爱华网从三环或四环驱车走阜石路转石门路，到模式口大街往里走，一公里就可以到达田义墓了。
田义，陕西华阴人，九岁入宫为宦，在宫中生活了63年，万历33年（公元1605年）卒于宫内。田义一生谨慎小心，侍奉嘉靖、隆庆、万历三朝，深得皇帝寄信，看样子人活得低调一些还是有意义的。
田义墓占地10余亩，是目前发现规格最高，规模最大，保存最为完好的太监墓园。田义墓除田义外还有十余位明清大太监，体现了明清太监丛葬的一种独特形式。由于历史原因田义墓只保留了五座坟墓。它座北朝南，由显德寺、寿域与慈善庵组成，田义墓庄严肃穆，建筑精美，虽经400百余年的沧桑，其墓园建筑依然完好无损。尤其是墓园石刻最为精美，堪称明清石刻艺术之瑰宝，不信你来欣赏，它的雕刻之精美完全不亚于圆明园的。
来到这里不仅可以欣赏到墓园之景色清幽，还可以了解到古代历史上最另类的群体---太监，从历史的角度分析这个特殊的人群。
宦官的由来
宦官是指经过阉割，失去正常性能力后进入宫廷侍奉君主及其家族的男性。
古代一些奴隶主和君主、贵族，为了使自己的妻妾保持贞洁，不准她们与男子接触，但是皇宫需要男子服侍，于是就开始大量的使用太监。英文中“太监”是由希腊语“守候床铺的人”而来的，由此可知太监的作用。
用宦官在宫内供驱使，并非中国独有，在古代奴隶制的埃及、希腊、罗马、波斯等古国之中也曾出现过宦官，且其活跃程度不亚于当时的中国，但这些国家的宦官随着历史的发展，均较早的退出了历史舞台，只有中国的宦官制度持续了几千年，形成了完整体系，似是现代企业管理制度的前身吧。
太监起源的时代，无法准确确定了，据传是由公元前8世纪西亚的一位美丽贤妃所创，而东方由是由古代君主专制制度形成之初就已出现，中国古代对阉人的使用是在殷商时代开始的。在国几千年的历史舞台上宦官一直担当着十分重要的角色，并在一定程度上左右了新政，改变着中国的历史，可不能不把豆包当干粮，更不能不把村长当干部，你看看，小小一个宦官就可以改变中国的历史。辛亥革命，中国的封建帝制，同时标志着宦官之路走向了灭亡，到1996年中国最后一个宦官去世，中国的宦官制度及宦官算是彻底没了。
宦官的形成
在君主专制的体制下，历代君王主为了满足一己的淫欲，往往大肆扩充后宫的规模，的漂亮MM及嫔妃们成百上千（真TMD幸福）。为了隔绝宫内女性与其它男性的交往，以确保皇上一个人玩而无后顾之忧，维护君主对群M的绝对男人，是导致宦官形成的最直接因素。古代波斯认为太监比一般人更值得信赖，我国历代帝王们也愚蠢的认为通过阉割，割断了人性的欲望，可以使人变得更温顺、更忠诚、更可信赖。因此在君王身边形成一个庞大的宦官群体。从而在历史上宦官专权、篡位之事频繁发生就不为过了。
如何阉割宦官的男人功能？
古代埃及
古埃及的手术就十分原始和残忍了。阉割时，将男孩子的阴茎和睾丸用力拉出，然后快刀割除，用沸油涂抹割处以止血，为防止尿道堵塞，使用一根金属小棒插入尿道。阉割后术后，将被阉割的孩童反捆双手，埋入沙坑仅露头部，几天后孩子从坑中挖出，拨去尿道中的金属棒，整个手术完成，这种手术死亡率很高的，真TMD雷人。
土耳其
