诗曰:人生如梦度光阴。枉自培财与积金。
声色既戕天地性。精神又逐利名心。
爱河漂浪头难出。火宅煎熬业渐深。
莫可一生虚过了。凶容应改似观音。
序
溯自鸿蒙一气,天地未分,原灵敛气于无极,逍遥自在。迨至天地开辟,人秉中央真气而降生,人初性善,故死而归真返朴。尘土日浸,举止乃恶,中古人心聚变,故上天特设下抵御,以作“悔改净化”之所。无奈众生根性污染变质,愈随愈下,晚近以来,人心更败坏不堪,地狱呈现客满之势,玉帝不忍苍生尽堕,垂一线慈光,特准泄露地狱刑罚,以警世人,冀众生勿重蹈格辙,而能返本还原,不受轮回之苦。
兹尔台中圣贤堂,上体天心,历年来,挥鸾阐教,劝世有功,且宗旨纯正,弘道最力,故受玉帝敕命,担负游冥著书巨任。命由济公活佛领杨善生魂魄亲赴阴曹,逐狱采访取证,而由玉虚童子扶笔,以法眼传真。摄住幽冥景像,当场挥书而著成“地狱游记”,揭露阴司之秘,神奇莫测之机,世所罕见。
费时二载,于今书成,世人如能阅读此忆,猛省回心,避恶行善,劝行天堂之路,人人如是,则地狱撤空,尽归极乐!此书内载案证,符合阳世法律,为一度世圣典,神圣而不可侵犯,希读者多予宣讲劝化,并广为翻印流传,凡有所求,皆能应验如响,有心者善体悟之。是为序
元始天尊降鸾序于台中圣贤堂
天连戌午年四月十三日