爱华网清閑無事靜處坐，飢時吃飯困時臥
放下身心不用忙，必定不遭殃與禍
（四句淺釋：清閒無事的時候就尋找一個寧靜場所安坐，餓了就吃，想睡能睡；放下身與心的束縛不去牽掛，如此必然不會遭逢災殃與禍事啊！）
守己安靜，即是神仙，待他時至，必定週全。此籤守己安靜之象，凡事宜守舊。
靈籤之曰：本籤曰。清閑無事靜處坐。飢時吃飯困時臥。可知君爾者當守己安靜之時。凡事宜守舊。不宜在此時輕舉妄動。動則凶。靜則吉之刻。放下身心不用忙。唯有如此。方可除去禍與殃。易言之。守己安靜即是待他時之至。必定週全。
交易－宜遲 婚姻－合 求財－待時 自身－安 家宅－祈福 六畜－平平 田蠶－秋熟 尋人－難 行人－至 六甲－生女 山墳－吉 訟詞－和 疾病－設送 失物－虛 移徒－吉
詳解：此籤有”思緒雜亂”之意。奉勸當事人，不要隨便亂想。須知人可以有理想，但卻不能有妄想。理想是實際的，已經擬好了一個方向、並想辦法努力去實現。妄想則是隨便的、不切實際的空想。未來的事還很難說，那何必去想”如果”？過去的事也已經過去，又何必再執著？憑空想像的事物不可能實現，如果執著於不切實際的幻想，只會讓自己越陷越深、無法自拔。天下沒有不勞而獲的事，凡事腳踏實地，一分耕耘，才有一分收穫。
第三十二首：常何薦馬周
渺渺前途事可疑，石中藏玉有誰知
一朝良匠分明剖，始覺其中碧玉奇
（四句淺釋：前途茫無頭緒不禁教人憂疑，就像粗糙的石頭中內藏美玉卻有誰知；等到有朝一日識貨的工匠看出了端倪剖出，這才發覺深藏其中的碧玉竟是如此稀奇。）
玉在石中，匠手可知，直待剖出，真可施為。此籤石中剖玉之象，凡事著力可成。
靈簽之曰：君今之命運也。如石中剖玉之象。八百事啻要費力即可成者。易言之。汝是石中藏玉雖知。孜孜不倦中取玉之勤勞人。人生旅途中。常有驚險之象出現。易言之。玉在石中。匠手可知。直待剖出真可施。
交易－阻 婚姻－成 求財－勞力 自身－安 家宅－平平 六畜－旺 田蠶－晚成 尋人－見 行人－杳 六甲－虛 山墳－改 訟詞－驚 疾病－欠安 失物－西方 移徒－改
詳解：此籤有”尋人捉刀”之意。奉勸當事人，凡事勿太依賴。屬於自己本身份內的事，就不應麻煩別人，或乾脆丟給別人去做。應能訓練自己獨當一面，盡量靠自己來解決問題。如果總是希望別人來幫忙，對於本身非但無所成長，得到的收穫也不是屬於自己的。唯有透過親身對事物的體驗與嘗試，才能有辦法真正去了解其中所蘊藏的奧妙之處。選擇勇敢去面對，將會發現事情其實沒有想像中那麼困難。
第三十三首：鮑叔進管仲 中中
石藏美玉在中心，得指何須向外尋
直待高人來剖析，恰如靈雨滌煩襟
（四句淺釋：不起眼的石頭內中心卻是塊美玉，得到了這個提點何必又向外去尋覓；等到高人慧眼將之分離剖出，正似甘霖一降掃去了雜亂紛擾的思緒。）
珍玉內藏，不須求覓，若遇貴人，事又得吉。此籤珍玉內藏之象，凡事忍耐守舊則吉。
靈簽之曰：又是珍玉內藏之象。是凡事忍耐得吉者也。君汝之今也。謀略不宜之時。乍看似機緣。行之反覆為之。無一事可成。石中既有玉藏。何必向外去尋。亦即是君守於今。自有展謀之時。不宜動。動不如一靜。易言之。珍玉內藏不時求。不見待若遇貴人。事則得吉。
交易－遲 婚姻－就 求財－待時 自身－安 家宅－祈保 六畜－旺 田蠶－半熟 尋人－勞 行人－阻 六甲－生男 山墳－宜改 訟詞－擱 疾病－遇良醫 失物－北方 移徒－吉
詳解：此籤有”就事論事”之意。意味當事人，凡事不計前嫌。人與人相處，偶爾爭吵與不快在所難免。但事過境遷之後，就無須仍耿耿於懷、記掛在心。應能不計前嫌，拋開自己心中的成見，就事論事、公私分明。對於他人的缺失，盡量包容體諒。凡事寬容以對，心胸將更為開闊。
第三十四首：文中子上太平策 上上
出入行藏禮義恭，言必忠良聽必聰
心下了然俱洞徹，光明如日正當空
（四句淺釋：行事言行謙恭有讓不脫禮義的規範，忠言必逆耳，但聽取受教必能領悟；心中明似鏡一切的事物都能照見無礙，就似光明如紅日當空晴朗無雲。）
空中無事，秋水澄清，別無阻碍，自然有成。此籤紅日當空之象，凡事自來有成。
靈籤之曰：本簽也。紅日當空之象。凡事自來有成。君之今也。出入行藏禮義恭。言必忠良聽必聰。與友朋。長輩之交。必須禮恭。天下之事能透徹。君之運也。光明則如日正當空時。易言之。空中無事秋水澄清別無阻礙。自然有成者。
交易－難 婚姻－合 求財－虛 自身－安 家宅－清吉 六畜－衰 田蠶－不利 尋人－滯 行人－阻 六甲－有險 山墳－吉 訟詞－虧 疾病－設送 失物－虛 移徒－守舊
詳解：此籤有”事無絕對”之意。意味當事人，勿太過主觀。有時人對於本身善意的想法與主張，往往非常堅持，認為只有如此才是對的。須知出發點是好意誠然可嘉，但”擇善”也不能太過固執。每個人對事情的看法與解讀都不一樣，只要目的都是善意，可以有很多種方法，不一定非得這麼做。在堅持自己理念的同時，也應虛心接受、包容學習不同的做法與意見。過於偏執只會造成自我的侷限與他人的反感。所謂”信者恆信”，凡事隨緣，不必強求自尋煩惱。
