，可以略去不读。）
内涵点说
俗话说：“题好一半文。”题目是文章的“一双慧眼”，一个人能有一双聪慧明亮的大眼睛，那就可以很好地传情达意，文章亦如此。而高考作文中标题显得尤为重要。通览历届高考优秀作文，其题目大都别具一格、备受青睐：或以新意出奇，或以文采取胜，涵盖全文，点睛传神，不仅充分地展现了考生们驾驭语言的深厚功力，还使阅读者一见倾心、爱不释手，收到引人入胜的良好效果。因而，考场作文对拟题总的要求应当是：准确凝练，新美隽永——以简洁凝练、新颖生动、文采斐然、含蓄隽永的文字，高度准确地概括全文内容，让读者“触目惊心”。
方法指津
如何给自己的作文拟一个恰当的题目，是很多同学都会思考的一个问题，下面我们就总结高考的一些高分或满分作文的题目，从中归纳出一些实用的方法。
(1)以论点为题。直接以中心论点为文章的标题，这样可以鲜明地表明自己的观点，给阅卷老师留下深刻的印象。如：“别让常识束缚了你”“弯道艰险勇超越”“因材施教，发展自我”等。
(2)巧妙化用。借大家都熟悉的一些语句来化用是拟文章题目的一个常见的方法，因为熟悉，让人有种亲切感，从而吸引阅卷老师的眼球。如：“别拿常识不当干粮”“无限风光在弯道” “明明白白我的善良心”等。
(3)设置疑问。以问为题，不仅可以帮助自己理清思路，更可以引发阅卷老师的思考，引起阅卷老师阅读自己文章的兴趣。比如在题目中含有“什么”“为什么”“哪里”“怎样”等字眼，自然会带来一些不同凡响的效果。
(4)借助修辞。借助修辞也是常见的拟题方法，通过对比喻、拟人、夸张、对比等修辞的运用，作者可以更好地突出文章某个方面的特点，从而引起读者的注意。如：“特色是成功的催化剂”(比喻)、“善良与邪恶”(对比)、“90后，正直与自私共存”(对比)等。
(5)以论题为题。议论文的标题和其他文体略有不同，就是可以直接以论题为题，形式上常用“谈”“说”“论”等，这种标题一般只用在议论文中，其他文体不用。如：“谈绿叶之情”“说说我们90后”“我说90后”等。
当然，文章拟题方法并不固定，只要有利于文章中心的表达，有利于自己论述说理，能符合议论文的文体特点就可以了，自己可以灵活掌控。
例文精批
此岸失意，彼岸成功
【标题即中心论点。】
枯叶蝶，失去了美丽，却成功延续了生命。它的丑陋使它失意于无缘美丽的此岸，却成功于保全生命的彼岸。由此及人，当我们在此岸失意时，我们不应就此消沉，而应努力奋起，渡过此岸的失意，到达彼岸的成功。
【不枝不蔓，迅速切入，观点鲜明。】
青年李白，“仗剑去国，辞亲远行”，自信“天生我材必有用”，可以“直挂云帆济沧海”。然而，官场的黑暗腐败，君主的远贤亲佞，使他一次次地失望，将他施展宏伟抱负的雄心壮志一点点消磨殆尽。于是李白“且放白鹿青崖间”，寄情山水，畅游天下，远离了尔虞我诈的宫廷，吟啸出一篇篇不朽的诗作。李白在官场上无疑是不幸的，是失意的，然而，正是这失意，才使得李白将全部的才情都倾注在创作上，才造就了一代雄奇飘逸的诗仙。
【语句扼要，收放自如，由对李白的描写回到中心论题上来。】
不单李白，纵观中国古代有大成就的文人学者，也多失意于此岸，却成功于彼岸。且听苏轼大唱“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”；且品陆游的“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”；且吟王勃的“老当益壮，宁移白首之心；穷且弥坚，不坠青云之志”；且诵屈原的“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”……一句句脍炙人口的佳句，一艘艘从失意驶向成功的航船!
【妙词佳句，顺手拈来，展示深厚内涵。】
生活是无边的大海，人生是一次未知的航程，失意则是海上常遇的风暴。大海不会风平浪静，航行不会一帆风顺，人生总会遇到这样那样的失意风暴：高考失利、爱情受挫、事业沉浮……如果我们在失意时浑浑噩噩、一蹶不振，不能自拔和超越，最后只会葬送自己的前程。
【连环比喻，准确而生动。】
因此，虽然失意可能蕴含着将来的成功，但并非所有的失意都通向成功。只有在失意时保持一份自信，“自信人生二百年，会当击水三千里”；只有在失意时守住一份淡薄，甘于承受“门前冷落车马稀”的孤独寂寞，“不以物喜，不以己悲”；只有在失意时胸怀一份高远，摆脱得开世俗琐碎的烦扰，不让浮云遮望眼，才能从失意的此岸，渡至成功的彼岸。
如同枯叶蝶的丑陋不能代表生命的暗淡，一时的失意也不会决定人们命运的归宿。当我们被挡在失意的此岸时，请用自信作舟，以淡薄为帆，乘着高远的风，破浪前进。成功的彼岸，就在前方。
【比喻生动，主题积极，发人深思，催人奋进。】
亮点综述
本文由枯叶蝶起笔，但作者并没有就此过多纠缠，一句“它的丑陋使它失意于无缘美丽的此岸，却成功于保全生命的彼岸”，便点出话题“失意与成功”。接着一句简洁的“由此及人”，马上将论述的重点转到人生的失意与成功上，文字简练利落，迅速透过枯叶蝶得失之现象，由表及里，直指人生哲理之本质，体现了思维的灵动与深入。
提出观点后，文章随即辅以例证，用李白失意于官场的此岸却成功于文学的彼岸的史实，有力地证明了论点。接着从李白之一“点”过渡到许多文人学者之“面”，以大量的历史人物的际遇为例，深入论证了此岸失意、彼岸成功的道理，事例具有普遍性，体现了思维的深入。
第四段由历史转入生活实际，谈到人生的种种失意，很好地运用了全面的、联系的观点分析问题。接下来的第五段，作者话锋一转：“虽然失意可能蕴含着将来的成功，但并非所有的失意都通向成功。”运用辩证的观点看问题，避免了片面肤浅，很好地体现了思辨性。然后点出怎样才能从失意的此岸到达成功的彼岸，那就是“保持自信”“守住淡薄”“胸怀高远”，由浅入深，找到了解决问题的方法，深入揭示了失意如何向成功过渡的本质规律，再次展现了作者对问题的深入思考。
全文由表及里，由浅入深，透过现象深入本质，揭示了事物本质规律，论述深刻、透彻、有力，体现了作者理性思维的深入、细致。
失误提示
在标题方面，常见的误区有这样一些：
(1)无标题。这是高考作文的一个硬伤，不管文章如何，都要被扣2分标题分。并且从历年高考的高分或满分作文看，无标题的作文不可能得到高分。有的同学是一时不知该拟什么样的题目就先空着，但最后却忘了添上。
对策：先写上一个题目，想到更好的再换，或者就以论点为标题。
(2)标题与文体不符。虽然大部分情况下题目和文体没有必然的联系，
但一些散文化倾向的题目或者抒情性强的题目是不适合作议论文的题目的，如写议论文却以“绿叶•情意”“脉脉乡情”等为题，便不合文体要求。
对策：议论文的题目一般情况下要能体现出论说的特点，题目中常用“谈”“说”“论”等体现论说特点的词语，如“谈绿叶之情”等。
即学即练
1.阅读下面材料，根据要求作文。
据《北京青年报》报道，四年前，刚刚成为中国短道速滑队主教练的李琰对都灵冬奥会冠军王说：“你相信吗？我能让你500米滑进42秒5!”当时王不屑地摇了摇头。李琰当时带来了国际一流的执教理念、更先进的滑行路线技术和训练方法，还带来了当今短道速滑界最棒的器械教练切斯特，为中国队打造出完美无缺的冰鞋和冰刀。终于，在2010年冬奥会上，中国队包揽了女子短道速滑的四枚金牌，而王则自信地对记者说：“现在我相信自己能滑进42秒5，我也终于明白四年前教练不是在吹牛。”
上面的文字，引发了你怎样的联想或感悟？请根据你的联想或感悟写一篇议论文，题目自拟，不少于800字。
【思路提示】
中国女子短道速滑的成功源于李琰科学合理的训练方法和先进的设施，王信心增强的原因也是这一点，因此材料的重点很容易把握：科技主导成功。文章只要围绕这点来立意就可以了。确定了立意，文章的标题就比较容易了，可以用比喻的方法，如“科学是成功的阶梯”；或设置疑问，如“李琰带来了什么”；或巧妙化用，如“王为什么这样红”等。
2.阅读下面的材料，根据要求作文。
1830年，法国作家雨果同出版商签订合同，半年内交出一部作品。于是，雨果把外出的所有衣服锁进柜子里，把钥匙扔进了湖里，彻底断了外出会友和游玩的念头，一心写作，文学巨著《巴黎圣母院》就是这样写成的。是的，在漫漫人生路上，往往只有不留退路，才更容易赢得出路。当我们难以驾驭自己的惰性和欲望，不能专心致志地前行时，不妨也采取一些斩断退路之举，逼着自己全力以赴地寻找出路，走向成功。
上面的文字，引发了你怎样的联想或感悟？请根据你的联想或感悟写一篇议论文，题目自拟，不少于800字。
我准备拟定的标题：《_______________________》
3.阅读下面的材料，根据要求作文。
有这样一个故事：人们听说有位大师几十年来练就一身移山大法。一天，有人找到这位大师，求他当面表演一下。大师在一座山的对面坐了一会儿，就起身跑到山的另一面，然后说表演完毕。众人大惑不解，大师微微一笑说：“事实上，这世上根本就没有什么移山大法，唯一能够移动山的方法是：山不过来，我就过去。”
世界上很多人在处理很多事情的时候，往往如此。不同的人在处理相同的事情，用不同的方法去解决，其结果大不相同……
请以“事情的难易与方法的变通”为话题，写一篇不少于800字的作文，所写的内容应在话题范围之内，试题所引材料可用可不用。立意自定，题目自拟，要求写成议论文，要有真情实感，不得抄袭。
我准备拟定的标题：《_______________________》
★★★★★第四章 言之有理：确立论点与分论点
内涵点说
在成功的议论文作品中，一般有一定深度和层次的文章都有其明晰的中心论点和合情合理的分论点。中心论点即文章最核心的主张，是作者在文章中所提出的最主要的思想观点，应是全部分论点的高度概括和集中；而分论点是为了证明中心论点而设立的，它一般是从属于中心论点并为阐述中心论点服务的若干思想观点，说白了，分论点就是中心论点的核心论据，只不过这种论据是事理论据。而各分论点即是各个段落的核心句子，它应有自己的论证过程及结果。在高考满分议论文中可以看到，绝大部分作文都有一个明确的中心论点及条分缕析的分论点，因此，确立好中心论点与其分论点，乃议论文言之成理、顺理成章的重要步骤。
方法指津
在实际高考阅卷中，我们可以发现很多的议论文总会犯这样的毛病：一篇文章在亮出观点之后，接下来便是举例，举了一个又一个，看看字数差不多了，便收尾简单照应一下中心论点。结果形成了“论点+论据”的格局，这样的文章，语言表达再好也只能是勉强及格。因为这样的文章从严格意义上来说，属于说明文，并非议论文。
其实，当你确定要写议论文之后，首先得确定好中心论点，再巧妙合理地将它分解成几个分论点，这是写好议论文的一个重要环节。一篇文章围绕中心论点，一般要分解出两个以上的分论点，这样既摆事实，又讲道理，文章才有说服力；如果不设置分论点，或者分论点立得不好，中心论点就得不到有力的证明，也就失去了论证力量，观点就得不到读者的认同，以致引不起共鸣。
那么，如何设置分论点呢？比如，就《直面人生》这篇命题作文而言，如果写议论文的话，首先得确立一个中心论点“唯有直面人生，以梦想为舵，以勇气为帆，以毅力为桨，一路前行，方能到达彼岸。”；然后据这个中心论点再确立分论点，如“直面人生，以梦想为舵，方能在灾难来袭时，不至于迷失方向。直面人生，以勇气为帆，方能在失败来临时，不至于举手放弃。直面人生，以毅力为桨，方能在挫折压迫时，不至于遍体鳞伤。”等，这些分论点也是中心论点的论据，只要我们将这些分论点论证到位，就能将中心论点托得更高、更好。再如有篇题为“和谐的统一”的满分议论文，其开头即确立中心论点“万物的和谐统一，方造就世间大美”；接着确立了几个有序的分论点——“个体与整体的和谐”“文学的和谐统一”“人格的和谐统一”，脉络非常清晰，而且视野也有愈加开阔之势，所选用的素材无论是课内的，还是课外的，都因巧妙的点化而给人耳目一新之感。
例文精批
别拿常识不当干粮
如果你随便找一个中学生，问他什么是对数，什么是洛仑兹定律，什么是原子核式结构，他一定可以把这些东西给你讲得头头是道，让你惊叹当今青少年个个都是科学家的料。但是，你找个尖子生，问他在野外被蛇咬了怎么办，他也许会搔搔脑袋瓜，苦想各类化学反应式，然后茫然地对你说声“不知道”。那么，“青菜多少钱一斤？”“不知道!”“被子怎么叠？”“不知道!”“为什么啥都不知道？”“也不知道!”
