转载 金子陵评得真是太棒了! 然而驱逐舰真是太棒了

转自Crystal Lattice的天涯博客。地址:http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=591094&PostID=14874386&idWriter=0&Key=0金子陵作者:aquilegia 提交日期:2008-8-16 8:01:00 | 访问量:2494
  霹雳人物 · 金子陵
  
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  素还真初见金子陵的时候,唤他"公子"。
  
  这人黑发黑眼、白衣蓝衫,在霹雳一众逆天华丽的造型当中,确实是平易潇洒少年姿。一开口也语气佻达,说公子听烦了,换一个称呼;素还真身为身扛剧情二十年之霹雳头牌,何等的好脾气,当下改叫"兄台"。结果对方又是一沉吟道:"公子兄台,这类称呼让人叫太久,我会很害羞……"素还真仔细打量,才猜测他已经很老了。
  
  金子陵的朋友邢天师叫他"老不死的",他对风之痕说过:"几百年也都等了……我们这种人",那么的确是很老了。老铸剑师显得早已知道素还真的来意:中原武林受到反派威胁,魔界、杀戮、blahblah。他解说江湖前因后果,还从专业角度提供了新的思路:刀剑相争。魔刀将要降生祸害当世,名剑就有责任出世抗衡。然而素还真顺竿爬请求帮助,却被直接拒掉。前辈思维和说话的速度都很快,而且嬉皮笑脸,非常的为老不尊。纵然素还真的聪明足以会意,还是被罚沏茶、罚写字,最后被强塞了一把剑在手里才离开。那位惯于举扇遮脸哎呀一声道"你这话插中我的心槽,非常之痛"的金子陵,看上去多少是占了便宜。
  
  看到这里会以为金子陵是个老滑头。这也没什么不好,置身事外又老而不死的人也不容易。格列佛游记和《长生诀》都想象过长生久视的寂寞荒凉:不止是西比尔的难题,长生诀能让人青春永在,但厌倦和疏离感仍旧不可压服。比平均水准漫长的生命如何保持热情去生活战斗,我觉得不解释就是bug,即使解释也不一定解释得好:依照变形金刚动辄百万的纪年,他们和单个人类的交情岂不是比露水姻缘还要短暂,就像难以想象人对蜉蝣的牵挂;机•丹尼尔和贝莱分手两万年后坐在月球的树下等待地球搭档的后代,也曾经让我们觉得很冷;武林中的老先天虽不至于动辄活到上万岁,然而却也很不容易,因为江湖都是恩怨情仇这类消耗精力的纯人际关系问题,复制品多而原创少,比起格物致知来更容易叫人厌烦。
  
  但这第一次谈话里其实他已经摆明了立场:
  
  金子陵:「好樣的,素還真啊,那我就明說了,江湖的權勢或派門之爭不屬我意,我所在意的只有劍的地位。你明瞭我所衷嗎?」
  
  这赤裸裸的白专道路论调,因为掺杂在"你的话插中我的心槽……"之类的中间,所以虽然意思明白,并不能给人太深印象;但后边看到他四处奔走向人(强行)推荐自己的剑、在好剑材和好剑者面前如遭雷击,"啊"的一声整个人呆在当场这种场景反复出现的时候,会明白这话不是白说的——接受过他注视的麒麟问"他为什么那样看着我,好像要流口水的样子?"在希望宫城面对女色勾引完全无动于衷,回来却对着一匹马摆暗示,说"我要你!……身体里的铁!"——什么是欲望使人年轻,这就是欲望使人年轻,这才是欲望使人年轻。事是做出来的,不是喊出来的,大汉丞相吴曹氏啊,您二了!
  
  话说回来执念如果太过狭隘,并不足以成为长久的支撑;然而如果太过广泛,也就不叫执念。金子陵对风之痕这么描述过他对事业的看法:
  
  "铸剑者毕生最大的心愿,就是让剑与剑者相得益彰,发挥彼此最大的威力,其他别无所求"。
  (每次赠剑都要附赠一堆人生道理加上自我表白,前辈你真不是搞传销的么)
  
  既不是"万物有灵、剑有剑灵"的单纯恋物,也未高深到心中有剑手中无剑的思辨哲学。视野在天之下地以上,取中间最丰盈充实的一块。乐趣一是造剑,一是送剑,仿佛成就儿女的亲事,体会身为造物者的快意。于是他就不只会闭门打铁,我们多次看到——或者听说,他背着铸好的剑去找自己看上的人,上门白送、强行倒贴,辞令娴熟、仪态风雅。
  