十五世纪宫廷中的阉割只是被阉割去睾丸，所以只能在苏丹的王廷中服务，而不能进入后妃的宫殿。这种状态算是半阉吧，有东西还可以基本功能的使用—小便，其它功能看样子与真太监无异了，因为去陈了睾丸，没有雄性激素分泌，何来男人之雄风，杯具哦。
古印度
阉割术比古埃及进步许多，看上去似乎人性化一些。手术前，被阉割者服食鸦片起麻醉和止痛作用，坐在陶凳上，医生用竹片夹住男子的性器官，切割刀滑竹片切下阴茎与睾丸，然后沸油倒下伤口上消炎，最后用浸了香油的油布包扎好。手术后，被阉割者静卧数日，并食用乳制品以加强营养。呵呵，人家印度是文明古国，货真价实。
中国清末太监口述亲身经历
“被阉割人上身穿短衣，下身赤体，仰卧于手术床上，四肢紧缚，房柁上垂下一条线绳，被阉割物紧紧缚住”，“刀儿匠”在被阉人分神之际，“用右手掌握住刀（半圆形三寸长的月牙刀），左手向被割处一握，一刹间便将割物割下，乘被阉人昏蕨，立即进行“拴筋”，将被割处筋拴住，使之缩不回去，倘若缩去，人即死亡”。“拴筋”后，接着进行“开门”，“用一根四五寸长，细而光滑的笔管插入尿道，便于导尿，然后敷药，缚以白布绷带”。“上述手术虽繁，但所用时间不超过十分钟”。术后进行调养，严控饮水，12天即可去笔管，21天即可下地。“不过是涂着白蜡、香油、花椒粉的棉纸”。“每一次换药，都把人疼得死去活来”。阉割人仰躺在炕上不能乱动，身下垫着灰土，以承受术者的粪便尿液，如此四个月后，可愈合。
听着这些传述是不是有一些晕啊，这可是真的，古人可不像现代人满嘴的跑火车，可以把卫星吹到火星上去。
宦官的称谓
以前只听说过太监就是宦官，其它的就没有听说过了，经过查大词典，才知宦官还有以下称呼，以后你读古文时遇到就不足为奇了：寺人、巷伯、宦官、阉人、腐人、中官、黄门、常侍、内侍、太监。
宦官的角色
秦国丞相李斯曾概括宦官“内宫之厮役也”。但由于宦官服侍帝王及家庭的特别身份，造成帝王对宦官的过分依赖，同时，由于封建集权，帝王对大臣的不信任，致使宦官的身份从单纯的宫廷奴隶向兼有官员的身份转变。中国历史上的宦官，不仅具有奴隶和官员的双重身份，而且部分上层宦官实际上已成为当时最高统治集团的成员。我们常可以在现代电影里听说明代的“东厂”“西厂”等名词，这里我给你解释：所谓的东厂就是明永乐十八年（1420年）设置的宦官的特务机构。东厂位于东安门边，故称东厂。东厂最高长官为掌印太监，看样子田义就是最高长官了，简称为“提督东厂”。东厂享有多方面的特权，其一地位显赫特殊，有钦给的密封牙章一枚，凡事可直接奏上；其二，缉察侦访范围广泛，举凡兵部有无塘报，城门关防出入，地方失失火，京城物价，乃至家人米盐猥事，俱在稽查之列；其三，可以直接密报，即便夜间也可以由缝隙中投入；所谓西厂，就是明成化十三年（1477年）设置，西厂的地址在旧灰厂，东厂之西故称之为西厂。当时京城传“妖狐”夜出，人心惊惶，又有“妖人”以符术交给宦官私入大内，故令御马监太监汪直设置西厂。
宦官的俸禄
高级宦官的俸禄比较多，中下级宦官由于俸禄少，一般没多少的积蓄，尤其是清代宦官的禄一般都入不敷出。除去必要的开销，太监的积蓄不多，一旦年老体衰，就被赶出皇宫，不少人转走四方，躲入寺庙中了却残生，很多人甚至毙命街头。作为皇宫中最下贱的奴仆，少数宦官人前风光，也难掩绝大多数宦官背后的凄凉。
谁负责给太监阉割？
