观音灵签详解-第31支到60支 观音灵签36签详解

第三十一首:達摩面壁  

清閑無事靜處坐,飢時吃飯困時臥 

放下身心不用忙,必定不遭殃與禍 

(四句淺釋:清閒無事的時候就尋找一個寧靜場所安坐,餓了就吃,想睡能睡;放下身與心的束縛不去牽掛,如此必然不會遭逢災殃與禍事啊!)

守己安靜,即是神仙,待他時至,必定週全。此籤守己安靜之象,凡事宜守舊。  

靈籤之曰:本籤曰。清閑無事靜處坐。飢時吃飯困時臥。可知君爾者當守己安靜之時。凡事宜守舊。不宜在此時輕舉妄動。動則凶。靜則吉之刻。放下身心不用忙。唯有如此。方可除去禍與殃。易言之。守己安靜即是待他時之至。必定週全。

交易-宜遲 婚姻-合 求財-待時 自身-安 家宅-祈福 六畜-平平 田蠶-秋熟 尋人-難 行人-至 六甲-生女 山墳-吉 訟詞-和 疾病-設送 失物-虛 移徒-吉

詳解:此籤有”思緒雜亂”之意。奉勸當事人,不要隨便亂想。須知人可以有理想,但卻不能有妄想。理想是實際的,已經擬好了一個方向、並想辦法努力去實現。妄想則是隨便的、不切實際的空想。未來的事還很難說,那何必去想”如果”?過去的事也已經過去,又何必再執著?憑空想像的事物不可能實現,如果執著於不切實際的幻想,只會讓自己越陷越深、無法自拔。天下沒有不勞而獲的事,凡事腳踏實地,一分耕耘,才有一分收穫。

第三十二首:常何薦馬周           

渺渺前途事可疑,石中藏玉有誰知 

一朝良匠分明剖,始覺其中碧玉奇  

(四句淺釋:前途茫無頭緒不禁教人憂疑,就像粗糙的石頭中內藏美玉卻有誰知;等到有朝一日識貨的工匠看出了端倪剖出,這才發覺深藏其中的碧玉竟是如此稀奇。) 

玉在石中,匠手可知,直待剖出,真可施為。此籤石中剖玉之象,凡事著力可成。 

靈簽之曰:君今之命運也。如石中剖玉之象。八百事啻要費力即可成者。易言之。汝是石中藏玉雖知。孜孜不倦中取玉之勤勞人。人生旅途中。常有驚險之象出現。易言之。玉在石中。匠手可知。直待剖出真可施。    

交易-阻 婚姻-成 求財-勞力 自身-安 家宅-平平 六畜-旺 田蠶-晚成 尋人-見 行人-杳 六甲-虛 山墳-改 訟詞-驚 疾病-欠安 失物-西方 移徒-改

詳解:此籤有”尋人捉刀”之意。奉勸當事人,凡事勿太依賴。屬於自己本身份內的事,就不應麻煩別人,或乾脆丟給別人去做。應能訓練自己獨當一面,盡量靠自己來解決問題。如果總是希望別人來幫忙,對於本身非但無所成長,得到的收穫也不是屬於自己的。唯有透過親身對事物的體驗與嘗試,才能有辦法真正去了解其中所蘊藏的奧妙之處。選擇勇敢去面對,將會發現事情其實沒有想像中那麼困難。

第三十三首:鮑叔進管仲   中中       

石藏美玉在中心,得指何須向外尋 

直待高人來剖析,恰如靈雨滌煩襟 

(四句淺釋:不起眼的石頭內中心卻是塊美玉,得到了這個提點何必又向外去尋覓;等到高人慧眼將之分離剖出,正似甘霖一降掃去了雜亂紛擾的思緒。) 

珍玉內藏,不須求覓,若遇貴人,事又得吉。此籤珍玉內藏之象,凡事忍耐守舊則吉。 

靈簽之曰:又是珍玉內藏之象。是凡事忍耐得吉者也。君汝之今也。謀略不宜之時。乍看似機緣。行之反覆為之。無一事可成。石中既有玉藏。何必向外去尋。亦即是君守於今。自有展謀之時。不宜動。動不如一靜。易言之。珍玉內藏不時求。不見待若遇貴人。事則得吉。  

交易-遲 婚姻-就 求財-待時 自身-安 家宅-祈保 六畜-旺 田蠶-半熟 尋人-勞 行人-阻 六甲-生男 山墳-宜改 訟詞-擱 疾病-遇良醫 失物-北方 移徒-吉

詳解:此籤有”就事論事”之意。意味當事人,凡事不計前嫌。人與人相處,偶爾爭吵與不快在所難免。但事過境遷之後,就無須仍耿耿於懷、記掛在心。應能不計前嫌,拋開自己心中的成見,就事論事、公私分明。對於他人的缺失,盡量包容體諒。凡事寬容以對,心胸將更為開闊。

第三十四首:文中子上太平策   上上     

出入行藏禮義恭,言必忠良聽必聰 

心下了然俱洞徹,光明如日正當空  

(四句淺釋:行事言行謙恭有讓不脫禮義的規範,忠言必逆耳,但聽取受教必能領悟;心中明似鏡一切的事物都能照見無礙,就似光明如紅日當空晴朗無雲。) 

空中無事,秋水澄清,別無阻碍,自然有成。此籤紅日當空之象,凡事自來有成。  

靈籤之曰:本簽也。紅日當空之象。凡事自來有成。君之今也。出入行藏禮義恭。言必忠良聽必聰。與友朋。長輩之交。必須禮恭。天下之事能透徹。君之運也。光明則如日正當空時。易言之。空中無事秋水澄清別無阻礙。自然有成者。

