【第十一单元】
1、《缇萦救父》文帝四年,大商人仗势向官府告了淳于意一状,说他是错治了病。当地的官吏判他切断肢体的“肉刑”,要把他押解到长安去受刑。 淳于意有5个女儿。他被押送长安离开家的时候,望着女儿们叹气,说:“唉,可惜我没有男孩,遇到急难时,连个帮手也找不到。”几个女儿都低着头伤心得直哭,只有最小的女儿缇萦又是悲伤,又是气愤。她想:“为什么女儿偏没有用呢?”她提出要陪父亲一起上长安去,家里人再三劝阻她也没有用。缇萦到了长安,托人写了一封奏章,到宫门口递给守门的人。汉文帝接到奏章,知道上书的是个小姑娘,倒很重视。那奏章上写着:“我叫淳于缇萦,是太仓令淳于意的小女儿。我父亲给国家当差的时候,齐国的人都说他廉洁正直。现在他犯法获罪,按律当处以肉刑。我不但为父亲难过,也为所有受肉刑的人伤心。一个人砍去脚就成了残废,以后就是想改过自新,也没有办法了。我情愿没入官府作奴婢,用身体来替父亲赎罪,好让他有个改过自新的机会。”汉文帝看了信,十分同情这个小姑娘. 这样,汉文帝就正式下令废除肉刑。——《史记• 孝文本纪第十》
2、《晏子御者之妻》晏子做齐相的时候,有一次出门,他的车夫的妻子从门缝里窥视她的丈夫:她的丈夫是国相的马车夫,抱着大伞盖的柄,扬鞭驱马,洋洋自得,很是自我满足。回家后,他的妻子请求离开他。丈夫问她是什么原因,妻子说:“晏子身长不满六尺,做了齐国的相国,名声显赫于诸侯。今天我看他出门,见他思虑非常深远,总是态度谦和。你身长八尺,却做了人家仆从和车夫,但是你的意气自感满足了。我因此才要求离开你。”
后来,丈夫便自觉地控制自己。晏子感到奇怪,便问车夫,车夫如实地回答,晏子就推荐他做了大夫。
3、《李密侍奉祖母》李密,西晋武阳人,字令伯。年轻时失去父亲,母亲再嫁,姓刘的祖母收养了他。年轻时在蜀国当官,蜀国灭亡后,晋武帝征召他为侍陪皇太子读书的官员,不领命令,有人怀疑他不想归降晋国,武帝派人三番两次催促他,于是他上书,他的文章说:臣子李密今年四十四岁,刘祖母九十六岁,这是臣子我为皇上效力的日子还很长,侍奉刘祖母的日子短。其中的话诚恳而且凄凉。晋武帝同情他。刘氏死后,才到京城担任职务。
4、《永泉夫妇事亲》永泉是扬州人,三十岁还没有娶妻.家中有母亲,年纪将近七十岁,卧病在床。太阳一出来永泉就开始劳作,太阳落山的才回来休息,侍奉母亲从来没有抛下离开过。当地有一个女子,年龄十八岁,认为永泉孝顺,想要嫁给他。(她的)父母不允许,女子竭力争取,(父母)还是不答应,于是(两人)私奔。十年以后,永泉的母亲去世,(他们)悲痛地(把她)埋葬了,乡邻都称赞他们(孝顺)。这个时候女子的母亲也得病了,她哥哥、嫂嫂、弟弟、弟媳都厌弃她,不照顾(她)。永泉说:“你服侍我的母亲就好像自己的母亲一样,现在你的母亲生病了。我也应当把你的母亲看作是我的母亲."立即邀请她的母亲回(自己家)。永泉夫妇服侍了她五年,终于使她重新恢复了健康。女子的母亲才领悟到:人的好与不好,不是钱财可以估量的,都在于(一个人)的良心。
