爱华网第一次接触到浪漫主义诗歌是在看《罗马假日》的时候，那时小，只读过李白，还不知西方的浪漫主义所谓何物。但，懵懵懂懂间，那幅图景，至今难忘。深夜，罗马街头，长椅，醺醺醉意的美丽的安妮公主赫本，摇摇晃晃地和无奈的格里高利争论那句诗到底出自济慈还是雪莱：
Arethusa arose from her couch of snows in the acroceraunianMountains.
阿瑞杜莎水神从覆盖白雪的亚克罗西尼亚山上升起。
当然，原诗的格律要美得多，彼情彼景，略带慵懒的的格调念出这样的句子，若说《罗马假日》是一枚小小的别致的圣诞卡，那么雪莱的这句诗就是印在上面的一个浪漫而纯洁的吻。
诗，让人不由自主的感受到，美，美，美。
浪漫主义更甚，英国的三位伟大诗人，拜伦、济慈、雪莱，应是其中最杰出的代表。同样绝妙的幻想，华美的语言，深刻微妙而诗意的内涵，碧海蓝天，花开月明，一切皆可诸于情。自然，虽同属一个流派，诗风仍有所不同。就我个人而言，我总是偏爱拜伦多一些。就像济慈所言：
“拜伦！你的歌声多么甜蜜，而悒郁，叫人心里生出温情”又或，“在你的悲哀上，你给覆盖了一层光晕，使它灿然发光”最后，他说:"垂死的天鹅呵，请娓娓地唱，唱你的故事，你悦人的悲伤。”（穆旦译）
从济慈的这几句话我们也不难看出，拜伦的诗，哀伤而俊美，狂放而浪漫。他是诗人，是活动家，是矛盾不可思议的混合体，执着地追求自由、幸福和浪漫。他的长诗，高傲孤独倔强，极富战斗性与狂暴的激情；抒情诗，却又裹着一层光晕，甜蜜的有如音乐漂浮在水上，而里面，是聚敛着的苦闷迷茫与怅惘。对于拜伦，历史上一直聚讼不决，但总的来说统一的看法，他不是一个理想式的人物，他本身就是理想。代表着一个时代，一种主义。
我总是很容易被矛盾的事物吸引，因为他们的本质也是同样的单纯复杂，真实虚伪。
不可置否，拜伦在欧洲大陆的文学、社会精神与思想领域都有着极大的影响，没有人比他更能代表他笔下的拜伦式英雄，没有人能比他更像是那时社会人民思想浪潮的缩影。他以美和战斗性，征服了整个欧洲。
就这个层面上而言，我们所认识的拜伦比真实的拜伦更重要。
拜伦一生的挚友，雪莱，在思想倾向上有很大的不同，读雪莱时，我甚至想到了苏轼，后来觉得这种想法真是可笑，当时，大概因为他见识多泛，诗风常上天入地、时间空间，神怪精灵往来无羁而联想到东坡的吧。雪莱的诗的确如此，自由明快，又极富哲理思辨性，最著名的一句，莫过于《西风颂》里为无数人所熟知的冬天来了，春天还会远吗？诗意的哲思，不知让多少人心为之一颤，我第一次读到时，就怔了好久。
济慈，最年轻的一位，25岁辞世。完全的天才诗人，也是所谓的英国大诗人里出身最卑微的一位。王佐良先生说：“拜伦是浪漫主义的影响遍布全世界，雪莱透过浪漫主义前瞻大同世界，但他们在吸取前人精华和影响后人诗艺上，作用都不及济慈。”济慈的诗歌被认为完美的体现了西方浪漫主义的特色，语言华美，诗中歌颂着真、善与伟大的爱。读济慈的诗，我总能感受到希望与温暖。
