爱华网对相当一部分金庸迷来说，这十五部书都已经完整地读过不止一遍，它们的完整书名也是牢记心中。如果让你现在把它们一一列举出来，很多人便是按照这副对联，从《飞狐外传》、《雪山飞狐》、《连城诀》……到对联最后的《鸳鸯刀》，最后加上一个《越女剑》，就此大功告成。
对金庸比较熟悉的读者，或者认真收藏了全部《金庸作品集》的铁杆爱好者，往往会以另外一种顺序来列举：书、碧、射、雪、神、飞、鸳、白、倚、连、天、侠、笑、鹿、越。这是按照金庸先生创作的时间先后来排列的。
其实还有第三种排序方法，那就是小说中故事发生时间的先后。
这十五部小说各有各的风格和特色，对于历史背景的描写也各不相同。有些在故事开头直接交待明确的发生时间，有些在故事情节中安插历史背景介绍，有些则故意回避，只留下一些蛛丝马迹，让读者自己去动脑筋思索。
给这些书在时间轴上面找到一个合适的位置，再依此重新排下顺序，这是一件很辛苦也很有趣的工作。时间明确的那些作品就不说了，对于那些需要靠推测来给故事发生时间定位的作品，本着尊重原作者的立场，笔者大致上遵循下面几个原则：
一、全部作品都要协调一致，符合作者本人的世界观和历史观，这是最根本的原则。金庸先生对他的作品前后进行了三次修订，每一次都花费很多心血来让这些小说能够浑然一体、融会贯通，各作品之间原有的一些矛盾和冲突也都尽可能的一一订正。这种认真负责的态度，除了值得我们尊敬和学习之外，也说明金庸是位很仔细、很较真的作家。笔者这次对他的这些作品进行评析，也是抱着对作者足够尊重的态度，在这全套《金庸作品集》的范围之内，尽可能的把所有小说中的每一句话都当作金科玉律，除非那是明显的笔误，或者和真实历史严重不符，就只好当作艺术加工来看待。金庸先生自己也曾经说过，虽然经过三次修订，也不能完全消除小说中所有不正确和不合情理之处。笔者在阅读第三版的过程中，也确实发现了一些，其中大都是无关紧要之处，基本上可以绕过或忽略不计。本文的目的是给各作品的故事发生时间加以定位，经常要从其他时间段邻近的作品中引用资料作为证据，所以这条原则非常重要。
二、尽可能向真实历史靠拢。金庸先生大概算不上一位真正的史学家，但作为一位小说家，他是相当尊重历史的了。在他笔下出现的历史人物和历史事件，大致上都和真实历史相符，只有其中一小部分无关紧要之处，为了情节的构造而进行了调节和修改。在对一些作品进行推算和考证的过程中，笔者参考了很多史料，从中受益匪浅。相信金庸先生的历史学问一定远高于本人，再加上三次修订，应该不会犯下本人都能明确指出的历史错误而不自知，那么这条原则就基本上是适用的。
三、武功的发展趋势，是从中古到近代逐渐衰弱。今天似乎已经没有什么厉害的武功了，即使是曾经震撼世界的“中国功夫”，所会者也是凤毛麟角。小说中那些极为高强、神奇甚至夸张的武功，只能在遥远的古代存在于想象之中。任何事物的产生、发展和消亡，都有一个过程，武功从盛到衰也是一样。在金庸先生的笔下，武功以中古时代的《天龙八部》为最强，此后基本上随着年代的从远到近而不断减弱，这是一个众所公认的大趋势。笔者把它拿来当作定位时间的依据，想来也不会有人反对。
根据上面几条原则，再经过一系列仔细认真地推敲和考证，笔者基本上确定了这十五部书的情节发生时间顺序，那便是：越、天、射、神、倚、侠、笑、碧、鹿、连、鸳、书、飞、雪、白。
1.《越女剑》
发生时间：春秋末期——战国初期
可靠度：100%
卧薪尝胆，这是中国历史上的一次著名事件，它发生于春秋战国之交。公元前473年，越国灭亡了吴国，结束了长达几十年的吴越争霸，以及相关的一切恩怨情仇。
史学家对春秋和战国的划分，是以公元前475年为界线，从这一年开始，中国进入战国时期，而公元前476年之前则是春秋时期了。越国最终灭亡吴国，是在战国时期的事情，但吴越争霸的大部分过程，都是发生在春秋晚期的。
我们看一看小说中的原文：“三年之后，勾践兴兵伐吴……”“夫差兵败自杀，越军攻入吴国的都城姑苏。”历史上越国对吴国的复仇之战并不是一次完成的，公元前482年，勾践趁着吴王争霸中原未果，率败兵退回姑苏的绝好时机，对疲惫不堪的夫差发起第一次反攻，吴国战败，越国从此扬眉吐气。在这之后，越国继续对吴国发动战争，直到公元前473年灭亡吴国。由夫差兵败自杀，范蠡携西施归隐的故事结局来看，此时正该是公元前473年，那么故事开始于三年之前，按照前面的说法，正好是公元前476年，也就是春秋时期的最后一年。
越国在这时候的国力和地位实际上已经凌驾于吴国之上，而不是还要低声下气地向吴国臣服，这与书中所描述的故事不符合，就当作是小说家的一种艺术处理吧。
春秋战国在中国历史上属于远古时期，离今天已经有两千多年，那时候的事情都很难说得清楚，往往都是些极尽夸张甚至带有神话色彩的故事流传下来。当时的社会生产力很落后，兵器大都是用青铜制造，连炼铁的技术都没有。书中的阿青，只是用一根青竹棒作为兵器，实际上那时也不可能出现武侠小说中通常流行的那种钢铁打造的长剑。所以，阿青的武功主要表现为招式的神妙，而不是后来中古时期那样简直要毁天灭地般的强大威力。至于最后刺伤西施的那股劲气，究竟是不是一种高深的内力，笔者觉得还有待商榷。有人把“武功衰退说”不负责任的无限逆推，认为阿青是金庸笔下的第一高手，笔者是绝不赞成的。
2.《天龙八部》
发生时间：北宋/辽后期（宋哲宗、辽道宗年间）
可靠度：100%
金庸在小说最前面的《释名》一回中就有了明确交待：“本书故事发生于北宋哲宗元祐、绍圣年间，公元1094年前后。”
翻开史书，公元1094年是宋哲宗绍圣元年。在中国历史上，明朝之后的皇帝往往一生只用一个年号，而之前的皇帝则常常更改年号（称为改元），个别皇帝甚至一生中改元十几次之多。皇帝之所以要改元，往往都是因为当年发生了一次重大事件，或者朝局发生了大的变化，所以更换年号作为纪念。
这一年到底发生了什么大事呢？本书的最后一册中这样写道：太皇太后驾崩，哲宗皇帝终于手握大权，亲理政务。对这位当了九年傀儡的皇帝来说，确实是值得纪念一下的，于是哲宗昭告天下，改元绍圣。之前的“元祐”年号，含有“皇帝由长辈护佑”之意，而“绍圣”则显然是“承受上天之命而君临天下”（宋高宗的“绍兴”年号也是这个由来），再明白没有了。
改元一般是在该年的下一年初进行，但也有少数个别情况，是在当年就立即改元的。历史上高太后死于公元1093年，于是宋哲宗在公元1094年改元绍圣，亲理政务，确是颇有作为的一位皇帝。这些真实历史，在书中稍有变动，不在本文的讨论范围之内了。
公元1095年，也就是这一年的下一年，辽道宗耶律洪基也进行了改元，年号由原来的“大安”变成了“寿昌”。这位书中萧峰的结义兄长为什么要改元呢？本书中刚巧也做出了很恰当的解释，那就是因为萧峰舍命相阻，辽国大军放弃南征，耶律洪基发誓终其一生不再侵宋。“寿昌”这个年号，很显然是表明了辽帝只想安度余生，不再有向南用兵的雄心了。真实历史上的耶律洪基其实是个无道昏君，自然也没有什么雄心，这也不是我们的讨论范围。
综上所述，结合史书上的记载来推测，萧峰大约自尽于公元1094年底-公元1095年初，全书故事也随后结束。下面我们就带着这个推测结果，从故事的发生开始，一步步地往后推。
小说开篇不久就给出了一个十分重要的线索，这就是钟灵儿的生日。说来有趣，金庸每一次修订作品，钟灵儿基本都要重新托生一次。最初版她出生于“癸亥年二月初五丑时”，流行版则是“庚申年二月初五丑时”，最新版又变成了“乙卯年十二月初五丑时”。看来金庸先生确实是十分认真的一位作家，作品中无关紧要的年代误差也要尽心竭力几次三番地加以修正。正因如此，笔者相信最新版的这个日子绝对是正确的了，那么就以此来推断一下。“段誉屈指一算，那是十六年前。”乙卯年的十六年后应该是辛未年，公元1094年之前附近的辛未年，正好是公元1091年，也就是哲宗元祐六年，与《释名》中的预告完全吻合。我们可以初步确定，《天龙八部》开始于公元1091年，结束于公元1094年，四年的时间跨度也是十分合情合理的。
段誉被鸠摩智擒到江南，路上行了一个月多一点，到苏州城遇到崔、过二人与阿碧，“这时正是三月天气”。之前的事情基本上是连贯发生的，加起来也不到一个月时间，所以故事的开头应该是在这一年正月或二月。段正淳在过年之后让段誉学武功，于是段誉离家出走，这样推测很是合情合理。
