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《心蝶诗文集》为长篇系列诗合集。由五部分组成：
《黄土地上》、《观世音》、《故乡·风筝》、《先师孔子》、《梅花酒》
“梅花酒”收录这个诗集诗会中的评论、和诗。
附：诗会链接（http://bbs.yzs.com/forum.php?mod=viewthread&tid=391433&fromuid=25801）。
附诗会入选诗集作品及所有作品：
最亲情的词语是“黄土地”——学习心蝶长篇散文诗《黄土地上》
文/ 山城子·李
先学情旨。
情旨乃诗的内核，不可或缺的。
见到“黄土地”这个词语，如同见到北疆的“黑土地”和南陲的“红土地”，都一样感到亲情、亲切。毕竟是土地生长的五谷杂粮，繁衍了我们这个伟大的中华民族，养育了数以十数亿计的炎黄子孙。
今读散文诗大家心蝶的长篇系列散文诗《黄土地上》，尤为亲情亲切。因为诗人所歌咏的黄土地上，承载的是劳动人民一年四季的汗水与期望。所以，歌咏黄土地，就是歌咏劳动人民。这就是情旨所在。
“每一枚叶片，写满风尘。每一粒稻谷，装满沧桑”（摘自《黄土地上·稻谷》）
这样的复沓排偶诗句，让我们仿佛看见了那一张张饱经风霜的青铜般凝重的脸。历史的主人呐，是他们养活了所有的人。
“挽起发髻，我是陕北的婆姨，抱紧庄稼村庄。省略的符号，读出鸟语花香。我喜欢山丹丹，简单的火焰，如象形文，舞动茁壮灿烂。它是大地怀抱的花朵，在黄土坡上追赶娃娃，还有失神的月亮”（选自《黄土地上·民歌》）
这里诗人直接给出了一位勤劳勇敢朴实的农民形象。说“喜欢山丹丹”，就是喜欢这位山丹丹一样的黄土地上农妇啊！“在黄土坡上追赶娃娃，还有失神的月亮”，苦辣酸甜都含蓄在里面了。
“河水敞开的胸怀写满心跳，无数血脉敲击盛开的声音。时光尽头，世界没有凋零，在果实中沉淀激情过后的理性”（摘自《黄土地上·稻谷》）
自然，任何文学体裁与题材都是现实的折射，我特别喜欢这段很现实的抒情。为什么“心跳”，是“包产到户”了吧？为什么“盛开”，是免去一切税费，还给补贴把？当然是前所未有的“理性”了。
情系农民，旨在颂扬。这就是诗之核。有了核才有重量，没有核的作品，外表弄得越花哨，就越是轻飘飘的毫无价值。心蝶是深谙这个道理的。
再学语言
毕竟诗是语言的艺术之一。它既要区分于以甩包袱为特色的小品与相声，更要区分于以押韵为主要特色的快板书与唱词。诗的特色是分行的密集的精炼或简约、含蓄或朦胧、新颖或陌生、生动形象、幽默诙谐、灵气智慧、跌宕跳跃、极有张力的语言呈现。诗不仅以此区分于小品相声快板唱词等语言艺术，而且也以此区分于小说、散文、戏剧脚本、报告文学、杂文等文学体裁。
读心蝶的散文诗，她的语言无处不在呈现诗的语言特色，亦即诗的本质属性（简称诗性）。下面是我学习的纪录：
“卡在喉管的红，一丝丝吐尽
任雪敲打头颅，瞳仁逐渐涣散
也要把手中血红的诗集，放在
春天的门坎”（摘自《黄土地上·梅》）
这里的“喉管”“头颅”“瞳仁”的搭配成句，是一系列简洁的拟人，遂使句子生动形象起来，而且呈现了灵气智慧。紧接下来又是一系列简洁的比喻，遂使句子继续呈现了生动形象与灵气智慧。这就是诗性语言。
“而原野中的生命，始终咬紧饥饿的荒年，朝向土地。无数朝代过去了，还保留枯瘦渴望的姿势。他们比原野更寂寞”（摘自《黄土地上·货币》）
这是心蝶诗中很朴实的一小段了。但依然很诗性。实行的呈现以此表现为：“生命”是拓展了的借代格的运用。“咬紧”则是动词的拟物式活用，遂使非物态的“荒年”也有质感了。而后面的“枯瘦渴望”的移就格的运用，是句子呈现新颖灵气的原因。至于最后的“寂寞”，对于“原野”来说，又产生了拟人的阅读效果。
“你问什么诗能千古绝唱，五千年风雨不变
除了母亲的名字，还有什么不能成为糟粕
仗剑江湖，心中藏满母亲的叮咛
迈着山岳的步子，见证风雨雷电，沧海桑田
身上的纹理，是母亲血液的流向
弯曲成疼痛”（摘自《黄土地上·青铜器》）
这节诗，很通俗易懂了，但所呈现的依然很诗性。先是设问格的运用，很有力度，且在回答中非常简约而艺术，并用了人人都明白的借代格。动词“藏满”则用了拟物式活用，这样语言就呈现了新颖智慧的阅读效果。而名词“山岳”的比喻式活用，充满了张力。最后“纹理”的比喻很形象，一幅中国地形图一样呈现在读者的面前。“疼痛”的比喻义尤为深刻。以上无疑也是诗性连绵了。
请看心蝶的每一段诗，每一篇诗，就可以体会诗性是什么了？简单说，诗性就是诗语言的艺术性——其艺术性表现在行文中密集地呈现出的精炼或简约、含蓄或朦胧、新颖或陌生、生动形象、幽默诙谐、灵气智慧、跌宕跳跃、极有张力的语言呈现。
后说创新
主要表现在两个方面，这是我阅读学习心蝶许多散文诗作品所体会出来的。
其一就是语言创新。其实现方法是在各种语境中巧妙使用积极修辞，拓展积极修辞，乃至创新积极修辞。这在学习她的作品的语言的记录中已经很明确了，这里不再赘述。
其二就是形式创新——这点应当所有读她作品的人都看到了的。就是她的作品分两部分，前部分是散文诗，而后面是自由体诗。这让我感到很新鲜，而且，后部分总是前部分的升华或果实。
2014-6-26下午于贵阳。
