吉、钮、龚姓氏起源及聚集地、家谱、历史名人五十八 各姓氏的家谱序言

190、吉(Jí)姓吉氏是一个多民族、多源流的古老姓氏,在当今姓氏排行榜上名列第一百九十五位,人口约六十万三千余,占全国人口总数的0.037%左右。姓氏起源一:源于姞姓,出自远古黄帝给裔孙伯儵的赐姓姞,属于以帝王赐姓为氏。姞姓,是中国最古老的姓氏之一。据史籍《唐书·宰相世系表》记载,远古黄帝有个裔孙叫伯儵,受封于南燕国(今河南延津、汲县一带),赐姓姞,称姞伯儵,后来建有姞姓燕国,史称南燕国。在史籍《左传》中,称南燕国为燕国,称召公奭的封国为北燕国。在早期的历史文献中,南燕国的史事记载要较之北燕国早得多,频见记述。在姞伯儵的后裔子孙中,有省去“女”偏旁简化为吉字者,世代称吉氏相传至今,是非常古老的姓氏之一。二:源于兮姓,出自西周时期周宣王属下贤臣兮甲,属于以先祖名字为氏。据《元和姓纂》所载,西周时期,周宣王姬静属下有个贤臣叫兮甲,号尹吉甫。兮甲,字伯吉甫(伯吉父),亦称兮甲吉父,古蜀国江阳人(今四川泸州龙马潭区石洞镇),封地为房邑(今湖北房县),逝世后葬于青峰山。据史书记载,兮甲的一生中也有污迹。曹植在《贪恶鸟论》中就抨击兮甲:“昔尹吉甫信用后妻之谗而杀孝子伯奇,其弟伯封求而不得,作《黍离》之诗”。伯封在《黍离》中也说:“知我者谓我心忧,不知者谓我何求”,对父亲兮甲的哀怨溢于言表。在兮甲的的支庶后代中,有以先祖之字为姓氏者,称吉甫氏,后省文简化为单姓吉氏、甫氏,也有以先祖名字为姓氏者,称甲氏,皆世代相传至今。其中吉氏史称正宗。吉氏族人大多尊奉尹吉甫(兮甲)为得姓始祖。三:源于姒姓,出自殷商末期莘国,属于汉化改姓为氏。在史籍《潜夫论》中记载:“吉白氏,莘姓后。”夏王朝的初期,夏王启封高辛氏的儿子挚于莘(今陕西合阳),建立了莘国。到了殷商末期,周文王姬昌采纳姜太公之策,由远及近,莘国最后为其所吞灭。莘国灭亡以后,国人的后代就以国名作为自己的姓氏,称莘氏。莘氏族人在西周中期迁居于吉白(今宁夏固原西吉),以地为氏,分衍有吉白氏家族,后又因避羌狄与秦国之间的战乱而再次迁徙向东,最后由于与楚国贵族联姻而世为楚国下大夫。在吉白氏族人后裔中,有省文简化为单姓吉氏、白氏者,世代相传至今。四:源于靺鞨族,出自唐朝时期靺鞨民族,属于汉化改姓为氏。勿吉,就是唐朝时期靺鞨民族的本号,在古代,古肃慎民族所居之地,唐朝时期称为“靺鞨”,北魏时期称为“勿吉”,靺鞨民族以国地之称为氏,称勿吉氏,为后世黑水女真的先民。在唐朝时期,勿吉氏即有冠汉姓为吉氏者,世代相传至今。五:源于女真族,出自金国时期女真温迪罕部,属于汉化改姓为氏。在史籍《金史·百官志》中记载:“凡白号之姓:完颜、温迪罕……皆封金源郡。”在女真温迪罕氏族的分衍后代中,有迪古氏、迪吉氏、迪姑氏等姓氏,皆为金国时期著姓重臣,多为宰相、或某路军政长官。其中的迪吉氏在元、明时期即有改为汉姓吉氏、迪氏、温氏等,并很早即融入汉族,世代相传至今。六:源于蒙古族,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载:⑴.蒙古族公吉哩氏,亦称公仪理氏、公吉尔氏、鸿吉哩氏,世居费达木村(今黑龙江北岸)、乌鲁特(今内蒙古东南部兴安盟地区)、察哈尔(今河北张家口一带,包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区)等地。后有满族引为姓氏者,满语为GonggiriHala。清朝中叶以后多冠汉姓为吉氏、李氏。 ⑵.蒙古族公吉特氏,世居克什克腾(今内蒙古克什克腾)。后有满族引为姓氏者,满语为GonggitHala。清朝中叶以后多冠汉姓为吉氏。 ⑶.蒙古族公吉喇特氏,世居阿喇克绰特(今内蒙古南部及周边地区)。后有满族引为姓氏者,满语为GonggiratHala。清朝中叶以后多冠汉姓为吉氏。 ⑷.蒙古族吉礼图氏,世居锡喇塔拉(今甘肃张掖永固镇一带)。后有满族引为姓氏者,满语为GirituHala。清朝中叶以后多冠汉姓为吉氏。 ⑸.蒙古族吉尔必斯氏,世居科尔沁(今内蒙古东部通辽地区、吉林西部一带)。后有满族引为姓氏者,满语为GirbisHala。清朝中叶以后多冠汉姓为吉氏。 另外,蒙古族减里吉氏、减里吉歹氏,后皆冠汉姓为吉氏。七:源于满族,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》、据史籍《吉林通志》记载:记载:⑴.满族承吉氏,亦称成尼氏、瓜吉氏,满语为CengniHala,世居辽阳(今辽宁辽阳),清朝中叶以后多冠汉姓为吉氏、程氏、成氏、承氏、郭氏等。 ⑵.满族多锦氏,亦称多金氏、通吉氏,源出唐朝末期女真“通用三十姓”之一的独斤氏、金郭时期女真独吉部,以姓为氏,满语为DoginHala,世居黑龙江索多理村(今黑龙江上游)等地。后有达斡尔族引为姓氏者。清朝中叶以后多冠汉姓为吉氏、富氏等。 ⑶.满族额尔吉氏,满语为ErgiHala,汉义“边”,世居萨哈尔察(今黑龙江北岸俄罗斯境布列亚河流域)、乌里布(今黑龙江哈尔滨)等地,清朝中叶以后多冠汉姓为吉氏、边氏等。 ⑷.满族古尔吉氏,满语为GurgiHala,世居广宁正安堡(今辽宁北镇广宁镇),清朝中叶以后多冠汉姓为吉氏。 ⑸.满族哈尔吉氏,满语为HargiHala,汉义“水流湍急之处”,世居哈达(今辽宁西丰小清河流域),清朝中叶以后多冠汉姓为吉氏。 ⑹.满族松吉氏,满语为SunggiHala,世居汪秦(今吉林汪清),清朝中叶以后多冠汉姓为吉氏 ⑺.满族吉噜氏,满语为GiruHala,汉义“模样、骨骼、弓胎”,世居吉林乌喇(今吉林永吉)等地,清朝中叶以后多冠汉姓为吉氏。 ⑻.满族吉郎吉瓦尔喀氏,满语为GiranggiwarkaHala,世居长白山苏苏村(今长白山地区),清朝中叶以后多冠汉姓为吉氏。 (9).满族庚克勒氏,满语为GengkeleHala,世居吉林乌喇(今吉林永吉),清朝中叶以后多冠汉姓为吉氏。 ⑽.满族莽吉绰氏,满语为ManggicoHala,世居叶赫(今吉林梨树),清朝中叶以后多冠汉姓为吉氏。 源流八:源于锡伯族,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:锡伯族果尔吉氏,亦称郭尔吉氏,共有姓氏,汉义“铲子”,世居郭洛罗河(今黑龙江乌苏里江诺罗河支流)、吉林乌喇(今吉林永吉)、哈达(今辽宁西丰小清河流域)、伯都讷(今吉林松源)等地。后有满族引为姓氏者,满语为GorgiHala。清朝中叶以后,锡伯族、满族果尔吉氏多冠汉姓为吉氏、郭氏、高氏、葛氏等。得姓始祖 伯儵:据古籍文献记载上也可以看出燕国地位的微末。燕国国君的世系自召公至燕惠侯,中间九世无名无溢,自燕惠侯以下有溢无名。燕国史事见于记载已迟至春秋之后一百余年,而且第一件大事记载的就是齐伐山戎路经燕国,第二件大事是国君款逃奔齐国,都是借助齐国史官的记载记下的。当时在今河南汲县还有一个姞姓的燕国,史称南燕,始封国君为伯儵,并赐姓姞。据《左传》称南燕国为燕,称燕国为北燕,倒是南燕国的史事较北燕早得多地频频见于记载。后伯儵的子孙省去女旁,称吉氏,世代相传姓吉。故吉氏后人尊伯儵为得姓始祖。兮甲:(公元前852—前775),即兮伯吉父,兮氏,名甲,字伯吉父(一作甫),西周封矩(今沧州南皮)人。尹是官名。史称尹吉甫,是周宣王的大臣,官至内史,据说是《诗经》的主要采集者,军事家、诗人、哲学家,被尊称为中华诗祖。其支庶后代中,有以先祖之字为姓氏者,称吉甫氏,后省文简化为单姓吉氏、甫氏,也有以先祖名字为姓氏者,称甲氏,皆世代相传至今。其中吉氏史称正宗。吉氏族人大多尊奉尹吉甫(兮甲)为得姓始祖。聚集地(徒迁分布) 中华吉(姞)姓源流悠悠,至今已有五千余年的历史。上古之时,“吉姓”和“姞姓”族群的时空分布当是“多元并行”的,在中原地区的“华夏部族集团”中就有多支“吉姓”和“姞姓”部族,其中既有游牧族、也有农耕族,如“驯马造船”的“吉光”部族和“作臼作舂”的“姞姓雍氏”当为典型的游牧族和农耕族。除了中原地区外,东部地区的“东夷部族集团”中也有“吉姓”部族,如上古的“吉夷氏”、夏初时教后羿学射的“吉甫”等,当是东部地区的“吉姓族人”。  在先秦和秦以后,“上古十二姓”之一的“姞”姓,逐渐被“吉”或其他姓氏所取代,原先的各“姞姓氏族”要么改以“吉”为姓氏,要么就改以“燕、须、雍、鄂、阚、光、杨、孔、尹、蔡、鲁”等为姓氏。  到了汉唐时期,中原吉氏族人的聚居地主要分布于陕、豫、晋、鄂等地,并从中涌现出冯翊、洛阳等吉氏郡望。其间,在经历了魏晋南北朝的长期战乱后,随着中原吉氏族人的迁徙,冀、苏、鲁、皖、甘等地已有吉氏族人定居落籍,浙、赣、川、湘等地也已成为吉氏族人的活动领域。  五代宋元时期,中原吉氏族人同其他中原士族一样,常因战乱或其它原因从原聚居地南渡,多次迁徙到江南各地定居,粤、桂、闽等地又成为吉氏族人的新迁居地。  元末明初,山西吉氏作为洪洞大槐树迁民姓氏之一,分迁于陕、冀、鲁、豫、皖、苏等地;而苏、皖吉氏族人中则有随军而迁云、贵者。  到了明代中叶,吉氏族人开始迁入台、琼等地。  到了清代,一些满族旗人改而姓吉,中华吉氏族群中又增添了新成员。清康雍乾以后,冀、鲁、豫等地的吉氏汉族人中有因闯关东而定居于东北者。清咸同年间太平天国时期,江南吉氏族人中则有因避战乱而迁居江北者。  如今,中华吉氏族群在时空上“多元并行”分布的特征更为显著,除了汉族和满族的吉氏外,在黎族、土家族、蒙古族、彝族、回族、藏族、哈萨克族、朝鲜族、傣族等民族中,都有以“吉”为姓的。吉氏薪传,瓜瓞绵长。鸟瞰神州大地,吉氏族群早已星罗棋布;专注台琼宝岛,吉氏族人正在辛勤奋斗;扫描东南亚乃至全球,在世界各地也都能见到中华吉氏族人的身影了。郡望与堂号郡望 冯翊郡:秦朝时期置郡,汉武帝太初元年(丁丑,公元前104年)设置同名行政区左冯翊,与右扶风和京兆伊合称“京畿三辅”,其时辖地在今陕西省大荔县一带。