交易-難 婚姻-合 求財-虛 自身-安 家宅-清吉 六畜-衰 田蠶-不利 尋人-滯 行人-阻 六甲-有險 山墳-吉 訟詞-虧 疾病-設送 失物-虛 移徒-守舊

詳解:此籤有”事無絕對”之意。意味當事人,勿太過主觀。有時人對於本身善意的想法與主張,往往非常堅持,認為只有如此才是對的。須知出發點是好意誠然可嘉,但”擇善”也不能太過固執。每個人對事情的看法與解讀都不一樣,只要目的都是善意,可以有很多種方法,不一定非得這麼做。在堅持自己理念的同時,也應虛心接受、包容學習不同的做法與意見。過於偏執只會造成自我的侷限與他人的反感。所謂”信者恆信”,凡事隨緣,不必強求自尋煩惱。

第三十五首:劉關張古城相會   上上      

衣冠重整舊宿風,道是無功卻有功  

掃卻當途荊棘碍,三人共議事相同  

(四句淺釋:重新打點自己拋去舊有的習氣,說沒有功勞實則上卻是有的;揮去眼前困難的阻礙,三人共同商討必能達成共識。) 

不須憂疑,自有期間,問前程事,更換可宜。此籤衣冠重整之象,凡事改變大吉。 

靈籤之曰:此籤是掃卻當途荊棘礙。三人共議事相同者。可知重整之象。凡事改變即大吉。功名。交易均可得利。求財。時運。六畜亦均有利可圖。是謀略成功。年運亨通之時。一旦稱心。萬事通之刻。君汝之今為不須憂慮。自有期間。前程事更換可宜。   

交易-利 婚姻-阻 求財-好 自身-吉 家宅-亂 六畜-興 田蠶-不利 尋人-至 行人-至 六甲-驚 山墳-宜舊 訟詞-有理 疾病-祈福 失物-遲見 移徒-安

詳解:此籤有”飲水思源”之意。提醒當事人,不要輕易變心棄節。有些人的耳根子軟,很容易因為他人的言語而受到影響,或因眼前的美好事物而受到動搖。若遇情況不明時,要能把持內心,冷靜而理智的思考,才不致於隨波逐流、左右搖擺無所適從。常常回想當初的患難之情,莫忘舊情。多增進親朋好友彼此間的互動、關懷,才能凝聚堅強的向心力。認清什麼才是自己想要的,時刻提醒自己念念不忘。

第三十六首:劉先主進葭萠關  上上       

目前病訟不須憂,實地資財儘可求 

恰好繫猿今脫鎖,得歸仙洞去來遊  

(四句淺釋:此刻的疾病官司不必憂愁,充足的資財盡可以解決問題的需求;就好似猿猴解開了身上的枷鎖,得以返回仙洞來去悠遊。)

脫除心事,且自寬舒,待他時至,路達通衢。此籤繫猿脫鎖之象,凡事通泰。 

靈籤之曰:本籤曰。目前病訟不須憂。實地資財儘可求。是上上之籤。惟有積德。布施之舉。必可更進展之機。如忽爾遇不如意之時。因君汝目下是繫猿脫鎖之象。凡是通泰。因此。再加修心向善。必有神佑。易言之。且自寬舒待他時至路達通衢也。

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詳解:此籤有”居安思危”之意。提醒當事人,小心行事。人在得到幫助、好運連連或機會來臨之時,往往喜不自勝、樂不可支。須知縱然目前看似穩操勝算,有勢在必行之意,但切勿過於開懷狂喜,仍應時刻自我警惕”物滿則溢、樂極生悲”的道理。冷靜下來,仔細審慎地思考接下來該怎麼做。在此同時,別忘了兼顧到別人,更不要忽略了他人的感受。應儘量保持平常心,切勿急躁,放慢腳步、順勢而為。

第三十七首:管公明避隱遼東   平平      

欲問身安運泰時,風中燈燭不相宜 

爭如收拾深堂坐,庶免光搖靜處期  

(四句淺釋:想解決身體健康與運勢如意的疑惑,宛如風中燈燭不是好時機;莫不如安身守己靜待養身,自然可以避免掉不必要的事端。)

靜處安身,命待時泰,動心惹禍,靜守急危。此籤風中燈燭之象,凡事謹慎則吉。 

靈籤之曰:本籤也。風前燈燭之籤也。不相宜者。惟凡事小心。謹慎則吉也。君必須收拾深堂坐。亦即是得靜為宜吉。如動則凶至。只好暫時忍耐之。時到之時。必有吉祥之象。隨君而來。易言之。靜處安身命待時泰。動心惹禍。靜守救危耶。

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詳解:此籤有”漠不關心”之意。提醒當事人,勿太獨善其身。有些人不喜歡涉入是非,也不貪圖它物,更不願與人高攀,因此本身信譽極佳。須知本身潔身自愛又能自律是一件好事,但遇到需要幫忙或協助的情況時,也不能完全置之不理。凡事”不沾鍋”的處世態度,雖然可以遠離許多是非糾葛和省掉許多麻煩,但卻會讓人覺得過於自命清高、只顧自己不管別人,似乎有點太偏於自私。行事勿獨來獨往,應多與人結交相處,能幫得上忙的就盡力而為,如果有人需要忠肯的建議,也不要吝開金口。在顧好自己的同時,請別忘了兼善天下。

第三十八首:淮陰侯背楚歸漢  中平       

鏡月當空出匣時,剎那雲霧暗迷離 

寬心守待浮雲散,更改相宜可望為 

(四句淺釋:天上的明月正初出,突然之間雲遮霧掩隱去了光芒;且安心靜守飄雲自然散去,柳暗花明前景可期。) 

家居無憂,人口陰災,作福保祏,又恐破財。此籤浮雲遮月之象,凡事守舊待時。 

靈籤之曰:本籤為浮雲遮月之象。目前事事無須如意之時亦即是勸君叵動。俟時運之來至。動之方吉利。唯有汝寬心守待。耐心待至撥雲見皎潔月娘時。汝即家居無憂。人口陰災作福。保佑之。不致有破財之時。守之。不宜不遵行。 