荷花之上的心蝶（组章）
——和女诗人心蝶《故乡•风筝（长篇系列诗）上<荷>》
文/戴永成
怀抱蛙鸣
一只心蝶，怀抱绿色的蛙鸣，栖落于荷花之上而歌。
脖颈上的痣，被一滴草色的血染红。鞠躬的背影，弯曲了沧桑的天空。
那枚如血的落日，沉重了黄昏。
月光莅临荷塘，暗香从绿水中浮出。
如月心事被月光修改成一首首水做的诗歌，又被一缕清风抚摸成“红尘半卷，蛙鸣半卷”的《青铜雨》与《黄土地》诗集。
听女人蝶的翅膀，拍打年年岁岁与风风雨雨。
听倾国荷的灵魂，圣洁着心蝶的荷语、佛语、心语、蝶语与诗语。
剔除阳光下的阴影，沐一蝶清风，飞翔诗歌的天堂，回首那些绝壁重逢的往事。
向往天空
天空，是一片天籁的净土。温柔之蝶，枕着白云入梦，心静若止水，诗净若蓝天。
天空，远离尘世的浮浮躁躁，鹊桥藏着牵牛织女的故事，爱情在神话中，美丽成永恒。
蝶的羽翅，涂满青藤的指纹，怀念一滴母性的青铜雨。心的火焰，点燃阳光与月光。
诗意地栖居于荷瓣上，灵魂，被年龄一层一层包裹成一枚茧。
那织茧的，除了黄河月，除了母亲河，除了一颗被母性之水润泽的心，还会有谁？
剥开年轮，剖开胸膛，心坦荡如歌，蝶的骨头温柔如水，蝶的灵魂圣洁如荷。
动感太阳，叫醒月光。心蝶向着天空蓝之梦飞翔。
掠过白云，手里攥着故乡。掠过羽翅，心里攥着飞鸟。掠过荷塘，诗里攥着佛语。
以水为母，以火为父，以荷为魂，以月为镜。向着天空下的境界飞翔。
飞翔春水
翅膀，轻轻拂过春水。春岸。雨岸。春雨之岸
望穿春水的岸。静若处子的岸。
几多内心的波澜，几多青春的迟暮，叩击天空下的江山，敲痛前世桂香的往事。
追逐一只飞鸟，寻找东方诗歌的光芒，寻找欢呼雀跃的真谛，寻找诗蝶飞翔的方向。
心蝶，把荷的沧桑带走，把禅意留下。把蝶的忧愁带走，把诗意留下。
把自己舞蹈成一只诗蝶，在通往春天的路上歌唱，逆行世俗的风。
一江春水流成历史。
高高低低的社稷睡去了，朝朝夕夕的江山又醒了。明明白白的信仰糊涂了，糊糊涂涂的灵魂又醒了。心蝶，在飞往天堂的路上以诗歌的名义为灵魂祈祷。
怀念过往
怀念晚唐时节那朵凄艳的荷，听荷那颗没有玷污的魂唱响生命的苍凉与女人的泪滴，听花开花落的始末与王朝兴衰的历史。
剔除哭泣的版本，没有泪，只有血。流血的女人比流泪的荷更悲哀。
怀念南宋那朵花自飘零水自流的残荷，秋荷，敲痛离愁，打捞月满西楼的思念，矗立着千年前的芬芳与人比黄花瘦的爱情。
一颗诗心，一层一层从中国历史的女人骨头长出来，只有两个字：“愁”与“瘦”。
怀念过往，心蝶以那个尖尖角，叩响女人另一种荷香。
挣脱红尘的捆绑，沐一身清风，咀嚼两缕佛语，喝三口黄土地井水，写五首禅意诗歌，心蝶再没有古典女人那种忧伤，诗蝶只有一种清新灵动的飞翔。
收回凡心
心蝶，以诗的翅膀掠过浮躁的城市，掠过虚构的城市之上的城市。
凡心之蝶，在太阳与月亮之间飞翔，在黄河与黄土之间飞翔，在城市与村庄之间飞翔，在历史与现实之间飞翔。
凡心，被出淤泥而不染的荷花馨香，被袅袅佛语禅意氤氲出哲思。心之梦，走进庄周梦蝶的梦境，尽是楚辞、唐诗与宋词的诗瓣。
距离是什么？心与心？蝶与蝶？诗与诗？情与情？问月，月不语。问蝶，蝶不语。
心蝶，心香十足。那缕心香来自佛门。佛语，是灵魂与诗歌的路标。
把凡心交给佛门，就会一点点净化心境。把凡心交给诗歌，就会一点点纯净灵魂。
干净之蝶，从心蝶之心抵达另一颗颗心，舞蹈成一池荷塘月色的诗瓣。
敲绿世界
尘世，世俗的风逐步升级，由一二级，刮成七八级，把绿叶过早地吹黄，把桃花肆意地掐断。二月世俗目光与二月春风剪刀，对峙。三月的舌尖啃噬鱼肉海鲜与钢筋水泥垒砌的楼房，拱起腐败的肚子，在五月信仰的阳光下，变成东躲西藏的影子。
春风刮得很猛，夏雨来得很急。春风，是一面劲鼓，敲绿了江南水乡与北方草原。一滴滴草色的血，被震颤灵魂的鼓点叫醒，草尖上扛着绿色的梦，流浪。
夏雨，是一面水鼓，敲绿了荷的小小尖角。雨荷，一次次洗涤眸子，抵达灵魂。
阳光告诉心蝶：“只要有春光，就能把世界敲绿”。
诗歌告诉诗蝶：敲绿世界容易，守住绿色世界不易。
诗蝶，静静地落在荷上，用半荷诗瓣与半荷佛语，为灵魂祈祷，我就是被荷敲绿的水。
重回心湖
心湖，一种信仰的底色，润泽了荷塘月色的家园。
春水流过，春光逝去，透明的水穿过心蝶的翅膀。一滴青铜雨，打湿灵魂与诗歌的颜色。
江山如血。命运如血。心蝶醒着与睡着，都是诗歌梦的图腾。
一颗禅心，流过黄河，流过黄土。一双诗歌的翅膀穿过春分、惊蛰、霜降与冬至，留下朵朵缠缠绵绵的祥云与佛语。
心，被大彻大悟包裹成诗。蝶，舞成一只风筝，回归故乡。
重回心湖，心还是心，蝶还是蝶。
诗蝶不需要指点，顺着黄河流淌的方向飞翔，留下袅袅佛音、绵绵的禅意与绝妙的诗歌。
黄河，一首诗的气势。心湖，一首诗的姿势。心蝶之梦，梦着。诗蝶之梦，醒着。
风筝与故乡【和与心蝶的故乡. 风筝】
文/崔晓钟
“筌者所以在鱼，得鱼而忘筌。蹄者所以在兔，
得兔而忘蹄。言者所以在意，得意而忘言。”
-----庄子.外物篇
似乎放飞了什么，又似乎抓住了什么
意境？被抽象洗劫一空的它，犹如没有耐心的信仰
能守护住什么真挚呢？是精神寻绎，灵魂自赎
还是蓄谋已久的幸福？没有天真和单纯，就没有天蓝和水绿
