浊世风云叹豪杰 翩翩浊世佳公子

乱世风云叹英雄
--评《文武北洋》
林艺船
滔滔长江东流水，大浪淘尽英雄。

凡是浊世，一定是英豪辈出的年月。上溯到年龄战国，三国期间，而到五代十国，甚至北洋时代，这样的纪律无不符合得熨揭。自古曹操是被骂作"忠贼"，是篡权的治臣，借凭着浊世幻变的风云"挟皇帝以令诸侯"，千百年在戏台上让人抹上黑鼻子，是谓遗臭万年。然而最近几年却出了个好意的易中天为他昭雪称他是"心爱的枭雄"。
那么再看看离我们颇远的北洋时代吧。这是教科书里描写的浑沌的、水深火热的乱世。群贼并起，各各凭借着一方外寇，自足于一片自己的发地，换句话说都是一群顶大顶大的田主，在自己的领地上肆意胡为，将苛捐徭役强减于民，使一方地盘生灵涂炭。他们置国运民生于度外，拥重兵却不抵御中寇，反而对鬼子颔首弯腰，对付同胞呢，倒是一条活路也不留下。可是我常常会迷惑，如果如斯一群虎狼，起首又怎能成绩一方霸业呢?为何拥重兵握重权的恰恰是他们，而不是那些"以全国为己任"的"爱国志士"呢?应当说，这些人的布景其实不怎样隐赫，北洋时代的最后一名一把脚张作霖昔时照旧个"胡子"呢。那末他们是凭甚么发财的，也许，也许，教科书以外的他们也是有必然过人的地方的呢，就象曹操那样。
成者为王败者寇，这是政治永久的游戏法则。所谓的"盖棺定论"也常常掺杂些政治身分。一个评论极可能出自批评者的政治态度和政治目标，是以，成功者编撰的书也必定有其弗成道破的奥秘--统统试图障碍其胜利的终究统统皆是反派，是贼寇。相反，扶助过其到达目标的，成功者也会"知恩图报"般赐与一个辉煌光辉的评价。因而，易怪乎…
不管若何，长久的北洋时代仍是五彩纷呈的，北仄的总统府的主角走马灯般改换，各地好汉此初唱罢彼退场，实在也算一场好戏。正如《文武北洋》的作者所说："几个大人物的文韬武略，让一个转眼即逝的时代没有等闲地在人们的影象里渐渐流掉。"我便跟着作者起头了探访"大人物"的萍踪。一步一步，每步都让我感觉更靠近了一个有血有肉的人，是人，而不是教科书里或臭名远扬或光芒照人的名字。也许袁世凯真的挺无奈，或许吴佩孚实在文武单全，或许陈独秀相称风骚�傥游荡不羁，大概李大钊浑厚得有些"死脑子"。但是这些名字太敏感我不感慨碰只点到为行。我更喜好相对低调的两位北洋国士：杨度与章士钊。
说低调他们却也毫不低调，不外是在教科书里没有睹过而已。提及这两位，都是总统府各个配角都不感小觑的人物，走到那边也是一圆地霸的座上宾，就连和北洋军阀过不来的百姓党另有厥后的共产党也都对他们客客套气。说到杨度，袁大总统曾亲赠"绝代劳才"之匾于斯；说到章世钊，则是文革时代毛主席亲身保齐的"北洋遗老"。两位皆襟怀胸襟不凡之才学又有一腔之热血，幼年时也曾活泼于"反动"火线，取赫赫有名的革命家孙中山黄兴陈独秀李大钊互为良知，然而这二位在汗青舞台上的首要脚色却不是拿着火炬的革命前驱而是在各党各派各系之间纵横捭阖熟能生巧的"纵横家"，此不克不及不成谓怪哉。
杨度，深谙"帝道"之怪才。所谓"帝道"，乃"助十分之人，成救国年夜业"也。他是《钦定宪法纲领》的解释者，《大清爽刑律》的草拟人；是帮忙袁世凯称帝的"筹安会六正人"之尾；袁身后杨度清毁扫地只能俯仰由人展转正在军阀门下做浑客，固然吃喝不忧但是也风景不再；最初竟只得为上海帮会的头子杜月笙做面工作。这就是杨度公然的经历，老景很有些苦楚的，不幸也好笑。常人也就以为建立"筹安会"是别人死最大的败笔，很明显的，他顺反了潮水所以天然天被时期摈斥。然而他自己没有那样以为，一副给袁公的挽联尽表决计："共和误平易近国，民国误共战?百世然后，再评是狱；君宪负明公，明公背君宪?地府之下，三复斯行。"众人是不听一个墨客的"留与赤忱照历史"的，杨度今后退出汗青的最前沿。但是要说他实的犯了甚么错么?他实在不该该如许被时期丢弃，他有点委曲，究竟�结果他只是对峙本身的信心罢了。他看到的英国德国日本无一没有是由君主立宪而茂盛的，他鉴定平易近主关于其时的中国不行止，他念要中国强盛，以是他撑持君主立宪；他本身没有兵也出有权所以他要经由过程一个"君主"去真现自己的政治理想，便是如许的纯真，君主坐宪是他选择的救国之讲，袁世凯是他选择的"绝代之明君"，他只不外是逆着他自己的挑选走下往。一小我私家本人的选择，原本也无可薄非，况且谁也不克不及道他的选择就是完整毛病而不成行的呢?
