爱华网从阮裕焚车到众人拾柴
晋朝有个人叫阮裕，有一辆漂亮的马车，无论谁借都慷慨应允。这天，一邻居的母亲去世，想借车治丧，却不好意思开口。阮裕知道后说：“我有车而别人不敢借，这车有什么用呢？”一气之下，将车烧了。这是《世说新语》中的一个典故，叫“阮裕焚车”。
阮裕的逻辑是：车子好了没人敢用就不叫车，只有实现最大使用价值的车才有留下的必要。其烧车之举，彰显了他的无私和对邻人的爱。
在5月19日本网报道的宇晶公司总经理杨宇红身上，我们仿佛看到了阮裕的影子。他办企业，目的是为了员工共同富裕，说“因为大家一起富裕”，自己的心也富有。他捐资助学，虽只区区五万，但通过他的行动，“一传十，十传百，会有更多人加入到爱心队伍中来”。杨宇红的故事不啻是现代版的“阮裕焚车”。
这种爱心，还说明一个道理：一根柴火难取暖，一个人的力量也很难应付生活中的困难，但如果众人拾柴，火会又大又旺，靠集体力量对付一个人的困难，再大的困难也微不足道。
在扶贫助学行动中，也许一些人修炼不够，而事不关己，也许一些人能力有限，而羞于表示。但只要我们将现代版的“阮裕焚车”一个个讲下去，将古人关于“众人拾柴”的道理不断宣传，相信越来越多的人会为助学机制的构建添一把柴，相信在越来越旺的扶贫大火前，越来越多的贫困学子会因此而改变一生！
做人做事的启示
人生在世，做人做事，哪个在先，哪个在后？有人说先做人，后做事。也有人说，做好了事，才能做好人。
本网今天报道的宇晶公司总经理杨宇红爱心助学的故事，告诉我们，无论做人还是做事，都得有爱心，有了爱心，做人做事就会成功，没有爱心，人将不人，事也无成。这也是我们常说的，人有信仰才有方向，才能在日常行为的一点一滴里做得更好。而杨总的信仰，就是爱。
关于爱，杨总是这样诠释的：一是矛盾尽量不上交，能自己摆平的自己摆平，说“自己摆平无非是多出点钱，这也等于投资，帮助别人就是帮助自己”；二是当有人提醒他工资成本太高，会影响企业发展时，他说“人生的目的不一定因为赚很多钱而富有，但可以因为大家一起富裕而使心中富有”。
第一种爱其实是一种朴素的助人观。他秉持这一观念，在拆迁中遇到矛盾，该出钱的自己出，不依赖政府；在基建中有包头拖欠工资，果断处置，不麻烦政府；甚至对没有法律关系的弟弟，也代为还债，不让三角债的漩涡增大。第二种爱则是一种可贵的富裕观。因为可贵，他的员工跟定了他，整整10年不离不弃，企业也因此成为年轻人向往的求职洼地。这两种爱，使企业外有和谐的环境，内有超强的凝聚力，在市场经济的大潮中游刃有余，充满活力。
如果说宇晶是民营企业的一面镜子，其他企业就该好好照一照了。如有的碰到问题就找政府，甚至以政府能为自己摆平什么而自豪；有的则和周边关系剑拔弩张，以致成为政府维稳的重点；有的面对竞争，不开源节流，而是将员工的工资一压再压，一拖再拖……对照宇晶，这些企业的老总恐怕是少了一点爱。因为少了爱，做人做事便力不从心，非常失败。
而宇晶的杨总却相反，无论做人还是做事，都装着一份爱。做人时装着爱，有利于做事；做事时装着爱，做人的指数便高，人气便旺。这，就是他成功的秘诀，也是他做人做事给我们的启示。