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詳解:此籤有”急躁武斷”之意。意味當事人,小不忍則亂大謀。”忍耐”的含意很廣,範圍包羅萬象,不單只是表面上的形容。”忍耐”是積極的、勇敢的、堅強的、樂觀的、真心的。舉歷史故事的例子來說:『劉琨聞雞起舞』,是積極的忍耐。『宰相蕭何追韓信』,是勇敢的忍耐。『程嬰忍辱匿孤』,是堅強的忍耐。『諸葛亮隱居臥龍岡』,是樂觀的忍耐。『郭子儀免冑見回紇』,是真心的忍耐。

藉由忍耐,時時刻刻考驗我們的心性,並激盪出無比的智慧。凡事忍耐,並不間斷地充實自我本身的學識。

第三十九首:曹操遣襧衡投黃祖  

天邊消息應難問,切莫私心強望求 

若把石頭磨作鏡,精神枉費一時休 

(四句淺釋:就像未知的事情難以預料,別只顧自己有所強求;就好像想用石頭來磨成一面明鏡,恐怕耗盡精神心力也只是徒然。)

千般用計,一旦皆空,安靜守舊,不必強求。此籤安靜守舊之象。 

靈籤之曰:本籤告之於弟子曰。若把石頭磨成鏡。精神枉費一時休之安靜守舊之象也。一切事宜皆在低潮中。宜小心。小心。如六畜之損。田畝之虧。宜拾舊圖新。適合時潮。方能振興起色。六甲生女亦不必氣餒。宜積德。修身為先。必有賴之。易言之。千般用計屆時皆空心守舊。不必強求者。

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詳解:此籤有”積怨難消”之意。奉勸當事人,勿存心不良。有些人一旦受到不留情的指責或羞辱,就會覺得難以忍受、惱羞成怒。為了達到報復的目的,甚至想利用不相干的人。須知在憤怒當頭時,很容易失去理智,產生不好的念頭,做出失當的行為。當思”說者無心”,寬容原諒。有些話聽過就算了,實在不必因此而耿耿於懷、把自己氣得半死,更不應懷恨在心、挾怨報復。另外,自己本身的事,切勿牽連到不相干的人身上。所謂”己所不欲,勿施於人”。

第四十首:馬援女為皇后   平中       

紅輪西墜兔東升,陰長陽消是兩形 

若是女人占此卦,增添福祿稱心情  

(四句淺釋:太陽西下月亮就東升,陰生陽失是兩者間的狀態顯現;如果女人求占得到此一卦象,即稱心如意福祿增添。) 

陰利女人,不宜男子,若問求望,無憂後喜。此籤陰長陽消之象,凡事先難後吉。 

靈籤之曰:本籤是陰長陽消之家。凡事先難後吉者。不管是交易。求財。時運。均在開始時。均為不利。但是因一己之奮鬥。苦心造詣。終有出頭之日。所幸田畝大收。六畜興旺。皆是祈福所賜。疾病。皆有險。宜小心。易言之。陰利女人。不宜男子。若問求望。無憂從喜。  

交易-吉 婚姻-不合 求財-待時 自身-祈福 家宅-不利 六畜-旺 田蠶-旺 尋人-隔 行人-阻 六甲-虛 山墳-吉 訟詞-虧 疾病-有驚 失物-空 移徒-大吉

詳解:此籤有”知禮盡孝”之意。意味當事人,不論男女,都應知禮法、盡孝道。孔子說:”非禮勿視、非禮勿言、非禮勿聽、非禮勿動。”人必須約束自己的行為舉止,凡事都不應越矩。現今電視節目、電影、網路、書籍等,會污染身心產生妄想邪念的,不應看。不道人之短,不說己之長,不過問別人的隱私。別人在說八卦、私事,不關自己的事,避得遠遠的,不聽。不做違反道德良心的事。凡事真誠、尊重、為他人著想,即是知禮。盡孝道是做人的根本,莫忘父母生養之恩,凡事勿讓父母操心,時刻掛念、問候關心,而不只是在金錢上的供養。守禮盡孝是道德的根本,不會因為時代變遷而有所改變。

第四十一首:董卓郿塢藏金     

無限好事君須記,恰如認賊作為子  

莫貪眼下有些甜,可慮他時還受苦 

(四句淺釋:事事無絕對的道理你必須要謹記,就好像目前認賊人為子一樣;不要只看到眼前的利益就急著貪求,豈知日後還得要擔憂受苦。)

只道一著,君子莫錯,宰把身心,不致耽擱。此籤認賊為子之象,凡事不宜苟且。 

靈籤之曰:本籤示於弟子曰。認賊為子之象。不宜苟且者。神戒之曰。莫貪眼下有些甜頭。趨之。後果堪虞。到頭來還是受苦者。功名。交易。尚不理想。求財皆在待時之命運。為認賊作子之時。易言之。只道一著君子莫錯宰把身心不致耽擱。  交易-難 婚姻-未合 求財-待時 自身-平常 家宅-不安 六畜-安 田蠶-半熟 尋人-至 行人-至 六甲-生男驚 山墳-中平 訟詞-宜和 疾病-祭星 失物-難尋 移徒-祈保

詳解:此籤有”貪多必失”之意。奉勸當事人,凡事要懂得節制。對於目前所擁有的,應知好好珍惜、謹慎運用。牢牢把持身心,勿讓慾望無止盡的擴大。當知滿足現狀,切忌還想要更多更多。行事勿過於驕縱奢華,勿沈迷於酒色財氣之中。否則縱有金山銀山,轉眼也會成空。不要妄想把全部的東西都想要佔為己有。不屬於自己的物事,不必強求。

第四十二首:溫公入相除新法   上        

君垂恩澤潤無邊,覆禱祈禳沒黨偏 

一切有情皆受用,均沾樂利得週全  

(四句淺釋:你施予的恩澤利益眾人無數,又公正無私的祈禱上天賜給大眾糧食;一切有情都因此受益無窮,得到甚大的好處與方便而得以周全。)

天降甘露,君子莫忘,求謀成就,和合吉昌。此籤天垂甘露之象,凡事大吉利也。  

靈籤之曰:本籤示之曰。天垂甘露之泉。凡事大吉利者。亦即是先難後易者所得。功名成。交易就。婚姻雖平庸。但是難得之緣也。時運至冬季即至。六畜。田畝皆旺之時。宜勤儉。千萬不得浪透。陷已於絕境者。易言之。天降甘露。君子莫忘求謀成就。和合吉昌之籤也。  