【考生非常机智，为了增强文章的吸引力，从目前的现象入手，以幽默的语言，智慧的表述，巧妙地为引出中心论点服务。】
这就是中国教育的一个现状：对科学知识抓得狠，也把各类奥赛搞得红红火火，但却似乎对常识的教育力度不够。学校的课程包罗万象，可是独缺“常识”。学生们便因此被搁在高高在上的“象牙之塔”，只搞着高端学问。当今中国要强国，靠的是飞机、大炮、火箭这些高科技，似乎就应该给学生“喂饱”科技知识。“常识那些小事儿，何足挂齿，成大事者不拘小节嘛。”【由现象到本质，为下面提出中心论点奠定了基础。】
每当看到这些言论，我真想拍案而起，高呼一句：“此言谬矣，别拿常识不当干粮!” 【点出了中心论点。】
常识是一门指导我们生活得更好的艺术。【这是分论点之一，这一分论点为更好地论证中心论点提供了很好的服务与便利。】衣、食、住、行等日常行为，无一不需要常识的引导。我们现在洗衣煮饭等家务活可以由父母包办，各种事宜可以由父母操劳，俨然一个个不问政事的小皇帝。但父母不能照料我们一辈子，长大后还是要靠自理。倘若不懂常识，将来岂不是要处处碰壁？难道还事事都找个电话问父母？而连自己都照料不好，生活一塌糊涂，又怎有心思搞学问？【这些反问句式的运用，加强了对“常识是一门指导我们生活得更好的艺术”这一分论点的论证，具有强大的说服力量。】
常识也是科技的基础。 【这是分论点之二，也为中心论点提供了支撑。】科学并不是“空中楼阁”，而是产生于人们的实践以及对身边事物的探索。牛顿从苹果落地的常识中总结出万有引力定律；鲁班从叶子会割伤手的常识中发明出锯子。离开常识而空谈高科技，就像盖楼房不起地基，是靠不住的。
由此观之，在素质教育制度中，增加常识的普及，是很有意义的。应做到常识与科技知识两手抓。但同时，我们还要培养学生的创新意识以及独立思考能力，使他们能在平凡的常识中总结出科学规律，又或者让他们大胆质疑常识，不要囿于常识。当年伟大的物理学家伽利略，正是在对常识的质疑中提出了新的思想。历史也证明了他的这一大胆质疑是正确的。
常识是人们生存的基础，是科技发展的基础，其对于人的意义堪比干粮。别拿常识不当干粮，用它来“填饱”学生的脑袋，用它来支起科学大厦的腰腹吧!
【最后强化中心论点，自然总结升华，浑然天成。】
亮点综述
这篇文章最大的成功之处便是作文能将论点与分论点和谐统一于一体，开头由种种实际现象引出“别拿常识不当干粮”这一中心论点，但是，在引出中心论点时，作者千呼万唤还不出来，就犯了开头大忌。接着就巧妙合理地将其化为几个分论点：常识是一门指导我们生活得更好的艺术；常识也是科技的基础。逐层论证，层层深入，文尾扣题，结构严谨。本文比较突出的地方还有语言表达具有形象性，生动自然，有个人见解，感情真挚。
典例借鉴
分论点设置形式
㈠并列式结构模式
用来证明论点的几个层次是并列关系，特点是用几个并列的分论点来阐述中心论点。具体来讲就是围绕中心论点，从不同角度进行论证，形成若干分论点，几个分论点构成并列关系，共同论证中心论点，这就是议论文的并列式结构方式。
⑴概念分析法。这里的概念指的是文章中心论点中的关键词语，对这些词语加以分析，明确其内涵和外延，有助于我们对中心论点进行分解。
《理想的阶梯》
中心论点：“奋斗是理想的阶梯”
1、刻苦勤奋，是理想的阶梯;
2、珍惜时间，是理想的阶梯;
3、迎难而上，是理想的阶梯。
论证中并列的几个观点是对中心论点的内涵的揭示与阐发，是对某一论题思索认识的结果。
⑵因果分析法。这里的“因”是指分论点，“果”是指中心论点。在确立了中心论点（果）后，再来分析达成这个结果的原因。
《谈意气 》
总：人要有意气，有自己的意志和气概，要意气风发。
分：①人有意气，才能有豁达的胸襟。
②人有意气，才能千古留名，流芳百世，才能在国家危难之时挺身而出。
③人有意气，才能摧不垮，压不倒，追求不泯，意志不衰。
总：意气，是成就人生所必需的。
——从“为什么”的角度分析理由，设置观点。
⑶条件分析法。这里的中心论点是指结果，而分论点是指满足结果的“条件”。
《争做跨世纪的接班人》
①要有报效祖国的决心，
②要有过硬的本领，
③要有良好的心理素质。
对于这个就可以采用条件分析的方法，先设想一下，“要做跨世纪的接班人需要具备什么条件？”，
干事业需要激情
激情是吹动船帆的风，没有风船就不能行驶；激情是火箭的推进剂，没有推进剂，火箭就难以飞向蓝天。生活告诉我们，灵感可以催生不朽的艺术，激情能够创造不凡的业绩；缺乏激情，疲沓涣散，很可能一事无成。因此，我们对待工作必须始终保持高昂的激情，有了激情，工作才能轰轰烈烈地进行。
对待工作的激情不是心血来潮、兴之所至，而是一种觉悟、追求和境界。在实际工作中，有许多胸怀大志、奋发向上，开拓进取、顽强拼搏，只争朝夕、埋头苦干的人，他们始终保持高昂的工作热情和旺盛的革命干劲，因而工作成效明显，事业日新月异。
高昂的激情来自崇高的理想。没有理想，人就会失魂落魄。一块手表可能有最精致的指针，可能镶嵌了最昂贵的宝石，然而如果缺少了发条，它仍然一无用处。同样，一个人无论怎样学富五车，也不管多么健壮高大，如果对工作毫无激情，甚至连热情都不足，生命就会黯然失色。昆虫学家法布尔正是因为有献身昆虫学的崇高理想，正是因由于对事业有着火热的激情和满腔的热忱，才创造出了骄人的成就。
高昂的激情来自强烈的责任感。责任感是对党和人民事业的忠诚和热情。一个具有高度责任感的人，会把工作看成追求和奉献，而把名利看得轻如鸿毛，满怀激情地投入工作；一个丧失责任感的人，会把工作当作一种负担，自然就会失去工作的乐趣。田家英同志曾经写过一首诗：“十年京兆一书生，爱书爱字不爱名。一饭膏粱颇不薄，惭愧万家百姓心。”这就是一种高度责任感的写照。由责任感激发出来的力量是巨大的。有了强烈的责任感，才会有奋发有为的精神状态，才能开拓创新，干好事业。
高昂的激情来自自强不息的追求。“天行健，君子以自强不息。”自强不息是激情不断迸发的动力，是推动事业发展的加速器。我们所处的时代是一个强手如林、竞争激烈的时代，是一个日新月异、你追我赶的时代，是一个大潮涌动、不进则退的时代。我们应当保持清醒的头脑，与时俱进，自强不息，克服知足常乐的思想惰性，向着更快更高更强的目标前进，不断研究新情况，解决新问题，开辟新境界。
让我们始终保持奋发向上的精神状态，把高昂的激情投入到工作中去，才能用勤劳的双手创造幸福的生活和美好的未来。
㈡对照式结构模式
用来证明论点的层次是两相对照的关系。具体来讲就是这是把正反两方面的观点、事例，对比地组合在一起的结构方式，形成强烈的反差，使两种不同的事理在对比中更清晰，从而更有力地突出正面的论点和主张。
⑴对中心论点进行正反对照分析
从假设的角度，对论点进行正反分析。如论点：爱子不当则害之。
A． 爱子适当，才能使孩子走上健康发展的轨道
B． 爱子不当以至溺爱，不但不会使孩子茁壮成长，反而会阻碍孩子身心的健康发展。
《如何估价自己》
①正确估价自己，既看到自己的长处，又看到自己的不足，就会不断努力，不断前进。
②过高地估价自己，瞧不起别人，刚愎自用，不思努力，就会停滞不前。
阐述：将两种不同的事物或同一事物的不同情况，分解成正反两个方面，从而从正反两个方面设置分论点，以显示论点的鲜明性。
⑵对中心论点进行一分为二的分析。如要论证 “成才的关键不在于逆境”，便应该一分为二地分析：
a、逆境可以造就人才，古今中外有许多事实证明了这一点；
b、并非所有的逆境都可以造就人才。这两个论点看似矛盾，但都统一在“逆境能否出人才”的总论点之下。
面对尴尬的答卷
人生于世，难免遇到意想不到的事情，或给你意外惊喜，或给你带来尴尬，无论是达官贵人，一介村夫还是黄口乳儿都免不了与尴尬相遇，它不期而至时，你是否能给这份答卷正确的填涂呢?
尴尬的答卷是一份开放性的试题，对不同的人总会有不同的理解和解答。而每一种解答却又揭示着一种人生态度。
你是否有上前拍一位同学肩膀却发现一张陌生面孔的经历呢?你是否有与小贩讨价还价半天却发现没带钱包的啼笑皆非呢?当尴尬向你走来，你可能想左冲右撞的逃离，其实根本无须这样，尴尬只是不小心撞到了你，也许你还未来得及懊悔或烦恼，它所带来的不快已被你的率真不解自化了呢?这样的你，便在答卷上勾下了轻松的一笔。
而有些人的尴尬是自找的，这样的试卷他是注定无法及格。他们的尴尬，是秦桧夫妇跪于岳飞墓前愧对青山白骨的无地自容；是汪精卫淹没于国人唾骂和主子面前讨好的度日如年：是附庸风雅的贵族被萧伯纳“感冒也是流行”反唇相讥时的哑口无言…。这时，他们先是害怕，继而冒汗，继而勃然大怒，百般辩解；或作高深莫测状却怕得要命，对这些人，“最真才是尴尬时”。试问以一张虚假的面孔，又怎能给人生答卷正确的回复呢?
但有些人，以他们的处境本应尴尬，然而却又不曾尴尬，司马迁遭宫刑是何等的屈辱；朱自清拍案而起不要美援救济粮时是何等贫困与凄凉；几进西藏的人民公仆孔繁森殉职时身上只有几元钱，以某些人来看，他们够尴尬。然而在无私的历史和人民面前，他们何尝尴尬过，他们的答卷，是大公无私的浩然正气，是英雄悲歌的千古绝唱，他们不仅拿得满分，更用这张试卷谱出一曲“满江红”。
面对尴尬，还有许许多多不同的理解与态度，可以说，答案是多种多样的，它就如一面魔镜，照出每个人的本来面目，无论是素面朝天的，还是肚子里花花肠子一堆的，都要经历这一考验。但只要你是真心做答，无愧于自己的良心，你的答案定能及格，众生百态，只能说是丰富多彩，但那些仍要戴着面具的人，则只能问一句：尴尬，何以直面!?