三国时期曹魏国改左冯翊置郡,治所在临晋(今陕西大荔),其时辖地在今陕西省韩城县以南、白水以东、渭水以北大荔县一带地区。北魏时期移治到高陆(今陕西高陵)。 洛阳郡:以今河南洛阳城为中心的河洛地区,历史上被称为“河南”,与“河东”、“河内”相对应,是华夏民族最早的政治活动中心。自从有历史记载以来,洛阳城一直是这一地区的政治中心。西周时期,周成王时周公营雒邑,此为成周城所在,是西周王朝的东都,直属于周天子。东周时期,雒邑为首都,其余大体和西周时期相同。战国时期,雒邑改称雒阳。秦置三川郡,郡治雒阳,辖今三门峡市(除灵宝外)、洛阳市(栾川西部除外)、巩义市、荥阳市、郑州市区、中牟县、原阳县。西汉时期,此地区东部为东都洛阳为中心的河南郡,西部属弘农郡。从这一时期开始,“河南”正式成为行政区划中的一个地理名词,直到清朝。在这两千多年的历史里,“河南郡”、“河南尹”或者“河南府”一直特指此以洛阳为中心的地区。此时的河南郡,辖今偃师市、孟津县、巩义市、荥阳市、郑州市区、中牟县、新郑县、新密市、原阳县、汝阳县、伊川县、汝州市。西部属弘农郡的有天的三门峡市全部、宜阳县、新安县、洛宁县、嵩县、栾川县、南阳市和陕西省的部分地区。东汉时期,河洛地区的建制与西汉时期基本相同,只是河南郡改为河南尹,辖区不变。三国时期,属曹魏。雒阳改称洛阳行政建制基本上沿袭东汉。河南尹有所扩大,此时的河南尹包括今天的偃师市、孟津县、巩义市、荥阳市、郑州市区、中牟县、新郑县、新密市、原阳县、汝阳县、伊川县、汝州市、登封市、禹州市、嵩县。跟两汉时期相比,多了登封、禹州、嵩县。西晋时期,大体仍然沿袭两汉旧制。不同之处在于,河南尹又改回河南郡,同时东部析置荥阳郡,包含今天的荥阳市、郑州市区、中牟县、新郑市、新密市、原阳县。同时河南尹向西有所扩展,包含了新安县和宜阳县东部。此时,河南郡包含的地区有偃师、孟津、巩义、登封、汝州、伊川、汝阳、禹州、嵩县、新安。东晋十六国时期,天下大乱,行政区划已不可考。唯一可以肯定的是,河洛地区仍为以洛阳为中心的河南郡。附近的其他各郡基本没有变化。北魏统一北方后,迁都洛阳,又改河南郡为河南尹。另置渑池郡,其他各郡无变化。但新设了很多县。隋朝统一天下,复改河南尹为河南郡,以东都洛阳为中心。辖今偃师、孟津、巩义、登封、伊川、嵩县、宜阳、新安、渑池、陕县等地。汝州、汝阳该属襄城郡,郡治从襄城迁到汝州。唐朝区划变化很大。河南郡改为都畿道河南府,仍以洛阳为中心。辖区比隋朝的河南郡有所扩大,加入了今禹州市、新密市、洛宁县、济源市、温县、孟州市。五代十国又是天下大乱,增设陕州、孟州(唐朝中后期设置),所以河南府的辖区很可能又回到隋朝河南郡的范围。北宋时期河南府以西京洛阳为中心,辖今日巩义、登封、渑池、偃师、孟津、伊川、新安、宜阳、洛宁、嵩县南宋时期金国河南府辖区有所缩小,辖今日巩义、登封、渑池、偃师、孟津、新安、宜阳大部、伊川小部分地区元朝设河南江北行省,从此以后,“河南”所指代的范围不再限于河洛地区。不过以洛阳为中心的河南府一直存在到清朝末年,只是作为河南江北行省或者河南省的次级行政区。此时的河南府路向西扩展,收纳了灵宝、陕县、洛宁。其他方向不变。明朝河南府进一步扩大,又增加了卢氏、栾川、嵩县、伊川大部清朝从河南府析置陕州,包括今天的陕县、灵宝、卢氏,以及栾川一部分地区。民国元年(壬子,公元1912年),民国建立,废河南府,设河洛道,道尹公置驻洛阳,辖洛阳、偃师等十九县。民国十二年(癸亥,公元1923年),河南省长公署迁于洛阳,洛阳成为河南省会。民国二十一年(壬申,公元1932),日寇进攻上海,国民党政府定洛阳为行都,并一度迁洛办公。民国二十八年(己卯,公元1939年)秋,河南省政府再次迁洛,洛阳第二次成为河南省会。民国三十七年(戊子,公元1948年),洛阳解放,析洛阳县城区置市。洛阳市人民民主政府成立。1949年12月,洛阳市人民民主政府改称洛阳市人民政府。1954年,洛阳市升格为河南省直辖市。1955年,洛阳县撤销,一部分并入洛阳市,其余部分划入偃师、孟津等县。1956年,建成洛阳市老城区、西工区和郊区,次年成立瀍河区。1982年,经国务院批准,新成立吉利区。1983年新安、孟津、偃师改隶洛阳市,洛阳所辖登封市划归郑州市管辖。1986年,洛阳地区撤销,洛宁、宜阳、嵩县、栾川、汝阳、伊川改属洛阳市。1993年,偃师县改为偃师市。2000年6月,经国务院批准,洛阳郊区更名为洛龙区。洛阳附近的各县中,跟洛阳历史联系最密切的是偃师、孟津、巩义、登封。其中偃师、孟津从周朝以来三千年如一日,从未改变。其次是巩义,从周朝一直到新中国,也有三千多年。再次是登封,从三国时期到新中国,有一千七百多年。而其他的各县(市)如新安、宜阳、伊川、渑池、汝州等则与洛阳时分时合,而栾川、卢氏、陕县、禹州等隶属洛阳的时间就更短了。另外,自从西晋置荥阳郡后,今天郑州市大部地区就跟洛阳地区分道扬镳。洛阳现辖偃师市、孟津、新安、洛宁、宜阳、伊川、嵩县、栾川、汝阳等一市八县和涧西、西工、老城、廛河、洛龙区、吉利、高新七个城市区。堂号 冯翊堂:以望立堂。洛阳堂:以望立堂。宗祠对联四言通用联 才高大历;会列香山。——佚名撰吉姓宗祠通用联。上联典指唐代鄱阳人吉中孚,大历年间与卢纶等人皆以能诗联名,号称“大历十才子”。官至户部侍郎。下联典指唐代吉旼,官御尉卿,与白居易等年老退居洛阳,为九老会之一,并各赋诗记其事。 会侪九老;班列十才。——佚名撰吉姓宗祠通用联。上联典指唐代吉旼事典,享年八十八岁,名列九老会之一。下联典指唐代鄱阳人吉中孚,为“大历十才子之一。 孝童挝鼓;肃政登台。——佚名撰吉姓宗祠通用联。上联典指南朝梁莲勺人吉翂,字彦霄,世居襄阳。天监初年,任原乡令的父亲被人诬陷定死罪。当时十五岁的吉翂挝击登闻鼓,愿替父亲去死。武帝怀疑有人教唆,令廷尉调查,吉翂始终不屈,父亲终于得赦免。下联典指唐代河南郡人吉顼,进士出身,练达机敏,善于迎合旨意,武后时,由右肃政中丞至天官侍郎、同凤阁鸾台平章事(宰相)。七言及以上通用联 星槎画宗河阳派;梦熊集成研经堂。——佚名撰吉姓宗祠通用联。上联典指清代画家吉潮,字亮初,号星槎,长洲人。从伊大麓学画山水、爱写栈道、雪山、宗河阳派。下联典指清代通政使吉梦熊,字毅扬,丹阳人。总阅四库书,有《研经堂集》。 士饱马腾斗志旺;口快心直豪情增。——佚名撰吉姓宗祠通用联。此联为以鹤顶格嵌吉姓的“吉”字的析字联。 大义灭亲锄败类;捐资办学教贫民。——佚名撰吉姓宗祠通用联。上联典指察绥抗日同盟军领导人吉鸿昌事典。吉鸿昌,字世五,河南省扶沟人。曾任西北军冯玉祥部师长。国民党第二十一军军长和宁夏省政府主席等职。在抗日活动中英勇就义。本联上联,指吉鸿昌1928年任国民军十九师师长时,回老家探亲,亲自枪决他犯有严重杀人罪的侄儿吉星南的事;下联典指吉鸿昌于1917年,在冯玉祥部第十六混成旅手枪连任连长时,亲自捐资改庙为家乡(吕潭镇)贪困儿童兴办学校的事典。 八代两乡贤,千秋俎豆;一门三太史,黼黻文章。——佚名撰江苏省丹阳市城区三板桥吉氏祠堂联。丹阳吉氏祠堂位于三板桥西南侧的旧城脚下,过去为一荒凉场所。它坐西朝东,仅有矮矮的厅屋三间,前面一道短围墙,就在这座祠堂的大厅上,却挂有这副当时在丹阳颇享盛誉的抱柱楹联。上联首句的“八代两乡贤”,是指明正德朝的吉棠与清乾隆时的吉梦熊都是丹阳县的“乡贤”,入孔庙配祀孔子,两人相隔八代,是吉氏祖宗中享受殊荣的人物。下联首句的“一门三太史”,是指吉氏有一家就出了三个翰林。这里“太史”是翰林的别称,翰林要在进士中择优选点,进士又是功名中的最高一级,所以翰林地位的高崇是不言而喻了。丹阳吉氏能在一家出三个翰林,确不多见。丹阳吉氏一门三翰林,其中两人为“兄弟翰林”,两个为“父子翰林”。“兄弟翰林”是指吉梦熊、吉梦兰两兄弟;“父子翰林”是指吉梦兰与吉士瑛父子。吉梦兰一人兼兄弟、父子类。吉梦熊无疑是吉氏一门三翰林中最主要的一个(包括吉梦兰、吉士瑛,见上《二、历史名人》)。 齿德俱尊,望重香山九老;吟哦独善,名传大历十才。——佚名撰吉姓宗祠通用联。上联典指唐代御尉卿吉旼,年八十八卒,名列九老会。下联典指唐代诗人吉中孚,鄱阳人。大历间与卢纶等皆为能诗闻名,号“大历十才子”。官到户部侍郎。字辈排行江苏连云港普安吉氏字辈:“子天宗(荣元)有永全(成)士玉(开)宝文安凤广传家宽德高兴万春富强才可贵华汉贯九东跃宇海明亮守秀庆怀军”。江苏连云港吉荡吉氏字辈:“友怀恒文祥常(长)庭玉伟宝”。江苏丹阳太平吉氏字辈:“福胜荣茂兴(升)隆(惠)□□大□乾元亨利贞聪明睿智宽裕温柔发强刚毅斋庄中正文理密察”。江苏丹阳东台吉氏字辈:“福胜荣华富贵祯宗礼信水木火(偏旁)梦士延世金水木火土荣传中(家)元承”。江苏丹阳兴化吉氏字辈:“福胜荣华富贵祯宗礼信水木火(偏旁)时昌谦锺印必兆顺治连”。江苏丹阳天长吉氏字辈:“福胜荣华富贵祯宗礼信水木火(偏旁)时祁(偏旁)谦世金水(偏旁)人见(庆)殿”。江苏江都吉氏字辈:“恒丰泽豫福正荣增鉴济松煊在铭洪树焕均”。江苏兴化吉氏字辈:“凤日……惟祖(龙)琴连太(爻士韶)元(兰兴瑞)维(增峥震永长良)清(步)朝(万)荣耀毓光先德成士功建存仁心理全孝廉方正著兴隆邦安家忠信钦礼义百世万代贤本固枝叶茂尹周守模范”。江苏宝应吉氏字辈:“人之生斯世咸沐我祖恩能遵崇其泽传代必丰荣”。江苏宝应吉氏字辈:“文方时步廷(宝)斯(永)春(世)咸(天和)正(沐玉祥)凌(海金我)咸正凤如友俊学礼义广”。江苏金湖吉氏字辈:“德厚人文启山川草木昌培元宏世泽金玉焕余芳德厚人文启山川锦秀长培元宏世泽金玉焕荣芳”。江苏高邮吉氏字辈:“林正山元永如松芝(之)茂扬”。江苏响水吉氏字辈:“如士文(延)开立凤绍庚恩广”。江苏灌云吉氏字辈:“开永兴相(宝)科”。江苏灌南吉氏字辈:“生家恒兴成继广”。