浪漫主义的出现必定是有原因的，在康德和他的冷静的知性主义成为过去时时，人们开始将情感的个人主义最大化，宣扬着世界精神。在这样一个思想浪潮下，浪漫主义在不仅仅是诗歌，也在建筑、音乐、文学艺术都开始蓬勃的发展着。当我看这段历史时，其实有些怅惘，因为这是我们最后一个文化纪元了，到现在，世界、社会的发展已日新月异，但是我们的思考呢，为什么没有一个新的够格的思考来定义我们这个时代呢。
想起王尔德的一句话：“如今是这样的时代，看得太多而没有时间欣赏，写的太多而没有时间思考。”
一百年过去，我们毫无长进。
另： 夜莺颂
约翰·济慈
我的心在痛，困顿和麻木
刺进了感官，有如饮过毒鸠，
又象是刚刚把鸦片吞服，
于是向着列溪忘川下沉：
并不是我嫉妒你的好运，
而是你的快乐使我太欢欣——
因为在林间嘹亮的天地里，
你呵，轻翅的仙灵，
你躲进山毛榉的葱绿和荫影，
放开歌喉，歌唱着夏季。
哎，要是有一口酒！那冷藏
在地下多年的清醇饮料，
一尝就令人想起绿色之邦，
想起花神，恋歌，阳光和舞蹈！
要是有一杯南国的温暖
充满了鲜红的灵感之泉，
杯沿明灭着珍珠的泡沫，
给嘴唇染上紫斑；
哦，我要一饮而离开尘寰，
和你同去幽暗的林中隐没：
远远地、远远隐没，让我忘掉
你在树叶间从不知道的一切，
忘记这疲劳、热病、和焦躁，
这使人对坐而悲叹的世界；
在这里，青春苍白、消瘦、死亡，
而“瘫痪”有几根白发在摇摆；
在这里，稍一思索就充满了
忧伤和灰色的绝望，
而“美”保持不住明眸的光彩，
新生的爱情活不到明天就枯凋。
去吧！去吧！我要朝你飞去，
不用和酒神坐文豹的车驾，
我要展开诗歌底无形羽翼，
尽管这头脑已经困顿、疲乏；
去了！呵，我已经和你同往！
夜这般温柔，月后正登上宝座，
周围是侍卫她的一群星星；
但这儿却不甚明亮，
除了有一线天光，被微风带过，
葱绿的幽暗，和苔藓的曲径。
我看不出是哪种花草在脚旁，
什么清香的花挂在树枝上；
在温馨的幽暗里，我只能猜想
这个时令该把哪种芬芳
赋予这果树，林莽，和草丛，
这白枳花，和田野的玫瑰，
这绿叶堆中易谢的紫罗兰，
还有五月中旬的娇宠，
这缀满了露酒的麝香蔷薇，
它成了夏夜蚊蚋的嗡萦的港湾。
我在黑暗里倾听：呵，多少次
我几乎爱上了静谧的死亡，
我在诗思里用尽了好的言辞，
求他把我的一息散入空茫；
而现在，哦，死更是多么富丽：
在午夜里溘然魂离人间，
当你正倾泻着你的心怀
发出这般的狂喜！
你仍将歌唱，但我却不再听见——
你的葬歌只能唱给泥草一块。
永生的鸟呵，你不会死去！
饥饿的世代无法将你蹂躏；
今夜，我偶然听到的歌曲
曾使古代的帝王和村夫喜悦；
或许这同样的歌也曾激荡
露丝忧郁的心，使她不禁落泪，
站在异邦的谷田里想着家；
就是这声音常常
在失掉了的仙域里引动窗扉：
一个美女望着大海险恶的浪花。
呵，失掉了！这句话好比一声钟
使我猛醒到我站脚的地方！
别了！幻想，这骗人的妖童，
不能老耍弄它盛传的伎俩。
别了！别了！你怨诉的歌声
流过草坪，越过幽静的溪水，
溜上山坡；而此时，它正深深
埋在附近的溪谷中：
噫，这是个幻觉，还是梦寐？
那歌声去了：——我是睡？是醒？
西风颂
珀西 雪莱
1
狂野的秋风啊，你这秋的精气！
没看见你出现，枯叶已被扫空，