分析：本文的结构就是“对照式”。在展开观点时，作者先以“尴尬只是不小心撞到了你”简略议论，再以“而有些人的尴尬是自找的，这样的试卷他是注定无法及格，”“但有些人，以他们的处境本应尴尬，然而却又不曾尴尬，”进行对比分析，文章的思路非常清晰。
㈢纵向递进模式
用来证明观点的几个层次之间是逐层推进、逐步深入的关系，特点是提出问题——分析问题——解决问题，即“是什么——为什么——怎样做”的构架。具体来讲就是在阐述中心论点时，各层次、段落之间的关系，是环环相扣、逐层深入的关系，前一部分论述是后一部分论述的基础，最后推导出文章的结论。
层进式结构中各个层次、段落之间的前后顺序有内在的紧密联系，不能随意变动。这种布局的好处是能够反映出作者严密的逻辑思维能力。
⑴由此及彼，环环相扣。何永康教授说：“在临场发挥时，有些人过于紧张，一下子‘卡了壳儿’，如何应急?在此提供一种应急措施，那就是面对论题或论点，分别回答这是什么、为什么要这样、怎样才能做到——这是标准的递进式。”如写作《营造宽松的阅读环境》一文，我们可以首先指出现在的学生陷于书山题海之中，渴望有一个宽松阅读环境的现实；然后分析形成这种状况的原因——无暇读书、无书可读、无利可图；接着指出走出困境的途径——认识到位、措施到位、引导到位；最后以含蓄的语句指出这样做的结果。这样进行写作，文章就会显得思路清晰、论证有力、深刻透彻。
⑵由浅入深，层层深入。了解它们之间的关系是不是由浅入深，是不是由小到大或由表人里。分论点可用“不仅……更是……更是……”的结构来造句。
如论点：风度也是一种成功
分论点:
①风度是一种美德，一种富有教养的臻于完善的气质和风采。
（风度是什么，揭示风度的内涵）
②有了风度，能受到别人的尊重，人与人之间增进爱心，有利于和睦相处。
（拥有风度的意义何在，风度有何重要性）
③要有风度，须加强道德情操的修养，摒弃粗俗言行，自觉培养良好的习惯。
（怎样才能拥有风度，具体做法是什么）
谈坚持
人们都希望驻足金碧辉煌的“罗马宫城”，到达魂牵梦萦的“象牙之塔”，实现自己长久的念想，这就需要不懈的努力，因为坚持就是胜利。
坚持是对极限的挑战，是对心血和汗水的慷慨挥洒，是对理想的执着，是不到长城不止步的豪迈。王军霞在汗水里争渡，在“苦海”里泛舟，最终登上奥运会冠军的宝座，是坚持；中国工农红军爬雪山，过草地，将两万五千里踩在脚下，这惊天地泣鬼神的壮举还是坚持。
绳锯木断，水滴石穿，成功往往就诞生在再坚持一下的努力之中。爱迪生的风骨令人折服，他发明蓄电池历时十年，进行了五万次实验，才取得了成功。这就是坚持的力量。有一年的高考作文题是一道漫画题，漫画上那位老兄挖了四口井没有见到井便扬长而去。其实有的井距水层只有一锨之遥，如果再坚持一下，胜利便属于他了，然而他放弃了，于是与成功失之交臂。丢弃恒久长远的坚持，捡起浅尝辄止的遗憾，当然摘不到金灿灿的苹果了。
坚持需要七擒孟获的韧性，需要六出岐山的不坠之志，需要耐得住寂寞的孤独，更需要知其不可为而为的大智大勇。张海迪从小便患了脊柱瘤，胸椎以下的肢体永远失去了知觉，然而她却以惊人的毅力自学了英语、日语和德语，甚至翻译创作了几十万字的小说。这就是坚持，坚持使她只有三分之一的躯体放射出灿烂的光彩，坚持使它终于托起了一轮不落的人生太阳。
当然，坚持不是固守，更不是画地为牢。试想，如果蔡伦在造纸的多次失败之后，仍坚持原来的作法，而不是大胆的改进原料，那么我们引以为自豪的“四大发明”恐怕就要改写成“三大发明”了。鲁迅若不是认清形势，弃医从文，中国现代史上恐怕就要多一个平凡的医生，而少一个文豪。那种只知在陈迹斑斑的老路上挥汗如雨，不撞南墙不回头的人，是莽夫，是懦夫，其结果，势必南辕北辙，头破血流。
远方的诱惑是我们之所以忙碌，之所以奋斗，之所以拼搏之所在。当我们遇到困难，遭受挫折，当我们汗流浃背，精疲力竭的时候，我们应该在心中默念一声：再坚持一下。
点评：此文是严格按照“是什么——为什么——怎么样”这一思路来构思行文的，开头结尾照应点题，第二段写坚持是什么，第三段写为什么要坚持，第四、五段写坚持需要什么及坚持要注意什么，即怎样做到坚持。
分论点的设置需要注意几个细节
首先肯定是要有论点，不仅要有中心论点，而且还要有分论点。论点一定要用一句或几句话明确地表述出来。
其次，还要注意将论点放在恰当、醒目的位置。中心论点一般放在第一段的末尾，如果句子比较长，还可以单独放一段（第二段）；分论点一般放在每一段的开头。另应注意分论点的提炼：
1、一篇议论文至少要有两个分论点，最好有三到四个。
2、分论点的语言要精练，一般控制在15字内。
3、分论点句子的结构要一致，使中间几段构成排比或准排比段。
4、分论点的表述要尽量紧扣话题的关键字眼，以保证每一段都扣题。
5、在议论文中，上述结构方式常常交错使用，一般是以某一种结构方式为主，以其他方式为辅，这样，既可使行文富于变化，又不会使文章杂乱无章。
失误提示
在实际写作中，很多人会犯一些共同的错误，现列举如下。
(1)议论文所分解的分论点不合理，且它们之和不等于中心论点。如果分论点之和大于中心论点，那多出的部分就是超出中心论点之外的，即“跑题”“走题”了，有些内容是画蛇添足，节外生枝，必须删节；如果分论点之和小于中心论点，那么就是论证不充分，没有到位，从而缺少强烈的震撼力量。
(2)分论点之间不是并列关系，而是交叉或包含关系。这种文章给人的感觉就是繁冗拖沓，层次不清，脉络不分明，显得杂乱，从而给读者以不好的印象。
(3)分论点的语言表述模棱两可，态度很不明朗，读来令人味同嚼蜡。这是写作议论文必须注意的，分论点表达不清，观点不明，则直接影响到中心论点令人信服的程度。
(4)分论点没有鲜明地列出来，要读者从事实论据中自己提炼，这样就给人费解的感觉，不利于作者观点主张的表达与申张。这是写作议论文之大忌，如果这样，则文章语言表达不清，缺少提纲挈领的句子，在考场上肯定不占优势。
即学即练
1.阅读下面的文字，根据要求回答问题。
和谐是中华民族传统文化精髓之一。它存在于生活之中，遍布社会、自然等各个领域。春色宜人，只缘百般红紫斗芳菲；秋光爽目，皆因万类霜天竞自由。世间万事万物，因和谐而美丽、温馨、多彩……
以“和谐”为话题写一篇议论文，请你列出一个中心论点及几个分论点。
【思路提示】
对于概念类话题作文，首先要从概念入手，明确概念的内涵，方能正确立意。“和谐”即“配合得适当匀称”，可以从社会、学校、家庭这三方面的和谐任选一个方面来写，但写作时不能将“宽容、和平、团结、默契”等混同于“和谐”而偏离话题。其次“和谐”这一概念内涵深广，不易把握，写作时要注意化虚为实、化大为小，将之切分为若干子话题，选取一个较小的角度切入，既可以写自然、环境，也可以写社会、人生；三是要注意开掘话题的深度，写出层次，不能流于表面，列出的几个分论点要有层次性及深度。
答案示例：中心论点——和谐是社会进步、人类文明的重要支柱。分论点：和谐是一切美好事物的最大特征；和谐是一种生存状态、工作状态，它来自生命本身的活力，来自自然的吸引；和谐是一种具体的、被看得到摸得着的事物所唤起的情绪；和谐是一种智慧，一种超脱，一种宽容和理解，一种饱经沧桑的充实和自信，一种坚定的成熟。
2.阅读下面的文字材料，按要求回答问题。
有报道称，现在很多高校周围出现了新行当——“大学生保姆”，有些大学生出于节省时间或其他原因，每月花200元到500元，请个保姆或是钟点工，每天按时上门为他们完成做饭、洗衣服等生活琐事，而高校附近的不少下岗工人和退休人员做起了这个新行当。
根据以上材料写一篇议论文，请先拟出中心论点及几个分论点。
中心论点：_________________________________________________
分论点①：_________________________________________________
分论点②：_________________________________________________
分论点③：_________________________________________________
3.请对下面的素材进行解读并拟出一个中心论点，并说说这则材料适用于哪些命题或话题。
据《钱江晚报》报道，河南漯河市长骑自行车考察调研当地背街小巷改造及城中村建设情况，并帮助市民解决相关问题，网友将相关照片发到网络上后，赞誉者有之，但也有一种质疑的声音：市长骑单车，是不是在作秀？随市长祁金立一起去的漯河市文明办主任梁国正说：“我们去的地方都是背街小巷，路况不熟而且有些地方不通汽车，是为了方便才选择了自行车作为交通工具。”郾城区钟楼广场附近居民向祁金立反映“钟楼广场的照明设施晚上不开，居民休闲娱乐很不方便”，当晚，该处照明设施恢复正常运行。
中心论点：_________________________________________________
适合话题：_________________________________________________
答案示例：
2.中心论点——增强自理能力，方能成就人生和事业。分论点①：什么叫自理能力？什么叫成就人生和事业？分论点②：为什么要增强自理能力？分论点③：怎么样才能增强自理能力？
3.中心论点：单车私访是一个该如何为官、如何为民服务的绝佳示范，它表明了公仆心底有民生，手中有效率。适用话题：信任、和谐和进步、诚信、事出有因、形象与内蕴、现象与根源……
★★★★第五章 言之有据：论据的选择与运用
内涵点说
议论文的论据选择得好不好直接关系到文章的成败。论据是论点得以明确的有力依据，只有选择真实典型的论据才能提升议论文的质量，才会使论点突出，论证充分，使文章具有较强的说服力。议论文常见的论据有两种类型：一是事实论据，即指生活中客观存在的事实，可以是具体事例，也可以是概括的事实；二是事理论据，主要包括古今中外圣贤名人的至理名言、精辟论断以及人们公认的定理、公理、规律等，它们经过时间的考验，是正确、典型而又有生命力的。
方法指津
比如关于“诚信与善良”的主题，我们应该如何选择恰当的论据呢？诚信与善良是个老生常谈的话题，不走寻常路、写出新意是上上策，千万不可忽视事实论据的选择与翻新。诚信与善良是中华民族的传统美德，大到国家，“以德治国”；小到个人，诚实做人。事实论据不胜枚举。事理论据随手拈来，比如：生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花(海涅)；言不信者，行不果(墨子)；勿以恶小而为之，勿以善小而不为(刘备)。如此引用，不但论证充分有力而且增加了文采，从而使文章脱颖而出。
例文精批
我所追求的品格——沉稳
历史泱泱，世界茫茫。轻浮浅陋转瞬即逝，只有真正沉稳的东西，真正有内涵的东西，才可能在历史上留下有价值的光点。像山一样沉稳——这是我所追求的品格。
沉稳，就是要有扎实的根基。高山傲对千年风霜志犹坚，是因为它的脚下广袤千里；翠竹咬定青山不放松，是因为它深深地扎根地下。有一位诺贝尔奖获得者曾用一个直立的正三角形来形容他的成功是因为有扎实的根基。换言之，有了扎实的根基才可能沉稳。国学大师钱钟书引经据典，妙语联珠，是由于他博览群书，通晓中外。而陈寅恪能够在眼盲脚膑后完成煌煌巨著《柳如是别传》，更是得益他扎实的文史功底。有了扎实的根基，才成就了高山的壁立于仞；有了百川东流，才有了大海的波涛浩瀚；有了点滴积累的扎实，才可能有融会贯通的潇洒自在。
沉稳，还要有坚韧不拔的精神。沉稳的人于累土之上堆起九层之台，于足下跬步达到千里之行。面对失败，坚强屹立，不畏挫折是沉稳；面对成功，笑看风云，淡定自若是沉稳。沉稳的人，敢于披荆斩棘，风雨无阻，勇于直面困难，从零开始。所以马克思《资本论》光耀后世，司马迁《史记》千古传承。坚韧不拔，所以司马光成就了《资治通鉴》，所以李时珍完成了《本草纲目》。曹雪芹“举家食粥”仍能完成《红楼梦》，“都云作者痴，谁解其中味?”这个“味”的形成，大概离不开沉稳的功劳吧!