江苏扬州、宿迁吉氏字辈:“长祥云家庆”。江苏江都市区吉氏字辈:“春茂锦绣(秀)”。江苏江都二姜吉氏字辈:“登兴玉松……”江苏如东吉氏字辈:“光振家邦……”江苏海安吉氏字辈:“朝相基连贞(真)敏达乐若(道)英霞昌义和成祖训鸿(宏)范照琪(其)祥礼让宜拥木”。山东日照吉氏字辈:“千兆言华堂”山东茌平吉氏字辈:“大好风文学玉之道”。山东章丘吉氏字辈:“昌星乃光会(慧)芳树茂献登培植深长家庭有光诗书孝友祖述宪章元清克纪泰敬思萧业通”。山东莒南吉氏字辈:“林德布春(策)立兴”。山东临朐吉氏字辈:“琼仕星先(正)孟(梦)田章(长)兴荣庆家(蓝)传贵安全”。山东沂南吉氏字辈:“发长世玉建”。山东德州吉氏字辈:“霖龙文明树”。山东济南吉氏字辈:“常镇永维仁”。山东寒亭毛家埠吉氏字辈:“鸿同云……”山东寒亭河滩镇吉氏字辈:“君圣龙翔民生华光福禄长茂世伦维阳恒志成功建正安祥忠孝仁义富贵永昌”。山东昌邑吉氏字辈:“早立在良惠嘉宿乃普通礼昌宏长胜业荣本正兴”。山东诸城吉氏字辈:“洪庆术……”河南洛阳吉氏字辈:“太远未清朝荣耀以光先德成士功建才人心得全”。河南濮阳吉氏字辈:“耀修兆广庆冠世思献腾(成) ”。河南兰考吉氏字辈:“凤文学宏……”河南辉县吉氏字辈:“长连文盘瑞庆咏培”河南武陟吉氏字辈:“恒振常隆嘉功德”。河南南阳吉氏字辈:“新顺清民……”河南温县吉氏字辈:“中士得定广芳芬继永祥敬智连存庆春桓茂隆安”。河南信阳吉氏字辈:“周(泰)德元春文学全道厚智国礼明”。河南渑池吉氏字辈:“发克元亨利贞景行文贤”。四川资江、安岳吉氏字辈:“三星朝拱照六合庆同春绵延(远)凭祖德光前裕后(厚)昆”。四川内江吉氏字辈:“世祥元宏绍恒振鹏文武腾芳礼义恢通光前裕后仪献雍容永远承宗家道昌隆声名华国复泰崇丰天章儒汉灵瑞德钟群星高向延景俞庄齐幸圣贵朗诗富达阳俊才庆浩羚晟彪”。四川西充市区吉氏字辈:“吉荣怀兆祥正义合光明万福朝中永安全德孝成”。四川西充宏桥吉氏字辈:“吉祥如意正大光明”。四川南部吉氏字辈:“秀朝忠仕元昭光明”。四川丹棱吉氏字辈:凤鸣支派:“孝应凤登文启万永忠廷国仕天朝锡瑞明思召珍”;凤燕支派:孝应凤登文启万永忠廷国安今朝瑞家祥听书声”。四川德阳吉氏字辈:“华昌庆扬曾”。湖南临澧吉氏字辈:“天兆遇明时来正景运昌祥开崇俊彦大启育贤良为善显德远人望世泽长传家敦孝友华国以辞章继承宏先绪祖业自发煌”。湖南浏阳吉氏字辈:“太上日元储万有奇季佳伯秀清扬云景立彦从仁正德宗宏文武一齐芳俊廷荣懋登朝仕克绍光修世愈昌务本承先志敦伦裕后生忠良存厚道礼让振家声”。湖南沅陵吉氏字辈:“昺元善从天承良永泰庭文星朝通阁仕启大明仁正孝家声茂诗书世泽绵今能成伟业邦国重名贤”。湖南安化、重庆潼南、四川江油吉氏字辈:“本元善从天应永廷芳彦崇文思显祖尚德定昭先忠孝家声茂诗书世泽绵经纶成大业邦国重名贤佑启才华盛祥开甲第联楚南恢洛绪千百代相传”。湖北枣阳市区吉氏字辈:“成庆友玉福寿先德”。湖北枣阳鹿头吉氏字辈:“上朝见天子治国安邦”。湖北孝感吉氏字辈:“先立中(忠)孝本”。湖北钟祥吉氏字辈:“开先成道德继世振苏文兴隆绍祖志家生光大荣立根源在培世代永清明建国应长训安邦定太平”。山西临汾吉氏字辈:“宗绍晋……”山西晋城吉氏字辈:“仁义礼智信正德文”。山西翼城吉氏字辈:“□朝民京耀□进思□生大天永仁英安(宇)新华世庆友俊伟志学文□”。甘肃张掖、民乐吉氏字辈:“兴玉国才廷华”。甘肃临洮吉氏字辈:“生长清孝卫”。安徽太湖、浙江江山吉氏字辈:“大宣贵明正以维天允兴家世日盛启德元寿炽昌兰桂藤芳继长发庆其祥时代显模列国泰自安康”。安徽安庆吉氏字辈:“仁慈孝敬礼义顺祥”。广西贵港吉氏字辈:“中明念义溯文百千普子法观寿茂祯凰大盛怀应仕子元云绍金玉成泰昌隆光祖”。广西宾阳吉氏字辈:“志作光先梦兆祥添锦”。贵州紫云吉氏字辈:“天现维奇灿士学永兴龙登明和平顺安定家庭荣”。贵州盘县吉氏字辈:“贵登星洪文连发正玉成绍永学大志安邦(定)庆章平万荣家生茂世盛泽中贤浩有昌延锦(绵)育光耀乾坤”。陕西安康吉氏字辈:“周玉永国士兴隆定超(乾)品(坤)德成由学富致显庆日新克勤均利见俊秀生儒珍仁声著万世敬宗祥瑞申”。陕西旬阳吉氏字辈:“万三明子品”。河北献县吉氏字辈:“兆凤书万思(金)广(飞)庆”。黑龙江讷河吉氏字辈:“文学孔孟广尚有财”。海南崖州吉氏字辈:“日友其必开德(宗)进(麟)承家训才高受(寿)国(福)恩人生能务本世有美名存”。重庆合川吉氏字辈:“明文天星永正富顺荣华光昌俊秀大定”。江西南康、广东五华吉氏字辈:“中明念义溯文百千护成法观寿盛祯凤大敬鸣亨嗣必尚友文临世长发庆同登康协泰德泽永和春宗汉清芬茂英才普济民民安国富强丕振众家邦继往朝前瞻扬帆越远航”。福建邵武、江西石城、浙江江山吉氏字辈:“四休伯永福德世尚天真斯孟宗朝政文奎耀紫宸学登龙榜第各占凤池新皇国时恩锡观光万代春继发先祖志兴华定昌臻”。云南镇雄、贵州毕节吉氏字辈:“世(士)廷文国正永学庆章成建德连思绍登朝在克明忠孝传家远芳兰卫禄源春阳培敏贵祥瑞佑良贤尚智宏坤显崇英盛伟延聪鹏腾广宇睿雁爱安恬泽惠昭伦理冠雄福寿全丞渝书玉翰辅胤佐宁轩江汉清波涌珲珩佩瓒旋鸿儒扬道义霖达劲松芊昶旭霞光耀潜鳌占泰渊淳功徵俊彦育武定坤乾”。上海吉氏一支字辈:“义和承祖训鸿发造瓷强”。吉氏一支字辈:“传真明广保光兴家崇礼安定仁义必发”。家谱文献吉氏族谱十二卷,(民国)吉衡等修,民国五年(公元1916年)敬胜堂木刻活字印本十二册。现被收藏在中国国家图书馆。江苏丹阳云阳吉氏七修家乘,(清)吉锺颖等续修,清道光二十七年(公元1847年)有诒堂木刻活字印本十二册。现被收藏在江苏省东台县云阳吉氏第二十五世孙吉家林处。江苏丹阳有诒堂云阳吉氏八修家乘十六卷,(清)吉廷椿等续修,清光绪九年(公元1883年)有诒堂木刻活字印本十六册。现被收藏在美国哥伦比亚大学东亚图书馆。江苏丹阳有诒堂吉氏九修宗谱,(民国)吉镇之等续修,民国十七年(公元1928年)有诒堂骆驼桥支木刻活字印本二十四册。江苏东台云阳吉氏镇江支东台分支谱,(现代)吉家林等编写,2004年计算机激光照排电子版。现被收藏在新浪网Netor网同族谱库,档案编号为1747。江苏宝应黄塍沟吉氏家乘,(清)吉琪、吉琦、吉尚瑗主编,清康熙五十四年(公元1715年)木刻活字印本。现被收藏在江苏省洪泽市吉士祥处。江苏金湖冯翊山居丁宁庄吉氏二续家乘,(清)吉昌林、吉安贞重编于清光绪七年(公元1881年),(民国)吉厚培等在民国十四年(公元1925年)续修毛笔手写本四册。现被收藏在江苏省金湖县吉氏二十四世孙吉文家处。江苏宝应吉氏修谱建祠广告,(民国)吉鸿业等编修,民国二十四年(公元1935年)毛笔手写本。现被收藏在江苏省南京市宝应吉氏二十世孙吉咸东处。江苏金湖冯翊堂丁宁世泽吉氏三续家谱》,(现代)吉文家等续修,2006年计算机激光照排胶印本一册。现被收藏在中华国家图书总库、上海市图书馆。江苏泰州延陵环溪敬胜堂吉氏九修族谱,明崇祯二年(公元1629年)首编,(民国)吉涟等倡首重修,民国五年(公元1916年)木刻活字印本十二册。现被收藏在中国国家图书馆、江苏省泰州市刁铺吉荣林处。河南卫辉吉氏考证,(现代)吉熙章撰写,2006年计算机激光照排胶印本一册。现被收藏在河南省卫辉市档案馆。江苏江阴塘南、华塘和常州武进梧冈吉家头惇裕堂吉氏四修宗谱,(民国)塘南支吉建铭、华塘支吉三宝、梧冈支吉山海联合续修,民国十八年(公元1929年)木刻活字印本十册。现被收藏在江苏省江阴市塘青阳镇南支吉氏家族(其中第五册已烂掉三分之一),江苏省常州市武进区梧冈支吉东泰处(仅存第五~六卷共六册)。江苏江都浦头镇吉家庄南燕堂吉氏续修族谱,著者待考,清光绪二十一年(公元1895年)木刻活字印本。现被收藏在该支吉氏第十九世孙吉少平处。江苏江都浦头镇吉家庄南燕堂吉氏重修族谱,著者待考,民国二十五年(公元1936年)木刻活字印本。现被收藏在该支吉氏第十九世孙吉少平处。江苏兴化戴南北孙家庄天相堂吉氏家谱,(现代)吉震铎等新修,2007年计算机激光照排胶印本一册。江苏盐城存仁堂吉氏支谱,(现代)吉云升倡修,孙吉勇魁搜集整理,1990年铅印本一册。现被收藏在江苏省盐城市吉友山处。江苏连云港(老海州)吉氏家谱,2006年计算机排版打印本一册。河南洛宁吉氏三支总家谱,著者待考,民国二十四年(公元1935年)手写本二册。现被收藏在河南省洛宁市教育局吉元亭处。河南南乐吉氏家谱,(现代)吉彦波纂修,1995年手写本一册。现被收藏在河南省南乐市近德固乡杏园吉群宪处。湖南安化梦鹿堂吉氏族谱,著者待考,清光绪三十三年(公元1907年)木刻活字印本二十一册。现被收藏在上海图书馆。湖南安化吉氏族谱,著者待考,1994年手写本一册。湖南临澧冯翊堂吉氏三修家乘,(民国)吉景栋等重修,民国三十四年(公元1945年)墨谱本五册。湖南临澧吉氏四修家乘,(现代)吉祥逢、吉祥美续修,2002年计算机排版打印本一册,现被收藏在湖南省临澧县吉飞处。重庆潼南方家沟、陈子沟宗支吉氏族谱,著者待考,2003年计算机激光照排胶印本一册。重庆合川吉氏族谱,著者待考,民国八年(公元1919年)毛笔手写本一册。四川内江吉氏族谱,(清)吉恒惈等编修,清道光十六年(公元1836年)木刻活字印本四册。现被收藏在四川省自贡市贡井区吉良处。吉氏三修族谱内江卷,(现代)吉腾久等续修,2007年计算机激光照排胶印本一册。江西石城吉氏十修家谱,(现代)吉永泉等续修,1995年铅印本。江西赣南、广东嘉应州吉氏族谱,著者待考,清光绪年间木刻活字印本十二册。现被收藏在广东省深圳市吉世芳处、广东省五华县吉大红处。江西赣南、广东嘉应州吉氏续修族谱,(民国)吉竹楼、吉发选等续修,民国三十六~三十八年(公元1947~1949年)木刻活字印本。现被收藏在广东省五华县吉占凤处。康犹湘余遂宜崇信联修冯翊堂吉氏六修宗谱,(现代)吉发光、吉同光、吉同远、吉同清等联合续修,2000年计算机激光照排胶印本五册。