爱华网“五河”源头第六探——再探赣江源
赣水泱泱问源头
江西境内有大小河流2400多条，总长度18400公里，水系骨干是长江、鄱阳湖、赣江、抚河、信江、饶河、修河，这就是所谓“一江一湖五河”的水系格局。
赣江是江西境内最大的河流，长江的第二大支流，全长788千米，其中干流长751千米，流域面积8.35万平方千米。赣江的源头在哪里？我曾于2012年8月5日随同事初探赣江源，结果只到达石城县洋地乡上游3公里的水库，上溯到一处瀑布潭前，确见瀑布边的岩壁上刻有“赣江源”三字（《“五河”源头第三探——赣江源头荷花秀丹霞》，骑路人的博客，http://blog.sina.com.cn/s/blog_9071cfbe01019wxp.html）。但我知道，这绝不是科学意义上的赣江源，初探无功而返。
一年来，重探赣江源的想法一直萦绕心头，挥之不去。为此查阅了诸多资料，终于搞清了赣江源头的来龙去脉：据“赣江源头科学考察小组”程宗锦等专家考证，赣江由章、贡两水在赣州市的八镜台汇合而成，按照“干支汇合、逐点排支、溯源而上、确定源头”的方法，由于贡水无论在流量上、还是河长上都要大于章水，因而贡水为赣江的正源，由此上溯经贡江、锦江至瑞金市境内的日东河，又一路北上，到石城县洋地乡上洞村的社公湾后，又分成了两条支流，一条朝东北方向延伸，为上洞河（属石城）；一条朝东南方向，为石寮河（属瑞金）。经科考组实地考察，石寮河的河流水量、流域集水面积、河长均大于上洞河，因此，确定石寮河为赣江的正源河。继续从石寮河上溯，河水又由南北两支汇合而成，南支绵水发源于赣、闽交界处武夷山的黄竹岭；北支出自武夷山瑞金市与长汀县交界的大山下的上石寮，由于北支流量大于南支，于是确定上石寮溪流为赣江正源。而溪流在上石寮再次分为南、北两支，南面的一条支流（南溪）流量大于北支，最终确定，上石寮南溪为赣江的正源。科考组沿着南溪继续向山上攀登，在高山峡谷的巨石之下，发现了最高处的泉眼，再往上，别无滴水。于是，将此泉水确定为“赣江源头”，小溪所在的山峰命名为赣源岽——“赣江发源地”，并分别在两处设立了“源头碑”和“发源地碑”，以示证源。
由此看来，赣江的东源——贡水，古代作东江，又名会昌江、湖汉水。源自武夷山瑞金市与长汀县的赣源岽下的上石寮之南溪，经石城、于都汇入贡水，继续西流，至赣江市；赣江的西源——章水，古称豫章水，源自赣、粤交界处的大瘐岭，北流经大余、南康两县境，至赣州市。章、贡二水均在赣州市的八镜台会合始称赣江。
赣江北流至万安，为赣江上游。境内河网密布，主要有湘水、濂水、琴江、梅川、平江、桃江和上犹江等支流汇入。经万安、泰和、吉安、吉水、峡江至新干为中游。由于河流切割遂（遂川）犹（上犹）山地，多峡谷和险滩急流；赣江流过万安后，河流进入吉（吉安）泰（泰和）盆地，江面渐宽，水势和缓，东西两岸有遂川江、孤江、蜀水、禾水、乌江、泷水等较大支流汇入，水量大增；赣江至吉水至新干段，切穿武功山余脉，形成一条较长的峡谷带。新干以下为赣江下游。赣江经樟树、丰城直抵南昌，山势渐退，江面逐渐开阔，水流平缓，有袁水和锦江汇入。赣江下游过南昌形成若干分流，汇入鄱阳湖：一支经南新至南矶入鄱阳湖；一支经塘山、尤口、滁槎、鲤鱼洲入湖；干流经新建县联圩、铁河，至永修县吴城镇望湖亭下会修河入鄱阳湖。
赣江纵贯江西省全境，左“章”右“贡”，组成“赣”字，江西即以“赣”为简称，赣江就是江西人民的母亲河。
2013年6月10日，我和本校驴友吴老师、李老师、胡老师等一行10人，游览了号称全国三大梯田之一的崇义县上堡梯田之后，连夜横跨整个赣南，从崇义驱车300多公里于23:30抵达赣江源头的石城县，目标就是探源“母亲河”，寻找科考组设立的“赣江源头碑”和“赣江发源地碑”。当晚，入住同事小邓的高中同学小黄联系好的金鼎商务宾馆。
