第一步:双手十指相对,交叉,两个大拇指放在右手横着的食指上。药师佛的很多画像里有这个手印,手里托着药钵。两个大拇指不要挨着。放在丹田下,手心朝上,大拇指的指甲朝前,拇指尖相对但不接触。可名“承药”。保持手印数分钟,默念:“南无消灾延寿琉璃宝光药师如来”12遍。
第二步,手印不变,只是转手把手心对着下丹田的部位。两大拇指也不挨着,大拇指指甲朝上。可名“合药”。依然默念“南无消灾延寿琉璃宝光药师如来”12遍。
第三步,手印基本不变,只是,在胸前作抱拳状,两掌根接触,手印在胸前,大拇指朝上,两大拇指不挨着,两拇指指甲朝内,向着心脏方向。但手印离心脏有一尺距离,目光微微向下即可看到双手拇指指甲。先默诵“南无消灾延寿琉璃宝光药师如来”十二遍,即开始做观。
两眼微闭,盯着两个大拇指的指甲盖,通过指甲盖感受你的呼吸的节奏,感觉指甲盖也在呼吸;其次,观想两个指甲盖上有无量细小的明点在震动。我在做观时发现指甲盖上的明点非常细密,就好像针尖那么大小的明点在震动。有时候不做观,一看就能看到;接着做观,两个指甲盖,一个是日轮,一个是月轮,左手的指甲盖是日轮,右手的指甲盖是月轮,发光;再接着观想,两个大拇指发出光焰光柱,照射到虚空,虚空里有日月,大拇指的光明与虚空的日月相接。内外明彻。这个观想很重要,半眯眼,你会看到两个拇指会有光柱射出。可名“炼药”。
第四步,将这个手印不变,举过头顶,使两个大拇指朝天,拇指指甲朝后,大拇指的光明冲天,与虚空日月相连。内外之光照亮无量法界无量众生,无量众生离苦得乐。可名“施药”。
第五步,把手印降到胸部,降到下丹田。回复到起始的手印状态。感受无量的光明也随着手印的降落也进入了身体里。整个过程里手印基本不变,只是有一点微妙的变化。
默念:“身如琉璃,内外明彻,净无瑕秽,光明广大,功德巍巍,身善安住,焰网庄严,过于日月,幽冥众生,悉蒙开晓,随意所趣,作诸事业。”
完成药师法门的修持。静坐时可能会自然出现一些景象,不喜不厌,不动心,只是觉察。我在做这个手印时,会自然出现一些图像,蓝天白云,绿树成荫。对这些景象只是觉察。不出现图像,就一心做观。
这里有个密意:基本手印变化一下就会有妙用。两个大拇指的指甲观想成日月,观想大拇指的光明与虚空日月结合。大拇指象征大愿力,而日月和日月光,象征药师佛的两个侍者月光菩萨和日光菩萨。观想大拇指的指甲盖,感受指甲盖在呼吸,观想指甲盖的明点是修法里“健康道”密意。身体健康与否,看看指甲就知道。指甲与身体健康,与骨骼、肾脏相关。我因踩冰摔倒受伤后,就如此做观,很快感受到了指甲的呼吸,看到两个指甲如针尖一样密密麻麻震动的明点,看到了两个拇指的光柱之后,身体的伤痛立马化解。密宗一些大成就者能虹化,但会留下指甲和头发,指甲不容易化光化气,观修此法,非常重要。
修药师法门还有个好处,初修佛道者不遇鬼魂阴灵的干扰。佛陀讲药师佛功德,文殊菩萨听后说:“若此经宝流行之处,有能受持,以彼世尊药师琉璃光如来本愿功德,及闻名号,当知是处无复横死;亦复不为诸恶鬼神夺其精气,设已夺者,还得如故,身心安乐。”