时评:从阮裕焚车到众人拾柴外一篇

从阮裕焚车到众人拾柴

晋朝有个人叫阮裕,有一辆漂亮的马车,无论谁借都慷慨应允。这天,一邻居的母亲去世,想借车治丧,却不好意思开口。阮裕知道后说:“我有车而别人不敢借,这车有什么用呢?”一气之下,将车烧了。这是《世说新语》中的一个典故,叫“阮裕焚车”。

阮裕的逻辑是:车子好了没人敢用就不叫车,只有实现最大使用价值的车才有留下的必要。其烧车之举,彰显了他的无私和对邻人的爱。

在5月19日本网报道的宇晶公司总经理杨宇红身上,我们仿佛看到了阮裕的影子。他办企业,目的是为了员工共同富裕,说“因为大家一起富裕”,自己的心也富有。他捐资助学,虽只区区五万,但通过他的行动,“一传十,十传百,会有更多人加入到爱心队伍中来”。杨宇红的故事不啻是现代版的“阮裕焚车”。

时评:从阮裕焚车到众人拾柴(外一篇)

这种爱心,还说明一个道理:一根柴火难取暖,一个人的力量也很难应付生活中的困难,但如果众人拾柴,火会又大又旺,靠集体力量对付一个人的困难,再大的困难也微不足道。

在扶贫助学行动中,也许一些人修炼不够,而事不关己,也许一些人能力有限,而羞于表示。但只要我们将现代版的“阮裕焚车”一个个讲下去,将古人关于“众人拾柴”的道理不断宣传,相信越来越多的人会为助学机制的构建添一把柴,相信在越来越旺的扶贫大火前,越来越多的贫困学子会因此而改变一生!

做人做事的启示

人生在世,做人做事,哪个在先,哪个在后?有人说先做人,后做事。也有人说,做好了事,才能做好人。

本网今天报道的宇晶公司总经理杨宇红爱心助学的故事,告诉我们,无论做人还是做事,都得有爱心,有了爱心,做人做事就会成功,没有爱心,人将不人,事也无成。这也是我们常说的,人有信仰才有方向,才能在日常行为的一点一滴里做得更好。而杨总的信仰,就是爱。

关于爱,杨总是这样诠释的:一是矛盾尽量不上交,能自己摆平的自己摆平,说“自己摆平无非是多出点钱,这也等于投资,帮助别人就是帮助自己”;二是当有人提醒他工资成本太高,会影响企业发展时,他说“人生的目的不一定因为赚很多钱而富有,但可以因为大家一起富裕而使心中富有”。

第一种爱其实是一种朴素的助人观。他秉持这一观念,在拆迁中遇到矛盾,该出钱的自己出,不依赖政府;在基建中有包头拖欠工资,果断处置,不麻烦政府;甚至对没有法律关系的弟弟,也代为还债,不让三角债的漩涡增大。第二种爱则是一种可贵的富裕观。因为可贵,他的员工跟定了他,整整10年不离不弃,企业也因此成为年轻人向往的求职洼地。这两种爱,使企业外有和谐的环境,内有超强的凝聚力,在市场经济的大潮中游刃有余,充满活力。

如果说宇晶是民营企业的一面镜子,其他企业就该好好照一照了。如有的碰到问题就找政府,甚至以政府能为自己摆平什么而自豪;有的则和周边关系剑拔弩张,以致成为政府维稳的重点;有的面对竞争,不开源节流,而是将员工的工资一压再压,一拖再拖……对照宇晶,这些企业的老总恐怕是少了一点爱。因为少了爱,做人做事便力不从心,非常失败。

而宇晶的杨总却相反,无论做人还是做事,都装着一份爱。做人时装着爱,有利于做事;做事时装着爱,做人的指数便高,人气便旺。这,就是他成功的秘诀,也是他做人做事给我们的启示。

  

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