5、《何梅谷之妻》何梅谷是鄱阳人。他的妻子年纪将老,喜欢做拜忏(chàn)佛的事情,从早晨到晚上,一定念一千遍“观音菩萨”。何梅谷凭(精通)儒家学识在当时出了名,(他)让妻子停止(这种做法)但(她)不听从,(何梅谷)怕劝阻不了会被读书人嘲笑,陷于进退两难的困境。一天,他一而再,再而三的喊妻子,到了夜里随时呼唤个不停。妻子生气地说:“为什么像这样吵闹(不停)呢?”梅谷慢慢地回答说:“(我)只唤了(你)半天,你就生我的气,观音菩萨被你一天呼唤一千遍,怎么能不生你的气呢?” 妻子顿时省悟,就停止了(口念“观音菩萨”)。
【第十二单元】
1、《石勒不计前嫌》后赵王石勒,请武乡全部德高望重的老人故友前往襄国,同他们坐在一起欢聚饮酒。当初,石勒地位低微时,与邻居李阳多次为争夺浸泡麻茎的池塘而相互打架,因此只有李阳一人不敢前来。石勒说:“李阳是个壮士。争夺沤麻池(一事),是(我)与平民百姓结下的怨恨。我现在容纳天下各方,难道会跟一个普通的百姓结怨吗?”于是(石勒)立即传召(李阳)与(他)饮酒,还拉着(李阳)臂膀说:“我从前挨够你的拳头,你也饱尝了我狠毒的拳头。”随后任命李阳做参军都尉。
2《李遥杀人案》随州大洪山的李遥的杀了人逃命,过了一年他到秭归,路过贸易市场看见卖拐杖的,用几十个钱买下它。这时秭归正好有个百姓被人杀害了,(官府)很紧急地追捕行凶的人。被害者的儿子看见李遥拿着的拐杖,认识它,说:“这是我父亲的拐杖。”就报告官府。差役捉拿李遥来审问他,果然是死者的拐杖,(李遥)受尽拷打。李遥确实是买了拐杖,可是卖拐杖的人已不见了,最终没法自己说明(杖的来历)。州官问李遥行踪的来历,事情的情况不能隐瞒,就押送到随州,(李遥)在洪山的杀人案于是败露。市场上的人有千万,而李遥正好遇上,因此牵连到他隐瞒情况的败露,这事情也是奇巧了。
3、《刘颇当机立断》在通往渑池的道路中,有一辆装载着陶制盛器的车辆,堵住了险要的路道。(当时)遇上天气寒冷,冰雪覆盖,山路险峻而滑,不能进退。时间接近晚上,官家的私人的旅客成群结队,几千车马,排列拥挤在后面,没有办法(前进)。有一个旅客叫刘颇的,挥着马鞭来到,问道:“车上的陶制盛器值多少钱?”回答说:“七八千。”刘颇就打开行囊取出缣券,立即赔偿给那个人。吩咐仆人登上车子,弄断捆绑陶制盛器的绳子,把陶制盛器全推下山崖。一会儿,车(重量)减轻能够前进了,大家喧嚷着前行。
4《.钟弱翁露丑》南宋的钟弱翁每到一个地方,喜欢批评匾额上文字的笔画﹑笔形,一定要去掉所批评的字,这以后自己确立不同的意思重新书写。然而(他的)书法确实不好。跟随的人都为这感到苦恼。曾经路过一座山中的寺庙,(那里)有壮丽的高楼,钟弱翁跟手下官员围着(匾额)站立着,望那匾额,上面写着"定惠之阁",落款人的姓名被磨灭,模糊难辨。弱翁任意地说不好,让和尚用梯子(把它)取下来,掸去灰尘擦干净匾额走上前看,是鲁国公颜真卿写的。弱翁回头对手下官员说:“这样(好)的字,为什么不刻成石碑呢?”立即吩咐人把刻匾额上的字刻成石碑。他手下服侍的人把这件事当作笑柄。
5《.龚自珍忘形》龚自珍到扬州大多寄住在我园中的秋实轩。秋实轩有几株古桐树,相传早先在唐朝时种植的。龚自珍空闲的时候就在树下轻轻地吟诗。一天晚上,与客人谈得很高兴,就坐在桌子上,等到送走客人,靴子不知在什么地方了。过了几天,龚自珍走了,仆人们在帐顶上得到了靴子。大概说说笑笑极为欢畅,手舞足蹈,无意之间,不觉得靴子飞离而已。