  素還真:「劍帝與名劍鑄手熟悉嗎?」
  金蒼龍:「不算熟識,曾有論劍贈劍之緣。」
  
  看过几个赠剑片段以后,这两句对白让我大笑出声。"有赠剑之缘,不算熟识"口气传神,表现出了相当部分受赠对象忆起那段经历时的恍惚迟疑。所谓缘分,其实说是金子陵单方面发动的追求比较合适。他的口号"铸剑一生赠知己,逍遥一身而忘龄",改成"赠己知"比较贴切,盖他对江湖的了解,远过于江湖对他的了解;像风之痕这种受赠人,直到他拿着成品找上门来还不知道面前谁人何事,连一句"贵姓"都来不及问,游说已经开场。缺乏心理准备导致的疑惑、犹豫、抗拒、轻视等等反应,越发衬出他的滔滔不绝气定神闲——摆事实讲道理,兜兜转转一句话:你和我的剑真是绝配啊,一定要收下!
  
  他倒追的场景可爱到可笑的地步。洒脱风趣的言谈也掩盖不住攻城为上攻心为下的野蛮方针。分明事是好事、话是好话,主张都于对方有利、论据不带半点虚诳,但是那些道理被他一气呵成地说出来,居然时时带出"巧言令色鲜矣仁"的效果,也是相当难得了……确实不能怪别人质疑他的动机,根据常识,好事不会自送上门;而万一这个送好事上门的陌生人还对你的过往、性格、爱好一清二楚,顺口说出你故友或者师傅的名字,再预言两句未来……你是谁?你从哪知道我手机号的?(他一般会自报名字,但很多人只知道名剑铸手。认吾师跟了他以后曾有经典一问:"金子陵,你究竟是何身份?"——不过这也说明认吾师拜师完全不看名头,难得难得。)
  
  然而根据结果评论过程,也不能说这是策略失误。对自己铸剑技术的自信让他每次出马时都信心满满:对恋旧的风之痕,初次碰壁后气定神闲地约期再会,因为不但知道自己的剑更好,更已预见到对方旧剑将断的命运(前辈算命功底深厚,不要深究);对怀恨的绝鸣子,他也觉得你难以接受没关系,我下次再来,我们拼毅力嘛。对素还真,则是聪明人不必多话,略讲几句知道言语难以打动,索性骗他将佩剑解下来趁机一把削断,搞一个木已成舟,不怕你不从。
  
  所以我多看几眼金子陵,就觉得这是怎样难得的一颗老心。年轻人的执念和活力,老年人的阅历和豁达。他的直率和主动,正是经过历练的结果。通晓世故却不以之为避世的太极推手,而是用来追求心头所爱,怎样能成事怎样来。
  
  坦率这特征贯穿他的一举一动:
  
  金子陵:「哦,你的臉上猜想著我是高手,承蒙了,我確實是高手,執念最高強的強中手,哈哈」
  認吾師:「你實在讓人不知所措」。
  金子陵:「唉呀,難道要我很謙虛的說過獎過獎,江山代有人才出,一山還有一山高,你再回答我謙虛謙虛,論高手你金子陵是舉世之材,論高人當仁不讓嗎,哦,認吾師,一成不變的回答很無聊呢」
  認吾師:「實話說正是」
  金子陵:「正是,正是什麼,我說若要講一山還有一山高,我一定會說沒錯山比山高,惡顏爭高,地牛一翻,眾人糟糕」
  
  他的实力给他自信和从容的资本,因此光明坦率,又因此,即使傲气和任性表现出来也可以显得很有意思。其实以无限的生命和无限的能为投入到有限但是有趣的事业当中去(编剧你搞这种人设是为了刺中我们的心槽吗?),这几乎是一种理想状态了,不能更完美。霹雳里他的专用音乐是类似筝箫合奏的古曲,云淡风清,在激昂紧张的武曲当中听到,足以让人心头一清。如果说有遗憾,就是加了电子配器,音色没有想象里该有的澄澈;旋律上又失之于平直,听起来有MIDI糖水风了。如果有人试试改配器、改节奏,加伴奏,大概可以表现更丰富的情绪和层次,可参照的先例比如红楼梦的晴雯歌,以及前身为陕北情歌《绣荷包》的我党哀乐==bb
  