第三十五首：劉關張古城相會 上上
衣冠重整舊宿風，道是無功卻有功
掃卻當途荊棘碍，三人共議事相同
（四句淺釋：重新打點自己拋去舊有的習氣，說沒有功勞實則上卻是有的；揮去眼前困難的阻礙，三人共同商討必能達成共識。）
不須憂疑，自有期間，問前程事，更換可宜。此籤衣冠重整之象，凡事改變大吉。
靈籤之曰：此籤是掃卻當途荊棘礙。三人共議事相同者。可知重整之象。凡事改變即大吉。功名。交易均可得利。求財。時運。六畜亦均有利可圖。是謀略成功。年運亨通之時。一旦稱心。萬事通之刻。君汝之今為不須憂慮。自有期間。前程事更換可宜。
交易－利 婚姻－阻 求財－好 自身－吉 家宅－亂 六畜－興 田蠶－不利 尋人－至 行人－至 六甲－驚 山墳－宜舊 訟詞－有理 疾病－祈福 失物－遲見 移徒－安
詳解：此籤有”飲水思源”之意。提醒當事人，不要輕易變心棄節。有些人的耳根子軟，很容易因為他人的言語而受到影響，或因眼前的美好事物而受到動搖。若遇情況不明時，要能把持內心，冷靜而理智的思考，才不致於隨波逐流、左右搖擺無所適從。常常回想當初的患難之情，莫忘舊情。多增進親朋好友彼此間的互動、關懷，才能凝聚堅強的向心力。認清什麼才是自己想要的，時刻提醒自己念念不忘。
第三十六首：劉先主進葭萠關 上上
目前病訟不須憂，實地資財儘可求
恰好繫猿今脫鎖，得歸仙洞去來遊
（四句淺釋：此刻的疾病官司不必憂愁，充足的資財盡可以解決問題的需求；就好似猿猴解開了身上的枷鎖，得以返回仙洞來去悠遊。）
脫除心事，且自寬舒，待他時至，路達通衢。此籤繫猿脫鎖之象，凡事通泰。
靈籤之曰：本籤曰。目前病訟不須憂。實地資財儘可求。是上上之籤。惟有積德。布施之舉。必可更進展之機。如忽爾遇不如意之時。因君汝目下是繫猿脫鎖之象。凡是通泰。因此。再加修心向善。必有神佑。易言之。且自寬舒待他時至路達通衢也。
交易－待時 婚姻－未成 求財－大利 自身－安 家宅－不安 六畜－平 田蠶－十足 尋人－至 行人－至 六甲－祈保 山墳－吉 訟詞－有理 疾病－欠安 失物－遠 移徒－吉
詳解：此籤有”居安思危”之意。提醒當事人，小心行事。人在得到幫助、好運連連或機會來臨之時，往往喜不自勝、樂不可支。須知縱然目前看似穩操勝算，有勢在必行之意，但切勿過於開懷狂喜，仍應時刻自我警惕”物滿則溢、樂極生悲”的道理。冷靜下來，仔細審慎地思考接下來該怎麼做。在此同時，別忘了兼顧到別人，更不要忽略了他人的感受。應儘量保持平常心，切勿急躁，放慢腳步、順勢而為。
第三十七首：管公明避隱遼東 平平
欲問身安運泰時，風中燈燭不相宜
爭如收拾深堂坐，庶免光搖靜處期
（四句淺釋：想解決身體健康與運勢如意的疑惑，宛如風中燈燭不是好時機；莫不如安身守己靜待養身，自然可以避免掉不必要的事端。）
靜處安身，命待時泰，動心惹禍，靜守急危。此籤風中燈燭之象，凡事謹慎則吉。
靈籤之曰：本籤也。風前燈燭之籤也。不相宜者。惟凡事小心。謹慎則吉也。君必須收拾深堂坐。亦即是得靜為宜吉。如動則凶至。只好暫時忍耐之。時到之時。必有吉祥之象。隨君而來。易言之。靜處安身命待時泰。動心惹禍。靜守救危耶。
交易－難 婚姻－不合 求財－有 自身－平平 家宅－守舊 六畜－安 田蠶－秋吉 尋人－有 行人－有信 六甲－祈保 山墳－勿改 訟詞－和 疾病－祭星 失物－難歸 移徒－守舊
詳解：此籤有”漠不關心”之意。提醒當事人，勿太獨善其身。有些人不喜歡涉入是非，也不貪圖它物，更不願與人高攀，因此本身信譽極佳。須知本身潔身自愛又能自律是一件好事，但遇到需要幫忙或協助的情況時，也不能完全置之不理。凡事”不沾鍋”的處世態度，雖然可以遠離許多是非糾葛和省掉許多麻煩，但卻會讓人覺得過於自命清高、只顧自己不管別人，似乎有點太偏於自私。行事勿獨來獨往，應多與人結交相處，能幫得上忙的就盡力而為，如果有人需要忠肯的建議，也不要吝開金口。在顧好自己的同時，請別忘了兼善天下。
第三十八首：淮陰侯背楚歸漢 中平
鏡月當空出匣時，剎那雲霧暗迷離
寬心守待浮雲散，更改相宜可望為
（四句淺釋：天上的明月正初出，突然之間雲遮霧掩隱去了光芒；且安心靜守飄雲自然散去，柳暗花明前景可期。）
家居無憂，人口陰災，作福保祏，又恐破財。此籤浮雲遮月之象，凡事守舊待時。
靈籤之曰：本籤為浮雲遮月之象。目前事事無須如意之時亦即是勸君叵動。俟時運之來至。動之方吉利。唯有汝寬心守待。耐心待至撥雲見皎潔月娘時。汝即家居無憂。人口陰災作福。保佑之。不致有破財之時。守之。不宜不遵行。
交易－待時 婚姻－難合 求財－難 自身－祈保 家宅－不安 六畜－損 田蠶－損 尋人－遇 行人－阻 六甲－虛花 山墳－宜修 訟詞－和 疾病－延安 失物－虛 移徒－吉