美，挟持与被挟持，你只能从一只鸟的翅膀获得青睐和补偿
故乡，我是泥做的，跪拜，没有浅薄的仰望，只有深情地俯瞰
那些身不由己的舞蹈啊，由衷的喜悦乏善可陈
而挣扎，易如反掌。一只小小的风筝，牵挂已经毫无悬念
游移不定？孩子，别逞强，知道好坏就行
知识走到头的走投无路，并非精神产物
而是循规蹈矩的被虚构。死读书与听话，必妨碍自由的靠近与丰赡
太认真与较劲，悲剧不在于你输了，而在于你差一点就赢了
我见过一只表因争分夺秒而死亡，但想象不出
一只葫芦，满脑袋都是世界观，却不知彼缗无饵,钓者我心
降格以求的即兴发挥，即能因开阔而虚心，又能因虚心而开阔
何乐而不为呢？斯坦格尔说：哪里有向上爬的动机，哪里就有吹捧
对于四处弥漫着的化学元素和气息，捣乱与添乱的化学分子和分母
要敢于说，除了天空，我真的什么也看不见
先有情，后无情，才同情。风筝，你就要独闯世界了
故乡的嘱托里，总有些恋恋不舍。不！不是因为天地太小
怕你走不出自己，爱，才猛然转身；不！不是因为怕你越走越远
担心消失，线，才越攥越紧。而是世事如棋，充满坑陷和算计
大自然的优胜劣汰，把握得恰到火候，而人间，而嫉妒
而谣诼，而疯狂，只有当你因误会与巧合成为可以蔑视小人的大人
才会让小人把谣诼变为恐惧，把嫉妒变为崇拜
把疯狂变为适可而止。矛盾，活人如果需要用死来达成
正当的需求和圆满，非正常？黑与白喜欢欺骗人脑的奖励系统
以释放一醉方休的多巴胺，这就是现实的矛盾啊
话题似乎沉重了，好在有一缕阳光，赞美平常的日子
好在有一缕清风，朗诵男耕女织......
落叶归根，故乡的臂膀最牢靠；含情脉脉，故乡的挚爱最真实
听，在琴弦上用沙哑的声音回忆《童年》，有动人的潜质
看，在归途中用《童年》的记忆弥补沙哑，有清脆的乐感
是啊，池塘边的榕树上，知了在声声叫着夏天
风筝与故乡，没有距离的联系，似乎放飞了什么
又似乎抓住了什么，一切的一，只有牵挂落实了
《让悲伤逆流成塬上的羊》
——《黄土地上》系列评论选章
文/周塬
因为粮食，人类依赖着土地，因为土地的养育，人们热爱她如热爱母亲。心蝶诗中的稻谷，既是粮食也是生存在黄土地上人们的形象。他们一样承载着黄土地上沉重的岁月。
几经夏日的风雨阳光，黄土地上艳阳高照，又到了收获的季节了。饱满的稻谷像“美人们素面朝天”，已穿越过从生长到成熟那金银般的时光，此时在静静的等待着收割。
“那些溺水的人们，跟随无数朝代涌来，吞吐秋的沉重。”诗人没有展现黄土地上人们秋天里收割稻谷的场面。
世世代代脸朝黄土背朝天的人们，尽管到了丰收的时刻，依然那么沉重。这是劳动的辛苦这也是生活的艰辛也是以土地为生的苦难！一年的辛勤劳作，用汗水换来的不过是廉价着的粮食。当人们盘点一年的收获，“无数背道而驰的答案，清空了春夏的内存”。现实里尽管政府在政策上作了有利于“三农”的规定，但农作物种植成本越来越高，土地日益减少，以及物价的上涨和消费水平的不断攀升。。。农民收入的粮食也只不过是解决“温饱”而已，如何能够满足现实生活里日益增大的开资。。。而这“每一枚叶片，写满风尘。每一粒稻谷，装满沧桑。”在这用汗水浇灌的岁月，在这黄土地上的风雨沧桑里，那“封进稻谷的月亮，酿了几千年。。。”这里的月亮隐喻着农村的希望和世代生活在黄土地上人们的梦想————对美好生活的向往，对幸福的期待————她那么遥遥无期，不如举起酒杯在寒冷的冬天里寻求慰藉。。。沉重，而多么无奈！
悲怆和叹息之中，透过岁月的艰辛去回望乡村，那是多么熟稔的土地。乡村，河流，树林。。。一切那么熟悉那样温暖，隐隐的诗人似乎听到心跳的声音，无数血脉奔流的声音，激越的心情渐渐的平复。“时光尽头，世界没有凋零，在果实中沉淀激情过后的理性。”呐喊或者呼告，世界依然那样不停地旋转，激情过后诗人对现实有了更理性的认识。
诗人的心情是复杂的。回望乡村，对黄土地上深重的苦难，一方面悲悯忧思，一方面又在无奈里寻求情感的平复。
“萌芽与稻花证明乡愁，却不愿阐述死亡和新生。”这里的稻谷形象有了新的变化，拟人的稻谷发芽开花，自然里生长似乎不再关心岁月的沉重不再关心生命的存在和死亡。心蝶的诗耐读就在这里，把诗思隐藏在意象的深处。。。这里的稻谷不正是那些回望乡村关注乡村只流于形式，并不能真正最终改变农民的命运的人们的写照吗？这种不同“季节”不同“台词”的关怀，似乎不断地从原点回到原点，真实的爱越来越远地“日日夜夜逃亡”，久远的期待似乎成了虚无的“猝不及防的到达”。
幸福的向往，美丽的期待像那“飘零的花瓣，无辜的蝶羽”，在在现实世界里不断地跌落，于生活的底层给于“扶起”那些沉落的梦想，期望有更多的人们去关注生活在底层的“弱势群体”，与真实和虚无里让世界变得近乎圆满。
诗歌的最后一节，诗人让意象的稻谷，站出来说话:“浮生如梦啊，告诉我们的妈妈”。妈妈是土地。“我们穿越花开花落，沐浴更衣/用骨肉填满秋，低下头驮起天空的蓝”这里似乎表达了稻谷经过岁月的洗礼，成熟饱满里，低下头承载起生命的希望。如果把这里的稻谷比作远离土地在岁月和生活里接受不断洗礼的黄土地的儿女，用青春的岁月，血与肉的成熟，来反哺母亲，驮着黄土地上的明天，带去美好希望，似乎更符合诗里的意旨。
