《口技》选自清代张潮编撰的《虞初新志》一书中林嗣环写的《秋声诗自序》一文。《虞初新志》编选的多是江浙一带文人学士的文章。福建人林嗣环也被选入其中，是因为《口技》是他流落杭州客居时所作，时间应在清顺治年末与康熙年初之间，即1661年前后。
《口技》出自林嗣环的《秋声诗自序》。《秋声诗自序》是林嗣环自己为《秋声诗》一书所作的序言，故名《秋声诗自序》。自序的开始部分先写他流落杭州的艰难处境，说自己闭门不出，听到外边的传言而作诗，诗成集后以“秋声”命名。
后来，有一次林嗣环与客人谈到把秋声比成什么样的声音最好时，其中一位客人就讲了一则关于口技的故事，也就是我们学习的《口技》。
在自序中，林嗣环用自己的话讲述朋友叙述的这个口技故事，他的用意本是想借口技艺人的“善画声”表明《秋声诗》也是“善画声”的诗作（“善画”就是今天善于绘声绘色地生动形象的描写之意）。
后人觉得林嗣环记录的口技表演非常传神，就将它提取出来，单独成文，以《口技》为标题，作为优秀文言文供人们学习，而林嗣环为他的诗集《秋声诗》写的自序反而被《口技》光芒所遮掩。这就是“有心栽花花不成，无意插柳柳成荫”。
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