接下来一个重要的证据就是杏子林事件。“乔峰怔怔的坐在一旁，……回思自受上代汪帮主深恩，以帮主之位相授，执掌丐帮八年以来，经过了不少大风大浪……”传功长老吕章（旧版为执法长老白世镜）当时也有这样一句话：“这八年来本帮声誉日隆，人人均知是乔帮主主持之功。”再看看汪剑通的遗书，落款为“大宋元丰六年五月初七日”，那正是乔峰接任丐帮帮主之日。元丰六年是公元1083年，八年后正好是公元1091年，由此证明之前的推测完全正确。
段誉与乔峰结拜兄弟之时，两人的年龄相差十一岁，所以这一年乔峰三十岁，他是在二十二岁接任丐帮帮主的。
接着再看，雁门关外的一场血战发生在三十年前，萧远山在石壁上留言“峰儿周岁”，看来萧峰的实际年龄其实比他自己认为的要大一岁，或者“三十年”是个模糊数字，不够准确，其实应该是二十九年。
这年冬天，阿紫用毒针暗算萧峰，反致自己身受重伤，被萧峰带到东北长白山。后来萧峰因杀虎而结识完颜阿骨打，在女真部落过了年。次年初夏，因为猎熊而与辽国皇帝耶律洪基遭遇，萧峰俘虏并释放耶律洪基，从而与之结拜兄弟。此时萧峰自报年龄为三十一岁，耶律洪基三十九岁。（真实历史上的耶律洪基这时已经五十多岁了，完颜阿骨打只有二十四岁，已经在女真部落脱颖而出。）
这一年在阿紫对游坦之的折磨中过去，公元1093年春天，阿紫开始修炼化功大法，游坦之也因此而得到一身冰蚕寒毒的古怪内力。此后主角转换为虚竹，他出场时的年龄，旧版中是二十五六岁，新版改为二十三四岁。他和段誉结拜兄弟，“虚竹大了三岁”，可见二十四岁是他的准确年龄。后来叶二娘在和她母子相认时也说：“你今年二十四岁……”足见此分析正确。
少林寺邀请群雄来参与聚会的日期，在旧版中定为重阳，之前丐帮来寻衅则是六月十五，二者的时间差很大，合在一起颇为勉强，而且游坦之修练武功和夺得丐帮帮主所需的时间也嫌太短了些。新版改为少林寺邀请群雄腊八节来聚会，丐帮十一月初十冬至来少林争武林盟主，这样解决了一些问题，故事时间也向后推迟了。少林寺大会是整个故事的大高潮之一，新版定为发生在公元1093年底。西夏国招驸马、王夫人巧计擒情郎、段誉继位为君和萧峰自尽等情节都发生在下一年。
西夏公主招驸马定为下一年清明，时间充足，众人前往西夏是慢慢走的，并没有急着赶路。这里有一段背景介绍：“大宋为元祐年间，大辽为大安年间，西夏皇帝李乾顺……”公元1094年是北宋绍圣元年，辽国大安十年；公元1093年则是北宋元祐八年。看来这时要么还没有过年，要么是因为书中修改了历史，高太后死得晚了些，哲宗此时还没有改元，就算做元祐九年吧。
西夏公主清明节选婿之后，段誉一行南归大理，在草海遇到榴花瘴，根据巴天石的解释，此时为五月初，自然是公元1094年。
段誉回国继位后，忙了一段日子的政务，新版又加上一段大理遭受天灾，以及段誉对王语嫣的安排（想不出用什么别的更好的词）等情节，不去细究。北宋太皇太后也于这时病逝，于是宋哲宗改元绍圣，只能认为他是在年中改元了。在中国历史上，年中改元是对先人的极大不尊敬，但以书中的哲宗皇帝来看，对高太后不尊敬也是很正常的，此处也不去深究。
耶律洪基摆驾南京，正逢萧峰狩猎，有这样一句话：“连日严寒，野兽都避到南边去了……”后来阿紫跳河逃走，既然河水还没结冻，这应该是在晚秋季节。接下来萧峰从被囚到脱困，一共过了两个多月，加上众人从南京到雁门关一路上所需的时间，差不多正好是三个月。萧峰自尽之时，基本上就是公元1094年底、公元1095年初左右，和前面的猜测一致。
《天龙八部》是金庸后期作品，加上数次修改，情节时间过渡比较严谨。这样追根问底的计算时间，在本书中能够得到一个基本满意的结果，在其他作品中可就未必了。
本书故事到这里基本上已经结束，但新修版又加上了一大段段誉南归之后探寻不老长春谷、回无量山洞再看玉像等后续描述，这已经是公元1095年之后的事情。至于后来段誉采取种种措施，大理国上下大治，万民称颂；又送王语嫣回苏州，王语嫣与阿碧携慕容复来大理隐居等情节，都是一笔带过，无法准确推算其时间，暂且估计是在两三年后吧。最后又介绍段誉在位四十年后出家为僧，传位给儿子段正兴，段正兴在位二十五年后也出家为僧……这已经不能算作《天龙八部》的故事内容。
说句题外话，本书故事发生于中古时期中段的北宋后期，尽管书中仍然有“当此末世，武学衰微”之语，看似武功最强盛的年代已经过去了，但书中所描写的武功，仍然是所有金庸武侠作品中最高的，这一点相信大部分读者都不会反对。在此仅举一例，做个对比，看看《天龙八部》中的武功要比后代作品高多少。
“猛听得对面崖上一声厉啸，只震得群山鸣响。木婉清不禁全身一震，颤声道：“那……那是谁？内功这等了得？”一伸手，抓住了段誉的手臂。只听得啸声回绕空际，久久不绝，群山所发出的回声来去冲击，似乎群鬼夜号，齐来索命。其时虽是天光白日，段誉于一刹那间好似眼前天也黑了下来。过了良久，啸声才渐渐止歇。”这啸声是南海鳄神发出的。
“忽听得半山腰里传上来一声长笑，声音洪亮，只震得山谷鸣响，突然之间，似乎满山都是大笑之声。”这笑声是胡斐发出的。二者一比，高下立判。南海鳄神在《天龙八部》里面是二流高手，而胡斐在《雪山飞狐》中则是顶级高手，可见清朝乾隆年间的武功，实在是要比北宋时差得太远了。
3.《射雕英雄传》
发生时间：南宋/金晚期
可靠度：100%
故事发生在南宋后期，这个大致的时间范围肯定是没有问题的。本书中著名的历史事件很多，如果按照史书来一一对号的话，就会有颇多不符之处。因此，我们要分辨出其中哪些是真实历史，哪些是艺术处理，以此来给各个阶段事件的发生时间明确定位，这也不是一件容易的事。
故事结束于成吉思汗逝世，历史上这一年是公元1227年，蒙古大军刚刚灭了西夏。首先假设这个时间符合真实历史，我们回过头来看看前面。
故事开篇，张十五在酒店中与郭、杨二人谈论时事，有这样一句话：“高宗传孝宗，孝宗传光宗，金人占定了我大半边江山。光宗传到当今天子庆元皇帝手里，（他在临安已坐了五年龙廷，）用的是这位韩侂冑韩宰相，今后的日子怎样？嘿嘿，难说，难说！”这位庆元皇帝，名叫赵扩，庙号宋宁宗，也就是后来那位理宗皇帝的老爹。皇帝死后才会有庙号，当时的老百姓（我倒觉得可能是金庸）习惯用他的第一个年号来称呼这位活着的皇帝。庆元正是他的第一个年号，从公元1195年到1200年，共有六年的时间。括号里面那句话是旧版的，新版则将其删去。如果此话有效的话，庆元五年也就是公元1199年，故事的开始时间就这样确定了。但这样一来，郭靖的年龄就成了问题，甚至到了难以自圆其说的程度，所以新版故意把时间模糊化了。宁宗在位时间从公元1195年到1224年，这期间每一年都可以作为故事的开篇时间，这样就留出了一大块回旋的余地。
郭啸天死于这一年冬天，郭靖则在下一年的十月出生。如果按照原先的确定时间，郭靖出生于公元1200年，但是三版推翻了原判，郭靖的出生时间放宽到公元1196至1225年之间的任何一年。接下来，我们再找找别的线索来继续研究。
郭靖六岁的时候，与哲别的一番际遇，他投在了铁木真大汗的庇护之下。也是在这一年，“其时金国明昌皇帝完颜璟在位，得悉漠北王罕、铁木真等部强盛，生怕成为北方之患，于是派了三子荣王完颜洪熙、六子赵王完颜洪烈前去册封官职……”这位金国明昌皇帝，历史上称为章宗，倒是一位颇为贤明的君主。但是他没有儿子，书中的完颜洪烈和完颜洪熙都是虚构人物。金章宗于公元1190年至公元1208年在位，既然郭靖这时候六岁，那么即使从最后一年往前算起，郭靖最晚出生于公元1202年。加上前面的研究成果，郭靖出生时间的范围划定为1196-1202。
接下来江南七怪找到了他，他拜七怪为师，此后的十年间苦练武艺。待到郭靖十六岁之时，发生了与尹志平比武、一箭双雕、马钰传授内功等事件。再到后来，就是郭靖十八岁之后了，大部分故事情节也从此开始。
就在这一年，铁木真大汗击败王罕与扎木合，统一了全蒙古，被尊称为成吉思汗。根据史书记载，铁木真获得成吉思汗称号是在公元1206年，这和前面的计算结果严重矛盾，无论怎样解释都不通。因此，笔者只能认为这是为了配合剧情而进行的一个历史时间调整。这时候金章宗应该已经去世，完颜洪烈早先的称号是“六太子”，从这以后就变成了“六王爷”。真实历史上的金章宗没有儿子，是他的兄弟继承皇位。这位继任的皇帝昏庸无能，难怪虚构人物完颜洪烈极为不满，想要谋朝篡位了。：）