现被收藏在广东省五华县吉大红处。广东紫金龙窝吉氏七修家谱,清顺治十三(公元1656年)吉景亨、吉际亨编纂的,清乾隆十七年(公元1752年)吉廷弼二修,乾隆四十八年(公元1783年)吉炽昌三修,清道光九年(公元1829年)吉新科四修,清道光二十八年(公元1848年)吉士芬五修,清同治六年(公元1867年)吉善谷六修。(现代)吉嘉炎、吉嘉奖七修,1987年毛笔手写本一册。广东中山冯翊堂吉氏族谱,著者待考,毛笔手写本广西贵港木格冯翊堂吉氏族谱,著者待考,民国十六年(公元1927年)毛笔手写本一册。现被收藏在广西壮族自治区贵港县木格桥墟吉栋光处。广西贵港木格班凤班桥吉氏家谱,(现代)吉永康编纂,1981年手写本一册。广西贵港木格蛤塘吉氏成开公家谱,(现代)吉龙高编纂,2000年计算机排版打印本。广西兴业、贵县冯翊堂吉氏族谱,(现代)吉玉仁、吉玉坤、吉水木等重修,2000年计算机排版打印本一册。广西玉林成钧通曹冯翊堂吉氏族谱,著者待考,毛笔手写本一册。现被收藏在广西壮族自治区玉林市通曹村吉启旺处。广东五华吉氏族谱,(现代)吉占凤、吉兴茂等编修,2000年铅印本三册。现被收藏在广东省五华县吉占凤处。广西宾阳吉氏族谱,(现代)吉金光、吉宇、吉先俊等编修,2006年计算机激光照排胶印本一册一册。广西北流冯翊堂吉氏族谱,(现代)吉永发、吉进权、吉广立等修订,1989年计算机排版打印本一册。云南贵州吉氏宗谱,(清)吉顺先、吉开先等编撰,清道光十六年(公元1836年)毛笔手写本一册。现被收藏在贵州省毕节市吉学刚处。云南贵州吉氏续修宗谱,著者待考,清光绪四年(公元1878年)木刻活字印本一册。现被收藏在贵州省毕节市吉学刚、云南省镇雄市水富县吉正选处。云南贵州吉氏续修宗谱,(清)吉世翰、吉世禄、吉廷栋等续修,清光绪三十一年(公元1905年)木刻活字印本。云南贵州吉氏续修宗谱,(现代)吉学章重修,1994年毛笔手写本一册。云南石屏、江川吉氏族谱,著者待考,毛笔手写本。贵州盘县吉氏族谱,(现代)吉绍光、吉成平、吉玉阶、吉绍友编纂,2008年手写稿本。海南崖州吉氏族谱,孙吉德华等编纂。安徽安庆太湖吉氏五修宗谱,著者待考,民国初年木刻活字印本八册。安徽安庆太湖吉氏六修宗谱,著者待考,1992年毛笔手写本十一册。山东章丘吉氏夏庄三续家谱,(民国)吉闻焕、吉其恭等续修,民国十六年(公元1927年)毛笔手写本一册。现被收藏在二十世孙吉中富处。山东章丘吉氏夏庄四续家谱,(现代)吉其厚、吉其鑫新续修,2007年计算机排版打印本一册。山东莱州府潍县吉家夏密庄吉氏三修族谱,(清)吉林盛续修,清道光二十五年(公元1845年)木刻活字印本四册。现被收藏在该支吉氏第十九世吉凤雏处。山东潍坊市寒亭区河滩镇吉家夏密村吉氏五修支谱,(现代)吉凤雏续修,1999年毛笔手写本一册。山东潍坊昌邑吉氏四修支谱,(现代)吉士禹等续修,1995年铅印本一册。陕西安康旬阳吉氏家谱,著者待考,清光绪十四年(公元1888年)毛笔手抄本十册。江苏盐城市滨海县正红镇仁前村吉氏冯翊郡忠孝堂族谱丙戍年,(现代)文章,文华,文銮,位吾,儒蜀等续修,2006年计算机排版打印本上、下两册。历史名人 吉中孚(?一789)字号不详,楚州(今江苏淮安市)人,一说鄱阳县人。入仕前久居鄱阳,常作林泉之游,酷好山水之乐。初为道士,后还俗,游至长安,有人荐于天子,日与王侯高会,名动京。未几进士及第,授万年(今陕西西安)尉。大历二年(767)除校书郎。在京师时,常和钱起、李端、皎然等文人吟咏唱和,游宴应酬,即席赋诗,驰名都下。大历八年(773),经吏部铨选,登书判拔萃科。建中元年(780),以万年尉为黜陟使判官。后宦途渐显达。兴元元年(784)自司封郎中迁知制诰,翰林学士迁谏议大夫,仍充学士。贞元二年(786)改为户部侍郎,判度支两税,是年并荐卢纶于朝廷。贞元四年,以权判吏部侍郎为中书舍人,终卒于官任。吉中孚为人淳朴而孝悌,神骨清虚,吟咏高雅,恍若神仙中人。为中唐名诗人。姚合《极玄集》列为“大历十才子”之一。有诗集1卷,今《全唐诗》仅存1首。其妻张氏亦工诗。  吉旼:鄱阳人,唐代文人,官至御尉卿,享年八十八岁,为九老会(即“香山九老”,指的是唐代文人胡杲、吉旼、刘贞、郑据、卢贞、张浑、白居易及李元爽、禅僧如满九位老者。他们因志趣相投,结为九老会。此图绘唐武宗会昌五年〔845年〕三月二十四日,九老在白居易之居处欢聚,既醉且欢之际赋诗画画的情景。)成员之一。  吉士瞻:字梁容。梁朝莲勺人,事武帝,为官清正廉洁,所至有名绩,家无余积。  吉惟善:明朝开州人。性安静,精通理学,不事举业。专心于学问,不图功名利禄。署州学事,仪矩整肃,为后学宗师。卒于家。  吉文元:广西省桂平人。太平天国将领。太平天国十三年(1863年)追封祝王。  吉思哈:清朝人,当了二年两广总督的大官,但很清廉,深受人敬重。  吉梦熊:字毅扬,号渭,幼年跟随长兄梦资读书,于清乾隆壬申(十七年)考中进士,并选点为翰林。在朝历任御史、太仆寺卿等京官,弹劾不避权贵,声誉满天下。后升为顺天府尹,治绩卓著,并两次出任福建省主考官。由于他为人耿直,学识渊博,被调入直上书房,曾教读诸皇子达三十余年。在编纂《四库全书》时,选任为全书总校阅;乾隆四十九年,被邀参与朝廷举办的千叟宴。后以通政使告老还乡。著有《研经堂文集》三卷、《诗集》十三卷、《丹阳闻见录》六十卷。后一种未能刊行。吉梦熊的书法劲遒,又是当时朝廷命官,故当时为家乡人题写匾额甚多,特别在丹阳西乡一带。吉梦熊原为该地区人,任官后始移居县城。最近在建山乡萧家祠堂里,发现吉梦熊为该宗祠题写的对联一副,仍保持完好,确是一件不可多得的吉光片羽了。  吉梦兰:字会亭,是梦熊胞弟,幼年也曾随长兄梦赍读书。乾隆丁丑(二十二年)考中进士,随即点为翰林,并奉命学习满文。他聪颖过人,未及三月;便大有成就,不幸英年早逝,功业无成。著有《香畹集》,士瑛则有《诵芬堂集》。  吉士瑛:字伯英,是吉梦兰的儿子,与父合称“父子翰林”。嘉庆壬戌(七年)中进士,并选拔为翰林。九年;调任词林典故协修官,后外调,先后任山东新城、冠县知事。精工书法,擅长颜体。  吉鸿昌(1895年10月18日-1934年11月24日):中国抗日将领,中共党员。原名恒立,字世五。河南周口扶沟人。1913年参加冯玉祥的西北军。1926年任旅长。冯玉祥派他从兰州出兵,击败在西安围困杨虎城8个月的刘镇华的部队。冯玉祥改编为国民革命军之后吉鸿昌参加北伐,出潼关,占洛阳等河南重镇。1928年任师长。1929年任军长兼宁夏省政府主席。1930年,参加蒋介石、阎锡山、冯玉祥、李宗仁的中原大战,任冯军第3路总指挥,于陇海路正面大败陈诚。兵败后被蒋介石收编,任第22路军总指挥兼第30师师长,参加对鄂豫皖红军根据地的围剿。1931年吉鸿昌在上海养病,接触中国共产党。1932年试图起义失败后被蒋解职,出国。1932年回国居天津,在湖北麻城策反旧部30师失败,后加入中国共产党。1933年在热河抗战、长城战役之后,日军占领察哈尔部分地区。吉鸿昌于5月26日与冯玉祥、方振武、佟麟阁在察哈尔张家口建立察哈尔民众抗日同盟军,任第2军军长,后任北路前敌总指挥。至7月12日同盟军攻占了多伦(位于今内蒙古自治区锡林郭勒盟)等4座县城,将日满伪军驱出察境。因为当时全面性抗战尚未爆发,蒋介石认为该军妨害统一政令、破坏国策,令何应钦指挥16个师逼近察哈尔。8月5日冯玉祥将察军政大权交给察哈尔省主席宋哲元,撤销抗日同盟军总部。吉鸿昌、方振武等部则公开共产党身份,率领余下的部队在察哈尔南部地区寻机建立新苏区。9月部队转展到赤城县以北的独石口后,决定以“抗日讨贼”的名义南下攻打由何应钦所率中央军重兵把守的北平。国民革命军驻北平城防部队在受到偷袭之后实施勇猛反击,将吉鸿昌等部逼退至当时中、日两军僵滞对持的中间地带。为避免全系被歼,吉鸿昌、方振武接受了国民政府收编剩余部队、二人离队出洋的和谈条件。1934年,吉鸿昌在天津参与组织中国人民反法西斯大同盟,准备再次“武装抗日”。11月9日在天津被国民党军统特务枪伤,被法租界工部局交给国民政府逮捕,24日在北平陆军监狱被杀。  吉瑞芝:吉鸿昌的女儿,在吉鸿昌被害时两岁,现居天津。  吉章简:黄埔军校第二期工兵科毕业。别字夏迪,海南崖县人。1926年秋任国民革命军北伐东路第一纵队少校参谋,浙江省保安四团少校营长,南京中央军校教官,津浦线护路第二大队中校大队长。1931年任宪兵第四团上校团长。1936年起任上海市保安总团总团长。抗日战争爆发后,先后参加淞沪抗战、武汉会战、湘北会战诸役。1945年2月授陆军少将,任交通部交警总局局长。1947年当选国民大会代表。1949年任第二十一兵团副司令官兼广州警察局长。1949年底到海南岛,任反共救国军总指挥。1950年到台湾,任国民党第十三届中央评议委员,国民大会第六届会议主席团主席,台湾海南同乡会理事长。著有《海南资源与开发》等。  吉星文(1908年-1958年8月23日):河南扶沟人,国民革命军中将,中国抗日战争名将。1922年,随族叔吉鸿昌参加西北军,累升至营长。1933 年,长城抗战中因功升团长。1936 年,调守北平西南的宛平县。1937年,七七事变中,指挥第29军37师219团在芦沟桥抗击日军二十余日,开始中国长达八年的抗日战争。1946年,改任第77师37旅长。1949 年,随部队撤退至台湾。1955 年,任澎湖防卫副司令。1958年,晋升中将,任金门防卫副司令。同年8月23日傍晚六时三十分,解放军在厦门、深江、围头、莲河、大小磴等地云集火炮340门无预警强力炮击金门,吉星文与赵家骧、章杰等三位副司令官正在明德湖中的凉亭用餐,遭中国人民解放军炮火击中,失血过多致死;负伤时仍能言语,令部属速行战斗,勿理会他。现在凉亭里有一个纪念碑,写着“吉星文、赵家骧、章杰将军八二三战役殉职纪念碑” 。  