《黄土地。稻谷》这一章，借助稻谷的形象表达了较为复杂的情感，寄托着多层面的希望。反映了当下农村农民生活依然困苦艰辛的现实；以稻谷的视角，表达了对现实农村农民的出路深重的忧虑；对现实里农村农民的关注提出了质疑；也表达了，作为从黄土地上走出的儿女，在不断的回望中，承担着风雨为黄土地的明天不断进取，期望改变土地命运而带来美好未来的深情。
在以上主题意识里，本篇有着明确的现实的积极意义。诗中成功地把诗人的精神意志及诸多的情怀，借助意象与现实的交相互映的诗歌手法深刻呈现出来，是一片用意较深的呕心之作。
黄土地上的另类之美
---读心蝶的《黄土地上》
文/田卫社
心蝶，一位黄土地的女诗人
我如何评说心蝶的系列诗合集《黄土地上》呢
心蝶的系列诗合集《黄土地上》单篇每每的显现于散文诗苑
我都要仔细阅读好几遍才给予点评
现在，心蝶要出系列诗合集《黄土地上》
我将她所有的系列诗《黄土地上》，再次全部仔细阅读
我不得不为之动容的黄土地上的心灵与美好的向往
和爱的渴望的心弦与灵魂的精神世界所浸染
黄土地上尽显心蝶诗人对真善美的表述
是从灵魂最深处喷发出来的语言
心蝶诗人思绪的想象在黄土地上踱来踱去
心中怀着脱俗超凡的纯洁的一种对黄土地上爱的言行得以体现
遨游的灵魂的语言，以一种超然物外的真情实感
心蝶诗人用一颗像火一样炽烈的心，为黄土地上的万物生灵
画了一幅似太阳催开百花，使它们争奇斗艳，謦香满园
透过心蝶诗人的诗意人生，在黄土地上的时光城的舞台上
我也领会出那种失落的美丽自身的另一半的另类之美
这就是心蝶诗人的黄土地上的诗意人生的生活感悟与思考
而这样的表述抑或倾听，好似醍醐灌顶，与神灵相通
心灵从种种意象纷呈的清规戒律的秷浩下
完成了自己的个性与共性的美德，成全美的魅力和爱的纯洁
心蝶诗人的灵魂，恰似黎明晨光处在沉睡于觉醒之间
显示的心灵文字注视着黄土地上的万物生灵
迎风说到：“只有来自于黄土地上的心底的音乐，才能涨到天边
只给云彩自由翱翔的理由”
黄土地上生活的心蝶诗人的灵魂，虽然经历了岁月的坎坷，充满艰辛
但是，我们的心蝶诗人既然降生在这充满了喊叫和纠纷的黄土地上
她并没有视而不见，她睁开慧眼，从天地人万物生灵的原点与终点之间
以文字倾泻出内心的激情和亢奋，顺着炊烟行走
以想象征服了尘世感念的头脑
用心灵的键盘敲出了黄土地上另一半的另类之美
面对心蝶诗人用心灵描绘出黄土地上的各种灵魂的沉思、遐想的充满着情感的文字
我期望着心蝶系列诗合集《黄土地上》的身心探索精彩显现，精编出品留墨于尘世
黄土地上•心蝶
文/荷语
宁静的世界，涉过你目光的河。芬芳，从花海浪尖满溢而出。
你屏息凝神，不慌不忙，在春风中穿梭，在熏风中跋涉，在秋风中求索，在寒风中结茧……
蝶翼琼花凌飞仙，舞榭歌台步蹁跹。
芳菲难了三生恋，香锁清秋誓云天。
出彩地活一回，抱一怀的芬芳。
浪漫地活一次，做一场瑰丽绚烂的梦。
你驾着绢的翅羽，挥舞着触须精灵的魔棒，点化一朵朵红的粉的黄的花苞，孕育花香。
春来花苞粲然绽放，花香跃动着经你手编舞的灵动音符。
你应景而舞，从花蕊中把脉生命的律动，在黄土地上提取生存的真经。
你是心蝶，心跳如涛，心语如诗。
论剑天下，你是剑指青天的剑蝶。
舞起来，你是华丽新生的燕尾蝶。
静下来，你是避世苦修的枯叶蝶。
你与诗，“剑与花”，“花朵和白骨颜色分明”。
花前月下，有你的青春在飞扬。
黄土地上，有你的身影在律动。
散文诗苑，有你的才情与学识共舞。
我的花园要被征用，花期即将凋敝。
我在渡口等你。夜太黑。请带我一起，向着亮光飞去，飞去……
“翅湿沾微雨，泥香带落花”。厚厚的黄土地，就是我们的天堂。
我们一起飞啊飞。中途累了，就在朱自清的荷塘逗留片刻。
擎一柄青翠欲滴的荷叶伞，分享一尾鱼的快乐。
剪一翅光波，采一抱意象，续上我们海蓝的思想。
你为黄土地大声放歌
文/辛树江
你是黄土地上的伟大歌者，是泣血的杜鹃和百灵；你是黄土地上最优秀的儿女。心蝶你用无比的爱恋和执着为黄土地大声放歌。
你从生命的原点出发，有了响亮的姓和名，有了希望和憧憬，在丰盈厚重的大地上，你用精神的乳汁哺育滋养万物苍生。
你在优美的时光城里陶冶，望远方海天辽阔苍茫，气象万千；望华夏雄伟长城，蜿蜒茫茫，倍增无穷信心和力量。
你用天然古朴的石头垒砌的房屋冬暖夏凉，黄土地上水土互生，春之桃花盛开，夏来绿树婆娑，秋至硕果累累，冬至瑞雪飘飘。
你悠然自如地放牧着一群牛羊，田野稻谷飘香，蜻蜓漫天翩翩起舞，夜晚蝉鸣悦耳动听。
你眼里厚重的青铜散发古朴摄人的光芒，你手下精美的雕塑是凝固的史诗，你指挥演奏的高亢民歌是世间最优美动听的旋律。
你在世界闻名的风筝故乡，放飞许多希望和梦想。有可爱的龙童，有美丽的仙女，有亮丽的凤凰，有飘逸的仙鹤，生动了寂寞的天空，拨节了多少幸福快乐的童年。
你手中晶莹剔透的蓝花瓷碗，盛满了生活的苦辣酸甜；你存储的远古时期货币，印证远古的文明与商贸繁荣；你舞动的青铜宝剑，无不带有侠客仙风弘扬正义。
你捻土为香，虔诚向善，求美求真；你用无比的慈爱和热情，日夜缝补大地的伤痕。
你用无数心血编织一个个美丽的花环，你用智慧和汗水铸就一个个美好的现实，你用化蛹为蝶的勇气和力量为黄土地大声放歌。
采风和诗《先师孔子》选章