在这之后，就是一连串的剧情发展，没有对当时时间的具体描述。给每个事件估算出所需要的时间，然后再做个加法，这是个很累的工作，而且在本书中未必准确，笔者只好再去找些新线索来看看。
朱子柳给黄蓉出的那个谜语，答案是“辛未状元”。据此最近的辛未年，是公元1211年（正好是《天龙八部》的故事发生一百二十年后），这个结果实在不疼不痒，只能证明金庸先生没犯错误而已。
在史书中折腾了半天，弄得头昏脑胀，笔者终于想到了另一个能够准确定位时间的方法，那就是书中角色的年龄。历史事件都可以艺术加工，但人物的年龄终究是一岁岁长大的，实在取巧不得。从这个新思路出发，结合一下《神雕侠侣》中的一些重要资料，再进行一番计算，笔者终于得出了相对比较可靠的结果。
“当年郭靖、黄蓉参与华山论剑之后，由黄药师主持成婚，在桃花岛归隐。黄药师性情怪僻，不喜热闹，与女儿女婿同处数月，不觉厌烦起来，留下一封书信，说要另寻清静之地闲居，径自飘然离岛。黄蓉知道父亲脾气，虽然不舍，却也无法可想。初时还道数月之内，父亲必有消息带来，那知一别经年，音讯杳然。黄蓉思念父亲和师父洪七公，和郭靖出去寻访，两人在江湖上行走数月，不得不重回桃花岛，原来黄蓉有了身孕。”可见二人在《射雕英雄传》结束之后成亲，一年之后黄蓉怀孕，生下郭芙。
郭靖十八岁的时候，黄蓉十五六岁，可见二人年龄相差二三岁。《神雕》出场时，郭靖三十来岁，黄蓉看上去还不到三十岁。杨过十二三岁，武修文十一岁，郭芙又比他小了两三岁。这样计算下来，郭芙出生的时候，郭靖和黄蓉当时的年龄分别是二十三四岁和二十出头。再回过头来往前推，在《射雕》结束时杨过刚出生不久，那么当时郭靖大概是二十一二岁。
杨过出生于公元1223年，这时候《射雕》的故事已经接近尾声。成吉思汗如果死在这一年，就要比真实历史早了四年。不过看在他统一蒙古的时间都被推迟了那么多年的份上，不妨再委屈一下这位一代天骄吧。如果这时候郭靖二十一岁的话，他就是出生在公元1202年，他六岁的时候金章宗恰好还活着，又解开了一个大矛盾。
总之，《射雕英雄传》的情节时间终究是难以确定，到目前为止，笔者认为最可信的一种推理结果，就是开始于公元1201年，结束于公元1223年。
4.《神雕侠侣》
发生时间：南宋末/元初
可靠度：100%
和《射雕英雄传》不同，我们立刻就能确定故事的结束时间，那就是“大宋理宗皇帝开庆元年，是为蒙古大汗蒙哥接位后的第九年。”历史上这一年是公元1259年，“一十三年后的宋度宗咸淳九年”，也正好是公元1273年，几个时间完全吻合，可以毫无疑问的确定了。
杨过在断崖前苦候小龙女不至，因而一夜白头。这里面有一句话：“他此时三十六岁，年方壮盛，不该头发便白……”主角的年龄应该是一个准确的参照，所以向前逆推，杨过出生于公元1223年，刚出场的时候十二三岁，就是公元1235、1236年左右，真实历史上这时金国刚刚被蒙古灭掉。
小说共有三个时间段，每一个时间段内都有重要的剧情。第一段是以少年杨过出场开始，到杨过投入古墓拜小龙女为师为止；第二段是青年杨过与小龙女在花丛中修习内功开始，到杨过与小龙女分别十六年为止，此部分在全书中占据篇幅最长；最后一段则是十六年后，已经成为大侠的杨过与郭襄的相遇，以及和小龙女重逢、襄阳大战、再上华山等情节，直到全书结束。
先看第一段。杨过出场的时候十二三岁，当时正有女孩湖中采莲，当是夏秋季节。后来杨过随郭靖到桃花岛，跟黄蓉读了几个月的书，又来到终南山拜入全真教门下。赵志敬不教他武功，倒也罢了，但有一句话十分重要：“夏尽秋至，秋去冬来，转瞬过了数月，杨过记了一肚皮的口诀，实在功夫却丝毫没学到……”夏秋季节过了几个月不会还是夏天，可见郭、杨二人刚到全真教的时候已经是第二年，杨过这时应该是十三四岁，小龙女则正好过十八岁生日，看来两人的年龄差为4-5岁。
再来看第二段。“这年杨过已十六岁了”，“小龙女本来年纪比他大了几岁”，那么小龙女这时是多少岁呢？新修版中这个秘密终于揭开了：二人在花丛中修习内功时，正巧遇到赵志敬和甄志丙在争论，“赵志敬冷笑道：「是我肆口胡说吗？小龙女二十岁生日那天，是谁巴巴的在古墓前放了一盒蜜饯蟠桃、两罐蜜枣，说是『恭祝龙姑娘芳辰』呢？」”可见这时候小龙女二十岁，两人的年龄差确定为四岁，那么杨过出场的时候其实是十三岁，小龙女十七岁，当时应该是公元1236年，即宋理宗端平三年。
接下来经历了一长段剧情，到杨过和小龙女断肠崖前分别，杨过二十岁，小龙女二十四岁。
最后一段，也就是十六年后全书结束之时，杨过三十六岁，小龙女四十岁。整个故事时间跨度二十三年，和《射雕英雄传》相当，在全部金庸武侠小说中位居第二。
5.《倚天屠龙记》
发生时间：南宋末/元初——元末
可靠度：100%
故事的开头，是接续《神雕侠侣》的结尾，讲述了一段郭襄寻找杨过，巧遇昆仑三胜闯少林，以及张君宝成长为一代武林奇人张三丰的过程。这一长段虽然可以看作是个巨型的引子，但它在小说正文足足占据了两回的篇幅，所以必须把它当作小说的主体部分来对待。这样本书开始于南宋末年，历经相当长的一段时间，结束于元朝末年，时间跨度长达九十多年，在金庸所有小说中居冠。
和前作一样，本书也分为几个时间段，第一段是郭襄在少林的奇遇，第二段是张翠山与殷素素的夫妻之缘，第三段是少年张无忌，最后一段则是张无忌成长之后。
第一段的开头有这样一句话：“这时候丘处机逝世已久”。真实历史上的丘处机是和成吉思汗同年去世，这时确实“逝世已久”；但若是以金庸小说为准，那么这时候逝世应该还不太久。襄阳大战之前，郭靖发帖邀请过他，但当时丘处机卧病在床，不便行动，于是由掌教宋德方前来赴会。就算丘处机死于当年，郭襄在少室山上见到觉远，“三年以前，两人在华山绝顶曾有一面之缘。”可见这是在《神雕侠侣》结束的三年之后，也就是公元1262年，宋理宗景定三年。
第二段的开头有明确的时间介绍：“这一年是元顺帝至元二年，宋朝之亡至此已五十余年。”元顺帝是元朝的末代皇帝（后来的北元不算），在位时间长达三十六年之多（被朱元璋赶走之后还活了一年），本书的主要故事情节都发生在他统治期间（其实后来起义军控制的地区已经不归他统治了）。至元二年是公元1336年，宋朝灭亡于公元1279年，确实是已经五十多年了。
张三丰在这一年正好九十大寿，那么推算一下，他在《神雕侠侣》出场时应该十三岁，在本书出场时十六岁。
张翠山和殷素素在这一年结为夫妇，下一年生下张无忌。
待到张无忌十岁的时候（应该是虚岁），张三丰百岁大寿，这时是公元1346年，元顺帝至正六年。
张无忌身中玄冥神掌，无法救治，于是张三丰带他下山求医，后来又被常遇春带到蝴蝶谷，和胡青牛在一起，边治病边学习医术。他十四岁的时候，发生了众人求医事件，接着张无忌带杨不悔远走西域。十五岁的时候误入昆仑仙境，学成九阳神功，书中写道“他进来时十五岁，身子尚小，出去已是二十岁，长大成人，却钻不过那狭窄的洞穴了。”后来被朱长龄骗下深涧，摔断双腿，张无忌又对蛛儿说他二十一岁，既然这么快就又长了一岁，应该刚巧在这时候过年吧。如此计算，六大派围攻光明顶是在这一年的年初，那么张无忌光明顶力阻六派、被推举为明教教主、救援武当、中秋聚会宣誓抗元、万安寺救人都是在这一年。故事的结局在下一年，那么张无忌最后是二十二岁，此时为公元1358年，元顺帝至正十八年，已经失去半个江山的元朝只剩下最后十年苟延残喘了。
6.《侠客行》
发生时间：明朝前期
可靠度：60%
这部书没有给出明确的发生时间，甚至连模糊的线索都没有，所以只能靠猜测了。
书中不止一次的提到：“武当掌门愚茶道长”，这就证明故事发生在明朝之后。《倚天屠龙记》中明确交代，武当派由张三丰在元朝创立，并一直担任掌门，后来在元末把掌门之位传给其徒武当七侠。愚茶道长至少是武当七侠的后一辈传人，此时已经是明朝了。
故事也不是发生在清朝，因为书中每一回前面的插图中，人物都不是清朝的衣饰打扮。这些插图都是经过了金庸先生的认可才加上去的，所以相当具有权威性。
既然确定了故事发生在明朝，那么下面就再研究一下，《侠客行》大概是在明朝什么时期的事情。
