一视同仁(yi shi tong ren),汉语词语,表示对人同样看待,不分厚薄。下面请欣赏小编给大家带来的一视同仁相关内容。
一视同仁的成语接龙
一视同仁 → 仁义之师 → 师出无名 → 名列前茅 → 茅塞顿开 → 开门见山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 → 谋事在人 → 人定胜天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 →铁证如山 → 山清水秀 → 秀水明山 → 山明水秀 → 秀水明山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 → 谋事在人 → 人定胜天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 → 山清水秀 → 秀出班行 → 行云流水 →水落石出 → 出生入死 → 死声咷气 → 气吞山河
一视同仁末端成语接龙
仁义之师 仁义道德 仁同一视 仁人君子 仁心仁闻 仁者能仁 仁人志士 仁义之兵 仁民爱物 仁人义士 仁至义尽 仁义君子 仁浆义粟 仁言利博 仁柔寡断 仁言利溥 仁心仁术 仁者见仁,智者见智
用一视同仁如何造句
1) 客户不希望一视同仁,他们希望能被个别对待。
2) 我喜欢猪。狗崇拜人类。猫鄙视人类。猪对我们一视同仁。
3) 常人能人有功过之人,均应一视同仁,以诚相待。无论是常人能人,还是有功之人,只是相互的能力有大小,职务有高低,功过有区别,彼此的人格是平等的。
4) 他对待同事一视同仁,从不厚此薄彼,所以威信很高。
5) 法律是无私的,对谁都一视同仁。在每件事上,她都不徇私情。
6) 对众人一视同仁,对少数人推心置腹,对任何人不要亏负。莎士比亚
7) 我喜欢冬天,因为它像一位法官,正直公正,一视同仁;我期待冬天,因为它有像鹅毛般一样洁白的雪花;我守望冬天,因为它像甜睡了的婴儿,接下来便是活泼无比的春天。
8) 老师,我多希望你,希望您对学生一视同仁,不要歧视后进生,只有这样,您在同学心中,才会越站越高,师生情才会越来越深厚。
9) 不管是成绩好的或是成绩差的同学,老师都应该一视同仁。
10) 我们对所有的同学都应该一视同仁,决不能对成绩差的同学另眼看待。
11) 无论张三李四,还是王五赵六,领导都是一视同仁,平等相待。
12) 以一视同仁的态度去处理人事问题,才能使大家对你敬服。
13) 对天下人不分彼此,一视同仁,即所谓“诚”。
14) 老师对学生应一视同仁。
15) 感冒病菌肆虐真是一视同仁,我们一家五口无一幸免于感染。
16) 不论学生的贫富贵贱,身为一个老师都应一视同仁有教无类。
17) 爸爸说:"今年压岁钱一视同仁,无论长幼,都是五百元。"。
18) 我们现在对内外资已一视同仁,希望外资企业能够努力提高自身竞争力并遵守中国的法律法规。
19) 在我们这里,警察执法,一视同仁,没有例外。
20) 政府经办的学校必须做到对所有公民一视同仁,不分民族宗教背景性别或是否有残疾。
21) 社会在总体上掌握生产资料,因此,人与人之间一视同仁地分享利润。
22) 死亡和骰子一视同仁。尽管截然不同,却一样铁面无私。
23) 医生若不能一视同仁地照顾病人,如何成为良医?
24) 学校今年送给毕业班的礼物,一视同仁,都是字典。
25) 我们的服务,向来不论身分,一视同仁。
26) 在团体中我们应该一视同仁,不能因为某人身分特殊而另眼相看。
27) 过程与结果:对基层的职员要重视过程管理,对高层的职员要重视结果管理。如果颠倒过来,管理必乱。如果一视同仁,集体的效率必下降。
28) 同一的太阳照着他的宫殿,也不曾避过我们的草屋;日光是一视同仁的。
29) 人与人是不相同的,人们不能将法律面前人人平等理解成平等就是一视同仁人人相等。路德维希·冯·米塞斯
30) 怎样是幸福的童年呢?是父母之间毫无间隙,在温柔地爱他们的孩子时,同时维持着坚固的纪律,且在儿童之间保持着绝对一视同仁的平等态度。
31) 在我眼里,学生没有贫富贵贱之分,他们只是我的学生,犹砾石般平凡,如金子般珍贵,一视同仁。
32) 厂长在会上说:"只要认真工作,努力钻研技术,职工无论年龄职务一视同仁,都可得到奖励"。
33) 公平与道义几乎是同一性质的概念,它主张尊重各经济主体的利益需求,按照普遍化的道德原则一视同仁地对待各经济主体的利益事实,特别是在利益机会和社会财富的分配上力求兼顾和融通,不偏不党,正直无私。
34) 自然灾害不是上帝所为,而是大自然所使。上帝关心好人的福祉;但是大自然是人力不能控制的,是一视同仁的破坏者。
35) 只要有唐人街的城市,芝加哥啊,后来的纽约城啊这些,我都一视同仁地兴趣缺缺。
36) 但要使这种竞争给我们双方都带来利益,竞争就必须是在一个公平竞争的环境中进行,要有明确的对所有国家都公平与一视同仁的规则。
37) 他告诉他们,我们这个地区的人都知道这里是一个避难所;我们对所有的冲突的受害者一视同仁,不论他们属于哪一方。
38) 他们提出,真正的客观性实际上不受道德指挥,而是对所有事实和所有观点一视同仁地给予尊重。