沉稳，并不代表不知变通。辽阔的大海能够折射太阳的光辉，矗立的高山能够变幻不同的色彩。沉稳，代表着更有资格创新。沉稳的人，拥有了广阔的涉猎面，他们整合知识，再现知识，创造知识的能力也必定强得多。沉稳是灵动的基础，没有沉稳，灵动也只能是空中楼阁，虽然看起来光景艳丽，风乍起，就无影无踪。有了沉稳的品格，《谈艺录》才能畅游古今中外，发人所未发，见人所未见，爱因斯坦才能提出相对论。创新是时代的要求，而沉稳则是时代的根基，有了沉稳，才可能创新。
沉稳，是我所追求的品格。我相信，真正沉稳的人，才是时代的骄子。
[点评]
今年的高考优秀作文中，规范的议论文不多，而《我所追求的品格——沉稳》可以算是中心明确、思路清晰、说理充分的一篇。本文开头就点明中心论点：沉稳，是我所追求的品格。接着文章用三个分论点来支撑。第二段阐明沉稳就是要有扎实的根基，作者先用高山傲对风霜、翠竹咬定青山全靠扎实的根基来铺垫，再用钱钟书、陈寅恪的煌煌巨著得益于他们扎实的文字功底的例子来证明，最后用一组排比句强调具有扎实根基的巨大作用。第三段阐明沉稳还要有坚韧不拔的精神，作者先说理，只有坚韧不拔，才有不畏挫折直面失败、淡定自若笔对成功的沉稳；再举例，以马克思的《资本论》、司马迁的《史记》、司马光的《资治通鉴》、李时珍的《本草纲目》、曹雪芹的《红楼梦》等一组千古传承的名著的成就实例来印证其中也有沉稳的功劳。第四段阐明沉稳才更有资格创新，作者事理并用，阐述了沉稳与创新的辩证关系。最后一段再次点题，首尾圆合。全文以理带事，以事证理，事理相辅相成，共同为证明论点服务。
失误提示
在写作议论文的过程中，不但要掌握丰富的论据，还要善于选择论据。而事实上，很多同学对如何选择、安排论据缺乏认真考虑，文章的说服力大打折扣。
(1)论据单一，缺乏条理。论据应该丰富多样，包括中外古今、正面反面、人与自然、天文地理等种类。材料全面，角度多元化，会使读者易于接受，不会产生审美疲劳。
(2)老调重弹，苍白无力。不要用别人用滥了的名人事例，慎用人人尽知的事例，防止“撞车”。文章合为事而著，歌诗合为时而作。要有一些新鲜的、具有时代色彩的论据，这样的论据具有新鲜感，更有说服力。要善于挖掘其深意，无论是事实论据还是事理论据都要有亮点。
即学即练
1.听到“见证奇迹的时刻”这句话，我们自然而然想到前所未有的“魔术狂潮”，魔术大师自然成了中学生心中的偶像，言必谈魔术。请结合现实生活，谈谈你对“偶像崇拜”的看法。要求：①必须写议论文；②题目自拟；③立意自定；④所写内容必须与给定的材料一致；{5}不少于800字。请说出你拟运用的论据。
论据示例：
(1)很多名人成了新时代诞生的偶像神话，神坛上的光环背后，他们有着不为人知的辛酸和艰险，更多的是那份不屈不挠的执著与坚持。
(2)俞敏洪在北大读书时，发奋努力，半年背下一本词典，令人改变了对他的看法，最后历经挫折，创办“新东方”学校，被誉为“留学教父”，成就了自己的人生。
2.“成功，我还在路上呢!”这是周润发为某一产品代言的广告词。请以“路”为话题写一篇议论文，题目自拟，自主立意，不少于800字。请说出你拟运用的论据。
我准备运用的论据：
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3.北京奥运会开幕式上艺术地展示了“和”的三种写法，俗话说“和为贵”。请以“和”为题写一篇不少于800字的议论文。请说出你拟运用的论据。
我准备运用的论据：
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参考答案：
2.论据示例：
(1)每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。
(2) 选择的道路充满机遇，也有辛酸与绝望，失败的同伴数不胜数，叠在一起，比金字塔还高。
(3)爱因斯坦的公式：成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。
(4)欧阳修刻苦读书：欧阳修四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。他的母亲用芦苇秆在沙地上写画，教他写字。还教他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了，家里没有书可读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平那样高了。
3.论据示例：
(1)亲善产生幸福，文明带来和谐。 ——雨果
(2)幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。——鲁迅
(3)君子和而不同。——孔子
(4)对和谐之美的追求是人类的本能。 ——马克思
(5)“将相和”的故事。
★★★第六章 言之有序：方法得当巧论证
内涵点说
议论文总得讲究一定的论证方法，只有方法恰当，论证合理，观点才能被强化出来。议论文常见的论证方法有：
(1)举例论证。即列举一些确凿、充分，有代表性的事例来证明论点；
(2)道理论证，也叫做事理论证。即用经典著作中的精辟见解、古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明文章的中心论点；
(3)对比论证，也称为正反对照论证。即用正反两方面的论点或论据作对比，在强烈的对比中来证明论点；
(4)比喻论证，也称为打比方论证。即用人们熟知的事物作比喻来证明论点。
此外，在驳论中，往往还采用“以尔之矛，攻尔之盾”的批驳方法，也称之为“反证法”或“归谬法”。在多数议论文中，这些论证方法往往是综合运用的。近年来，高考作文越来越突出对同学们论证思维的考查，重点考查一些常用论证方法的灵活综合运用。
方法指津
写议论文时必须记住——只有理论、事例紧密结合起来，水乳交融，才能在具体写作中写出贴近生活、内容充实、有理有据、说服力强的文章。
比如写以“危机”为话题的作文，我们可以针对目前图书市场上的虚假繁荣现象，来阐述自己的观点——追求真实的文学繁荣。论证时，最好使用正反对比的论证方法，先列举如今的种种现象，如书店的书类和数量越来越多，但大多数的书是为了迎合人们的一些“特殊胃口”——“戏说历史”“正说野史”“皇宫艳史”等一些书籍充斥着书店；还有一些所谓的“励志”图书，在打造一种如花似雾的成功学，使人们追求不知何在的虚无缥缈的成功；更可怕的是一些所谓的“文学名著解读”，用一些莫名其妙的眼光和手法把名著中的一些人物戏剧化、丑恶化，改变人们心中的名著形象。凡此种种现象，可以称之为“文学泛滥”，看似繁荣的文坛实则被“名”和“利”驱使。然后，再从正面论述，可以回想古人求学作文的态度，令人不禁汗颜。如杜甫一叹“文章千古事，得失寸心知”，所以他的诗字字真金，首首真情。古人吟诗作赋，须“两句三年得，一吟双泪流”，更有甚者，则“吟安一个字，捻断数茎须”，这是何等的认真、踏实、谦虚之态啊!两相对比，观点就鲜明突出了。
例文精批
有理，也得守规
俗话说：有理走到哪里都说得通。
【开头简洁有力。】
但有理有据也得守规。蔡铭超高价拍下佳士得拍卖行拍卖的圆明园“非法”流失的兔首、鼠首，我们可以说他是爱国的，有理的，但他不应该拒绝付款。
【笔锋一转，直入中心论题。这里的语言表述是中肯的，准确的。】
也许很多人会说凭什么我们要付款，本来就是我们的东西还要钱，抢钱啊!但那已经是过去的事情了。换个思维，现在是文明时代了，没有规矩不成方圆，什么都应该按照规则来，不像英法联军横行的那个时代，野蛮时代，规则早被破坏了。所以我们要学一学“阿Q精神胜利法”，我们应该付款，因为我们是文明人嘛。
【作者运用事理论证法，同时运用比较法，将“我们”跟“英法联军”进行对比，阐明了文明时代应遵守规则。】
有理也得守规，这一点古人就做得好。
屈原被贬，他有罪吗？可以肯定地说没有，虽然君主把他流放了，但他却守规了，遵守了君主的指令，去了贬谪之地。如果他不守规，而是奋起反抗，他人头早就落地了，成了历史长河中的一滴水，淹没在历史之中，而屈原也就不是那为国而自沉于汨罗江的屈原了，他也就无法表忠贞之心，流芳百世了。
日益繁华的世界，更需要规则来进行束缚，无规不成方圆。法不容情，也许你没有罪，但你不守规也没有用。
《亮剑》也许不少人看过，大家都喜爱李云龙这个角色，骁勇善战，鬼点子多，总能在危难时刻有神来之笔，但他总是犯错误，不遵守规则，不听首长的命令，于是从团长降为排长，又从排长降为小队长。这“降”的过程中耽误了多少作战良机啊，浪费了多少个人成长的机会啊。李云龙所处的重建秩序的动乱年代尚且如此，在如今和平现实生活中，规则更是绝大多数人权利的保障。我们需要这些规则，去规范自己，规范别人，以保障人民的权利。
【文章运用李云龙这一人物来证明“蔡铭超的做法”的欠妥性，着实为高明之举，这是类比论证法。】
有理不守规则，也可能闹出不好的结果。社会上不乏有理而变为无理之人，某某欠甲的钱不还，而甲把人家打成重伤住院，本来很有理的事情，最后反闹得自己身困牢房。
【作者再次运用类比论证进行说理，巧妙地证明了“有理不守规则，也可能闹出不好的结果”的论点。】
所以有理也得守规。蔡铭超的做法让国际社会对中国产生了不信任，让中国的名誉受损。
中国一直以诚实守信为传统美德，如此做法，有违于这一美德，所以我们应该付款，买一次教训，记住这一耻辱，并化为我们前进的动力。
有理也得守规，如此才能走遍天下。
【重申观点，卒章强旨。】
亮点综述
这是一篇观点鲜明、论证极其严密的考场作文。文章开篇就蔡铭超拒付流拍的行为，将“有理有据也得守规”的观点摆出来；接着将“流失”年代与当今文明社会时局不同的现象进行对比，全面客观地加以分析；接着作者陡转笔锋，运用事例论证方法，由古至今，巧妙地论证了“无规矩不成方圆”的论点，非常巧妙而自然；最后文章又从观点的反向角度加以阐述——“有理不守规则，也可能闹出不好的结果”，使得文章论据充分，结构严密。
失误提示
论证观点时，我们经常容易犯的错误有两种：
(1)有例无理，叙议错位。例证是议论文常用的方法，此法运用得体，会使文章具有很强的说服力。但有的同学写作时，仅是“观点+例子”的单调形式。那么，怎样走出这种只摆事例、不讲道理的误区呢？首先要明白议论文的写作主旨在于讲道理，其中列举的一切事例都要为讲道理服务，道理是议论文的灵魂，要用观点统帅材料。每举出一个事例，都要有恰当的分析和推论，揭示出材料的实质，使之与要议论的观点挂钩，从而起到论证论点的作用。也就是说，摆了事实以后，一定还要讲道理，要在“讲”字上多作点文章。
(2)例证狭隘，单薄片面。是指所列举的事例狭窄片面，只局限在个人学习和生活的狭小范围内选取事例，思路打不开。为改变例证贫乏的状况，首先要开放思路：可从大自然中选取蕴涵一定道理的事物或现象为例，可从历史古籍、文学作品、古今中外名人故事中选取著名人物与重要事件为例。写作时，尽量选择典型的材料，才能取得以一当十、以少胜多的论证效果。
即学即练
1.请以“弯路与捷径”为题写一篇不少于800字的议论文。请说出你拟运用的论证思路。
【思路提示】
写作时，我们可以首先运用事实论证法，以典型的事实客观地、全面地、一分为二地分析问题，从而得到“弯路竟比捷径好走”的观点；可以先引大多数的惯性做法来阐明一般人喜欢走捷径的现实，然后辩证地深入分析问题，以著名门户网站“泡泡网”的CEO李想的大胆选择来证明弯路也能成功的道理，证明弯路成功是普遍的真理。事实论证和对比论证法结合起来考虑，从而揭示“弯路”是一种通向成功的独辟的蹊径，“弯路”不仅仅是弯曲的道路，更是不从众、不随大流、不扎堆、不人云亦云的人生之路。
2.请阅读下面的材料，按要求作文。
近日一个很火的乞丐网帖突然在网络上走红，帖内叙述的是一个被网友誉为“究极华丽第一极品路人帅哥”，有着范逸臣脸、郭富城范儿的潮男乞丐。因为他放荡不羁、不伦不类的感觉以及那原始版的“混搭”潮流，使人们潮流视觉眼前一亮。于是他开始被网友追捧，并被“人肉搜索”。网友惊呼：这个乞丐“很有范”。
