黄巧珍女42广西人来自青岛学心理学五年 来自广西的明星

思考灵性问题一年有余,期间开始思考宗教问题并开始自学佛学思想。

进关时间:2011年10月24日

出关时间:2011年10月30日

过程回录:

我为什么想闭关?

从五年前开始学心理学,这两年开始接触一些灵性方面的思考,期间开始接触到宗教问题并开始读一读心经,了解佛学思想。生活中自己的、家人的、朋友的一些实际关系问题、生活问题、情绪问题以及健康等问题,让我不断思考,人要如何活着才好?

听朋友说明心见性之后,能更好的工作和生活,能更好地处理各种关系,能让人活得更快乐。我想,除治疗学和心理学的各种方法、技术和心法之外,看佛学上能有什么样的特色?

决定进关了。

跟了七天的“心智开发班”学习之后,确定了自己闭关的目的:见证那个“空”,见证那个“我的自性”。

决定进关那天,有一个大姐很神秘的样子问我:“你不害怕吗?”

我想都没想就回她:“怕什么!有什么好怕的?!在里面很安全没什么值得害怕的!你怕的是别的人,那是什么?”

黄巧珍女42广西人来自青岛学心理学五年 来自广西的明星

我这些话一连串地发出来,我觉察到那些问题其实同时也是说给我自己听的,因为我心里确实有三两分的怕怕感,我甚至连闭关的房间也没有看过呢。

这些问题一问完,我心就安了。心里倒要感谢那位大姐,她帮我问了我没有问出口的问题。

闭关过程回录:

进关的时候,老师说,在里面就只做一件事:只要知道那念就好,注意念与念之间就行。

在闭关六天时间里,心里发生了许多的变化,恐怕不能一一详述,就简单说几个吧:

1、想像力变得出奇的鲜明和灵活!

我说的想像力是在闭上眼睛时,内在图像的情形以及人对这些图像进行构进行想和调控的能力。

在闭关之前,我的内在图像是平面的、静止的,颜色单调且不鲜明的。我喜欢看自然风景,有时候因为长时间不出门,很想念自然风景,特别喜欢看到高山的感觉,于是想在大脑里想像地“旅游一番”,曾经在想像里让自己的视角从山脚爬坡看往山尖,但感觉很吃力且画面不清晰,想看到鲜亮的绿色或阳光的金色,但总感觉是模糊的。而在这次闭关的第二天,尤其是第三天,我清晰地看到自己内在的图像清晰明亮,颜色可以随心所欲地改变,不过总有一个基调,我的基调是深厚的绿色。后来我发现这内在的图像哪里还是图像?那分明是一个无边界的、立体的空间世界!这个内在空间世界里的景像跟我在现实世界里的亲临实景时的鲜明程度一样!更好玩的是,我试着让自己站在这个立体空间里看往各个角度,哎,我真做到了!并且最后我做到了让自己的视界是全全方位的、没有角度的,感觉自己就是那风景、那风景就是我自己!到第四、五天的时候,我已经可以在里面随心所欲地玩转这个空间世界,我几乎是在享受这个内在的世界了!

我发现我大脑内在有一个世界!

2、证得“心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖”

进关第二天,看到许多幻像。看到自己在高处、在空处,一迈步一提脚就在空处。看到完整的一个身体,留下几个关节点,其它一点一点都化掉了。看到自己的手和脚都变成了长着树苗苗的树枝树节……老师说过,无论看到什么都不用害怕,是的,只要我能做到“来者不惧,去者不追不留”就OK。真的就做到了“心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖”。

3、证得“五蕴皆空”,“色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,”

那些幻像,因心不挂碍,幻像就只是幻像,不能引起心中的恐怖,幻像就幻灭了。都是假的!梦是假的,看到的是假的,万象都是假的!啊?都假的?不行啊,都假的活着多没意思啊!不行,总得有个真的!什么是真的?哦,那激发信号组成了万象幻像的那个“本源”一定是真的!说它是能量也好,说它是自性也好,说它是空性也好,总之它是真的并且是没有任何分别的存在!用量子物理学的观点看,那本源或本性或自性或空,就是振动和波而已:万物都只是振动的不同组合形式的表现。对,那万象和幻像本来就是那本性的变化和显现,像是假的变化的,但那本性是一致的,这正是色不异空空不异色,色正是空空即是色啊。

4、证得“能除一切苦,真实不虚”!