本书是一个相对独立的故事，与金庸其他作品几乎没什么关联，所以第一条原则作用有限。我们要注意的，就是给它安排一个合适的时间段，不要和金庸其他作品冲突。发生在附近时间段的，有元朝末年的《倚天屠龙记》、明朝中期的《笑傲江湖》和明朝末年的《碧血剑》，其中《倚天屠龙记》和本书有两处看似直接但又若有若无的关联：
谢烟客有一门“弹指神通”的绝技，这和黄药师当年的绝学不但名称相同，性能和威力也十分相似，那么谢烟客会不会是黄药师的后辈传人呢？切看他出场时“一身青袍”，这青袍也正是黄药师的习惯穿着，看来这个猜测倒真有一点可能性。假设谢烟客是东邪的传人，黄药师当年只剩下程瑛一个徒弟，但她没学会弹指神通这门绝技，会弹指神通的只有杨过和黄蓉，这两个人也不像会把桃花岛绝技传授给谢烟客的样子。新版的《倚天屠龙记》中，黄药师的桃花岛武学也撰写成书，随着《九阴真经》一起藏在刀剑之中，所以谢烟客很可能是得到了这部桃花岛武功的遗著，从中学到的弹指神通。谢烟客没有传人，以他的性格来看，由师父传授武功的可能性也不大，估计是自学成才的。桃花岛武学秘籍在元末现于江湖，既然被他得到，相隔的这段时间应该也不会太久，所以此时很可能是在明朝前期。
书中的武当派和少林派是江湖中最大的两个门派，史婆婆有一句话：“少林、武当两大门派，武功各有千秋，不能说武当便胜过了少林。但张三丰祖师是数百年来武林中震烁古今的大宗师，那是绝无疑义之事。”张三丰在《倚天屠龙记》中是一个重要人物，也是一位真实历史人物，本书中再次提到他，足见他在武林中的泰山北斗地位是确然无疑。史婆婆这句话，应该说和金庸其他作品毫不冲突。只不过从南宋末年到明朝，也已经有数百年了，金庸先生创造的“天下五绝”也都是了不起的武学大宗师。但在《侠客行》的武林人士心目中，似乎已经没有了他们的地位，不能不令人感到一丝遗憾。
除了这两处比较直接的关联外，通过推理，还可以找出另一个隐藏的线索，那就是书中的雪山派。
在《侠客行》中，雪山派是一个以剑法著称的名门大派，石清也是因此而把儿子送到雪山派学艺。这个门派只在本书中出现，在其他金庸小说中都没有提到过这样一个著名的剑派。《倚天屠龙记》中，剑法以武当和峨嵋、昆仑最为著名；《笑傲江湖》有五岳剑派和青城派；《碧血剑》则基本上是华山派一枝独秀。雪山剑法称雄江湖的时间，看来极为有限，大概就只是白自在一人之功。从他去世后，雪山派一蹶不振，就此没落了。
从《笑傲江湖》中对华山派的分析来看，华山派只有一段时间不以剑术著称，那就是明朝前期。既然雪山剑法独领风骚，没有华山派来竞争，就只能靠钻空子才能实现，《侠客行》自然是安排在这段时间比较好。
下面再根据“武学衰退原理”，看看本书中的高手们武学修为。
石破天小同志的内功之深，可以说得上是震古烁今，足可毁天灭地，纵然是《笑傲江湖》的绝顶高手亦难以与之相比。他修习十八泥偶，因为途径不循常理，加上机缘巧合，竟然收到了比常规方法高得多的奇效；后来又学了罗汉伏魔神功，这是久已失传的内功无上心法；至于最后领悟太玄经，那就更是夸张得掉渣。总之，石破天的一身高强内功基本上都得自前辈遗传的机缘，他是一个不该属于这个时代的怪物，所以不能作为时代参照。他的武学天分和悟性也确实是极高，达到“出手无招”的境界毫不奇怪，说不定风清扬曾经遇到的三位超级高手中，就有他在内呢。
再看看侠客岛的赏善罚恶二使，他们的武功冠绝当世，那一手“在铁叉杆上一拍，内力震荡之下，那二人翻身倒地而死”的功夫，也是够骇人听闻的了。以他们的修为，在中原武林没有对手，自然是毫不奇怪。
中原武林的绝顶高手，是以谢烟客、白自在、不三不四等几位为代表，他们全部都是以内力见长的。谢烟客的那套“碧针清掌”，就足以表明他高深的内力修为；白自在服食异蛇之血而内力大增，因此武功在整个江湖称雄，雪山派也沾了光而成为江湖大派；丁不三在小说开头表演了一次无影不见血杀人，也是颇为匪夷所思；丁不四内力尽管弱于石破天，但那是因为罗汉伏魔神功实在太厉害，所以虽败不耻。武功比顶级高手稍逊的石清，内功修为也是极高的。总之，在这个时代的武林，只有内力高深者才能算是真正的高手，武林高手决定胜负之时，内力高低往往是非常重要的一个因素。雪山剑法不可谓不精妙，但在内力不足的雪山派普通门人手中，永远都难以发挥出应有的威力。丁不三试出石破天内力惊人就立刻刮目相看，足见内力在当时武林中的地位是多么重要。
明清之际是武学中重内力和重招式两种风格的分水岭，《笑傲江湖》中有最深刻的描述和论证。该书中并不缺乏内力高强之人，但令狐冲没有内力的独孤九剑和东方不败以速度见长的绣花针能够凌驾于无数内力高深的武林高手之上；在此之前，则是内力为本，招式为末，再精妙的招式也要依靠浑厚的内力才能发挥出威力。《侠客行》中的武林，明显还是内力至上的大趋势，所以把它排在《笑傲江湖》之前比较合适。
石破天开始的形象是个“十二三岁的小叫化子”，他被谢烟客带到摩天崖上之后，长到了十八九岁，又被长乐帮带回去奉为帮主。接下来的事情都发生在这一年之中，到第二年四月结束，整个故事一共是七年的时间。
7.《笑傲江湖》
发生时间：明朝中后期
可靠度：80%
这部小说没有交代明确的历史背景，作者自己也在后记里面这样说：“因为想写的是一些普遍性格，是生活中的常见现象，所以本书没有历史背景，这表示，类似的情景可以发生在任何朝代。”但是意图归意图，事实归事实，《笑傲江湖》确定无疑是发生在明朝的故事。
书中武当派掌门是冲虚道长，由此可确定为明朝之后。书中插图的人物不是清朝打扮，且在《鹿鼎记》中有“前朝……令狐冲大侠”这句话，所以可确定本书时间为明朝。
小说开头第一回，林震南就有这样一句话：“四川省的青城、峨嵋两派，立派数百年，门下英才济济……”青城派在《天龙八部》里面就出现过，自然立派久远；峨嵋派却是金庸笔下郭襄女侠四十岁时所创，根据《神雕侠侣》中的推断，可以计算出峨嵋派创立的准确时间，就是公元1283年。到了本书中，峨嵋派既然已经“立派数百年”，自然是不止一百多年，最少也要二百多年以上。那就是说，《笑傲江湖》的故事一定发生在公元1483年之后，在公元1500年左右的弘治、正德、嘉靖年间比较合适。
第四回中，又有这样一句话：“像华山派这等开山立派数百年的名门大派，武功的一招一式无不经过千锤百炼……”华山派在《倚天屠龙记》里面出现过，是围攻光明顶的六大门派之一。当时是在元朝末年，华山派的武功有反两仪刀法、蛇鹰生死搏等，但不以剑法著称。本书中华山派却是五岳剑派之一，剑法自有其独得之密，而反两仪刀法之类的那些武功却不见踪影。既然华山派已经立派数百年，通过和峨嵋派相似的推理可知，这两个华山派必定是一家，那就自然要有一个从“刀派”变成“剑派”的过程，这应该是明朝前期的事情。《碧血剑》中华山派的剑法也是相当了得，门规中没有了不准“结交妖邪”这一项，而且穆人清颇有隐士之风，显然是令狐冲的后辈传人了。令狐冲不会把吸星大法传下去，也不会把易筋经内功据为己有，于是又创造出“混元功”（也可能是他后辈创出来的），此后华山派即以剑法和内功两项绝艺称雄江湖。
后来书中还交待，泰山派立派三百多年，恒山派立派也有数百年，但五岳剑派在江湖中崛起却只是六七十年前的事情。看来嵩山和衡山两派可能没多长历史，但创派的祖师（尤其嵩山派）是了不起的人物，因此在江湖上迅速崛起；泰山派和恒山派一直默默无闻，书中这两派的武功也偏弱，估计是沾了“五岳剑派”这个组织的光，才得以在江湖上扬名。
日月为明，书中日月神教也“威震江湖数百年”，这就使得它实在无法和元末的明教撇清干系。“明教、丐帮、少林派”，倘若日月神教不是明教的后身，“威震江湖数百年”就绝对无从说起。由此看来，日月神教的十长老居然攻上武当，把真武剑和太极拳经抢走，那一定是武当七侠和张无忌逝世很久之后的事情了。
经过并派这一场大劫之后，五岳剑派只剩下恒山一枝独秀，新修版改成让其他几派也得以苟延残喘，但这已经不影响大局了。因为有令狐冲这样的超级高手，华山派从此成为江湖中武功最强的门派，并且把领先优势一直保持到明末。
本书开头交代了当时的季节：“和风熏柳，花香醉人，正是南国春光漫烂季节。”这是第一年的春天，林平之当时十九岁，令狐冲二十多岁。