【第十三单元】
1.班昭续《汉书》扶风郡曹世叔的妻子是同郡班彪的女儿,名昭,字惠班。知识渊博才智过人。曹世叔去世得早,(斑昭的)哥哥班固写了《汉书》,其中有八卷表记和天文志没等完成就去世了。汉和帝下令叫班昭前往东观藏书楼继续完成它。和帝多次下诏(让班昭)进宫,并命令皇后和嫔妃们以老师之礼对待她,班昭因此号称“大家(gū)”。每当(各地或外国)有贡献来的奇异的东西,就下令让班昭写诗赋颂扬。当时《汉书》刚一发行,大多数人不能理解,同郡(扶风郡)的马融跪拜在东观藏书阁下,跟随班昭诵读传授《汉书》。
2.《浙东愚妇》浙东有个妇人,养育着一个儿子,她的丈夫赌博成性,家里的财物全输尽了,(十分贫穷)只剩有墙壁直立着。妇人劝告丈夫说:“家里没有现存的粮食凭什么活下去,希望(你)改邪归正。”丈夫发怒,对妇人拳打脚踢。(妇人)苦苦央求邻居,没有人能阻止她的丈夫。一天,妇人带着儿子出去,(把儿子)推落在河中,淹死了。事情被发觉,妇人被关押起来。官吏问:“你为什么淹死儿子?”妇人回答说:“丈夫狠毒,我没有办法报复他,想让他断绝后代,所以萌生了这个想法。” 官吏问:“为什么不向官府诉讼。”妇人说:“我不知道。”官吏说:“道理本来在你(那里),现在你反倒理屈了,何必像这样自寻苦恼呢!”
3.《农妇斥神》夏天,姓张的婆媳二人一起收割麦子。刚(把麦子)收拾成堆,忽然有旋风从西南方向刮来,把成堆的麦子吹得向西飘散。妇人发怒,用镰刀掷向旋风,几滴血洒落在地上。(二人)正一起再收拾(麦子)时,妇人倒在地上像喝醉了酒一样。她的魂魄被人绑到一间祭神的祠堂中。神灵愤怒地叱责说:“凶狠的女人竟敢伤害我的差吏!快受杖刑责罚。”妇人性子一向刚直,高声说:“穷人家种几亩麦子,靠它来维持生活。烈日中(我们)婆媳辛苦割麦,刚收割完,竟被怪风吹散。(我们)怀疑是鬼怪作祟,所以用镰刀投掷它。无意间伤到大王的使者,(这有)什么罪?”况且大王的使者来来往往,本有官路(可行),凭什么要非法经过百姓的田地,损坏别人的麦子?因此事受杖刑责罚,实在有所不甘心。”神灵低下头说:“你的言词正直有理,可以回去。”妇人立即苏醒,而旋风又来到,仍把那些吹散的麦子卷成了一堆。
4.《孝丐》一个乞丐的生活状况不如他的同乡人,明孝宗年间,这个乞丐在江苏苏州一带行乞。每次乞讨到的食物,大多不吃,往往把它储存在竹筒中。看见(他这样做)的人都对此感到奇怪,时间长了,问乞丐这样做的原因,乞丐说:“我有母亲在,将这些东西送给她(吃)。”有喜欢管闲事的人想暗中看个究竟,便跟着他的行踪前行,走了一里路左右,到了河边,(河边)竹子与树木相互遮掩映衬,一只破旧的小船拴在一片柳阴下,小船虽然破旧,但很干净。有一老妇人坐在里面。乞丐坐在(岸边)地上,拿出储存的食物整理后,捧着(它)登上小船。等候母亲端起杯子,就开始唱歌、像小孩子游戏那样闹着玩儿,用来使母亲开心。(讨来的东西)母亲吃完了,(他)再到别的地方去乞讨。一天在路上乞讨,没有讨到什么,疲惫得很。有个叫沈孟渊的人,同情他给了他食物,乞丐宁可忍受饥饿,最终还是不在母亲吃之前吃食物。像这样过了好几年,母亲死了,不知乞丐最后结果怎么样。乞丐自己说姓沈,年纪大约三十岁。
