爱华网论“中学生三怕”
文/韩晓波
最近，关于鲁迅文章是不是要从中学语文教材中大幅度删减的话题，再一次被热炒起来。虽然这是一个老话题了，但每次旧话重提，往往都伴随着一个新的导火线。这一次相伴而来的，是所谓“中学生三怕”——“一怕文言文，二怕写作文，三怕鲁迅文”。
仔细想想这“三怕”的原因，倒是很有意思的，这里边最能反映国民基础教育所存在的一系列重要问题。
一怕文言文，这个容易理解——文言文实际上是古代人的书面语，不要说现代人用不着，就是古代的老百姓说话也不那么说，它离现实生活的实际用途最远，学生当然会觉得学起来既晦涩又无趣。
但是文言文不能不学。历史地看，书面语和口语的分离，是迫不得已。因为古代可以用来记录信息的那些载体——甲骨、金石、竹木简牍、绢、羊皮纸，要么稀少，要么笨重，要么昂贵，这都不允许在书写的时候长篇大论（所以上古时代的典籍往往都只有几千字）。即使是发明了纸，仍然有很多人买不起纸，读不起书。直到电子媒体出现，U盘、移动硬盘动辄若干个G的容量，折合成汉字就得以数十亿计，这也就造成了现代人写博客、发贴子、写留言罗哩罗嗦，大量灌水。学习文言文的重要意义也就是这两点：一是要学习古人写书面语时那股精炼劲儿，韩章柳句，微言大义，信息的密度极高；二是中国文化的精髓，90%以上是用文言文记录的，不学怎么能行？西方现代化国家也是这样，他们要学古希腊文、拉丁文、希伯来文，人家那个可比我们的文言文更难学，不也照样在学吗？
中学生们怕的其实不是文言文本身，而是我们的文言文考试题。一个“之”字的N种用法，大概要考N平方遍；一个句子翻译成现代汉语，跟标准答案差一个字都算错，都得回家默写五十遍。这样的考法，学生们不怕才怪。更准确地说不是怕，而是烦！我们的教育和考试方法，完全把学习文言文的乐趣和益处给抹杀掉了，剩下的只有乏味和匠气。正确的学习文言文的方法，应该是只追求个大概其明白，然后十倍地加大阅读量，那时学生自然会喜欢，不但喜欢，还会百倍地珍爱和崇敬祖国博大精深的文化。
二怕写作文，这个已经有人谈论得很多了。笔者认为，作文的根本弊端也是在于实际应用和课堂教学的严重脱节，那完全是两种评判标准。作为一名职业媒体人，我可以负责任地说，凡是那种充满了华丽排比句和牵强陈旧的引经据典的“高分作文”，没有一篇是可以发表的。同时，可以发表的文章，又基本上不符合中小学考试的高分标准。如果说发表算做是“应用”，高分算做是“教学”的话，那么“应用”与“教学”就是完全互不搭界的两码事。我主张，看一个孩子的写作水平高低，不要看他交上去的作文，而要去看他的博客。那里才是他的真实水平。
最后说说“怕鲁迅文”的问题。据笔者了解，中学生们喜欢读鲁迅文章的其实大有人在，特别是男孩子，那些有点“小愤青”性格的孩子，很多都是鲁迅迷。拿我儿子来说，即便在临近中考的紧张日子里，每天晚上还不顾大人的监督，偷偷拿了他爷爷当年买的鲁迅单行本缩在被窝里看，而且时常问出“阿Q到底爱不爱吴妈”和“夏瑜死得值不值”这种让成年人都不好简单回答的问题。他还把《二十四孝图》里讽刺过的“郭巨埋儿”和“老莱娱亲”的故事编成小品，在联欢会上和同学表演，引得其他孩子们也去读《朝花夕拾》。学生们怕的其实不是鲁迅的文章，而是考试中有关鲁迅的那些题目：某某句话表现了什么、反映了什么、批判了什么、揭露了什么，都有严格的标准答案，答案还都是泛意识形态化的语言，而且一字不能更改。且不论那些“标准答案”是不是完全正确，仅是要求熟练默写这一条，就足以让学生们“怕”了。
由此可见，并不是鲁迅的文章不适合这个时代（恰恰相反，先生在七八十年前就看穿了、讲透了的许多问题，现在仍然存在着），而是我们的教育教学方法不适合这个时代了。从中学课本里删除《阿Q正传》、《药》、《<呐喊>自序》这样的篇目，实在不是什么明智之举。