这一年的冬天，令狐冲上思过崖面壁，第二年早春下山，华山派集体出行。药王庙遇到大雷雨，接着到了洛阳，令狐冲在绿竹翁家中学习琴技和酒道，当时气候尚寒，所以还能喝到冰镇葡萄酒。五霸冈上惹得圣姑生气，为了给躲不掉的黄伯流尽量开脱，令狐冲自称：“在下四岁那一年，就跟你赌过骰子，喝过老酒，你怎地忘了？到今日可不是整整二十年的交情？”可见令狐冲此时二十四岁。接下来在少林寺治疗了两个月，又与向问天来到梅庄，此时正值初夏，在牢里过了一个夏天，学到吸星大法。出牢后与任我行、向问天相聚，谈到当年的往事，十二年前东方不败纂位，任盈盈当时七岁，那么现在任盈盈该是十九岁了。
廿八铺一场迷案，定静师太从客栈走出，“金风扑面，热辣辣的脸上感到一阵清凉……”这是在秋天了。群雄聚集少林寺营救任盈盈，是在十二月十五，这一年也就过去了。令狐冲接任恒山派掌门，是在第三年的二月十六，五岳并派则是三月十五。岳灵珊死后，令狐冲和任盈盈两人隐居山谷，又练了好几个月的琴，直到野桃成熟，这时候又该到秋天了。
令狐冲化装潜回恒山探听消息，在溪水中看到两个自己，说明这时还没到冬天，溪水尚未结冻。接下来华山一场大屠杀，日月神教定于一个月之后进攻恒山，以及任我行暴毙、任盈盈密会情郎，都是在这一年秋冬了。
三年之后，令狐冲和任盈盈在梅庄成亲，此时令狐冲已经二十八岁，绝对称得上是金庸笔下男主角中的晚婚模范，仅次于萧峰一人而已。四个月后，二人重返华山，见到和大马猴绑在一起的劳德诺，全书到此结束。这时又是暮春时节，距离故事开头的那个春天，刚好有六年了。
8.《碧血剑》
发生时间：明末清初
可靠度：100%
故事的开头，有这样一段交待：“大明成祖皇帝永乐六年八月乙未，西南海外浡泥国国王麻那惹加那乃，率同妃子、弟、妹、世子及陪臣来朝，进贡龙脑、鹤顶、玳瑁、犀角、金银宝器等诸般物事。”之后对渤泥国的情况和历史进行了一段介绍，最后才转到正题，张朝唐会中土应试，考取功名光宗耀祖。
前面的这一段只是一个引子，并不是小说的故事内容，所以不应算作故事的开始时间。否则的话，《碧血剑》就成了从明初开始，明末结束，时间跨度达到二百多年，未免太夸张了些。
张朝唐一行于崇祯六年登陆，连遭乱世之祸，终于在八月上旬遇到袁党一干人等，也引出了故事的真正主角——袁崇焕。这才是本书的真正开始时间。
“那牧童约莫十岁上下年纪”，崇祯六年的时候，袁承志大约十岁，但这只是“约莫”的，还不够确定。他的年龄，是在华山上学艺时才明确给出的。“一晃三年，袁承志已十三岁了。”由此看来，这个“约莫”还是很准的，张相公眼力不错。
袁承志艺成下山后，与青青相遇，两人在温家花园赏月，吐露心声，结为“兄弟”。互报年龄时，青青说：“我十八岁，你呢？”袁承志道：“我大你两岁。”由此可见，袁承志在华山上一呆就是十年，从十岁的幼童成长为二十岁的青年。
故事结束于崇祯十七年，也即是清顺治元年，李自成攻占北京，却又兵败一片石，满清精兵大举进关，势如破竹般入主中原。袁承志率领旧部“崇字营”在山东地区拼死抵抗，曾险些在战场杀掉满清英亲王阿济格，但终于不敌正白、镶白、正蓝三旗精兵的围剿，不但全军覆没，自己也身负重伤。无奈之下，只得率众远遁，在渤泥国附近海岛上开辟了一片新天地。故事的时间跨度共有十一年，这时袁承志二十一岁。
9.《鹿鼎记》
发生时间：清康熙前期
可靠度：100%
在金庸的十五部小说中，《鹿鼎记》是历史味最浓的一部，甚至有人认为这是一部历史小说，而不是单纯的武侠小说。大凡历史小说，往往都不是还历史事件以本来面目，而是大施改写之能，让读者看得高兴，看得痛快。《鹿鼎记》里面记述了好几次著名的历史事件，也有很多著名历史人物在其中登场，但这些也都是被艺术加工过了的，并不与真实历史完全相符。
因此，对本书的故事发生时间进行归纳，用真实历史事件来参照就未必是准确的。但是书中的情节过度也不连续，中间时有模糊跳跃，难以准确测算。所以，笔者只能把相应的历史事件真实发生的时间列出来作为对照，其中的艺术变动和加工，还是由读者自己去想象了。
本书的第一回，也可以算是个楔子，发生在明史一案的前后。这桩惨绝人寰的文字狱发生于康熙二年，正是鳌拜当政时期。康熙登基之后的最初六年中，自己并没有亲政，所有的旨意都是顾命大臣所下，按照书中的说法，差不多也就是鳌拜一手遮天。康熙初年的几起文字狱，其实都不是这位皇帝本人所为。况且就是把这些都算上，清朝初期的文字狱，发生在康熙朝的也是最少的，远远不能和后代的雍正、乾隆时期相比。自从康熙亲政后，有记载的文字狱大案，仅有戴名世《南山集》一案而已，而且康熙还对涉案人员进行了一定的宽赦，最后真正被杀的没几个人。《鹿鼎记》后面康熙对黄宗羲的态度，并非特意美化康熙的形象，而是确实有一定道理的。
从第二回开始，故事转入正题，主角韦小宝也随之登场。书中有“康熙初年”的模糊交待，至于这个“初年”到底是几年，后面还是可以算得出来。韦小宝从出场到进宫当太监，大概也就相隔了一个多月，然后遇到练武的康熙。这时候韦小宝十二三岁，康熙十四五岁。康熙七岁登基，八岁改元康熙，他十四五岁的时候，是康熙六年或者康熙七年。
韦小宝混进上书房偷《四十二章经》，无意中听到鳌拜对康熙的上奏，大意是说康熙刚刚亲政，苏克萨哈大逆不道，要将其处死。据史书记载，康熙亲政和苏克萨哈事件都发生于康熙六年。几个月之后，康熙和韦小宝在上书房擒拿鳌拜，历史上这件大事发生于康熙八年，其时康熙十六岁。两年的时间几个月就过去了，看来这里面有艺术加工成分。笔者无法判定应该以哪件事的发生时间为准，所以本书故事开始于康熙六年、七年、八年皆有可能。
抄鳌拜家的时候，有这么一句：“他一个十三四岁的小孩……”比故事开头长了一岁。金庸笔下是极少描写过年的情节的，所以这中间过了一年也很正常。故事开始于康熙七年的可能性大了一些，不过总的来说还是模模糊糊，无法和真实历史严丝合缝的对上。
新修版在这一回后的注解中引用了《清史稿·圣祖本记》的一段：“康熙八年，上久悉鳌拜专横乱政……”看来金庸本人承认康熙除鳌拜确实是在康熙八年，那么《鹿鼎记》的故事主体发生于康熙七年，应该是没有问题的了。如此一来，康熙亲政和苏克萨哈被杀的时间被推后了一年多，这也不算什么。书中说“康熙尚未大婚”，真实历史上康熙是大婚之后才亲政的，这么重要的情节都修改了，亲政时间晚个一两年自然也没什么奇怪。
接下来的大段情节皆属虚构，春往夏至，秋去冬来，大概历时三四年的样子，直到书中引用了第二个著名的历史事件——俄罗斯政变。火枪手作乱，苏菲亚登上摄政王大位，这件事发生于公元1682年，也就是清朝的康熙二十一年。和前面的时间一对照，显然是被提前了十年左右。韦小宝在雅克萨初见苏菲亚公主之时，曾经说过：“中国大皇帝，十七岁……不是头老子，很好！”这显然是信口胡诌了，就算这是在康熙十一年，康熙皇帝这时候已经年近二十，韦爵爷没好好计算他的年龄。
再就是吴三桂举兵反清了。之前吴应熊和建宁公主的婚姻，那是大幅度纂改历史，不足为证。但是吴三桂造反，却是实实在在的发生于康熙十二年，这和书中的时间推移几乎是完全吻合的。
通吃岛上的岁月悠悠，经历了彻底平定三藩之乱（康熙二十年），直到施琅平复台湾（康熙二十二年底），韦小宝一行才随之离开。真实历史上此时康熙已经三十岁，韦小宝也该有二十八九。（怎么看都不像）
抗击沙俄，真实历史上发生过不止一次，但第一次对俄反击战是在康熙二十四年，和本书中平台之后即抗俄的描写倒是严丝合缝。至于尼布楚条约，本书是在第二年就签订了，实际上可没有这么快。历史这东西，剧情需要的时候还是必须纂改一下的。
老毛子打完，我们这位抚远大将军、一等鹿鼎公大人回到北京，又发生了一小段故事。最后在船上一番密谈，韦小宝居然比吕留良的小儿子——二十来岁的吕毅中还要小，真是奇哉怪也。随后韦小宝诈死退隐，全书故事到此结束。
如果以历史事件为准，本书的时间跨度似乎有十八年之久。但金庸先生显然是不想让小主角的年龄长太大，就顾意把一些历史事件缩短和提前了，所以实际上并不准确，估计也只有七八年左右。
《鹿鼎记》有一个重大的贡献，就是为了照应“武功衰退说”，书中特地把所有的高手（尤其是内力高深的高手）不是弄死，就是安排他们隐退消失。从康熙以后，清朝的武功迅速衰退，大不如前了。
10.《连城诀》
发生时间：清康熙后期