历尽千辛探正源
第二天7:30离开宾馆，小黄和其同事开了一辆越野车来，带我们到河边的“于振华美食”店去吃了最正宗的石城米粉。米粉细腻，汤清鲜美，上面浇盖了厚厚一层肉片、猪肝等配料，堪称米粉中的精品。吃完早餐，开始向赣江源头的七岭村出发，汽车竟然可以导航到七岭村，倒是出乎我们的意外。从县城经横江镇、洋地乡直到赣江源漂流处都是水泥路，据说赣江源漂流相当惊险刺激，以后有机会来试试。之后就是5公里相当难走的机耕道。11:10终于到达七岭村，七岭村是前往赣江源头的最后一个小村，连机耕道都没有了，四面环山，山清水秀，空气清新。由于交通不便，可以看得出来，经济并不发达，房子基本上都是土坯房，少有在农村早已非常普遍的砖混结构的楼房。这里海拔高度是933米（我的户外手表读数，与实际海拔有误差，下同），而今天要攀登的最高峰——天华山金顶也就是1300余米，所以，大家都认为今天的强度不大，飞翔甚至认为是一次休闲级别的探源，而我因为前两周摔伤右手，不能使用登山杖力，本不应该出行，正是由于对赣江探源强度不大的预判，自我感觉也是没有问题。可是，后来的路程却让大家真正体验了什么是自虐。
刚一进村，就有一位中年老乡迎上来，他就是同事小邓事先帮我们联系的向导。我们将车停下，整理装备，11:20开始探源徒步。小黄和他的两位同事则每人一辆车，将我们的车移至日东乡水电站——我们明天穿越天华山后下山点，并将车停在那里，找一位村民帮我们看车，保管车钥匙。
出村后，沿着田埂路，向右侧山脚走去，我原以为眼前两山夹坳之间的小溪就是赣江源溪，其实不然，赣江源溪还要翻过右侧山岚继续前行几公里的山路。百余米就进山，山路很好走，有一段甚至是石阶路，山林茂密，翻过小山梁，山就在我们的左侧了，见分岔路，容易出错，向左平路，我们先选择往右下小坡，前行不久，又有分岔路，向右是下陡坡，从此开始基本都是选择向左走平路，其实只要掌握一个原则，就是我们一直是围着左侧的山腰线走的，不要离开左侧的大山就可以了。森林茂密，一般有分岔路的地方，都会立块牌子，上面写着“缓冲区”，这是赣江源头被升格为国家级自然保护区后，所立的保护牌。看来赣江源的封山育林工作做得很好，山中原生古木茂盛、高大，像走入原始森林，感觉是五大河流源头保护最好的。
12:15海拔864米，我们一直在山腰线上绕山，而且还在不时走下坡路，致使海拔越走越低，这和其它河流探源大相径庭。一路走来，过了几次山沟，由于这两天都在下雨，溪流潺潺，形成一些小小瀑布，小溪上的石头长满青苔，十分湿滑，踩上去要格外小心。路上铺满了厚厚的落叶，十分松软，如履地毯，林深幽静，遮天蔽日，细雨恢恢，尤显湿闷，路上不时有横卧的枯木，挡住去路。
12:30海拔852米，到达一处小木屋，20来个平方，为就地取材而建，木框为构，竹篾围墙，两间小房，各置一床，原来是护林员值守和休息的地方，但由于年久失修，已渐腐烂。竹地板一踩一个坑。我们在此吃了中餐干粮，休息了十几分钟，就开始继续往前走，据向导说，按照我们这个速度，估计要18:00左右才能上到天华山金顶的庙宇。看来今天要走的路还是挺长的。
12:55从护林员小屋出来几分钟，必须向右侧陡峭的山坡直线下降，其实它是有一条非常不起眼的小路，极容易错过，下撤几十米，就是一条沿山腰线的、宽宽的机耕道，与上面的小路平行，我们沿机耕道上继续前行，估计由于封山育林，机耕道已经很久没有农用车和村民行走了，所以路面布满深深的茅草，一不小心很容易划破皮肤。13:34海拔840米，见到机耕道被一段高约50公分，厚30公分、比机耕道宽度稍短的水泥墙，将机耕道隔断，我们估计是为了封山育林，使农用车不能运输木材通行；也有可能是两村之间的分界线，用水泥墙隔断，是为了防止互相盗伐对方的林木。机耕道多数路段杂草丛生，但后面的路明显有农用车走过的痕迹，到目前为止，我们已经走了近三个小时，都没有爬什么坡，不知道离赣江源头碑还有多远。
