九转丹成 道教元婴

九轉丹成

——《拷問經典》后記

在道家的陰陽八卦學說中,九為陽數之極。

陽極陰生,自然之理。

如同“道生一、一生二、二生三、三生萬物”,一二三,在這兒并非數學上的簡單自然數;九,當然也不是數學上的簡單指代符號。

但迷信而喜好附會的大眾,有時忌諱這個數字。年齡逢九,比如五十九歲、六十九歲,老者不肯直說;而愿意虛稱六十、七十。提前過壽,大舉慶生。

謬種流傳,又有明九暗九之說。三十六歲、四十五歲,稱作暗九;系紅褲帶、戴平安符,不出遠門、不坐飛機之類,搞得神經兮兮。

今年是西歷2009年,可算明九;我虛歲六十三,又在暗九之數。

但我是一個百無禁忌的人。自以為心地光明,所以不懼鬼魅。

而且,今年對于我,實在可以說是一個吉祥的年頭。

去年歲末,丁東兄將我的《穿越》書稿,給了臺北秀威出版社的蔡登山主編;今年初春,《穿越》出版。印刷精美、排版講究。書香在手,其喜洋洋者矣。贈送二三同志,大快朵頤。

《穿越》,在手頭擱置了三年,這邊沒有出版機會。終于能夠在對岸印刷成冊,區區不由對蔡登山先生,感激在心而感慨系之。

一海之隔,呼吸狀況,蓋有不同焉。

《拷問經典》一文,更是完成于2000年;塵封九年。蔡登山先生看過之后,再次慨然答允予以出版。

由衷感謝丁東兄的說項,指引路徑而使我得以望門投止。

由衷感謝蔡登山先生的照拂,不因筆者魯莽冒昧見棄。

我還由衷感謝命運,使我結識了秀威出版社的責編詹靚秋等許多新朋友。

當然,我也感謝自己的堅韌與執著,百折不撓,而能九轉丹成。

我曾經想過:所謂魏晉風度,只是極度專制下,思想者的一種無奈的人格張揚。

但無奈而能張揚,給后人留下了榜樣,留下了一份珍貴遺產。

那樣的風度,庸碌如我,雖不能至而心向往之。

我還曾經說過:吳剛伐不倒桂樹,他因而獲得永生。

那是中國式的滾動巨石的西西弗斯。

九转丹成 道教元婴

我們手中,或許只有一支筆;張揚美、挑戰惡,這已經夠了。

愿以此,與讀者諸君共勉。

西歷2000年5月11日

夏歷己丑年四月十七

  

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