大贵人之命质疑 女命天德贵人月德贵人

大贵人之命质疑
作者 黄大陆


看过《三命通会》的人,恐怕是没有几个不闹头疼的。原因是它的内容太庞杂啦。《四库全书》说:“自明以来二百余年,谈星命者皆以此本为总汇……”所谓“总汇”者,即大杂烩也,猪肝牛肚一锅煮,好货歹货都有。子平命理虽然是它的主货,但纳音论命等其它一些非子平的次货也掺进了不少。令人真假莫辨,好坏难分,应用起来常常使人陷入自相矛盾而不能自解。
最令人费解的,恐怕要算《十干十二年生大贵人》一文,其所列出的十种“大贵人”命式,纯属“无厘头”式的大贵人。为什么这么说呢?因为作者万民英先既没有说明这十种命式的出处,也没有解释此十命何以大贵的原因。只是一字溜儿排出十个莫名其妙的八字,直下断语说这十命就是建不世功业、成王成帝的大贵人,至少也是出尘绝世的神仙人物。这十命为:
甲X 丁卯 乙未戊寅;
乙X 己卯 甲戌乙亥;
丙X 庚寅 丁巳丙午;
丁X 丙午 壬辰丁未;
戊X 壬戌 己丑戊寅;
己X 辛未 己未丙寅;
庚X 甲申 庚申辛巳;
辛X 丙申 庚午辛巳;
壬X 辛亥 壬辰丁未;
癸X 丙辰 丙辰戊子。
由于这十命在现实中找不到八字能与之吻合的帝王,作者便自我感叹道:“大贵人莫过于帝王,考历代创业之君,及明朝诸帝,无一合者。”所以他认为,“天生大贵人,必有数气运以主之,年月日时多不足凭。”呵,这句话一说出来,就招来了许多内行人的疑虑和外行人的轻啐:既然“年月日时多不足凭”,哪还掐什么八字,算什么命,写什么命理书呢?
有的业内人士辩解说,万民英生于唯官独尊的封建时代,狭隘的将“大贵人”一词解释为仅指帝王,这是受了时代局限所犯的正常错误。“大贵人”一词应该泛指成功人士,大企业家、大商业家、大科学家、大教育家、大艺术家、体育明星、影视明星等都算,甚至于连伯夷叔齐那样有高贵情操的隐士高人也算,不能仅仅限于帝王。这样,上述十个“大贵人”八字就很容易在现实中找到与之吻合的人物,从而也就证明可以凭年月日时可以算命了。
笔者细想,认为这种辩解欠妥。首先,古人说的“贵”,指的就是官贵权贵。故命书中凡言“贵格”者,均指当官之命。而凡言“富格”者,则均指商业成功人士和技艺成名之人。所以,不管时代怎么变,古人说的“大贵人”之命,其本意就是仅指官贵之命,绝没有包括其它成功人士。虽然我们现在可以将“贵”字的含义理解得宽泛一些,把什么雷锋叔叔、芙蓉姐姐都算上,但用这种观念去看古代命书以及其中的命例,肯定就会因不得原意而错解命格。
因此,我们不能在“大贵人”这个词儿上大动古词新解的脑筋,而要在十个“大贵人”的八字上认真考究考究。如果这十个大贵人的八字按子平命理算,确实属于少有的大贵之命,而现实中又找不到有这十种八字之一的大贵之人,那么,凭年月日时算命的方法就真的值得我们怀疑了。但是,倘若用子平命理看,这十命并不具备大贵之格的条件呢?或者说,这十个“大贵人”八字,很可能只是某个胆肥技瘦的算命先生依据某种歪理邪说臆想出来的“大贵之命”,其实并不符合子平命理呢?