吉新鹏(1977年-):中国著名羽毛球运动员,湖北沙市人,1977年出生。1996年2月进国家队,2000年日本公开赛男单冠军,2000年奥运会获得男单金牌,现任中国国家羽毛球男单二队主教练。  吉君臣(1956—):作家,海南东方市人,毕业于信阳陆军学院,军官出身。80年代开始文学创作,出版有长篇小说《丽人出城》、《情商》、中短篇小说精选集《道在天涯》和散文《五指山红叶》、《天池情韵》、《东方情结》、《外公刘开汉》等若干种。  吉炳轩(1951年11月-):河南孟津人,中共第十六届中央候补委员,第十七届中央委员。第十一届全国人大代表。1980年加入中国共产党。历任中国共青团河南省委书记、共青团中央书记处书记、中共吉林省委常委、省委宣传部部长、中共中央宣传部副部长、国家广播电影电视总局副局长。2002年11月任中共十六大新闻发言人。2003年任中宣部常务副部长。2008年4月任中共黑龙江省委委员、常委、书记。2008年5月在黑龙江省十一届人大二次会议上当选为人大常委会主任。191、钮(Niǔ)姓钮姓,百家姓排名191位。钮姓是当今较少见的姓氏,人数不多,分布分散,现江苏吴江市尚有宅里桥村钮家汇以及杭州仁和镇双陈村,举村钮姓,湖北孝感应城田店有一个村全村钮姓,四川省阆中市裕农乡是四川省钮姓唯一集中点。姓氏起源 源流一:春秋战国时期祖居吴兴(现为浙江省湖州市)花林的先祖宣义公(家中排行二十六)之女为吴王夫差(公元前495~473年)第八宫,宣义公时任吴王从卫骑都尉,当时以椒房之戚拜赐印绶指印“纽”而赐姓,故本姓“纽”,后才演变成“钮”,这就是钮氏姓的由来。最近,有我族人在陕西省黄陵县祭拜黄帝陵时,在“百家姓寻根问祖馆”请得有先祖宣义公的钛合金像,并抄录有如下的钮氏始祖简介:“钮姓始祖为钮宣义。春秋时期,钮宣义为吴国从卫骑都尉,因其祖上为专职从事钮柄制作的‘百工’之长,故以技艺为姓,称为钮氏。” 源流二:《晋书》记载,古代东晋时期的钮滔,著书立说,宣扬封建迷信,是个县令。北周有钮因、钮士雄父子,皆因至孝而闻名。宋代有钮钊,吴兴人。元代有钮克让,介休人,官至宣慰使,为官用法平恕,颇多善政。明代有德安知府钮衍,以清白见称。清代有文字学家钮树玉,吴县人;诗人钮福畴,乌程人;贡生钮绣,吴江人,博雅多闻。上述钮氏名人,其籍贯多为吴兴。 源流三:满族八大姓氏之一,钮祜禄氏世居东北一带,以地为氏,后改汉姓为郎、钮氏。名人有钮祜禄·额亦都,钮祜禄·穆克登布 有镶黄旗钮祜禄氏弘毅公家谱。得姓始祖 钮宣义:春秋时期人,吴国从卫骑都尉,和范蠡、伍子胥等当朝高官关系密切。其女儿是吴王夫差的第八宫妃,所以他还是吴国的国丈。因专职从事钮柄制作的‘百工’之长,故以技艺为姓,称为钮氏。后因在是否放越王勾践回国的争论中,与吴王夫差不和,毅然辞职隐退到无锡马山夫椒山雁门一带,其后人尊钮宣义为得姓始祖。
聚集地(徒迁分布)古书上关于钮姓的记载不多,只有名贤氏族言行类稿上说:“东晋有钮滔,吴兴人。”另外隋代时候有一位见于文献的人,叫钮回。他们就是钮姓的祖先。钮姓是当今较少见的姓氏,人数不多,分布分散,今北京市,天津市之武清,河北省之尚义、定县(今定州市姜钮庄),河南省之义马,山东省之平度,山西省之太原、阳高、洪洞,辽宁省之清原,内蒙古之乌海,浙江省之湖州,江苏省之武进,江西省之崇江,安徽省之蚌埠等地均有此姓。另外,在黑龙江、成都、四川、广东、上海、云南等省均有钮姓分布。现江苏省吴江市尚有新桥村(原名钮家汇),举村钮姓。从距今大约1700年前的晋朝开始,我国便有了以钮为姓的古人。据山西省洪洞县大槐树祭祖堂八号橱迁民姓氏记载,钮姓迁民后裔分布于江苏、浙江、山东、河南、湖北、河北等地。根据历来的学者考证,钮姓人的老家是在现在长江以南的江苏、浙江一带。他们生于斯,长于斯,直到今天以钮为姓的人仍然以这个地方为最多。江、浙一带的钮氏人家人材辈出。杰出而有成就的钮姓人士,不绝于历代的古籍。钮姓最早起源于江南。在漫长的繁衍过程中,形成许多郡望,主要有吴兴郡(今浙江省临安至江苏省宜兴一带,都是老钮家的地盘)。经过历史上多次的繁衍迁徙,钮姓很早就分布在了全国各地。因此(除满族钮姓外),钮姓是一个祖先,钮姓是不分家的。郡望与堂号郡望 吴兴郡:汉代设置,治所湖州(今浙江省吴兴一带)。据《晋书》记载:晋有钮循,望出吴兴。堂号 钮姓的主要堂号有:“吴兴堂”、“理德堂”(状元厅)、“本仁堂”等宗祠对联四言通用联 姓启晋国;望出吴兴。——佚名撰钮姓宗祠通用联。全联典出钮姓的源流和郡望。据《名贤氏族言行类稿》载,东晋有钮滔,其后为钮姓。据一些学者考证,钮姓祖籍应是现在的江苏。又《百家姓》载,钮姓望居吴兴郡(今浙江省吴兴县)。民歌平恕;世颂廉明。——佚名撰钮姓宗祠通用联。上联典指元代介休人钮克让,历任岳州、武昌二郡推官,执法平恕(公平而宽恕),后任龙阳郡守,也多善政。官至宣慰副使。下联典指明代常熟人钮衍,字公裕,洪武年间贡生,官德安知府,有人以妖术害民,他查实后绳之以法,人们拍手称快。官至广东参政,以清白廉明著称。五言通用联 秋斋留雅韵;野堂有新声。——佚名撰钮姓宗祠通用联。上联典指清代诗人钮福畴,字西农,鸟程人。工词翰,历任知县,所至有循声,有《亦有秋斋诗钞》。下联典指清代贡生钮琇,吴江人。博雅多闻,所著述明末清初杂事,幽艳凄动,有唐人小说遗风。其诗亦变风之流,有《临野堂集》。 两代双孝子;一人二推宫。——佚名撰钮姓宗祠通用联。上联典指北周钮因、钮士雄父子,皆以至孝闻名。下联典指元代宣尉副使钮克让,介休人。始历岳州、武昌二郡推官,用法平恕,守龙阳郡,多善政,终官宣慰使。九言通用联 清白著声,斩妖除大害;平恕用法,丰碑志洪庥。——佚名撰钮姓宗祠通用联。上联典指明代德安知府钮衍,字公裕,常熟人。洪武贡生。任府官时,察知有妖人为民害,衍诛之。郡人称快。官至广东参政,以清白见称。字辈排行江苏徐州钮氏字辈:“仙开传家远忠厚笑永长”。江苏宿迁钮氏字辈:“贤生远震……”江苏吴兴、浙江湖州钮氏字辈:“召启崧大文宏瑜昌际芳福承家泽因心积荣遇国恩在德培”。河北沧州钮氏字辈:“福振炳志盛世永庆长春”。河北定州钮氏字辈:“德平名学修永云文建”。山东沂南钮氏字辈:“恩(法)希忠厚伽”。河南新乡钮氏字辈:“芳泽开来世善行纪先宗”。钮氏一支字辈:“梅泰元秉存心厚廷国时映松蓬来”。家谱文献满洲镶黄旗钮祜禄氏弘毅公家谱,(清)钮祜禄阿里衮修,清乾隆三十年(公元1765年)手写本十册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。辽宁开国佐军功臣钮祜禄氏弘毅公家谱,(清)福朗修,清乾隆四十六年(公元1781年)手写本十六册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。浙江湖州吴兴钮氏西支家谱,(民国)钮承藩纂修,民国十二年(公元1923年)木刻活字印本四册。现被收藏在中国国家图书馆、上海市图书馆、江苏省吴江市图书馆、四川省图书馆。江苏宜兴夫椒钮氏家乘初编十九卷,二编十六卷,(清)钮熙蕃等主修,清同治十一年(公元1872年)学山堂木刻活字印本十二册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。浙江吴兴钮氏西支家谱,(民国)钮承藩纂修,民国十二年(公元1923年)铅印本四册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。浙江嘉兴钮氏鸳湖寺后港支家谱,(民国)钮家钧、钮泽浩纂修,民国二十年(公元1931年)铅印本两册。现被收藏在江苏省吴江市图书馆、浙江省图书馆、美国犹他州家谱学会。全国黄钮同宗谱,附松阳母集二卷,钮氏源流考一卷,(民国)钮永建编纂,民国二十二年(公元1933年)铅印本两册。现被收藏在中国国家图书馆、华东师范大学图书馆、辽宁省图书馆、吉林大学图书馆、哈尔滨师范大学图书馆。江苏吴江黄钮同宗谱,民国)钮永建纂,民国二十二年(公元1933年)铅印本两册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。历史名人 钮克让:山西介休人。元朝时的文官,治理百姓出于善心,深受百姓赞誉,而被记入史书。 钮衍:江苏常熟人,明朝时候的官员。他执政时见到欺诈之人就严惩,自己清白廉洁,对百姓善良温和。所以他的大名得以流传。  钮纬:明代藏书家,祖上吴兴客居会嵇,其祖父钮清是成化14年进士,父亲钮廷信是邑中的廪食诸生。钮纬于嘉靖13年考中举人,20年中进士,嘉靖22年任祁门知县,29年升江西佥事。因在仕途上很不得意,寻以原官降直隶常熟县丞,后历山东佥事,以忧归。解甲归里后修建了藏书楼,名曰“世学楼”,对后人影响深远。  钮衍:明代常熟人,字公裕,洪武(公元1368-1398年)中贡生,授德安知府,以清白廉政而著称。有人用妖术害民,钮衍查实后诛之,郡人称快。官至广东参政。  钮秀:清朝人,喜欢读古人的杂记小说,用古人写小说的笔调,来记述明末清初时候所闻所见的一些人物,读来非常感人。  钮福畴:字西农。乌程人。清代诗人。工词翰,历任知县,所至有循声,有《亦有秋斋诗钞》。  钮福保:乌程(今浙江吴兴县)人。榜名福保。字右申,号松泉。生卒年不详。清道光十八年状元。是科出了几位名人。如:三甲第四十名曾国藩。钮福保取状元后,授翰林院修撰,掌修国史。道光十九年,出任江南乡试副主考官。道光二十年,出任江西乡试副主考官。后转任广西学政。道光二十五年、二十七年两次任会试同考官,公允取士。任中允,后来官至詹事府少詹事。在朝为官,以主持试事为主。多次出任典试官,以公平选拔,认真取士著称于世。  钮骠:男,1933年11月生,北京人。中国戏曲学院教授。满族,中国戏曲学院教授、编审,硕士研究生导师。