爱华网火影忍者被不识货之仕戏谑为“民工漫画”，实在是对大和民族瑰丽珍宝一大歧视：读懂火影哲学，看穿内里那一层政治隐喻，绝对终生受用。
例如，火影忍者富有争议的领导人志村团藏，其人是正还是邪？最终讨论无一标准答案：当恐怖分子佩恩大举入侵，志村团藏按兵不动，被许多读者唾骂。但团藏之举，不是一时冲动，动机却非常复杂，我认为理由有三：其一，是判断木叶无法抵挡佩恩进攻，不打无胜算的仗；其二，关心木叶众生的性命，与其做无谓的抵抗，不如等佩恩发癫完毕后再与其沟通，暗地里再进行格杀；其三，长期跟纲手势力不和，论辈分和资格，团藏优于纲手，如今屈服在一个女流之辈之下，心有不甘。
以上三种动机，团藏皆有，这种心思熟虑的想法，足见其人格心理复杂，不难理解其后的壮烈。如果团藏是个卑鄙小人，年少时就不会向二代火影提出做死士的请求，其父辈几代人都战死沙场，他年少时都渴望做个烈士。谈到小人，其形象必先是贪生怕死之辈，但纵观团藏为人一生，作风果断从容，斩钉截铁，独自承受着外界猜疑，但从不与任何势力妥协，绝非小人形象。
团藏一生人不烟不酒，没有像纲手这样的酗酒、赌博癖，没有像自来也这样贪图女色，就更加没有贪污和包二奶，对于道德的自我约束，比起所谓的木叶精英的情操还要高尚。尽管作风过火，为了铲除敌对势力不择手段，但求结果不求过程，没有什么邪恶不邪恶之别，与个人的节气无关。郭沫若曾经歌颂江青“你是我们学习的好榜样”，“你奋不顾身在文化战线上冲锋陷阵，使中国舞台充满工农兵的形象”，几年之后形势变了，华国锋生擒江青，郭老师顺应潮流骂江青“精生白骨，自比则天武后，铁帚而扫光”，郭沫若何时有过节气？
团藏有无节气姑且不论，当他趁纲手晕迷不醒的时候，登基火影帝位，召开五影会以被人揭穿在禁地使用幻术，他公然坦诚自己是效法初代火影的意志，不过是要统一各族忍界，他不屑隐瞒自己观点，真情流露。然而在后面杀出一个宇智波佐助和面具男，一切皆不在团藏意料之内。如果他早就未卜先知，知道佐助会大闹天宫，他一定会精心部署。等到后面被面具男制造了一个单独会晤的机会，团藏早就察觉到自己身不由己，后悔为时已晚。
团藏的悲剧在于一子错满盘皆输，不过到了最后他在人生结束前几分钟作了表态，他还懂得流泪，如果他是个冷血的政客，应该自始而终地保持一张毫无表情的铁脸孔，但最后他还是浪子回头，这样的性格注定悲剧收场。他知道即使自己“干掉”佐助，还要单独“干掉”面具男。相反佩恩进村，纲手闪速地躲在后面为同志们的冲锋陷阵加油，团藏比起一个作风龟缩的火影是不是更加称职？
团藏确实心狠手辣，但又不是暴君；他天生烂漫，却不是知识分子，但却像一个诗人，“你是活在阳光下的叶子，我是活在黑暗里的根”，七分李后主的颓废，三分徐志摩的多愁善感，以表向竞争对手猿飞的钦佩，用绝命诗作为人生最后的遗言，宁为炮灰不做浮尘的心境何等高尚？似水流年，尘归尘土归土，这样的一个有血有肉角色，《火影忍者》怎会是“民工漫画”？