  说配乐偏于和缓缺乏张力是遗憾,但说金子陵是相对平淡的一个人物也没有错,尤其考虑到霹雳剧集喜欢写情,而且往往渲染得十分浓烈。前后上千集,尽有放不下苍生、放不下朋友的前辈级人物:素还真、慕少艾、三教老流氓(也许扣掉龙宿),都是情热于中,为此可以生、可以死,可以勉力而无怨尤的人。和他们相比,金子陵显得冷质。他的追求很单纯,他选择的立身之道也决定了他无须多求于人;因为年龄设定,他出场的时候就带着已经发展完成的人格,如同石塔已成无一缝,唯一的柔软练门是剑;经历世事波澜,也像是明镜不改于照、清流不惮于风,外界的投射只是不断揭示出他性格里的某一部分,即使引起轻微波动,其下的"自我"始终清晰顽固。
  
  他对正邪对抗并没有什么执着。曾经反问认吾师"世上有正确的善恶之分么?"行为上固守刀剑分明的单纯立场,固然是智慧练达,但也是置身事外;他与素还真的立场有重合之处,所以建立了有问必答的合作关系,还调笑他"年年苦在中心里",什么都懂得;但他严格守着自己的一小方地盘,对其外的事情充满了解的兴趣,却没有投入的热情。
  
  金子陵这名字可能出自严子陵,有那么一点相似。关于后一个子陵,元人贡师泰曾经写过一组主客互难二论并列式的绝句:
  其一
  百战山河血未干,汉家宗社要重安;当时尽著羊裘去,谁向云台画里看?
  其二
  青山如马复如龙,沧海东来第几重;不是狂奴轻万乘,世间谁不受牢笼?
  
  他是自我的象征,但是无谓与那些心怀大爱的人分高下。看他因为魔刀不长眼竟然跑到面前想认自己为主,怒气一发道"实话对你讲,你选我,是贬损我的身份!"这样,是多么的赞。
  
  然后是人和人之间的感情。他有自己的完整世界,并不很在意别人过得如何。并不是说不能了解,而是很多时候他根本不关心。他和很多人有过交集,但主题只限于剑,其余风水不相关。火龙麒和白马纵横可爱的相依为命、风之痕和忆秋年之间的相知相惜,剧集都刻划得很好;但金子陵虽然和这些人都有来往,却显得对这些情感无动于衷——即使一见到火龙麒就两眼发直整个人呆住,但他在意的只是胸骨那一块可以炼剑的好铁。
  
  赠剑时遭到的各种抵抗,并不能否定他的口才或者思辨;因为游说成功与否,口才是加分,关键是对人心的把握。
  
  他的剑固然是依照别人的实际状况量身定做的,但他又那么爱强调“我希望你选用我的心血”,带着一种艺术家要成就自己作品的固执,严重不符合推销员的劝说艺术。并且他赠剑的对象,多数已经是后辈,或者心态远不如他轻松的人,说这些人不能马上参透他讲的那些客观道理也好,他也同样不怎么能体会对方的感受。所以他把天理运势分析个一清二楚,仍然拦不住风之痕念旧;而对怀着降志辱身之耻以及师门仇恨的绝鸣子再滔滔不绝又如何,滔滔不绝本身就不合适。若说对风之痕的赠剑本来就是成竹在胸的话,那么最后争取绝鸣子争不过魔刀,不能不说是魔刀窥测人心的功夫比他强太多啊……他的执念太强,不能善柔,不能随物成形、无孔不入。
  
  霹雳编剧很喜欢安排一些相知到狗血得不得了的友谊,俗话说得好,
  
  "For there come, alike in discouragement and exaltation, to allmen, however strong of body or brain, moments of craving, in whichthe soul gropes blindly for another soul; and the most strong, ifhe owns this need most rarely, feels it most imperious...."
  ……
  金子陵身上没有什么因素可以诱发这种撕心裂肺的友情。说是本身强大不必要刻意去寻找高标准的互补也好,说是经过历练对人际关系看得比较豁达也好,他待人真诚,却没有什么牵挂。基本上是一副“永结无情游相期邈云汉”的架势。
  
  有时候他是明白但觉得无需计较,就像有人批评七侠五义的欧阳春,自己太强了,根本不在乎朋友是不是会降了自己的身份。比如裔春秋,唯一一个买剑而不是被赠剑的人,因为没有受过金子陵的倒追(同时全程旁观了金子陵对绝鸣子的追求),一辈子不平衡。连带着疑心起他的剑是否有质量保证,背后碎碎埋怨,当面就说一些"求来的和主动送的,待遇就是有差别呀"之类的话等着看对方的反应。金子陵的反应是直接对他讲我知道你什么意思,我向你保证(赞)。裔春秋不明白纵然动机强弱有差别,金子陵这种人也不会随随便便铸一把来打发他;太在意做人姿态,便难免往坏里想别人。
  