可靠度：80%
在第三次改版之前，这部书没有交待明确的发生时间，似乎是任何朝代都有可能。但是在每一回之前的插图中，人物都是清朝的衣饰打扮，而这些插图都是经过金庸先生本人许可的，所以《连城诀》应该是发生在清朝的故事。
最新修订版中，为了解释连城宝藏的由来，作者加上了这样一段说明：梁元帝藏好财宝后，把知情者尽数屠杀灭口，这个宝藏从此不知下落。直到大清康熙年间，一位高僧在天宁寺无意中发现了宝藏，他本是铁丐吴六奇的师兄，于是把宝藏的事情写信给吴六奇，打算用它来支援天地会反清。不料信送到时，吴六奇已经遇害，此事就此搁置。为了防止泄密，那位高僧并没有直接写明宝藏的所在，而是用同门中流传的一套唐诗剑法写成了暗语，也就是在书中被称为“连城诀”的那一串数字。熟悉唐诗剑法的人自然能够破译这个密码，从而得知宝藏的所在。梅念笙也是他们的同门，后来得到了剑诀，但却没有保住秘密，被他的三个徒弟得知，因而遭到杀身之祸。
这样一来，故事的发生时间就完全确定在了清朝，而且是在吴六奇死后不太久。吴六奇死于吴三桂起兵反清前后，这是在康熙十二年，此时梅念笙应该还没有当上掌门，年纪也未必很老。本书中他既是掌门又是一位老者，估算一下，大概是经过了十年、二十年、三十年都有可能。丁典在得到神照经之后，又用了十二年的时间练成，这正好是故事的主要剧情发生之时。康熙皇帝在在位时间共有六十一年，按此推算，《连城诀》极有可能是康熙后期的事情。
“练成神照经，天下无敌手。”神照经是一套很强的内功心法，到了清朝，武林中内功十分高强的人已经所剩无几，《鹿鼎记》又把明末遗留下来那些高手几乎消灭了个干净，所以神照经在《连城诀》里面能够所向无敌，也就是很合情合理的了。
狄云随师进城之后便被诬下狱，在牢中住了三年多，因为戚芳和万圭成亲而自杀，因此得到丁典的信任，跟他学了两年多的神照经。出狱之后，又在雪谷中过了半年，加上一些情节所需的零碎时间，整个故事时间跨度为七年左右。
11.《鸳鸯刀》
发生时间：清雍正年间
可靠度：90%
这是金庸小说中除《越女剑》之外最短的一部了。故事很明显发生在清朝，但却没有指明是在哪一位皇帝在位期间，这需要我们根据一些线索来推测。
小说开头部分，川陕总督刘於义大人对周威信有这样一段交待：“今上还在当贝勒爷的时候，便已密派亲信，到处寻觅。”这句话虽然是随口而出，在小说中也没有什么重要地位，但对笔者这样寻根问底的人来说却是大有意义。因为清朝的各位皇帝之中，曾经当过贝勒并手握权柄的实在不多。清朝的贵族爵位，从高到低有亲王、郡王、贝勒和贝子等，被指定为皇位继承人的那位皇子，往往是被委派各项差事，一边历练一边积累功绩，早早的就封了郡王亲王。那些长期当着贝勒的皇子，基本上跟皇位就没什么缘分了。幼年即位的顺治、康熙、同治、光绪等几位，更是连贝勒都没机会当。当着贝勒的时候就手握权柄精明能干，整个清朝就只有雍正、乾隆两人而已。但是乾隆只当了短短一段时间的贝勒就升为宝亲王，雍正却是当了很长时间的贝勒，嫌疑要比乾隆大得多了。
接下来我们一边看看历史档案，一边再看看金庸先生无意中留下的痕迹。《鸳鸯刀》总的来说是个武林人士反清主题的小说，这样的事情大都发生在清朝前期的顺、康、雍、乾年间，到嘉庆以后就渐趋式微，基本上平息了。再看看《飞狐外传》里面的一句话：“清朝顺治、康熙、雍正三朝，武林中反清义举此起彼伏，百余年来始终不能平服，但自乾隆中叶以后，武林人士自相残杀之风大盛，顾不到再来反清，使清廷去了一大隐忧。”本着第一和第二原则，《鸳鸯刀》不大可能是清朝后期的事。加上前面的推断，基本上就是在雍正和乾隆之间来个二选一了。
再看看另一个重要的线索，那就是萧半和的五十大寿。这位老人家后来招认，自己十六岁的时候进宫当了太监，十六年前救出两位夫人。拿这些时间来加加减减，就不难看出。如果小说中几处提到的都是同一位皇帝，那么他在位时间至少在三十四年以上。整个清朝的所有皇帝都算上，也只有康熙、乾隆和光绪（其实不能算）符合条件。正确答案是不是已经昭然若揭了？
我们先假设这位皇帝是乾隆，再看看这样推测是否合理。先回过头看看刘大人的后半句话：“接位之后，更下了密旨，命天下十八省督抚着意查访。好容易逮到了‘鸳鸯刀’的主儿，可是这对宝刀却给那两个刁徒藏了起来，不论如何侦查，始终如同石沉大海一般。”再看看萧老英雄后面的交待：“十六年前的一天晚上，我听得宫中的两名侍卫谈起，皇帝得知世上有一对‘鸳鸯宝刀’，得之者可以无敌于天下，这对刀分在一位姓袁和一位姓杨的英雄手中。于是皇帝将袁杨二人全家捕来，勒逼二人交出宝刀。”这里面总觉得有些不对头，前面说皇帝在当贝勒的时候就留意鸳鸯双刀，后面又说是皇帝得知有一对鸳鸯宝刀；前面说接位之后下了密旨好容易逮到了主儿，后面则是轻描淡写的就把二位英雄全家捕来。如果这些事情都是乾隆皇帝所为，就未免有点前后矛盾了。
再者，如果仍然维持前面的假设，那么《鸳鸯刀》至少该是乾隆三十四年以后的事。《书剑恩仇录》发生在乾隆二十三年，里面有一位“鸳鸯刀”骆冰，相信大家都不会忘记。既然乾隆皇帝几十年来一直都对鸳鸯刀耿耿于怀，听说有个人顶着这样一个江湖称号，怎能抱着对她一副无动于衷的高姿态？骆冰之所以得到这个外号，因为她正好是用的长短双刀，这是家传武功，由她父亲神刀骆元通所传授。因为骆冰是左撇子，所以反其道而行之，左手长刀右手短刀，招数也和原来的正好相反，这是后话，不再多说。不过骆冰所用的双刀，倒真不是这一对鸳鸯宝刀，只不过正好也是一长一短，和这对宝刀恰巧对上了号，所以才得到这个外号。何以见得？《书剑》中每一次提到骆冰用刀，都是以“长刀”、“短刀”来称呼，而不是“鸳刀”和“鸯刀”；《鸳鸯刀》中反复强调了这是一对宝刀，当然不会轻易的就被折断损毁，而《书剑恩仇录》中却有这么一段，说张召重用凝碧剑削断了骆冰左手的长刀，那么骆冰手中的这一对刀，自然就是冒牌货了。或许乾隆皇帝查明了骆冰其实和真正的鸳鸯宝刀其实没什么关系，所以才放手不管，那还是有些说不过去。鸳鸯宝刀天下闻名，骆冰对一匹宝马如此心动，岂有对这对宝刀不闻不问之理？定然要想方设法弄来，让自己的这个外号含金量再高些才对。
倘若萧义是为了要刺杀乾隆而当太监，他进宫十八年之后，发生了袁、杨两位英雄下狱事件，这时候至少也是乾隆十八年之后了，也正是红花会活跃期间。就算乾隆一边花大力气查找鸳鸯刀，一边和红花会群雄作斗争，但是以金庸先生的习惯，发生在同一时间段的两伙人，居然互相井水不犯河水，这简直是不可思议的事情。晋阳大侠萧半和五十大寿，连太岳四侠这样的小人物都要来凑个热闹，名满天下的红花会群雄竟然视若无睹，真是奇哉怪也。
卓天雄的“震天三十掌”绝学，只有萧半和的“混元炁（盗版和电子版写作‘混元气’）”可与匹敌，这样一来，天下高手似乎也就只有他们两人而已。而金先生笔下乾隆年间的高手，前有红花会群雄，后有金面佛和雪山飞狐，实在不至于沦落到如此地步。
以上的种种疑点都说明，如果要把《鸳鸯刀》的故事安排在乾隆年间的话，实在是太过牵强，这个假设还是宁可推翻了为好。
现在我们做另一种假设：萧义当年要刺杀的皇帝已经驾崩，那位当年的贝勒爷继位后，就是现在的皇帝。这样一来，我们就可以干脆避开乾隆这个大钉子，把时间提到雍正年间，这样也就避开了红花会和胡苗等高手，不会发生前面的矛盾了。
雍正的上一代是康熙，那时候天地会等反清组织正活动频繁，武林人士的行刺行动此起彼伏，萧义的前辈都因此而死，也是顺理成章。不过康熙为什么会“听说世上有一对‘鸳鸯宝刀’，得之者可以无敌于天下，这对刀分在一位姓袁和一位姓杨的英雄手中，就将二人全家捕来，勒逼二人交出宝刀”呢？康熙不会对“天下无敌”感兴趣，但他会害怕，因为当年九难和归辛树一家的先后行刺，使他对绝顶高手始终心有顾忌。为了防止此类事件再度发生，最好的釜底抽薪之策就是不让这样的高手产生。雍正则不然，他对“天下无敌”的兴趣要比他父皇大多了，所以早早的就派出密探私下寻访，一心想把这对宝刀弄到手。正史上的雍正未必会武功，野史却广泛流传，说雍正本身就是一位武学高手。这样一位本身就好武的皇帝，自然会对藏有天下无敌秘密的宝刀格外关注。康熙将两位英雄下狱之后便心满意足，而雍正坚持要刨根问底的追查下去，不得到宝刀誓不罢休，这正是最好的解释。