詳解：此籤有”急躁武斷”之意。意味當事人，小不忍則亂大謀。”忍耐”的含意很廣，範圍包羅萬象，不單只是表面上的形容。”忍耐”是積極的、勇敢的、堅強的、樂觀的、真心的。舉歷史故事的例子來說：『劉琨聞雞起舞』，是積極的忍耐。『宰相蕭何追韓信』，是勇敢的忍耐。『程嬰忍辱匿孤』，是堅強的忍耐。『諸葛亮隱居臥龍岡』，是樂觀的忍耐。『郭子儀免冑見回紇』，是真心的忍耐。
藉由忍耐，時時刻刻考驗我們的心性，並激盪出無比的智慧。凡事忍耐，並不間斷地充實自我本身的學識。
第三十九首：曹操遣襧衡投黃祖
天邊消息應難問，切莫私心強望求
若把石頭磨作鏡，精神枉費一時休
（四句淺釋：就像未知的事情難以預料，別只顧自己有所強求；就好像想用石頭來磨成一面明鏡，恐怕耗盡精神心力也只是徒然。）
千般用計，一旦皆空，安靜守舊，不必強求。此籤安靜守舊之象。
靈籤之曰：本籤告之於弟子曰。若把石頭磨成鏡。精神枉費一時休之安靜守舊之象也。一切事宜皆在低潮中。宜小心。小心。如六畜之損。田畝之虧。宜拾舊圖新。適合時潮。方能振興起色。六甲生女亦不必氣餒。宜積德。修身為先。必有賴之。易言之。千般用計屆時皆空心守舊。不必強求者。
交易－阻 婚姻－不合 求財－平平 自身－提防 家宅－安 六畜－損 田蠶－利 尋人－難 行人－動 六甲－生女 山墳－大吉 訟詞－虧 疾病－設送 失物－空 移徒－平安
詳解：此籤有”積怨難消”之意。奉勸當事人，勿存心不良。有些人一旦受到不留情的指責或羞辱，就會覺得難以忍受、惱羞成怒。為了達到報復的目的，甚至想利用不相干的人。須知在憤怒當頭時，很容易失去理智，產生不好的念頭，做出失當的行為。當思”說者無心”，寬容原諒。有些話聽過就算了，實在不必因此而耿耿於懷、把自己氣得半死，更不應懷恨在心、挾怨報復。另外，自己本身的事，切勿牽連到不相干的人身上。所謂”己所不欲，勿施於人”。
第四十首：馬援女為皇后 平中
紅輪西墜兔東升，陰長陽消是兩形
若是女人占此卦，增添福祿稱心情
（四句淺釋：太陽西下月亮就東升，陰生陽失是兩者間的狀態顯現；如果女人求占得到此一卦象，即稱心如意福祿增添。）
陰利女人，不宜男子，若問求望，無憂後喜。此籤陰長陽消之象，凡事先難後吉。
靈籤之曰：本籤是陰長陽消之家。凡事先難後吉者。不管是交易。求財。時運。均在開始時。均為不利。但是因一己之奮鬥。苦心造詣。終有出頭之日。所幸田畝大收。六畜興旺。皆是祈福所賜。疾病。皆有險。宜小心。易言之。陰利女人。不宜男子。若問求望。無憂從喜。
交易－吉 婚姻－不合 求財－待時 自身－祈福 家宅－不利 六畜－旺 田蠶－旺 尋人－隔 行人－阻 六甲－虛 山墳－吉 訟詞－虧 疾病－有驚 失物－空 移徒－大吉
詳解：此籤有”知禮盡孝”之意。意味當事人，不論男女，都應知禮法、盡孝道。孔子說：”非禮勿視、非禮勿言、非禮勿聽、非禮勿動。”人必須約束自己的行為舉止，凡事都不應越矩。現今電視節目、電影、網路、書籍等，會污染身心產生妄想邪念的，不應看。不道人之短，不說己之長，不過問別人的隱私。別人在說八卦、私事，不關自己的事，避得遠遠的，不聽。不做違反道德良心的事。凡事真誠、尊重、為他人著想，即是知禮。盡孝道是做人的根本，莫忘父母生養之恩，凡事勿讓父母操心，時刻掛念、問候關心，而不只是在金錢上的供養。守禮盡孝是道德的根本，不會因為時代變遷而有所改變。
第四十一首：董卓郿塢藏金
無限好事君須記，恰如認賊作為子
莫貪眼下有些甜，可慮他時還受苦
（四句淺釋：事事無絕對的道理你必須要謹記，就好像目前認賊人為子一樣；不要只看到眼前的利益就急著貪求，豈知日後還得要擔憂受苦。）
只道一著，君子莫錯，宰把身心，不致耽擱。此籤認賊為子之象，凡事不宜苟且。
靈籤之曰：本籤示於弟子曰。認賊為子之象。不宜苟且者。神戒之曰。莫貪眼下有些甜頭。趨之。後果堪虞。到頭來還是受苦者。功名。交易。尚不理想。求財皆在待時之命運。為認賊作子之時。易言之。只道一著君子莫錯宰把身心不致耽擱。 交易－難 婚姻－未合 求財－待時 自身－平常 家宅－不安 六畜－安 田蠶－半熟 尋人－至 行人－至 六甲－生男驚 山墳－中平 訟詞－宜和 疾病－祭星 失物－難尋 移徒－祈保
詳解：此籤有”貪多必失”之意。奉勸當事人，凡事要懂得節制。對於目前所擁有的，應知好好珍惜、謹慎運用。牢牢把持身心，勿讓慾望無止盡的擴大。當知滿足現狀，切忌還想要更多更多。行事勿過於驕縱奢華，勿沈迷於酒色財氣之中。否則縱有金山銀山，轉眼也會成空。不要妄想把全部的東西都想要佔為己有。不屬於自己的物事，不必強求。
第四十二首：溫公入相除新法 上
君垂恩澤潤無邊，覆禱祈禳沒黨偏
一切有情皆受用，均沾樂利得週全
(四句淺釋：你施予的恩澤利益眾人無數，又公正無私的祈禱上天賜給大眾糧食；一切有情都因此受益無窮，得到甚大的好處與方便而得以周全。）
天降甘露，君子莫忘，求謀成就，和合吉昌。此籤天垂甘露之象，凡事大吉利也。