交易-成 婚姻-中吉 求財-未有 自身-冬吉 家宅-祈福 六畜-中平 田蠶-中平 尋人-見 行人-動 六甲-平安 山墳-安 訟詞-勝 疾病-解 失物-空 移徒-守舊

詳解:此籤有”順勢而為”之意。提醒當事人,凡事不要太固執。須知出於善意的做法沒有什麼不好,但要能審時度勢,視情況來推動。勿立刻急於改變現狀,而忽略了舊有的行為模式。對於舊有的模式,應仔細評估衡量,去蕪存菁、再加上自己的新理念,或可讓事情更臻完滿。自己的想法固然沒錯,仍然可以聽聽別人的意見,對於旁人懇切的建言,要能虛心接受,慎重思考。切忌帶著個人的偏見、只為了反對而反對。

第四十三首:泗水亭長作天子   大吉       

天地交泰萬物新,自形自色自怡神 

森羅萬象皆精彩,事事和諧得稱人 

(四句淺釋:天地順適安泰萬物欣欣向榮,本身各有各的形貌顯現安定怡然的神色;這種種現象繁多卻漂亮地呈現在眼前,象徵著事事和諧稱心如意。) 

天生萬物,謀望皆新,福德積聚,瑞氣添增。此籤天地交泰之象,凡事遇貴。 

靈籤之曰:本籤為天地交泰之象。是事事和諧得稱人者。季冬有喜。交春之時。人事遂意者。必是喜事連連之人。萬象新之時。自形自色自怡神。事事吉祥之際遇。相機而動者。易言之。本籤者天生萬物謀望皆新福德積聚瑞氣添增。可喜之籤也。

交易-利 婚姻-合 求財-有 自身-安 家宅-吉 六畜-中平 田蠶-中平 尋人-見 行人-有阻 六甲-生男 山墳-東西吉 訟詞-勝 疾病-祭星 失物-東方 移徒-利

詳解:此籤有”不拘小節”之意。提醒當事人,不要太吹毛求疵。有些人除了對自己很嚴格、對別人也很挑剔,凡事都要求十全十美,尤其重視細節。須知對於自己本身,過度要求完美,反而會放不開、形成一種無形的精神壓力。而在待人處世上,更應有容人的雅量。所謂”人非聖賢,孰能無過?”。每個人都有個性上的小小缺失,但只要不影響大局,又何必在意?不要刻意挑三撿四,硬把自己的想法與要求加諸在別人身上,否則容易導致旁人無法忍受。成大事者只放眼大處,不拘泥細節。

第四十四首:周郎赤壁敗曹兵   中中     

棋逢敵手要藏機,黑白盤中未決時 

到底欲知誰勝負,須教先著相機宜 

(四句淺釋:下棋時遇到實力相當的對手應該更小心,此刻仍然拿不定主意;想要知道最後到底誰勝誰負,必定是能掌握機先,搶在前頭的人。)

欺求心事,如同著棋,要知勝負,先著莫疑。此籤棋逢敵手之象,凡事先吉。 

靈籤之曰:本籤為棋逢敵手之象也。凡事先吉。凡未小心。節儉則有轉惡之嫌。宜小心為之。棋逢敵手之時。必藏有機。決定勝負之時莫遲疑。認為可行則毫不猶豫之下即可。尤應和者。善有善報。惡有惡報。示人早知覺悟多作善。方能有善報者。

交易-利 婚姻-未合 求財-遂意 自身-平穩 家宅-吉 六畜-損 田蠶-中平 尋人-阻 行人-阻 六甲-生女 山墳-守舊 訟詞-宜和 疾病-祈福 失物-空 移徒-守舊

詳解:此籤有”多方思考”之意。意味當事人,謀定而後動。在面對事情時,不論大小,要能從裡到外、仔細地分析判斷。保持清明的理智與思路,冷靜而縝密地假設任何可能發生的狀況,模擬並想出因應之道。眼觀四面、耳聽八方,著眼大處時,也要兼顧細節。另外,在情況不佳而本身又處於較不利的弱勢時,如果想硬碰硬,無異以卵擊石,絕對沒有好處。不妨請教志同道合的人,共同商議。藉著眾人集思廣益所想出的辦法,也較能萬無一失。大家有志一同、互相砥礪,相信定能扭轉頹勢、迎向成功之路。

第四十五首:張良受書圯上老人  上上      

溫柔自是勝強剛,積善于門大吉昌  

若是有人占此卦,宛如止渴遇瓊漿 

(四句淺釋:溫柔本身必定比剛強佔優勢,多行善事必定有利;如果有人求占得到此卦,就好似飲下瓊漿止住了飢渴。)

天地有感,應驗非常,佛神保祐,得福壽長。此籤積福門庭之象,凡事營謀則吉。 

靈籤之曰:本籤為積福門庭之象。凡事謀則吉者也。

靈籤曰。溫柔自是勝強剛。積善于門大吉昌。為使己之事務。求財。時運吉昌者。必須積善。修德。布施。方能亨之。久而彌堅。易言之。天地有感應驗非常佛神保持得福壽長之籤。 

交易-利 婚姻-合 求財-遂好 自身-安 家宅-吉 六畜-中平 田蠶-秋利 尋人-見 行人-阻 六甲-生男 山墳-東西 訟詞-勝 疾病-祈福 失物-東方 移徒-利

詳解:此籤有”千錘百鍊”之意。勉勵當事人,凡事要禁得起考驗。在人生中有一道一道的關卡,會遭遇到很多種情況,都是為了讓我們能增長智慧、磨練心性。其中,當然也要學習忍耐。所謂”玉不琢、不成器”,越是可造之才,碰到的挫折與屈辱也會越多。樂觀地換個角度想,很多事都只是一種過程,而你比別人多了更多的機會去體驗,未嘗不是好事。現在你極痛恨的人,說不定日後卻是你最感激的人呢。有句話說:”不合理的要求是磨練”。凡事若能忍一時,將來必定受用無窮。

