挖掘太极拳疏通经络健身法|原作者:孙秋艳 彭国相

摘要: 太极拳原本是武功和健身并重的,但从陈家沟传出以后,其养生健身之法一直被忽视,尽管后来孙禄堂氏明确提出“拳与道和”,这本是太极拳养生健身之法的一大发展,但并未被广大普通习练者真正理解。太极拳的健身之法...
 太极拳原本是武功和健身并重的,但从陈家沟传出以后,其养生健身之法一直被忽视,尽管后来孙禄堂氏明确提出“拳与道和”,这本是太极拳养生健身之法的一大发展,但并未被广大普通习练者真正理解。太极拳的健身之法有待挖掘。
 一、太极拳原本武功和健身并重
 太极拳原本是武功和健身并重的。这可由陈鑫所著《陈氏太极拳图说》得以证明,该书写于1908至1919年(第一次出版是l933年)。书的前半部分可谓基础理论,它讲述了无极、太极、河图、洛书、先后天八卦等,这些基础理论与太极拳紧密配合,以易理说拳理。特别值得关注的是还讲了人体十二正经和任督二脉及其上穴位,书中的多篇论文中有一篇《任脉督脉论》,此论是道家的“周天功”,即通过疏通任督二脉(小周天)进而疏通十二正经和奇经八脉(大周天)之论,功久后则“练之一刻则一刻周天……练之终身则终身周天”,形成了完整的太极拳疏通经络以健身的理论和方法。
 《陈氏太极拳图说》这本书的后半部分,是一式一式地详解陈氏太极拳,把前面的基础理论分解在每一拳势之中。在详解《闪通背》这一拳势时,列举了中气通过任督二脉上的各重要穴位,并讲了导引任督二脉顺逆运行三圈“以通背一势,而督脉上下来回三过其背”。纵观《陈氏太极拳图说》,无论从全书整体而论,还是从它所讲的单个拳势而言,都可见陈氏太极拳原本是武功和健身并重的。
 二、太极拳传播中健身之法被忽视或淡化
 太极拳从陈家沟传出,是以武功为世人所瞩目的。第一个把太极拳从陈家沟传出的是杨禄禅,他由别人介绍到北京王府教拳,获“杨无敌”得美誉。第二个把陈氏太极拳传入北京者,是陈发科,北京乃“藏龙卧虎之地”,他如果不是武术高手,在北京也站不住脚。由于历史的原因,传播太极拳的历代名家,史料对他们的记载,大都只谈传授其武功,而其养生健身的一面则被忽视或淡化甚至丢弃。
 解放后特别是改革开放以后,太极拳得到广泛普及,广大群众习练太极拳的热情空前高涨,虽然这些习练者的习练目标大多数是为了养生健身,但毋庸讳言,有许多追求健身而练拳的群众,由于练习标准与目的的失误,造成伤腿伤腰者很多。多数健身者花费巨大精力,坚持几年、十几年习练太极拳,其收益仅停留在活动肢体的肤浅层面上,与其花费的精力不符。事实表明,挖掘太极拳原有的养生健身之法,以满足广大基层群众养生健身之需,实为太极拳界当前的一项重要工作。
 三、挖掘太极拳疏通经络健身法
 现在市场上多得不计其数的太极拳表演的录像光盘,都只追求太极拳的形式美,不仅丢弃了其健身之道,也丢弃了其武功,是对太极拳原本功能的异化,应该称其为“太极拳美化表演术”。因此导致多数练太极拳者,不知有疏通经络健身法。