靈籤之曰：本籤示之曰。天垂甘露之泉。凡事大吉利者。亦即是先難後易者所得。功名成。交易就。婚姻雖平庸。但是難得之緣也。時運至冬季即至。六畜。田畝皆旺之時。宜勤儉。千萬不得浪透。陷已於絕境者。易言之。天降甘露。君子莫忘求謀成就。和合吉昌之籤也。
交易－成 婚姻－中吉 求財－未有 自身－冬吉 家宅－祈福 六畜－中平 田蠶－中平 尋人－見 行人－動 六甲－平安 山墳－安 訟詞－勝 疾病－解 失物－空 移徒－守舊
詳解：此籤有”順勢而為”之意。提醒當事人，凡事不要太固執。須知出於善意的做法沒有什麼不好，但要能審時度勢，視情況來推動。勿立刻急於改變現狀，而忽略了舊有的行為模式。對於舊有的模式，應仔細評估衡量，去蕪存菁、再加上自己的新理念，或可讓事情更臻完滿。自己的想法固然沒錯，仍然可以聽聽別人的意見，對於旁人懇切的建言，要能虛心接受，慎重思考。切忌帶著個人的偏見、只為了反對而反對。
第四十三首：泗水亭長作天子 大吉
天地交泰萬物新，自形自色自怡神
森羅萬象皆精彩，事事和諧得稱人
（四句淺釋：天地順適安泰萬物欣欣向榮，本身各有各的形貌顯現安定怡然的神色；這種種現象繁多卻漂亮地呈現在眼前，象徵著事事和諧稱心如意。）
天生萬物，謀望皆新，福德積聚，瑞氣添增。此籤天地交泰之象，凡事遇貴。
靈籤之曰：本籤為天地交泰之象。是事事和諧得稱人者。季冬有喜。交春之時。人事遂意者。必是喜事連連之人。萬象新之時。自形自色自怡神。事事吉祥之際遇。相機而動者。易言之。本籤者天生萬物謀望皆新福德積聚瑞氣添增。可喜之籤也。
交易－利 婚姻－合 求財－有 自身－安 家宅－吉 六畜－中平 田蠶－中平 尋人－見 行人－有阻 六甲－生男 山墳－東西吉 訟詞－勝 疾病－祭星 失物－東方 移徒－利
詳解：此籤有”不拘小節”之意。提醒當事人，不要太吹毛求疵。有些人除了對自己很嚴格、對別人也很挑剔，凡事都要求十全十美，尤其重視細節。須知對於自己本身，過度要求完美，反而會放不開、形成一種無形的精神壓力。而在待人處世上，更應有容人的雅量。所謂”人非聖賢，孰能無過？”。每個人都有個性上的小小缺失，但只要不影響大局，又何必在意？不要刻意挑三撿四，硬把自己的想法與要求加諸在別人身上，否則容易導致旁人無法忍受。成大事者只放眼大處，不拘泥細節。
第四十四首：周郎赤壁敗曹兵 中中
棋逢敵手要藏機，黑白盤中未決時
到底欲知誰勝負，須教先著相機宜
（四句淺釋：下棋時遇到實力相當的對手應該更小心，此刻仍然拿不定主意；想要知道最後到底誰勝誰負，必定是能掌握機先，搶在前頭的人。）
欺求心事，如同著棋，要知勝負，先著莫疑。此籤棋逢敵手之象，凡事先吉。
靈籤之曰：本籤為棋逢敵手之象也。凡事先吉。凡未小心。節儉則有轉惡之嫌。宜小心為之。棋逢敵手之時。必藏有機。決定勝負之時莫遲疑。認為可行則毫不猶豫之下即可。尤應和者。善有善報。惡有惡報。示人早知覺悟多作善。方能有善報者。
交易－利 婚姻－未合 求財－遂意 自身－平穩 家宅－吉 六畜－損 田蠶－中平 尋人－阻 行人－阻 六甲－生女 山墳－守舊 訟詞－宜和 疾病－祈福 失物－空 移徒－守舊
詳解：此籤有”多方思考”之意。意味當事人，謀定而後動。在面對事情時，不論大小，要能從裡到外、仔細地分析判斷。保持清明的理智與思路，冷靜而縝密地假設任何可能發生的狀況，模擬並想出因應之道。眼觀四面、耳聽八方，著眼大處時，也要兼顧細節。另外，在情況不佳而本身又處於較不利的弱勢時，如果想硬碰硬，無異以卵擊石，絕對沒有好處。不妨請教志同道合的人，共同商議。藉著眾人集思廣益所想出的辦法，也較能萬無一失。大家有志一同、互相砥礪，相信定能扭轉頹勢、迎向成功之路。
第四十五首：張良受書圯上老人 上上
溫柔自是勝強剛，積善于門大吉昌
若是有人占此卦，宛如止渴遇瓊漿
（四句淺釋：溫柔本身必定比剛強佔優勢，多行善事必定有利；如果有人求占得到此卦，就好似飲下瓊漿止住了飢渴。）
天地有感，應驗非常，佛神保祐，得福壽長。此籤積福門庭之象，凡事營謀則吉。
靈籤之曰：本籤為積福門庭之象。凡事謀則吉者也。
靈籤曰。溫柔自是勝強剛。積善于門大吉昌。為使己之事務。求財。時運吉昌者。必須積善。修德。布施。方能亨之。久而彌堅。易言之。天地有感應驗非常佛神保持得福壽長之籤。
交易－利 婚姻－合 求財－遂好 自身－安 家宅－吉 六畜－中平 田蠶－秋利 尋人－見 行人－阻 六甲－生男 山墳－東西 訟詞－勝 疾病－祈福 失物－東方 移徒－利
詳解：此籤有”千錘百鍊”之意。勉勵當事人，凡事要禁得起考驗。在人生中有一道一道的關卡，會遭遇到很多種情況，都是為了讓我們能增長智慧、磨練心性。其中，當然也要學習忍耐。所謂”玉不琢、不成器”，越是可造之才，碰到的挫折與屈辱也會越多。樂觀地換個角度想，很多事都只是一種過程，而你比別人多了更多的機會去體驗，未嘗不是好事。現在你極痛恨的人，說不定日後卻是你最感激的人呢。有句話說：”不合理的要求是磨練”。凡事若能忍一時，將來必定受用無窮。