二位英雄既然全家都失陷天牢，而且是轻描淡写的一笔带过，这和前面说的“好容易逮到了”不太符合，可见刘於义所说的“那两个刁徒”并不是他们。姓袁的那位英雄没有交待，但杨伯冲号称“三湘大侠”，应该是安家落户在湖南。鸳鸯双刀最后被川陕总督得到，并且从西安送往北京，可见是经过了一番周折。想来二位英雄被捕下狱之前，就已经把这两把刀转托他人，那两位带着宝刀到处躲藏者，终于也在雍正继位后被抓获，但他们把宝刀藏了起来，后来被川陕总督刘於义找到。
康熙对臣下和亲族的封赏是相对保守的，即使是功绩卓著的名臣，往往也只是封为侯爵，不像雍正那样动不动就来个一等公三眼花翎什么的。他的儿子们大都当了很多年的贝勒和贝子，雍正也是直到康熙四十八年才因功封王，到康熙六十一年继位，相差了十三年。也就是说，十六年前他完全可能是贝勒的身份，这正好和最前面的那句话相符合。
雍正皇帝为人阴狠，在武侠小说中大都是以负面角色客串，所以最后那句“可是他便知道了这秘密，又能依着行么？”放在他身上，确是再合适不过。
这个“天下无敌的大秘密”揭开之后，无论是江湖中人还是皇帝对宝刀的兴趣，想必也就不了了之。后来骆家的刀法恰好和这对宝刀相吻合，因此得到了一个“鸳鸯刀”的江湖称号。至于那一对宝刀，应该是被袁冠南和杨中慧所携归隐，就此消失于江湖了。
武功的问题也很好解释，康熙后期神照功就天下无敌了，在雍正年间又出现一段只有“震天三十掌”和“混元炁”争霸的武学衰落期，也没什么奇怪。
到此为止，基本上所有的问题都能够解释清楚了，《鸳鸯刀》的故事也终于在雍正年间安家落户。
为了这一部书，如此的大动干戈，终于得到了这样一个结果出来，这是因为完全以新版为根据，所以只能靠分析、推导和计算。实际上在最初旧版本的《鸳鸯刀》中，刘於义是这样说的：“那本来是大内中所藏之物，先帝康熙爷宾天之际，不知怎地给人偷盗出去，流落在外。今上接位之后便下了密旨，命天下十八省督抚寻访，十三年来，始终不见踪迹。总算是叨了皇上洪福，给我得到了。”直接就把故事发生时间明确的交待出来。这句话从第二版就被改掉，估计是不愿意明着牵扯到康熙爷他老人家吧。
萧半和的生日是三月初十，所以从太岳四侠劫镖开始，到故事结束，最多只经历了两个多月，算是很短的了。
12.《书剑恩仇录》
发生时间：清乾隆前期
可靠度：100%
本书的开头就这样交待：“清乾隆十八年六月……”李沅芷开始向陆菲青拜师学艺，经过了五年的时间，也就是乾隆二十三年，李可秀升浙江提督，举家搬迁到江南，主要剧情就此开始。
从路遇红花会人众前往安西迎陈家洛开始，接着文泰来被捕、几次营救，再到虏乾隆于六和塔，定盟，陈家洛前赴回疆，清回大战，南少林寻秘，北京事变为止，故事基本上是连着下来的，中间没有时间跳跃。所以，整个故事的时间跨度，只能通过对各种事件所消耗的时间来估算得出。
李可秀升迁，是在乾隆二十三年，“这一日时当深秋”，李可秀的家眷在路上遇到一干身怀武功的奇人迎面而过，那自是前往迎接陈家洛的红花会群雄了。后来屡次营救文泰来未果，前往北京的路上遇到黄河泛滥，黄河是不会在冬季涨大水的，可见当时已经过了一年。后来在杭州释放乾隆之后，众人前往天目山探望文泰来和余鱼同的伤势，“山上林木荫森，此时已是深秋，满山都是红叶……”到此为止正好是一年。陈家洛在回疆遇到大风雪，那自然是冬天了。周绮是在此时怀有身孕，被阿凡提发现。最后结局的时候，这个孩子正好生下来不久。按照十月怀胎来计算，故事结束于乾隆二十五年的秋天。
如果从陆菲青收李沅芷为徒开始算起，那么整个故事的时间跨度就是七年多一点。
13.《飞狐外传》
发生时间：清乾隆中期
可靠度：100%
从《雪山飞狐》一书中可以推算出，胡斐生于乾隆十八年。大雨商家堡中，胡斐是一个“十三四岁的男孩，黄黄瘦瘦。”新修版增加了一段胡斐对马春花的“初恋情怀”，里面写道：“胡斐这时才十三岁，全不识男女之意，但情窦初开，已知欣赏女子的美色。”这就确定了故事开始于乾隆三十一年。
第五回的开头中写道：“数年之间，他身材长高了，力气长大了，见识武功，也是与日俱进。”这“数年”大概是三、四、五的模糊概念，似乎不能确定。不过不用担心，后面还有重要的线索。
故事的结尾之处，在天下掌门人大会中，“福康安十年前曾为红花会群雄所擒，大受折辱，心中恨极了红花会人物……”《书剑恩仇录》结束于乾隆二十五年，这时应当是乾隆三十五年。胡斐当时只有十七岁，真不愧是少年英雄啊！
闯王军刀作为天龙门的镇门之宝，在南北宗之间每十年轮流掌管。乾隆三十五年，宝刀到了田归农手中，在《雪山飞狐》的乾隆四十五年，正好就该再交给南宗了，这个时间也是严丝合缝，一点不差。
这里面还有一个小插曲。《书剑恩仇录》的结尾，当时侍卫总管白振自杀以谢陈家洛救命之恩（新版改为白振弃官而去），乾隆从此不再信任汉人，近身侍卫一个汉人也不用，都是选用满洲、蒙古、西藏的勇士充任。胡斐与“四满、五蒙、九藏僧”这大内十八高手的交战，堪称是全书的高潮之一。
14.《雪山飞狐》
发生时间：清乾隆后期
可靠度：100%
关于本故事的发生时间，书中有非常明确的交待：“这是清朝乾隆四十五年三月十五。”整个故事就在这一天发生，在当天夜里结束。金庸的所有武侠小说中，这无疑是时间跨度最短的一部书了。
胡一刀的事迹，当年的悲剧，以及田归农之死，都是在众人的回忆中以口头讲述的形式描述出来，并不能算是真正的故事发生时间。但是，胡苗比武这一重大事件的发生时间，还是应该研究一下的。
宝树在回忆之前有这样一句话：“屈指算来已是二十七年之前的事了。”田青文心道：“苗姑娘约莫十七八岁年纪，她说那场惨事发生在她出世之前十年，正是二十七年之前。”可见胡苗比武发生在乾隆十八年，胡斐自然也是出生在这一年，而苗若兰则比胡斐小了十岁。《飞狐外传》里面说苗人凤在拜过胡一刀十年忌辰之后救了南兰，那么两人就算火速成亲，第一时间怀孕，苗若兰也很难在妈妈肚子里面呆上十个月，看来她八成还是早产。：）
前面说过，乾隆身边的“大内十八高手”，都是来自满洲、蒙古、西藏，刘元鹤自然是没什么地位的了。那位赛总管，在前两版中名叫赛尚鄂，三版改为赛赫图，自然也是满人，正好和前面的说法完全一致，严丝合缝。至于那十八位高手，给苗人凤一下子就杀掉了十一个，只能说是命不好了。
15.《白马啸西风》
发生时间：清朝后期
可靠度：70%
这部书从头到尾都没有交待发生时间，看似是一个无头公案。笔者经过仔细的探索研究，终于从中找出三条重要的线索。有趣的是，这三条线索都来自书中的一个重要人物——化名华辉的瓦耳拉齐。
第一条线索，是他装扮成迷宫中的鬼魂，向众人喊的一句话：“我在迷宫里已住了一千年……”
这座迷宫是古高昌国建造了用来避祸的，高昌国灭亡后，当地人把唐太宗送来的汉人物品统统搬到里面封存，就此不管，后来迷宫逐渐荒废，遗留下来成为一个谜。高昌国灭亡于贞观十四年，也就是公元640年。一千年之后的1640年，大明王朝只剩下四年苟延残喘，之后便是清朝了。迷宫在四年之内就完全荒废，而且住进去一个鬼，这效率未免快得离谱了。加上那些物品从中原搬到高昌，再搬进迷宫封存起来，怎么说也要花费几年的时间，所以《白马啸西风》的故事基本上可以确定发生在清朝。
迷宫荒废之后，那个鬼可以在一百年之后进去，也可以在两百年之后再进去，这都是完全合理的。由此来推断，故事发生在清朝的任何时候都可以。
第二条线索，是正版书中的插图。李文秀被几名马贼追赶，不顾一切的逃进“鬼山”，遇到了身中毒针的华辉。书中写华辉是汉人打扮，插图上的华辉并不十分清晰，但头上没有发结，而是依稀留了一条辫子的样子。由此看来，故事发生在清朝，又多了一条证据。
第三条线索，是华辉的江湖称号——“一指震江南”。
这个称号相当有气魄，而且“当年轰动大江南北，武林中无人不知”。由此看来，华辉在中原至少算得上是一流高手。那么，我们看看华辉的武功究竟如何：
“只见殿堂之中，一人窜高伏低，正在和手舞长刀的车尔库恶斗。”
车尔库的刀法，在哈萨克人中也算是不错的了，但是和中原的顶级高手过招的话，想必也支持不了几招，应该是一边倒的形势，绝不会是一场恶斗，更不会因为“车尔库手中有刀而对方只是空手”，就被苏鲁克父子“料想必胜，便不上前相助，两人高举火把，口中吆喝着助威。”试想一下，如果把瓦耳拉齐换成苗人凤或者陈家骆，再来和车尔库斗一场的话，几个回合可以结束战斗？瓦耳拉齐与车尔库有仇，绝不会手下留情，可见他的武功要比乾隆年间的顶级高手逊色很多。根据武功衰退的原则，《白马啸西风》的故事应该发生在乾隆之后的清朝晚期，是距离我们年代最近的一部小说。
