发布时间:2024年11月06日 17:21:21分享人:感同身受来源:互联网9
林妹妹的丰富性格特征---一心追求美好丰富的精神生活,多愁善感/美丽温柔/天真纯洁/个性善良/敏感脆弱/冰清玉洁/心高气傲/才华横溢/绝顶聪明/悟性极强。是诗化了的精灵---不受时间和空间束缚的诗的化身!
“凡山川日月之精秀只钟于女儿”---神仙似的妹妹!在她的身上有着天然的香气~~~“孤高自许,目无下尘”“小性儿,行动爱恼人”“嘴里爱刻薄人,心里又细……”,尖酸刻薄不饶人、诸事好挑剔,是她强烈的自尊心,要求尊重和维护人的尊严,不能容忍对人格和自尊心的丝毫亵渎,是她性格的核心部分。“小性儿”并非是其本性,而只是她对现实强加给她的种种伤害的一种反击。不用别人的衣裳,来忘掉自己寒冷的人;不把别人的怜悯和施舍,当作自己幸福的人。是一个愈是处在屈承的境遇下,就愈是坚持人格尊严的人。---逸态闲情,惟期自尚;清标傲骨,不愿人怜。小心在意,异常敏感,惟恐自己的自尊心在众人面前受损,是她的美好品德,她要求爱情专一、要求尊重人、维护人的尊严的强烈自尊心,是这种强烈自尊心的表现。在不把人当人看待的社会,妇女尤其没有社会地位,不受尊重,连做人的基本权力都被剥夺了,更谈不上尊重人、维护人的尊严。象林黛玉那样把妇女的地位看得那样高,从来没有哪一个女性形象像林黛玉那样有如此强烈的自尊心,如此执着地维护人的尊严,尤其是执着地要求尊重女性,她的出现就使人的价值大大提高了。是一株民主主义思想的幼芽。是作者心中真善美的代表。---水是眼波横,山是眉峰聚。欲问行人去那边,眉眼盈盈处。“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”。在“只有门两旁的两座石头狮子干净”的贾府,林妹妹保持着‘质本洁来还洁去’。高洁本性,不肯折节媚俗、孤极傲世的性格就必然与世俗格格不入。说黛玉“不会做人”,非不能也,是不为也,她不耐烦,也不屑于这样做。善良、纯洁、率直、热情大方、温柔体贴、胸怀坦白等,才是林黛玉性格的真正面目。率直的坦白、纯洁的心灵,朴实而又直率的美德。热情“诲人不倦”。在“一个个象乌眼鸡似的,恨不得你吃了我,我吃了你”的贾府中,几曾见过这种真诚的热心的人呢!其能细心体察并关心生活在社会最底层的人。对宝玉细致周到的关心。气量宽宏---豁达和宽容。宝钗却是为人奸诈,工于心计!通过林黛玉这个形象对污绰的世俗进行有力的揭露和鞭挞,让人们清楚地看到,在黑暗的社会里,真善美是如何被假恶丑践踏和吞食的,从而引起人们对现实世界的不满,这就是林黛玉性格特征的悲剧意义所在了。人格尊严是人类生而自由并享有相等的尊严与权利,不容侵犯的地位和身份.每一个正直的人都应该维护自己的尊严。没有自我尊重,就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心―――这是块磨练细腻的感情的砺石。自尊自爱,作为一种力求完善的动力,却是一切伟大事业的渊源。高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越,而只是对自己有信心,相信自己能够克服自己的缺点。人性是尊严的,富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的。
(众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。)世俗:形容人间不好的习气,比如说虚伪、虚荣、贪财、势利、见利忘义等.
虚伪:虚是假,伪也是假,合在一起虚伪就是假得不能再假了.里外不一/狡诈欺骗的人最虚伪.
陶渊明不与世俗为伍,鄙视功名利禄,以农桑为伴、以青松为友的高尚品格.陶渊明气质高雅,悠然自得.
(竹本无心,外生许多枝节;藕虽有空,内中不染污尘。莲出瘀泥而不染,竹经霜雪而更青。)
有人喜欢林黛玉的「才情」,有人喜欢薛宝釵的「学问」;「学问」來自脑袋,凡下功夫者皆可能有,「才情」出自灵魂,却不是人人都有机会可得。有才情的人相互投契---情趣相投!
林黛玉是有情,不符合礼教的,是病,但是作者看来并不严重;薛宝钗是无情,处事符合礼教,可是作者看来她的病更严重!
精灵们已经彻底离开了人间,可我却宁愿相信,为了某些不为人知的原因,他们还会偶尔造访这个污浊喧嚣的尘世,做短暂的停留。黛玉就是这样一个偶入人间的精灵,为了三生石畔的雨露之恩,为了她承诺下一定要还的情债,她,降落凡尘,却和其他误入凡间的精灵一样,步履匆匆。
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