爱华网二郎神与哮天犬
在《西游记》中，孙悟空与天兵天将大战，无人能敌，只好请来二郎神，二郎神带着哮天犬，在太上老君李老子的暗中援助下，第一次将孙悟空收服，在此可以看出二郎神还是挺有神威的，二郎神在与孙悟空大战之时，哮天犬是功不可没的。
在通常我们知道哮天犬为犬，而且是一条极其凶猛之犬。在协助主人时有意想不到的功劳。但我认为哮天犬可能并非犬类，其本应当为龙类。哮天犬的“哮”当为“啸”，只有龙飞于天，犬是在地上的，就是最凶猛的犬也不可能哮天，而只有强大的龙才具有啸天的本领。龙虎才能称之为啸，而犬只能称之为吠，只有啸天的龙，没有哮天的犬。
二郎神应该是非人类，其应该是狼修炼而成。以民间和寺庙所展示的二郎神形象，仍然可以从中看出狼的痕迹，“郎”者本应当为“狼”也。因两个字读音相同，又是供奉的神，故而将其写成“郎”，郎者，世间谓之男儿。而二郎神，世间也称之为五通神，能达五通，离佛门顶点六通仅差一步，可见其确实有非凡能力。然而五通神非善神，乃一恶神，以奸淫诱骗而干尽伤天害理之事，世间敬畏二郎神，实乃惧其神通而已。二郎神据称有千里眼、顺风耳，从狼的本性来看，狼本身就具有极其好的视力和听力，这也同二郎神相符合。二郎神的冷酷具有狼的本性，在陈香救母力劈华山的故事中就充分显示出来了。二郎神为陈香亲舅舅，何以要拆散其妹一家人，名为违反天条，实为觉得其妹夫与其妹不相配才是真。在二郎神眼里其妹应当嫁与世间王侯将相，或者是神仙界中地位法力超强者，绝对不想让其嫁给一个书生。违反天条，五通神干了多少坏事，就从未受到天条惩罚，可见天条一说，对二郎神一点作用也不起，若其妹嫁与神通超凡者，可以作为今后的一好帮手；若嫁与一普通书生，若有什么事，不但帮不了忙，还得去照顾他。所以才会想方设法去拆散，其妹私通凡人，与五通神奸淫诱骗实在是小巫见大巫。
那么何以二郎神为人相，而哮天犬为犬相，可以用移魂换体和错投犬胎来理解。二郎神具有超凡神力，也许在某一天找到了一个形象威武标致之人，将自身灵魂强行植入此人之体内，压制或毁掉了其本人灵魂，这在修炼者中常有这种现象，跟易形有一定的相似性，但易形完全是通过自身而改变，二郎神还没有达到这个地步。但是二郎神本身的灵魂又始终影响着外相，故而威武之中又不能完全隐藏着本性，所谓万变不离其宗，其狼的本性时时显现。而另一种就是二郎神本为狼，但转世投生为人，但其本质的狼性仍时时呈现。因此无论哪一种说法都能证实“二郎神”实为“二狼神”。
哮天犬为犬相，当为错投犬胎所致。哮天犬以其勇猛，应当为强大之物，啸天者，二郎神也难以做到，此能力非龙虎莫属，其错投犬胎，就像猪八戒错投猪胎一样。那么哮天犬何以要给二郎神为奴为仆？可以想象，哮天犬与二郎神曾经发生过一场非常激烈的战斗，最终二郎神打败了哮天犬，但为了今后所用，故而将其收为贴身奴仆，将其灵魂驯化后，就让其重新投胎，若投其本家狼的话，难以忠心，因此选择与狼最为相近的狗，狗的忠心世人皆知，这样才最让其放心。而跟随二郎神的哮天犬也确实不怎么复杂，不论干什么事都是以二郎神马首是瞻。
而且二郎神也把哮天犬训练得与自己一样邪恶，据说其在人世间就是萧宝卷、童贯，还有说是金庸小说中的韦小宝的等等，反正都是极其贪淫好色，邪乎邪乎的。但是我认为哮天犬不仅仅是萧宝卷和侯景在人间的转世再生，还有一个人——就是南齐后废帝刘煜，这样就好解释了，佛道两家都在利用哮天犬，把它当作香饽饽利用，以哮天犬的疯狂去对付他们要对付的人，因为很多事情他们自己也没有能力和胆量去做，而哮天犬已经被彻底驯服了，只要前面有一根骨头，它都会不顾一切地去拼命，因为它已经没有了独立的意识了。我们可以想象，当初二郎神使用哮天犬出来打头阵，当刘裕建立刘宋王朝之后，哮天犬就转世到刘氏家族，在佛道两家的暗中扶持下，成为刘宋王朝的继任者，但是作为一个犬类，哮天犬不太具备王者气势，这样就方便二郎神接替其位置。