首先,我们大家都知道,八字常常因一字或半字之差而导致实际命运大相悬殊。故而《子平真诠》在论八字格局成败时说:“然其中高低之故,变化甚微,或一字而有千钧之力,或半字而败全局之美……”意即八字之格局变化至精至微,一字半字不同,往往就有成格败格之异。算者若稍有疏忽,就很容易失算。然而,十个“大贵人”之命均没有年支,难道八字可以忽略年支不计吗?难道生在甲申年与生在甲午年或甲戌年或甲寅年都没有区别吗?有区别的,甚至是大有区别的!例如黎元洪命:甲子甲戌 丁巳甲辰。属标准的伤官配印格,因甲木印星有子水杀星生助,子辰又合水,形成了杀生印而印制伤的贵气组合,所以命主大贵。而另有两个男命,分别为:甲辰甲戌 丁巳 甲辰和甲申甲戌 丁巳甲辰,与黎元洪的八字区别仅仅只有年支不同,其余七字完全一样。可就因为这年支一字不同,结果却天差地别。甲辰造的命主是个癫痫病患者,40岁就病亡了。甲申造也只是个电厂普通工人,不当官不发财的。原因何在?不就是因为甲辰造辰戌一冲损坏了甲木之根,从而破了格局吗?不就是因为甲申造申辰拱水,使甲木印星多少还有一点生气,从而使得命主比甲辰造要好一些吗?可见,就凭年支不同这一条,十个“大贵人”之命从理论上就都站不住脚了。
其次,我们就以《三命通会》中的子平命理来看,这十个“大贵人”之命多数都不符合大贵的条件。
第一命,《三命通会》断:“六乙日戊寅时,败财背禄……为人做事成败平常。通土气者吉。”“乙未日戊寅时,春生,有寿。秋,贵显。夏,平常。冬,反复。辰戌丑未,俱吉。”意即这种命生在春天由于背禄逐马,故为平常之命。生在辰戌丑未这四个土气月,财旺生官,命比较好。生在春天,平常命,但有寿。只有生在带官杀的秋天,才是贵显之命。这里没有半点生在卯月就属大贵之命的意思。因为二月土死,土气都不通,一个“吉”字都靠不上,就更靠不上“大贵人”三个字了。
第二命,《三命通会》断:“甲日乙亥时……生于巳酉丑月及见辛,柱有戊字,贵。余虽聪明,功名不遂,艺术人也。”“甲戌日乙亥时,春冬生,富。土厚,地方显贵。”意即甲日乙亥时的命,要生在带官杀的巳酉丑月,并且天干透出辛金官星与戊土财星,这才是贵命。若是生在其余月份,人虽聪明,但没有功名,不贵,只是个艺术人才。若八字土多土厚,财旺生官,也可显贵。可是,此命生于卯月,是谈不上土厚的,所以只是“艺术人”,与“大贵人”不属于同一个概念。
第三命,《三命通会》断:“丁日丙午时,青云得路。丁火午上建禄,若支无枭破,干无癸刑,禄元纯粹,主贵。”“丁巳日丙午时,丁禄午,丙禄巳,互换禄格,柱无寅亥子字,文章显贵。”意即丁火之禄在午,丙火之禄在巳,丁巳日丙午时就是日时互换禄元的一种贵格,若八字无亥子癸等官杀星,就属于“日禄归时没官星,号曰青云得路”的归禄格,必当文章显贵。可是,“大贵人”之命并未附加这种条件,如果是丙子年出生的人呢,有了一个子字,不就破了格吗?恐怕连小贵人都做不上了吧。正好,笔者有一位同事,他的八字为:丙申庚寅 丁巳丙午。按“大贵人”八字套,他就够格。可是他至今连个科级干部都没混上,一直在单位做工会工作。一杯茶,一支烟,一张报纸看半天,领导病了去探望,职工死了送花圈,年年如是,天天如此。十几年前笔者就给他算过,断他一生平常,不会有发迹的时候。若是按这“大贵人”断,那就要授人笑柄啦。
第四命,《三命通会》断:“壬日丁未时,夫从妻化,壬合丁,未上同木局,贵。若月通木局,有倚托者,发财。不通,但有资助,因妻致富。”“壬辰日丁未时,辰月生,壬骑龙背局,贵显。寅月,妻重子荣。三合水局,身旺无依,多贫克妻。”意即壬日丁未时的八字,只要生于辰月或支成木局,那么,丁壬化木,就属贵格。月令不通木气者,只要是资助木气的月份(如亥子月),也可因妻致富。假若地支三合水局,比劫重重,就属于身旺无依的破格之命了。看第四个“大贵人”之命,生于午月,木死在午,月令是不通木气的,所以不属于显贵之命。笔者手头有一男命:丁未丙午 壬辰丁未。完全符合“大贵人”之命的条件,但是命主却穷困潦倒,懦弱无能,连想见见“贵人”都难,甭说自己是贵人了。