  裔春秋这个人物好像有金庸的秃笔翁的影子:以书法入剑,追求精妙高雅,掩盖欲望,易失之造作;而强行以书剑相就,也体现心态上的狭隘强求。他得知素还真的沾血冰蛾又是金子陵所送,顿时吃起飞醋,"为什么不给我!"金子陵当面说他"有自信没自知",还真是不差。随后他真的去要求将冰蛾相送,以金子陵对剑的了解和爱惜,当然不可能,但也不至于像对魔刀那样说你也配呀之类的狠话。他回答——“此剑从铸出就不在我手,裔春秋,我知道你一向情理分明,不愿意欠别人什么人情,你若真心想要,我可以帮你问问。”——这是金老妖怪直率的一生当中,唯一一次祭起世故的推脱大法了;之前对素还真推荐裔春秋,总算还有几分欣赏;到后来还没出门即大摇其头,可见毕竟将就不得。
  
  这么看上去,那一派逍遥的感情也还是能看出一点层次。可不可能相处,能不能够长久,魔刀是一条分界线,裔春秋算是另一条分界线。
  
  相处得最长久的似乎要数刑天师,这个身份外貌性格都借鉴了燕赤侠的虬髯老头。金子陵曾经相当臭屁地问认吾师"你觉得铸剑师都应该像伏尔坎吧(潜台词:你一定在奇怪为什么我像阿波罗呢)?"邢天师就是那另一极端的伏尔坎,感情充沛性格暴烈的老头子。他称呼金子陵:夭寿骨、老不死、死性不改的浪荡子,两人互动的典型是邢天师从天上一道雷劈在地上刻下:“谁跟你是好朋友”,金子陵笑嘻嘻地一挥扇子在旁边留“金子陵和邢天师”。真正言语上的交流倒是不多,但是考虑到两个人都已经非常之老,也许言语都多余了。火龙麒见金子陵的回数不多才吃了被调戏的亏,邢天师就直接呸到脸上说“没空听你练肖话”,大概是实践出真知。
  
  金子陵死讯传来,邢天师说:“以后再不能叫你老不死的……叫死不老的好了。”
  
  他到底是那种一边说"男欢女爱,粗俗!"一边看着徒弟情侣话别感动得涕泪纵横的人,换成金子陵,大概会说"两情相悦,很好",然后就走开去自做自事吧。邢天师和天忌之间的关系类似祖孙或者父子亲情,而金子陵和认吾师相处,是从理智上给予开导,亦师亦友。不过两位老朋友总归有一个相同点,就是个性光采太盛,完全盖住徒弟,结果双双归天后,身边人的形象也失色了;尤其认吾师完全沉寂,大概编剧也觉得不好安排这个人物的独立戏码。
  
  如果仅剩的平辈见了自己就呈白首相知犹按剑状,而风格相类的人又交流机会不多且谨执晚辈之礼,老江湖偶尔关怀流露的对象也就剩下徒弟。主线人物周围的情势一般会紧张化得很快,魔刀迅速地聚集了,裔春秋被杀了,绝鸣子向他挑战了,于是金子陵郑重地坐下来和认吾师讨论要他离开的问题。徒弟坚决不走,被他追问丧命也无所谓吗?认吾师回答道对自己的求生能力有自信。
  他看起来挺高兴,收起扇子走过去一拍后生小辈的肩膀说:“我不会让你死的。”紧接着就说:“啊,心情一好就想喝茶,泡茶泡茶。”
  见他孤身一人等在不归路上的时候我才想,那好像是个承诺?
  
  之后他去应战,又不想死人,终于会打感情牌了,收服了绝鸣子。
  
【转载】金子陵(评得真是太棒了!) 然而驱逐舰真是太棒了
  绝鸣子这段过节也是由裔春秋而起:他隐瞒本来目的上门求剑,而后拿此剑约战绝鸣子并将其击败又加以折辱,绝鸣子因此把使剑的和造剑的都恨上了。金子陵对此的评论是一句"江湖多无奈":裔春秋的欺骗,他不予置评;他自己对绝鸣子心怀内疚——按常理不必如此,但他的逻辑是既然把剑视为儿女,则结亲不当做下错事,他觉得自己也要负起责任。反复拜访、劝说、赠剑,却显得有点不得其门而入,末了更被魔刀钻了空子,失落之下挥掌断剑——话说霹雳布袋戏的配音真赞,一直是悠然的腔调,但是目睹剑没送出时,一声“绝鸣子呀”,一声“此剑不得其主,要他何用”,凄怆得很生动,赞。
  