14:00海拔839米，我们来到一处三面环山的洼地，环顾高山绵绵，竹海涛涛，路边有几栋土坯的房子，周围长满野草，早已无人居住，因此都已坍塌，只剩残垣断壁，山坳间一股清泉激流而下，在清泉的边上，深草丛中隐约立有一块石碑，向导用砍柴刀将杂草清理后，我们惊喜的发现是一块赣江源头碑，碑高约2米，宽约1.2米，红色的瓷砖包围着黑色大理石面，碑上刻有“江西赣江源”5个竖立的金字，落款是“瑞金市人民政府立”，左侧顶格标示立碑时间：“2008年元月”。印象中，此碑在很多关于赣江探源的介绍或游记中从未被提及过。见到此碑，让大家感到意外的惊喜，也说明我们终于来到了赣江源头的第一股溪流了，可以肯定，沿此溪流上溯，很快就能见到赣江源头碑和赣江发源地碑了，大家非常激动，在碑前拍了许多照片，休整了一会儿，开始溯溪而上，真正的登山开始了。
从石碑边缘小心绕过小茅屋，沿着溪流往上爬，残垣断壁淹没在灌木丛中，清泉流淌，仿佛记录着流逝的岁月。小路已经被杂草覆盖，没有一丝痕迹，说明这里真的人迹罕至，向导不时用柴刀清理路障，坡陡石滑，相当难行，此时大家已经在雨中徒步了整整4个小时，面对基本没有路迹、树枝缠绕、陡峭湿滑的拔高山路，有驴友已经筋疲力尽，开始出现大腿抽筋现象，即使将背包交给别的强驴，空手登山也跟不上队伍，而一旦离开了向导清理出的登山路，将更加难爬，甚至碰壁折返，原以为休闲式的探源活动变成了疯狂的自虐行为。随着海拔高度的增加，左侧赣江源头的溪流小沟，已经变成深深的沟壑，沟壑边缘的山体滑坡掩盖了沟谷的潺潺溪流。
15:25海拔1106米，终于见到了赣江源头碑。在两山幽深峡谷之间，一股清泉从石缝中涓涓而出，这就是赣江源头的第一股清泉。清泉左上方每隔3米左右的岩壁上，自上而下分别刻有20公分见方的“赣”、“江”、“源”三个红色大字，再往下、清泉边有一块60公分见方的黑色大理石石碑，由于雨水冲刷，泥石砂砾已将半块石碑埋没，我和向导将泥沙掏开大部分，这才见到碑上的主要文字：
“赣江源头位于东经116°27′40″，北纬25°57′47″，海拔高程1110.8米。
2000年由程宗锦组织和带领熊小群、张德隆、时建国、李书恺、李长春、冯严、谢利玉、刘尚久、王发宁等水文、测绘、林业、地质专家进行了全面、多学科的综合考察，2001年8月16日江西省科技厅组织有关专家对这一‘江西省科学研究计划项目’进行会审并获得……。”
下面的字由于被泥石覆盖，不能见全，但从我们见过的其他四大河流（抚、信、饶、修）源头碑所刻文字推测，应是“获得通过。”，然后是时间落款。赣江源头碑与其他四大河流源头碑不同之处在于：其他四大河流的源头名和说明文字都是刻在一块石碑上，而“赣江源”三个字却是就地刻在岩壁上。
大家历尽千辛，见到源头碑，自然高兴异常，暂时忘记了爬山的痛苦，特别是我，第二次探寻赣江源，终得所愿。在源头碑前拍照留念，稍事休息，15:45离开水源地碑，先是右向横切20余米到山脊线，再左转沿山脊线向山顶冲刺。山脊线其实是非常陡峭的，有的地方甚至有点攀岩的味道。大家都非常的疲顿，有一位驴友将背包交给向导背，才能勉强跟上队伍。
16:25海拔1159米，终于登上了山顶。我们发现与这座山顶紧邻的另一座山峰才是赣江源的最高峰，我们在山顶集合队伍，雨湿全身，凉风吹过，还是有点冷飕飕的感觉，所有人的衣服、鞋子都湿透了，分不清是雨水还是汗水。向导说你们这是何苦，花钱买罪受，我们自嘲就是一伙比驴还贱的人。继续往前爬，其实高差并不大，距离也不远，只是天气让人郁闷，预报说是阵雨，但淅沥沥的雨却没有停一秒钟。有驴友调侃，政府多有说假话的，唯气象台敢说点真话，却又老是说错。从目前的情况看，赣江探源，变成了一次超级自虐的雨中重装登山。