根据上述材料写一篇议论文，你的中心论点是什么？你拟用哪些论证方法？请具体说明。
我的中心论点：_______________________________________________________________
我拟用的论证方法：___________________________________________________________
3.刘向说：“书犹药也，善读之，可以医愚。”请以“善读书”为题，编写一个写作提纲。要求具体写出拟运用的论证方法。
我的中心论点：_______________________________________________________________
我拟用的论证方法：___________________________________________________________
★★第七章 议论文中的概叙与抒情
内涵点说
从近年来的高考作文来看，有不少考生在议论文写作中，根据论点和论证的需要，巧妙地运用概叙和抒情的手法，以表现作者所阐述的观点的正确性与合理性。考生概叙的内容都是源自于自我生活体验和新闻媒体中出现的真实事例，由这些事例而引发出的抒情，是作者感受和观点的表白，因而使得文章论点鲜明，论据充分，论证得法。要写好议论文，就要调动起自我的写作技能，既要有切合题旨的生动事例，又要有作者透过概叙而引发的感想，这就能使文章生动深刻，引起读者的共鸣。
方法指津
1.议论文中的概叙
议论文中的概叙应做到：
(1)叙述的事例要与论点一致，为论点服务。例如有位同学写的《想和做》一文，为了论证“想和做是分不开的，一定要联结起来”这一观点，文章就叙述了学游泳的事例。这样的概叙，用来说明“想”和“做”一定要联结起来的道理，是十分一致的。
(2)对概叙的事例要辨别真伪。这里所说的“真”，就是指符合论点的事例；所说的“伪”，就是指不符合论点的事例。有一位同学写的议论文《骄者必败》，引用了很多事例来证明论点，诸如赵括败于秦军，曹操败于赤壁之战，项羽自刎于乌江，巴黎公社失败，希特勒为苏联红军所击败等等。我们把这些事例仔细思考一下，鉴别一下，就会发现这些事例并不是都能证明“骄者必败”的论点的。
(3)从实际情况出发来确定概叙的详略。议论文中的概叙，总体来说，都是简略的。但相对而言，哪些可以省略，哪些必须交代清楚，这要看阅读对象，要从环境、时代等实际情况出发。如果这个材料读者比较熟悉，就可从略；读者不熟悉的内容，就要交代清楚。
2.议论文中的抒情
议论文中的抒情有以下几种方式：
(1)直抒情怀。议论中不借其他辅助形式，而从“我”的角度直接吐露感受，充分坦露作者胸怀，感情比单纯的议论浓郁强烈得多。如鲁迅在《记念刘和珍君》中，自始至终贯穿悲愤之情，首段结句“我将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前”，表达了无比的蔑视和切齿的痛恨，传达了沉郁的悲惋和写作的目的。
(2)寓情于议。如在苏轼的《前赤壁赋》中，作者叙述夜游赤壁，置身于清风、白露、明月、水光之佳景中，饮酒，赋诗，极写游兴之浓。又借吹洞箫者悲歌感叹，主客一问一答，充分展开对人生境遇的议论，阐述万物变与不变之情理。全文把景、情、议巧妙地结合起来，因情生议，以议托情，尤为出色。复杂的感情迸发出哲理的火花，深刻的哲理又闪耀出感情的光彩，读之甚感生动形象。
(3)融入描写。如梁启超在《少年之中国说》里满腔热情地讴歌中国少年之英姿，文中以大量的比喻、对比描写老年、少年之异。结尾更是神来之笔，连用“红日初升”“河出伏流”“潜龙腾洲”“乳虎啸谷”“鹰隼试翼”“奇花初胎”“干将发硎”等形象，尽写少年中国未来之美景，成功的描写激荡着爱憎分明之情，也增强了议论的力量。
例文精批
踮起脚尖
踮起脚尖，就能更靠近阳光。——题记
生活中时常踮起脚尖，我们会过得犹如高贵典雅的芭蕾舞演员一般唯美。因为，这是一种昂扬向上的姿态，更体现了一颗积极乐观的心。
【将芭蕾舞演员踮脚动作与文章标题相联系，比喻形象、贴切。后两句抒情，引出本文论点。】
踮起脚尖，即可摘得头顶上的成功之果。上帝是个可爱的顽童，他总喜欢和他的子民玩些游戏。他种了一棵成功之树，结满了鲜红水嫩的成功之果——可他的子民却不能触手可及。面对这种诱惑，沮丧的人会就此放弃，积极的人会踮起脚尖，鲁莽之辈则会像个猴子一般上蹿下跳。于是沮丧之人任凭心中的诱惑琴弦孤寂地撩拨；鲁莽之人上演一出出令人捧腹的闹剧；唯有积极之人获取成功之果，同时也舞出雍容美丽的人生。
【围绕论点，概叙了上帝赐予的“成功之果”，列举“沮丧”“积极”“鲁莽”三种人三种截然不同的态度，以及得到的不同结果。采取一例一议手法，清晰条理，能加深读者对论点的理解。】
踮起脚尖，就是这样一种昂扬乐观的心态。
【该句是对上一段概叙内容的概括，这是本文的论点之一。】
踮起脚尖，且听风吟，台湾著名画家几米有一幅画作，感动我内心最深的一角：《悬崖听风》。画中描绘了一个身着碎花裙子的小女孩踮着脚尖站在高耸突兀的悬崖边，一脸从容地面对悬崖之下的林涛绿浪，接受风的亲吻与吟唱。这是几米的自由无羁个性的体现，又何尝不是人生的最高境界？曾听人设喻：人生就是行走在刀刃上，如独木桥般唯一，如刀刃般凶险，九死一生。悬崖之上的女孩，却踮起脚尖，以最美的姿态展示了生活中的美好。
【作者借他人之口，对悬崖之上女孩踮起脚尖的姿态加以赞美。这种在概叙基础上进行的抒情，有力地表现了文章的论点。一幅画面，三种情景，鲜活逼真，比喻深刻。】
踮起脚尖，成了一种审美的人生姿态。
【该句是对上一段概叙的总结，是本文的论点之二。】
踮起脚尖，展露自己。“登高而招，臂非加长也，而见者远。”可是当生活中没有高山可以登，没有基石可以靠时，我们该怎么办？千万人一字排开，我们又不甘于平庸，怎么脱颖而出？踮起脚尖，于是你增加了自己的高度，于是伯乐才有可能发现你这匹千里马。有句俗语讲得好：阴天并非没有太阳，只是被头顶的乌云遮住了。踮起脚尖，冲破头顶上那层墨黑的乌云吧。阴霾即将消失，迎接我们的是霞光万丈，生命于此改变。牛顿说他的成功是因为他站在巨人高大的肩膀上。而我要说，我将成功，因为我为自己铺路!
【该段引用荀子《劝学》中的名句、伯乐识马典故、牛顿站在巨人肩膀上获取成功的事例，来说明“踮起脚尖，展露自己”的论点。这是作者概叙中采用的“略叙”手法，三例并举，古今中外，有一定的广度。】
踮起脚尖，就是为自己创造一个展示的平台。
【该句是作者提出的第三个论点。由昂扬的心态到审美的人生姿态，再到创造展示自己的平台，层层递进，步步升华。】
台湾著名作家林清玄曾描写过一群跳起来更接近太阳的幸福的孩子。踮起脚尖，你能够在靠近阳光之时，把自己的姿势定格为芭蕾舞般优美华贵。这是生活的最高形式，也会是最美的姿态。
【写“接近太阳”的孩子，突出踮起脚尖是最灵活、最美的姿态。再次写芭蕾舞的姿态，呼应开头，深化主题。】
亮点综述
这篇议论文，构思看似普通，却是匠心独运。题记导入，下笔引人；在论点的指引下，“一种昂扬乐观的心态”“一种审美的人生姿态”“一个展示自己的平台”三个分论点自然串起，脉络清晰。由本文来看，议论文中的概叙是为了证明论点而提供的事实论据，根据论据的需要选取典型事例，要简明、概括、扣住论点，有详有略，内容要为主题服务。议论文中的抒情要在概叙基础上生发，要围绕论点而展开。议论文中的概叙与抒情，可采取一例一议、数例并举等方法，可选取古今中外的典型事例，力求做到有广度，有深度。写作时可先叙述后抒情，也可先抒情后概叙，还可采取“议论——概叙——抒情”的形式，这些可依照文章的主题内容和作者的写作习惯而定。
失误提示
议论文中的概叙和抒情有机统一，二者相辅相成，由此使文章锦上添花。常见的失误有：
1.议论中的概叙：
(1)概叙事例不符合论点；(2)叙事与论点发生偏颇；(3)概叙的详略失当。
2.议论中的抒情：
(1)抒情偏离概叙内容；(2)抒情缺乏形象性的语言；(3)抒情不能使主题升华。
要避免以上失误，就要做到：叙事密切结合论点；概叙做到详略得当；抒情要和概叙相协调等。
即学即练
1.请以“放弃”为话题，写一篇议论文。
要求：①所写内容必须在话题范围之内；②题目自拟； ③立意自定；④不得抄袭；⑤不少于800字。
【思路提示】
本考题旨在考查学生对人生的理解、对待生活的态度。
首先，“放弃”可以理解为：放弃是一种境界，一味的获取终将一无所获。生活中有的东西是可以放弃的，如虚名、小利，但有的东西却永远都不能放弃，如尊严、责任等。真正的放弃，是一种人格魅力，是一种生存智慧。
其次，可以采取叙议结合的方法。如可记叙“宁可淹死也不愿把钱丢掉”的游泳者，然后感慨：“五彩缤纷的世界很精彩，诱人的东西很多，必须理智地放弃，因为放弃是一种美丽，是一种别样的拥有。”可记叙“上帝赐予背篓”的故事，然后抒情：“只有学会了放弃才能卸下人生的种种包袱，轻装上阵，安然地等待生活的转机，度过风风雨雨。因为懂得放弃才能拥有一份成熟，也才会活得更加充实、坦然和轻松。”还可简略记叙：蝌蚪倘若总是炫耀自己的尾巴而舍不得放弃，它将始终长不成自由跳跃的青蛙；孟子的鱼和熊掌不能兼得，是一种智慧选择等。由此而知：勇于放弃者精明，乐于放弃者聪明，善于放弃者高明。理智的放弃是为了更好地拥有，是一种超脱，是一种气度，更是一种升华，一种境界。
因而，写作时要紧紧围绕论点，选取典型事例，并由此而引发议论，做到观点明确，论据充分，论证条理，语言形象深刻，达到突出主题思想的目的。
2.请以“沟通”为题目，写一篇不少于800字的议论文。
我准备这样在议论中穿插记叙和抒情：__________________________
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3.阅读下列材料，按要求作文。
面对网络语言，不同的人有不同的看法。
语言学专家：这些“精益求精”的网络语言，在寻求简捷诙谐的表达的同时，也娱乐了紧张的现代生活，它的存在并没有影响到传统语言的发展。
大学教授：如今网络语言泛滥，从不规范的遣词造句，到不知所云的“Q言Q语”和“火星文”充斥于网上，是对祖宗和传统的糟蹋。
作家：虽然“网语”貌似艰涩，实际上不过是以通假、谐音等方式将原有的语言重新表述，依然遵循汉语语法规则，不会从根本上破坏汉语的纯洁性。
学生：和同学在网上聊天、电子邮件往来，经常使用网络新词，这样的语言我们彼此都熟悉，交流起来也非常轻松、幽默。
家长：孩子一天不说雷呀、晕呀的，他心里好像就不舒服，作业本上不用几个他们所谓的“非主流”文字，就觉得不够时尚。考试时若把这些不合乎语言习惯的文字带到考卷上，这语文成绩能好吗？
教师：学生并不知道网络语言背后的缺陷，它常常是错字、别字的衍生品。久而久之，就会影响语文学习的质量。
你对网络语言有什么看法，据此写成一篇文章。要求写成议论文，题目自拟，立意自定，不少于800字，不得抄袭，不得套作。
我准备这样在议论中穿插记叙和抒情：__________________________
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★★★第八章 丰厚议论文的底蕴
内涵点说
议论文的底蕴，一是文化底蕴，能引经据典，能审视历史思考生活，从历史与现实中寻找出思考的源起或证明的依据；二是生活底蕴，文章能观照生活现实，从具体实在的生活中思考自己的观点或证明自己的思想。
方法指津
(1)话语实在而不空洞。如：
向挫折微笑，凸显的是无畏者执著的毅力。
徐霞客，著就《徐霞客游记》，彪炳史册。然而，他为了实现少年时的“我欲倒骑玉龙背，峰巅群鹤共翩翩”的梦想，步行16个省区，“风餐露宿，常是饥寒交迫；常遇毒蛇强盗，处境殆危”。但他向挫折微笑，在“洞穴栖身”的磨难中孕育执著的毅力，在“云雾作伴”的多舛中撑起不灭的信心，终于以30年的努力，写成这部地理学巨著，纠正了前人著述中的诸多谬误。
事例实在，没有空洞的话语，让人感觉底蕴的厚实而无浮浅忽悠之嫌。
(2)旁征博引而不苍白。如：