《诸子与孔子》
引子：文明发展，时代变迁，唯思想之源远流长薪火不断，如何更好的融化自身，行为及念想达到自然环境和谐，我们的时代正好处于此重要的历史交汇路口，恰逢路过《中诗-散文诗苑》，心蝶老师数篇朗朗上口纪念孔子诠释先哲的美文使我一次次陶醉，遂借高山之玉，仰仗他山之巅，但求过把诗瘾，谢过诸位了！顺祝心蝶创丰！
接龙：
千年之外
我们扶风而来
千里之外
船能穿越几载
夫子说有朋自远方来
朋友的舟船是无木之林无桨之帆
试看百年之后
一切将要走的都不会留下身躯
一切将要留下的闪着金属光泽
注定是飞升的羽翼击节的叫好
魂灵界限畅所欲言的演练战场
有朋友真好
自远方异地
故土他乡
捎上一份方言做特产
呷上一口龙井映桃红
远方不远
来者更善
他乡明月 浇灌夫子口齿生香
杳杳踏波 御风前行不亦快哉
诸子亦得一明月 而知飞鸟尽
诸子七十二贤等 掀七十二变
得一而得天下 一夫当关豪迈
莫非是夫子家 珍藏好的菜肴
今夜等谁
夫子么
羽化的青丝
袅袅归于一粒
名叫论语的尘
等着开辟航线
随哥伦布麦哲伦号
远重大洋
去清洗没有洗净的几件
历史衣裳
不就是黑颜色白颜色
混合着棕榈颜色的洲人
洋人
极地人么
夫子这回不用担心
诸子能背得动
从帷幕中淡出的一孔之见
正和老先生促膝谈心
那个小子
我当年因材施教
没有看走神的后生
口传心授
小诸子得秘籍
观论语会心笑
我曾手杖之~他的顽劣不羁
小子会心笑笑
我曾寄语瓢饮箪食
将小子打入冷宫陋巷试他
小子会心笑笑
腹稿打得很有信心
温良恭俭让
和为贵
这些祖传单方
够他吃几辈子了
这回单飞的路费
该能从骑鹅英伦三岛
赚个盆钵皆满
哪里像老夫当年困于陈蔡
七天没有吃的
记得 小诸子到了远走他乡
别忘了经常回家
老夫等你
等你在重阳的夜色中
等你在新梨园的芬芳里
等你在百花早已经盛开的地方
《以律为马》
皇天后土上雄伟的祖根呵
一寸一寸复苏
以律为马的时代到了
夫子想到困于陈蔡
食不果腹
苍天厚土让位于人
自耕自营
上善若水
浸透草根
以律为马的后生赶上了时代
一切有为法如梦幻泡影
而今可以彻底告别这个严实的伪装
命题也很古怪
几辈子走不出老法师的魔地
万物相生相克
壶酒中的天地
酒精减少了分量
自驾游容不得所谓的天意
当家
做主
做真实的的自己
当以律为马
马儿腾空
没有人的指手画脚
不用人工的袈裟来造
《我来背你》
天空太高
就用爱做葬礼吧
给自己一个局限
一个局限中走出局限
的预言
和预演
同样美丽着你的脸盘
亲，不会轻易悲伤
打开画夹
江山轻易洒下
谁家的牛郎
装着拼命不放
拈花飞过了几张笑颜
红的是你的梳妆
今夜
我的灵魂注定流浪
为先生先我出生五千载
先生，您累了吗
累了我来背你
叶子
——答心蝶老师《先师孔子之修身篇》
文/莫扎特
一
飘摇在风中的叶子，由嫩绿到枯黄，由热闹到孤独
再就是最后的旋舞，翻几个跟斗，栽倒于大地
蚂蚁和蛐蛐可以证明，它赶赴死亡时的悲剧
缱绻，趔趄，歪歪斜斜躺在血泊里，细长的叹息战战兢兢
二
风是嬗变的媒婆，这场婚姻是它和春天的阴谋
而叶子是无辜的，它默不作声，等待命运被摆弄
终于分娩了。开花，结果，哺育，成熟
阴冷的秋风和树枝窃窃私语
人们纷纷向故作低头的大树和果实致敬
三
干瘪瘦弱的叶子被抛弃了，坚硬的脚步来往碾踏
而它依旧沉默，紧紧地咬住一粒莲子，深入大地
深入蝉蛹和鸟兽的白骨，于沸腾的地火上自焚
成美揽痛，终身让路。蚯蚓和岩浆可以证明
四
而树木和商人早已破产，在冬季，沦为荒野上的流浪汉
白雪，一场姗姗来迟的葬礼；凝冻，一场大快人心的审判
谁是受害者
我不过问。我知道
风是唯一的侵略者
它的嬗变的性情，是
世间一切因果的原罪
它赠予生命、希望
继而又赐予死亡、绝望
就这样玩弄着
把大自然连根拔起
上帝都被它蒙蔽
而到处都是顶礼膜拜
它盗取了累累硕果
还沽钓了所有荣誉
现在我明白了
爱与奉献杀死了上帝
风操纵着一切
变得更加可爱
但大道如日月星辰
隐喻永不停息
心蝶诗歌的八大美
——语言美，形象美，想象美，抽象美，简单美，中和之美，整体美，流韵美
文/朱荣兴
今仅以〈黄土地-蝉〉一诗为例概述
“那呼唤是诱人的弧线” -----引起阅者联想
“意念凝成螺旋”-----静止的幻化为几何图案与动态化,语言美且形象美
写秋至冬为“ 秋已成雪” -----秋与雪组合，过渡诗意化，自然滑爽,呈美感
“火苗像旗帜”-----比喻切当又含美这个因素
“用琴弦抱紧你”---- 单句写出的想象美
“痛在蓝中纠缠”---简捷而深刻，写出痛之定义本质形态化，诗句的抽象美
凝炼精辟,不需过多修饰
“我把泪和歌种在你身边时，四季永远有春天”------颂蝉，阅后印象深刻,明亮透彻
心蝶诗语整句的形象美
“ 你的声音是项链，不长不短，不远不近”----形容蝉声，四个不，中庸之道，中和之美亦即和谐之美
“ 用花瓣七页，月光一片，黄土适量，还有你的清波”----颂蝉的美言，用花瓣月光黄土清波编织，逸出整句美感
写得有形、有声、有色，真是美又妙
简单就是美 ，这是哲理，也是科学真理
心蝶诗少铺陈，直达要旨而不露，不繁冗，简洁明快;诗人诗的简约是诗人哲思之使然
