爱华网极重视隐私的贾伯斯，临终前授权出版自传，理由是「要我的孩子认识我」。若他只是要孩子了解他，何苦经由出版社，全球同步发行一本书后，再转交到子女手上?一封私人家书或临终前的亲密谈话，难道不更诚挚吗?
贾伯斯死后，一个香港学生将其头像侧影与苹果商标融合，引起苹果迷争相上网点阅，此图虽有剽窃英人之嫌，但在原作的基础上，他稍稍变动了贾伯斯的黑色侧脸角度，也还原了苹果纯白原色，令图像更加精致，体现了好吹毛求疵的贾伯斯极简禅风美学。
「苹果电脑的灵魂就是贾伯斯」，大家都同意是他以独特精准的直觉，将冰冷的科技结合了艺术与人文，设计了功能繁复，却不失优雅简洁的苹果特色。就像前述的头像般，他在电脑科技的原有基础上精益求精，因此挑动了人心。他年轻时曾发下豪语--「我要在宇宙里敲一声响!」(I want to put a ding in the universe),他的丧钟的确震撼了世界，然而这声响究竟能延续多长?
1995年他对史丹福学生的演讲「死亡是生命的最佳发明」，是大家耳熟能详的佛学口语版，如果他真能放下，想必就不会随俗痴心地要留下自传吧?如果真能舍，也不致将偌大的财富全留给了自家人。那篇演说某种程度上呼应了爱默生的1837年《论美国学者》(TheAmerican Scholar )的演说。先验主义思想家及文学家爱默生呼吁美国大学生摆脱欧陆的影响「不要成为他人思想的学舌鹦鹉」。贾伯斯所言「不要盲从信条，活在别人思考结果里」亦是那篇家喻户晓咸认是美国思想文化独立宣言的衍申，不过是佐以个人生活经验，并无新意，却令人动容。
牛顿在苹果树下悟出万有引律，此轶事的真伪无损天才的伟大，他本身就是旷世铮铮之巨铎。苹果商标里有太多诸如性，知识，智慧，永生…等等添加的象征寓意，掉在地里仍是同样的果子，被贾伯斯咬了一口，不过是加速其表面氧化锈蚀的速度。
「天才的过度影响是下一个天才的敌人…能改变物质的人，他并不伟大；改变我思想者，才可称伟大」，当众人顶礼摩拜「天才」前，在为他立下巨碑时，想想爱默生的这句话，或许就会将「伟人」还原成一位科技高手，行销术一流的公司执行长吧?他毕竟毫无嘉惠人类处境的具体贡献，他总是在既有的基础上，琢磨与打光他人的发明与想法。他的极简，挑起的是复杂无尽的物欲，他的「远见」其实仍是根植于极端排他的资本主义。
大众对其人的怀念，应止于只对其人格韧度的赞美，此韧度并非高度，证诸于其对待员工下属苛刻如暴君。他不过是只是一个企图追求自身圆满的弃婴苦儿。可供世人砥砺的是他在冷酷世界追求出人头地的奋斗史。1976年他回美后选在4月1日愚人节成立了苹果电脑，却在1980年代被自己的公司扫地出门，之后投资动画大赚，回锅挽救了垂危的苹果，涧雪前耻，进一步打造了举世无双的电脑王国，这本身就是出好看、娱乐性十足的迪斯奈式励志电影。
没了身着三宅一生高领长袖黑衣牛仔裤贾伯斯的加持，苹果电脑与市场上其它竞逐的商品并无两样。白色苹果商标里的黑色侧影，会在善变健忘的大众心里留下多深的印痕，贾伯斯敲下的钟声，会在一窝蜂逐新的人们耳际缭绕几时?iphone4S无新意的设计似已透露了些许冷瑟的讯息。
(刊於10/19/2011 中国时报旺报)