  顺便看一下实力问题:他拒绝出手相助素还真时,曾经推荐了两个人代替自己:风之痕和裔春秋;但风之痕是中立势力,不轻易趟浑水;裔春秋他夸过,但是被取得魔刀的绝鸣子杀了;然后此时,他连兵器并不带,一把扇子打发了绝鸣子(素还真:前辈呀!……)
  
  绝鸣子是挽救了,不过那种段位的已经不顶用,他头次出场时候预言的乱象出现了:六魔刀眼看就要汇合成为一把最强的王刀,能铸剑抗衡的人只有他。于是各路人马像抢造原子弹的科学家一样去抢(杀)他,他靠装疯遁走,而后时间紧迫,他就设了最后那一局。
  
  是个和他一贯风格一样自信和进攻性的局:先设陷阱赌对方军师四无君会错以为铸剑地点在A,然后把实际设在B地的铸剑最后一道程序交给两个伙伴,自己一个人拿了把普通的剑在A地等着四无君派去杀人夺剑的刀王——他计算天时,测出宝剑能在那把替代品撑不下去之前铸成并送到他手里,用那把剑,他就杀得了刀王。以他本心来讲,这仍然是在尽替剑出头的责任。对素还真一方的请求只是控制时间让六刀按时会合,其余任何帮助不要,连具体去向也没告知。
  
  这种时间差战术,篮球赛还剩几秒钟的时候经常看见有人使。本来就是赌,实施起来胜败各半,总要看发挥加运气;而且越精巧的设计越脆弱,所以最后他算计准了却败了,这倒也真没什么好恨,虽然导致他落败的原因有点逆天的强:他一切算准,如期手持那把普通的剑和刀王相战,人不落下风,剑身却先迸裂了一丝;四无君在山顶观战,看到此处猛醒,于是出手布下乌云改变天时(道友,外挂开得太厉害了!),导致那边厢铸剑完成比预定时间整晚了两个时辰,金子陵的剑就在加时赛的最后一刻,断掉。
  
  戳到我点上的,是天上乌云刚刚开始翻涌的一刹那,他惊怒交迸地仰头,向天嘶吼道:“你真的要助虐吗,天哪!”这一声叫得才凄厉——决战时他出场的造型已经不是前面那种蓝衫翩翩公子相,而是白衣散发不戴冠,仰天长啸的样子格外悲愤狼狈。
  
  说实话在这之前,他只是让人觉得省心的喜欢而已。超然物外的写意人生,谁不向往。
  他一出场就说:“我所在意的,只是剑的地位。”
  他对认吾师说:“我不会让你死的。”
  他逼退绝鸣子以后说:“事情走到这一步,我也要负起我的责任啊。”
  然而都如认吾师所言:“前辈认真的表情不容易出现。”
  都要到这个时刻,才想到他说的都是认真的。
  然后翻回头去看,也才看出来他一直都是在乎的。
  ……
  天时与否不论,和演义里的上方谷感觉并不一样,诸葛亮从27岁到54岁,是一步步变成那样的。
  我只是一下联系到六月底那场比赛结束以后,某人因为哭着下场抢了镜头,去到平时看的几个blog,看见有文章对那场景表示了稍微的惊讶,是“没想到他真的在意”。
  我当时想呵,我也这样吃惊过,在两年多或者是三年以前。
  毕竟媒体这边一直以冷静、面瘫、能睡、队长下定语“心率从来不超过一百”之类的闻名。
  然后从某个时间回头寻找,发现从一开始就不是我推断的那样平静淡漠。大概是我和随便什么人都差不多愚钝,非得看到了激烈明显的外在表示,才能察觉内里的执念。
  又好像聊斋里元丰和小翠,两世相逢,到头来明白遽变的面目下面,藏着的是同一个灵魂。
  
  最后他静静坐在不归路上等着朋友们赶过来一一道别,还来得及给铸成的剑取名字,最后说,各位,请了~
  走得这么潇洒,别人都不好意思替他难过。霹雳灵堂里一千多号人物,据说收得这么漂亮的,到目前为止也是空前绝后,得编剧如此手下用情,真可算祖坟冒青烟。活在霹雳兵燹这么一出剧情紧凑、人物丰满的戏里,逍遥一生,有损友、有传人,发挥才华做喜欢的事,铸剑天下第一,功夫强到没几个人能杀得死,说是最后败在天时固然是华丽之极,但就算实说了是败在平风造雨四无君手下也不为失格。据说死后还在天上跟邢天师打麻将而且把人家的钱全赢了,这是什么,是十全老人嘛。




  

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