第四十六首:趙韓王為村學究   上平      

勸君耐守舊生涯,把定身心莫聽邪 

直待有人輕著力,滿園枯木再開花  

(四句淺釋:勸你遵循保持以往的步調,安固身心切勿聽取不正當的事理;直到有人行方便助你一臂之力,就像滿園枯木逢春再開花。)

變心守舊,時至成就,行則多逆,安靜無憂。此籤枯木生花之象,凡事待時則吉。 

靈籤之曰:本籤為枯木生花之家。即是萬物逢春復蘇之象。君爾多年辛勞得報於斯時。惟早植因緣。必有喜事連連。詩日:勸君耐守舊生涯。爰之。君之今宜靜。不宜動。動則凶。靜則吉。亦方能枯木再開花。嚮使逢遇貴人。可攀之。伊者後日之諸侯。易言之。決心守舊時至成就行多多逆。安靜無憂。  

交易-成 婚姻-就 求財-待時 自身-吉 家宅-安 六畜-難 田蠶-五分 尋人-杳 行人-阻 六甲-生女 山墳-吉 訟詞-吉 疾病-急求神 失物-空 移徒-守舊

詳解:此籤有”隨緣自在”之意。意味當事人,人貴自立。很多成功且耳熟能詳的人,在尚未成名之前,都只是個平凡而普通的小百姓。他們甚至沒有料想到自己會成功。所以不必因為默默無名、或人微言輕而感到沮喪或自卑。毋須羨慕別人,應當知福惜福,坦然樂觀地看待現狀。每個人的價值觀與人生觀都不同,不要被別人的言語影響而導致心中搖擺不定。只要固守本分、一心向善,事情不論大小,只要是對的,就盡力去配合,努力把它做好。凡事盡心自律、無愧於心,必有機緣到時、一顯身手之日。

第四十七首:高遠夫五十得名   上上      

錦上添花色更鮮,運來祿馬喜雙全 

時人莫訝功名晚,一舉登科四海傳 

(四句淺釋:猶如彩色花紋的織品上加了朵花兒更添鮮艷,時候至時好運官祿連連令人稱賀;現在的人不必驚異功名遲晚,金榜題名之際天下皆知且廣為流傳。) 

兒有雙親,守時待慶,遂平生志,都來自命。此籤福祿雙全之象,凡事興隆大吉。 

靈籤之曰:本籤者。福祿雙全之象者。凡事興隆大吉之籤。曰錦上添花色更鮮。運來之時也喜雙全。八十二對大魁。不是晚也。奉獻社會人群。積吾德。蔭子孫。何樂不為。為天數之所賜。宜再積德。方有同點燈之故。易言之。兒有雙親。守時待慶遂平生志。都來自命。 

交易-阻 婚姻-合 求財-利 自身-安 家宅-祈保 六畜-平 田蠶-八分 尋人-至 行人-遲 六甲-生男 山墳-利 訟詞-宜和 疾病-祈福 失物-西北 移徒-吉

詳解:此籤有”努力向上”之意。鼓勵當事人,凡事力圖振作。人最怕光說不練、或立定志向後,又輕易退縮、不能堅持到底。須知任何事只要有決心,就無須擔憂起步太晚、或覺得不可能、更不要想”放棄”的念頭。時時刻刻自我砥礪,朝著目標努力、再努力。所謂”天下無難事,只怕有心人”。切勿半途而廢,只要抱著希望、努力不懈地持之以恆,如此成功之日,想必也不遠了。

第四十八首:班超萬里封侯   大吉       

鵾鳥秋光化作鵬,翱翔得意盡飛騰  

直沖萬里雲霄外,任是諸禽總不能 

(四句淺釋:鵾烏在秋天的時節轉變為大鵬鳥,盡情得意飛升翱翔;亳無阻礙直上萬里之外,聽憑眾多禽鳥終究無法相比。) 

鵾鳥化鵬,諸禽不能,桂花時節,財祿百成。此籤鵾鳥化鵬之象,凡事興隆大吉。 

靈籤之曰:本籤為鵾烏化鵬之吉象也。凡事皆能興隆大吉。功名成之。利得之。婚合之。六畜旺之。六甲全之。官事。等等。無一不順利也。直沖雲霄之外。無可與倫比者。惟逢此佳境。勿忘今之所由成。積德。布施之再行者。可維護君爾之謀望無疑。易言之。今之君也。桂花時節財祿成此。

交易-宜遲 婚姻-不合 求財-秋旺 自身-吉 家宅-利 六畜-春旺 田蠶-中平 尋人-見 行人-阻 六甲-安 山墳-吉 訟詞-勝 疾病-祈保 失物-西方 移徒-守舊

詳解:此籤有”膽大心細”之意。提醒當事人,智勇兼俱。有些人夠勇敢,但不夠細心。有些人夠細心,卻又不夠勇敢。那麼要如何”有勇有謀”呢?其實平日若能深入細心地觀察周遭,就能發現人事物之中細微巧妙的變化,也可以早一步掌握先機、提前準備行動。凡事仔細用心思考,判斷事情的輕重緩急。一旦下了決定之後,就不要再猶豫不決,試著勇敢放手一搏。如果因遲疑再三而畏畏縮縮、導致錯失良機,豈不叫人徒呼可惜。

第四十九首:太子丹尊事荊軻   

營圖萬事若冰澌,何必慳貪苦所為 

只好靜心閑處坐,待他興變復奚疑 

(四句淺釋:謀求眾多的作為最終仍然冰溶於水,又何必貪圖不軌深受其苦;唯一的辦法只有靜心安份守己;等到事情發生轉變後自然能消除你之前種種的疑惑。)

