昨天跟朋友到临清抱了一对小狮猫回来。通体银白,最有趣的是一对鸳鸯眼,一只湛蓝如宝石,一只金黄如玛瑙。临清狮猫原是全国有名的品种,但我们到当地却费了不少功夫,四处都问不到。据说要是赶上逢集,也许有几个闲事的乡下人抱猫到集上卖。现在谁还养猫呢,狗倒是特别多,街上四处乱窜。
后来经多方打探,在一个僻静的巷子里,终于觅得一个卖狮猫的老头。价钱自然是没得商量,奇货可居,老头收了钱,絮絮叨叨给我们讲了一通狮猫的起源,习性,饮食。大约是像我们这样诚心求猫的人不多了,走的时候,还送了我们好远。
回来的路上跟朋友谈起养猫养狗的事情,我是一丁点儿都不沾,赖巴狗都养不活,更别说这只吃羊肝的狮猫了。狮猫最重要的就是眼睛,肝则明目,所以每天都要保证一顿新鲜羊肝。朋友是个很有闲情的人,我便问他为什么不养只狗,何必要跑这么远来寻一只猫?
他说了一番很具意味的话,人为什么养狗?因为狗身上独有中国传统最优秀的品格,忠诚。自古以来,说书立传的,无非是忠臣良将,为主子效命,不惜身家性命,文死谏武死战。更有国破君亡,也要死战不降,后世君主,反而高看一眼,修庙立碑。
可见忠诚是维系一种制度的根本道德,千千万万人都忠心不二了,统治才能长久。换而言之,现代企业用人的根本,也是员工的忠诚,再有能力的人,少了忠心是谁也不敢用的。忠诚,是两千年帝制下,浓缩的道德精华。是奴隶仆人们的立身之本,它经过不断的修缮,已经深入人心,忠诚可以安身立命,可以荣华富贵,狗们正是深谙这一道理,故而几千年一直享受着比其他物种更高的待遇,只须摇晃尾巴,便有遮风避雨的窝,有一日三顿饭。
而猫知道,忠诚是世上最卑劣最欺诈的道德。猫从不屑这种狗的伎俩,总是特立独行,不会刻意去讨好主人,不会阿谀奉承。所以猫最耐看的,是那一份独有的娴静,是天高云淡,是宠辱不惊。在历史上往往有那么一些像猫的人,东汉严子陵,垂钓怡然,不慕功名。东晋陶渊明,岂为五斗米折腰?竹林七贤,隐匿僻野,出没深山。他们身上看不到奴隶的痕迹,而闪耀着人性的光芒。至于思想越来越被禁锢的后世,这样的人越来越难以生存,在上至王公贵族,下至平民布衣的一片唾弃中远去。明末清初的思想家们,藏在深山的顾炎武,喊着天下兴亡匹夫有责,响亮地证明自己的忠心,山西名士傅山,也不过是为亡明效愚忠。
帝制似乎已经离我们远去,一个多世纪来我们一直致力于民主的制度。到头来还是那句口号,忠于革命忠于党。幸好没有人提出忠于民主,这才真是风马牛不相及的恶搞。
如果要我说,人最宝贵的品格,不是忠诚,而是拥有独立的思想,对任何事物都有自己独立的分辨能力,而不是喊口号般地盲从。我倒是希望,这街上少一些颠颠儿地哈巴狗,少一些狗仗人势的恶犬,而多一些优雅娴静,淡然不惊的猫。