成心思的是杨度仿佛又没那么简单，也纷歧定就那样的"执着"。他借有多重诡秘的身份。1922年他奥密的背孙中山要供插足国民党并哄骗曹锟的信赖帮国民党渡过一个难闭。尔后又在上海加入了中共地下党，操纵自己的名誉和人脉获得谍报，保全同道，在杜月笙的眼皮底下从沉着容地干他的革命奇迹，而他到底有多大功绩却没人说的清。这样一小我，奥秘莫测，有人会想到"翻云覆雨""洁身自好"，他确切没有忠于哪一党一派。可是他就是个小人了么?不见得，他不过是把自己的气力奉献给他认为能救国的党派而已，由于他再有通天的本事也不过一届书生，他能做几呢?他这是言而无信么?他只是忠于这个国度而已。然而非论国民党照样共产党，都没有人晓得这样的怪杰，他的功劳全数深深躲在地下了。
政见上杨度有他的本则可是他却能和有分歧政见的人丹诚相许。他在日本与孙中山黄兴等革命党友谊甚笃，当孙中山请他插手联盟会时他却谢绝道："吾主张君主立宪，吾事成，愿师长教师助我；老师号令国民革命，先生功成，度当尽弃其主张以助师长教师。尽力国是，期在后日，勿相妨也。"又有给黄兴的挽联一副："公谊无妨公，常日政见分驰，肝胆至古推好友；一身能敌万，惋惜霸才无命，死生从古困好汉"。从此二例可见其理想与气宇。当他传闻张作霖筹算缉拿李大钊时是他去给李透风报疑，又把自己的室第卖失落以筹资试图救援李大钊，而当时他还没有与共产党有任何联络，凭的只是一颗爱人的古道热肠。
变，稳定，实际上是支持着"除救世外无事，初慈善外无意"的信条而已；成，不成，实在摸索救国之路罢了。如作者所说："纵横捭阖，救难助危，标新立异，乐善好施，二十世纪三十年月的杨度，只是在做古之纵横家或游侠所能做的事而已。"时世制英雄，一个飘忽不定的人盘桓在军阀之间，觅寻抱负中的门路。
章士钊，静不雅风云幻化的孤桐。比起杨度，他内敛得多循分很多，他更象个学者。和杨度一样，他也是个苦苦对峙自己信心的人，也是个乐擅好施的人，一个忠义的人，也是一个无法的文人。用作者的话："一个果断阻挡独裁死力倡言民主的喧闹期间乐章里的强音符，偶然一个讨厌新文教苦守传统文明阵地的行进直的不协调音。"一个看似有些冲突的人，捍卫着中国文人末了的风骨。
他不被了解。连他自己的女女都以为摸不清他生命的脉搏，也历来没有人试图去探进他的心里。他只是孤单的固执于一点他认为对的工作--好比弹压学潮。他只不过是一个有些保守的人，一个仁慈的人，他保持门生该当在"象牙塔"里念书糊口，遵照严酷的规律，只要读好书才气报效国度，他认为所谓"爱国活动"要耽搁学生的前程。若是他只是一个通俗的文人，我天然能够这样沉描浓写，惋惜他是一个单杂的教诲总少。他把学生想得太简朴，用过分原初的办法试图让学生回到讲堂，所以他遭了殃。他成了鲁迅笔下大家不挨不快的"降火狗"，更被思疑为"三?一八"的幕后主使，��爱心，不会有人谅解。又好比他在中国最为动乱的五六十年代，十年磨一剑，在八十五岁下龄完成一部《柳文指要》，为中国留下一点现代文人的风度。
他平生是个"民仆人士"，没有党也没有派，但他倒是一群风云人物间奥妙的介量。孙中山的"中山"是他起的，陈独秀的"独秀"是在他主编的《甲寅》上初次利用的。李大钊和陈独秀都是《甲寅》的主要撰稿人，他的一家与李大钊一家有非比平常的友情，他与黄兴更是刎颈交，陈独秀在上海被捕他为其作辩解状师。似乎随意拉出了"大人物"都得和这位行老推上干系。他自称平生"既无动产，亦无不动产"，却不问来由没有前提地筹资帮助了毛泽东，后来这笔钱把良多党员收出了国，又帮毛泽东在湖北大张旗鼓闹一场革命。
一株孤桐，单独面临八里劲风。
白杨胸徒怀帝道，孤桐独迎八面风。
贩子那个识国士，浊世风云呈豪杰。
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