但是他却被萧道成取而代之，所以哮天犬再一次转世到萧道成家，再一次成为南齐的皇帝，这一次不久又被萧衍取代，所以哮天犬第三次转世投胎，就是后来的侯景，这一次哮天犬虽然没有能够投生到梁武帝家，但是最后还是灭亡了梁朝。我们可以看到后废帝刘煜、东昏侯萧宝卷、侯景都是一样的昏庸好色，一样的奸邪诡诈，都是同样的将中华民族推入万丈深渊，而且其行事方式差不多相同。看来哮天犬确实难缠，每一个沾上它的人最后都是弄得遍体鳞伤，国破家亡，哮天犬真的就那么厉害吗？绝对不是，哮天犬的能力非常有限，不过仅仅是阴鸷奸诈而已，更是因为有它后面的二郎神和佛道两家在为其全力撑腰，所以它才能有恃无恐，即使哮天犬不敢干的事，他们也会暗中操控它去拼命，哮天犬实际上已经成了他们手中的一支毒箭，随时可以射向他们的目标。而哮天犬所得到的不过是他们不要的几根骨头，也就是几个女人而已，他们却可以名正言顺地占有这些被哮天犬咬伤的人的所有一切，这样后来的二郎神的转世——隋炀帝杨广就能够顺利地登上帝位，但是他却不知道李老子并不是什么喜欢成人之美的圣人，而且李老子已经算计了百千年的事情，岂能轻易让他人得手，很快他也犯了哮天犬的老毛病——无休无止的贪色，而且是集中了哮天犬三次转世的所有毛病，也许这就是暗中支使他人干坏事，自己也不知不觉陷入了其中不能自拔，所谓一报还一报。在金庸的小说中把韦小宝美化得亦正亦邪，有些时候还干了一些好事，但是仍然难以脱离其奸诈无赖的本性，仅仅就几个女人，就拼命地为满清王朝效犬马之劳，而爱新觉罗氏得到的可以说是无穷无尽，看来阎罗王利用哮天犬实在是有远见卓识。那么我们应该怎样去看待哮天犬呢？作为一条能够哮天的龙，被降服变为一条猎狗，甚至是一条任何人都不敢招惹的疯狗，因为一惹上它就会遇到“碰瓷”的现象，永远也难以抽身。而且更危险的是它后面的操纵者就等着你把它往死里打，它们就可以得渔翁之利了。它可以出卖自己的族群而满足于几根骨头的私欲，如果有一天实在没有什么可以出卖的时候，它就会变成一条真正的丧家之犬，他是既可怜又可恨，它已经失去了最起码的道德标准和人格尊严，实际上已经是一条没有灵魂的野狗了。
作为哮天犬转世的侯景死后，难道说哮天犬就真正的从此在人世间停止了吗？绝对没有，它还没有完成其主子二郎神的任务，那就是为二郎神打前锋，当王僧辩与陈霸先合力灭亡了侯景之后，陈霸先又灭亡了王僧辩，进而对名存实亡的梁朝取而代之，死去的侯景就继续在此时来到陈氏家族，就是有名的陈后主陈叔宝，又一个贪淫好色的荒唐皇帝，一切国家大事都是由爱妃张丽华说了算，完全是在重演后废帝刘昱和东昏侯萧宝卷的旧戏，很快就把江山交给了二郎神转世的隋炀帝杨广的手中，从此哮天犬作为二郎神的前锋的任务算是完成了。为了其主子二郎神，哮天犬干的坏事实在太多了，宋齐梁陈四个王朝全部在哮天犬手中灭亡，仅仅是满足了其主子的私欲，而让中华民族陷入一次又一次的生灵涂炭，而且哮天犬每一次转世投生到一个家族就意味着一个家族的国破家亡，刘氏结束于它，南齐结束于它，南陈也结束于它，虽然没有投生于萧梁，但是转世的侯景同样灭亡了当时唯一对北方处于优势的梁朝，从此南弱北强一直继续下去了。也许作为北方的民众还无所谓，可就害苦了南方的老百姓了。哮天犬在二郎神和佛道的唆使下，差一点让中华文明断代，可以说是罪恶滔天，也许它确实忠心于二郎神，但是对那些生养它的家族却是毁灭殆尽，而且还认为自己很冤屈。谁摊上它就是一场无休无止的灾难，而且还因为认为自己冤屈，所以挑起前世的投生之家与现世的投生之家相互仇杀，引起了永远也难以理清的冤冤相报。这也许就是南朝都是短命王朝的原因之一吧，这些王朝在很短的时间里就结束了，那余下的应有命运就被其他人暗中窃取了，所以隋唐的繁荣实际上是因为集中了这很多家的命运。