5.《华隆获救》华隆喜欢打猎,养了一只狗,名叫“的尾”,每次外出必定跟随着。一天,华隆到江边,被大蛇全身缠绕住。狗就奋力咬蛇,蛇死在江边。但华隆倒在江边,昏迷失去知觉。狗很快地跑到家里,狂叫不停。家里的人对此感到奇怪,于是跟随狗前往,见到华隆(由于)气闷呼吸不通倒在地上。家人用车把华隆载回家,两天才苏醒过来。华隆没苏醒的时间,狗整天不吃东西。这样的(相互)怜惜疼爱,好像亲人和朋友一样。
【第十四单元】
1.《一钱太守》刘宠任会稽太守时,删除扰民措施与废除苛捐杂税,监察非法活动,会稽郡中很太平;朝廷授予他做主管工程建筑的官员。山阴县有五、六位老汉,从若邪山山谷中出来,每人带着一百个钱用来送给刘宠,说:“(我们是)山谷中见识少的人,不曾认识郡太守与朝廷要员,别的郡太守治理时,官吏在民间搜刮,(从白天)到夜里一直不断,有时狗整夜叫个不停,百姓不得安宁。自从太守您上任以来,狗夜里不叫了,百姓也看不见官吏(来索要);年老时遇到政治清明,如今听说要抛下我们离去(见,指代我们),所以我们相互扶助一起送上(一点礼)。”刘宠说:“我的政绩怎能比得上你们说的呢!父老乡亲辛苦了!”(刘宠)从每人的手中选一个大钱接受了(他们的)赠礼。
2.《牛屋修刺》褚季野从章安县令调升为太尉记室参军,名声已传扬在外面,然而地位不高,大多数的人不认识(他)。褚公向东出行,乘经商的客船,与送行的原来的下属投宿在钱塘亭。那时吴兴沈充任县令,正好送客人经过钱塘江。客人到后,亭吏赶褚公移居在牛棚里。潮水来了,县令沈充起身散步,问:“牛棚下(住着的)是什么人?” 亭吏说:“昨天有一个乡下佬来亭中借宿,(因)有尊贵的客人,(所以)暂时让他移居在那里。”县令有点醉意,于是远远地问:“乡下佬要吃饼吗?姓什么?可一起说说话吗?”褚公抬手回答说:“河南褚季野。”远近的人早就听说褚季野的名字,县令因此非常惊慌,不敢让褚公过来,便在牛棚里递上名片拜见褚公。再宰杀禽、畜作为菜肴,在褚公面前鞭打亭吏,想以此对褚(表示)道歉。褚公与沈充在宴席上饮酒,言谈神色没有任何异常,样子像没觉得什么似的。过后县令把褚公送到县界。
3.《海瑞清廉》都御史海瑞,死在官署里。同乡在南京做官的,只有苏民怀一人。苏民怀检查清点海瑞做官的俸禄,竹箱子里(有)八两俸银,麻布两丈,几件旧衣服罢了。像这样的都御史哪能多得呢!王凤洲评价他说:“不怕死,不爱钱,不结党。”这九个字概括了海瑞的一生,就是(用)千言万语奉承他,能胜过这评论吗?
4.《解扁劳民》解扁任东部边境地区的长官,在给国君的考核报告中说赋税收入增加三倍,官吏请求给他赏赐。文侯说:“我国的土地没有更加广阔,百姓没有增多,赋税的收入凭什么(增加)三倍。”(解扁)回答说:“利用冬季伐木存积起来,在春天(排成木排)把它们浮在河里卖掉它们。”文侯说:“百姓春天用力耕种,夏天加强耕耘,秋天收起,冬天空闲没事情(可做)。利用砍伐树林积存木材,拉着车子(运过去)把它们浮在河里,这是利用百姓(使他们)不能休息,百姓因此劳累了,(赋税)即使有三倍的收入,那有什么用呢!”