“有些人便把赚钱作为人生最大的奋斗目标……他们忘了还有一种比金钱更重要的东西，就是责任。”杂文家汪金友如此感叹道，直接戳穿那些企业家们的庐山真面目。
“我每天上百次提醒自己，我的精神生活和物质生活都依靠别人(包括活着的人和死去的人)的劳动，我就有责任，必须尽力以同样的分量来报偿我领受的和至今还在领受的东西……”爱因斯坦如此告诫自己，彰显一个高尚的境界与伟岸的人格。
树木，正因为尽了自己该尽的责任，方能茂绿长在；企业，因为尽了自己该尽的责任，方能屹立恒久；人，因为尽了自己该尽的责任，方能坚韧如昔。
如此有了现实的历史的名人话语做佐证，话语也就有了说理的力度。一些同学老是用自己的话语来论述，不仅写来辛苦，也让人感觉作者说理苍白乏力而没有积淀。
(3)语言厚重而不干瘪。如：
淡定，淡定地穿过木槿繁华，淡定地走过氤氲征程，淡定地走在时间的激流中：如此也是一种美好的生活。
云游四海，无羁无绊，顺乎自然，这便是庄子淡定的生活。一缕清风，一轮明月，一壶清酒，轻舟缓缓地在平静的江水中漂流，并没有打破它的静谧，似一片枫叶，只是轻轻地掠过江面。没有特定的方向，只知静卧在船头，望天上云卷云舒，尽情地享受着阳光细细碎碎的抚摸。看透了荣华富贵的本质，是终将会消逝的浮云，不必太刻意地去追寻。
文章对庄子的形象描摹，不仅展现出厚实的文化底蕴，也展现出厚实的语言底蕴，让读者享受文化与语言的大餐。
例文精批
让道德之花盛开
也许你会倾向于购买明星代言的产品，也许你曾受到虚假广告的损害，可能你也会同情那些代言人。其实，虚假广告的存在很大程度上与政府监管不力、相关法规不完善相关。究其根本，是道德之花正含苞待放，却受到了经济利益的束缚。
【这一声声自问也是一次次鞭策，让道德之花盛开吧，让生命更加绚丽多彩，让生命无限非凡! 】
道德是人类生存和发展的灵魂，道德是社会进步和上升的根本，道德是国家和民族兴旺发达的不竭动力。道德是我们生命的花朵，我们需要让这枝花繁盛开放，光耀当代，泽被后世。
【从人类生存发展、社会进步、国家民族兴旺发达的角度思考道德的作用，思考深邃，展现出作者思考的纵深脱俗与思想底蕴的厚实。】
道德之花盛开在人们的心中。孔子主张为政以德，以仁爱之心激发群众心中的道德，来调解社会秩序。孟子主张施行仁政，不同于以韩非子为代表的法家之主张以法治国，从而来缓和社会矛盾，维护封建统治。庄子心若天壤孤鸿，行若不系之舟，甘愿“曳尾于途中”，不做追名逐利之徒。他们无一不是让道德之花盛开在心中的楷模，而这些道德的楷模无一不以其人格魅力影响了一个国家、一个社会，乃至一个民族。
【文章列举孔子、孟子、庄子的事例，佐证观点“道德之花盛开在人们的心中”，视野开阔，内容具体。语言典雅凝重，可见作者厚实的语言修养与语言底蕴。】
道德之花盛开在社会的各个角落。李白梦游天姥山，不忘抒写“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的情怀；杜甫眼见自己的茅屋为秋风所破，心中满怀“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的忧思；范仲淹遥想洞庭湖气象万千的景致，挥笔写下了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的志向。他们将自身的道德同社会、国家和民族紧紧联系在一起，让道德之花盛开在社会的各个角落。
【用李白、杜甫、范仲淹的事例说明，且引用诗句佐证，可见积淀的厚实。】
道德之花盛开在国家和民族的历史中。当郑成功深陷迷茫与困惑之时，以其悲壮的战略转移超越了悲壮，转而开辟新战场，成功收复台湾。山不转水转，他本人没有来得及吟唱的，山河已经替他镌刻了；时人没有来得及升华的，历史已经替他弘扬了。这是战场之外的战场，大义之上的大义。他告诉我们，道德是个体生命在错综复杂的国家民族矛盾面前所爆发出的最强烈的璀璨。
【从民族历史的角度，以郑成功的事例来诠释道德之花的盛开，开阔了文章的思路与读者的视野。】
巴金曾说过：“我们都是生命的花朵。道德、无私心就是生命之花，我们的生命必须开花。”面对这位世纪老人的中肯之言，我扪心自问：当高官显贵为权力地位明争暗斗剑拔弩张时，当文人墨客为巴结逢迎出卖良心尔虞我诈时，当奸商狡贾为蝇头小利龇牙咧嘴挥拳捋袖时，我的道德之花盛开了吗？我有没有精心地培育这朵生命之花？
【引用巴金的话来证明自己的观点，增强了说理的力度。】
亮点综述
这篇议论文展现出厚实的底蕴：
(1)厚实的思想底蕴。一是文章高屋建瓴，从人类生存发展、社会进步、国家民族兴旺发达的角度思考道德的作用，体现出思想的深刻与丰富；二是思路开阔，文章从道德之花盛开在人们的心中、道德之花盛开在社会的各个角落、道德之花盛开在国家和民族的历史中三个层面，论证主旨“让道德之花盛开”，思想发散而层递，展现出广阔的视野与思维的缜密。
(2)厚实的文化底蕴。一是文章引用历史的不同事例，以文人、军事家、思想家等不同领域的人物来佐证自己的观点，使文章有厚重的历史感。二是事例或引用的话语，具体实在而不含糊，可见作者平时积淀的认真与扎实。
(3)厚实的语言底蕴。一是诗句的巧妙嵌入，让语言生动而韵味绵长，散发出浓郁的文化气息；二是语言的厚重凝练，如“山不转水转，他本人没有来得及吟唱的，山河已经替他镌刻了；时人没有来得及升华的，历史已经替他弘扬”，对偶比拟的手法运用老练，语言生动而酣畅，足见其厚实的语言底蕴。
失误提示
在作文中，最是让人发现“缺失底蕴”的表现有哪些？
(1)材料老套而不新鲜。如：
有些人在某些方面本来有一定的天赋，但最终还是碌碌无为，一事无成。大家都学过《伤仲永》，文章记叙仲永幼年成名，但后来仍落为平庸的人，其缘由，就在于他父亲靠仲永的一点灵气来赚钱。可见，没有长期坚持，即使最好的天才也会被埋没。
这是初中课文的事例，是众人熟知的，你再拿来使用，文章陈旧乏力不说，也足见考生平时积淀的单薄。
(2)话语摇摆而不干脆。如：
有人说过“三大恨事”是“一恨鲥鱼多刺，二恨海棠无香”，第三件不记得了，也许因为我下意识地觉得应当是“三恨网速不够快”。
如此表述，让人感觉底气不足，因为这里一个“不记得了”，一个“也许”，再加上“下意识地觉得”，让人怀疑考生是否真的“很记得”。如此，作者底蕴的厚实在哪里？作者话语的底气在哪里？
(3)事例单薄而不丰富。
一是文章就一个人的事例，事例单一不丰富；二是事例过长，一个人的事例三四百字，占了两三段，让人感觉作者手中掌握的事例极为有限，且叙事过多，文体不清。
即学即练
1.阅读下面的材料，按后面的要求作文。
《现代汉语词典》对“叹”的释义如下：①叹气：～息，可～/长吁短~；
②吟哦：咏～/一唱三~；③发出赞美的声音：赞～/～为奇迹。
参考以上材料，结合自己的生活体验或阅读感悟，写一篇议论文，题目自拟，立意自定，不少于800字。
【思路提示】
可以写对某件事某句话的感叹，提出自己的思考，如：《叹——90后是脆弱的代名词吗》。也可写对某人的感叹，如叹林则徐，感叹他生命的刚毅，感叹他生命的乐观，感叹他对国家对民族的炽热之情。也可叹历史人物的某一特点，如坚韧，文章可写孔子宣道崇义的坚韧，写文天祥爱国的坚韧，写沈从文“文革”时默默忍受的坚韧，揭示他们为了自己的理想与信念，执著坚韧地追求着。这就展现了厚实的文化底蕴与思想底蕴。
2.阅读下面一则材料，按要求作文。
2010年2月10日上午，全国政协委员、中国国家画院一级美术师李延声在接受采访时建议教育部，可对高考时用毛笔写作文的学生实行加分政策，以此践行素质教育的宗旨，鼓励广大青少年传承千年书法文化。
读罢材料，你有何联想或感想？请写一篇不少于800字的议论文，题目自拟，立意自定。
我准备这样增厚文章的底蕴：__________________________________
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3.阅读下面一则材料，按要求作文。
2010年2月25日，农历正月十二，一年中最紧张的春运时刻，324国道素龙段一片车水马龙。中午1时10分，罗定市一名普通交警驾警车从一个事故现场赶往另一个事故现场的途中，因顶住一辆冲过隔离带即将翻倒的中巴客车而当场牺牲。就是这一顶，挽救了客车上26名乘客的生命。
一个平凡的生命永远定格在这一刻。他就是罗定市交警大队交管中队民警莫健，一位在基层默默工作了15年的交警。
读罢材料，你有何感想或体验？请以“生命”为话题，写一篇议论文，不少于800字。
我准备这样增厚文章的底蕴：__________________________________
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★★★★第九章 议论文的文采
内涵点说
议论文的文采，表现往往是：(1)语言富有诗意而不干瘪，令人涵泳不尽玩味无穷；(2)语言酣畅，让人感受气势之美；(3)语言蕴含韵律之美，读者读之朗朗上口。
方法指津
(1)诗句引用。如一位考生写的《名句书写情志，人生重在选择》，文章选用四则名句作小标题：
屈原：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
李白：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!
于谦：粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
林则徐：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
以此四个名句巧连成章，诠释着各自的心灵选择，运思独特，更令人深感考生文化底蕴的厚实，志趣的高雅。又如：
但美的答案又何尝不是丰富多彩？“指点江山，激扬文字”，是朝气蓬勃的美；“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，是儒雅飘逸的美；“拈花把酒，笑喜怒痴嗔”，是大彻大悟的美；“卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”，是坚强刚毅的美。
文章将毛泽东、苏轼、蒲松龄等人的诗句嵌置文中，形象生动，气势浩荡，洋溢诗意，诠释着美的丰富多彩。如此丰赡的文采，吸引着读者的眼光。
(2)巧用修辞。如：
记忆好比一杯美酒，甜美甘醇；记忆好似一首清丽的小诗，韵味隽永；记忆像是一棵待熟的青稞，昂着头回味成长的苦涩与喜悦；记忆是一辆彩车，载着缤纷的色彩，载着缤纷的人生。
该考生有着厚实的语言底蕴，灵活地运用比喻、排比修辞，语势流畅，对“记忆”作了诗意的诠释，文采飞扬，韵味隽永。
(3)托物比喻。如《生命的树痂》片段：
树痂，是树枝断处，是经过重创而形成的伤口，是伤口因树体激发芳香，树脂外溢而愈合，历经风霜雨雪的锤炼，而浑然天成的形态，它是树体精华凝结所在，坚如盔甲。
台湾作家席慕蓉说：“生命是要不断地受伤，不断地复原的。”
生而为人，人生创痛的遭遇在所难免，受伤何惧？失败何患？倘是希望在心，倘是执著满怀，再痛的伤口也会复原，就像树木的浑然天成的树痂，愈久愈坚。
作者以“树痂”比喻“人生创痛的遭遇”，生动而耐人寻味。
例文精批
包 容
包容，能使一种东西走向成熟。
之于自然，它有如海纳百川，兼收并蓄；之于人类，它又是上善若水，有容乃大；之于文化，它又促成千古积孕，文化之厚重，源于其包容的一面。
【使用排比修辞，层层递进，生动形象而又气势酣畅；巧用文言词语，如“之于”“积孕”等，语言厚重典雅。】
长江，汲取了千百条溪流，是因积累而逐渐走向壮大。当它以浩瀚而吞吐一切之气势流入大海，又有谁能察觉：它在自己往复曲折的路上，面对条条汇来的小溪，不分贵贱，无论大小，以它那包容的意识兼收并取，来者不拒。最终才汇成我们华夏民族的精神血脉，以势不可挡的气势演绎了那种雄浑、壮丽，更重要的是，它的包容不仅使它壮大，更使它成熟，当它历尽千辛万苦到达终点，它所流经的地方，生机盎然。它也不再是刚形成的一条小溪——而是华夏大地上芸芸众生顶礼膜拜的母亲，更是一位从历史走来，见证生命繁衍的行者!