幼入四维剧校学京剧,1956年毕业于中国戏曲学校。能《群英会》、《连升店》等剧。1962年毕业于红旗夜大学中文系。60年代,主编京剧剧目教材40余种及《萧长华演出剧本选集》出版;有改编的京剧《牛郎织女》等上演。主编《戏曲艺术》季刊出刊50余期;在国内外报刊上发表戏曲研评文章200余篇。主演了戏曲电视片《连升店》。曾出访西德及赴台湾讲学,并为日、德、法、英等国留学生授课。  钮茂生:1988年5月起任国家机关工委副书记。1993年3月至1998任水利部部长、党组书记。1993年至1998防汛抗旱总指挥部副总指挥。1994年起任南水北调工程建设领导小组组长。1998年4至1999年4月担任国家防汛抗旱总指挥部副总指挥。1998年11月1999年2月任河北省副省长、代省长。1999年2月,在河北省九届人大二次会议上当选为河北省省长。2003年3月至2008年3任第十届全国政协常委、民族和宗教委员会主任。  钮先钟:台湾知名军事学家。江西九江人,1913年7月生,南京金陵大学理学士,曾任台湾新生报总编辑,“国防计划局”编译室主任,军事译粹社发行人,淡江大学欧洲研究所教授,淡江大学国际事务与战略研究所荣誉教授,三军大学荣誉讲授教授。  钮承泽:台湾知名导演,满族。国光艺术戏剧学校影剧科毕业,祖籍北京市。9岁开始接触表演工作。自2000年开始导演工作。2002年8月,成立红豆制作股份有限公司,担任该公司的负责人并拍摄多部趋势剧、电影。2007年12月以情非得已之生存之道获金马奖的国际影评人费比西奖。  钮闯:《Drupal6水滴架站全机能攻略》作者之一,江苏宿迁人,汉族。  钮益惠:新中国反间谍第二案—“保密局直属天津特别组秦应麟案”被破获的新闻里,被捕人员名单中,钮益惠在后面,他也是如今唯一活着的人。2005年,时任国民党主席连战访问北京,钮益惠到北京饭店,请工作人员转交要求加入国民党的申请。连战到西安后,钮益惠接到一个电话,被告知“您这一问题我回台北后再解决”。几个月后,他接到国民党政策委员会的一份入党通知书,通知书上说“党章规定”不接受大陆人员入党,“这是为了大陆朋友的安全而定,但您这种精神可嘉,所以今天通知您为‘中国国民党的精神党员’”。马英九竞选台湾地区“总统”成功时,钮益惠特意发去传真表示祝贺,并且收到邀请他去参加就职典礼的邀请函。  钮文新:2001年进《财经》任金融首席编辑;2002年5月进《财经时报》任副总编辑,主持金融报道。后担任《财经时报》总编辑。现为中国金融网总编辑。192、龚(Gōng)姓 龚姓以共工治水有功而引以为荣,尊其为得姓始祖。龚姓发源地较多,有河北、辽宁间和山西、河南、福建等,龚姓早期主要繁衍于北方地区。当代汉族龚姓的人口200万,为全国第一百位姓氏,大约占全国人口的0.16%。姓氏起源流一源于姜姓,为炎帝后裔。黄帝之臣共工氏,本是炎帝神农氏后裔,阪泉之战后共工氏归附黄帝,为水官。据《元和姓纂》所载,黄帝之臣共工氏(炎帝的后代)在黄帝时为水官,因治水有功,被奉为社神。其后有一支开始以单字“共”为整个家族的姓氏。其后裔又再加龙字改成“龚”氏,遂演变成龚姓。据调查,目前姜姓龚氏为中华龚氏主支,其后裔人数最多,分支最广。流二源于姬姓一支,为商代共国之后裔。据《通志·氏族略》所载,共国(今河南省共城,一说今甘肃省泾川县北)共,亦作恭,为商代诸侯。因侵犯周而受文王姬昌的讨伐,被周文王姬昌所灭。共国灭亡后,其子孙以国为氏。就是共氏。后演变为龚姓。流三源于姬姓一支,为周代共伯和之后。西周后期,有一个王室贵族叫姬和,被封于共(今河南省辉县),为伯爵,称为共伯和。当时,周厉王在“国人暴动”中被赶出国都,然后诸侯便推举他代行天子的权利,史称“共和行政”,这也是中国历史有确切纪年的开始。共国在春秋时被灭后,其子孙以国名为姓氏,称共氏。后演变为龚姓,是为河南龚姓。流四源于姬姓一支,为晋献公的后裔,以谥号为氏。据《尚友录》所载,春秋时,晋献公(晋国为姬姓诸侯国)的儿子奚齐即位以后,给其晋国兄申生(在被人诬陷后,以自杀表示对父王忠心的前太子)加谥号为“恭君”。因古代“恭”即“共”,申生的后代以谥号为姓氏,也称共氏。后演变为龚姓,是为山西龚姓。五:源于姬姓一支,为春秋时郑武公的儿子共叔段的后代。据《元和姓纂》、《史记·郑世家》等资料所载,春秋时,郑武公的大儿子郑庄公继承了帝位,后来郑武公的小儿子叔段企图夺取政权,被郑庄公打败后,逃到共,当时在郑国境外,称为共叔段,其后代,或以“段”为氏,或以“共叔”为氏,也有以“共”为氏的,称共氏。后演变为龚姓,是为河南龚姓。流六源于为避皇帝名讳演变而来。五代十国时,后晋皇帝叫石敬瑭,因为避名讳,“敬”氏改为同义的“恭”氏,后也演变为龚姓,是为河南龚姓。流七源于姬姓一支,为翁氏所分。据《六桂堂业刊》所载,周昭王的支庶子孙受封于翁山,后以邑为氏,称“翁”氏。出自唐代后期、闽国时期福建莆田人翁何 五代孙翁乾度之后所分。属于长者赐姓为氏。翁姓避乱改姓是洪姓的又一大来源。至宋初福建莆田人有翁乾度,生有六子,分姓洪、江、翁、方、龚、汪六姓,其中第五子分姓龚,其子孙也姓龚,此支为其一。洪氏后来为了避仇,便改了自己的姓氏,在洪字上去掉三点水,上面加了一个龙字,就成了龚氏。均是为福建龚姓。翁姓是姬姓的一个分支,据《元和姓纂》和《六桂堂丛刊》等记载,西周初年,昭王的支庶子孙受封于翁山(今浙江定海县东),其后以邑名“翁”为姓。唐德宗时期,翁氏有一个支脉何公由中原入莆,卜居莆阳兴福里(今莆田市北高竹庄),为入莆始祖,传入第五世,生下翁乾度。翁乾度在闽国年间(936年)官拜郎中,娶妻陈氏,生六子,分姓洪、江、翁、方、龚、汪六姓,其六子皆中进士,史称“六桂联芳”。长子处厚,字伯起,宋太祖建隆元年进士,官至礼部尚书员外郎,后改姓洪;次子处恭,字伯虔,宋太宗雍熙二年进士,官拜泉州法曹;三子处易,字伯简,宋太祖建隆元年与长兄同榜进士,官至剑南少尉;四子处朴,字伯惇,宋太祖开宝六年进士,官都曹长判官;五子处廉,字伯约,宋太祖开宝六年与四兄同榜进士,官至大理司直、监察御史;六子处休,字伯容,宋雍熙二年与二兄同榜进士,官拜朝散郎,韶州通判。这兄弟六人同列为进士,地位非常显贵,有"六桂联芳"之誉。流八源于他氏改姓或小数民族汉姓而来: ①贵州黎平三龙乡兜房族吴姓有改龚姓者。 ② 土族龚塔氏汉姓龚。 ③ 京、瑶、彝、白等族均有龚姓。得姓始祖共工:炎帝的后裔(炎帝的后代在当时还分出祝融、夸父、蚩尤等几支)。共工氏是上古时期一个几乎与皇帝的姬氏之族分庭抗礼的显赫家族。是皇帝的大臣,专门管理水土,因治水有功,被奉(封)为“水神”。4000多年前,尧舜因为共工氏反对尧禅让给舜,并与兜、三苗、鲧结为“四凶”,而被尧舜翁婿流放到(幽州)现在的河北和辽宁一带,也就是今北京密云水库北岸燕村南,在这里筑龚城(龚城直到1949年前尚存,1962年修密云水库被平掉)。开始以单字“共”作为家人的姓氏,后来子勾龙继承父职,若干年后,共姓为了避仇,有的在共字上加一个“龙”字,成了龚姓,也就是说,龚姓是以祖先的官职和名字的一字演变而来的,龚姓从此出现,延绵至今。总之,龚姓以共工治水有功并引以为荣,尊其为得姓始祖。聚集地(徒迁分布) 魏晋南北朝时,龚姓进一步繁衍于江西、四川、湖南等省。据载,湖南人龚玄之及其侄龚黎民,从孙龚祈,自晋至南朝宋,世居汉寿(今湖北常德东北),是当地比较大的家庭,故有武陵郡。此郡不仅是龚姓历史上最大郡望,而且是后世南方龚姓播迁之主源。唐宋时期,龚姓繁衍势头南方旺于北方,江苏、福建、浙江、广东遍布龚姓足迹。其中,福建、广东龚姓尊南宋淳熙年间参知政事(副宰相)龚茂良(今福建莆田人)为其始祖。据《福建通志》所载,龚茂良后裔龚英居荆山,后有迁安海者;龚沼居晋江沙堤,后又有迁安溪者;龚徙居福州城内梅枝里。可见,莆田龚姓枝脉延伸之广,家族生长之茂。另有福建翁姓分支而出的龚姓,在当地形成望族(以“六桂”为堂号),更为福建龚姓的发展注入新的源泉。  明代龚姓有移居上海、广西等地者。又山西大槐树龚姓被迁于人口萧条之地,分布于北京、天津、陕西、河北、河南等地。  清代乾隆年间开始,陆续有沿海龚姓移居台湾,进而定居邻近国度者。
  如今龚姓以四川、湖北、江西、山东、江苏、浙江、湖南等省多此姓,上述七省龚姓约占全国汉族龚姓人口的百分之六十七。龚姓是当今中国姓氏排行第九十九位的大姓,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点一七。