第四十六首：趙韓王為村學究 上平
勸君耐守舊生涯，把定身心莫聽邪
直待有人輕著力，滿園枯木再開花
（四句淺釋：勸你遵循保持以往的步調，安固身心切勿聽取不正當的事理；直到有人行方便助你一臂之力，就像滿園枯木逢春再開花。）
變心守舊，時至成就，行則多逆，安靜無憂。此籤枯木生花之象，凡事待時則吉。
靈籤之曰：本籤為枯木生花之家。即是萬物逢春復蘇之象。君爾多年辛勞得報於斯時。惟早植因緣。必有喜事連連。詩日：勸君耐守舊生涯。爰之。君之今宜靜。不宜動。動則凶。靜則吉。亦方能枯木再開花。嚮使逢遇貴人。可攀之。伊者後日之諸侯。易言之。決心守舊時至成就行多多逆。安靜無憂。
交易－成 婚姻－就 求財－待時 自身－吉 家宅－安 六畜－難 田蠶－五分 尋人－杳 行人－阻 六甲－生女 山墳－吉 訟詞－吉 疾病－急求神 失物－空 移徒－守舊
詳解：此籤有”隨緣自在”之意。意味當事人，人貴自立。很多成功且耳熟能詳的人，在尚未成名之前，都只是個平凡而普通的小百姓。他們甚至沒有料想到自己會成功。所以不必因為默默無名、或人微言輕而感到沮喪或自卑。毋須羨慕別人，應當知福惜福，坦然樂觀地看待現狀。每個人的價值觀與人生觀都不同，不要被別人的言語影響而導致心中搖擺不定。只要固守本分、一心向善，事情不論大小，只要是對的，就盡力去配合，努力把它做好。凡事盡心自律、無愧於心，必有機緣到時、一顯身手之日。
第四十七首：高遠夫五十得名 上上
錦上添花色更鮮，運來祿馬喜雙全
時人莫訝功名晚，一舉登科四海傳
（四句淺釋：猶如彩色花紋的織品上加了朵花兒更添鮮艷，時候至時好運官祿連連令人稱賀；現在的人不必驚異功名遲晚，金榜題名之際天下皆知且廣為流傳。）
兒有雙親，守時待慶，遂平生志，都來自命。此籤福祿雙全之象，凡事興隆大吉。
靈籤之曰：本籤者。福祿雙全之象者。凡事興隆大吉之籤。曰錦上添花色更鮮。運來之時也喜雙全。八十二對大魁。不是晚也。奉獻社會人群。積吾德。蔭子孫。何樂不為。為天數之所賜。宜再積德。方有同點燈之故。易言之。兒有雙親。守時待慶遂平生志。都來自命。
交易－阻 婚姻－合 求財－利 自身－安 家宅－祈保 六畜－平 田蠶－八分 尋人－至 行人－遲 六甲－生男 山墳－利 訟詞－宜和 疾病－祈福 失物－西北 移徒－吉
詳解：此籤有”努力向上”之意。鼓勵當事人，凡事力圖振作。人最怕光說不練、或立定志向後，又輕易退縮、不能堅持到底。須知任何事只要有決心，就無須擔憂起步太晚、或覺得不可能、更不要想”放棄”的念頭。時時刻刻自我砥礪，朝著目標努力、再努力。所謂”天下無難事，只怕有心人”。切勿半途而廢，只要抱著希望、努力不懈地持之以恆，如此成功之日，想必也不遠了。
第四十八首：班超萬里封侯 大吉
鵾鳥秋光化作鵬，翱翔得意盡飛騰
直沖萬里雲霄外，任是諸禽總不能
（四句淺釋：鵾烏在秋天的時節轉變為大鵬鳥，盡情得意飛升翱翔；亳無阻礙直上萬里之外，聽憑眾多禽鳥終究無法相比。）
鵾鳥化鵬，諸禽不能，桂花時節，財祿百成。此籤鵾鳥化鵬之象，凡事興隆大吉。
靈籤之曰：本籤為鵾烏化鵬之吉象也。凡事皆能興隆大吉。功名成之。利得之。婚合之。六畜旺之。六甲全之。官事。等等。無一不順利也。直沖雲霄之外。無可與倫比者。惟逢此佳境。勿忘今之所由成。積德。布施之再行者。可維護君爾之謀望無疑。易言之。今之君也。桂花時節財祿成此。
交易－宜遲 婚姻－不合 求財－秋旺 自身－吉 家宅－利 六畜－春旺 田蠶－中平 尋人－見 行人－阻 六甲－安 山墳－吉 訟詞－勝 疾病－祈保 失物－西方 移徒－守舊
詳解：此籤有”膽大心細”之意。提醒當事人，智勇兼俱。有些人夠勇敢，但不夠細心。有些人夠細心，卻又不夠勇敢。那麼要如何”有勇有謀”呢？其實平日若能深入細心地觀察周遭，就能發現人事物之中細微巧妙的變化，也可以早一步掌握先機、提前準備行動。凡事仔細用心思考，判斷事情的輕重緩急。一旦下了決定之後，就不要再猶豫不決，試著勇敢放手一搏。如果因遲疑再三而畏畏縮縮、導致錯失良機，豈不叫人徒呼可惜。
第四十九首：太子丹尊事荊軻
營圖萬事若冰澌，何必慳貪苦所為
只好靜心閑處坐，待他興變復奚疑
（四句淺釋：謀求眾多的作為最終仍然冰溶於水，又何必貪圖不軌深受其苦；唯一的辦法只有靜心安份守己；等到事情發生轉變後自然能消除你之前種種的疑惑。）
水凍成冰，冰還溶水，若問營謀，何如不理。此籤如冰還原之象，凡事只宜苦守。
交易－不利 婚姻－不合 求財－難 自身－祈保 家宅－不安 六畜－損 田蠶－虧 尋人－見 行人－遲 六甲－險 山墳－吉 訟詞－和 疾病－難痊 失物－凶 移徒－守舊