【托物比喻，生动而启人深思。】
一个人，若能享受华贵，便是有了物质财富。可这还远远不够，只有当他有了包容一切的宽厚、达观，才真正称得上是有了精神财富，他的人生，才不浮浅。
米开朗基罗在相当长的一段时间，没有尊重达•芬奇，总是对他的一切充满敌意。但只有当他让自己的心境容纳了达•芬奇的才能之后，他的艺术，才真正变得开朗。一个人，若不能容纳，便只能像塞紧的口袋：填充的东西再多，也不过证明口袋的大小而已。米开朗基罗若不是及时领悟到包容的重要，我断言，他的艺术，也仅止于“大卫”而已!
瑞士虽富，可它缺乏包容，也就缺乏了文化积累的机会。因此，数百年来，它并不被列入欧洲文化的长廊。它的首都伯尔尼不建机场，更是拒绝包容。我想，闭塞它的并不是历史，而是不包容。
相反，巴塞罗那喜爱包容——流浪者大街说明一切。也正因如此，来自世界各处的文明相互切磋，摩擦间闪出了火花，而真正成熟的文化也由此一次次诞生。我想，由是之故，巴塞罗那才闻名于世。
包容，不仅是胸襟，更是一种品性。
自然界中，河纳百溪，海纳江河，它们以相互包容促成千古积蕴；人们相互包容，所以才取长补短，心灵互补；社会相互包容，所以文化衍生，文明进步。
包容，你真像一座灯塔，引领着万物，走向成熟!
【用比喻修辞结尾，再次让人感受语言的韵味。】
亮点综述
文章富有文采，让人感受到厚实的语言积淀与丰富的审美情感。
(1)文言巧用。文章语言典雅厚重，一改语言的浅易与苍白。如“我想，由是之故，巴塞罗那闻名于世”，巧用文言语词，语言凝练，让人一见便觉文言底蕴的厚实。
(2)修辞使用。文章采用了比喻、排比、对偶的修辞，不仅让读者感受到语言的气势与韵律之美，更让读者感受到语言的生动之美与情感之美。
(3)托物比喻。文章写“长江，汲取了千百条溪流，是因积累而逐渐走向壮大”，用以比喻人生与社会，生动诠释了“包容”的现实意义，予人丰富的联想与启迪。
失误提示
(1)用语随意晦涩难懂。如：
求知的瞳孔放飞色彩的希望，那方黑色的沃土贮满流连，赫然印着“情感用事与理性分析”。是的，站在雨季边上，绵亘于高三的岁月，即将步入社会的熔炉，凭借直觉和情感亲疏去认知这个纷繁的世界，还是逻辑分析，理性判断，助长理性的羽翼？我愿意让生命喷涌，把羽翼淬火，去捕捉理性的灵光。
读罢此段，总觉如坠云雾：什么是“放飞色彩的希望”？什么是“赫然印着‘情感用事与理性分析’”？什么是“让生命喷涌，让羽翼淬火”？这样的语言就叫有“诗意”？这样的作者就叫有文采？追求“诗意”与“文采”，追求到这般程度，令人不知所云。
(2)缺失逻辑令人困惑。如：
运行于地下，烧尽一切野草，那是地火的潜能；奔突于石缝，喷薄而出，那是岩浆的潜能；“来疑沧海尽成空，万面鼓声中”，那是海浪的潜能……梦的飞扬，来自于潜能的创造。挖掘潜能，那是何等的大智大慧啊!
语言看似确有诗意，但“地火、岩浆、海浪与梦的飞扬”，其潜能的极致发挥，其智其慧表现何在？又何以推断“挖掘潜能，那是何等的大智大慧啊”？作者只为追求语言气势的酣畅与音韵的和谐，而不顾事理逻辑，令人感到语句的费解，说理的乏力。
(3)语言空洞议论苍白。如：
给感情一把尺，给理智一条路
生活给了我们无数路口，让我们用心去选择，当面临亲与疏的判断之时，该给心灵一把尺，去警示自己凭正义做出选择；该给情感一把尺，别让亲情阻断了我们认识世界的长途；让理智的感情伴你人生长途，才会使心更轻松，才会使世界更加美好。
是什么让唐太宗不认亲疏，让洱海的风，回纥的幔帐，漠北的大风雪吹成民族的团结!
是什么让伽利略不以旧的理论为纲，让真理之步迈进了人类文明的史册!
是什么让贝多芬不成为传统的奴隶，谱写了充满生命豪情的《第九交响曲》!
是情感这把尺，是它让人们不以情感的亲疏，让人类向前迈进；是它让人们不以情感的远近，让人类向着认识真理奔跑；是它让我们给理智一条路，给智慧一条路，给文明一个永恒!
①“洱海的风，回纥的幔帐，漠北的大风雪”如何可吹成“民族的团结”？
②这两句：“是什么让伽利略不以旧的理论为纲，让真理之步迈进了人类文明的史册!是什么让贝多芬不成为传统的奴隶，谱写了充满生命的豪情的《第九交响曲》!”什么是“旧的理论”？什么是“真理之步”？什么是“传统的奴隶”？这些恐怕只有作者自己知道，语言的华丽与语意的朦胧掩盖了具体的内容，文章亦就虚浮空洞。
③文未：这把情感的尺怎么能让人迈进？怎么能让人类向着认识真理奔跑？怎么就可以让我们给理智一条路，给智慧一条路，给文明一个永恒？
此等文章，华而不实，有什么论证的力度？便纵有一个华丽的辞藻，有一个酣畅的语势，又有什么阅读价值呢？
即学即练
1.以“偶像”为题，写一篇不少于800字的议论文。
【思路提示】
可对今日偶像观作一思考，如对有人崇拜歌星影星而不崇拜科学巨星，或对有人崇拜歌星影星的辉煌，而不崇拜他们追求事业的精神，提出新时代应具有的正确的偶像观。
2.有人说：“世界上最重要的词是我们，最不重要的词是我。”也有人说：“世界上最重要的词是我，最不重要的词是我们。”
你赞成哪一说法？请用100字表明自己的观点，中间要至少使用两种修辞。
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3.以“你就是一片风景”为题，写一段话阐述理由。不少于100字，要力求使语言富有文采。
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★★★★★第十章 议论文开头与结尾的艺术
内涵点说
《高考作文评分标准》中指出：考虑到议论类文章的立意，多为解释“提示语”(材料)的文章，因此，凡能采取比较新颖的角度切入“材料”，解说“提示语”的内涵与精神，便可视为有亮点。这就告诉考生，议论文的开头十分重要，它直接关乎到整篇文章的布局与构思。同样，议论文的结尾也如此。常言说“编筐编篓，就看收口”，议论文的结尾能起到归纳全文、照应全篇、深化主旨的作用，并可以综合运用议论、抒情等手法，使文章意味深长，发人深省，回味无穷。因此，考生在考场作文中，要精心设计文章的开头和结尾。开头要短小、简洁，快速入题，引出文章的论点；结尾要完成对论点的概括，简洁有力，升华主题，要给读者以回味的余地。
方法指津
议论文的开头要运用简短的语言点题，以引出全文所要论述的论点。写作时，可采取开门见山式——直截了当地摆出观点，开宗明义，一语破的；可采取名言警句式——引名言、古语、诗文、歌曲开头，既增加文章观点的可信度，也显现语言的感染力；可采取自问自答式——引出观点或引入议论；可采取排比陈述式——罗列现象；还可采取叙事引旨式——记叙故事、寓言或者生活中的事实，然后引出题旨，生动活泼，吸引读者。常用的结尾方式有：总结升华式、名言归纳式、首尾呼应式和宣扬号召式。采用哪种结尾形式，要根据文章的内容结构而定。
比如以“品味时尚”为题写议论文，可以这样设计文章的开头和结尾：
(开头)时尚象征着人们对美好的事物的向往与喜爱。
(结尾)品味美就是品味时尚。
这样，结尾起到呼应开头，概括全文的作用。
再比如以“创新意识”为话题写议论文，假如以“无须言，做自己”为标题写成议论文，可设计以下的开头和结尾：
(开头)漫漫人生路，是什么照亮你前行的方向？你听，心灵告诉我们：无须言，做自己。
(结尾)自信地走下去……做自己，让我们一步步走向成功，迈向辉煌。
这样开头和结尾遥相呼应，结构严谨。
例文精批
尊重名人而不迷信名人
爱迪生曾经说过：“我崇尚一切德高望重的名人，但我从不拜倒在他们的脚下，我渴望用科学来否定他们的某些谬误。”一句话，尊重名人而不迷信名人。
【开篇引用名言，并提出自己的观点。】
名人，多数是在自然科学或社会科学等领域内有所作为与建树者，在芸芸众生之间，他们是圣洁的偶像。尊重名人，理所当然地成了千古未变的训诫。毛泽东与徐特立的故事是众所周知的，我在此只想引用毛泽东的一句话：“我再怎样，终究是您的学生。”一位伟大的开国领袖能如此尊重名人，其精神可作千古楷模。
【第二段谈尊重名人，以毛泽东尊重名人的事例做论据，有说服力。】
我们之所以要尊重名人，是因为他们的千秋功业和品行风尚。黄帝统一华夏，他是名人；哥伦布发现新大陆，他是名人；图图大主教领导黑人解放，他也是名人——著名雕塑家罗丹说：“爱所有的名人吧，他们交给了你们理论，他们交给了你们科学，他们把世界献给了你们。”
在庶民中涌现出无数的名人，他们灿若星辰，美如碧玉。你见过伏尔加河上的纤夫吗？我们的名人就是纤夫，他们咬紧牙关，共同牵拉着历史之舟，而人民则是联结纤夫和历史之间的绳索。不尊重名人，甚至蔑视名人，那就无异于否定自己，否定历史。
当然，你也许知道闻一多的这句话：“盲目听从，盲目地相信一切者，他一定是一个蠢物，他们的头脑只是别人的跑马场。”【“当然”句总结过渡并引起下文，由尊重转谈不迷信。】
名人是高尚伟大的，但他们也是从人民中崛起的，他们无非是在我们之前找到了开拓之门的钥匙。他们不是神，他们同样是人，他们只不过是我们的父母，我们的兄弟姐妹，对他们，我们应该尊重敬仰，但无须迷信。
有些人对名人怀有特殊的感情，名人的言语溢满了他们的头脑，他们犹如一架笨重的机器，迷信得跪拜于名人的脚下。他们也许会因此而一帆风顺，但更多的是头破血流。
不要迷信名人，我们清醒的凡人们。
【再次强调名人的确是高尚伟大的，然后再谈如何不迷信，有说服力。】
波兰伟大天文学家尼古拉•哥白尼，因不迷信，所以推翻了“地心说”，创立了“日心说”；俄国天才数学家、喀山大学教授罗巴切夫斯基因不迷信，从而推翻了传统几何学。再看意大利的伽利略，他非常尊重亚里士多德，但他同样有着清醒的头脑，发现了自由落体运动定理，推翻了亚里士多德统治了人们两千年的错误理论。没有这种否定精神，亚里士多德的理论还要统治人们几个两千年？【举科学史上不迷信的事例，增强了说服力。】
百川归海，殊途同归。我们尊重一切名人，对于他们的伟岸，我们将奉献出所有的爱。但我们有自信心，我们决不迷信。我们有敢于否定的胆识，因为我们有科学这个强大的武器。
我们尊重名人，但绝不迷信他们。
亮点综述
文章有以下几大亮点：首先是结构严整，别具一格。因为此话题本身具有辩证性，作者先谈了什么是名人，为什么要尊重名人，最后谈尊重名人而不迷信名人就显得全面、客观、合理，由尊重名人过渡到不迷信名人也很自然。其次是文章例证充分，内容厚实，说理有力。尤其值得一提的是，文章的开头和结尾别具特色，开头由爱迪生的名言引出论题，是整篇文章的“抓手”。结尾概括文章论点，揭示出文章的主题，照应开头，归纳全篇，使论点得到了深化，论证有力。
失误提示
议论文的开头和结尾是一个提出论点和归纳论点的关系，好的开头和结尾能引起读者的阅读兴趣，并能给人以启迪。开头和结尾常见的失误有：
1.议论文的开头：
(1)洋洋数言，观点不明；
(2)语言平淡，不能吸引读者。
2.议论文的结尾：
(1)似结非结，拖泥带水；
(2)不能概括全篇；
(3)缺乏感召力。
要避免以上失误，就应当做到：采用恰当的开头方式，引出论点；运用形象的语言，吸引读者；结尾要概括全篇，表明作者的观点，引发读者去思考。
即学即练
1.阅读下面的文字，按要求写作文。
阶梯多用于比喻“向上的台阶或途径”。登堂上殿须循台阶，升墙上梁须攀梯子，人生、理想、事业都少不了梯子。
请以“阶梯”为话题，写一篇议论文，不少于800字。要求：立意自定，题目自拟，不得抄袭。
【思路提示】