水凍成冰,冰還溶水,若問營謀,何如不理。此籤如冰還原之象,凡事只宜苦守。

交易-不利 婚姻-不合 求財-難 自身-祈保 家宅-不安 六畜-損 田蠶-虧 尋人-見 行人-遲 六甲-險 山墳-吉 訟詞-和 疾病-難痊 失物-凶 移徒-守舊

詳解:此籤有”自尋死路”之意。奉勸當事人,莫心懷不軌。有些人表面上對別人很好,但其實心裡滿是害人的念頭,只是隱藏的很好,看不出來而已。須知此舉也許可以騙得過旁人,但終究騙不了自己。表裡不一的人是很痛苦的,有時說了謊,卻又怕被揭穿,於是再說一個謊。如此惡性循環,提心吊膽。但是內心交戰,知道是”明知不可為而為之”。這種良知的譴責,豈不是自我折磨、苦不堪言?所謂”害人之心不可有”。凡事要能行得正、坐得穩,勿存妄想邪念,免得害人又害己。

第五十首:三寶太監下西洋   大吉       

五湖四海盡行船,高掛風帆把舵堅  

幸得順風隨所至,滿船寶貝稱心田  

(四句淺釋:五湖四海都可以駕船遨遊,揚起風帆穩住船舵;所到之處皆能得到順風相送,船上滿滿的收穫令人歡心喜悅。) 

自在優游,不須著力,財源重重,無不惟悅。此籤順風行船之象,凡事和合大吉。 

靈籤之曰:本籤曰。五湖四海盡行船。高掛風帆把舵堅。如三寶太監。鄭和之行之於南洋也。只要把舵牢住。必可揚德威於異域者。為順風行船之象。凡事和合大吉者。雖大吉之籤。百事興。唯必留心正應。反應之不同。易言之。本籤者自在優游。不須著力。財源重重。無不惟悅者。 

交易-宜遲 婚姻-不合 求財-西方 自身-吉 家宅-利 六畜-春旺 田蠶-秋利 尋人-至 行人-阻 六甲-安 山墳-南利 訟詞-虧 疾病-解 失物-西方 移徒-守舊

詳解:此籤有”友善關懷”之意。提醒當事人,互助互動。即使本身事情再多、再忙,也不能忽略了與周遭旁人跟親朋好友間的聯繫交流。透過本身發自於內心的真摯懇切,旁人必能感受到善意與溫暖。這種內心的真實感受,勝過外在的一切有形物質。凡事由本身做起,藉由誠懇的表達與關心,自己與他人之間,在無形中也遞增了互信互助的情誼,因此而更加團結、更加和諧。

第五十一首:諸葛公隆中高臥   上平     

夏日初臨日正長,人皆愁惱熱非常  

天公也解諸人意,故遣薰風特送涼 

(四句淺釋:夏天剛剛來臨,白天的時間變得比較長,人們都因為過於炎熱而感到煩悶不爽;其實上天也明白眾人的心意,因此派遣南風專門送來涼爽。)

進用莫疑,佳期日至,凡成謀望,不須憂慮。此籤炎天生涼之象,凡事所謀穩當。

靈籤之曰:本籤之詩也。炎天生涼之象。凡事所謀穩當者。雖是中平之籤。人生之樂在於此。凡事知足之時即大安。謀事不宜因小嫌棄。改大則敗者。一石拾之嫌小。舍之。再拾之。無一而足者。到頭無石可撿。易言之。進用莫疑。最佳期日至。凡成謀望。不須憂慮。   

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詳解:此籤有”坦然面對”之意。提醒當事人,知己知彼。如果能夠有自知之明,在面對問題的時候,不會選擇逃避,也不會冒然有所行動。仔細分析自己的優勢與弱勢,就能找出適合自己的志向、又能發揮所長之處。知道該怎麼努力才能成功;面對挫折與失敗,也會勇於承認接受、徹底的自我檢討改進。先知己後才能知彼,再謹慎地審時度勢,必能如魚得水,前景可期。

第五十二首:李太白醉中捉月        

水中捉月費工夫,費盡功夫卻又無 

莫信閑言併浪論,枉拋心力也難圖 

(四句淺釋:猶如費工夫想要撈起在水中的月亮,耗盡了方法仍是一場空;別再聽信流言和不真實的話語,枉費心思力氣,最終想要謀取的事物終究難以如願。)

訛言莫信,費力勞心,家宅不利,不可妄行。此籤水中捉月之象,凡事所為不利。 

靈籤之曰:水中捉月之象。凡事所為不利。在水中撈月亮很費工夫。但是費盡工夫卻又撈不到。不要相信閒言和沒有根據的言論。白白用心。做事也不能完成目標。易言之。訛言莫信。費力勞心。家宅不利。不可妄行。  

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詳解:此籤有”枉費心力”之意。奉勸當事人,眼見不一定為憑。須知社會上很多種現象都是真真假假、假假真真。有時眼裡看到的、耳裡聽見的,都可能只是表面,甚或是一種假象。是、非、真、假,唯有靠智慧來判斷。在做任何事之前,一定要經過仔細的思考與再三的求證。莫被一時的假象所迷惑,也不要立刻就信以為真、冒失行動,結果恐導致白忙一場,只是徒勞心力而已。

第五十三首:王景略捫虱談兵   上上       

失意翻成得意時,龍吟虎嘯兩相宜 

青雲有路終須到,許我功名必可期 

(四句淺釋:從前的失意已轉變為得意,猶如龍吟虎嘯兩相得宜;平步青雲、大道亨通的日子終將會來臨,屆時盼望的功名利祿必然也能如願以償。)

教去即去,教住即住,口有亨通,到頭必利。此籤龍吟虎嘯之象,凡事求謀吉昌。 

靈籤之曰:本籤為龍吟虎嘯之象也。凡事謀略之。吉昌者也。失意翻成得意時。黑暗之去也黎明至。光明也。於是青雲中有路。終於到。天神允我功名可期。易言之。教去即去教。住即住口有亨通到頭必利者。一片虔誠祈保之。必有助益於君爾。