如果我们再往前推，哮天犬就是上古时期帝舜的兄弟象，无数次对帝舜无缘无故下毒手，企图杀死帝舜，并占有帝舜的妻子娥皇女英，这一次可是任何人都没有招惹它，可见其劣性是早就有之。哮天犬在南北朝时期的连续转世毁灭了四个王朝和家族，完成了它的主子交给它的任务，那么它是不是就此收手了呢？绝对不会，当李唐结束之后，它的转世可能就是当时的朱温，这一次灭亡了唐王朝，所谓朱温一声吼，李唐王朝结束了，也许应该说是哮天犬一声吠，宣布了李唐王朝的灭亡，但是它仍然在重复前面的荒唐，朱温同自己的儿媳妇乱伦，这绝对也有李老子在背后使力。再往后就是宋朝时期的童贯，又一个贪淫好色的乱世奸臣，最后北宋王朝被北方的金国灭亡，这样哮天犬也算是报答了阎罗王的恩情，只是苦了南方的百姓。至此我们可以看到哮天犬无论投生在哪一个家族，最后都是造成这些家族国破家亡，而且由于自己的恩怨，把这些家族相互之间拖人了你死我活的争斗之中，也许这就是它的与众不同的才能。那么在《红楼梦》中哮天犬的转世就应该是那个贾环了，他的为人处世与其前世确实有相同之处，同样的狠毒和狡诈，为了报复，差一点把王熙凤的女儿给卖了，看来即使在贾府他也是无恶不作。只是从此之后任何家族都不敢轻易接纳它了，不然就可能家破人亡，这实际上就是一个丧门星。在金庸的笔下，哮天犬转世的韦小宝投生于一个妓女家里，这倒是很符合其特点，因为一个妓女再也没有什么可以毁灭的了，而且也没有任何的阻挡了，他可以自由自在了，在金庸的笔下已经把它给十分美化了，那么真实的哮天犬转世之后的韦小宝究竟是不是这样，我们不知道。当满清康熙皇帝以美女金钱让其在孤岛上自由自在地生活，这也许才是最好的方法，这样才避免了它可能又一次给满清王朝带来灭顶之灾，这实际上是仿效帝舜当时的作法，当年的帝舜没有计较兄弟象的仇，反而将最好的田地分给他，好好款待它，然后才能放开手脚地去干自己该干的事。其实其他的人也是这样做的，只是那些后面的黑手为了这最容易到手的打手，偏偏又每一次都选中了他，因此这条狗是非常可怕的，他已经没有了正常的思维，只要有几根骨头，也就是看得见的金钱和女人，它就会疯狂地扑向他们的目标，它就可以替他们尽职尽责地干出任何事。
那么我们再看一看二郎神，作为五通神的二郎神，与佛道是早已串通一气的，二郎神本身就属于道教，作为有“五通”的称谓，可见二郎神可能已经拜倒在佛门之下，所以隋王朝也是一个非常信仰佛教的朝代，那么二郎神的计划实际上是得到了佛门的暗中帮助，配合佛教在中国的进入，二者臭味相投，狼狈为奸，因此很快就会一拍即合，所以实际上是这班家伙联手演的一场好戏，这场戏从西晋的八王之乱就开始了，也许还更早。二郎神转世之后成为隋炀帝杨广，确实是雄心勃勃，企图建立一个前无古人后无来者的王朝，其收复西域和平定南方也确实很大成就，其在西域的收复应该是得到了佛门的暗中相助，但是在征服朝鲜时就一败涂地，也许是由于西王母的原因。而二郎神算计的天下也没有多少人心甘情愿，所以很快天下反，倒是便宜了李老子，而且由于二郎神在算计别人的时候用尽了一切下流方法，将别人推入万丈深渊，最后这些都回报到了他自己身上，可以说隋炀帝杨广集中了南北朝末代皇帝的一切人神共愤的行为，所以天下英雄也以此为由将他和他的王朝灭亡了，让他自己同样成了千古笑料。
何以作为狼的二郎神能够把作为龙的哮天犬训练成奴隶，我们看一看二郎神的能力就可想而知了，别说是一条龙，就是四海龙王一起来也未见得就是其对手。另外二郎神本是天神，又是玉帝亲戚，何以不居天宫，而住山洞，这就是玉皇大帝并不想让作为狼的二郎神时常呆在自己身边，但是又不能缺少一个强有力的保护者，与其为亲戚应当是以能力为首选。以玉帝器重的一条狼要收服一条未成器的龙，也会得到玉帝的首肯，也是其家族统治天地人的一支力量。而被二郎神收服的哮天犬实际上已经成了二郎神养的邪灵了，它的一切都不受自己控制了，这在那些玄门中人是经常干的事，让被收服的邪灵不知死活地为自己卖命，而他们自己就可以坐享其成，而且很多时候根本不容易被发现。但是这也有非常危险的时候，但是邪灵必须时时刻刻喂养，如果邪灵得不到满足，就会不受控制，甚至有时候这些邪灵可能会反噬自己，这就成了自作孽不可活。