这是一篇寄寓类的文章，因而要充分挖掘话题的寄托意义：首先阶梯可以减少难度，因而可写变不可能为可能；其次阶梯是等距性，因而要写它的“均衡”；再次是阶梯的循序性，因而登梯切不可生贪心，要做到稳中求胜。此外，由“阶梯”还可以联想到无私奉献的“阶梯”精神，诚信是人生的阶梯，奋斗是成功的阶梯，磨炼是意志的阶梯，书籍是进步的阶梯，实践是理想的阶梯等。
写作时，首先要认真思考文章的开头，因为开头是全篇文章的奠基，是最容易打动人的部分，因而要力争尽快切入题旨，提出论点。如以《成功的阶梯》为题，可这样开头：
人们要攀登高处，往往需要架设阶梯，拾级而上。同样，我们要实现自己的理想，攀上理想的高峰，也要借助于某种阶梯。阶梯，是实现理想的必由之路。
结尾也是文章重要的一个环节。结尾关乎文章的成败，好的结尾常常是呼应首段、精练平实、意味深长、发人深思。上文可做这样的结尾：
我们要攀上新的制高点，既要循序渐进地向上攀登，又要有坚韧不拔的意志，还要有一定的创新精神。只要我们自己动手，架设新的阶梯，就一定能够达到新境界，攀上新高峰。
2.欣赏下面这幅漫画，按要求作文。
要求：以“时间”为话题，不脱离漫画内容，写一篇不少于800字的议论文。不要套作，不得抄袭。
我准备这样开头：____________________________________________
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我准备这样结尾：____________________________________________
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3.阅读下面文字，根据要求作文。
眼睛——视觉器官，它可以让人看到外部世界，具有认识、观察、分辨的能力。在科技高速发展的今天，眼睛的功能在逐渐扩展：可以选择职业，可以品头评足，可以参与吃穿住行……
请以“眼睛”为题，写一篇不少于800字的议论文。不要套作，不得抄袭。
我准备这样开头：____________________________________________
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我准备这样结尾：____________________________________________
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★★★第十一章 热点素材积累与点评
一、“熄灯一小时”不如节能制度建设
河北保定市宣布加入WWF（世界自然基金会）发起的“地球一小时”活动，承诺在今年3月28日20时30分至21时30分熄灯一小时。据悉，保定是我国内地首个官方宣布加入活动的城市。
《工人日报》就此刊登文章说，保定市加入“地球一小时”活动，节能环保思路值得肯定。但是，从长远来看，熄灯一小时体验活动只是一种具有象征意义的节能宣传形式，要真正保证节能实效，关键在形成规范化的制度约束，下决心把能耗降下来。比如，上海市要求所有公共建筑夏季室内空调温度设定不得低于26℃。倡导空调场所工作人员不着西装、不系领带，政府机关带头执行。但有的地方并未形成节能共识。比如陕西省凤县在打造旅游品牌过程中，投入6.5亿元打造“月光之城”，苏北贫困县灌云县在城乡困难群众基本生活保障水平较低的情况下，打造世界一流亮化工程。
精要点评：为了应对金融危机，缓解能源紧张，我们不仅需要熄灯一小时体验节能减排的重要性，还需要扎扎实实的节能行动。对浪费能源的现象，不仅要批评，更要对如何节能作出刚性的制度安排。
适用主题：节约能源、环保、实效、制度保障、说与做
二、李嘉诚的“追求无我”
企业家冯仑曾撰文记述他和李嘉诚的一次接触：我们进到电梯口，开电梯门的时候，李先生在门口等我们，然后给我们发名片。发名片后我们一个人抽了一个签，这个签就是一个号，就是我们照相站的位置，是随便抽的。我当时想为什么照相还要抽签，后来才知道，这是用心良苦，为了大家都舒服。
抽号照相后又抽个号，说是吃饭的位置，又为大家舒服。最后让李先生说几句，用英语讲了几句，又用粤语讲了几句，把全场的人都照顾到了。他讲的是“建立自我，追求无我”，就是让自己强大起来要建立自我，追求无我，把自己融入到生活和社会当中。
之后吃饭，我抽到的正好是挨着他隔一个人的位子，我以为可以就近聊天，但吃了一会儿，李先生起来了，说抱歉我要到那个桌子坐一会儿。后来，我发现他们安排李先生在每一个桌子坐15分钟，总共4桌，每桌都只坐15分钟，正好一小时。临走的时候他说一定要与大家告别握手，每个人都要握到，包括边上的服务人员，然后又送大家到电梯口，直到电梯关上才走。
精要点评：“建立自我，追求无我”，李嘉诚是这样说的；显然，在整个过程中他也这样做到了。
适用主题：用心良苦、言与行、风度、表率、我的偶像
三、奥巴马漫画风波
《纽约邮报》刊登了一幅批评美国经济政策的漫画，作者用大猩猩来影射新总统奥巴马，新闻集团因此遭到近千美国民权人士围堵。对于美国媒体来说，挖苦总统早已是家常便饭。《纽约时报》就曾旗帜鲜明地提出“凡是总统支持的我们都反对”，用以彰显自己的立场。2003年伊拉克战争打响后，美国国内媒体就曾用大猩猩的身体套上小布什的头像运用在漫画中。但对于奥巴马的批评，因为用了大猩猩这种容易使人和黑人联系上的符号，勾起了人们对于美国历史的沉痛回忆。种族问题一直是美国媒体非常敏感的政治界限。甚至有人开玩笑说，如果你看一个美国大片，无论场景多么血腥，战争多么残酷，剧中的黑人主人公一定能够活到最后，否则将会激起全国的愤怒和抵制。
精要点评：作为“总统”的奥巴马，和作为“黑人”的奥巴马，在美国舆论中的待遇是不一样的。不少人反对这幅漫画，是因为他们反对对作为黑人的奥巴马的歧视，而非反对对作为总统的奥巴马的讥讽。人们所捍卫的，也并非总统的名誉，而是人的平等和尊严。
适用主题：差别、现象背后、歧视与平等、尊严
四、港府预算“细到坐椅”
香港特区新年度财政预算案非常详细，开支甚至详细到坐椅。为让市民能充分了解财政预算案，香港政府出尽各种招数：派传单、建网站，上电视、接热线，全方位披露财政预算案内容。
一张坐椅的用度，在巨大的政府财政中是微小的，但正是一个个微小的层面，才构筑其一个庞大的财政正义。我们耳熟能详的“把纳税人的钱用到刀刃上”——这不是小题大做，而是责任政府的分内工作。
精要点评：细化到坐椅的预算监督表面看耗时耗力，但刚性的“高压线”一旦建立起来，其“节省”的资金是难以想象的。所以，加强在“入口”上的预算监督体系，不怕慢，就怕站。
适用主题：关注、细节、出人意料、小与大、付出与收获
五、最美的天籁
不久前，一位来自加拿大的爵士乐女歌手——戴安娜•克瑞儿在北京展览馆举行音乐会。一首歌曲刚刚结束时，剧场内突然响起一个小孩刺耳的哭闹声，几乎扰乱了所有人的心情。有观众开始小声地议论，也有人担心素来讲究演出质量的克瑞儿会不会将孩子和家长“请”出场外，甚至自己拂袖而去。听到孩子的哭闹声，舞台上的克瑞儿也不禁愣了一下神。但她很快便露出了微笑，一边用眼睛寻找着孩子的位置，一边怜惜地念叨着：“哦，宝贝别哭，是不是演出时间太晚，吵到你睡觉了？”克瑞儿亲切、幽默的话语让现场气氛一下子轻松了很多。更令人们惊讶的是，克瑞儿即兴弹奏出舒伯特的《摇篮曲》，并跟着轻声哼唱起来。顿时，悠扬、舒缓的旋律如行云流水般缭绕在剧场上空。而随着克瑞儿的演奏，那个小孩的哭闹声也逐渐平息下来……
精要点评：克瑞儿用自己的素质化解了尴尬，并把可能出现的不愉快，变成了幽默和爱。什么叫素质？这就是。相信当晚所有的观众，一定会一辈子记住这场音乐会，记住克瑞儿的天籁之音。
适用主题：素养、爱心、化解尴尬、幽默的力量
六、孙道临的字典
上海徐家汇三角街30号，30多年前的上海海燕电影制片厂小录音棚内，正在准备为修改后的大型艺术纪录片《大庆战歌》作后期配制解说词。忽然有人称解说词中有个字恐怕还有些问题，于是配音工作只得中断。有人说大庆石油会战标兵“铁人”王进喜从钻井深处提起的钻杆以及手握把杆的“杆”字该是第三声“gǎn”，该片总导演张骏祥特邀前来配音的表演艺术家孙道临先生却读成了第一声“gān”，大家一时看法不一，为确保准确无误，录音工作只得暂停。
孙道临当时是绝对少数，为说服大家，他立即从那人造革拎包里取出一本翻旧的新华字典，且很快便翻到了“钻杆”的“杆”字，并对围拢来的人们说，较长的木棍如旗杆、电线杆、栏杆等“杆”字应读第一声“gān”；可是较小、较短的木条或像木条的东西，如笔杆儿、烟袋杆儿等才应读第三声“gǎn”。
精要点评：“一本翻旧的新华字典”，以及耐心平实、毫不张扬地讲解，不能不令人对孙道临先生肃然起敬。
适用主题：严谨、精益求精、熟能生巧、敬业、追求
七.漂的石头
海尔集团首席执行官张瑞敏，在一次中层干部会议上提出这样一个问题：“石头怎样才能在水上漂起来？”反馈回来的答案五花八门，有人说“把石头掏空”，张先生摇摇头；有人说把它放在木板上，张先生说“没有木板”；有人说“石头是假的”，张先生强调“石头是真的”……终于有人站起来回答说“速度！”张瑞敏脸上露出满意的笑容：“正确！《孙子兵法》上说‘激水之疾，至于漂石者，势也’。速度决定了石头能否漂起来。”
这让我们想到了跳远、跳高、飞机、火箭……也想到“无法停下来”的黄豆豆，以他的身体条件，是成不了舞者的，但他最后却创造了奇迹！石头总是要往下落的，但速度改变了一切，打水漂的经验告诉我们，石头在水上跳跃，是因为我们给石头一个方向，同时赋予它足够的速度。
精要点评：人生也是如此，没有人为你等待，没有机会为你停留，只有与时间赛跑，才有可能会赢。美国最负盛名的棒球手佩奇说：永远不要回头看，有些人可能会超过你。那个可爱的阿甘赢得美人归后，有人问他爱情的心得是什么，他说：“我跑得比别人快！”
早起的鸟儿有虫吃，赶在别人前头，不要停下来，这是竞争者的状态，也是胜利者的状态。是的，如果成功也有捷径的话，那就是飞，时刻准备飞。
适用主题：提速、把握机会、捷径、时不我待
八、你为成功付出了一万小时吗
《纽约客》记者马尔科姆•格拉德威尔写了一篇文章叫《解构成功》，文章大意是，巨大的成功需要两个条件，其中一个是一万小时的累计练习。从1960年到1962年末，披头士到汉堡去了五次。第一次，他们演了106晚，每晚五个小时以上。第二次，他们演出92次。第三次，他们演出48次，在台上待了172个小时。最后两次汉堡之行在1962年11月和12月，一共是90个小时的演出。加起来，他们在一年半的时间内演出了270晚。到他们1964年一鸣惊人时，他们大概现场演出了12000小时。
精要点评：一万小时的练习是什么概念？每天练习3小时，也要练习9年多，真正的“十年磨一剑”！
适用主题：成功的要诀、持之以恒、代价、执著与专注、天道酬勤
九、可以低头，但不能弯腰
苗家人房屋的建筑最有特点，一个不大的屋子里面可以有几十个房檐和门槛。平日里，苗寨里的乡亲们就背着沉甸甸的大背篓从外面穿过这些房檐和门槛走进来。虽然有这么多的障碍，可他们当中有人很少有人因此撞到房檐或者是被门槛绊倒。要知道，对于一个外乡人来说，即使是空手走在这样的屋子里也会经常碰头、摔跟头的，何况，他们的身后还背着那么重的背篓。当地的居民一语道破天机：要想在这样的建筑里行走自如，就必须记住一句话：可以低头，但不能弯腰。低头是为了避开上面的障碍，看清楚脚下的门槛；而不弯腰则是为了有足够的力气承担起身上的背篓。
精要点评：可以低头，但不能弯腰——我们对生活的态度，不也正应该如此吗？
适用主题：生活中的发现、坚守•调整、直面困境、站起来。