16:30海拔1162米，终于登上了源头顶峰：赣源岽。见到了赣江发源地碑。碑由黑色大理石为边，中间是黑色整块大理石面，碑上刻有“赣江发源地 程宗锦 2002年10月”等文字，地基有50公分高，2米来宽，大理石贴面，上刻“江西省水利厅建”。探源五大河流，今终于见到水利部门立的源头碑，这让我们水利人感到无比欣慰和亲切。发源地碑的北面刻有“赣源岽 东经116°21′42″，北纬25°57′47″ 海拔高程1151.8米 赣江源头科学考察组 2002年10月”等文字。为什么只有赣江源头碑是水利厅修建，而其他四大河流都是林业厅修建的呢？这让我们非常不解，难道我们水利部门就真缺那几个钱吗？赣江探源至此应该说圆满完成了，大家在雨中尽情享受探源成功的喜悦。可惜由于云遮雾绕，能见度太低，远处群山都隐藏在浓厚的云层之中，不能体念“会当临绝顶、一览众山小”的感觉。
按照计划，下一步就是登顶天华山金顶，并夜宿附近的万峰古寺。我们从发源地碑侧面的一条小路下坡几十米，见到分岔路，路边有指示牌，直行通往金顶和万峰古寺，向右下坡通往福建长汀的天华山寺和瑞金的日东乡，这时向导带领大家向右转走了，这岂不是放弃了登顶金顶吗？我和飞翔、李老师等希望按原定计划完成登顶，并夜宿万峰古寺，但向导说到金顶还要两个多小时，且万峰古寺太小，只能搭建两个帐篷，大家全身都湿透了，晚上看样子还是风雨交加，只能尽快下山。这时也有驴友因身体原因希望尽快下山。无奈，我们只得服从大家意见。沿下山的路走几十米，又有分岔路，右转前往日东乡，直行到福建长汀县铁长乡的天华山寺，向导又带大家往福建方向前行，我和飞翔再次提出异议，要求往日东方向下山，因为我们的车停在日东。向导说，往日东方向至少还有20公里的路，天黑前都下不了山，而往长汀方向3公里就可以到天华山寺，寺庙规模很大，有住宿，也可以搭帐篷，明天可以从长汀包车到日东，又有驴友附和向导提议，于是大家只得跟随向导往长汀下山。
17:15经过一间小房，土墙青瓦，正面三开，面积30余平米，无门，房子正厅墙上挂了一个木制的小扁，上刻“闽赣亭”，说明这里就是闽赣交界处，在此可以“一脚跨两省”。再下几十米，见到了水泥石阶路，路边有指示牌，向左上山可以到金顶，往右下山即到天华山寺。从指示牌看，我们完全可以从赣源岽向金顶走，登顶、游览万峰古寺，再直接从福建长汀方向下山，然后与现在的水泥石阶路汇合，估计就是多花一、两个小时而已。向导为了图省事，让我们错过了登顶的机会，这对有登顶情结的驴友来说，十分遗憾。从直通山顶的水泥石阶山路来看，福建对天华山的开发又比江西成熟多了，这让身为江西驴友的我们很有失落感，何况江西还有一个很好的卖点，就是：江西人民的母亲河——赣江发源地就在此山。这又是两省经济上的差异对比，我穿越过几处两省交界的高山，例如武夷山、黄龙山、南风面等等，感觉江西的开发都不如别的省，无论从旅游开发、还是山林经济发展，同一座山、两个省、两重天，江西这边基本还是原生态，而另一边已开发成相当成熟的热点区，仅从经济林的生长看，邻省已超过我们十几、二十年的时间，我们的政府真的是需要提升赶超速度啊，否则，会越来越落后，所谓进位赶超，过几年向前看，前面的人越来越多，回头一看，后面没人了，而现实就是这样。
17:40终于到达天华山寺，果然一派天宫华地。群山包围中，一排庙宇居高临下，庙宇前开阔的庭院设有香炉，庭院下方几米同样地势开阔，中间立有一尊观音，站在莲花之上。进入寺内，女住持热情接待。大家拜完佛，就在寺内立锅做饭，搭帐篷，舒舒服服地一觉睡到天亮。