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詳解:此籤有”收放自如”之意。提醒當事人,凡事適度地拿捏分寸。有時人往往太在意別人對自己的看法,所以刻意保持身段,卻因此放不開,說話做事也相對地被侷限。有時人卻因為太過隨性,反而變成我行我素,又會讓人覺得放肆且不知禮法。其實該嚴肅時就要嚴肅,不要仍然嘻皮笑臉、東張西望,會讓人覺得舉止輕浮、三心二意。該放鬆時就要放鬆,不要一昧墨守成規、過於拘謹,又會讓人覺得難以相處、不知變通。應視情況場合,調整本身的行為舉止。說該說的話,做該做的事。

第五十四首:呂仙枕黃梁未熟  

夢中得寶醒來無,應說巫山只是虛  

苦問婚姻並病訟,別尋生路得相宜 

(四句淺釋:在夢中獲取了珍貴的寶貝,醒來時卻空無一物,應知猶如巫山雲雨般不過是場虛幻;想要知道婚姻與疾病訴訟的吉凶?還不如換個想法與途徑較務實吧。)

如水中月,形短形長,皆由分定,何必商量。此籤夢中得寶之象,凡事多虛少實。 

靈籤之曰:本籤曰。夢中得寶醒來無。可知君之謀望。均歸虛者也。功名。交易。婚姻。求財等。皆守舊方可。目下之所由成者積德。修身之不足所由生。爰之。更在修陰騭方面多下功夫。必有轉機之時。前程方可遠大。易言之。本籤也。戒人去惡從善。趨吉化凶者也。   

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詳解:此籤有”南柯一夢”之意。奉勸當事人,勿癡心妄想。人常感嘆自己時運不濟,又冀求功名富貴,希望一切應有盡有,好滿足自身的慾望。因此常常幻想,日日做著發財夢、升遷夢,渴望有朝一日真能實現。疏不知人生如夢、得失無常,富貴榮華也只是一時的虛幻,轉眼便成過眼雲煙。奉勸當事人,與其空無的痴心幻想,還不如腳踏實地、誠懇務實的做好自己的本份。好運不會憑空而來,凡事有付出才有收穫,知足即是福。

第五十五首:郭曖尚公主   大吉      

相傳罔替子孫賢,衣祿豐盈富在天 

金馬玉堂人快樂,飢時吃飯困時眠 

(四句淺釋:世代傳承子孫優秀賢能,衣食無缺富貴在天;金玉滿堂無憂無慮自然舒爽,餓了就吃,倦了就眠的生活必然適意。) 

祖宗積德,福祿後昆,榮祿並耀,光裕門庭。此籤接竹引泉之象,凡事著謀吉利。 

靈籤之曰:本籤示於弟子曰。子孫賢。衣祿豐盈富在天。君爾之命。即是富貴天定者。大吉大利之籤者。功名。交易。婚姻。求財皆如意者。而且吃飯困時眠之運。逢此大吉利之時。宜多修德。積善。更可發揚光大者。  

交易-成 婚姻-合 求財-利 自身-還愿 家宅-欠安 六畜-損 田蠶-吉 尋人-難 行人-動 六甲-平安 山墳-安 訟詞-有貴人 疾病-祭星 失物-見 移徒-吉

詳解:此籤有”失控惹禍”之意。提醒當事人,遇事不宜意氣用事。有時人與人之間難免意見不合而發生爭執口角。須知衝動於事無補,無論對方是否有錯在先,但如果因此而忍不下一口氣、非要爭個理出來,卻可能導致撕破臉不相往來、見面又尷尬的局面,甚至拖累到不相干的人替你收拾殘局。這都是因為欠缺理智且沒有顧慮到後果所造成的影響。俗云:”冤家宜解不宜結”。與其吵得面紅耳赤鬧得不可開交,還不如冷靜下來,想個好方法,既不會傷害到對方,又可以避免讓事情重蹈覆轍。心平氣和解決問題,而非製造問題。

观音灵签详解-第31支到60支 观音灵签36签详解

第五十六首:范少伯泛舟五湖   中平      

澗小石粗流水響,力勞撐駕恐損傷  

路須指出前江去,風靜潮平儘不妨 

(四句淺釋:溪澗窄小又暗藏巨大的石塊,使得流水經過時都發出激響,這樣的情況下辛苦拚力前進恐怕會導致船體因此受到損傷;如果能夠找出更適合的途徑,如此才可風平浪靜無所阻礙。)

澗水灘多,掌船勞力,指出前江,風帆順得。此籤澗水行船之象,凡事先難後易。 

靈籤之曰:本籤是澗水行船之象。是凡事先難後吉者。雖是君爾力勞撐駕。恐有損傷。先是勞而無功。路順指出前江去。自有風靜浪平。一路順風之時。必須更修身。積善。布施。天心感應之時。必有更上一層之列。易言之。澗小灘多掌船勞力指出前江風帆順得。  

交易-利 婚姻-隨意 求財-中平 自身-吉 家宅-安 六畜-損 田蠶-秋利 尋人-至 行人-至 六甲-生男 山墳-宜修 訟詞-有理 疾病-即安 失物-滯 移徒-吉

詳解:此籤有”功成身退”之意。意味當事人,凡事見好就收。任何事情在成功之前,都會經過努力的打拚、付出大量的心血,才能得到豐碩的成果。但在任務完成、功成名就之後,如何”見好就收”,才是最困難的考驗。須知萬事萬物都沒有一定的準則,既無法預料,也無從掌控。事情來了,就去面對,盡力去做,做完了,就要放下。凡事不要留存太多的眷戀,太多的眷戀只會讓人更加執著,形成沉重的包袱丟不下。不要畫地自限,適時地跳出束縛,才能隨心所欲。凡事隨緣,無須強求。

第五十七首:甯戚飯牛叩角   上中      

聞是聞非風過耳,好衣好祿日當空 

君須記取他年事,汝意還同我意同 

(四句淺釋:是與非就把它當成耳邊過風,目前哪裡有什麼好顧慮的呢;你別忘記以往種種發生的事情,我們的想法依舊沒有差異。)