第五命,看了几种版本的《三命通会》都是己丑日戊寅时,可是己日只有丙寅时,哪来的戊寅时啊?不知是谁弄错了,让这个“大贵人”一直身份不明的凉在那儿吧。
第六命,《三命通会》断:“己日丙寅时,官印生旺……如果无破,通木局月气者,大贵。”“己未日丙寅时,生土厚地方,贵。水木年月,行东北运,贵。”意即己日丙寅时的八字,由于时柱官印相生,只要月令通官杀气,不破格,就能大贵。是的,这种形成了官印相生的命格,只要不破格,命主十有八九都是官场中人。但这里也并没有说就一定是称王称帝的“大贵人”。再说,此命如果年柱为己酉,月干之辛金有力合丙火,就会大损贵气,哪里还有做帝王的可能啊。
第七命与第八命,八字类型相同,《三命通会》断:“庚日辛巳时,阳刃偏官……明辛暗丙,合杀为权。通身旺月,贵。不通,无贵,寿考。”“庚申日辛巳时,刑,巳酉丑月,特达。春夏,木火旺,财官得地,吉。”“庚午日辛巳时,巳午卯年月,进士,风宪。巳申酉戌,行土木运,侯伯。”意即庚日辛巳时的八字,因为时支有巳火七杀,又透辛金阳刃,可以构成阳刃合杀的贵格,尤其是出生在身旺月(秋天)的八字,就更属大贵之象。笔者从多年搜集的命例中发现,这种类型的八字确实贵者居多。即如农商总长李根源:己卯己巳 庚申辛巳;英国首相撒切尔夫人:乙丑 丙戌庚午 辛巳;大理院长姚震:乙酉丙戌 庚申辛巳;王东台少卿:辛未 戊戌庚申 辛巳;明朝举人白元:甲申甲戌 庚午辛巳;经学大师孙诒让:戊申 辛酉庚申 辛巳;某市市长:丁酉庚戌 庚午辛巳,等等。但也有不贵的,譬如某女命:壬午 戊申庚申辛巳。命主只是个高中毕业的普通上班族,平凡人一个。原因何在呢?有人说在于身强杀浅,可是王东台的杀不是更浅吗?再看明朝礼部尚书郭志奇的八字:丁未庚戌 庚辰辛巳,不也一样的是身强杀浅吗?可见,壬午造不贵的原因不在于身强杀浅,而在于壬戊并透,制化两立,破了格局。这就是说,生于庚辛年庚日辛巳时的命,绝不会全都是“大贵人”之命,如果年日支有破格之字,命主恐怕连个“贵”字都沾不上。
第九命,与第四命的日时相同,区别只是年月不同。《三命通会》曾说:“壬辰日丁未时,辰月生,壬骑龙背局,贵显。寅月,妻重子荣。三合水局,身旺无依,多贫克妻。”而此命为壬年辛亥月壬辰日,如果年支为子或为申,虽然还不是三合水局,但申子亥或子辰亥,也比半合水局有着更多的水啊,岂不就是“身旺无依,多贫克妻”之命吗?又怎么有可能成为“大贵人”呢?
第十命,《三命通会》断:“丙日戊子时,官旺财生……若通火气月,有倚托者,贵。不通,贫下。通木气亦吉。”“丙辰日戊子时,丙辰日为日德格,喜见官星。若生戌月,身旺最宜,武贵。寅月,行金水运,中贵。申月三合,合杀有印,贵。”意即丙日戊子时的八字,要生在火旺或木旺的月份才有贵气,否则多为“贫下”之命。可是,这个“大贵人”之命呢,却是生于辰月,顶多也就是通一点木气吧,要想成为一国之君的“大贵人”,应当还不够资格。再说啊,子水是丙火日元的官星,有戊土盖头一克,就有了弃官就食之意,这样的八字一般都是技艺人才,极少有专职当官的。即如清朝名医傅青主命:丙午乙未 丙辰戊子;民国时期火柴大王刘鸿生命:戊子 丙辰丙辰 戊子;香港盲人命师李玄机命:戊申癸亥 丙戌戊子,等等,均为去官就食的技艺之命。这种八字只有在构成杀邀食制格或从杀格、伤官配印格时,才能发贵。像这个癸年丙辰月丙辰日戊子时的八字,如果年柱为癸亥或癸酉或癸丑,那么发贵的可能性就很小,而要成为“大贵人”的可能性就几乎没有了。
十个“大贵人”的八字看完,真正够上了大贵之条件的命格不过十之一二,所以,现实中“大贵人”的八字就多难与之契合。
大贵人之命质疑 女命天德贵人月德贵人
