爱华网豫剧《司文郎》编剧孙悦霞，导演葛圭章、朱玉霜，音乐、唱腔设计王豫生，舞美设计柯仲齐，河南省豫剧二团演出，王红丽、高红旗、李文彬主演，河南省文化艺术音像出版社2000年出版戏曲碟片。
此剧题材本自蒲松龄的《聊斋志异》，不过演绎扩展很多，成为一部荒诞神话剧。宋九郎怀才不遇惨死科场，阎君让他转生江南富家女胡银儿以避科考。胡银儿的哥哥胡金不学无术，让妹妹女扮男装替自己赴试。进京路上，胡银儿遇到爱慕已久的才子王子平，两人情投意合结为金兰。置身科场，胡银儿猛悟前生悲愤不已，不愿为胡金求功名，魂魄离身助王子平做文以求高中。主考官识破胡银儿女儿身意欲霸占，为求官禄胡金主动献妹。结果王子平被投进监狱，文章被胡金夺取高中状元。胡银儿逃出魔窟请求与王子平一起远走高飞，而王拘于礼仪不想携胡潜逃。胡银儿向王子平诉说爱慕与苦衷之后忧愤而死。还魂后的宋九郎赴阴曹向阎君控诉科场黑暗并要求做司文郎掌管世间文运，为此受尽酷刑。经判官点化，宋九郎向阎君献上王子平所赠传家宝镇纸玉尺才换来司文郎之职，惩处了胡金与主考官，恢复王子平状元功名。宋九郎再次见到王子平诉说阴司遭遇，经此大变，两人都看透无论人世还是阴间都是一片肮脏龌龊没有天理公道可言，宋九郎劝王子平抛弃圣贤之道与世浮沉，而王子平知事不可为要归隐山林独善其身，结拜弟兄因彻悟之后的价值选择不同而分道扬镳。
看过本剧让人想到屈原的《渔父》，世道如此，是要像渔父那样清浊自适，还是要像屈原那样坚守信念？正如剧末伴唱：“是在谁处？非在谁处？”《司文郎》没有像一般剧作那样给人一个“光明”、“向上”的结局，然而荒诞、离奇的背后自有一种严肃与清醒，它所提出的命题也许是每个人都要面对的。
其中“路识”、“离魂”、“反本”等几场戏最见唱功，王红丽此时在二团已是风华初露，她饰演胡银儿无可挑剔；另外饰演宋九郎的高红旗、饰演王子平的李文彬也是二团著名小生。只是录像质量欠佳，画面不太清晰。
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