郡望与堂号郡望 武陵郡:西汉时,治所在义陵(今湖南省溆浦南),东汉移治临沅(今湖南省常德市)。 六桂:指“六姓联芳”之誉称,隋代治所在闽县(今福建省福州市),唐代移治晋江(今福建省泉州市)。堂号 中隐堂:宋朝时候龚宗元任句容县令。他在破案、挖掘藏犯、追捕逃犯上,像神仙一样。有一次,为政酷苛的杨弘(隋文帝的弟弟)奉旨到各地视察。但当他到句容边境时,却对人说:“这里已被龚先生治理得很好啦。我再去,不是徒找麻烦打扰他吗?”于是没入境就到别处去了。龚宗元官至都员外郎。退休后建了一座“中隐堂”。朝野上下都赞他是“耆德”(年高有德)。 楚仙堂:明朝初年由江西瓦屑坝迁徙至今安庆府 ,分布于安庆怀宁望江太湖等县 。祖坟一世祖位于今安庆城郊石门湖 港龚家嘴 。 此外,龚姓主要堂号还有:。“六桂堂”、“耕读堂”、“渤海堂”等。宗祠对联四言通用联 荆楚仙范;渤海清风。——佚名撰龚姓宗祠通用联。上联典指南朝宋汉寿人龚祈,字孟道,风姿高雅,举止潇洒,中书郎范述见了他说:“这是荆楚的仙人哪!”下联典指西汉山阳南平人龚遂,字少卿,以明经为昌邑王刘贺的郎中令,勇于谏诤。宣帝时,渤海和附近各郡因饥荒引起农民反抗,他任渤海太守,开仓借粮,奖励农桑,使农民归田、狱讼减少。后官水衡都尉。后世将他与黄霸作为封建“循吏”的代表,并称“龚黄”。 姓启炎帝望出武陵。——佚名撰龚姓宗祠通用联。全联典指龚姓的源流和郡望。 抚循异迹行谊纯修。——佚名撰龚姓宗祠通用联。上联典指汉代水衡都尉龚遂为渤海太守。至任所,悉罢捕盗之吏,劝民务农桑,一郡大治。下联典指宋代学者龚郯。龚郯,字墨伯,师承朱熹,不务口耳,一意躬行。 武陵世第渤海家声。——佚名撰龚姓宗祠通用联。此联为龚姓宗祠“武陵堂”堂联。五言通用联 读书先审器;稽古有遥源。——清·龚自珍撰龚姓宗祠通用联。此联为清代思想家、文学家龚自珍诗句联。龚自珍,一名巩祚,字璱人。号定盦,浙江省仁和(今杭州市)人。道光进士,官礼部主事。学务博览,他提倡“通经致用”,强调万事万物都处在变化之中。散文自成一家;诗瑰丽奇肆、有“龚派”之称。 鱿跃清波彻;莺啼众缘深。——清·龚贤撰龚姓宗祠通用联。此联为清代画家龚贤撰书联。龚贤,号半亩等,又名岂贤,昆山人。能诗,善画山水,为八家之一。有《画诀》、《香草堂集》。 耆德并三老;山水列八家。——佚名撰龚姓宗祠通用联。上联典指宋代都官员外郎龚宗元,与程道、程之奇,皆以耆德称,吴人谓之“三老”。下联典指清代画家龚贤。七言通用联 偷闲颇异凡夫法;著书先成不朽功。——清·龚自珍撰龚姓宗祠通用联。此联为清代思想家、文学家龚自珍诗句联。 天问有灵能置对;阴符无效勿虚陈。——清·龚自珍撰龚姓宗祠通用联。此联为龚自珍《秋心》诗句联。八言及以上通用联 大汉遗民,甘心绝粒;横波侍史,雅擅画兰。——佚名撰龚姓宗祠通用联。上联典指西汉彭城人龚胜,字君宾,先后举孝廉、茂才,为重泉令,哀帝时历官谏议大夫、光禄大夫、渤海太守,后因病辞职回乡。王莽篡汉建新朝,派人征他做官,门人向他报告时,他斥责门人为“棺敛丧事”,从此绝食十四天而死。下联典指清代合肥人龚鼎孳,字孝升,号芝麓,明末崇祯年间进士,官兵科给事中。清康熙年间,官至礼部尚书。为人旷达,博学多闻,诗文与吴伟业、钱谦益齐名,并称“江左三大家”,著有《定山堂集》。他的侍妾顾横波,名媚,字眉生,号横波,通文史,尤其擅长画兰花,独出心裁,不龚前人旧法,当时人推她为“南曲第一”。 安车不征,孝廉不就;易剑买犊,卖刀买牛。——佚名撰龚姓宗祠通用联.上联典指汉代名人龚胜的事典。龚胜,彭城人。三举孝廉不就。下联典指汉代水衡都尉龚遂的事典。龚遂,字少卿,刚毅有大节。宣帝初,渤海盗贼并起。帝以遂为渤海太守。遂劝民务农桑。有带刀剑者,使卖剑买牛,卖刀买犊,郡遂大治。 五马数循良,偃武修文,练就甲兵还绿野;一龙看变化,出风入雨,普将膏泽润苍生。——龚鹤亭撰安徽省怀宁县西广村龚氏宗祠联。字辈排行吉安市值夏镇永乐龚氏字辈:(1—73世,已传至21世“文”字派“学、立、期、上、达、汉、京、文、运、光;武、纬、忠、孝、继、垂、名、万、古、杨;青、芬、三、纲、扶、伦、常、慕、陶、唐;教、泽、怀、孔、孟、表、坊、模、范、彰;笃、志、振、家、声、国、泰、民、安、康;本、固、枝、叶、茂、源、远、水、流、长...”注:(以“运”代续派,“光”代兼派,“继”字代“永”派;“笃”派以下世派是丁丑年造谱时拟增。)宁乡洪氏字辈:老派:“兴应正光汝承家永先志。酌派:“尚德培基业恢彰定有贤诗书徵锡类孝友克昌传瑞启谋犹远祥钟秀杰绵人文丕振起国器重瑶编”。新派:“允光文运锡汝本业克振家声常思先泽”。娄底洪氏字辈:“学士忠良全名家孝义传奇勋昭令绪玉翰策英贤保受光先业书馨裕楚南文章湘上焕锡祚庆恩覃”。龚氏一支字辈:“汉时宣世茂泽金祁显正生诗书家学远庆习国恩云繁衍归益本万载记昌明”。龚氏一支字辈:旧序:“仲仕添思显元大阳如应兴世若方东佐辅文明运”;新序:“立政兆嘉祥时升遇盛昌逢道承先志修纪定伦常”。湖南武陵龚氏字辈:通序:“武昌宗子荣文朝百万成廷大兴世守国泰定长春亲德如天重君恩与日新能明伦序理裔载建奇勋”;日公房旧序:“日曰奇福泽允敬凤朝阳”;日公房增序:“亲德良高厚家传尚慎勤尽伦敦爱敬为学在明新士慕垂诗教臣怀立汉勋先贤均可法后起益多英”;月公房序:“月敬安湖道绍仕志丹成天希文圣祖良善世生贤继先思树德诗礼允传家立品崇儒雅观光应国华”;暹公房序:“昌耐荣进金正思宗水永廷朝邦守大律法正乾坤文明宏世德孝友克昌荣”。刘南龚氏武陵堂字辈:旧序:“俊秀崇伦起彩凤贵铭香高朝开景连贻厚诏祖光奎璧聊辉照堂中耀吉祥成就千秋业长发永攸芳”;新序:“同福临喜康忠孝永继昌兴旺人才广富贵发文章”。湖南湘西龙山和湖北恩施来凤武陵堂龚氏字辈:富仲华友子志永世廷朝 上大人惟启 家绍定先超本宗开元佐华荣理常高 清明光靖宇 纯礼崇万昭河南新乡龚氏字辈:思则林子玉希世吉庆常四川崇州市(崇庆县)龚姓字辈:子文世朝启,玉正继新仁,攀选才思孟,志清福远征。现已思字辈。安徽安庆龚氏字辈:仁道启贤良,邦国庆荣昌,承家维继体,先德永传芳,耀祖勋宜立,青松名定扬,清时培盛泽,万载发馨香。安徽六安(金寨、霍山)龚氏字辈:文士尚钟台、承宗本善来、学龙首知道、世德庆鸿开...陕西平利县八仙镇龚姓祖籍湖南岳州巴邑二十六都二甲黄沙田胡涂屋场。宗祖 :龚帝玉,称(对王),有五子,长子龚雅音 次子龚松岩 三子龚有林 四子龚良音五子龚仲音。四子龚良音肓有五子:长子龚贵儒 次子龚贵尧 三子龚贵质 四子龚贵福五子龚贵寿。五子龚贵寿(1739年-1826)为逃避战乱于公元1787年携妻子李氏,长子龚登间 次子龚登阁三子龚登源从重庆进入陕西岚河上游定居.。派曰:承彻之有贵 登元紫授章 大启文明运 联开鼎甲方 科名原国典忠孝显宗良。(注:以上派行是贵寿公当年回湖南老家所抄得)又曰:开宗延福禄 世代永隆昌 道合全忠孝时宜守典常(据说:开字辈合登字辈是岚皋县另一龚姓派行)。家谱文献上海嘉定城龚氏族谱五卷:清康熙三十一年(1692)钞本,现存上海嘉定县博物馆。注:谱始修明洪武二十三年。浙江杭州龚氏族谱不分卷,(清)龚自闳修,清同治十年(1871)木刻本二册,现存首都图书馆、 中央民院、河北大学浙江杭州龚氏世谱:(清)龚廷谔编,钞本一册,现存中央民族学院。浙江杭州龚氏家谱:钞本 四册,现存中央民族学院。浙江馀姚姚江梅川龚氏宗谱十七卷首一卷末一卷:清光绪十一年(1885)崇本堂刻本,现存浙江慈溪县文化馆。注:附《龚氏祭簿》一册。浙江鄞县鄞邑沙港龚氏宗谱十卷首一卷末一卷:清光绪三十四年(1908)惠爱堂木活字本一册,现存天一阁。浙江鄞县鄞邑莼湖龚氏宗谱三十卷首一卷末一卷:(清)龚光臣 龚尊孟等纂修,清光绪三十四年(1908)宝德堂木活字本,现存天一阁(存卷首、卷1-25)浙江鄞县鄞邑莼湖龚氏宗谱三十卷首一卷:(民国)龚尊瑗龚圣治等纂修,民国二十五年(1936)宝德堂木活字本十二册,现存天一阁浙江象山龚氏宗谱一卷:(民国)苏鋆重修,民国十六年(1927)钞本,现存浙江象山县文化馆。浙江上虞古虞龚氏宗谱三卷:(清)龚锡华修张澔等纂,清光绪二十七(1901)奇桂堂活字本二册,现存北京图书馆。浙江兰谿蛟湖龚氏宗谱八卷:清光绪十五年(1889)木刻本,现存浙江兰谿县新周乡(缺卷3)。浙江兰谿龚氏宗谱四卷:(民国)龚启源纂修,民国二年(1913)木刻本,现存浙江兰谿县游埠乡龚家村。浙江兰谿大园龚氏宗谱六卷:民国二十二卷(1933)木刻本,现存浙江兰谿县高潮乡缸窑村。浙江兰谿凤林龚氏宗谱八卷:民国三十年(1941)木刻本,现存浙江兰谿县高潮乡皂口村。浙江义乌松门龚氏总谱十卷:(民国)龚琛龚世烈等编辑,民国三年(1914)活字本,现存北京图书馆、历史研究所。浙江义乌松门龚氏宗谱不分卷;民国十三年(1924)木刻本,现存浙江常山县青石乡湖山村(存三十二册)。浙江义乌松门龚氏复振祠宗谱三十卷:(民国)龚启坤等修,民国三十六年(1947)活字本,现存北京图书馆(缺卷30)。安徽合肥龚氏宗谱八卷首一卷次一卷世表一卷附一卷:(清)龚照昕 龚彦绪等纂修,清光绪十六年(1890)福寿堂木活字本,现存辽宁图书馆、安徽图书馆。福建福州通贤龚氏支谱三卷:(清)龚葆琛编纂,清光绪九年(1883)刻本,现存北京图书馆(二部)、 人民大学、 福建图书馆、 日本、美国。福建福州通贤龚氏宗谱三卷:(清)龚镠续修,清光绪三十二年(1906)刻本二册,现存吉林大学。江西南昌高田龚氏族谱六卷:(清)龚氏溥等续修,清光绪七年(1881)本堂木活字本,现存日本、美国。注:又名《高田龚氏宗谱》。附《高田龚氏预续童殇谱》一卷。江西清江龚氏十五修族谱不分卷:(民国)龚国享主修,民国二十五年(1936)木刻本,现存江西师大。注:龚挺宵始修於明嘉靖二十二年。湖北新洲龚氏宗谱二十七卷首一卷末一卷:(民国)龚安亨龚堂藻创修,民国十年(1921)木刻本,现存湖北新洲县幸福乡仿子村。湖北崇阳龚家乘十三卷首二卷附录一卷:(民国)龚村容编辑,民国二十七年(1938)刊本。现存湖北崇阳县华陂乡华陂村。湖南湘潭中湘龚氏族谱十三卷首一卷:(清)龚先法纂修,清道光十三年(1887)木活字本十五册,现存湖南图书馆。湖南湘乡鹏山龚氏族谱□□卷:(清)龚倡潢龚大邑等纂修,清道光八年(1928)活字本,现存湖南图(存卷12)。湖南石门龚氏永隆公祠始修族谱六卷:(民国)龚凤暹 龚棠纂修,民国二十四年(1935)北平大成印书社铅印本六册,现存北京图书馆、河北大学。注:封面作《龚氏始修族谱》。四川重庆龚氏族谱四卷:(清)龚希颺龚慎修等纂修,清光绪十六年(1890)刻本四册,现存河北大学、四川图书馆。四川长寿龚氏族谱一卷:钞本,现存四川长寿县沙石乡河清村罗家湾。四川宣汉龚氏宗谱六卷:(清)龚堪宇重修,清光绪二十二年(1896)木刻本,现存四川宣汉西北乡十一村。四川宣汉龚氏宗谱六卷:木刻本,现存四川宣汉县档案馆。龚氏谱略一卷:(清)龚自谦纂注,清乾隆三十一年(1776)忠孝堂刊本一册,现存江西图书馆。龚氏三修族谱□□卷:(清)龚氏修谱局纂修,清乾隆四十六年(1781)木活字本,现存江西图书馆(存卷15)。龚氏族谱□□卷首一卷:(清)龚氏享睦堂纂,清宣统元年(1909)木活字本,现存江西图(存卷首、卷1、8、14、15、20)龚氏十四修族谱:(民国)龚克刚等纂修,民国三年(1914)活字本四册龚氏宗谱三十二卷,(民国)龚大标等纂修民国五年(1916)活字本三十二册,现存北京图书馆。沙堤龚氏族谱:(明)佚名修---1962年(民国15年)陈碧续修,手抄本 1册。现存北京图书馆。沙堤龚氏族谱:翁益强编--1936年-善斋重修,手抄本 四册 (西偏西房)历史名人仕途