心蝶诗很柔美，婉转,整体有一种美的气韵在内，读起来流畅，有抑扬顿挫的韵律之感，我叫做流韵美
诗人心蝶同步创造诗美和诗语言，在创造诗语言中创造诗美，亦在诗美创造中创造诗语言
这里有作者的诗歌理念和令人敬仰的人生信念在其中
显露出心蝶诗美本体与她做诗美创造
另外,须要指出心蝶诗很大气,我看似不是女诗人写的,可偏是她写的
“大气”是诗歌的最高目标;“大气”是诗歌“凝重、深刻、潇洒”三合一之结果
诗歌的“大气”就是人的大气,如李白
“大气”的诗歌往往是一个时代的诗歌的旗帜
能够写出“大气”的诗歌的人，应该是大师吧！故还不便狂言
但心蝶诗歌确实很大气
心蝶，在我诗性初蕾间飘飞
文/阿鹏
蝶，你是我诗性初蕾之蝶。
我在虚拟的网络世界里遇上了你，仅仅是一次邂逅，一次放飞愁结诗情的闲逛，便在风景这边独好的景致花园里迷醉。
我惊诧于百花齐放，我惊诧于百鸟朝凤，我更惊诧于云销雨霁，那一幅幅壮美的场景，春意盎然的勃勃生机，让我叹为观止，诗情奔放。
于是，仿佛在一夜间我通灵之手采集到了天地间汇聚千年之灵气，一任顿悟的诗性在五指间奔涌。
风含情、水含笑、花亦争奇斗艳。我灿然地经营着心中的想、心中的萌，于深情处吮吸百花的心蕊，于纵情处让茫然生发出章节灵动的诗语，仅仅为的是我经营了半生的这方苑地四季花开春色满园。
我知道：在这方比草原还要宏阔无边的苑地里耕耘和守望收成，需要倾情的劳顿，倾心的经营，经受比分娩还要阵痛的白和黑的熬煎，心之蝶才能飘飞得更高和更久远。
物我同喜，一路的张扬、一路的显性，风语圆润、花语呢喃。
否极泰来，曾经的用笔和无语两难一地生花。
《心蝶》——给心蝶老师
文/时光空壳
轻轻的，将梦敲碎。
从心房最暖的气息里，一只缤纷的蝴蝶，破茧而出。
落在心头最温柔的田野里。
就像夜里探出头的星光，如此闪耀，怎忍心衰老？
晚来的风，请留住那一场漂泊的青春。
容颜的味道，在眉宇间轻轻围绕，轻轻落在心底。
落在那轻飞的蝶衣上，向着最暖的太阳。
静静飞翔，淡淡流淌。
直到岁月把容颜烙印在每一个路人的心上。
漂洋过海来看你，最美的篇章。
J.K
2014.6.21
读心蝶诗姐散文诗有感
——信徒
文/龙玉薛
一
那些与爱有关的词语，比如说温暖、透彻、厮守、欺骗、背叛、怨恨，它们往往轻车熟路就直抵每个人的心扉。尔后如一片洁净的羽毛轻轻为我们挠痒，或者似一块巨石将重创毫无防范的灵魂。是的，淡定时常包裹着无声的眼泪，言语时常诱导踌躇的抉择。那一刻暗涌流动，快乐与忧伤原本就是一体，就像手心手背。我们可以打败凶悍的敌人，却绞尽脑汁无法驯服自己内心的浑水猛兽。于是，你我学做古代君王的模样，殷切地祈求一颗灵丹妙药。
二
继而干了许多树上摸鱼的事情，精神开始像一颗失去光亮的珍珠，眼神像一条萎靡不振的青蛇。生活呐，惧怕的是日子枯燥乏味，每天像台高速运转的机器。其实，重复就是生命的一种延续。然而简单了，想必滋生没趣。我们的欲念越发占领思想的高地，谁又能掌控得了谁？结果是清唱无事生非。
三
设想追求可以抚慰生平的不甘，欣喜若狂地我们向每一个有缘人虔诚地讨教。脚下的路，终究是自己趟着石头过河摸索。孤独了，希冀结伴前行，哪怕像两只蜗牛缓缓地蠕动。相信只要坚持，所以可以心安理得。可是，当你给心仪的那个她成功营造了一场风花雪月，却输给了关在门外等候多时的幸福。那相濡以沫摇身一变竟是一句令人啼笑皆非的口头禅，它可以没有价值，但不可以没有意义。
四
是啊，盲目的敬仰和崇拜容易招来伤筋动骨，还是像每一位公园里散步的老人清心寡欲，看清看懂。你会发现喜欢与自由总是青梅竹马，这绝不仅仅是归途而已。即使是不三不四的边缘人，骨子里也可能是一名矢志不渝的信徒，这一切仿若蒙娜丽莎嘴角扬起了耶稣那惊叹的微微一笑。
读心蝶的长篇系列诗《观世音》中篇有感
——菩提树下，一只彩蝶的虔诚
文/百步天涯
一
来的正是时候，化身彩色的蝴蝶是善意的初衷
把对春天的爱一滴一滴融化，然后，临风而立
在小草花瓣之间 听夏天的传唤，即将离开又即将在这里
二
我的视线偶然与你的《观世音》相触，溅起的花雨淋湿了我的心海
你是快乐符号，落在菩提树下，飞绕观世音菩萨不只是三两天
你的出彩，如新月照进，驱散了寂寞的心空，暗渡梅花千千重
你追寻春天的踪迹，沿途留下缱倦的涟漪，你活着是因为花丛
三
你在浩大的佛光中飞翔，我在你倩影中品味虔诚
你美丽的身影与佛光感受最亲密的接触，温暖圆润
是你，在用幻觉告诉我玄妙的境界
四
你的虔诚，是奔腾呼啸，是万物执于一念，是因为爱原谅了罪恶，却久久不愿放开观世音的手
你准备在百年之后，否定你自己，成为一只蝶，一只彩色的蝴蝶
你不想再负担尘世之累，只在弯曲的夜晚，拜访曾经的心蝶，牵出前世的那一抹叠彩
五
观世音的《大悲咒》划过你暮色中的身体，引领你的目光凿开黑暗，用你的风骨写下这个绝无仅有
你信了观世音后，花草就不孤单，红叶焚烧的秋天也会高举天堂，然后坠入谷底痛饮小雨中的绿
你信了观世音后，慈爱的咒语是爱的打劫，就像一朵开在生命路上的莲
六
不需要石头作证，不需要芬芳作证，只需要你作证花海
你奉出的心灵文字，放在《大悲咒》中，打捞你心蝶的影子
循着花影爬上来，滑下去 ，是宿命 ，你是为春天而生的
七