除了瓦耳拉齐之外，武功的衰退在其他一些地方也能体现出来。《鹿鼎记》里面，基本上是个武林人物就都会点穴；《书剑恩仇录》中则只有部分武功很高的人才会；到了《白马啸西风》，通篇都没有见到一个会点穴的人。武功高强如华辉者，也只是教李文秀打中穴道致人死命，而不是封住穴道使人不能动弹。后来他在以一敌三的困境中，也是靠打伤对方来迫使敌人数量减少而扭转劣势，看来他这个“一指震江南”的外号是白叫了。武功较低者如陈达海之流就更不用说了，为了不让苏普向父亲呼救，他只能用剑架在对方脖子上逼迫。这对前辈高手来说，只需点一下哑穴就可以达到目的，而且效果要好得多。由此可见，本书完全算得上是全部金庸武侠小说中武功最低的一部。
闲暇之余，又查阅了一下哈萨克人的资料。原来在乾隆皇帝平定回部大小和卓叛乱、稳固疆界之前，他们一直受准噶尔部的压迫和欺凌，此后在清政府的照顾之下，才终于过上了稳定的生活。这和《白马啸西风》的故事也是基本吻合的。
小说的开头，李文秀是个只有七八岁的小女孩。后来在她误入“鬼山”的时候，曾经想过：“十年前倘若跟着爹爹妈妈一起死在强人手中，后来也少受许多苦楚。”可见到此时正好过了十年。此后又跟华辉学了两年武功，最后故事结束，李文秀二十岁左右，整个故事的时间跨度大概是十二年多。
后记
在此之前，笔者曾经简单地写过一篇类似的文章，但是当时并没有投入多少精力，笔墨和篇幅甚少，也没有特意去查阅什么史料。在收集齐全部新修版《金庸作品集》之后，笔者认真地重温了一遍，产生了重新考证各部小说年代的想法。金庸先生年过八十尚且笔耕不辍，笔者尽管耗时一月、反复敲定、事无巨细的与史实对照，这些付出都不及金庸先生之万一。在完成此文的最后，向金庸先生致以崇高的敬意！
众所周知，金庸武侠系列以上述五部代表了全系列武功的最高境界。我反复研读了这些小说后，并参照拳师网友的帖子，纠正了一些错误，重新排列了各位大侠的武功。欢迎各位批评指正补充。
一
若x的指数n大于或等于1，指x的武功等于e^(n-1)个郭靖。
例 e^(2.5-1)=e^1.5个郭靖的武功等于独孤求败，即约四个半郭靖的武功等于独孤求败。
二
若x的武功指数n小于1，指e^(2/n-2)个x的武功等于郭靖。
例 e^(2/0.5-2)=e^2个丘处机，即约七个丘处机的武功等于郭靖。
三
单挑
达摩老祖/扫地神僧：一合击毙郭靖。
独孤求败：两合击毙郭靖。
葵花老祖：四合击毙郭靖。
逍遥老祖/黄裳：五合击毙郭靖。
东方不败：三十合击毙郭靖。
虚竹/王重阳/令狐冲：五十合击毙郭靖。
周伯通/欧阳锋/杨过：一百合击毙郭靖。
段智兴/林朝英/无崖子/天山童姥/李秋水：二百合击毙郭靖。
张无忌/风清扬：三百合击毙郭靖。
萧远山/慕容博/张三丰/岳不群：五百合击毙郭靖。
萧峰/段誉/洪七公/黄药师/金轮法王/阳顶天/方证：五百合内与郭靖不分胜负。
郭靖：二十合击毙黄蓉/十五合击毙梅超风/六合击毙欧阳克/三合击毙丘处机/一合击毙杨康。
黄蓉：三百合击毙梅超风/一百合击毙欧阳克/三十合击毙丘处机/五合击毙杨康。
郭靖：一千五百合击毙洪七公/一千四百九十九合击毙黄药师。
扫地神僧：九千零一合与达摩老祖同时归天。
达摩老祖：二百零一合击毙独孤求败。
葵花老祖：四百零一合击毙黄裳。
洪七公：九千零一合与黄药师同时毙命。
东方不败：四百四十合击毙王重阳。
令狐冲：九千零一合与虚竹同时毙命。
四
多打一
周伯通+欧阳锋+段智兴+洪七公+黄药师：一合击毙王重阳。
周伯通+欧阳锋+段智兴+洪七公：两合击毙王重阳。
周伯通+欧阳锋+段智兴：三合击毙王重阳。
郭靖+洪七公+黄药师：三十合击毙王重阳。
郭靖+洪七公：一百合击毙王重阳。
独孤求败+达摩老祖：五十合击毙扫地神僧。
葵花老祖+逍遥老祖+黄裳：三百零一合击毙扫地神僧。
王重阳+令狐冲：二百零二合击毙黄裳。
总司令注释：
“/”=“或”；
“+”=“和”。
五
武力指数以其生前最高状态为准，武功指数相同者以时间为序。
例如，令狐冲在未学易筋经之前和东方不败武功相去甚远，当他熟习独孤九剑，吸星大法，易筋经后，武力指数达到1.5，几乎和东方不败比肩。
编号 姓氏 武力指数
1 达摩老祖3
2 扫地神僧3
3 独孤求败2.5
4 葵花老祖2.2
5 逍遥老祖2
6 黄裳2
7 东方不败1.7
8 虚竹1.5
9 王重阳1.5
10 令狐冲1.5
11 周伯通1.4
12 欧阳锋1.4
13 杨过1.4
14 无崖子1.3
15 天山童姥1.3
16 李秋水1.3
17 林朝英1.3
18 段智兴1.3
19 风清扬1.2
20 张无忌1.2
21 萧远山1.1
22 慕容博1.1
23 张三丰1.1
24 岳不群1.1
25 萧峰1
26 段誉1
27 郭靖1
28 洪七公1
29 黄药师1
30 金轮法王1
31 阳顶天1
32 方证1
33 裘千仞0.9
34 左冷禅0.9
35 任我行0.9
36 林平之0.9
37 鸠摩智0.8
38 郭襄0.8
39 杨逍0.8
40 冲虚0.8
41 黄蓉0.75
42 李莫愁0.7
43 龙氏0.7
44 段延庆0.65
45 游坦之0.65
46 丁春秋0.65
47 梅超风0.65
48 成昆0.65
49 玄/冥0.65
50 慕容复0.6
51 欧阳克0.6
52 瑛姑0.6
53 谢逊0.6
54 灭绝0.6
55 向问天0.6
56 任盈盈0.6
57 丘处机0.5
58 灵智0.5
59 柯镇恶0.45
60 杨康0.4
61 尹志平0.4
武侠与武将的武力对比参考：
项羽0.5
吕布0.5
岳飞0.4
铁木真0.3
1郭靖=7项羽=7吕布=20岳飞=100铁木真
1郭靖=1.6郭襄=2黄蓉=3梅超风=4欧阳克=7丘处机=20杨康
1达摩老祖/扫地神僧=1.6独孤求败=2葵花老祖=2.7逍遥老祖/黄裳
六
武功列表，以下武功指数均代表该武功的最高境界。以降龙十八掌的最高境界为100，仅列出指数≥200的武功。
参照物：
降龙十八掌——100
悟性极高者须三十年练成最高境界
1 禅：易筋经，罗汉伏魔神功，破慑心术之总成，达人神合一境界——500
悟性极高者四十年须练成最高境界，心中须有佛，心即佛
2 剑字诀：重剑无锋，剑人合一之心法——350
悟性极高者须四十年练成最高境界
3 葵花宝典：发扬戾气之极至，快——350
悟性极高者须二十年练成最高境界
4 易筋经：通全身脉络，内功最高境界——350
悟性极高者须四十年练成最高境界
5 九阴真经：通全身脉络，内功最高境界，与易筋经异途同归——350
悟性极高者须四十年练成最高境界
6 龙象般若功：密宗内功极至，可惜从未有人练成——350
悟性极高者须一百年练成最高境界
7 北冥神功：天山内功极至，糅合轻功最高境界，须辅以天山外功修习——300
悟性极高者须三十年练成最高境界
8 独孤九剑：悟剑字诀所创剑法总纲，快剑——250
悟性极高者须二十五年练成最高境界，方始悟剑字之真理
9 逆转九阴真经：逆通全身脉络，有孛自然，损寿，损理智——200
悟性极高者须三十年有所顿悟，一百年也难以练成
10 先天功：道家正统刚柔相济糅合之内外功，上承合九阴真经，为太极拳先祖——200
悟性极高者须三十年练成最高境界
11 黯然销魂掌：悟剑字诀而创制，与独孤九剑并列之内功刚柔相济掌法——200
悟性极高者须三十年练成最高境界
12 六脉神剑：内功发力极巧法门，可惜从未有人接近该功最高境界——200
悟性极高者须五十年练成最高境界
例如：设想，一悟性极高之人，活二百岁，练功一百八十年，练成上列除3和9之外所有十种武功，大澈大悟，总成创制为内功，外功，轻功合一的十全武功，会成为什么状态？——大概相当于三十个郭靖，一个人可以力敌六万蒙古骑兵。www.6park.com
七
题外话：
1郭靖=4袁承志（0.6）=5胡斐（0.55）=7苗人凤（0.5）=10陈家洛（0.45）