選用謀望,皆大吉昌,從心懇切,如子見娘。此籤好子見娘之象,凡事遇貴則吉。 

靈籤之曰:本籤者好子見娘之象。凡事能遇貴人則化吉也。凡遇事可受貴人扶之。提攜之後可成。必為其人所敬仰。一倡百和者。事事可以成功。好衣好祿日當空。易言之。選用謀望皆大吉昌。從心懇切。如子見娘。  

交易-成 婚姻-合 求財-順 自身-平 家宅-欠安 六畜-損 田蠶-熟 尋人-難 行人-阻 六甲-生女 山墳-吉 訟詞-宜和 疾病-祈保 失物-凶 移徒-守舊

詳解:此籤有”隨機應變”之意。鼓勵當事人,積極表現。有些人很懂得如何隨機應變,有時連身邊看似不起眼的物事,都可以適時拿來運用,成功地為自己加分不少。須知很多機會往往稍縱即逝,要能夠把握契機。即使看似希望渺茫,但仍值得一試,說不定就此一舉成功。在自己本身方面,凡事勿預設太多立場,不要太悲觀,所謂”因地制宜”,配合環境、人事,適度地調整做人處世的態度。應勇於嘗試,不要太固執而一成不變。

第五十八首:羅隱歸咎越王   中中       

忠言善言君須記,莫向他方求別藝  

勸君安守舊生涯,除卻有餘都不是 

(四句淺釋:忠言必逆耳的道理你必須牢記,何必捨近求遠往別處尋找其它的技藝;勸你守舊溫故而知新,除此之外應該是沒有更好的方法了吧。)

得往且往,可往舊路,溫故知新,莫求別路。此籤守舊生涯之象,凡事不可妄為。 

靈籤之曰:本籤者。要君爾必守舊生涯之象。凡事必須三思而後行。不宜輕舉妄動。詩曰。忠言善語君須記。勿因不滿現況而見異思遷。一股幹勁。結果帶來不可收拾之殘局。是時悟之。不如不作。即時已晚。噬臍不及者。易言之。得往且往可往舊路溫故知新莫求別路。  

交易-成 婚姻-阻 求財-吉 自身-欠利 家宅-平安 六畜-損 田蠶-五分 尋人-見 行人-遲 六甲-驚 山墳-改 訟詞-虧 疾病-欠安 失物-凶 移徒-守舊

詳解:此籤有”虛心求教”之意。告誡當事人,勿恃才傲物。有些人因為本身才氣縱橫而自視甚高,因此目空一切,對於身邊的人事物,也常看不上眼,甚至語多譏諷、一派自以為是,非不得已,決不向他人求教。須知過於剛硬的個性會帶給別人不悅的感受而容易導致處處碰壁,如果能夠正視並收斂此種狂放自傲的個性,凡事虛心下問,加上本身的才華與能力,相信成就一定不只於此。對於身邊親朋好友的勸告,務必聽進心裡去,想一想別人為什麼這麼說。

第五十九首:李德裕貶崖州   中平  

直上高樓去避身,四邊繞處是荊棘 

誰知造物安排定,得意番成失意人 

(四句淺釋:想上高樓躲避災難,四周卻處處是荊棘阻礙;須知萬物的安排是早已經註定好的,世事難料,誰能知此刻的得意下一秒即變成失意。)

如醉飲酒,如何且守,直待時來,無災無咎。此籤守常待時之象,凡事只宜守舊。   

交易-成 婚姻-不合 求財-平常 自身-安 家宅-祈保 六畜-大利 田蠶-半吉 尋人-阻 行人-至 六甲-祈福 山墳-吉 訟詞-虧 疾病-求福 失物-凶 移徒-吉

詳解:此籤有”是非難斷”之意。告誡當事人,喜惡勿過於分明。我們有時會對某些人覺得反感,不管對方說什麼做什麼,就是看不順眼,非常排斥。甚至雙方互不相讓,情勢也越陷越僵。其實同樣的人、事、物,在你看來或許不好,但若換在其他人眼中,卻變成是好的。須知”好”與”壞”很難論定,甚至沒有一定的準則。但人都是用自己心裡的一套標準來評斷,而每個人又有不同的想法,所以看出來的事情就有了好、壞、對、錯的分別。如果能少點主觀、多點客觀,好惡心就不會那麼重,也比較不會太固執。另外,凡事不要替人強出頭,做好自己的本份,修身養性。

第六十首:先主連營  

抱薪救火火增煙,燒卻三千及大千 

若問營謀併出入,不如收拾莫憂燃 

(四句淺釋:宛如抱著木柴去滅火,火卻越燒越旺,最後都被大火吞噬殆盡一無所有;此刻若要問出入營謀等事,還是安心守舊才能無憂。)

總有千般,一旦皆休,安心守舊,維得無憂。此籤抱薪救火之象,凡事守舊則吉。 

靈籤之曰:本籤示之於弟子曰。抱薪救火。當然火會增煙。霉頭加以霉繇此可知。君爾凡是著手興事。必須守舊。千萬不能逞一時之勇。見人之成。見異思遷。輕舉妄動。恐怕有大害。不僅不能成事。反而將事弄砸。得不償失。易言之。總有千般一旦皆休安心守舊維得無憂。 

交易-難 婚姻-不合 求財-微 自身-祈保 家宅-凶 六畜-損 田蠶-不利 尋人-杳 行人-滯 六甲-險 山墳-平 訟詞-虧 疾病-有驚 失物-西方 移徒-吉

詳解:此籤有”心浮氣躁”之意。奉勸當事人,儘量平心靜氣。須知過度的情緒反應,會讓人失去對事物應有的基本分析能力。也因為無法保持冷靜,在此時做出的判斷往往失策而且導致不可收拾的局面。如遇有大喜大悲大怒之事,不要急著做出反應,先試著把自己冷靜下來,讓情緒歸於平穩。心平氣和之後才能專心思考,謹慎反覆過濾求證之後,才能做出正確理智的判斷。凡事勿衝動躁進,小心行事,免得樂極生悲,後悔莫及。

  

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