爱华网小谈中国根深蒂固的等级观念
近日，偶尔在网上看到如下一条新闻“邯郸一学校实行军衔制学生攒10个勋章可成士兵”，其目的是调动学生的积极性，实行军衔制。从中了解到，该校是个有着800名学生的小学，“军衔制”是从今年9月起实施的，共设士兵、少尉、上尉、中校、大校、中将、上将等7种军衔，最高军衔为上将。“学校里没有学生了，都是士兵和将军。”该校校长称，此举改变了以惩罚为主的管理模式。“一个月来，效果不错。”不过有专家表示，该模式易给孩子灌输等级观念，违背了教育的本质。对此，网友们的评价褒贬不一。有网友认为，此举提高了学生的积极性。但也有网友表达了自己的担心，认为这种激励模式会是“绿领巾”现象的变形。“这不就是明显的等级制度吗？一枚勋章都没有的人会不会遭鄙视啊？”[1]
其实，该校的初衷并不存在多余的想法，而且设定独创新颖，确实可能在一段时间里起到激励作用，然而为什么会引发了不同的声音以及这种担心是否是多余都是值得思考的问题，毕竟从小就受到这种等级观念潜移默化的影响为未来埋下的还是未知数。而且中国等级观念已经根深蒂固了，学生很有可能就在外在环境的刺激下在不自觉中形成了这种思考方式。
追溯历史，中国是一个历史悠久的文明古国，有着源远流长的文化传统。同时中国又是一个封建专制主义根深蒂固的国家，封建思想与文化的积淀极其深厚。之所以中国的文化传统观念精华与糟粕并存，正是因为以上这两个因素的共同影响。精华就不再赘述了，优秀的文化传统观念（如孔子的儒家思想），已成为中华民族的传统美德，且为世界各国所称道。而糟粕，残留的封建思想，如等级观念，“官本位”思想等。
传统的封建等级观念的结构类似于金字塔，塔尖是大官，往下的地位逐次递减，而生活在底层的就是我们这些任人鱼肉的普通百姓。
地位低的没权没势可以被任意驱使，做牛做马，做奴隶，甚至没有丝毫的反抗意识，心甘情愿。而地位高的人拥有所谓的特权，却丝毫不反省，认为理所应当。这种官本位思想严重的人，总是唯“官”，唯“上”，甚至是改革开放的今天这种思想仍然从根儿里腐烂着。本来在计划经济时代，说要消除这种等级分划的观念，然而我们仔细思考会发现这根本换汤不换药，大计划仍需“大官”拿捏着，小计划也需要“小官”运作着，小官看大官，小计划服从大计划。再来看市场经济时代，虽然说是对等级观念的冲击，任何事情都可以用等价的金钱交换，不同于以往连做任何事都是等级分明限制的。实际上，钱的地位大大提升了，持权着不断地把权兑换成金钱，即权钱交易，这是一种变相的等级观念，“有钱能是鬼推磨”，富人就是有特权，穷人就是被使役的命。不仅助长腐败气焰，更是拉大了贫富差距，造成社会不稳定。
在我看来，让这种等级观念彻底消失是不太可能的，等级的消亡意味着共产主义社会，意味着天下大同，而缺少了竞争的目标，人之惰性会使社会失去进步的原动力；进一步讲，共产的实现需要高度的道德自律，实际上道德彰显的时代永远不能达到，共产主义、大一统也不可能实现，等级消亡也不可能。这里不是反动言论的宣传，而是根据当前依据的一种实事求是的推断。
究其原因，我认为现如今的等级观念也是社会主义制度的副产物，就好比是药三分毒，任何事物都有其两面性，不能完全一味肯定，又不能全盘否定，存在就有其合理性。其合理性是指，社会主义本身就是一党执政自上而下权力分级分层的机制，这就不可避免的造成下级服从上级模式的形成。就算有民主选举，可是人类自身不可避免的不加控制的贪婪本性最终促成蒙骗，遮掩，拉关系等的互相墨守的体系。而底层群众更是相对弱势群体，在这种社会残酷竞争中也只能服从这种关系，毕竟没有可以改变的权力。这就又想到了，西方对民主的追求，强调平等，强调自由是其特色，因此他们的社会等级观念就相对而言比较淡薄，所以他们没有家庭世袭的头衔。相反，喜欢用职业的名衔作为称呼，因为它靠自己“挣得”的，而不是世袭相传的。西方尊重个性、崇尚个人主义，个人奋斗成功的故事不正是“西方梦”的精髓部分。在世界上许多国家中，家庭背景、人事关系是取得成功的关键因素，然而在西方，这些因素固然重要，但是更看重的是个人能力，努力精神，坚韧信念，人格魅力等等。西方是个独立自强的社会，机会均等的观念深入人心，自我价值的实现是人们的追求。有人会说，这是个人英雄主义。其实鼓励这种意识形态不是崇尚个人主义，使人心涣散，而是鼓励更多的人能实现自己的梦想，从而更好地回报社会。
从西方与东方的教育观念就可以看出差异。在西方国家里，人们从小就训练他们提问，培养实事求是、刨根问底的习惯。老师包括家长都是不会直接将什么标准答案直接告诉孩子，而是告诉他们通过各种渠道，如图书馆、社会实践等自己寻找答案，这样就养成了独立思考的习惯，从而随着阅历的丰富而悟出这样一个道理：任何问题的答案都不是现成的，它得靠人的寻找和思考。反观中国的模板似的教学，主导是灌输式的教育，孩子的好奇和求知在社会主流下被消磨殆尽。面对“有经验的人说的总是对的”，或出于尊敬，或出于礼貌，或出于惧怕，或出于敬畏，人们对权威很少提出质疑，更何况挑战了。事实上，东方国家里的等级制度大多比较森严，人们长此以往受此影响，早就烂熟于心，落实于行了。
这里不是说西方制度就是有多么好，事物两面性，这里也是如此，不要只看表面多么光鲜，光亮的背后总是有黑影的。西方制度内部党派斗争正是如此，为了所谓的至高无上的权力。我想说的是，中国应该借鉴西方对等级观念的约束，既然不可彻底消除，那就将其控制在可控的范围，以防动摇了社会根基。现在我们还能冷静下来客观的看待这个问题，当今后步入社会的我们或许也会被磨平了棱角，一味指责不会改变什么，重要的是想要改变的愿望以及为之付诸的行动，当然这也需要一个极其漫长的过程。
而且更为实际也更为重要的是，这些文化的差异将会造成在政治、经济、上层建筑乃至国家今后走向的不同。
P.S.至于说什么经过长久的发展最终能步入共产主义的论调，那也不是现代人有生之年应该着重关注的，就让无数代后的子孙慢慢去研讨吧。另外，语言能力碉堡，言语错乱处还望多多包涵。
[1]第一段资料参考地址：http://hebei.sina.com.cn/news/yz/2012-10-31/072714768.html