第一天晚上,平躺在那里,不久感到右肩关节拧着痛。老师说过,痛也是一念,知道就行,不用管它,身体是智慧的,忍一忍这痛会过去。我忍了好一会也没有过去,用把呼吸到能量到痛处的方法也没有解决痛的问题,最后我还是动了身体,缓解了那个痛。

说这痛,是后来在第三天第四天证得本性之后,我发现,身体一有不舒服的地方,只要我呼求自性,有意识地把那个痛处带进空性里,再痛的地方也都一点也不痛了!我还特地做一些让自己感到痛的动作,感受到痛处,让自己进入空性,痛不但没有了,连引发痛的身体也感觉不到了,要有意地找找才感觉到身体的存在。这令我想到“手到病除”的真实性。在进关前,有人跟我开开玩笑说:“要是证到空性了,会不会连手都不出,看一看,那人的病就能好了呢?”我当时听了感觉是有些玄,现在证到了空性,我有了进一步认知是:当一个人空性达到一定精纯度意识调控空性的能力达到一定水平,那样的场景也未必不可求。

5、受、想、行、识,都是念

我一开始还以为,只有大脑里的念头才是念,后来才知道,感受也是念,比如感受到舒服不舒服感受到疼痛酸麻氧胀等都是念,这点是以前没有意识到的。同样道理,行也是念,身体有规律地一动一动,也是一念一念的起起落落,这是我在闭关的时候悟到的,后来我悟到,不是观念的起落吗,那我观我的一呼一吸及之间的空档,不也是观到念的起落了吗?这后来,我就清晰了,人的受、想、行、识,都是念。要观那个念,观受也行,观想也行,观行也行,观识也行。后来更特别的是,发现这些念的存在,就像一张立体的网一样存在着,有一种特别眩晕的感觉。

结语:原来佛性也可以这样悟!

在所有的佛经里,或说对佛学的关注,我仅对《心经》感兴趣。我说的《心经》是指《般若波罗蜜多心经》,是般若经系列中一部言简义丰、博大精深、提纲挈领、极为重要的经典,为大乘佛教出家及在家佛教徒日常背诵的佛经。先开始只是对心经的理感兴趣,后来有位中医说我的心经(指经络)有些偏弱,让我用恭恭敬敬的心一笔一划地抄写《心经》,会对我的身体有好处,我照做了,当时感到心脏处清涼通透,之后抄写和诵读《心经》就成了我休闲的方式之一。

在这次闭关中,照老师的要求观那些个“念”。我观了“受”,观了“想”,观了“行”,然后卡住了:“‘识’要怎么观呢?”过不了多久突发奇想:就写《心经》吧。于是,我闭着眼睛,在我的内在空间里让《心经》的一个字一个字呈现出来,“观----”,“自----”,“在----”,“菩----”,“萨----”……,每出一个字,我对每个字都边读、边看、边写、边想,并且把注意力放在字这字之间那个空档,后来发现那也正是我的念与念之间空档的时候!也正是我能很快切入到空性的最佳时机!当时写的时候并没有想到这些,没有生起这些念。

我把整部《心经》共260个字全部写完。我一共写了整整三遍,从第三天开始每天一遍。后来计算了一下,可能每写完一遍需要一个小时以上吧。其中有一次我尝试把每个字的笔划当成一个念来写,后来可能由于时间太长没有且感到没有必要就在一半的时候中断了。再到后来我发现,在我的内在空间里,那些文字是立体的每一个字都是通透的黄色、边上反射着金色亮光的那种圆融型的字体。那些文字随着我的意愿可以在不同的位置出现,可以排着队出现,可以叠罗汉式的呈现,可以随心所欲变形、舞动。它们已经不再是简单的文字,而是一些会呼吸的活生生的小生命!这写《心经》的过程已经不再是简单的写,而是一个与自性同在、与“真我”共舞的生命历程!

以我喜欢的《心经》做结束:

《般若波罗蜜多心经》玄奘译本  观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界。无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。

  

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