  龚遂:是见于史籍记载的第一位龚姓名人。西汉时任渤海太守,敢于谏诤。渤海临郡饥荒时,曾开仓借粮。后世把他和黄霸作为封建“循吏”代表,称为“龚黄”。
  龚亚飞:今重庆万州人,在学业上堪称一流,当地著名的学者,是龚姓当地代表之一。
  龚灏:字伯言,东汉徐州鄄城人,少机警通达,有权数,而任侠放荡,不治行业,故世人未之奇也。然犹常自诩开汉之张子房,兴齐之管仲,时人莫之许,惟庐陵袁淮,会稽桥玄异焉。
  龚舍:武原(今江苏省邳县)人,西汉任谏议大夫。重节义,拒不仕王莽新政,与龚胜一同归乡,二人并称“楚两龚”。
艺术
  龚宽:洛阳(今属河南省)人,西汉画家,善画人物,尤工牛马飞鸟。
  龚胜:西汉末年时以好学明经与崇高名节而见称。汉哀帝时,曾三举孝廉,后因王莽篡权而归隐乡里。王莽数次遣使找他,要拜他为上卿,而他却在"吾受汉厚恩,岂以一身事二姓哉"的感叹声中,绝食而死。
  龚德:梁国(今河南商丘县南)人,是一位善于雅琴的音乐家,由汉宣帝时的丞相魏相推荐,召见待诏。
  龚禄:安汉(今四川南充)人,先主定益州,为郡从事牙门将,建兴中为越蕉太守,随诸葛亮南征,为蛮夷所害。
功名榜位
  龚玄之:武陵汉寿(今湖南常德县)人,晋代一位著名的好学高士,安于陋巷,举秀才辟公府皆不就,孝武徵为散骑常侍,郡县备礼敦副,固辞疾笃,不就。
  龚原:处州遂昌(今属浙江省)人,北宋嘉佑进士。曾助王安石变法,颇为尽力。著有《周易新讲义》。
  龚鼎臣:郓州须城(今山东省东平)人,北宋景佑进士。知渠州,倡文教,兴郡学,曾上书建议裁汰冗员,节俭开度。著有《东原录》等。
  龚宗元:昆山(今属江苏)人,祖籍福建邵武,宋天圣五年进士,授仁和县主簿。官至员外郎,德高望重,受人敬慕,与程道、程之奇并称“三老”。
  龚夫:江苏人,北宋末期的名臣,举进士,签书河阳判官,绍圣初擢监察御史,通判相州,知洛州。其弟龚大壮,亦与他齐名,从夫官河阳,曾布欲见之不可得;夫为御史。
  龚颐正:南宋处州遂昌(今属浙江省)人,官任秘书丞、实录院检讨官,预修孝宗、光宗实录。著《芥隐笔记》、《续释常谈》等。
  龚明之:南宋苏州昆山(今属江苏)人,以孝行闻名于乡,入朝受宣教郎。著有《中吴纪闻》。
  龚茂良:(福建莆田)人宋嘉熙年(1236—1240)参政知事,
  龚谦:江苏省高邮人,明末清初时的名臣,举进士,授御史,巡盐两浙,执法除奸。及清军湖藩,甚得大体,都御史牒行各省,令清军以谦为式,名重一时。
  龚鼎孳:安徽省合肥人,明末崇祯时的进士,却于满清的朝廷上官至礼部尚书,虽然为人放旷,颇为时所讥,然而,他洽闻博学,诗古文并工,与吴伟业、钱谦益并称“江左三大家”。
画家
  龚开:淮阴(今属江苏)人,宋末元初著名画家。擅绘人物,尤精钟馗像,工画马兼山水,亦能诗文。
  龚平:淮阴(今属江苏)人,宋末元初画家。擅画人物,喜作墨鬼,尤以钟馗像最著名,有“扫荡凶邪”之意。
  龚弘:江苏人,明成化进士,正德中累官湖广布政使,中贵纵仆从殃民,弘尽收击之。黄河溢,弘由应天府尹擢右副都御史,总督河道。武宗南巡,称为干事老臣,再迁工部尚书,并领河事,河道之设专官自弘始。
诗人
  龚炯:明代福建晋江人。他刻志为学,工诗文,洪武中膺荐,以亲老归。
  龚万禄:贵州人,则以战功及死节显名,他有胆志,臂力过人,曾从刘铤征杨应龙有功,迁守备,成建武,奢崇明反,众推为游击将军,主兵事,先后杀贼无数,嗣以兵少败,城陷死之。
  龚有成:是归有光的弟子,就学时不携卧具,讲诵达旦,明嘉靖中举于乡,上春官,选诏安令,有政绩,累过蜀府长史。
  龚誉:江苏太仓人,于洪武中以岁荐授岳州学正,累迁兵科给事中。其子龚诩,隐居教授,门人和谥安节先生,有野古集。
  龚翔麟:仁和(今浙江省杭州)人,清代康熙年间著名诗人,工诗词,为“浙西六家”之一。著有《田居诗稿》、《红藕山庄词》。
  龚午亭:江苏省东台人,清代评话演员。以演说《清风闸》著名。
  龚贤:江苏省昆山人,清代著名画家。工山水,兼工诗文、书法。其画苍润浓郁,行草奔放雄奇,为“金陵八家”之一。
  龚壮:四川巴西人。晋代文论家,洁己自守,与乡人谯秀齐名。
  龚鼎臣:郓州须城(今山东省东平)人,北宋景进士。知渠州,倡文教,兴郡学,曾上书建议裁汰冗员,节俭开度。著有《东原录》等。
  龚琴徵:武进(今属江苏省)人,清代著名女画家,以工画蛱蝶著称。
  龚 祈:字孟道,南朝宋汉寿县人,风度翩翩,英俊潇洒,中书郎范述见了,说:"此荆楚之仙人也。"
  龚 郯:字昙伯,南宋宁德人,拜朱熹为师,很注重身体力行。晚年与杨复辩论理与气先后之学,尤其有造诣。自号南峰居士。
  龚振麟:江苏长洲(今江苏吴县)人。清嘉庆年间(1796—1820年)生;卒年不详。晚清舰船、火炮研制家。
  龚自珍:龚姓历史上最杰出的人物之一。仁和(今浙江省杭州)人,清代著名的思想家、文学家。博览群书,通晓经学、文字学、历史、地理等各方面学识。为今文经学派的重要人物。道光年间举为进士,官至礼部主事。当林则徐赴广东查禁鸦片时,他曾预见英国可能侵犯,建议加强战备。其诗、文有较高成就。著作辑成《龚自珍全集》。
龚兴业(1911-1993),湖北省荆门县人。1929年参加中国工农红军。1935年加入中国共产党。土地革命战争时期,参加了湘鄂西、湘鄂川黔苏区反“围剿”和长征。抗日战争时期,任八路军120师385旅716团连长、营长,晋绥军区第3军分区游击大队大队长。参加了雁门关战斗、齐会战斗。解放战争时期,任晋绥军区独立3旅特务团参谋长,第9团副团长,第24团团长。参加了沙家店、羊马河、宜川、兰州等战役。中华人民共和国成立后,任甘肃军区武都军分区司令员。1952年毕业于南京军事学院,任西北军区车辆管理部部长,军区司令部装备计划处处长,骑兵第1师师长,伊犁军区司令员,东疆军区司令员,新疆军区副参谋长。1955年被授予大校军衔,1964年晋升为少将军衔。荣获三级八一勋章、三级独立自由勋章、二级解放勋章。1988年7月龚新业被中央军委授予中国人民解放军一级红星功勋荣誉章。1993年4月17日因病逝世,享年82岁。龚兴贵(1914-2002),江西省兴国县鼎龙乡长信村人。1930年参加中国工农红军,1931年加入中国共产党。土地革命战争时期,参加了长征。抗日战争时期,任八路军115师电台分队长,冀热察挺进军电台中队长、政治委员。解放战争时期,任晋察冀军区司令员部通信科科长,炮兵教导大队政治委员,晋察冀野战军第3纵队9旅政治部副主任,华北军区炮兵第3师政治部主任,西南军区军械部政治部政治委员。中华人民共和国成立后,任重庆炮兵学校政治委员,锦州炮兵学校政治委员,中国人民解放军第二炮兵第51基地政治委员,第二炮兵技术学院顾问。1955年被授予大校军衔,1964年晋升为少将军衔。荣获二级八一勋章、二级独立自由勋章、二级解放勋章。1988年7月龚新贵被中央军委授予中国人民解放军一级红星功勋荣誉章。2002年4月22日因病在大连逝世,享年88岁。龚品梅:(1901年8月2日-2000年3月12日),中国天主教枢机主教。龚道耕(1876-1941):经史学者。字向农,一字君迪,别署蛛隐。先世浙江会稽人,宦游入蜀,著籍成都。 所著《中国文学史略论》多为学校采作教本重刊。一生著述极丰,据徐仁甫先生约略统计达七十种。龚祖同(190411.10 - 1986 06.26):著名光学家。中国光学玻璃、纤维光学与高速摄影的创始人,中国应用光学的开拓者之一。龚育之:1929年12月26日生于湖南湘潭,原籍长沙。中央统战部原副部长龚饮冰之子。中国共产党理论家。中宣部原副部长、中央党校原副校长。龚克:龚育之之子,现任天津大学校长。龚谷诚:祖籍湖南省新化县,中国人民解放军高级将领,原广州军区副司令员。龚雪:中国著名影视演员,中国电影金鸡奖和大众电影百花奖双料影后。八十年代,她在银幕和荧屏上塑造了多个精彩的艺术形象,成为那个时代众多观众喜欢的偶像。1986年赴美国定居,2006年回国。龚如心:(1937年9月29日-2007年4月3日)香港企业家,传奇性人物;曾为亚洲女首富。龚晓思:1986年出生,四川思博机械有限公司新掌门人。她13岁成为中国历史上最年轻的国际象棋大师,高中时就读于成都树德中学,2度当选树德之星,在校时创办了全国十佳校园杂志,并参加奥运火炬手选拔,获得四川第2名。17岁被哥伦比亚大学以全额奖学金录取,21岁成为GUCCI亚洲区最年轻的设计师。2008 年,她回到成都,接手家里年产值超过5000万、四川最大民营升降机大型建筑设备企业。  龚蓓苾:1975年2月21日出生于福建省泉州市石狮市。著名女演员。2002年龚蓓苾成为了泉州市的形象大使。2003年龚蓓苾被评为泉州市十大杰出青年。2004年初成为了石狮市政协委员。

  

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德川家康、丰臣秀吉、织田信长和鸟 织田信长与丰臣秀吉

德川家康、丰臣秀吉、织田信长,同为日本战国时代的枭雄。他们三人想要让一只鸟开口唱歌。织田说,我威胁它,不开口就杀了它;丰臣说,我用哄骗的方法诱它开口;德川说,我就这样等待,等到它自己开口唱歌。对照真实的历史,与这个故事不谋而合。织

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