既然十个“大贵人”的八字多不够大贵之格,那古人为何要将其列为大贵之格呢?考其论命方法,似乎来自徐子平之前的命理。比如《李虚中命书》里就以年干为命,并说“禄期本地身命旺相,禄承马在贵合相同”,即指甲年生人得亥卯未或寅卯辰,丙年生人得寅午戌或巳午未,便谓之生气旺。而所谓“十大贵人”命就均为如此,年干在月日时不是会局就是旺相。当然,这只是考虑“旺衰取时”,此外还要考虑“升降清浊”、“真假邪正”、“天承地禄”和“贵人”等其它问题,才能够上“大贵人”的条件。不知那十个大贵人八字是否全部符合其条件,反正经不起实际检验,也许是作者未得李虚中之法巧吧。
最后,我们再以子平命理看看所谓“大贵人”之命应该是什么样的。《渊海子平·杂论口诀》云:“入格局者非富即贵,不入格者非贫即夭……一格二格,非卿即相;三格四格,财官不纯,非隶卒多是九流。”可见,子平以格局之成败论富贵贫贱,以格局之纯杂论成就高低。命格中的官印格、杀印格、杀刃格、月劫用官格、杀邀食制格、从杀格、伤官配印格、伤官去官格、伤官架杀格、财旺生官格,以及某些化气格、专旺格、从强格等,均属贵格。其中格高者就是所谓的“大贵人”之命。所谓“四柱纯杀有制,定居一品之尊”;“提纲独遇为真贵”;“官星带刃,贵不可言”;“财资七煞,威权独压万人”;“从杀纯粹,贵压当朝”;“伤官伤尽,独握权高”;“伤官配印,贵不可言”;“化气入格不破,大显贵者十有八九”等等,说的就都是“大贵人”之命。如果我们按这些规格去套现实中的那些“大贵人”之命,其中的大多数就能一套一个准啦。例如:
袁世凯命:己未 癸酉 丁巳丁未,属“四柱纯杀有制”的大贵之格;
毛泽东命:癸巳 甲子 丁酉甲辰,属“四柱纯杀有制”的大贵之格;
孙中山命:乙丑 丁亥 丁酉壬寅,属“提纲独遇为真贵”的大贵之格;
雍正帝命:戊午 甲子 丁酉壬寅,属“提纲独遇为真贵”的大贵之格;
光绪帝命:辛未 丙申 丁亥壬寅,属“提纲独遇为真贵”的大贵之格;
乾隆帝命:辛卯 丁酉 庚午丙子,属“官星带刃”的大贵之格;
康熙帝命:甲午 戊辰 戊申丙辰,属“财滋七杀”的大贵之格;
汪精卫命:癸未 丙辰 戊申丁巳,属“财滋七杀”的大贵之格;
朱元璋命:戊辰 壬戌 丁丑辛丑,属“伤官伤尽”的大贵之格;
黎元洪命:甲子 甲戌 丁巳癸卯,属“伤官配印”的大贵之格;
曹 锟命:壬戌 壬子庚子 丙子,属“伤官配印”的大贵之格;
蒋介石命:丁亥 庚戌 己巳庚午,属“伤官配印”的大贵之格;
刘少奇命:戊戌 癸亥 辛卯壬辰,属“伤官配印”的大贵之格;
李济深命:乙酉 丙戌 己未丁卯,属“伤官配印”的大贵之格;
希特勒命:己丑 戊辰 丙寅丁酉,属“伤官配印”的大贵之格;
元世祖命:乙亥 乙酉 乙酉乙酉,属“从杀纯粹“的大贵之格;
邓小平命:甲辰 壬申 戊子壬子,属“从杀纯粹”的大贵之格;
冯国璋命:戊午 乙丑 乙巳庚辰,属“化气入格不破”的大贵之格;
皇太极命:壬辰 辛亥 辛亥丙申,属“化气入格不破”的大贵之格。
当然,那些像同治皇帝、溥仪皇帝之类的八字不在此例,因为他们的八字的确不属于大贵之格,他们之所以当皇帝仅仅是因为生在帝王之家,否则就绝不会称王称帝。
除了家世因素之外,“大贵人”之命还得仰仗风水因素。无论是孙中山、毛泽东,还是蒋介石、邓小平,抑或是朱元璋、皇太极,均有风水宝地作垫衬。须知凡成就大功业者,均需具备天时、地利、人和这三大条件。天时就是命运,风水就是地利,家世与民心就是人和。因此,八字成贵格,命主必有贵气。格高者大贵,格低者小贵。凭年月日时生辰八字是可以推算出来的,虽然并不是所有符合大贵之格的八字,其命主都可以做到帝王。《三命通会》中的十个“大贵人”之命,之所以在现实中找不到与之相吻合的帝王八字,不是年月日时不足为凭,而是其论命方法不足为凭。

  

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