6月12日7:30，在寺庙吃完早餐，住持帮我们联系的两辆面包车也来了，我们在公德箱里投了300元钱，住持一直送我们上车，一路下山，10:00左右，到达石城县日东乡，我们打听去往日东水电站的路时，就有护林员询问我们为什么要进入赣江源保护区，当得知我们是穿越了天华山，要到日东水电站取车时，就有一位护林员，骑摩托车带我们前往水电站，直到一条宽宽的溪流挡住了面包车的去路，这里离水电站还有一、两里路，我和吴老师随护林员徒步到电站。各自取车开出电站，又有一条溪流隔断了机耕道，只得涉险过过河。来到第二道溪流时，李老师等人已经在溪流中插上登山杖作为路标，我们顺利通过，大家一片欢呼。带着感激之情告别护林员，开始向南昌进发。
路上，经过一片荷塘，荷花已开大半，满眼碧叶的田园，荷花朵朵别样红，经不住诱惑，又下车拍照。原来这里住的竟然是三峡移民，移民对新区生活很满意，生活也富足，这从移民漂亮的楼房和满脸的笑容可以看得出来。上高速前在国道边餐馆吃中饭，按AA制将简单的出行账目以相当复杂的方法，经过几位大学老师和高工近两个小时的争执、运算，终于得出结论：人均花费600元。旁晚安全到家，终于完成了赣江探源。
大江北去自风流
完成了赣江探源，我就基本上从赣江的第一滴水的发源地起，追寻到了赣江的最后归宿：鄱阳湖止，让我对母亲河有了更深刻的感受。如果说，赣江源头的第一滴水，就是母亲河唱响的第一个音符；那么，赣江上游由于沿途容纳百川的气度，则宛如一组优美的民乐合奏，婉转悠扬；而赣江中游因其白浪滔天、惊涛裂岸，犹同一场雄壮的《英雄交响乐》，震撼人心；最终，赣江下游江水奔流、一往无前的浩大气势，则恰似一曲《红旗颂》的完美演绎了。
是啊，浩瀚的历史长河满载人类千百万年的发展与迁变，奔腾向前，滚滚东逝之水翻腾着难以尽数的故事，向人们讲述着无数值得回味，值得探究的传说。江河，作为自然环境的重要组成部分，从古自今，一直伴随着人类的一切生产活动和文化发展，人类文明依江河而兴，河川孕育了人类的文明；水波与浪花发源了多少人类文化，激流与狂涛催生了多少音乐和歌谣，江河流域记载了多少人类文明的史诗啊！
赣江——鄱阳湖水系，是‘物华天宝，人杰地灵’的神奇红土地的江西古代文明的母亲。江西的文明史上，赣江不仅仅代表一条江河，而是赣文化的代表；在千百年充满灵性的江水滋润和浇灌下，江西的土地得以生息，发展与繁荣，并赋予赣人以捕鱼舟楫之利，加上流域内富饶的山林矿藏资源，成为古代江西经济、文化进步的产床。一代又一代勤劳、勇敢而智慧的江西老表，头顶这方蓝天，脚踏这方沃土，创造了光辉灿烂的赣文化，成为中国南方的重要文化精华之一，赣江流域所拥有的人文资源、历史遗迹、文化成果在文化传承中所起的作用，难以取代。古代的赣文化，为后人留下了绚丽多彩的文化遗产，并日益焕发出其灿烂的青春活力。
赣江流域的历史，最早可追溯到四五万年前。新、旧石器文化遗址遍布赣江两岸；樟树市吴城商代遗址和新干县大洋洲商代遗址的考古发现，傲视古今，赣鄱流域的文化同样构成中华文明的一脉支流，堪与黄河文化同辉，为祖国的历史作出了自己的贡献。
由于自然的造化和赣江的滋润，江西不仅山长青、水常绿，而且赣人祖先逐水而居，傍山而生，世代在赣江两岸务农经商、吟诗作赋、繁衍生息，成为世人盛赞的“文章节义之邦”、“人文荟萃之地”。东晋时期田园派巨擘淘潜初现赣人风采；唐宋八大家江西独占三家；赵宋作家1300人，江西人氏竟占八分之一……这标志着古代江西人领先创造先进文化的辉煌成就。古典的赣文化在赣江的千百年不息奔流中得以成熟、辉煌，而赣江沉淀下来的，正是含金量厚重的江西文化史诗啊！
今天的赣江流域，分布了47个县（市、区），有一半的江西儿女，在母亲河的滋润下，励精图治，用勤劳的双手创造了超过全省经济总量一半的劳动成果。从石城县的石寮岽，到永修县的吴城；从赣南的崎岖山地，到赣北的如砥平原，悠悠赣江一路逶迤绵延千里，慷慨地用那甘甜的乳汁，哺育着生活在红土地上的江西人民。
骑路人
2013年6月25日完稿