詳解：此籤有”自尋死路”之意。奉勸當事人，莫心懷不軌。有些人表面上對別人很好，但其實心裡滿是害人的念頭，只是隱藏的很好，看不出來而已。須知此舉也許可以騙得過旁人，但終究騙不了自己。表裡不一的人是很痛苦的，有時說了謊，卻又怕被揭穿，於是再說一個謊。如此惡性循環，提心吊膽。但是內心交戰，知道是”明知不可為而為之”。這種良知的譴責，豈不是自我折磨、苦不堪言？所謂”害人之心不可有”。凡事要能行得正、坐得穩，勿存妄想邪念，免得害人又害己。
第五十首：三寶太監下西洋 大吉
五湖四海盡行船，高掛風帆把舵堅
幸得順風隨所至，滿船寶貝稱心田
（四句淺釋：五湖四海都可以駕船遨遊，揚起風帆穩住船舵；所到之處皆能得到順風相送，船上滿滿的收穫令人歡心喜悅。）
自在優游，不須著力，財源重重，無不惟悅。此籤順風行船之象，凡事和合大吉。
靈籤之曰：本籤曰。五湖四海盡行船。高掛風帆把舵堅。如三寶太監。鄭和之行之於南洋也。只要把舵牢住。必可揚德威於異域者。為順風行船之象。凡事和合大吉者。雖大吉之籤。百事興。唯必留心正應。反應之不同。易言之。本籤者自在優游。不須著力。財源重重。無不惟悅者。
交易－宜遲 婚姻－不合 求財－西方 自身－吉 家宅－利 六畜－春旺 田蠶－秋利 尋人－至 行人－阻 六甲－安 山墳－南利 訟詞－虧 疾病－解 失物－西方 移徒－守舊
詳解：此籤有”友善關懷”之意。提醒當事人，互助互動。即使本身事情再多、再忙，也不能忽略了與周遭旁人跟親朋好友間的聯繫交流。透過本身發自於內心的真摯懇切，旁人必能感受到善意與溫暖。這種內心的真實感受，勝過外在的一切有形物質。凡事由本身做起，藉由誠懇的表達與關心，自己與他人之間，在無形中也遞增了互信互助的情誼，因此而更加團結、更加和諧。
第五十一首：諸葛公隆中高臥 上平
夏日初臨日正長，人皆愁惱熱非常
天公也解諸人意，故遣薰風特送涼
（四句淺釋：夏天剛剛來臨，白天的時間變得比較長，人們都因為過於炎熱而感到煩悶不爽；其實上天也明白眾人的心意，因此派遣南風專門送來涼爽。）
進用莫疑，佳期日至，凡成謀望，不須憂慮。此籤炎天生涼之象，凡事所謀穩當。
靈籤之曰：本籤之詩也。炎天生涼之象。凡事所謀穩當者。雖是中平之籤。人生之樂在於此。凡事知足之時即大安。謀事不宜因小嫌棄。改大則敗者。一石拾之嫌小。舍之。再拾之。無一而足者。到頭無石可撿。易言之。進用莫疑。最佳期日至。凡成謀望。不須憂慮。
交易－平常 婚姻－合 求財－秋吉 自身－謹防 家宅－祈福 六畜－平 田蠶－損 尋人－見 行人－動 六甲－生男 山墳－吉 訟詞－吉 疾病－還愿 失物－北方 移徒－守舊
詳解：此籤有”坦然面對”之意。提醒當事人，知己知彼。如果能夠有自知之明，在面對問題的時候，不會選擇逃避，也不會冒然有所行動。仔細分析自己的優勢與弱勢，就能找出適合自己的志向、又能發揮所長之處。知道該怎麼努力才能成功；面對挫折與失敗，也會勇於承認接受、徹底的自我檢討改進。先知己後才能知彼，再謹慎地審時度勢，必能如魚得水，前景可期。
第五十二首：李太白醉中捉月
水中捉月費工夫，費盡功夫卻又無
莫信閑言併浪論，枉拋心力也難圖
（四句淺釋：猶如費工夫想要撈起在水中的月亮，耗盡了方法仍是一場空；別再聽信流言和不真實的話語，枉費心思力氣，最終想要謀取的事物終究難以如願。）
訛言莫信，費力勞心，家宅不利，不可妄行。此籤水中捉月之象，凡事所為不利。
靈籤之曰：水中捉月之象。凡事所為不利。在水中撈月亮很費工夫。但是費盡工夫卻又撈不到。不要相信閒言和沒有根據的言論。白白用心。做事也不能完成目標。易言之。訛言莫信。費力勞心。家宅不利。不可妄行。
交易－難 婚姻－未就 求財－秋吉 自身－欠吉 家宅－不安 六畜－損 田蠶－五分 尋人－至 行人－有災 六甲－祈保 山墳－吉 訟詞－和 疾病－祈保 失物－難 移徒－平常
詳解：此籤有”枉費心力”之意。奉勸當事人，眼見不一定為憑。須知社會上很多種現象都是真真假假、假假真真。有時眼裡看到的、耳裡聽見的，都可能只是表面，甚或是一種假象。是、非、真、假，唯有靠智慧來判斷。在做任何事之前，一定要經過仔細的思考與再三的求證。莫被一時的假象所迷惑，也不要立刻就信以為真、冒失行動，結果恐導致白忙一場，只是徒勞心力而已。
第五十三首：王景略捫虱談兵 上上
失意翻成得意時，龍吟虎嘯兩相宜
青雲有路終須到，許我功名必可期
（四句淺釋：從前的失意已轉變為得意，猶如龍吟虎嘯兩相得宜；平步青雲、大道亨通的日子終將會來臨，屆時盼望的功名利祿必然也能如願以償。）
教去即去，教住即住，口有亨通，到頭必利。此籤龍吟虎嘯之象，凡事求謀吉昌。
靈籤之曰：本籤為龍吟虎嘯之象也。凡事謀略之。吉昌者也。失意翻成得意時。黑暗之去也黎明至。光明也。於是青雲中有路。終於到。天神允我功名可期。易言之。教去即去教。住即住口有亨通到頭必利者。一片虔誠祈保之。必有助益於君爾。
交易－難成 婚姻－成就 求財－中平 自身－欠吉 家宅－不安 六畜－損 田蠶－五分 尋人－見 行人－至 六甲－祈保 山墳－吉 訟詞－和 疾病－安 失物－見 移徒－吉