5.《丧家狗》孔子到郑国去,和学生们走散了。(于是)孔子独自站在城东门。郑国有人对(孔子的学生)子贡说:“东门口有个人。他的额头像尧,他的后颈像皋陶,他的肩膀与类似子产,但是腰部以下相差禹有三寸,疲劳得像失去主人,到处流浪的狗。”子贡将实际情况告诉了孔子。孔子高兴地笑着说:“(我人的)样子,未必(是这样)。然而说(我)类似失去主人,到处流浪的狗,是这样啊!是这样啊!”
【第十五单元】
1、《赵普力争于帝前》赵普独自担任宰相共十年,刚毅果断,把处理天下大事作为自己的责任,(赵普)曾经想要提升某人任某官职,皇帝没采用(他的建议);第二天,(赵普)又上奏这件事,(皇帝)又没采用(他的建议);又过了一天,(赵普)再次上奏这件事。皇帝发怒,撕裂他的奏章将它丢在地上,赵普神情镇静自如,慢慢拾起奏章归家,将它修补连接好,又像当初一样上奏。皇帝省悟,终于同意了他的奏禀。后来(被赵普推荐的人)果然因(做官)称职而闻名。又有一位建立了功业应当升官的人,皇帝一向讨厌这个人,不给予(提升)。赵普竭力请求给他(提升),皇帝发怒道:“我不给(他)升官,(你)将怎样?”赵普说:“刑法是用来惩罚有罪之人的,赏赐是用来酬报有功之臣的。惩处赏赐是国家的惩处和赏赐,不是陛下的惩处和赏赐,难道能够因(个人的)喜怒而独断吗?”皇帝不听,起身(离开),赵普紧跟着他。皇帝进入宫中,赵普站在宫门外,好久没有离去,皇帝终于听从了他的请求。
2、《宋濂实对》宋濂曾经与客人饮酒,皇帝秘密派人暗中察看。第二天,皇帝问昨天饮酒了没有?在座的客人是谁?菜肴是什么食物?宋濂一一如实回答。皇帝笑着说:“的确是这样,你没有欺骗我。”隔了一段时间(皇帝)召见大臣们询问(官员)的好、坏。宋濂只列举那些好的来回答。说:“那些好的官员和我友好相处,那些不好的官员,(我)不能知晓了。”
3、《徐有功秉公执法》皇甫文备,是武则天执政时残暴的狱吏,跟徐有功审案,诬告徐有功与叛逆分子勾结,呈报给(武则天)构成他的罪名,武则天只让徐有功解脱被诬陷的罪责。不久,皇甫文备被人告发,徐有功审讯他从宽。有的人说:“他以往要陷害你置你于死地,如今你反而使他解脱(罪名),为什么呢?”徐有功说:“你说的是私人的恩怨,我所遵守的是国家的法令,怎么能因私人(的恩怨)去危害国家的法令呢?”
4、《范文正正直》范仲淹家境贫穷困苦,在睢阳朱家附近,经常与一位有道术的人交往。恰好遇到有道术的人病重,派人唤范仲淹(过来)并告诉(他)说:“我擅长把水银炼成白金。我儿子还小,不能把(技术)托付(给他),今天把它交付给你。”就把他的炼白金的配方和炼成的白金封存并加上标志,放在范仲淹的怀里,范仲淹正要拒绝时,有道术的人停止了呼吸。之后的十几年,范仲淹做了给皇帝提建议的官员。有道术的人的儿子长大了,范仲淹把他叫来并告诉他说:“你的父亲有高超的(炼白金的)技术,以前就死了,因为你还小,所以让我收养你,现在你成家立业了,应该把(它)归还给你。”拿出那炼白金的配方和白金给他,封存时加的标志依然如故。
5、《东施效颦》西施心口痛在自己的乡里皱着眉头,那乡里的(一个长相)丑陋的人看见了认为皱着眉头是美,回去后也在乡里捧着心口皱着眉头。那乡里的有钱人看见她,紧闭家门不出去;贫穷的人看见了,携带妻与子女快步地走着离开她。她只知道皱着眉头(是)美,却不知道皱着眉头所以是美的原因。