 下文以“通背”这个拳势为例,说明疏通经络健身法有待挖掘。当代流传的陈、杨、武、吴、孙五派太极拳,都保留着“通背”之名,但今日之名称各异,练法也不同,特别是都未充分阐明疏通任督二脉之法。陈氏之“闪通背”之名,传播至今未变,但在传播中人们多关注其“闪”字所描绘的气势,关注其制敌之法,无人关注陈鑫曾详细说明的疏通任督二脉之法:杨氏和吴氏都改名为“扇通背”,但今日之传人,所见者大多只知此“扇”字是描绘其架势的形式,而不再有人谈通任督二脉之法;武氏将“通”字去掉一笔改名为“三甬背”,并设计出其独有的三个“通背”拳势,从中可见武氏太极拳的创始人深明陈鑫的“督脉上下来回三过其背”之意,可惜他没像陈鑫那样说明通任督之法:孙禄堂在他所创始的孙氏太极拳中,把武氏的“三甬背”正名为“三通背”,并把武氏的“按式”、“青龙出水”、“翻身”等三个拳势归入“三通背”,同时又把他自己独创的三个拳势亦归入“三通背”,其“三通背”之“三”字,不是计其数,而是沿用其名,可见孙氏何等重视督脉来回多次“通背”之作用。但可惜难见今日之孙氏拳传人,明确道出内中奥妙。
 我们先祖发现了经络,并指明:“经络畅通,百病不生”。中医用针灸、刮痧等方法疏通经络以治疗疾病;道家用意念导引练“周天功”疏通经络以求长生;太极拳用意念加动作导引练“周天功”疏通经络以健身,此功法正有待挖掘。
 四、“拳与道合”与“周天功”
 由陈鑫的《任脉督脉论》、《闪通背》到孙禄堂的(三通背》和“拳与道合”之说,可见两位大师不仅都精通太极拳,也都精通道学,不谋而合。
 拳与道合就是练拳与修道高度结合,它比《任脉督脉论》中所讲的周天功更上一层楼,周天功是道家功法的基本功,仅是拳与道合的冰山一角。
 孙氏太极拳的进阶步骤与丹道修炼进阶步骤相同,拳与道合是孙氏太极拳的最高境界,但是这些都是形而上之学,很难在广大基层群众中全面推广,而练拳的同时用意念加肢体动作来导引疏通经络,则有形有象,容易在广大基层群众中推广。挖掘太极拳有效的健身之术,又能在广大基层练拳群众中推广,这是极有价值的工作。
 经过多年练拳和教拳的体悟与验证,笔者认为,孙氏太极拳疏通经络之法的门径在“开合手”,孙氏太极拳传统套路97式中竞有开合手13对,即26式,占总式数的四分之一还多,这不仅仅是衔接之法,更有其极重要的价值,它是练周天功的入手之法。其余每个拳势都既是武功的母势,也是周天功之母势。
 练开合手同时练周天功具体操作如下:
挖掘太极拳疏通经络健身法|原作者:孙秋艳 彭国相
 开手时胸开背合,同时吸气、提肛、丹田内收、命门后撑、腰向下沉塌、竖颈顶头;合手时胸合背开,舌顶上腭、同时呼气、放松所提之肛和顶头及竖颈、松回命门和丹田,如果口内生津要吞咽。
 如上操作,功久自然有内气由丹田出发下行绕过会阴,过长强、命门、经颈、过顶、前下达人中,走完督脉:再由舌尖接通过“鹊桥”经廉泉沿任脉而下回丹田,这就是练一次开合手,疏通一次任督二脉,道家称此为小周天,开合手就是拳与道合的入手之法。恰与陈鑫的《闪通背)之法相合。
 由于督脉是诸阳脉之总督,任脉是诸阴脉之海,所以疏通任督二脉是疏通周身经络的提纲挈领之法。切记,万不可用意导气,功久气足时,自然沿任督二脉周转。功再久,特别是熟练孙氏太极拳的“九要”之“起钻落翻”将很快形成大周天。功至此,则一运一周天,练之终身则终身周天。
 根据上述理论和方法,笔者提炼出简便易行(只四个拳势)的“太极拳疏通经络健身功法”,天天练之必有大益。日后有机会,愿将此法献给广大练太极拳的朋友,在练太极拳的同时疏通经络,更加健康。

  

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