詳解：此籤有”收放自如”之意。提醒當事人，凡事適度地拿捏分寸。有時人往往太在意別人對自己的看法，所以刻意保持身段，卻因此放不開，說話做事也相對地被侷限。有時人卻因為太過隨性，反而變成我行我素，又會讓人覺得放肆且不知禮法。其實該嚴肅時就要嚴肅，不要仍然嘻皮笑臉、東張西望，會讓人覺得舉止輕浮、三心二意。該放鬆時就要放鬆，不要一昧墨守成規、過於拘謹，又會讓人覺得難以相處、不知變通。應視情況場合，調整本身的行為舉止。說該說的話，做該做的事。
第五十四首：呂仙枕黃梁未熟
夢中得寶醒來無，應說巫山只是虛
苦問婚姻並病訟，別尋生路得相宜
（四句淺釋：在夢中獲取了珍貴的寶貝，醒來時卻空無一物，應知猶如巫山雲雨般不過是場虛幻；想要知道婚姻與疾病訴訟的吉凶？還不如換個想法與途徑較務實吧。）
如水中月，形短形長，皆由分定，何必商量。此籤夢中得寶之象，凡事多虛少實。
靈籤之曰：本籤曰。夢中得寶醒來無。可知君之謀望。均歸虛者也。功名。交易。婚姻。求財等。皆守舊方可。目下之所由成者積德。修身之不足所由生。爰之。更在修陰騭方面多下功夫。必有轉機之時。前程方可遠大。易言之。本籤也。戒人去惡從善。趨吉化凶者也。
交易－難 婚姻－待時 求財－阻 自身－謹防 家宅－欠安 六畜－不利 田蠶－滯 尋人－見 行人－遲 六甲－祈保 山墳－不安 訟詞－虧 疾病－求神保 失物－空 移徒－吉
詳解：此籤有”南柯一夢”之意。奉勸當事人，勿癡心妄想。人常感嘆自己時運不濟，又冀求功名富貴，希望一切應有盡有，好滿足自身的慾望。因此常常幻想，日日做著發財夢、升遷夢，渴望有朝一日真能實現。疏不知人生如夢、得失無常，富貴榮華也只是一時的虛幻，轉眼便成過眼雲煙。奉勸當事人，與其空無的痴心幻想，還不如腳踏實地、誠懇務實的做好自己的本份。好運不會憑空而來，凡事有付出才有收穫，知足即是福。
第五十五首：郭曖尚公主 大吉
相傳罔替子孫賢，衣祿豐盈富在天
金馬玉堂人快樂，飢時吃飯困時眠
（四句淺釋：世代傳承子孫優秀賢能，衣食無缺富貴在天；金玉滿堂無憂無慮自然舒爽，餓了就吃，倦了就眠的生活必然適意。）
祖宗積德，福祿後昆，榮祿並耀，光裕門庭。此籤接竹引泉之象，凡事著謀吉利。
靈籤之曰：本籤示於弟子曰。子孫賢。衣祿豐盈富在天。君爾之命。即是富貴天定者。大吉大利之籤者。功名。交易。婚姻。求財皆如意者。而且吃飯困時眠之運。逢此大吉利之時。宜多修德。積善。更可發揚光大者。
交易－成 婚姻－合 求財－利 自身－還愿 家宅－欠安 六畜－損 田蠶－吉 尋人－難 行人－動 六甲－平安 山墳－安 訟詞－有貴人 疾病－祭星 失物－見 移徒－吉
詳解：此籤有”失控惹禍”之意。提醒當事人，遇事不宜意氣用事。有時人與人之間難免意見不合而發生爭執口角。須知衝動於事無補，無論對方是否有錯在先，但如果因此而忍不下一口氣、非要爭個理出來，卻可能導致撕破臉不相往來、見面又尷尬的局面，甚至拖累到不相干的人替你收拾殘局。這都是因為欠缺理智且沒有顧慮到後果所造成的影響。俗云：”冤家宜解不宜結”。與其吵得面紅耳赤鬧得不可開交，還不如冷靜下來，想個好方法，既不會傷害到對方，又可以避免讓事情重蹈覆轍。心平氣和解決問題，而非製造問題。
第五十六首：范少伯泛舟五湖 中平
澗小石粗流水響，力勞撐駕恐損傷
路須指出前江去，風靜潮平儘不妨
(四句淺釋：溪澗窄小又暗藏巨大的石塊，使得流水經過時都發出激響，這樣的情況下辛苦拚力前進恐怕會導致船體因此受到損傷；如果能夠找出更適合的途徑，如此才可風平浪靜無所阻礙。）
澗水灘多，掌船勞力，指出前江，風帆順得。此籤澗水行船之象，凡事先難後易。
靈籤之曰：本籤是澗水行船之象。是凡事先難後吉者。雖是君爾力勞撐駕。恐有損傷。先是勞而無功。路順指出前江去。自有風靜浪平。一路順風之時。必須更修身。積善。布施。天心感應之時。必有更上一層之列。易言之。澗小灘多掌船勞力指出前江風帆順得。
交易－利 婚姻－隨意 求財－中平 自身－吉 家宅－安 六畜－損 田蠶－秋利 尋人－至 行人－至 六甲－生男 山墳－宜修 訟詞－有理 疾病－即安 失物－滯 移徒－吉
詳解：此籤有”功成身退”之意。意味當事人，凡事見好就收。任何事情在成功之前，都會經過努力的打拚、付出大量的心血，才能得到豐碩的成果。但在任務完成、功成名就之後，如何”見好就收”，才是最困難的考驗。須知萬事萬物都沒有一定的準則，既無法預料，也無從掌控。事情來了，就去面對，盡力去做，做完了，就要放下。凡事不要留存太多的眷戀，太多的眷戀只會讓人更加執著，形成沉重的包袱丟不下。不要畫地自限，適時地跳出束縛，才能隨心所欲。凡事隨緣，無須強求。
第五十七首：甯戚飯牛叩角 上中
聞是聞非風過耳，好衣好祿日當空
君須記取他年事，汝意還同我意同