一步一莲花，一步一轮回，水过去了，云过去了，莲花依旧是莲花。
昨天今天明天，在心蝶文字里千峰一月明，把所有事物都涂抹成芬芳的天空
八
你说你舌尖之上的言辞，有蝴蝶形状，脱壳于蛹的黑暗，无法隐藏莫名的忧虑，只好让它飞行
你明知佛家也是求人不如求己，还是坚持释放了雷电，祈求一场大雨，流放岁月
藏在你心中的灯，是黑暗中唯一的语言，转身的刹那，劈开黑暗的不是石头，利刃，是一盏佛灯
你双手合十交出自己时，已代替你向尘世开口。那一刻，你领悟，世界很大，真理很小，却是唯一
九
于最低处抬起头，你发现自己的灵魂早已出走，渐渐地靠近观世音，以此接引灵魂
你愿意聆听观世音唇边的善音，脚下的涛声，你在这些声音中找钥匙，在天堂与神为邻
你在蓝色的叹息中睡着了，只有一缕沉香，牵引我走进不可界定的地方
九
观世音香雾的指尖碰痛了你，你感觉躲进梦里也没有用
你意念的河流，虽然无法逃离岁月和尘世
我还是与你一起流淌，顺着你远去的方向，描摹出无数个可能的奇迹
十
彩色的羽痕， 突然跃起，犹如冲天的火光，已经在我心中珍藏
夕阳易老，没有不散的宴席，不会忘记和彩蝶翻飞的岁月
你期望的花园 ，期望的 银河 ，期望的 九九归一
在你的文海星河里，抬头低头间，都是天上人间
感谢黄土
———写在心蝶老师《心蝶诗文集》出版之际
文/陈中明
春去春又回，草枯草又荣。
以一株小草的方式活着，承受风雨的鞭打，牛羊的啃噬，脚步的踩踏。
就这样用身躯托起春天回归的路。也许这就是我生命的价值。
感谢黄土，感谢生命的根。
给我生的欲望，死的归宿。
凡胎浊骨终成泥，黄土难埋梦蝶飞。
有时也很羡慕化蛹成蝶的虫子，真的，真的非常羡慕。
虽然它的命运也是那样的无奈与凄苦，生存的局限还不如一只四处奔波的蚂蚁。
可它却有凤凰涅磐的本领，可谓死而后生。
常常用瘦弱的身躯摇曳诗意的文字，期待时光的编辑误粘贴在诗人的词句里。
憨厚而朴实的灵魂沾一些文人的高雅气息，死后的灵魂化为一片蝶的断翅，在尘世的天空多绕几圈难舍的眷念。
黄土地
－－－－写给心蝶老师《黄土地》
文/秦志良
在黄土地上，看到一只美丽的心蝶，跟随风微笑，跟着芳香舞蹈。此时，佛祖降临，春天已到。
有多少风可以破墙，有多少黑夜需要月光，有多少人站在十字路口彷徨。此时，一只心蝶长出无数双翅膀。就这样，一十只，一百只，一千只，一万只蝴蝶开始在黄土地上飞翔。
这世上没有天堂，蝴蝶带着梦想，把自己最美最美的东西放在花朵之上。每抖动一下翅膀，就看见无数叶子掉落，它悲伤，它哭泣，它把最迷人的
舞蹈献给他们，佛祖啊，请原谅风，吹开了荷塘。
莲花，从於泥中开出来，如佛祖的手掌，带着神的力量，推开黑夜，点亮月光，黄土地上那些迷途的羔羊，已经闻到芳香，他们正连夜启程，赶往七月的路上。
比道子谈诗之二十八：赏析心蝶散文诗《黄土地上·雪》
文/比道子
或许是对格律诗情有独钟的缘故，我在品赏自由诗和散文诗时。一般情况下，只看第一节或前三句。如果在其中读到了那种能带动我心跳的力量和感觉，我会再品读一下结尾是否给我留下了深刻的印象和思考。如首尾能平衡我的心态与需求。我会细品全诗通篇。这种阅读习惯会漏掉许多好诗，我也知道。这也是常读格律诗养成的。格律诗前三句的启承以基本上决定了其可比、可观、可兴性。而自由体新诗、散文诗的第一节和前三句，也能看到启的是否有韵味和气质，结处看才情。
散文诗《黄土地上.雪》一开启就抓住了我的心。“不能陈述直白，装满阳光的身体。等风吹过，清脆的洒落一地。”浓浓的诗意会在你无心触碰时给你一身才情，让你的血液随着诗人的语言声音流动。使你欲罢不能，欲止不忍。
只好“再隔着笑窝，唤回春天/有种笑，”诗赏到这里，已经沉醉其中。然而，作者又放出了漫过西风的琴音，把唐宋诗词中的蓝天唤醒。那风雅古朴自然而然地扑面而来。有一种思念叫“爱”，有一种痛叫“深爱”。诗人把这一切铺平展开。
再细细品读
“漫过西风，琴声，走进唐宋碧蓝的天
有种笑，在诗歌中流淌，冒着蓝色的火焰
有种笑，纯净的让大地一夜白头
哦，我醉了，喊出你的名字。你没醉，却忘记了我的名字”
这些诗句又会让你想到、听到、看到些什么？那种正在燃烧的激情，屏蔽了现实生活中的无奈与压力。内心强大的爱化解平衡了一切。这就是诗人的才情赋予诗歌的通达魅力。
然而，爱不会止步，美自会延续。爱与美的和谐共处会永远在人类的美好愿望中继往开来。“奔赴重生的路上，最后一次回望。如果天色还早，趁我未老，走向那条康庄大道。沿着江南江北，播下种子和心愿/越来越近，大地直立起来。阳光弯曲了，季节弯曲了，我从马上坠落，离开了骨肉，天空”在作者的笔下没有了死亡。那只是去另一世界（或新的物种）重生。一切源于爱，一切归于爱。
“耳边全是哭声，我的爱已是一泻千里
指尖的童话，脸上的祥光
带着温馨的良愿
我没有出声，是喜欢偷偷看你们
搬运柴米油盐，还有梦中的花园。停”
在这里渲染主题，升华了所有生命。同时包括哪些顺时融化的雪。
“谁的手拧亮了太阳，灵魂在空中翻飞
我逃不掉了，既然万物都会消失
死的时候也会重生”
结的气势磅礴！悲壮有力。好的诗歌，成功的散文诗作都有一个共性。让人在不知不觉中感悟人生，在无意识的潜移默化中成就辉煌。这是诗人的初衷，诗歌的魅力。