像群群鬼魂没见法师就逃避——
它们或枯黄焦黑，或苍白潮红，
真是遭了瘟灾的一大片；你呀，
你把迅飞的种子载送去过冬，
让它们僵睡在黑黢黢的地下，
就像尸体在各自的墓里安躺，
直到你那蔚蓝的春天妹妹呀
对梦乡中的大地把号角吹响，
叫羊群般的花苞把大气吸饮，
又让山野充满了色彩和芳香。
狂野的精灵，你正在四处巡行，
既拉朽摧枯又保护。哦，你听！
2
你呀，乱云是雨和闪电的使者，
正是在你震荡长空的激流上
闪电被冲得像树上枯叶飘落，
也从天和海错综的枝头骤降：
宛若有个暴烈的酒神女祭司
把她银发从幽暗的地平线上
直竖向中天，只见相像的发丝
在你汹涌的蓝莹莹表面四起，
宣告暴风雨的逼近。残年濒死，
你是它挽歌，而正在合拢的夜
便是它上接天穹的崇墓巨陵——
笼着你聚起的全部水汽之力，
而黑雨、电火和冰雹也都将从
这浓云中迸发而下。哦，你听！
3
你呀，在巴亚湾的浮石小岛旁②
地中海躺着听它碧波的喧哗，
渐渐被催入它夏日里的梦乡，
睡眼只见在那强烈的波光下，
微微颤动着古老的宫殿城堡——
那墙上满是青春苔藓和野花，
单想想那芬芳，心儿就会醉掉！
你却又把它唤醒。为给你开路，
平坦的大西洋豁开深沟条条，
而在其深处，那些水底的花树、
枝叶譃曰有树汁的泥泞密林
也都能立刻就辨出你的号呼，
顿时因受惊而开始瑟缩凋零，③
连颜色也变得灰暗。哦，你听！
4
我若是被你托起的一片枯叶；
我若是随你飞驰的一团云朵；
我若是浪涛在你威力下喘息，
分享你有力的冲动，那自由，哦！
仅次于不羁的你；我若是仍然
在我的童年时代，仍然能够做
你在天空邀游时的忠实伙伴——
因为那时，奔得比你快也未必
是梦想；那我就不会如此艰难，
无须这样哀求你。请把我掀起，
哦，就当我是枯叶、云朵或浪涛！
我，跌倒在人生荆棘上，滴着血！
我，太像你：倔强、敏捷又高傲，
但岁月的重负把我拴牢、压倒。
5
让我像森林一样做你的诗琴，
哪伯我的叶像森林的叶凋落！
这两者又美又悲的深沉秋音
你那呼啸的浩荡交响会囊括。
但愿你这刚烈的精神我也有！
但愿一往无前的你也就是我！
请把我已死的思想扫出宇宙，
就像你为催新生把落叶扫除！
而且凭着我这一诗歌的经咒
把我的话语传遍这人间各处，
像由未灭的炉中吹送出火花！
愿你通过我的嘴响亮地吹出
让预言的号角奏鸣！哦，西
风啊，如果冬天来了，春天
还会远吗？
傅雄译
她走在美的光彩中
乔治 拜伦
她走在美的光彩中，象夜晚
皎洁无云而且繁星漫天；
明与暗的最美妙的色泽
在她的仪容和秋波里呈现：
耀目的白天只嫌光太强，
它比那光亮柔和而幽暗。
二
增加或减少一份明与暗
就会损害这难言的美。
美波动在她乌黑的发上，
或者散布淡淡的光辉
在那脸庞，恬静的思绪
指明它的来处纯洁而珍贵。
三
呵，那额际，那鲜艳的面颊，
如此温和，平静，而又脉脉含情，
那迷人的微笑，那容颜的光彩，
都在说明一个善良的生命：
她的头脑安于世间的一切，
她的心充溢着真纯的爱情！
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西方浪漫主义作品
西方浪漫主义作品