（四句淺釋：是與非就把它當成耳邊過風，目前哪裡有什麼好顧慮的呢；你別忘記以往種種發生的事情，我們的想法依舊沒有差異。）
選用謀望，皆大吉昌，從心懇切，如子見娘。此籤好子見娘之象，凡事遇貴則吉。
靈籤之曰：本籤者好子見娘之象。凡事能遇貴人則化吉也。凡遇事可受貴人扶之。提攜之後可成。必為其人所敬仰。一倡百和者。事事可以成功。好衣好祿日當空。易言之。選用謀望皆大吉昌。從心懇切。如子見娘。
交易－成 婚姻－合 求財－順 自身－平 家宅－欠安 六畜－損 田蠶－熟 尋人－難 行人－阻 六甲－生女 山墳－吉 訟詞－宜和 疾病－祈保 失物－凶 移徒－守舊
詳解：此籤有”隨機應變”之意。鼓勵當事人，積極表現。有些人很懂得如何隨機應變，有時連身邊看似不起眼的物事，都可以適時拿來運用，成功地為自己加分不少。須知很多機會往往稍縱即逝，要能夠把握契機。即使看似希望渺茫，但仍值得一試，說不定就此一舉成功。在自己本身方面，凡事勿預設太多立場，不要太悲觀，所謂”因地制宜”，配合環境、人事，適度地調整做人處世的態度。應勇於嘗試，不要太固執而一成不變。
第五十八首：羅隱歸咎越王 中中
忠言善言君須記，莫向他方求別藝
勸君安守舊生涯，除卻有餘都不是
(四句淺釋：忠言必逆耳的道理你必須牢記，何必捨近求遠往別處尋找其它的技藝；勸你守舊溫故而知新，除此之外應該是沒有更好的方法了吧。）
得往且往，可往舊路，溫故知新，莫求別路。此籤守舊生涯之象，凡事不可妄為。
靈籤之曰：本籤者。要君爾必守舊生涯之象。凡事必須三思而後行。不宜輕舉妄動。詩曰。忠言善語君須記。勿因不滿現況而見異思遷。一股幹勁。結果帶來不可收拾之殘局。是時悟之。不如不作。即時已晚。噬臍不及者。易言之。得往且往可往舊路溫故知新莫求別路。
交易－成 婚姻－阻 求財－吉 自身－欠利 家宅－平安 六畜－損 田蠶－五分 尋人－見 行人－遲 六甲－驚 山墳－改 訟詞－虧 疾病－欠安 失物－凶 移徒－守舊
詳解：此籤有”虛心求教”之意。告誡當事人，勿恃才傲物。有些人因為本身才氣縱橫而自視甚高，因此目空一切，對於身邊的人事物，也常看不上眼，甚至語多譏諷、一派自以為是，非不得已，決不向他人求教。須知過於剛硬的個性會帶給別人不悅的感受而容易導致處處碰壁，如果能夠正視並收斂此種狂放自傲的個性，凡事虛心下問，加上本身的才華與能力，相信成就一定不只於此。對於身邊親朋好友的勸告，務必聽進心裡去，想一想別人為什麼這麼說。
第五十九首：李德裕貶崖州 中平
直上高樓去避身，四邊繞處是荊棘
誰知造物安排定，得意番成失意人
（四句淺釋：想上高樓躲避災難，四周卻處處是荊棘阻礙；須知萬物的安排是早已經註定好的，世事難料，誰能知此刻的得意下一秒即變成失意。）
如醉飲酒，如何且守，直待時來，無災無咎。此籤守常待時之象，凡事只宜守舊。
交易－成 婚姻－不合 求財－平常 自身－安 家宅－祈保 六畜－大利 田蠶－半吉 尋人－阻 行人－至 六甲－祈福 山墳－吉 訟詞－虧 疾病－求福 失物－凶 移徒－吉
詳解：此籤有”是非難斷”之意。告誡當事人，喜惡勿過於分明。我們有時會對某些人覺得反感，不管對方說什麼做什麼，就是看不順眼，非常排斥。甚至雙方互不相讓，情勢也越陷越僵。其實同樣的人、事、物，在你看來或許不好，但若換在其他人眼中，卻變成是好的。須知”好”與”壞”很難論定，甚至沒有一定的準則。但人都是用自己心裡的一套標準來評斷，而每個人又有不同的想法，所以看出來的事情就有了好、壞、對、錯的分別。如果能少點主觀、多點客觀，好惡心就不會那麼重，也比較不會太固執。另外，凡事不要替人強出頭，做好自己的本份，修身養性。
第六十首：先主連營
抱薪救火火增煙，燒卻三千及大千
若問營謀併出入，不如收拾莫憂燃
（四句淺釋：宛如抱著木柴去滅火，火卻越燒越旺，最後都被大火吞噬殆盡一無所有；此刻若要問出入營謀等事，還是安心守舊才能無憂。）
總有千般，一旦皆休，安心守舊，維得無憂。此籤抱薪救火之象，凡事守舊則吉。
靈籤之曰：本籤示之於弟子曰。抱薪救火。當然火會增煙。霉頭加以霉繇此可知。君爾凡是著手興事。必須守舊。千萬不能逞一時之勇。見人之成。見異思遷。輕舉妄動。恐怕有大害。不僅不能成事。反而將事弄砸。得不償失。易言之。總有千般一旦皆休安心守舊維得無憂。
交易－難 婚姻－不合 求財－微 自身－祈保 家宅－凶 六畜－損 田蠶－不利 尋人－杳 行人－滯 六甲－險 山墳－平 訟詞－虧 疾病－有驚 失物－西方 移徒－吉
詳解：此籤有”心浮氣躁”之意。奉勸當事人，儘量平心靜氣。須知過度的情緒反應，會讓人失去對事物應有的基本分析能力。也因為無法保持冷靜，在此時做出的判斷往往失策而且導致不可收拾的局面。如遇有大喜大悲大怒之事，不要急著做出反應，先試著把自己冷靜下來，讓情緒歸於平穩。心平氣和之後才能專心思考，謹慎反覆過濾求證之後，才能做出正確理智的判斷。凡事勿衝動躁進，小心行事，免得樂極生悲，後悔莫及。