全诗立意高古！内蕴丰富，一气呵成，自然流畅。不失为精品佳作。
黄土地的女儿---- 写心蝶 诗人
文/朱荣兴
蝶舞是青青生命的一种旺盛姿态，像不倦的蝉鸣是大树的多重乐奏。
紧贴黄土地，弹拨起轻轻的白杨枝条，用心轰鸣出深沉的音调。
你的初衷种植在原野，青铜剑插的种槽上，黄土上拔节出的碧绿。
你已经使她发光，这是文学的欢聚和诗歌的协同。
在稀薄的空间，你不断地往内送氧，又不断地以新元素来充填。
在你精心的引领下，我们气机流转在抒情的无限伸展之中，不论扭曲与否，始终汇入蔚蓝色的绵延诗湖中。
这将播发出不言而喻的欢乐。
你用充沛的精力，倾情投入散文诗创作和繁茂，将生命中一切的忧伤苦闷，
和聚思与矛盾，演绎为一片使人留连忘返的碧叶地，融化成丝丝甜柔的哨音；
吹拂着黎明的雾和云，丰盈的语言滋润了干瘪的黄土地，灵秀的气流激荡开黄土地上的田垅；
那飞旋的音符拔节出绿油油的穗子。你是个歌者，引导我们直线来到充满诱惑的磁力场。
你以你无边延伸的引力场，吸收了几千里内飞翔的翼翅，开拓了生气勃勃的诗域。
我们陶醉在此岸，又不断划动双桨，寻找彼岸的渡口，战胜轨道上的逆流和旋涡。
一起汇入雄阔的海洋。
均匀的湛蓝染满整个晴空；你似云雀脆声鸣啭；黄土层上不时掠过你的响哨；
中诗论坛已经茎叶繁茂。黄土地上你犁出了一条深深的峡谷。黄河岸线已然画下一条蓝盈盈的彩带。
春天离开的地方，蓄满了你的诗意。夏季，你又踩着风火轮，推转诗的火热乾坤。
你以你无边延伸的引力场，吸收了几千里内飞翔的翼翅，开拓了生气勃勃的诗域。
我们陶醉在此岸，又不断划动双桨，寻找彼岸的渡口，战胜轨道上的逆流和旋涡。
一起汇入雄阔的海洋。
均匀的湛蓝染满整个晴空；你似云雀脆声鸣啭；黄土层上不时掠过你的响哨；
中诗论坛已经茎叶繁茂。黄土地上你犁出了一条深深的峡谷。黄河岸线已然画下一条蓝盈盈的彩带。
晨晓蝶翼
文/诗有灵园
清晨，柔和的阳光映射着大地，青草在微风中挥手。近处那清澈溪水从我面前缓缓的流过，小金鱼儿也正在欢快地跳跃着。
此刻，不远处的林鸟也在欢歌嫣语。前面的山茶花-----白茉莉，正在怒放呢，那种清香的气息迎面扑来。还有那无数只的蝴蝶，也正在煽动着它那优美的舞姿。
它那轻盈的的舞姿，让每一位路人都会目定忘返，烙印脑海。而它那一种美让人无言以表，让人一观便如痴如醉。。。。。。
无题
文/广龙云霄
是啊，我和你、他和她都在黄土和流水浪花面前——"低下头，火烧赤壁的水，不会永远东流。且歌且饮的日子中，对阳光喜欢，就是对土地热爱。是不是睡觉时打开一扇天窗，梦到深时，满身星光。是不是将一粒种子种在太阳宫殿，让记忆永远灿烂。这样，我将珍藏星球典籍，有节奏的叩击生命之弦“……豪情悲壮着一曲我们华夏祖源的历史心声，激荡着生命的豪歌，展现了诗人的磅礴的心绪和愿望，以及细微的情怀……拜读欣赏学习了。
《苗的天下》
文/采风
《喵》
我是狮王，谁与争锋，昔日大雄，宝殿归主。
哈哈，好一个大略狂人；诗歌无国界，做个动物也开心。
十二属外，鼠辈登顶，容我龇牙，尔等跑快。
今个换身皮囊，今个镶嵌金牙，利齿傲笑江湖，啸鹰飞抵四海。
《描》
世事如水，小国若烹，小心侍奉，少要折腾。
描一幅美女河山比道子，怎无奈张飞须髯涂越黑。
常言说世上文章摹不得，行脚处吴山翻过赤水河。
《秒》
若问我黄土地上可有归乡的影子，若问我青铜魂里可有日夜的期盼。
若问我时间，若问我穿越；请把一切的一切交给禾苗。
喔，请把一切的一切交给心上美丽的少女啊，美的召唤，美的轮回，美的落地，惊叹四方。
时针，秒针的对撞；分子，原子的机遇；裂变，聚变的衍生；岁月的传唱等干了河床。
黄土，黄土；河水流干了，干旱是罪魁；干渴烦透了，天空是原罪；小我生发，大我一等，再等。
雨润，雨润；这场浸透宇宙的旷世之雨，好；凉透薄薄的人情，撕开虚伪的假幕；来吧，小可爱来掀起！
舞蹈，青铜的剑声传递了好几茬班底；龙套，假面、斑纹、憧憬；民族里杰出异类饮尽历史的华服。
在天之灵，在地之邦；捧一把黄土贴在心口；非遗活了，华彩活了，水域活了，大把鸟儿衔来秒秒时光。
原玉：
《黄土地上（长篇系列诗）青铜器》
文/心蝶
一
你用目光溺毙了我的目光，满怀信心伸出手在青黄色迷雾中掀开笼屉，瞬间天下大白笼屉却空了。那沿最后一缕阳光攀登的辉煌，在夕阳落山时跌为史记的分量
二
最初的消息由这头狮子驮来，脊背的刀已奄奄一息，这把刀曾穿越无数朝代纵横在金戈铁马中。你还活着，耸立的毛发堵住道道困惑的墙壁，带来远古真实的口信。这口信是揣在岁月口袋的石头，压弯了天地
三
合上眼睛背过身去，周围的空气那么空洞，在身前身后屋内屋外蔓延。无数次回望故园只有幽深的隧道，回不去了。想念隔世的亲人呵，只要闭上眼晴就有一条河流伸来渡口，我沿四季风景走回从前。再也不想离开
你问什么诗能千古绝唱，五千年风雨不变
除了母亲名字，没有什么不能成为糟粕
仗剑江湖心中藏满母亲的叮咛
迈着山岳的步子见证风雨雷电，沧海桑田
身上的纹理是母亲血液的流向
弯曲成疼痛
尽管四周已偃旗息鼓，但知道土地母亲
是生命最后的褶皱。用无数隐喻朝向故乡
又离开故乡。只留下一串脚印
连接五千年前
我一直认为：青是再生的肤色，黄是母亲遗传
洗不去的底色
