堂堂正正做人
堂堂正正,无愧无畏;诚意正心,万事遂心。
——艾海柱
有这样一些人,一旦遇到达官贵人、财阀巨富或学术泰斗,便心存畏惧,首先自矮三分,说话结结巴巴,行动手脚无措。其中尤以官场中人为甚,领导蹙一下眉头,下属就要揣摩半天,惴惴不安;领导一句不经意的话,下属就会想入非非,浮想联翩。
对这些人的言行,固然无可厚非,此乃中国历史文化使然。在我们每一个人心中,皆不免隐隐约约有一些相同或相近的痕迹。这是国人的不幸,对这种行为却是哀其不幸。其实,即使面对温家宝总理和胡锦涛书记,我们又何必畏畏缩缩,自惭形秽?我们应该无比敬爱他们,但我们依然可以堂堂正正。
做人不能堂堂正正,大都是因为“名利权情”的欲望作怪;面对那些能够让你成名的人、让你获利的人、影响你手中权力的人、让你意乱情迷的人,你的欲望被这些人拨弄和左右,你便变得瞻前顾后,畏首畏尾,患得患失,诚惶诚恐,唯恐一不小心便会鸡飞蛋打。于是,身板也挺不直了,胸脯也昂不起了,说话也不流利了,笑容也不灿烂了,放弃了尊严和浩气,剩下的只有谨小慎微、忍气吞声和奴颜婢膝。不为五斗米折腰的陶渊明固然不是我们学习的榜样,但为升官而寡廉鲜耻做奴才,为演女主角而牺牲色相做交易,为绳头之利而谄媚耸肩做小人,岂能堂堂正正做丈夫?此皆为吾辈所不耻也;所以古语说:无欲则刚,人到无求品自高。
记得看金庸的《天龙八部》,里面有一个人物在我心中彷徨挣扎,挥之不去,那就是游家庄少庄主游坦之,因为迷恋阿紫姑娘,完全失去自我,沦为阿紫的掌中玩物;第一次看《天龙八部》,觉得这个人物不可思议,断然认为这是金庸胡乱杜撰而来,及至年岁渐长,方知此等人物确实是真实不谬,简直是入木三分;古往今来,多少人为名所障、为财所迷、为权所绊、为情所困,从某个角度来说,整个人类的历史,就是人类自我迷失和对欲望迷恋、深陷和痛苦挣扎的历史。所有这些迷失的人们,他们是无法活得堂堂正正的,大凡堂堂正正的人,都是不为“名利权情”所羁绊的人。
我认为,堂堂正正地做人是一种气概,一种气节,就是要固守人格尊严,正大光明,俯仰无愧,无所畏惧。
做人堂堂正正是一种很快乐很美丽的境界,堂堂正正就可以无愧、无畏地正视每一双眼睛,把尊严、平静和快乐留给自己,将自信、智慧和热情带给别人,从而幸福自己,和谐大家。
要做到堂堂正正,关键要诚意正心。我诚心诚意地面对你,一心不乱,心思端正,心无旁骛,心无杂念;我的眼神是清澈而坚定的,我的心灵是平静而智慧的,即便是有求于你,我又何必忐忑不安、奴颜婢膝?我真诚而友善地面对你,拒绝不会让我失意和难堪,我已经尽力了,况且天无绝人之路呢?
正心方能堂堂正正,正心需要正确的人生观、价值观做支撑。当你成了金钱和权力的奴隶,你还能在金钱权力的面前堂堂正正吗?我们可以也应该学习庄子的“外化而内不化”思想,用合乎道的正确方式去追求财富、荣誉和地位,这就是正心;大丈夫立于天地之间,得到固然欣喜,失去绝不沮丧;当你明白生命的真谛和宇宙人生的真相,你才能真正成为一个真正意义上的大写的人,此时的你绝不会成为物欲的奴隶,穷则益坚,不堕青云之志,威武不能屈,贫贱不能移,这就是堂堂正正的大丈夫的气节。
当然,绝大部分的人在窘迫的时候难免做出一些令自己汗颜的苟且之事,这倒是可以让人原谅一二。最近看《朱元璋传》,草根起家的朱元璋在元朝、陈友谅、张士诚三股力量逼困之际,无可奈何地做出乞降和献媚之举,事后也不免痛心疾首。
堂堂正正做人并不否定对人的宽容,只要自心无愧,受尽天下苍生气,养就胸中一团春;在红尘中生活,我们谁也免不了衣食住行的世俗,但“宽容而忍辱”和“为利而招辱”是两个完全不同的概念,当今盛世中人,多有卑躬曲膝的软骨病患者,必要自己迷途知返,痛改前非,自己治愈这恶病,才算是一个健康的人。
堂堂正正做人有一种巨大的力量。邪不胜正;身正不怕影子斜;其身正,不令而行;为人不做亏心事,半夜敲门心不惊。尤其是,当堂堂正正和智慧联姻之后,会爆发出一种无坚不摧的神奇力量,气定神闲,神采奕奕,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。
诚意正心,堂堂正正,这种功夫不是说到就能做到的事情,需要我们参闻大道,潜心修行,假以时日方能见成效。所以,要永远以优雅、自信、智慧和快乐的姿态走过人生,面对任何一个人,都是两个生命时空的交汇,都是无比珍贵的历史瞬间;今天我勇敢地告诉自己,要清清白白地立身,踏踏实实地处事,堂堂正正地做人。