清太掌管阉割事务的是内务府下属的慎刑司，明清时期的北京还出现过承包官府阉割事务民间机构，清末北京阉割业主由两家垄断：一是南长街会计司胡同“毕五”，二是地安门内方砖胡同的“小刀刘”，看样子，腐败不同现在人的专利了，它由来已久。
宦官信仰什么？
宦官遭受阉割之后，心理和生理上严重失衡，因而在心理上需要寄托，他们大多信佛，明清时宦官信奉首都也很多，他们将佛、道都教义融合、混淆，拜丘处机为祖师爷，相信因果报应，认为阉割为宦官如削发出家修行，以求得心理的平衡。佩服，看来，一些党内外人士还是要向宦官们学习的，因为他们只有物质与利益信仰了，何来的共产主义想念？？？
宦官的日常生活如何？
宦官丧失了生殖机能，在生理上会失去男性应有的特征，整体形象显不男不女状，由于阉割尿道受损，下身常发出尿臊的气味。宦官说话腔调尖锐刺耳，如半哭半泣。生殖器官虽破坏，但仍然有渴望过正常人生活的愿望，因而生产了对食、过继子嗣、出宫后买地、娶妻等现象。同意啊，要民主啊，他们也是人啊，需要家庭与幸福。
宦官的畸形婚姻生活与变态性行为
宦官经过阉割后，失去了正常的性能力，一般不再有婚姻家庭，但也有少数宦官为了得到有家有妻的满足感，在宫外建立了畸形的婚姻家庭。东汉时，出现了“常侍黄门亦广妻娶”的局面。宦官娶妻，虽然没有夫妻生活之实，却可以使宦官的寂寞心理得到一些满足。通过阉割能达到消除男性性功能的目的，却不能完全泯灭性的欲望和冲动，这种欲望和冲动在不能满足的条件下导致宦官变态的行为和心理的畸形。据《万历野获编》记载，明代曾有“一阉竖比顽，以假具入小唱谷道，不能出，胀死”，雷人啊，古代就有了“成人用品”器具了，只不过不象现代的北京大街小巷，到处都是成人用品商店的门面，感觉到比北京的厕所还要多！
男宠
宫廷中的太监不仅要随时侍候帝王后妃，而且有时要满足帝王的变态生理需求，呵呵，男宠就是这样一种角色，这就等同于我们现代人说的“同志”或“人妖”吧。汉武帝时宦官李延年就是当时著名的男宠，李延年相貌酷似女子，声音圆润，能歌善舞，深得帝王喜欢，受宫刑后，他身上的男性特别消失，皮肤白嫩油腻，胜过武帝后宫佳丽三千，武帝将李延后留下身边，并时常临幸李延年，使之成为他的一个掌上玩物，真TMD够前卫。
宦官死后的埋葬
宦官大多出身贫贱，是为生活所迫而走上断绝子嗣之路的，老而不中用后被赶出皇宫，没有安身之处，阉割后被认为“六根不全”，死后是没有资格埋入自家的祖坟，故寺庙常成为宦官的退养之所，每天烧香渡日，终其残生。而一般老百姓或官员的墓地拒绝与宦官墓地为邻的，认为“老公坟”“继子绝孙”阴断风水，会给子孙带来晦气的，因此易被人捣毁，所以明清以后的一般宦官的墓葬多是群丛葬的公墓形式。而身份显赫的大宦官不惜钱财，择地而葬，他们的墓地规模宏大建筑精美，与一公大臣的墓地一样气派奢侈，由专人看护，图中的喂马槽等用品看样子是看墓人用的吧，相信田义这么大的部长级官员是用不上这些的。
田义墓前的石碑
石五供：石花瓶 烛台与宝盒
石雕侧面欣赏
进入墓园后回头看第一道门
曾经的祠堂，余下的只有遗址在记忆
中间的是田义墓，余下的是丛葬中的其它太监
曾经的马槽，应该是看门人用的吧
精美的石刻花环，可以与圆明园一比
出土的宦官陶甬
太监们最害怕的手术刀
清代的流浪街头的太监
